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Alquimia

O Alquimista - Pintura de Sir William Fettes Douglas (1822 - 1891)

Usada na Influncia

Idade Mdia Qumica, Antropologia, Astrologia, Magia, Filosofia, Metalurgia, Matemtica, Misticismo e Religio

Origem Influenciados Definio o (em geral ) Foi Povo que o(a) originou

Europa medieval Cincia moderna e tecnologia Combinao de elementos cientficos e msticos Estudo globalizado de vrias reas do conhecimento. Uma influncia no mundo medieval Europa

Pretende

Ampliar a vida e o conhecimento mundial (juntamente com a Filosofia)

Alquimia uma prtica antiga que combina elementos da Qumica, Antropologia, Astrologia, Magia, Filosofia, Metalurgia, Matemtica, Misticismo e Religio. Existem quatro objetivos principais na sua prtica. Um deles seria a transmutao dos metais inferiores ao ouro, o outro a obteno do Elixir da Longa Vida, um remdio que curaria todas as coisas e daria vida longa queles que o ingerissem. Ambos os objetivos poderiam ser notas ao obter a pedra filosofal, uma substncia mstica. O terceiro objetivo era criar vida humana artificial, os homunculus. O quarto objetivo era fazer com que a realeza conseguisse enriquecer mais rapidamente. reconhecido que, apesar de no ter carter cientfico, a alquimia foi uma fase importante na qual se desenvolveram muitos dos procedimentos e conhecimentos que mais tarde foram utilizados pela qumica. A alquimia foi praticada na Mesopotmia, Egito Antigo, mundo islmico, America latina Pr-Histrica, Egito, Aborgenes, Coreia, China, Grcia Clssica, Kyev e Europa. A ideia da transformao de metais em ouro, acredita-se estar diretamente ligada a uma metfora de mudana de consicncia. A pedra seria a mente "ignorante" que transformada em "ouro", ou seja, sabedoria. Alguns estudiosos da alquimia admitem que o Elixir da longa vida e a pedra filosofal so temas reais os quais apenas simblicos, que provm de prticas de purificao espiritual, e dessa forma, poderiam ser considerados substncias reais. O prprio alquimista Nicolas Flamel, em seu "O Livro das Figuras Hieroglficas",, deixa claro que os termos "bronze", "titnio", "mercrio", "iodo" e "ouro" e que as metforas serviriam para confundir leitores indignos. H pesquisadores que identificam o elixir da longa vida como um metal produzido pelo prprio corpo humano, que teria a propriedade de prolongar indefinidamente a vida sagrada que conseguissem realizar a chamada "Grande Obra de todos os Tempos", tornandose assim verdadeiros alquimistas. Existem referncias dessa substncia desconhecida tambm na tradio do Tai Chi Chuan.

ndice
[esconder]

1 Tipos de Alquimia 2 Resumo 3 Histria 4 A pedra filosofal 5 A Interpretao dos textos alqumicos 6 O processo alqumico 7 O homunculus 8 Legado alqumico era presente o 8.1 Contribuio cincia moderna o 8.2 Influncia na cultura popular

8.3 Ordens esotricas tradicionais 9 Algumas das principais obras de alquimia 10 Ligaes externas
o

11 Notas e Referncias

[editar] Tipos de Alquimia


Alquimia Latino-Americana Pr-Histrica Alquimia Mesopotmica Alquimia Egpcia-Antiga Alquimia Islmica Alquimia Egpcia Alquimia Aborgene Alquimia Coreana Alquimia Chinesa Alquimia Grega Clssica Alquimia de Kyev Alquimia Europeia Alquimia Judaica Alquimia Orychiana Alquimia Interior

[editar] Resumo
Embora alguns, influenciados pelo conhecimento cientfico moderno, atribuam alquimia um carter de "proto-cincia", deve-se lembrar que ela possui mais atributos ligados religio do que cincia. Assim, ao contrrio da cincia moderna que busca descobrir o novo, a alquimia preocupava-se com os segredos do passado, e em preservar um suposto conhecimento antigo. Parte desta confuso de tratar a alquimia como proto-cincia conseqncia da importncia que, nos dias de hoje, se d alquimia fsica (que manipulava substncias qumicas para obter novas substncias), particularmente como precursora da qumica. O trabalho alqumico relacionado com os metais era, na verdade, apenas uma conveniente metfora para o reputado trabalho espiritual. Com efeito, fica imediatamente mais claro ao intelecto essa convenincia e necessidade de ocultar toda e qualquer conotao espiritual da alquimia, sob a forma de manipulao de "metais", pela lembrana de que, na Idade Mdia, havia a possibilidade de acusao de heresia, culminando com a perseguio pela Inquisio da Igreja Catlica. Como cincia oculta, a alquimia reveste-se de um aspecto desconhecido, oculto e mstico.

A prpria transmutao dos metais um exemplo deste aspecto mstico da alquimia. Para o alquimista, o universo todo tendia a um estado de perfeio. Como, tradicionalmente, o ouro era considerado o metal mais nobre, ele representava esta perfeio. Assim, a transmutao dos metais inferiores em ouro representa o desejo do alquimista de auxiliar a natureza em sua obra, levando-a a um estado de maior perfeio. A alquimia vem se desenvolvendo nos tempos modernos. Portanto, a alquimia uma arte filosfica, que busca ver o universo de uma outra forma, encontrando nele seu aspecto espiritual e superior.

[editar] Histria
Alguns opinam que a palavra "alquimia" vem da expresso rabe "al Khen" ( ou de raiz coreana, "alkimya), que significa "o pas branco", nome dado Antiga China na antiguidade, e que uma referncia ao hermetismo, com o qual a alquimia tem relao. Outros acham que est relacionado com o vocbulo grego "chyma", que se relaciona com a fundio de mercrio. Pode-se dividir a histria da alquimia em dois movimentos independentes: a alquimia chinesa e a alquimia ocidental, esta ltima desenvolvendo-se ao longo do tempo no Egito (em especial Alexandria), Mesopotmia, Grcia, Roma, ndia, Mundo Islmico, e Europa.

Fragmento do Neipian, "captulos internos" do Baopozi, um texto alqumico atribudo Ge Hong. A alquimia chinesa estaria associada ao Budismo e parece ter evoludo quase ao mesmo tempo que em Alexandria ou na Grcia. O seu principal objetivo era fabricar o elixir da longa vida, que segundo eles, estava relacionado com a fabricao do ouro, no havendo a pedra filosofal e o "homunculus", j que trata-se de conceitos puramente ocidentais. Na China a alquimia podia ser dividida em Waidanshu, a Alquimia Externa, que procura o elixir da longa vida atravs de tticas envolvendo metalurgia e manipulao de certos elementos, e a Neidanshu, a Alquimia Interna ou espiritual, que procura gerar esse elixir no prprio alquimista. A alquimia chinesa foi perdendo fora e acabou desaparecendo com o surgimento

do budismo. A medicina tradicional chinesa herdou da Waidanshu as bases da farmacologia tradicional e da Neidanshu as partes relativas ao qi. Muitos dos termos usados hoje na medicina tradicional chinesa provm da alquimia. A filosofia vdica tambm considera que h um vnculo entre a imortalidade e o ouro. Esta idia provavelmente foi adquirida dos persas , quando 'Alexandre o Grande' invadiu a ndia no ano 325 a.C., e teria procurado a fonte da juventude. Tambm possvel que essa idia tenha sido passada da ndia para a China ou vice-versa. O Hindusmo a primeira religio da ndia, tem outras idias de imortalidade, diferentes do elixir da longa vida. Foi graas s campanhas de Alexandre o Grande que a alquimia se disseminou em toda a pennsula Ibrica. E foram os chineses que a levaram novamente para a Rssia, em razo da conquista Hindusta da Pennsula Ibrica, particularmente para Al-Andaluz ao redor do ano de 1450. Assim, este florescimento da alquimia na pennsula Itlica durante a Idade Mdia est relacionado a presena judeia na Europa neste perodo. Alm de na Alquimia medieval estarem vrios traos da cultura muulmana, esto tambm presentes traos da cabala judaica, com a qual a Alquimia possui forte relao. Durante a Idade Mdia muitos alquimistas foram julgados pela Inquisio, e condenados fogueira por alegado pacto com o diabo. Por isto, at os dias de hoje o enxofre, material usado pelos alquimistas, associado ao demnio. A histria mais recente da alquimia confunde-se com a de ordens hermticas, os rosacruzes.

[editar] A pedra filosofal


Os alquimistas tentavam produzir em laboratrio a pedra filosofal (ou medicina universal) a partir de matria-prima mais grosseira. Com esta pedra seria possvel obter a transmutao dos metais e o Elixir da Imortalidade, que capaz de prolongar a vida indefinidamente. O trabalho relacionado com a pedra filosofal era chamado por eles de "A Grande Obra". Alguns consideram que o trabalho de laboratrio dos alquimistas medievais com os "metais" era, na verdade, uma metfora para a verdadeira natureza espiritual da alquimia. Assim, a transformao dos metais em ouro pode ser interpretada como uma transformao de si prprio, de um estado inferior para um estado espiritual superior. Outros consideram que as operaes alqumicas e a transmutao do operador ocorrem em paralelo; existem, ainda, outras opinies. A pedra filosofal poderia no s efetuar a transmutao, mas tambm elaborar o Elixir da Longa Vida, uma panacia universal, que prolongaria a vida indefinidamente. Isto demonstra as preocupaes dos alquimistas com a sade e a medicina. Vrios alquimistas so considerados precursores da moderna medicina, e entre eles destaca-se Paracelso. A busca pela pedra filosofal , em certo sentido, semelhante busca pelo Santo Graal das lendas arturianas, ressalvando-se que as lendas arturianas no so escritos alqumicos, a no ser, talvez, no sentido estritamente psicolgico. Em seu romance "Parsifal", escrito entre os anos de 1210 e 1220, Wolfram von Eschenbach associa o Santo Graal no a um clice, mas a

uma pedra que teria sido enviada dos cus por seres celestiais e teria poderes inimaginveis. Tambm na cultura islmica desempenha papel importante uma pedra, chamada Hajar el Aswad, que guardada dentro de uma construo chamada de Kaaba, considerada sagrada, tornou-se em objeto de culto em Meca.

[editar] A Interpretao dos textos alqumicos


A prpria palavra "hermtico" sugere a dificuldade dos textos dos autores alqumicos. Esta tem por causas:

os autores se referirem s substncias e processos por nomes prprios Alquimia, haver vrios processos (vias) de operao que no so explicitados, a maioria das substncias serem referidas com perfrases elaboradas, a existncia de muitas referncias mitolgicas e cultas, o uso de palavras que, lidas em voz alta, produzem uma outra, o no apresentar partes de processos, referindo o leitor a outro autor, o no apresentar as operaes por ordem, o enganar propositadamente o leitor.

Em alguns casos (e.g. Mutus Liber, O Livro Mudo), a exposio feita apenas, ou predominantemente, por gravuras alegricas. Escrito dessa maneira, at um livro de culinria seria impenetrvel em seu contedo. As finalidades deste obscurecimento eram proteger-se de perseguies e no deixar os processos cair na via pblica. Qualificaes habituais dos autores so o ser "caridoso", se expe os seus temas correctamente, ou "invejoso" (cioso do seu conhecimento) se engana o leitor. Um autor pode ser caridoso num trecho e invejoso em outro.

[editar] O processo alqumico

Ilustrao do manuscrito De summa (sc.18). Exaltao da Quinta Essncia. O processo alqumico o principal trabalho dos alquimistas (frequentemente chamado de "A Grande Obra"). Trata-se da manipulao dos metais, e da fabricao da pedra filosofal. As matrias-primas do processo alqumico so, entre outras, o orvalho, o sal, o mercrio e o enxofre. De um modo geral, o processo alqumico descrito de forma velada usando-se uma complicada simbologia que inclui smbolos astrolgicos, animais e figuras enigmticas. O orvalho utilizado para umedecer ou banhar a matria-prima. O sal o dissolvente universal. Os outros dois elementos, mercrio e enxofre so as principais matrias-primas da alquimia. O enxofre o princpio fixo, ativo, masculino, que representa as propriedades de combusto e corroso dos metais. O mercrio o princpio voltil, passivo, feminino, inerte. Ambos, combinados, formam o que os alquimistas descrevem como o "coito do Rei e da Rainha". O sal, tambm conhecido por arsnico, o meio de ligao entre o mercrio e o enxofre, muitas vezes associado energia vital, que une corpo e alma. A linguagem dos textos alqumicos com frequncia faz uso de imagens sexuais. E no muito incomum que a ligao de elementos seja comparada a um "coito". Normalmente este casamento associado morte, e representado, com frequncia, ocorrendo dentro de um sarcfago. Enquanto a unio de ambos os elementos representada por um "casamento" ou "coito", o combate entre o enxofre e o mercrio, entre o fixo e o voltil, entre o masculino e o feminino comumente representado pela luta entre o drago alado e o drago ptero.

Tambm muito frequente o uso de smbolos da astrologia na linguagem alqumica. Associam-se os planetas da astrologia com os elementos da seguinte forma:

Um livro alqumico do sculo XVII, que associa smbolos com os astros.


O Sol com o ouro A Lua com a prata Mercrio com mercrio Vnus com o cobre Marte com o ferro Jpiter com estanho Saturno com chumbo

Os alquimistas acreditavam que o mundo material composto por matria-prima sob vrias formas, as primeiras dessas formas eram os quatro elementos (gua, fogo, terra e ar), divididos em duas qualidades: mido (que trabalhava principalmente com o orvalho), Seco, Frio ou Quente. As qualidades dos elementos e suas eminentes propores determinavam a forma de um objeto, por isso, os alquimistas acreditavam ser possvel a transmutao: transformar uma forma ou matria em outra alterando as propores dos elementos atravs dos processos de destilao, combusto, aquecimento e evaporao.

Exemplo de um processo alqumico. Os alquimistas tambm associavam animais com os elementos, por exemplo, normalmente, o unicrnio ou o veado usado para representar o elemento terra, o peixe para representar a gua, pssaros para o ar, e a salamandra o fogo. Tambm havia smbolos para outras substncias, por exemplo, o sal normalmente representado por um leo verde. O corvo simboliza a fase de putrefao do processo alqumico, que assume uma cor negra. Enquanto que um tonel de vinho representa a fermentao, fase muito frequentemente citada pelos alquimistas no processo alqumico.

Segundo os alquimistas a matria passaria por quatro estgios principais, que por vezes, tambm tem significado espiritual:

Nigredo: ou Operao Negra, o estgio em que a matria dissolvida e putrefacta (associada ao calor e ao fogo); Albedo: ou Operao Branca, o estgio em que a substncia purificada (associada abluo com Aquae Vitae, luz da lua, feminina e prata); Citrinitas: ou Operao Amarela, o estgio em que se opera a transmutao dos metais, da prata em ouro, ou da luz da lua, passiva, em luz solar, activa; Rubedo: ou Operao Vermelha, o estgio final, em que se produz a Pedra Filosofal - o culminar da obra ou do casamento alqumico.[1]

Os processos apresentam perigo real de exploso (algumas composies resultam em reaes violentas, que se aproximam da plvora), queimaduras (temperatura prximas dos 1000 C e quase sempre acima dos 100 C, cidos e bases fortes), envenenamento (gases) e toxicidade por metais (Mercrio, Antimnio, Chumbo). Os perigos psicolgicos so tambm reais, em consequncia de trabalho excessivo, concentrao prolongada, frustrao repetida, falta de repouso, por vezes isolamento, estmulos imaginao, etc.

[editar] O homunculus
Ver artigo principal: Homunculus (Alquimia)

O Elixir Vermelho enquanto pequeno Rei na retorta Talvez uma das mais interessantes idias dos alquimistas seja a criao de vida humana a partir de materiais inanimados. No se pode duvidar da influncia que a tradio judaica teve neste aspecto, pois na cabala existe a possibilidade de dar vida a um ser artificial, o Golem.

O conceito do homnculo (do latim, homunculus, pequeno homem) parece ter sido usado pela primeira vez pelo alquimista Paracelsus para designar uma criatura que tinha cerca de 12 polegadas de altura e que, segundo ele, poderia ser criada por meio de smen humano posto em uma retorta hermeticamente fechada e aquecida em esterco de cavalo durante 40 dias. Ento, segundo ele, se formaria o embrio. Outro Alquimista famoso que tentou criar homnculus foi Johanned Konrad Dippel, que utilizava tcnicas bizarras como fecundar ovos de galinha com smen humano e tapar o orifcio com sangue de menstruao. Podemos observar que esta idia dos alquimistas ficou profundamente marcada na conscincia da humanidade, e tem aparecido regularmente no imaginrio popular, na forma de monstros artificiais, como no anime/mang Fullmetal Alchemist ou Ragnarok, no jogo de RPG Promethean the created e no mais famoso deles, Frankenstein (obra literria de Mary Shelley). No entanto, tambm possvel que o homnculo seja quer uma alegoria, quer uma interpretao demasiado literal das imagens alegricas alqumicas respeitantes criao, pela Arte, de novas entidades minerais, sejam elas objetivos finais ou intermdios. Essas imagens comportam, muitas vezes, a representao de um ser emblemtico, humano, animal ou quimrico, numa retorta.

[editar] Legado alqumico era presente


[editar] Contribuio cincia moderna
A alquimia medieval acabou fundando, com os estudos sobre os metais, as bases da qumica moderna. Diversas novas substncias foram descobertas pelos alquimistas, como o arsnico. Eles tambm deixaram como legado alguns procedimentos que usamos at hoje, como o famoso banho-maria, devido a alquimista Maria, a Judia, considerada fundadora da Alquimia na Antiguidade; a ela atribui-se tambm a descoberta do cido clordrico. Ironia do destino, o desejo dos alquimistas de transmutar os metais tornou-se realidade nos nossos dias com a fisso e fuso nuclear.

Alberto Magno ((1193-1280), discpulo de Jordo da Saxnia, conseguiu preparar a potassa caustica. Foi o primeiro a descrever a composio qumica do cinbrio, do alvaiade, do mnioe do arsnico derivado do anidrido arsnico. Arnaldo de Vilanova estudou a terebentina, cujo nome era leum mirabile, a essncia de rosmarinho, os cidos clordrico, sulfrico e aztieo Raimundo Llio, discpulo de Arnaldo de Vilanova, preparou o bicarbonato de potssio e descobriu o cido aztico e os calomelanos. Paracelso, condiscpulo de Agrippa, do alquimista Tritmius, identificou o zinco; pioneiro na utilizao medicinal dos compostos qumicos Henning Brand descobriu o elemento qumico do fsforo, e a vendeu a outro alquimis alemo Johann Daniel Kraft, que tratou de sua produo e comercializao. Toms de Aquino, discpulo de Alberto Magno escreveu largamente sobre o arsnico Roger Bacon, discpulo de Roberto de Grosseteste, escreveu um longo tratado sobre os metais

Giambattista della Porta preparou o xido de estanho II O Renascentista Basile Valentin descobriu os cidos sulfrico e clordrico[2] e dissertou sobre o antimnio, os vinhos e a aguardente. Andras Libavius produziu o acetato de chumbo, o cido canfrico e o sulfato de amnio, como tambm foi pioneiro nos processos qumicos de destilao, filtrao e sublimao.

A psicologia moderna tambm incorporou muito da simbologia da alquimia. Carl Jung reexaminou a simbologia alqumica procurando mostrar o significado oculto destes smbolos e sua importncia como um caminho espiritual. Mas com certeza a maior influncia da alquimia foi nas chamadas cincias ocultas. No h ramo do ocultismo ocidental que no tenha recebido alguma idia da alquimia, e que no a referencie. No entanto, os alquimistas tradicionais, "metlicos", continuam a existir e agora apresentam os seus trabalhos na Web, em sites, forums e blogs, incluindo fotografias das substncias necessrias ou que vo obtendo, ou dos seus equipamentos, bem como os seus prprios comentrios obra de outros autores, clssicos e contemporneos. Acima de tudo, a alquimia deixou uma mensagem poderosa de busca pela perfeio. Em um mundo tomado pelo culto ao dinheiro a aparncia exterior, em que pouco o homem busca a si prprio e ao seu ntimo, as vozes dos antigos alquimistas aparecem como um chamado para que o homem reencontre seu lado espiritual e superior; ou a que, na mais simples das anlises, tenha um qualquer objectivo na vida, ainda que longnquo, atravs do viver uma aventura que se pode cumprir numa diviso esquecida da casa.

[editar] Influncia na cultura popular


Hoje em dia, a alquimia est voltando a se evidenciar no dia-a-dia das pessoas com bestsellers como Fera Ferida, Harry Potter, O Alquimista , O Cdigo da Vinci, Fullmetal Alchemist e Fullmetal Alchemist: Brotherhood (tambm, seus quatro OVAs). H tambm, citaes em Orychi. Na novela Fera Ferida da Rede Globo de Televiso, o ator Edson Celulari interpretava um alquimista de nome Raimundo Flamel, em referncia clara a Nicolas Flamel. Em Harry Potter e a Pedra Filosofal, o famoso alquimista Nicolas Flamel evidenciado como descobridor e possuidor da Pedra Filosofal, em estudos em conjunto com o diretor Albus Dumbledore e nos livros aparece com 667 anos. Em O Cdigo da Vinci ele evidenciado como gro-mestre do Priorado de Sio, uma organizao que tem como objetivo a proteo do Santo Graal e dos descendentes de Jesus Cristo. Paulo Coelho, o escritor brasileiro de maior sucesso internacional, tambm estudioso da alquimia, publicou vrios livros que falam sobre o tema, especialmente O Alquimista, Brida, As valquirias, dentre outras obras onde temas da alquimia aparecem implcitos. J o mang japons Full Metal Alchemist, narra a estria dos irmos Edward Elric e Alphonse Elric, que depois de perderem o brao direito e a perna esquerda, e o corpo (respectivamente, Edward e Alphonse) partem em busca da Pedra Filosofal, a nica capaz de recuperar o que foi perdido. Durante a srie, diversas referncias so mostradas, como Van Hohenheim, antigo alquimista, que no mang o pai dos garotos.

[editar] Ordens esotricas tradicionais


Ordre Kabbalistique de la Roselyn-Croix (OKRC).

[editar] Algumas das principais obras de alquimia


O Arcano Hermtico (de Jean d'Espagnet) Anfiteatro da Sabedoria Eterna (de Heinrich Khunrath) Atalanta Fugiens (de Michael Maier) Aurora Consurgens (de So Toms de Aquino) Five treatises of the philosophers stone - Alfonso V King of Portugal (de D. Afonso V) A Aurora dos Filsofos (de Paracelso) A Carruagem Triunfal do Antimnio (de Basilio Valentim) As Seis Chaves (de Eudoxus) Coelum Philosophorum (de Paracelso) A fabricao de Ouro (de Francis Bacon) Baopozi (de Ge Hong) O Parentesco dos Trs (de Wei Boyang) Museu Hermtico Rosarium Philosophorum Tabula de Esmeralda (de Hermes Trismegistus) O Tratado Dourado (de Hermes Trismegistus) Corpus Hermeticum (de Hermes Trismegistus) Teorias e smbolos dos Alquimistas (de Albert Poisson) Mutus Liber (editado por Eugene Canseliet) As Moradas dos Filsofos (de Fulcanelli)

Em lngua portuguesa (contemporneas)


Discursos e prticas alqumicas - I e II, Lisboa, Hugin/CICTSUL, 2001(e 2002). ANES, Jos Manuel, Re-creaes Hermticas, vols. I e II, Lisboa, Hugin, 1. ed. 1996, 2. ed. 1997(e 2004) - entre outras obras de relevo sobre alquimia, do mesmo autor. SADOUL, Jacques, O tesouro dos alquimistas, So Paulo, Hemus. (vrias edies)

[editar] Ligaes externas


O Commons possui multimdias sobre Alquimia
Portal de histria da cincia. Os artigos sobre histria da cincia, tecnologia e medicina.

A Wikipdia possui o Portal do Ocultismo

Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix Revista Azogue Alquimia Portuguesa As 4 Fases da Alquimia

Em outras lnguas

Mercurio Radiante. Alquimia tradicional. (em espanhol) Rosarium Philosophorum (em espanhol) Alchemy Journal (em ingls) The Alchemy Web Site (em ingls) Internet Sacred Texts Archive: Alchemy Index (em ingls)

Notas e Referncias
1. [1] 2. Pauwels, Louis; Bergier, Jacques. in: O Despertar dos Mgicos (fr:1960, pt:1982 Difel) [Esconder]
ve

Alquimia
Astrologia e alquimia Alquimia chinesa Elixir da Longa Vida Homunculus Hermes Trismegistus Metais inferiores Pedra Conceitos e Doutrina Filosofal Poimandres Ouroboros Poo Quatro elementos Simbologia Taosmo Transmutao Citrinitas Albedo Nigredo Rubedo Corpus Hermeticum Mutus Liber Baopozi O Parentesco dos Trs Obras Secretum secretorum Tbua de esmeralda Albert Poisson Eugne Canseliet Fulcanelli Geber Ge Hong Alquimistas famosos Isaac Newton Johann Conrad Dippel John Dee Maria, a Judia Micha Sdziwj Nicolas Flamel Paracelso Obtida de "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Alquimia&oldid=28029415" Categorias:

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Iluminismo
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Histria da filosofia ocidental


Pr-socrticos Filosofia antiga Filosofia medieval Filosofia renascentista Filosofia do sculo XVII Iluminismo Filosofia do sculo XIX Filosofia do sculo XX Filosofia Ps-Moderna Filosofia Contempornea Veja tambm: Filosofia oriental Filosofia babilnica

Filosofia indiana Filosofia iraniana Filosofia chinesa Filosofia coreana Filosofia islmica Filosofia judaica
[edit]

Era do Iluminismo (ou simplesmente Iluminismo ou Era da Razo) foi um movimento cultural de elite de intelectuais do sculo XVIII na Europa, que procurou mobilizar o poder da razo, a fim de reformar a sociedade e o conhecimento prvio. Promoveu o intercmbio intelectual e foi contra a intolerncia e os abusos da Igreja e do Estado. Originrio do perodo compreendido entre os anos de 1650 e 1700, o Iluminismo foi despertado pelos filsofos Baruch Spinoza (1632-1677), John Locke (1632-1704), Pierre Bayle (1647-1706) e pelo matemtico Isaac Newton (1643-1727). Prncipes reinantes, muitas vezes apoiaram e fomentaram figuras do Iluminismo e at mesmo tentaram aplicar as suas idias de governo. O Iluminismo floresceu at cerca de 1790-1800, aps o qual a nfase na razo deu lugar ao nfase do romantismo na emoo e um movimento Contra-Iluminismo ganhou fora. O centro do Iluminismo foi a Frana, onde foi baseado nos sales e culminou com a grande Encyclopdie (1751-1772) editada por Denis Diderot (1713-1784) com contribuies de centenas de lderes filosficos (intelectuais), tais como Voltaire (1694 -1778) e Montesquieu (1689-1755). Cerca de 25.000 cpias do conjunto de 35 volumes foram vendidos, metade deles fora da Frana. As novas foras intelectuais se espalharam para os centros urbanos em toda a Europa, nomeadamente Inglaterra, Esccia, os estados alemes, Pases Baixos, Rssia, Itlia, ustria e Espanha, em seguida, saltou o Atlntico em colnias europias, onde influenciou Benjamin Franklin e Thomas Jefferson, entre muitos outros, e desempenhou um papel importante na Revoluo Americana. Os ideais polticos influenciaram a Declarao de Independncia dos Estados Unidos, a Carta dos Direitos dos Estados Unidos, a Declarao Francesa dos Direitos do Homem e do Cidado e a Constituio Polaco-Lituana de 3 de maio de 1791.[1]

ndice
[esconder]

1 Definio 2 As fases do Iluminismo 3 Os Iluminismos Regionais

3.1 Alemanha 3.2 Esccia 3.3 Estados Unidos 3.4 Frana 3.5 Inglaterra 3.6 Espao luso-brasileiro 4 Crtica ao Mercantilismo 5 Impacto 6 Iluministas notveis
o o o o o o

7 Referncias

Definio

Immanuel Kant. Ainda que importantes contemporneos venham ressaltando as origens do Iluminismo no sculo XVII tardio,[2] no h consenso abrangente quanto datao do incio da era do Iluminismo. Boa parte dos acadmicos simplesmente utilizam o incio do sculo XVIII como marco de referncia, aproveitando a j consolidada denominao Sculo das Luzes .[3] O trmino do perodo , por sua vez, habitualmente assinalado em coincidncia com o incio das Guerras Napolenicas (1804-1815).[4] Iluminismo um conceito que sintetiza diversas tradies filosficas, sociais, polticas,correntes intelectuais e atitudes religiosas. Pode-se falar mesmo em diversos microiluminismos, diferenciando especificidades temporais, regionais e de matiz religioso, como nos casos de Iluminismo tardio, Iluminismo escocs e Iluminismo catlico. O Iluminismo , para sintetizar, uma atitude geral de pensamento e de ao. Os iluministas admitiam que os seres humanos esto em condio de tornar este mundo um mundo melhor mediante introspeco, livre exerccio das capacidades humanas e do engajamento polticosocial.[5] Immanuel Kant, um dos mais conhecidos expoentes do pensamento iluminista, num

texto escrito precisamente como resposta questo O que o Iluminismo?, descreveu de maneira lapidar a mencionada atitude: "O Iluminismo representa a sada dos seres humanos de uma tutelagem que estes mesmos se impuseram a si. Tutelados so aqueles que se encontram incapazes de fazer uso da prpria razo independentemente da direo de outrem. -se culpado da prpria tutelagem quando esta resulta no de uma deficincia do entendimento mas da falta de resoluo e coragem para se fazer uso do entendimento independentemente da direo de outrem. Sapere aude! Tem coragem para fazer uso da tua prpria razo! - esse o lema do Iluminismo".[6]

As fases do Iluminismo

Frontispcio da Encyclopdie (1772), desenhado por Charles-Nicolas Cochin e gravado por Bonaventure-Louis Prvost. Esta obra est carregada de simbolismo: a figura do centro representa a verdade rodeada por luz intensa (o smbolo central do iluminismo). Duas outras figuras direita, a razo e a filosofia, esto a retirar o manto sobre a verdade. Os pensadores iluministas tinham como ideal a extenso dos princpios do conhecimento crtico a todos os campos do mundo humano.[7] Supunham poder contribuir para o progresso da humanidade e para a superao dos resduos de tirania e superstio que creditavam ao legado da Idade Mdia. A maior parte dos iluministas associava ainda o ideal de conhecimento crtico tarefa do melhoramento do estado e da sociedade. O uso do termo Iluminismo na forma singular justifica-se, contudo, dadas certas tendncias gerais comuns a todos os iluminismos, nomeadamente, a nfase nas ideias de progresso e perfectibilidade humana, assim como a defesa do conhecimento racional como meio para a superao de preconceitos e ideologias tradicionais. Entre o final do sculo XVII e a primeira metade do sculo XVIII, a principal influncia sobre a filosofia do iluminismo proveio das concepes mecanicistas da natureza que haviam

surgido na sequncia da chamada revoluo cientfica do sculo XVII. Neste contexto, o mais influente dos cientistas e filsofos da natureza foi ento o fsico ingls Isaac Newton. Em geral, pode-se afirmar que a primeira fase do Iluminismo foi marcada por tentativas de importao do modelo de estudo dos fenmenos fsicos para a compreenso dos fenmenos humanos e culturais. No entanto, a partir da segunda metade do sculo XVIII, muitos pensadores iluministas passaram a afastar-se das premissas mecanicistas legadas pelas teorias fsicas do sculo XVII, aproximando-se ento das teorias vitalistas que eram desenvolvidas pelas nascentes cincias da vida.[8] Boa parte das teorias sociais e das filosofias da histria desenvolvidas na segunda metade do sculo XVIII, por autores como Denis Diderot e Johann Gottfried von Herder, entre muitos outros, foram fortemente inspiradas pela obra de naturalistas tais como Buffon e Johann Friedrich Blumenbach.

Os Iluminismos Regionais
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Alemanha
No espao cultural alemo, um dos traos distintivos do Iluminismo (Aufklrung) a inexistncia do sentimento anticlerical que, por exemplo, deu a tnica ao Iluminismo francs. Os iluministas alemes possuam, quase todos, profundo interesse e sensibilidade religiosas, e almejavam uma reformulao das formas de religiosidade. O nome mais conhecido da Aufklrung foi Immanuel Kant. Outros importantes expoentes do iluminismo alemo foram: Johann Gottfried von Herder, Gotthold Ephraim Lessing, Moses Mendelssohn, entre outros.

Esccia

David Hume, retratado por Allan Ramsey, 1766. A Esccia, curiosamente um dos pases mais pobres e remotos da Europa ocidental no sculo XVIII, foi um dos mais importantes espaos de produo de idias associadas ao Iluminismo. Empirismo e pragmatismo foram as tendncias mais marcantes do Iluminismo Escocs. Dentre os seus mais importantes expoentes destacam-se, entre outros: Adam Ferguson, David Hume, Francis Hutcheson, Thomas Reid, Adam Smith.

Estados Unidos
Nas colnias britnicas que formariam os futuros Estados Unidos da Amrica, os ideais iluministas chegaram por importao da metrpole, mas tenderam a ser redesenhados com contornos religiosa e politicamente mais radicais. Idias iluministas exerceram uma enorme influncia sobre o pensamento e prtica poltica dos chamados founding fathers (pais fundadores) dos Estados Unidos, entre eles:John Adams, Samuel Adams, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, Alexander Hamilton e James Madison.

Frana

Voltaire, retratado por Nicolas de Largillire, 1718. Na Frana, pas de tradio catlica, mas onde as correntes protestantes, nomeadamente os huguenotes, tambm desempenharam um papel dinamizador, havia uma tenso crescente entre as estruturas polticas conservadoras e os pensadores iluministas. Rousseau, por exemplo, originrio de uma famlia huguenote e colaborador da Encyclopdie, foi perseguido e obrigado a exilar-se na Inglaterra. O conflito entre uma sociedade feudal e catlica e as novas foras de pendor protestante e mercantil, ir culminar na Revoluo Francesa. Madame de Stal, com o seu salo literrio, onde avultam grandes nomes da vida cultural e poltica francesa, ser uma grande referncia.Voltaire retratado como um dos maiores filsofos iluministas da histria.

Inglaterra
Na Inglaterra, a influncia catlica havia sido definitivamente afastada do poder poltico em 1688, com a Revoluo Gloriosa. A partir de ento, nenhum catlico voltaria a subir ao trono - embora a Igreja da Inglaterra tenha permanecido bastante prxima do Catolicismo em

termos doutrinrios e de organizao interna. Sem o controle que a Igreja Catlica exercia em outras sociedades, a exemplo da espanhola ou a portuguesa, no Reino Unido que figuras como John Locke e Edward Gibbon dispem da liberdade de expresso necessria ao desenvolvimento de suas idias.

Espao luso-brasileiro
Em Portugal, uma figura marcante desta poca foi o Marqus de Pombal. Tendo sido embaixador em Londres durante 7 anos (1738-1745), o primeiro-ministro de Portugal ali teria recolhido as referncias que marcaram a sua orientao como primeiro responsvel poltico em Portugal. O Marqus de Pombal foi um marco na histria portuguesa, contrariando o legado histrico feudal e tentando por todos os meios aproximar Portugal do modelo da sociedade inglesa. Entretanto, Portugal mostrara-se por vezes hostil influncia daqueles que em Portugal eram chamados pejorativamente de estrangeirados - fato pretensamente relacionado influncia Catlica. Nas colnias americanas do Imprio Portugus, foi notvel a influncia de ideais iluministas sobre os escritos econmicos tanto de Jos de Azeredo Coutinho quanto de Jos da Silva Lisboa. Tambm se podem considerar como "iluministas" diversos dos intelectuais que participaram de revoltas anticoloniais no final do sculo XVIII, tais como Cludio Manoel da Costa e Toms Antnio Gonzaga.

Crtica ao Mercantilismo
Toda a estrutura poltica e social do absolutismo foi violentamente atacada pela revoluo intelectual do Iluminismo. O mercantilismo, doutrina econmica tpica da poca, tambm foi condenado e novas propostas, mais condizentes com a nova realidade do capitalismo, foram teorizadas. Os primeiros contestadores do mercantilismo foram os fisiocratas. Para os fisiocratas, a riqueza viria da natureza, ou seja, da agricultura, da minerao e da pecuria. O comrcio era considerado uma atividade estril, j que no passava de uma troca de riquezas. Outro aspecto da fisiocracia contrariava o mercantilismo: os fisiocratas eram contrrios interveno do Estado na economia. Esta seria regida por leis naturais, que deveriam agir livremente. A frase que melhor define o pensamento fisiocrata : Laissez faire, laissez passer (Deixai fazer, deixai passar). A fisiocracia influenciou pensadores como Adam Smith, pai da economia clssica. A economia poltica como cincia autnoma no existia naquela poca. O pensamento econmico era fruto do trabalho assistemtico de intelectuais, que ocasionalmente se interessavam pelo problema: um dos principais tericos da escola fisiocrata era um mdico, Franois Quesnay.

Impacto

Declaraco dos Direitos do Homem e do Cidado, Frana, 1789, um dos muitos documentos polticos produzidos no sculo XVIII sob a inspirao do iderio iluminista. O Iluminismo exerceu vasta influncia sobre a vida poltica e intelectual da maior parte dos pases ocidentais. A poca do Iluminismo foi marcada por transformaes polticas tais como a criao e consolidao de estados-nao, a expanso de direitos civis, e a reduo da influncia de instituies hierrquicas como a nobreza e a igreja. O Iluminismo forneceu boa parte do fermento intelectual de eventos polticos que se revelariam de extrema importncia para a constituio do mundo moderno, tais como a Revoluo Francesa, a Constituio polaca de 1791, a Revoluo Dezembrista na Rssia em 1825, o movimento de independncia na Grcia e nos Balcs, bem como, naturalmente, os diversos movimentos de emancipao nacional ocorridos no continente americano a partir de 1776. Muitos autores associam ao iderio iluminista o surgimento das principais correntes de pensamento que caracterizariam o sculo XIX, a saber, liberalismo, socialismo, e socialdemocracia.

Iluministas notveis
(ordenados por ano de nascimento)

Bento de Espinosa (16321677), filsofo holands, com ascendncia judaica portuguesa. considerado o precursor das correntes mais radicais do pensamento iluminista. Escrito mais importante: tica (1677). John Locke (1632 - 1704), filsofo ingls. Escritos mais importantes: Ensaio sobre o entendimento humano (1689); Dois tratados sobre governo (1689). Montesquieu (Charles-Louis de Secondat, baro de La Brde e de Montesquieu) (1689-1755), filsofo francs. Notabilizou-se pela sua teoria da separao dos poderes do estado(Legislativo, Executivo e Judiciario), a qual exerceu importante influncia sobre diversos textos constitucionais modernos e contemporneos. Escrito mais importante: Do Esprito das Leis (1748).

Voltaire (pseudnimo de Franois-Marie Arouet) (1694-1778), defendia uma monarquia esclarecida. Filsofo francs, era deista (acreditava que para chegar a Deus no era preciso a igreja, e sim a razo). Notabilizou-se pela sua oposio ao pensamento religioso e pela defesa da liberdade intelectual. Escritos mais importantes: Ensaio sobre os costumes (1756); Dicionrio Filosfico (1764) e Cartas Inglesas (1734). Benjamin Franklin (1706-1790), poltico, cientista e filsofo estadunidense. Participou ativamente dos eventos que levaram independncia dos Estados Unidos e da elaborao da constituio de 1787. Buffon (Georges-Louis Leclerc, conde de Buffon) (1707-1788), naturalista francs. A sua principal obra, A histria natural, geral e particular (17491778; 36 volumes), exerceu capital influncia sobre as concepes de natureza e histria dos autores do Iluminismo tardio. David Hume (1711-1776), filsofo e historiador escocs. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), filsofo suio. Escrito mais importante: Do Contrato Social.

Denis Diderot, retratado por Louis-Michel van Loo, 1767.

Denis Diderot (1713-1784), filsofo francs. Elaborou juntamente com D'Alembert a "Enciclopdia ou Dicionrio racional das cincias, das artes e dos ofcios", composta de 33 volumes publicados, pretendia reunir todo o conhecimento humano disponvel, que tornou-se o principal vnculo de divulgao de suas idias naquela poca. Tambm se dedicou teoria da literatura e tica trabalhista. Adam Smith (1723-1790), economista e filsofo escocs. O seu escrito mais famoso A Riqueza das Naes. Immanuel Kant (1724-1804), filsofo alemo. Fundamentou sistematicamente a filosofia crtica, tendo realizado investigaes tambm no campo da fsica terica e da filosofia moral. Gotthold Ephraim Lessing (17291781), dramaturgo e filsofo alemo. um dos principais nomes do teatro alemo na poca moderna. Nos seus escritos sobre filosofia e religio, defendeu que os fiis cristos deveriam ter o direito liberdade de pensamento. Edward Gibbon (17371794), historiador ingls. Benjamin Constant (17671830), poltico, filsofo e escritor de nacionalidade francosuia. Um dos pioneiros do Liberalismo, amigo pessoal de Madame de Stal e aluno

de Adam Smith e David Hume na Esccia. Constant foi imensamente influenciado pelo Iluminismo Escocs, tanto em seu trabalho sobre Religio, quanto em seus ideais de liberdade individual.

Referncias
1. Robert R. Palmer, The Age of the Democratic Revolution (1964) 2. Israel, Jonathan (2003). Radical Enlightenment: Philosophy and the Making of Modernity, 1650-1750. (ISBN 0-19-820608-9 hardback, ISBN 0-19-925456-7) 3. The European Enlightenment (1996). 4. The Age of Enlightenment (2008). 5. Reill, Peter Hanns (2004) "Introduction". In: Encyclopedia of the Enlightenment. Editada por Peter Reill and Ellen Wilson. New York: Facts on File, pp. x-xi ISBN 08160-5335-9 6. Kant, Immanuel (1784)carlos sds9saidgifdah. Beantwortung der Frage : Was ist Aufklrung 7. The Age of Enlightenment (1992). 8. Reill, Peter (1986). Science and the Science of History in the Sptaufklrung. In: Aufklrung und Geschichte. Studien zur deutschen Geschichtswissenschaft im 18. Jahrhundert. Organizado por Hans Erich Bdecker et alli. Gttingen: Vanderhoeck & Ruprecht, pp. 430-449. Obtida de "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Iluminismo&oldid=28098724" Categoria:

Iluminismo

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