COMPROMISO DE FIDELIDAD (2 R.

12:1-21) Verdad central: La restauracin de la casa de Jehov que hizo Jos nos ensea que es necesario renovar

constantemente nuestro compromiso de fidelidad con Dios.

A. Fondo histrico: 2 R. 12-17. Estos 6 captulos narran la vida de los reinos de Israel y de Jud, desde Jos hasta la destruccin del

reino de Israel (el del norte), en el 721. Transcurren ms de 100 aos. En Jerusaln, capital de Jud, pasaron cuatro reyes solamente, reinando los dos primeros cuarenta aos cada uno. El cuarto reinado ser el de Azaras y, en sus das, actuar el profeta Isaas. En Israel, los hijos de Jeh conocen al principio muchos reveses. El tercero de sus descendientes, Jeroboam II, lograr con sus victorias cuarenta aos de prosperidad. Mientras tanto, los poderosos reyes de Asur estn haciendo conquistas por todas partes y pronto amenazarn a Israel.
El inicio del gobierno de Jos inaugur un perodo en el que reinaron consecutivamente cuatro hombres que fueron catalogados como buenos reyes. Ninguno de ellos (Jos, Amasas, Uzas o Azaras y Jotam) fue tan bueno para Jud como Josafat, Ezequas o Josas, pero en conjunto, propiciaron la poca ms larga y continua de la historia de Jud de un liderazgo aprobado por Dios. Las ofrendas y la reconstruccin del templo. Jos quiso reparar el templo y propuso un plan para financiar la obra con los ingresos de los sacerdotes; pero no dio buenos resultados (12:6). Entonces se reuni con los sacerdotes y con Joiada para elaborar un nuevo plan. En esta ocasin utiliz representantes de los sacerdotes y de la casa real para contar ofrendas designadas para la reconstruccin del templo. Todo fue visible al pblico y hecho con honestidad. Con este plan, la obra se llev a cabo. El templo, que en el tiempo de Atala estaba descuidado y desarreglado y que en los primeros aos de Jos sufri por la negligencia de los sacerdotes, por fin fue reparado y puesto en buenas condiciones para adorar all al Dios nico y verdadero. El dinero consagrado. Eran ofrendas que se daban a los sacerdotes y se usaban para mantener el templo. Estas 3 ofrendas principales eran el 1/2 siclo valorado para cada varn de 20 aos para arriba siempre que se tomaba un censo (x. 30:11-16), el pago de los votos personales (Lv. 27:1-8) y las ofrendas voluntarias (Lv. 22:18-23, Dt. 16:10) Muerte de Jos. Cuando Jos sufri una herida grave en la batalla, (2 Cr 24:25) tuvo que sobornar a Hazael para

que se retirara. Jos fue asesinado en una intriga del palacio; y como no haba obedecido al SEOR y persisti en una apostasa cada vez mayor (2 Cr 24:1719) hasta el punto de matar a Zacaras, hijo del sacerdote Joiada, no lo enterraron en los sepulcros de los reyes.
B. nfasis:

Un consejero y gua, 2 R. 12:1-3. Jos comenz a reinar cuando solo tena siete aos. Por supuesto, necesitaba la ayuda de otros para gobernar a Jud y fue Joiada quien le gui durante esos aos. La restauracin de la casa de David sigui con la restauracin de la casa de Jehov. El templo de Baal fue destruido. Durante el reinado de Jos Jud ador a Jehov y solo a Jehov, aunque el culto no se limit al templo en Jerusaln (12:3). 12:2 es un resumen de estos aos del reinado de Jos. Habla bien del carcter de Joiada, pero su implicacin es un triste testimonio de la vida de Jos: Hizo lo recto todo el tiempo en que lo instruy el sacerdote

Joiada.
Restauracin del templo, 2 R. 12:4-16. El joven rey vio la necesidad de reparar el templo que Salomn haba construido. Durante los 6 aos del reinado de Atala el templo sufri descuido y desprecio (1 Cr. 24:7). Los sacerdotes del templo no cumplieron la obra que Jos les pidi. Por eso, el rey cambi el sistema de finanzas y la responsabilidad del trabajo (v. 8-12). Como Salomn, Jos se mostr sabio y rein 40 aos como Salomn. Sin embargo, la obra de Jos no fue igual a la de Salomn, pues al fin de su reinado Jos tuvo que sacar las cosas sagradas del templo y darlas como tributo a Hazael, rey de Siria. La reforma que Jos hizo en Jud no fue completa, pero sirvi para prefigurar las reformas posteriores de Ezequas y de Josas, 2 R. 18, 22, 23. ltimos aos y muerte de Jos, 2 R. 12:17-21. As como Jeh tuvo problemas con Hazael y los sirios, Jos tambin tuvo que enfrentar a Hazael rey de Siria. Hazael derrot a Jeh en todo el territorio de Israel, y redujo sus fronteras. Jos, tuvo que pagarle tributo (v. 18) adems de haber perdido la ciudad de Gat (v. 17), pero a pesar de todo esto Jud mantuvo su independencia por muchos ms aos que Israel. Jos fue asesinado por dos de sus siervos (v.21), probablemente por causa de un descontento poltico (ms detalles se dan en 2 Cr. 24:23-26). No obstante, el golpe no reemplaz la dinasta davdica. Cuando muri Jos la casa de Jehov y la casa de David haban sido restauradas.

HOJA DE TRABAJO

COMPROMISO DE FIDELIDAD (2 R. 12:1-21) Verdad central: La restauracin de la casa de Jehov que hizo Jos nos ensea que es necesario renovar

constantemente nuestro compromiso de fidelidad con Dios.

Lee tu Biblia y responde: 1. La bondad de Jos, 2 R. 12:1-3.

Jos fue el rey ms joven que lleg al trono de Jud pues tena (11:21) ___ aos cuando comenz a reinar en el 835 a.C. y su gobierno termin en 796 a.C. Rein (v.1) _____ aos en Jerusaln. Fue hijo del rey Ocozas y su madre fue Sibia, de Beerseba, ciudad que se encontraba al sur de Jud. Jos hizo lo recto ante los ojos de Jehov mientras le dirigi el sacerdote Joiada, pero despus de la muerte de ste, Jos se alej del Seor. Durante sus das fieles, Jos gobern bien, pero fall, porque (v.3) el pueblo an sacrificaba y quemaba _________ en los lugares altos lo cual iba contra la ley mosaica.
2. Jos reconstruye el templo, 2 R. 12:4-16.

Jos se propuso restaurar el templo, el cual estaba muy descuidado y haba sufrido daos considerables durante el reinado de Atala. El rey planeaba usar para ese objetivo todo el dinero consagrado que el pueblo llevara a la casa de Jehov procedente de sus votos (leer Lv. 27:1-8), as como el dinero del rescate (leer x. 30:11-16) y todo el dinero que cada uno de su voluntad entregara. Pero ese plan no funcion pues los ingresos de esas fuentes regulares eran insuficientes para sostener a los sacerdotes y levitas y tambin para pagar las reparaciones. As que Jos les indic que dejaran de tomar el dinero de las ofrendas, porque l quera instituir un nuevo procedimiento, les dijo (v.7) no tomis ms el dinero de vuestros familiares, sino dadlo para ________ las grietas del templo. Esos fondos deban ser entregados a los hombres responsables de supervisar la restauracin, los sacerdotes estuvieron de acuerdo. Siguiendo las instrucciones de Jos, el sumo sacerdote Joiada tom un arca grande de madera e hizo en la tapa un agujero y la puso en la parte norte del altar de las ofrendas quemadas en el atrio del templo (v.__). Los sacerdotes ponan all todo el dinero que la gente traa a la casa de Jehov para el proyecto de restauracin. Cuando vean que el arcn se llenaba, vena el (v.10) __________ del rey y el sumo sacerdote, contaban el dinero y lo guardaban hasta que se requera para pagar los materiales, mano de obra y otros gastos relacionados con el proyecto. Al inicio, aquel dinero no se utilizaba para comprar ningn utensilio (v.__), pero posteriormente el que se recibi en exceso se destin a este propsito (leer 2 Cr. 24:14). Digno de mencionarse es que, junto con la reconsagracin de Jud al Seor, la honradez haba vuelto a practicarse en la nacin pues (v.15): no se tomaba _________ a los

hombres en cuyas manos el dinero era entregado, para que ellos lo diesen a los que hacan la obra; porque lo hacan ellos ____________. Solamente el dinero que se reciba del pueblo por las ofrendas del pecado y por la
culpa no se llevaba al proyecto de reconstruccin del templo sino que se utilizaba para sostener a los sacerdotes.
3. Jos paga rescate a Hazael rey de Siria, 2 R. 12:17-18.

Hazael rey de ______ haba derrotado a Israel durante los reinados de Jeh y su hijo Joacaz en el norte y despus avanz hacia el sur hasta llegar a Jud. Entonces pele contra la ciudad filistea de _____ que haba sido capturada por Jud y la tom. Despus se propuso subir contra Jerusaln, para ahuyentarlo, Jos tom todas las ofrendas que haban dedicados sus antepasados y todas las que l haba dedicado y todo el oro que se hall en los tesoros del templo de Jehov y del palacio y los dio a su atacante. Con ese rescate, Hazael se retir de Jerusaln con todas sus tropas.
4. Muerte de Jos, 2 R. 12:19-21.

Los sirios haban herido de gravedad a Jos y para recuperarse, se fue a (v.20) _______. Algunos de sus siervos conspiraron contra l, debido a que haba ordenado ejecutar al sumo sacerdote Zacaras (leer 2 Cr. 24:20-22) y lo mataron en su cama. Sus asesinos fueron (leer 2 Cr. 24:26) Zabad y _________ cuyas madres fueron una amonita y una moabita respectivamente. Y lo sepultaron con sus padres en la ciudad de David (Jerusaln) pero no en el cementerio real porque no fue tan respetado como sus ancestros. Y rein en su lugar ____________ su hijo.
APLICACIONES DEL ESTUDIO 1. Dios es siempre fiel con su pueblo. Dios siempre cumple su palabra. Haba prometido a David que su familia

siempre reinara en el trono en Jerusaln. As sucedi cuando Jos asumi el poder.

2. La fidelidad a Dios es una decisin personal. La fe de una persona es intransferible a otra. La fe de uno no

depende de la fe de otro.
3. La fidelidad a Dios se muestra pblicamente. La reparacin del templo fue un acto de fe de parte de Jos y el

pueblo.

COMENTARIO BBLICO JAMIESON-FAUSSET-BROWN CAPITULO 12 1-18. JOAS REINA BIEN MIENTRAS VIVE JOIADA. 2. Jos hizo lo recto en ojos de JehovEn lo que se relacionaba con sus actos exteriores y curso del gobierno.

Pero es evidente, de lo que sigue de su historia, que la rectitud de su administracin se deba ms a la saludable influencia de su preservador y tutor, Joiada, que a los dictados honestos y sinceros de su propia mente. 3. los altos no se quitaronTan arraigado era el apego popular a los ritos privados e ilegales celebrados en los bosques y lugares apartados de los collados que aun los monarcas ms poderosos haban sido impotentes para conseguir la supresin de ellos; no es de extraarse que en el temprano reinado de rey tan joven, y despus de las irregularidades groseras que se haban permitido durante la mala administracin de Atala, haya sido aumentada grandemente la dificultad de poner fin a las supersticiones asociadas con los lugares altos. 4. Joas dijo a los sacerdotes, etc. Aqu se da cuenta de las medidas que tom el joven rey para reparar el templo exigiendo impuestos. (1). El dinero de los que pasan en cuenta, es decir, medio siclo, la ofrenda a Jehov (Ex. 30:13). (2). El dinero por todas las personas, cada cual segn su tasa, es decir, el precio de redencin de todo hombre que haba dedicado su persona o alguna cosa suya perteneciente al Seor, y la suma de lo cual era calculada segn ciertas reglas (Lv. 27:1-8). (3). Ofrendas voluntarias hechas al santuario. Las dos sumas primeras eran pagadas anualmente (vase 2Cr. 24:5). 7-10. Por qu no reparis las aberturas del templo?No resultando tan productivo este modo de recaudacin como se esperaba, la lentitud de los sacerdotes fue la causa principal del fracaso, y un arreglo nuevo fue propuesto. Un arca fue puesta por el sumo sacerdote a la entrada del templo, en la cual se haba de echar por los levitas que guardaban la puerta, el dinero dado por el pueblo para las composturas del templo. El objeto de esta arca era hacer una separacin del dinero levantado para el edificio, y de otros dineros destinados para el uso general de los sacerdotes, con la esperanza de que el pueblo sera ms liberal en sus contribuciones, cuando supieran que sus ofrendas seran dedicadas al fin especial de hacer las composturas necesarias; y que el deber de atender esta obra no recaera ms sobre los sacerdotes, sino que sera emprendido por el rey. 11-13. daban el dinero suficiente en mano de los que hacan la obraEl rey enviaba su secretario junto con un agente del sumo sacerdote (2Cr. 24:11) a contar el dinero en el arca de tiempo en tiempo, y entregar la suma a los sobreveedores del edificio, quienes pagaban a los obreros y compraban todos los materiales necesarios. La costumbre de echar ciertas cantidades de dinero en bolsas, que son rotulabas y lacradas por un oficial competente, es la manera comn de enviarlo en Turqua y otros pases orientales. 13-16. no se hacan tazas de plata, etc. Cuando estaban terminadas las reparaciones del templo, el sobrante fue suficiente para comprar el mueblaje del templo. Como no se dudaba de la honradez de los sobreveedores de la obra, no se exiga cuenta de la manera en que ellos usaban el dinero, as que, otros dineros recolectados en el templo, quedaban a la disposicin de los sacerdotes, segn mandaba la ley (Lv. 5:16; Nm. 5:8). 17, 18. Entonces Hazael pele contra Gat (Vase 2Cr. 24:23-24).
19-21. JOAS ES MUERTO. 20. se levantaron sus siervos y mataron a Jos en la casa de Milo (Vase tambin 2Cr. 24:25).

COMENTARIO MATTHEW HENRY 1-16. Gran misericordia para los jvenes, especialmente para los varones jvenes de rango, como Jos, es tener

con ellos a quienes los instruyan para hacer lo bueno a ojos del Seor; y hacen sabiamente, y bien para s mismos, cuando estn dispuestos a ser aconsejados y gobernados. El templo estaba sin reparar; Jos ordena la reparacin del templo. El rey era celoso. Dios requiere que los que tienen poder lo usen para la conservacin de la religin, la rectificacin de las quejas y la reparacin de los deterioros. El rey emple a los sacerdotes para que administraran, puesto que ellos probablemente pondran todo su corazn en la obra. Pero nada se hizo efectivamente hasta el ao vigsimo tercero de su reinado. Por tanto, se adopt otro mtodo. Cuando se realiza fielmente el reparto pblico, se harn alegremente los aportes pblicos. Mientras ellos obtenan todo lo que podan para reparar el templo, no interrumpieron el mantenimiento estipulado para los sacerdotes. Que no pasen hambre los sirvientes del templo, so pretexto de reparar sus portillos. Los encargados de hacerlo, lo efectuaron con cuidado y fidelidad. No pusieron los ornamentos del templo hasta completar la obra; de ah que tenemos que aprender a preferir en todos nuestros gastos lo que es ms necesario y, al tratar con el pblico, tratarlo como lo haramos con nosotros mismos.