Intro. *Spinoza fue uno de los ms grandes exponentes del racionalismo del siglo 17.

Y si *Si pudiera sintetizar a Spinoza en una palabra lo hara con la palabra FELICIDAD, un filsofo feliz. Por qu, pues ms adelante se los explicar. *Un poco de su vida para meternos en contexto: Nace en msterdam en el ao 1632 y muere a los 45 aos en la Haya (1677). *Su padre y abuelo pudieron escapar a la persecucin de la inquisicin; de Espaa a Portugal, ya que pertenecian a la comunidad hebrea para radicarse finalmente en Holanda. *Como filsofo Spinoza recibi influencias de: La Cbala interpretacin de los libros sagrados del Judasmo. Tambin de la filosofa juda de la Edad Media. PRINCIPALMENTE de la ciencia y del pensamiento de Descartes.

*Fue expulsado de la sinagoga en 1656 por su inters en las ciencias y su filosofa y para mantenerse se dedicaba al oficio de pulidor de lentes y cristales pticos. *Las Caractersticas Principales de Spinoza como Filsofo: Es Pantesta - Para Spinoza Dios y la naturaleza es la misma cosa porque vea a Dios en todo lo que existe y todo lo que existe en Dios. Es Racionalista en Vista de su mtodo, el cual es plenamente deductivo y consiste, en bajar a las cualidades de ste mundo y del hombre, a partir de la intuicin de una substancia perfecta, que es Dios, en esta intuicin se tiene todo el conocimiento posible, solamente basta analizar ordenadamente el contenido de este objeto infinito, para tener acceso a toda la realidad. Es Determinista Puesto que de acuerdo con su racionalismo Todo acontecimiento obedece en esencia necesaria, deductible racionalmente. Entre sus obras ms destacadas resalta: De la Reforma del Entendimiento Tratado Teolgico- Poltico

Pero su Obra ms importante es tica demostrada segn el orden geomtrico.

Todos los filsofos de esa poca se cuestionaban la posibilidad del conocimiento y en fijar criterios sobre la forma de conocer. *Es por eso que Spinoza en su libro La tica segn el orden geomtrico propone 3 tipos de conocimiento: el sensible, el deductivo y el intuitivo. El sensible - capta lo singular, y solo nos proporciona hechos desordenados, sin unidad y por lo tanto no se tiene certeza alguna, solo opiniones (esto se debe de tener en cuenta al abordar a LEIBINIZ Y KANT) El deductivo es racional, procede por demostraciones, como en las Matemticas y es propio del cientfico. El intuitivo el cual segn Spinoza, es el mejor mtodo de captar la realidad, su objeto es Dios, y con esto el hombre logra una visin de todo cuanto existe.

EL PROBLEMA DE LAS SUSTANCIAS. *Con Descartes, haba quedado planteado el tema de las sustancias, en el cual se haban considerado 3 tipos de sustancias: Dios, la sustancia pensante y la sustancia extensa. *Las cuales son muy diferentes entre si llevando a que sea muy difcil comunicarse entre ellas, *es por eso que Spinoza da una solucin ms lgica y racional al problema: *Deca que solamente exista una sola sustancia : La divina, y que todos los entes que captamos diferentes a ella eran solo unos aspectos diferentes de sta misma sustancia divina. *Por lo tanto, no es necesario explicar la comunicacin entre estas sustancias ya que son practicante lo mismo. *Para Spinoza - una sustancia puede manifestarse de mltiples maneras, sin embargo dice que nosotros solamente percibimos 2 formas o ATRIBUTOS de la misma sustancia que es Dios. *Pero tambin dice que dentro de esos atributos, hay infinidad de MODOS, los cuales son los entes que nosotros estamos acostumbrados a tratar. Se podra explicar con este ejemplo: el ocano es la sustancia absoluta.

LA LIBERTAD Y LA FELICIDAD. FUNDADOR DE LA TICA Como consecuencia del pantesmo racional de Spinoza, se puede inferir que no hay un libre albedro en el hombre, pues todo est determinado dentro de la sustancia absoluta. *Spinoza dice que lo que llamamos libertad es como la NECESIDAD COMPRENDIDA es decir: *Un hombre capta las leyes que lo rige, las asimila, y entonces es libre (este concepto ser adoptado ms tarde por Hegel y por Marx) *Por lo tanto libre albedrio es simplemente una pura ilusin dice Spinoza ya que no conocemos las causas que nos mueven *Es por eso que Spinoza dice que el Fin de la tica, no es el que el hombre libremente escoja el bien *Dice que la manera en la que el hombre consigue la felicidad, la logra atraves de 3 fases, si vive a expensas del conocimiento sensible esclavizado en sus pasiones expensas del conocimiento deductible, consigue la libertad cuando comprende el conocimiento intuitivo logra la felicidad, de manera que el hombre disuelve su propia persona en la sustancia divina