O que a Escola de Frankfurt?

Estou fazendo um trabalho sobre a Escola de Frankfut, mas tudo que encontro extremamente complexo, com linguagem sociolgica e/ou filosfica. Algum pode me ajudar explicando o que foi essa "Escola" e a Teoria Crtica??? Veja se o texto abaixo ajuda. Ele faz uma comparao com a Escola de Chicago. simples, mas acho que d pra ter uma idia. Boa sorte. No final dos anos 20 e sobremodo na dcada de 1930, uma srie de manifestaes culturais vinculadas a uma nascente indstria de lazer emergia poderosamente, atingindo todos os segmentos sociais do mundo urbanizado. O rdio, o cinema e a msica popular avanavam a grandes saltos. Comeava-se a viver, ento, a chamada Era da cultura de massas. Este novo fenmeno, a utilizao dos novos meios de informao, capazes de atingir simultaneamente grandes camadas da populao, para divulgar cultura e anncios, mereceu srios estudos de suas escolas de pensamento: uma nos EEUU, conhecida como Escola de Chicago; e outra, na Alemanha, chamada Escola de Frankfurt. A primeira, preocupada com a maneira como o homem interagiria com essas novas mdias, estudou apenas os aspecto tcnico e fsico dessa interao, sem entrar na questo de que tipo de contedo seria veiculado pelos novos meios de comunicao. J a escola de Frankfurt estava preocupada essencialmente com o contedo, compondo terrveis manifestos contra a vulgarizao da arte. So clebres os escritos de Adorno e Hockheimer contra a msica popular, e o tambm clssico ensaio de Walter Benjamim contra a possibilidade de manter a aura das obras de arte uma vez que fossem reproduzidas e copiadas pelas novas tcnicas de comunicao. A escola de Frankfurt foi responsvel, tambm, por formular o conceito de Indstria cultural, que seria o modo como a sociedade capitalista manipularia os indivduos, atravs dos meios de comunicao de massa, para anular-lhes as individualidades e a capacidade crtica, formando uma massa homognea que consumiria com mais facilidade poucos produtos culturais, produzidos em larga escala como na indstria tradicional. O fato que, enquanto a intelectualidade estava preocupada em discutir como utilizar essas novas mdias, governos, empresrios e anunciantes, festejavam o espantoso crescimento do setor. Fonte(s): ... A Escola de Frankfurt nome dado a um grupo de filsofos e cientistas sociais de tendncias marxistas que se encontram no final dos anos 20. A Escola de Frankfurt se associa diretamente chamada teoria crtica da Sociedade. Deve-se Escola de Frankfurt a criao de conceitos como Indstria Cultural e Cultura de Massa. ndice [esconder] 1 Principais Membros 2 Dados Biogrficos 3 Obras sobre a Escola de Frankfurt 4 Obras da Escola de Frankfurt

5 Crticos notrios da Escola de Frankfurt 6 Veja tambm 7 Ligaes externas [editar] Principais Membros Theodor Adorno Max Horkheimer Walter Benjamin Herbert Marcuse Leo Lwenthal Franz Neumann Friedrich Pollock Erich Fromm Jrgen Habermas Oskar Negt O grupo emergiu no Instituto para Pesquisa Social (Institut fr Sozialforschung) da Universidade de Frankfurt-am-Main na Alemanha. O instituto tinha sido fundado com o apoio financeiro do mecenas judeu Felix Weil em 1923. Em 1931, Max Horkheimer, discpulo de Guile, tornou-se director do Instituto. a partir da gesto de Horkheimer que se desenvolve aquilo que ficou conhecido como a Teoria Crtica da Sociedade, comumente associada Escola de Frankfurt. Com a chegada de Hitler ao poder na Alemanha, os membros do Instituto, na sua maioria judeus, migraram para Genebra, depois a Paris e finalmente, para a Universidade de Columbia, em Nova Iorque. A primeira obra coletiva dos frankfurtianos so os Estudos sobre Autoridade e Famlia, escritos em Paris, onde estes fazem um diagnstico da estabilidade social e cultural das sociedade burguesas contemporneas. Nestes estudos, os filsofos pem em questo a capacidade das classes trabalhadoras em levar a cabo transformaes sociais importantes. Esta desconfiana, que afasta-os progressivamente do marxismo "operrio", se consuma na Dialtica do Esclarecimento de 1947, publicado em Amsterd onde o termo marxismo j se encontra quase ausente. Em 1949-1950 publicam os Estudos sobre o Preconceito que representa uma inovao significativa nas metodologias de pesquisa social, embora de pouca significao terica. Com Erich Fromm e Herbert Marcuse se inicia uma frente de trabalho que associa a Teoria Crtica da Sociedade psicanlise. Fromm, precursor desta frente de trabalho, logo se distancia do ncleo da Escola, e este perde o interesse pela Psicanlise at o incio dos trabalho de Marcuse. Marcuse, que permanece nos EUA aps o retorno do Instituto para a Alemanha em 1948, foi o mais significativo dos frankfurtianos, do ponto de vista das repercusses prticas de seu trabalho terico, j que teve influncia notvel nas insurreies antiblicas e nas revoltas estudantis de 1968 e 1969. Adorno continuar o trabalho iniciado na Dialtica do Esclarecimento, de reformulao dialtica da razo ocidental, em sua Dialtica Negativa, sendo considerado ainda hoje, o mais importante dos filsofos da Escola. Com a sua morte, comea o que alguns

chamam de segundo perodo da Escola de Frankfurt, tendo como principal articulador, o antes assistente de Adorno e depois, seu crtico mais ferrenho, Habermas. Crticos notrios da Escola de Frankfurt Fritz Belleville Henryk Grossmann Georg Lukcs [editar] Veja tambm O Wikiquote tem uma coleo de citaes de ou sobre: Escola de Frankfurt.Teoria Crtica Teoria da Comunicao Indstria Cultural Cultura de Massa Comunicao de Massa Comunicao O que a Escola de Frankfurt Um Traado Histrico Em novembro de 1918, pro clamou-se a repblica em um pas at ento dominado pela famlia dos Hohenzollern, cujo poder se ampliou desde sua constituio no sculo XII, na Prssia, at o sculo XX e que conduziu unificao dos principiados independentes, formando um Estado nacional. Foi Bismarck quem, em 1871, consolidou o Estado alemo sob a hegemonia da Prssia, o que significava predominncia do militarismo e da burocracia. A Alemanha, portanto, tornou-se imagem e semelhana do Reino da Prssia. No incio do sculo XX a Alemanha assistiu a duas insurreies operrias: a de novembro de 1918 - que proclamou a repblica e deps os Hohenzollern - e a de 1923, levante dos operrios de Bremen, sufocados pelo Partido Socialista Alemo, que, na ocasio, era governo. A sociedade alem foi seriamente abalada por esses movimentos. Fundao da Escola de Frankfurt A Escola de Frankfurt foi fundada em 1924 por iniciativa de Flix Weil, filho de um grande negociante de gros de trigo na Argentina. Antes dessa denominao tardia (s viria a ser adotada, e com reservas, por Horkheimer na dcada de 1950), cogitou-se o nome Instituto para o Marxismo, mas optou-se por Instituto para a Pesquisa Social. Seja pelo anticomunismo reinante nos meios acadmicos alemes nos anos 19201939, seja pelo fato de seus colaboradores no adotarem o esprito e a letra do pensamento de Marx e do marxismo da poca, o Instituto recm-fundado preenchia uma lacuna existente na universidade alem quanto histria do movimento trabalhista e do socialismo. Carl Grnberg, economista austraco, foi seu primeiro diretor, de 1923 a 1930. O rgo do Instituto era a publicao chamada Arquivos Grnberg. Horkheimer, a partir de 1931, j com ttulo acadmico, pde exercer a funo de diretor do Instituto, que se associava Universidade de Frankfurt. O rgo oficial dessa gesto passou a ser a Revista para a Pesquisa Social, com uma modificao importante: a hegemonia era no mais da economia, e sim da filosofia. A Teoria Crtica realiza uma incorporao do pensamento de filsofos "tradicionais", colocando-os em tenso com o mundo presente.

Principais Filsofos da Escola de Frankfurt Max Horkheimer Max Horkheimer nasceu em 1885, Stuttgard, e faleceu em 1973. Como todos os intelectuais da Escola de Frankfurt, era judeu de origem, filho de um industrial - Mortitz Horkheimer -, e ele prprio estava destinado a dar continuidade aos negcios paternos. Por intermdio de seu amigo Pollock, Horheimer associou-se em 1923 criao do Instituto para a Pesquisa Social, do qual foi diretor, em 1931 sucedendo o historiador austraco Carl Grnberg. Theodor Adorno Theodor Wiesengrund Adorno nasceu em 1903 em Frankfurt, filho de pai alemo - um prspero negociante de vinhos, judeu assimilado - e me italiana. Cedo em sua vida intelectual, descobriu a obra de Kant por intermdio de seu amigo Kracauer, especialista em sociologia do conhecimento, que viria a se notabilizar com a publicao da obra De Caligari a Hitler, sobre as relaes entre o cinema e o nazismo. Adorno vinha de um meio de musicistas e amantes de msicas e logo se orientou para a esttica musical. Com o fim da Guerra, Adorno um dos que mais desejam o retorno a Frankfurt, tornando-se diretor-adjunto do Instituto Para Pesquisa Social e seu codiretor em 1955, com a aposentadoria de Horkheimer, Adorno torna-se o novo diretor. Herbert Marcuse Herbert Marcuse nasceu em Berlim numa famlia de judeus assimilados. Foi membro do Partido Sicial-Democrta Alemo entre 1917 e 1918, tendo participado de um Conselho de Soldados durante a revoluo berlinence de 1919, na seqncia da qual deixou o partido. Estudou filosofia em Berlim e Freiburg, onde conheceu os filsofos e professores de filosofia Husserl e Heidegger e se doutorou com a tese "Romance de artista". HORKHEIMER Materialismo e Moral - Neste trecho do ensaio de 1933, Horkheimer, fala da nessecidade de reunificar tica e poltica, sentimentos morais e transformao social. Teoria Tradicional e Teoria Crtica - Neste texto, de 1937, Horkheimer mostra a indiviso entre a teoria conceitual e prxis social. A teoria Crtica reunifica razo pensamento duralista que separa sujeito e objeto de conhecimento. Teoria Crtica Ontem e Hoje -Horkheimer apresenta nesse texto de 1970 as caractersticas de sua Teoria Crtica: filosofia e religio, teologia e revoluo devem ser coadjuvantes. A Dimenso Esttica - A arte possui um tnus revolucionrio especial: no pode mudar a sociedade mas capas de transformar a conscincia daqueles que modificam o mundo. Isso porque indica um "princpio de realidade" incompatvel com a coero poltica e psquica

Leia mais A Escola de Frankfurt, ascenso e queda da Teoria Crtica O fracasso da revoluo alem Principais autores e ttulos da Escola de Frankfurt O pensamento alemo, seja qual for a tonalidade ideolgica que assumiu, dominou grande parte do cenrio intelectual ocidental entre 1850 e 1950, perodo que correspondeu a formao do moderno estado germnico (II Reich Repblica de Weimar III Reich) e sua transformao numa das potncias mundiais, at que duas guerras mundiais o destruram. Nestes cem anos, filsofos crticos e contestadores como Marx e Nietzsche tiveram enorme ascendncia sobre as cincias sociais e sobre as ideologias e partidos que se formaram. ltima representante daquela fase urea do esprito alemo, a Escola de Frankfurt, fundada em 1924, foi a presena derradeira que se irradiou por campos at ento no explorados pelo crivo da crtica no sentido de estudar os tormentos da vida moderna. Uma cronologia da filosofia alem Indstria, angustia e neurose do indivduo moderno (cena do filme Dr.Caligari que serve como tema da Escola de Frankfurt) Numa classificao livre, puramente cronolgica, poderamos identificar, a partir do final do sculo XVIII, cinco momentos na histria do moderno pensamento alemo: o primeiro deles foi o dominado pelo "idealismo clssico", que teve em Kant, Herder, Fichte, Schelling, Hegel e Schopenhauer, independentemente das suas divergncias ou aproximaes, seus principais expoentes, e que se estendeu mais ou menos at 1860. O segundo, foi basicamente um pensamento no exlio, cuja cabea principal foi a de Karl Marx, secundado por seu companheiro Friedrich Engels, expoentes do materialismo filosfico, sendo que as datas de 1850 a 1880 assinalam o perodo dos seus trabalhos mais significativos. O terceiro foi aquele ocupado inteiramente por Nietzsche, cuja ressonncia maior deu-se aps sua morte, ocorrida em 1900. Seguiu-se-lhes ento, j no sculo XX, um quarto momento caracterizado pelo ecletismo e que lanou sua influncia sobre a maior parte do pensamento filosfico contemporneo. Tratou-se da poca dos trs H's, formada por J. E. Husserl na fenomenologia, N. Hartmann na ontologia e por M. Heidegger no existencialismo. Os comeos da Escola de Frankfurt Integrantes do simpsios sobre marxismo, ncleo fundador da Escola (1923) Num quinto momento, mais ou menos simultaneamente com o anterior, estruturou-se a Frankfurt Schule, a Escola de Frankfurt, sob a liderana de Flix Weil, Max Horkheimer, Theodor Adorno e Herbert Marcuse, tendo ainda como "companheiro de viagem", um tanto distante deles, o filsofo Ernst Bloch e o psiclogo social Erich Fromm, cuja importncia revelou-se mais tarde durante o exlio americano deles. A "Escola" denominada oficialmente como Instituts fur Sozialforschun ,Instituto de

Pesquisa Social, (*), foi fundada no auditrio da Universidade de Frankfurt em 22 de junho de 1924, como resultante de um encontro preliminar na verdade um seminrio denominado de Erste Marxistische Arbeitswoche - ocorrido num hotel em Ilmenau, na Turngia, numa poca de inflao galopante e de tumultos polticos espalhados por grande parte da Alemanha. Alm de Weil, estiveram presentes Friedrich Pollock, Georgy Lucks, Karl Wittfogel, Karl Korsh e Victor Sorge. Poucos grmios de intelectuais tiveram uma vida to acidentada mas tambm to rica e diversa como a dos seus integrantes. O destino os fez ser testemunhas das grandes transformaes que a Primeira Guerra Mundial, e as agitaes e revolues que se seguiram, provocou na sociedade europia em geral. (*) Na verdade a denominao original da Escola era mais abrangente: Institut fr Forschungen ber die Geschichte des Sozialismus und der Arbeiterbewegung, ber Wirtschaftsgeschichte und Geschichte und Kritik der politischen konomie. Quanto a ela merecer a designao de escola constata-se a existncia de alguns sinais essencias que a confirmam, tais como a existncia de um quadro instituicional representado pelo Instituto; a presena de um mestre-de-pensamento carsmtico na figura de Horkheimer e depois Adorno; um manifesto ou programa de ao apresentado por Horkheimer no seu discurso inaugural de 1931, a afirmao de um "novo paradigma" representado pela fuso do materialismo histrico com a psicanlise, alm da abertura a outros pensadores como Schopenahauer e Nietzsche, que terminou sendo apresentada como Teoria Crtica, e a existncia de uma revista perodica que abrigava os ensaiso dos intergantes e colaboradores (Rolf Wiggershaus A Escola de Frankfurt, 2002, p.34). Os quadros da Escola, por igual, foram contemporneos da primeira tentativa de implantao de uma sociedade democrtica na Alemanha: a Repblica de Weimar (1918-1933), num cenrio internacional turbulento e extremamente agitado provocado pela ecloso da Revoluo Russa de 1917, pela ditadura bolchevique e pelo surgimento do fascismo. E, entre perplexos e atemorizados, assistiram a assombrosa e rpida nazificao do pas, sendo que por isso forados a ter que abandonar o pas em 1933. Cumpriram ento, a contra gosto, um roteiro de ciganos, partindo para Genebra, Paris, Mxico, ou para vrias cidades dos Estados Unidos, to afastadas uma da outra como Nova York de Los Angeles. Os que, mais tarde, retornaram para a terra natal, como foi o caso de Horkheimer, Adorno e Pollock, s o fizeram depois de vinte anos de exlio, quando, talvez, amargurados com as teorias e idias que esposavam antes, terminaram por reneg-las, como se deu com Horkheimer. A origem do Instituto foi estranha. Flix Weil, um jovem intelectual de apenas 25 anos a quem um bigrafo denominou de "milionrio, agitador e doutorando" - conseguiu convencer seu pai Herman Weil, um negociante judeu muito rico que fizera fortuna na Argentina, a tornar-se um mecenas a fim de financiar as obras e amparar o pessoal da instituio de cunho marxista que idealizou. Ela seria uma espcie de anexo da Universidade de Frankfurt ligado, todavia, ao Ministrio da Educao e Cultura da Prssia. Mesmo assim tinha garantias de total

autonomia.Alm de ter um prdio prprio, o Instituto receberia uma dotao anual de 120 mil marcos dos fundos de Herman Weil. A inspirao mais prxima para sua abertura veio-lhes da existncia do Instituto MarxEngels de Moscou que havia sido fundado por D. Riazanov na Unio Sovitica, em 1920. Uma testemunha da poca, assegurou que a inteno de Flix Weil com seus instituto de estudos marxistas era entrega-lo mais tarde a um Estado Sovitico implantado algum dia futuro na Alemanha. As circunstancias histricas em que a escola surgiu lembraram um tanto as que influenciaram o idealismo alemo dos sculos XVIII e XIX, que tambm fori contemporneo de revolues. Se Kant e Hegel viveram na poca de Robespierre e Napoleo, os "frankfurtianos" o foram de Lenin e Stalin. E, de uma maneira tipicamente alem, regiram aos acontecimentos espetaculares que explodiram ao redor deles por meio da elucubrao terica, da busca incessante de modelos tericos de origem multidisciplinar mesclados com trabalhos de campo que lhes permitissem entender o que estava ocorrendo. Foram inmeros os intelectuais alemes que, entre as dcadas de trinta e cinqenta, giraram como cometas ao redor dos seus diretores. Primeiro em torno de Horkheimer e a seguir de Adorno. De uns 30 ou 40, mais de 10 deles deixaram significativa contribuio cincia social e ao mundo da cultura em geral. O vis esquerdista deles no lhes empanou as pesquisas, visto que, no estavam atrelados a nenhum dogma partidrio. O vigor crtico que eram possudos em nenhum momento se transformou em pulso revolucionria, pois a prpria preocupao da Escola em voltar-se para o estudo e a publicao j revelava em si j descartava a possibilidade de uma transformao radical, de massas, na sociedade alem do apsPrimeira Guerra Mundial. A percepo dessa incapacidade revolucionaria da profunda crise em que marxismo alemo atravessava, detectada por Horkheimer - j se encontrou manifesta na prpria aula inaugural do Instituto pronunciada pelo seu primeiro diretor, Carl Grnberg, um veterano historiador do socialismo, que, apesar de se confessar "adepto do marxismo", assegurou que esse deveria ser compreendido "no num sentido partidrio, mas estritamente num sentido cientifico" (Festrede gehalten, 22 de junho de 1924).