o Mercado

RUBENS espanto confessa Harvey Cox ter descoberto que o vocabulrio dos jornais de negcio estranhamente similar ao dos livros de teologia. O professor de "Divinity" da Harvard narra sua experincia no ''Atlantic Monthly". Decidido a compreender melhor o mundo real da economia, mas temeroso de bater com o nariz em ~e11'Lr.e.Parbativ9J..deu-se logo conta de que o "The Wall Street [ournal" no tinha segredos para quem domina os meandros do livro do Gnesis ou da "Cidade de Deus", de santo Agostinho. Em todos eles encontra-se uma grande narrativa sobre o sentido ltimo da histria humana, sobre como as coisas deram errado e o que fazer para consert-Ias. Os telogos chamem isso dos mitos da origem, a histria da queda e as doutrinas do pecado e da redeno. Os analistas financeiros preferem falar da interveno estatal como o pecado original, a redeno sendo alcanada por meio do mercado livre, desde que no ha'a o mnimo desvio da orto oxia -variante da cren a ue, "ora da verdadeira i e 'a o asa va o'. No pice de qualquer sistema teolgico est naturalmente a doutrina de Deus. Na nova teologia, o pinculo celestial ocupado pelo Mercado, com maiscula para significar o mistrio que o envolve e a reverncia que inspira. O cristianismo afirma que Deus onipotente, onisciente e onipresente. Da mesma forma o Mercado possuiria esses atributos, nem sempre evidentes, mas que devem ser afirmados na base da f. Observa Cox existir hoje tendncia chamada de "teologia de processo", segundo a qual Deus deseja ser dotado dos atributos clssicos, ainda no os possui em plenitude, mas est a se mover nessa direo. O que resolveria comodamente o embaraoso problema de explicar como um deus que tudo pode e tudo sabe tolera

como Deus
RICUPERO

Fo11,a

C o telogo protestante

OM

CERTO

tanto desconserto no mundo. essa "perfeio em processo" que explicaria a frequncia de crises apocalpticas, mesmo agora que a liberdade de capitais substituiu por toda a parte afeia heresia dos controles governamentais. Divina onipotncia a capacidade de criar algo do nada e de converter em nada alguma coisa. No caso em tela, como na transubstanciao, o Mercado capaz de transformar em mercadoria tudo o que seja mais sagrado: a natureza, as espcies biolgicas ameaadas, o corpo humano, seu sangue, seus rgos, os genes, o princpio mesmo da vida -tudo est venda. verdade que a prpria religio no se furtou, no passado, a vender graas espirituais. Um certo [ohann Tetzel, no zelo de promover o leilo de indulgncias, chegou a inventar um dos primeiros ''jingles'': "Quando a moeda cai dentro do prato do ofertrio, uma alma s pula fora do purgat-

rio...". Foi demais, e um monge chamado Lutero resolveu dar um basta. Quanto oniscincia, asseveram-nos que, assim como o deus de outrora, o Mercado conhece nossas necessidades melhor do que ns mesmos. Se muitas vezes ele parece deixar-se levar de roldo pelo estouro da boiada, que seus desgnios so impenetrveis e ocultos aos mortais. Um dia haveremos de entender que, do mesmo modo que no conto de Tolsti, "Deus v a verdade, mas espera". Antigamente, para conhecer o que os deuses imortais preparavam para o futuro, os homens os consultavam no orculo de Delfos, em que os vaticnios eram formulados no estilo sibilino do presidente do Fed, Alan Greenspan. Ou ento iam ao encontro dos profetas de Israel no deserto para ouvir a ltima jeremiada. Hoje basta ler ou escutar Q analista de Bolsa de planto a fim de saber, a cada dia, que o Mercado est

"apreensivo" ou "confiante", ''pessimista'' ou "eufrico': ou, pior, "nervoso", "imprevisvel". Ai daqueles, investidores ou pases, que ousam desafiar esses caprichos de humor! Sero severamente castigados, pois, diferentemente do deus dos cristos, rico em misericrdia, o Mercado jubila quando aumenta o desemprego e milhares so postos na rua em decorrncia de fuses. Como Baal ou os deuses astecas, o Mercado se alimenta de carne humana fresca e palpitante, quanto mais jovem, melhor! E quem h de duvidar de que o Mercado nos espreita de todo lado, no momento em que, sob o pretexto de aumentar a racionalidade, recomenda-se submeter ao "mercado total" tudo, desde a administrao das prises at as relaesfamiliares? O autor teme haver incompatibilidade irreconcilivel entre a nova f e as demais em matria de questes fundamentais como o valor da vida humana, a justia, a natureza da comunidade, o sentido da vida. Nesse ponto, Cox confessa no ser ecumnico e preferir o confronto crtico. Onde no v conciliao possvel no ensinamento de todas as religies de que o ser humano criatura finita, existindo limites a qualquer empreendimento terreno. Um mestre japons do Zen teria dito ao morrer: "Aprendi apenas uma coisa nesta vida: quanto o bastante". Ora, o primeiro mandamento do Mercado seria: "O bastante nunca basta". O mercado que parar de crescer morre. Se isso acontecer, Nietzsche, afinal de contas, ter tido razo ao prever a morte de Deus. Apenas ter se enganado no deus que tinha em mente.

Rubens Ricupero, 63, secretrio-geral da Unctad (Conferncia das Naes Unidas sobre Comrcio e Desenvolvimento)

e ex-ministro da Fazenda (governo ltamar Franco), autor de "O Ponto timo

da Crise" (editora Revan). Escreve aos

domingos

nesta coluna.