...E EM NOME DE SO JOO, NOSSO PADROEIRO...

Escrito por Cesstre Guimares de Oliveira Ter, 18 de Agosto de 2009 17:33

Cesstre Guimares de Oliveira

cesostre@hotmail.com

ARLS Humanidade e Concrdia, n 2851

GOB no Maranho

Com freqncia quase desconfortvel, sou questionado sobre minha relao com a Maonaria. Em um e-mail que recebi, algum que se diz meu irmo de f pergunta: Por que vocs maons dizem ser So Joo o padroeiro da Maonaria, e a qual dos joos se referem quando assim falam? Esta pergunta de aparncia simples, mais muito capciosa, me conduziu a uma reflexo... Ser que (todos) os maons tm respostas para esta pergunta? Motivado pela curiosidade de um no iniciado, pude concluir que esta era uma interrogao que ainda no havia me ocorrido. Encontrar uma resposta tornou-se vital, sai em busca de esclarecimentos para ns dois. Nesta procura, que aconteceu de forma vida, devorei as pginas de alguns livros, consultei sites especializados, fiz consultas por telefone queles mais esclarecidos no assunto... Com um propsito quase obstinado, elegi como algo fundamental para aprimorar meus conhecimentos, encontrar uma ligao entre So Joo e a Maonaria. Transbordando de alegria pueril, descobrir que existe farta literatura abordando o assunto, at mesmo mais do que eu supunha existir. Mas, embora tanta fartura literria possa ser comprovada, no posso afirmar que exista um consenso sobre o So Joo padroeiro da Maonaria. A discordncia quanto aos joos forte e j deu muito pano para mangas de camisas . Alguns afirmam ser nosso patrono, So Joo de Jerusalm(1) ou So Joo da Esccia, outros dizem So Joo Batista(2), e ainda tem aqueles que aceitam So Joo Evangelista. No sou pretensioso ao ponto de achar que detenho todas as verdades e respostas, inclusive, para questes to antigas como a que indaga: quais dos joos o padroeiro da Maonaria, e como ou porque Ele teve seu nome ligado a Maonaria? Antes de adentrar neste mrito, esclareo que diferente do contexto religioso, aqui, a

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expresso padroeiro, estar para Maonaria, como Lus Alves de Lima e Silva(3), (o Duque de Caxias), estar para o exercito brasileiro, to somente contextualizado como patrono, nada lembrando o sentido religioso da expresso Santo. Inicialmente eu havia dito existirem divergncias histricas levantadas pelos escritores maons quanto aos joos padroeiros, no tenciono escrever sobre cada um. Adotarei neste trabalho So Joo Batista como padroeiro nico. Talvez algo que eu venha a dizer nas prximas linhas conflite com tudo que voc sempre acreditou, mas como eu disse no incio, no sou detentor de toda a verdade, ningum , talvez minhas concluses sejam divergentes das suas, mas, no esquea, sou um pesquisador, busco conhecimento em todas as fontes, e ao encontr-lo, fao minha triagem, e algumas vezes pode ser que venha equivocar-me, ento, antes de censurar-me convido-o a analisar e valorizar o conhecimento, mesmo aquele que parece nos agredir.

Acredito que chegaremos a um consenso quanto melhor compreenso das razes pelas quais escrevo sobre este tema. Saio agora em busca de ... So Joo, o padroeiro... na tentativa de localizar o patrono da Maonaria.

Por necessidade de desenvolvimento do texto fao uma pergunta que deixar o desavisado em p de guerra comigo: "Ser que Joo o Batista realmente existiu?"

Acalmai-vos todos, no duvido da existncia deste homem impar. Esta pergunta to somente nos arremete a uma confluncia verdadeira, que se torna em prova definitiva da verdade, a existncia de Joo Batista estar ratificada pelos evangelhos sinpticos, bem como nos registros de Flavius Josephus(4). Talvez um dos maiores feitos de Joo, e que o torna mais conhecido, tenha sido o batismo de Jesus Cristo. Mas, alm deste feito, Joo era uma figura importante em seu contexto histrico... Amado e odiado, ele um Profeta judeu levando sua mensagem, seguido por seus prprios discpulos(5).

Joo era filho de Zacarias e Isabel, descendia de vrios sacerdotes. Um fato memorvel em sua histria foi seu ministrio no deserto. Seria interessante pensar um pouco no porque de enfatizar esta parte da vida de Joo.

Seu dia a dia no deserto um ponto importante a ser ponderado. O porqu de Joo Batista optar por viver no deserto a chave para o compreendermos, se entendermos porque assim escolheu viver, entenderemos o porqu de sua radical oposio a sociedade (sua) contempornea.

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Joo era desprezado pela aristocrtica sacerdotal da grande cidade de Jerusalm. Os lderes da hierarquia religiosa o olhavam com muito desprezo, ele era uma pedra em seus sapatos. Por outro lado, Joo no os tinha em grande apreo, chegando tambm a desprez-los. Aqueles que se encontravam no pice da escala social de Israel no aceitavam se misturar com um homem como Joo Batista. De sua parte, provavelmente Joo no tinha intenes de se relacionar com eles tambm.

A prpria maneira como Joo se vestia era clara demonstrao de ser ele um homem separado da sociedade. Os padres sociais, as convenes de vestimentas, nada significavam para ele. Podemos compar-lo a um sufsta, (no confundir com sufismo(6), que se apresenta a uma importante reunio de negcios, onde todos trajam palet, e somente ele traja suas vestes de trabalho, que so, ps descalos, prancha de surf e calo de banho tipo havaiano, haveria um choque, embora todos estivessem vestidos a carter. Joo vestia rsticas roupas feitas de pele de camelo, em contraste as vestes de fino linho dos outros sacerdotes. Na cintura, apenas um simples cinto de couro. At mesmo seu alimento contradizia as convenes sociais de Jerusalm. No Templo os sacerdotes jantavam cordeiro e gros, alm de beberam fino vinho. No deserto Joo se alimentava de gafanhotos e mel silvestre.

Em sua pregao Joo falava contra os ricos, contra os poderosos, contra os dirigentes da sociedade. Ele os chamava de "raa de vboras(7)" e com freqncia os intimava a assumirem suas responsabilidades perante Deus. As pregaes de Joo, e sua incessante repetio da mensagem, foi fator decisivo no alargar do fosso que existia entre ele e os membros da "sociedade tradicional". Por todo o perodo que viveu como Profeta, Joo foi um homem que nadou contra a corrente.

Agora preciso concluir esta parte do texto, apresento um parecer, talvez, decepcionante para aqueles que esperavam um Joo Batista Maom... Levando-se em conta que ele era um devoto sacerdote, e que viveu e desenvolveu suas atividades, no deserto, afastado das estruturas governamentais e da sociedade civil, altamente improvvel que Joo tenha sido membro da fraternidade manica. Tudo aponta Joo como um homem que trabalhou sozinho (apesar dos muitos discpulos que o seguiram), os indcios dizem tambm que sua vida inteira foi dedicada a um solitrio propsito: pregar a mensagem de arrependimento e renovao da fidelidade a Deus. Estar claro para mim que Joo no era um homem que tivesse tempo livre para se dedicar a atividades sociais. Na verdade, os profetas de Deus (do velho mundo), no desenvolveram outras atividades alm daquela que Deus lhes havia chamado em primeiro lugar. No entanto, mesmo sabendo no existir a menor possibilidade de Joo Batista ter sido Maom, entendo que esta declarao em nada prejudica o posto lhe hortogado como sendo um dos eminentes patronos da Maonaria. Isto valoriza mais ainda tanto a Maonaria quanto o

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prprio Joo, j que ambos tm padres similares mesmo no existindo nenhuma relao entre ambos, alm da conduta apresentada. Joo pode ter sido um extremista, ele pode ter se vestido como um mendigo e se alimentado como uma espcie de hippie do Sculo I e quase sempre era extremamente rude com as pessoas. Definitivamente Joo no era o tipo de homem que um pai ou me espera que sua filha se apaixone para um dia casar. No nem mesmo algum que gostaramos de ter como vizinho, (digo isto relativo a seu temperamento). Mas, apesar de todas essas caractersticas aparentemente desagradveis e at mesmo repulsivas do homem que chamamos de Joo Batista, ele um homem que todos ns deveramos tomar como exemplo. Acima de tudo independente de seu modo de se vestir, seus gestos e comentrios brutos, sua excntrica alimentao... Alm de sua completa falta de compromisso com as convenes sociais Joo era um homem integro e de carter. Joo era um homem humilde, no sentido mais explicito da palavra quando aplicada a personalidade de uma pessoa. Ele pregou uma enftica mensagem em nome de um Deus poderoso. Ele nunca duvidou de seu chamado proftico, sabia que no era o maior, e humildemente aceitou isto. Quando Jesus Cristo buscou Joo para ser batizado, Joo hesitou, dizendo: Eu que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim? (8) Este no foi um show de falsa humildade. Joo realmente reconheceu a Jesus Cristo, e por isto questionou a sua prpria capacidade como aquele que estava sendo convidado a batizar o Filho de Deus. Um homem de falsa humildade teria continuado a protestar, declarando a sua indignidade, de uma forma destinada a obter elogios para esse comportamento humilde. Mas Joo no argumentou com Jesus Cristo. Ele no protestou. Em vez disso, ele calmamente entendeu quando Jesus Cristo explicou que isto era o correto a ser feito e cumpria um desgnio de Deus. Joo era um humilde homem, que foi capaz de colocar os seus prprios interesses de lado quando viu que havia um bem maior a ser feito. Joo pregou uma mensagem de arrependimento. Agora, arrependimento significa mais do que apenas dizer que voc est arrependido. A palavra grega metanis(9), a

partir da qual a palavra "arrependimento" vem literalmente significa "para virar". Joo exortou os seus seguidores que literalmente deveriam se virar e avanar em uma nova direo... Ele pediu-lhes para "dar frutos", "dignos de arrependimento." Joo queria que seus seguidores vivessem vidas sob a orientao de Deus. E ele pregou esta mensagem, no s com suas palavras, mas com suas aes tambm.

certo dizer que de forma indubitvel Joo era um homem definitivamente consagrado a Deus. Sua vida, seu trabalho foi realizado em conformidade com a vontade de Deus e em resposta ao chamado Divino. O estilo de vida adotado por ele no cumprimento das designaes inerente a um Profeta (precursor) no o tornou algum muito popular, mais mesmo assim ele permaneceu fiel as suas designaes. Ele era algum com um propsito pr-definido, e neste propsito permaneceu inamovvel at o fim... Se que podemos entender que houve um.

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Graas imutabilidade de Joo, hoje vivemos nossas prprias experincias em perfeita conformidade com a vontade de Deus. Concordo que isto nem sempre fcil, vivemos em uma sociedade onde se valoriza mais os objetos que o ser humano, onde os direitos so validados a partir dos desejos da posse, onde algumas vezes a devoo a Deus nada significa, onde o eu vale mais que o ns, e isto tratado como virtude.

Finalmente concluo afirmando, Joo era um homem que amava Deus. Foi este amor que sustentou Joo ao longo de sua vida e em todo seu ministrio, at o momento da sua morte. Na verdade, a reciprocidade de amor existente entre Deus e Joo lhe deu uma reputao que tem se mantida firme por todos os sculos.

Joo Batista era um homem especial, que viveu em um determinado momento da histria. E, no entanto, sua mensagem de arrependimento, humildade, devoo, e amor a Deus transcende o tempo e as culturas. Sua mensagem continua sendo to urgente e to verdadeira hoje como era h 2000 anos. uma mensagem ilustrada pelos joos da vida diria. E uma mensagem que ressalta muitos dos valores que hoje ns Maons aceitamos como ideais para uma vida moral.

Talvez nunca saibamos de forma definitiva se havia alguma relao mais concreta entre Joo e a Maonaria. Provavelmente nunca descobriremos se ele foi um iniciado ou no, mesmo assim, este um assunto que no se esgotar. Na verdade, a mim, no importa saber disto. Tudo que preciso saber que o homem conhecido como Joo Batista era um homem cuja vida, ainda hoje, exemplo de dever para com Deus. Digo isto com os olhos voltados para sua f, suas prticas religiosas, e sua vida como um todo.

Joseph Fort Newton(10) escreveu: "Justia e Amor - essas duas palavras no ficam aqum de dizer a todos o dever de um Maom." A Maonaria no poderia ter feito melhor na sua escolha de um patrono e um modelo de vida que temos em Joo Batista: um homem cuja vida continua a brilhar como um exemplo para todos ns. Por isso, orgulhosamente, glria do Grande Arquiteto do Universo, declaramos So Joo Batista o padroeiro da Maonaria.

APENDICE

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6 Misticismo arbico-persa, que sustenta ser o esprito humano uma emanao do divino, no qual se esfora para reintegrar-se. Vide Dicionrio Aurlio verso eletrnica.

9 A palavra metania quer dizer mudana de mentalidade. Para os gregos tem um significado especial como ir alm, passar alm de, ultrapassar, exceder, elevar-se acima de, transcender. Meta, como acima ou alm e nia, vem de nous, mente.

REFERENCIAS

1 Flvio Dellazana O Verdadeiro Patrono da Maonaria www.maconaria.net 20/05/2009

2 M. Claudius -Nos bastidores da Maonaria, Grfica Editora Aurora, 1976

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3 Celso Castro A Inveno do Exercito Brasileiro, Editora Jorge Zahar, 2002

4 Flavius Josephus historiador judeu que escreveu entre os anos 70 e 100 da nossa era.

5 Bblia, Evangelho segundo So Joo 3:25

7 Bblia - Lucas, 3:7-8

8 Bblia Mateus 3:14 10 Os Maons Construtores Editora Trolha, ano 2000

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