Teorías

Psicológica
s
Formación Ética y Cívica en la Escuela Primaria

H. Matamoros Tamaulipas, a 28 de Octubre del 2008

Por: Karla Cittlalic Acevedo Hernández

INTRODUCCION

El desarrollo moral cuenta con diferentes teorías, hemos visto dentro

de la normal en muchas de las materias a Piaget, a Freud y otros más, que
se han encargado de desarrollar estas teorías, las cuales nos sirven en
muchos aspectos, porque de esta manera podemos entender un poco más
sobre la moral y sus aspectos, pero ¿Cuáles son estas teorías? ¿Qué explica
la primera teoría? ¿Cuál es la teoría número dos? ¿Qué dice la teoría tres?
¿Cómo se explica la ultima teoría? ¿En qué nos beneficia saber de ellas?

DESARROLLO

Estar envuelto en la pedagogía es buscar respuesta a muchas cosas y

una de las que nos enfocamos más es al desarrollo moral como parte de
nuestra vida diaria, los filósofos y psicólogos de muchas partes del mundo
se han dado a la tarea de encontrar estas respuestas. Para ello se han
redactado varias teorías, que tienen diferentes enfoques, los cuales son: la
teoría psicoanalítica sobre la génesis de la conciencia moral, la teoría del
aprendizaje sobre la conducta moral, las teorías sociocognitivas de la
moralidad y convención y el enfoque cognitivo-evolutivo del desarrollo
moral.

La teoría de génesis de la conciencia moral fue redactada por Freud,

el presenta el punto partida dentro de lo social y lo no social, describe que
“la persona cuando nace, no es naturalmente social”, va adquiriendo
conciencia de la vida poco a poco, conforme empieza a socializar, tomamos
poco a poco personalidad moral de acuerdo con nuestras necesidades.
Menciona también que “no existe una capacidad genérica para saber lo que
es el bien y el mal” no nacemos con este conocimiento, no lo heredamos de
nuestros padres y está en nuestros genes, esta conciencia la adquirimos de
las personas que nos rodean, de nuestra familia y sociedad y el tipo de
cultura en la que nos desenvolvemos. Además menciona tres instancias de
la personalidad: el súper ego, el ego y el id. A todos en determinada edad
adquirimos el ego, este al paso del tiempo madura y es así como
alcanzamos una moralidad autónoma.

El aprendizaje sobre la conducta moral, Skinner menciona en esta

teoría, que “la conciencia moral como experiencia moral no existe… toda
conducta es aprendida y la conducta moral también” es en puntos casi igual
a la teoría anterior, todo lo aprendemos conforme a la experiencia, la vida y
nuestro actuar en ellas. Afirmo que “necesitamos cambiar nuestra conducta
y esto solo podemos hacerlo cambiando nuestro ambiente físico y social”,
solemos pensar que es nuestra mente la que debe cambiar y el contenido
que existe en ella, no nos detenemos a pensar que el entorno en el que
estamos nos afecta en el desarrollo moral. Aunque no lo queramos eso
interviene en nuestra mentalidad y la escuela por más que de contenidos de
aprendizaje no logrará al cien por ciento sus objetivos sino cambian los
padres, hermanos, familiares y vecinos no cambian, es poco probable que la
mentalidad del alumno cambie. Cabe mencionar que Skinner en esta teoría
solo se ocupa del aprendizaje moral y no del desarrollo.

Las teorías sociocognitivas de la moralidad y la convención

mencionan que la convención en sí, esta menos desarrolla que la moralidad.
La convención es “el conjunto de pensamientos e ideas de la sociedad” osea
que es la forma en la que actuamos dentro una sociedad, esta permite la
coordinación entre las personas y dan la posibilidad de anticipar conductas.
Y el dominio moral “está formado por juicios de carácter prescriptivo que se
dan en las relaciones interpersonales”, la convivencia entre persona y
persona. Turielpropone siete niveles de la convención los cuales son: en el
nivel 1 la convención como descripción de la uniformidad social que se da
entre los 6 y 7 años, el nivel 2 que es la negación de la convención como
descripción de la uniformidad social, entre los 8 y 9 años, esto nos dice que
primero aceptamos la convivencia, las reglas de la sociedad y todo lo que se
relaciona y después nos negamos a ella, a participar de esas reglas y
hacerlas valer. El nivel 3 la convención como afirmación del sistema de
reglas entre los 10 y 11 años, el nivel 4 es el de la negación al nivel tres de
los 12 y 13 años, esto es que primero nos negamos a participar en sociedad
y sus reglas, después las aceptamos y con el paso de los años volvemos a
negar todo esto, pero es todo por el proceso de maduración que lleva el ser
humano. El nivel 5 es la convención como elemento en que interviene el
sistema social y el nivel 6 es la negación a este, es por el hecho de que
después de aceptar y negar las reglas y la sociedad, empezamos
nuevamente a interactuar en la sociedad pero pasa de nuevo el tiempo y
creemos que no es necesario tener una relación con las demás personas,
queremos empezar a ser autónomos. Y el ultimo nivel, el 7 las convenciones
como coordinación de las interacciones sociales, que se da de los 18 a los
25 años, este nivel no tiene negación, por que al finalizar aceptamos y
maduramos nuestro pensamiento de acuerdo a la convivencia en sí misma.

Y por último el enfoque cognitivo-evolutivo del desarrollo moral, en

esta Piaget mantiene que en el desarrollo moral se pasa de una moralidad
heterónoma a una autónoma. Primero necesitamos de la sociedad para
poder desarrollarnos y aprender sobre el desarrollo moral, es como
aceptamos las reglas que otros nos imponen, pero todo con el fin de
pertenecer y existir o por miedo a ser expulsado de esa sociedad. Ya
después somos autónomas ya no estamos por las reglas y el miedo, sino por
el respeto a las normas y reglas mismas. Ya sabemos el bien y el mal y
aprendemos de ellas.

FINAL

Es importante conocer las teorías y saber el por que del actuar de las
personas, esto me ayudará a tener armas para la siguiente práctica,
fortalecerá en cierta medida mi labor como docente. Además y no
solamente en la escuela, sino en mi vida diaria, como futura madre y como
persona que pertenece a una sociedad.

Aprendí que siempre estoy en constante aprendizaje y me estoy

desarrollando poco a poco como persona moral. Bien dicen que uno siempre
aprende algo nuevo.

BIBLIOGRAFIA

Paya, Sánchez, Montserrat (1998) “Aproximación a las teorías psicológicas

sobre el desarrollo moral”, en OEI, Educación, valores y democracia, Madrid,
Organización de estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la
Cultura, pp. 107-138.

Karla Cittlalic Acevedo Hernández

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