A escola e a excluso Franois Dubet Cadernos de Pesquisa, n.119, 2003, p.29-45.

O tema da escola e da excluso no dos mais simples quando evitamos facilidades como a de nos restringir indignao moral ou longa descrio das dificuldades encontradas pelos alunos excludos da escola ou originrios de meios j "excludos". O tema, de fato, remete a toda uma srie de problemas que importante distinguir se quisermos ver a questo de um modo um pouco mais claro e no ceder moda que busca explicar a excluso por meio das idias mais consolidadas sobre a desigualdade das oportunidades escolares. Vrios problemas sero aqui abordados. O primeiro deles o lugar da escola numa estrutura social perpassada pelos mecanismos de excluso. importante saber o que se refere sociedade e o que se refere escola. Ou seja, qual o lugar da escola numa estrutura social que desenvolve processos de excluso? O segundo tipo de problemas concerne anlise dos mecanismos propriamente escolares que engendram uma segmentao escolar, determinante na formao dos percursos de excluso. Pode-se, por fim, evocar as conseqncias dessa mutao estrutural sobre a natureza das prprias experincias escolares, a dos professores e a dos alunos. Na verdade, esses trs tipos de problemas se aliam na construo de um objeto muitas vezes reduzido simples descrio das dificuldades sociais e escolares do pblico em "dificuldade", que tambm um pblico "difcil". DA EXCLUSO SOCIAL EXCLUSO ESCOLAR: Um processo duplo Somos geralmente confrontados com duas retricas ideolgicas que pontuam o debate sobre a escola e a excluso. Para uns, o desemprego e a precariedade dos jovens advm da falta de adequao entre formao e emprego. A escola produziria uma formao no adaptada s necessidades da economia, produziria muitos diplomas de ensino geral e tambm diplomas responsveis por introduzir uma rigidez nociva ao acesso dos jovens ao emprego. Geralmente, essa argumentao se baseia em algumas idias simples ou na idealizao do modelo alemo de formao profissional. Repousa tambm, s vezes, sobre um estranho silogismo que "demonstra": j que todos os jovens egressos das grandes escolas* ou dos cursos superiores tm um emprego, bastaria que todos os jovens atingissem esse nvel de qualificao para que tivessem um emprego. Estudos como os de Tanguy (1986) j refutaram esse argumento, mostrando seu pequeno alcance. Para dizer de modo analtico, a excluso social dos jovens no advm s das relaes de reproduo. Para outros, os "defensores" da escola, o sistema educacional totalmente "inocente" em face da excluso. No somente o desemprego dos jovens independente do sistema de formao, mas todas as dificuldades da escola, a "violncia", a dbil motivao dos jovens, vm de fora, do capitalismo e do mercado. A excluso social dos jovens decorreria apenas das

relaes de produo. A referncia ao "modelo alemo" neste caso substituda pela de idade de ouro da escola republicana, em que cada diplomado podia encontrar um emprego correspondente a sua formao. E o mesmo silogismo usado como socorro: j que as qualificaes escolares elevadas protegem do desemprego, preciso aumentar o nvel de qualificao para erradicar o desemprego. Essa dupla retrica que acusa ora o servio pblico, ora o mercado tambm uma maneira de no tocar num problema relativamente complexo e "clssico": os elos das "relaes de produo", definidas pela produo de riquezas, e as "relaes de reproduo", nas quais a escola distribui escalonamentos e oportunidades. Ora, as relaes entre esses dois conjuntos foram profundamente transformadas ao longo do sculo, vinculando estreitamente a escola aos mecanismos de excluso, sem fazer dela entretanto a "culpada" como alguns pretendem. A escola preservada da excluso preciso lembrar a relao muito particular da escola e da sociedade, estabelecida pela escola republicana do final do sculo XIX: relao caracterizada, de um lado, por uma grande distncia entre a escola e a produo, de outro, por uma forte adequao da oferta escolar ao sistema das classes sociais. Sabemos bem que a escola republicana primeiro foi "escolar". Seus fundadores no se preocupavam com a economia e a formao profissional (Charlot, Figeat, 1985; Lelivre, 1990; Nicolet, 1982), tampouco os sindicatos operrios ou o patronato insistiam nesse sentido. A escola republicana era impelida pelo projeto de instalar uma cidadania nova e pela legitimidade das instituies republicanas. Ela devia instaurar uma conscincia racional e um sentimento nacional, uma laicidade capaz de fazer a Frana entrar na modernidade. As minorias religiosas judias e protestantes, os racionalistas e os positivistas tiveram um papel essencial na construo de uma escola que deveria assegurar o reino dos direitos do homem, da razo e do patriotismo. Essa escola ensinava menos a cincia que as belezas da cincia, ela ensinava menos a tecnologia que algumas noes elementares. O liceu "burgus", de seu lado, ficava centrado nas humanidades e reivindicava a gratuidade do saber contra os conhecimentos diretamente teis e produtivos (Isambert-Jamati, 1970). A histria do liceu a histria de uma longa resistncia ao ensino tcnico e profissional e de um relegar esse ensino para as carreiras desvalorizadas; um confinamento simblico, do qual hoje temos muita dificuldade em nos desvencilhar (Prost, 1967). Isso no significa que jamais tenha havido um desejo de adaptao da formao aos empregos e s qualificaes profissionais, mas simplesmente que essa funo permaneceu sempre marginal. Em conseqncia, a escola francesa foi durante longo tempo preservada do risco de ser diretamente confrontada com os diversos problemas do emprego e da excluso. Mas a marca essencial desse sistema era o dualismo escolar e o tipo de recrutamento das diversas clientelas. A escola primria acolhia as crianas do povo, o liceu, aquelas da burguesia, e o ginsio funcionava ao mesmo tempo como uma triagem e como a escola das crianas das camadas mdias. Esse modo de recrutamento, dominante at o incio dos anos 60, caracterizado por uma seleo que ultrapassa a escola. No diretamente a escola que realiza as grandes operaes de distribuio dos alunos, so as desigualdades sociais que comandam diretamente o acesso s diversas formas de ensino. Uma das conseqncias desse sistema que a escola aparece justa e "neutra" no seu funcionamento, enquanto as injustias e as desigualdades sociais que so diretamente a causa das desigualdades escolares. Num tal

sistema, a escola intervm relativamente pouco sobre o destino dos indivduos, que , antes de mais nada, um destino social, e, quando intervm, ela o faz sobretudo de maneira "positiva", segundo o modelo da promoo dos melhores alunos egressos do povo: o modelo do "elitismo republicano". Ou seja, j que baseada num princpio de reproduo estrutural das desigualdades sociais, essa escola no aparece como um agente ativo da excluso social. Ela simplesmente no intervm nesse domnio ou o faz de maneira feliz, impedindo que algumas crianas do povo cumpram um destino que lhes estava reservado pelas injustias sociais. No era a escola que era injusta, era antes de tudo a sociedade, mesmo se uma e outra eram muito mais "objetivamente" injustas ontem que o so hoje em termos de desigualdade e de distncia social. O malthusianismo escolar protegeu durante longo tempo a escola do processo que acabou fazendo dela um fator de excluso. importante lembrar que, at o incio da dcada de 70, os diplomas eram produzidos em quantidade menor ou igual dos empregos qualificados a que correspondiam. Nos anos 30, a metade dos franceses no tinha o certificado de estudos, os bacharis e os estudantes eram raros e o valor social dos diplomas era garantido pela sua escassez. O ensino profissionalizante oferecido pelos centros de aprendizagem e pelas escolas profissionais de nvel mdio tambm controlava o recrutamento a fim de assegurar a absoro de seus egressos. No fundo, todo o sistema funcionava segundo o princpio das grandes escolas, cujo malthusianismo era a melhor garantia de valor. A escola republicana no participava da excluso social porque a grande maioria dos jovens, numa Frana operria e camponesa, tinha acesso ao emprego independentemente de suas qualificaes escolares. Ningum acusava a escola de ser responsvel pelo desemprego dos anos 30. Esse malthusianismo escolar assegurava o sentido de valorizar os estudos na medida em que os estudos longos eram socialmente teis, garantiam empregos queles que se lanavam aventura. A escola no participava da excluso porque a influncia dos diplomas no acesso ao emprego era fraca e controlada. Com a finalidade de distinguir bem os problemas da excluso, preciso esclarecer que esse modo de funcionamento no implica que a sociedade industrial francesa no tenha conhecido a excluso social. O pleno emprego dos gloriosos anos 30 foi mais a exceo que a regra. A escola republicana se instalou numa sociedade caracterizada por fortes divises de classes, por desigualdades bem mais marcadas que as de hoje. Havia tambm camadas operrias e camponesas extremamente pobres e frgeis, categorias que designaramos hoje como excludas. Contrariamente lenda, os imigrantes nem sempre foram bem acolhidos, assimilados ou integrados. A idade de ouro da escola republicana certamente no era a de uma sociedade francesa integrada, justa e tranqila. Simplesmente, o tipo de domnio da escola sobre a sociedade visava mais construo de uma legitimidade poltica e de uma assimilao nacional que igualdade de oportunidades e mobilizao da inteligncia a servio da economia. Assim, a escola estava como que protegida da excluso social. Estava to mais protegida que os alunos, os quais so hoje qualificados como "excludos", saam da escola assim ao concluir a escolaridade obrigatria e no "incomodavam" a vida dos ginsios nem a dos cursos colegiais e muito menos a da universidade. Esse sistema foi profundamente abalado e novas relaes estabeleceram-se entre a escola e a sociedade, fazendo surgir os problemas da excluso no corao da vida escolar.

Produo e reproduo Entre as mudanas ocorridas, preciso ressaltar o papel da confiana nas teorias do capital humano, quer dizer, na mobilizao da escola a servio do desenvolvimento econmico. O investimento escolar considerado um investimento produtivo, a prazo a formao uma fora produtiva. O malthusianismo escolar abalado pela longa massificao, no interior da qual a oferta antecipa uma demanda que repousa na velha confiana na educao (Cherkaoui, 1982). Essa massificao baseia-se tambm na convico de que o desenvolvimento da oferta escolar um fator de igualdade de oportunidade e de justia, j que se descortina um sistema que abole as discriminaes sociais no ingresso. Todas as grandes pesquisas e as grandes teorias desenvolvidas pela sociologia da educao demonstram obstinadamente os limites dessa crena. Aps a dcada de 60, todas colocam em evidncia o peso dos processos de seleo escolar propriamente dita. o modelo da reproduo que se impe globalmente, afirmando que a massificao escolar no reduz as desigualdades escolares, que "reproduzem" largamente as desigualdades sociais. Quaisquer que sejam as nuanas introduzidas nessa anlise, o mesmo fato se impe a todos: a prpria escola que opera as grandes divises e as grandes desigualdades. Ou seja, as igualdades sociais comandam diretamente a entrada nas carreiras escolares e os prprios processos escolares produzem essas desigualdades que, por sua vez, reproduzem as desigualdades sociais. O sistema est fechado. Abrindo-se, a escola no mais "inocente", nem mais "neutra"; est na sua "natureza" reproduzir as desigualdades sociais produzindo as desigualdades escolares. Alguns autores, como Jencks (1979) e Boudon (1973), contestaram esse tipo de anlise, colocando em evidncia a distncia existente entre as desigualdades escolares e as desigualdades sociais em razo da diferena entre as taxas de produo de diplomas e as dos empregos qualificados. Colocam assim o problema da "inflao" dos diplomas provocada pela massificao. Entretanto, embora isso se oponha intelectualmente s razes precedentes, esse tipo de teoria no chega a concluses opostas e coloca em evidncia certos efeitos perversos da massificao. Ainda que a noo de inflao dos diplomas deva ser examinada com prudncia (Baudelot, Glaude, 1989; Passeron 1982), evidente que a influncia dos diplomas no acesso ao emprego intensificou-se sensivelmente e que o valor dos diplomas experimentou um movimento crescente. associando os dois modelos que se compreende melhor como as relaes estruturais da escola e da sociedade se transformaram. De um lado, a escola de massas no a escola da igualdade; de outro, a massificao que aumenta a prevalncia dos diplomas no ingresso ao emprego. Assim, a excluso escolar, considerada sob o ngulo de um fracasso escolar importante, provoca ipso facto uma relativa excluso social. E numa sociedade em que mais de 10% da populao economicamente ativa so desempregados, os mais desqualificados do ponto de vista da escolarizao tm todas as chances de conhecer a excluso social. O movimento crescente dos diplomas aumenta a excluso escolar relativa dos no diplomados, que, por sua vez, se deparam com a excluso provocada pela crise do emprego. Assim, dois fenmenos relativamente independentes, que afetam as relaes de produo e as relaes de reproduo, encontram-se ligados um ao outro. Para dar a essa anlise uma imagem "concreta": a seletividade escolar encaminha os alunos mais fracos para as trajetrias menos qualificadas, o que, por sua vez, aumenta suas "chances" de desemprego e de precariedade. No outro extremo, os diplomas nos nveis mais elevados oferecem uma proteo relativa diante do desemprego. Na medida em que a reproduo no uma fotocpia exata das

desigualdades sociais, possvel ver bem como a escola desempenha um papel autnomo na formao dos mecanismos de excluso, uma vez que o aluno de meio favorecido que fracassa na escola ameaado de excluso, enquanto o bom aluno de meio desfavorecido v aumentar suas chances de insero profissional. Como um e outro desses percursos no so estatisticamente raros numa escola de massas, importante que se interrogue sobre o prprio papel da escola. OS MECANISMOS DA EXCLUSO ESCOLAR A anlise do papel da escola nos mecanismos da excluso escolar implica isolar, evidentemente de maneira terica e abstrata, os mecanismos e os fatores pelos quais a escola "acrescenta", alia fatores de desigualdade e de excluso que ultrapassam a simples reproduo das desigualdades sociais. Trata-se dos diversos "efeitos" escolares que remetem prpria ao da escola. Pode-se sensatamente pensar que, se a soma desses "efeitos" no constitui nem a nica nem a principal causa da desigualdade e da excluso, representa entretanto um papel que no pode ser negligenciado. Os processos escolares Entre as conseqncias diretas da massificao escolar, preciso considerar o conjunto dos mecanismos de diferenciao interna que estrutura o sistema. A oferta escolar no homognea e nem produz sempre o mesmo desempenho; no tem sempre a mesma eficcia. O primeiro mecanismo de diferenciao o desenvolvimento de percursos construdos muito mais de acordo com os critrios de desempenho que segundo escolhas de orientao verdadeira e com os "gostos" dos alunos. De maneira relativamente precoce, este jogo inscreve os alunos em percursos escolares de desempenho desigual e, ao longo dos cursos, as diferenas aumentam. Assim, observa-se que os alunos com dificuldades so orientados para trajetrias escolares mais ou menos desvalorizadas no interior de uma hierarquia extremamente rgida, que impede, quase por completo, o retorno para as carreiras honrosas ou prestigiadas. Numa escola de massa cada vez mais complexa e cada vez menos legvel, esse mecanismo de tratamento e de aprofundamento das distncias reforado por todos os processos implcitos que organizam o "mercado" escolar. s desigualdades formais, cujo jogo explcito, somam-se os efeitos das decises tomadas ao redor do jogo. Pensemos nas conseqncias das escolhas das escolas, que reforam a concentrao dos alunos menos favorecidos e com desempenho pior em certos estabelecimentos e, no interior destes, em certas turmas, em razo das escolhas de lnguas por exemplo (Ballion, 1982). Assim, a regra explcita desviada em prol de mecanismos que reforam as desigualdades sociais e escolares. O mesmo se passa com a escolha para a formao das classes homogneas. Estas (Duru-Bellat, Mingat, 1997) no aumentam muito o desempenho dos melhores alunos, mas enfraquecem nitidamente aquele dos alunos mais fracos. Pode-se assim evocar os mecanismos, mais sutis ainda, relativos s decises que beneficiam sempre os alunos mais favorecidos, cujo desempenho por antecipao considerado melhor j que eles se beneficiariam de um suporte familiar mais eficaz (Duru-Bellat, Mingat, 1985).

No final das contas, os alunos mais favorecidos socialmente, que dispem de maiores recursos para o sucesso, so tambm privilegiados por um conjunto de mecanismos sutis, prprio do funcionamento da escola, que beneficia os mais beneficiados. Essas estratgias escolares aprofundam as desigualdades e acentuam a excluso escolar na medida em que mobilizam, junto aos pais, algo que no s o capital cultural, este entendido como um conjunto de disposies e de capacidades, especialmente lingsticas. Apela a competncias muito particulares referentes aos conhecimentos das regras ocultas do sistema. A escola espera que os pais sejam pessoas informadas, capazes de orientar judiciosamente seus filhos e ajud-los com eficcia nas suas tarefas. Ao mesmo tempo, fica claro que essa expectativa cada vez maior e situa-se cada vez mais cedo. Quanto mais os mtodos pedaggicos so "ativos", mais eles mobilizam os pais, seus recursos culturais e suas competncias educativas. O deslocamento das pesquisas Imperceptivelmente, a sociologia da reproduo foi substituda pelo estudo dos problemas sociais na escola e pela anlise dos mecanismos internos escola. Com freqncia, a microssociologia tem substitudo aquela de dados mais globais. A geografia social da escola pouco a pouco se transformou, com a concentrao dos problemas sociais nos bairros "difceis". Para que nos convenamos disso, basta observar rapidamente as transformaes do vocabulrio dos atores e da instituio. O problema das escolas e dos alunos "difceis" se imps, em poucos anos, como o ponto no qual se focaliza o conjunto dos problemas sociais: periferias, desemprego, imigrao, delinqncia, violncia, abandono escolar. No vocabulrio dos atores, o aluno proveniente da classe operria foi substitudo pelo aluno difcil e com dificuldade, que definido menos por sua situao de dominao do que por sua excluso. Os professores mudaram o vocabulrio: as crianas do povo para as quais a escola deveria assegurar a igualdade de oportunidades so substitudas pelos alunos das regies "sensveis", que importante integrar sociedade. L onde se via um filho de operrio, se v um "caso social". Pela primeira vez, polticas de discriminao positiva so esboadas com configurao das Zonas de Educao Prioritrias ZEP** , incentivos so propostos aos professores que nelas trabalham, formaes especiais so acionadas... Em resumo, a escola transformou-se e transformou suas representaes com a emergncia do problema da excluso. So incontveis os livros, as pesquisas e os artigos que tratam desse problema. Evidentemente, como se trata de um "problema", ele construdo tanto pela "realidade" das condutas quanto pelas respostas polticas. O tema da violncia escolar solidifica esse conjunto (Debarbieux, 1996). No somente esses trabalhos descrevem as condutas violentas ou percebidas como tais pelos professores, como discutem a funo socializadora da escola, da civilizao, como uma maneira de viver junto, de construir uma disciplina, de compartilhar direitos e deveres. A violncia e as desordens escolares introduzem uma reflexo sobre a funo cvica da escola nos contextos em que ela se confronta com a excluso, com a presena macia de crianas originrias da imigrao, com o declnio da crena na utilidade dos estudos. Payet (1995) fez a etnologia dos "maus alunos" dos ginsios da periferia, mostrando em particular como o racismo e as agresses pontuam as relaes entre os alunos e entre os alunos e os professores. Ballion (1993) estudou as respostas das escolas de ensino mdio aos diversos tipos de desordens escolares. Outros estudos analisaram a relao com o conhecimento dos alunos dos ginsios "difceis", mostrando especialmente como se constri, ou no se constri, um sentido para esse conhecimento (Charlot, Bautier, Rochex, 1992).

Alguns estudos se detiveram nas ZEP (Glasman, 1992; Meuret, 1994; Wieviorka, 1993). Na medida em que os municpios e os departamentos*** intervm fortemente nas construes das polticas escolares locais, alguns estudos observam as relaes, novas na Frana, entre a escola e os diversos poderes locais (Henriot-van-Zanten, Payet, Roulleau-Berger, 1994). Seria intil querer dar conta aqui de todos os trabalhos que, de uma maneira ou de outra, trataram diretamente do tema da excluso e da escola. Esses trabalhos se diferenciam bastante da longa tradio de estudo das desigualdades escolares. Diferenciam-se, de incio, metodologicamente, ao abandonar a anlise das grandes sries estatsticas em proveito de abordagens mais etnogrficas, centradas na descrio e na anlise das prticas e das relaes dos atores escolares. Os prprios alunos, durante muito tempo abandonados pela sociologia da educao, dominada pelo paradigma da reproduo, so o assunto principal desses estudos. Mas a inflexo mais sensvel ainda em termos de problemtica. A questo menos relativa s desigualdades que socializao escolar. Confrontada com a excluso social, a escola levada a se interrogar a respeito de uma de suas "funes" fundamentais: sua capacidade de integrar os indivduos num quadro institucional e cultural, e isso cada vez mais claramente desde que os problemas da excluso vm se cruzando com os da imigrao. Desse ponto de vista, pode-se afirmar que o encontro da excluso social e da escola renovou profundamente a sociologia da educao. A escola questionada Dois grandes temas podem ser extrados do conjunto dessas pesquisas, sem que se pretenda evidentemente esgotar sua riqueza. O primeiro consiste em evidenciar a diversidade das respostas oferecidas pela escola aos alunos de bairros "difceis". Para alm da homogeneidade da forma escolar e do carter s vezes ritualista dos projetos pedaggicos, percebe-se que os professores e os estabelecimentos oferecem, na realidade, quadros educativos bastante diversos. Por exemplo, certas escolas se deixam invadir pela violncia dos bairros, enquanto outras resistem eficazmente. Com freqncia tambm as respostas institucionais concretas so bastante distanciadas dos programas e dos princpios declarados e dependem do grau de mobilizao, de coerncia e de engajamento das equipes educativas. O segundo eixo das concluses revela o aprofundamento da distncia cultural e social que separa os professores e a sua clientela. O acordo latente que ligava a escola sociedade se desestabilizou muito. As expectativas implcitas das famlias no so mais congruentes com os projetos da escola, provocando assim o sentimento de uma crise de legitimidade da escola. Essa crise est relacionada ao peso do fracasso escolar na experincia dos pais, s suas expectativas desmesuradas, mas, sobretudo, percepo de um declnio da utilidade social dos diplomas. Em sentido contrrio, certos estudos evidenciam os mecanismos de mobilizao familiar que condicionam o sucesso escolar das crianas originrias da imigrao (Zroulou, 1988). Em todos os casos, as abordagens em termos de deficincias culturais parecem insuficientes. Mas alm de observaes e concluses "tcnicas", os estudos relativos excluso escolar participam de uma srie de debates fundamentais sobre as mutaes do sistema escolar na Frana. Vrias questes se apresentam de maneira recorrente. Como renovar a aprendizagem da cidadania numa escola que parece s vezes como a ltima instituio ainda presente nos bairros difceis? Que lugar reservar s culturas e s especificidades das crianas de origem estrangeira num modelo escolar universalista e republicano? Em que medida a

autonomia, relativa, dos estabelecimentos aprofunda ou atenua as desigualdades? Como os currculos e os mtodos pedaggicos devem transformar-se a fim de atenuar a excluso escolar? Qual a eficcia das polticas de discriminao positiva a das ZEP, a ajuda para as tarefas, a formao de mediadores? Faz parte da vocao da escola resolver os problemas sociais? Todas essas perguntas renovam e reorientam a sociologia da educao, participam de debates profissionais e polticos, mostrando que a escola no apenas uma caixa-preta que registra as desigualdades sociais de maneira "neutra". Sem formul-las de maneira explcita, a escola hoje perpassada pelos questionamentos fundamentais sobre os princpios de justia e de eqidade. Deve-se compreender que, no contexto francs, todos esses questionamentos adquirem um relevo particular, pois o modelo escolar que se constituiu depois de um sculo considerado como o amlgama de um conjunto de valores e de princpios aos quais a sociedade e a nao se identificaram profundamente. Assim, os debates que poderiam parecer simplesmente "tcnicos" mobilizam imediatamente paixes e interesses ideolgicos que ultrapassam amplamente o quadro da escola. O problema da excluso escolar se transforma em debate poltico central. As "polmicas", como a do vu islmico, a da violncia dos alunos, no so polmicas estritamente escolares. A EXPERINCIA DA EXCLUSO O sujeito ameaado O problema da excluso escolar no se limita ao ncleo dos alunos com grande dificuldade. Pode-se considerar que ele provoca um efeito de halo sobre o conjunto da experincia escolar na medida em que aparece como uma ameaa difusa de excluso relativa e revela uma contradio essencial da escola quanto ao lugar que reservado ao sujeito e a suas responsabilidades (Dubet, 1991; Dubet, Martuccelli, 1996). De fato, o problema da excluso no apenas saber, de maneira mais ou menos incisiva, quem excludo, mas de conhecer tambm os processos e os efeitos dessa excluso sobre os atores. A escola democrtica de massa definida por uma tenso normativa fundamental, tenso que se transforma em desafio pessoal para os indivduos, que no conseguem "ganhar" numa competio que postula a igualdade de todos e procura estabelecer condies. Por um lado, dentro de seus prprios princpios e acompanhando a massificao, a escola afirma a igualdade de todos. Ela no afirma apenas a igualdade de oportunidades, mas a igualdade de talentos e potencialidades. A ideologia do dom recuou sensivelmente e todas as crianas tm, a priori, o mesmo valor, mesmo admitindo que as condies sociais podem afetar o reconhecimento de suas qualidades e o seu desenvolvimento. A massificao reforou essa crena, que sobretudo um postulado tnico, cada um tendo o direito, "em princpio", de aspirar a todas as ambies escolares. Esse princpio de igual valor e de igual dignidade dos indivduos, de igual respeito que lhes devido, est no centro de uma tica democrtica reforada pelas mutaes de representaes da criana, que fazem dela um indivduo, um sujeito, e no apenas um aluno ou ser ainda incompleto. importante ressaltar que essa representao do sujeito tem algo de "herico", de difcil e de exigente, pois ela supe que cada um seja "soberano", dono de si mesmo, responsvel por uma vida que no pode mais ser totalmente reduzida a um destino. O sujeito da modernidade o autor de si mesmo, tanto de suas virtudes como de seus vcios.

Por outro lado, no poderia ser diferente, a escola meritocrtica. Ela ordena, hierarquiza, classifica os indivduos em funo de seus mritos, postulando em revanche que esses indivduos so iguais. Os indivduos devem portanto perceber-se como os autores de seus desempenhos, como seus responsveis. A escola apresenta-se um pouco maneira de uma prova esportiva que postula a igualdade dos concorrentes e a objetividade das regras. A tica esportiva a da responsabilidade dos desempenhos: que vena o melhor! Durante longo tempo a escola teve a capacidade de reduzir sensivelmente essa contradio e essa prova. Uma vez que o recrutamento social dos alunos era profundamente desigual, do ponto de vista dos atores era sempre possvel explicar as desigualdades escolares pelas injustias sociais ou naturais. Assim, a maioria dos alunos podia sentir-se protegida, preservar sua auto-estima quando os destinos sociais lhe eram contrrios. Sabemos tambm que as aspiraes eram fortemente ajustadas s chances objetivas de sucesso e que, de uma certa maneira, as "leis" da reproduo eram antecipadas pelos indivduos. Esse sistema de regulao no desapareceu inteiramente, mas se enfraqueceu no momento em que a excluso social e a excluso escolar se fortaleceram. A subjetividade dos alunos ento dominada por uma contradio do sistema. A excluso no somente um fenmeno sistmico "objetivo", tambm uma experincia subjetiva da excluso vivida potencialmente como uma destruio de si, j que cada um responsvel por sua prpria educao, por sua prpria aventura. Ou seja, os alunos excludos esto ameaados de se sentir destrudos por sua excluso, que seria o signo de sua prpria "nulidade". Em face desse desafio, muitas estratgias podem ser acionadas. Retraimento A mais antiga e a mais silenciosa a do retraimento. Os alunos malsucedidos descobrem pouco a pouco que seu trabalho "no se paga", que eles no conseguem obter resultados honrosos apesar de seus esforos. Descobrem que as exigncias dos professores quanto ao "trabalho insuficiente" so apenas um modo de proteger a dignidade deles. Descobrem assim que os esforos para remediar no so eficazes. Ento os alunos decidem no mais fazer o jogo, no mais participar de uma competio na qual eles no tm nenhuma chance de ganhar. Eles se abandonam ao ritualismo escolar, ao respeito exterior das regras escolares ao mesmo tempo em que se liberam subjetivamente de qualquer envolvimento escolar (Barrre, 1997). Essa estratgia no isenta de racionalidade se se admite que ela permite aos alunos preservar sua dignidade, sua auto-estima, j que eles prprios contribuem para sua excluso. No fundo, trata-se de uma auto-excluso amena graas qual os alunos salvam uma parte de sua auto-estima tendo em vista que eles nada fazem para obter xito. Eles perderam a partida, mas a honra est salva uma vez que eles nada fizeram para ganhar, instrudos por uma longa histria de fracassos. Por parte dos professores, essa estratgia de auto-excluso percebida como uma crise de motivao, como uma maneira de se proteger dos desafios escolares e escapar s crticas. Certamente esses alunos so aqueles que, por meio de uma sada que no chega a contestar o sistema escolar, questionam mais radicalmente a escola. A lealdade subjetiva escola muito ameaadora para que esses alunos assumam esse risco. Se adotssemos o funcionalismo do pior, que vigorou durante muito tempo na sociologia francesa, poderamos afirmar que esses alunos s fazem antecipar seus destinos, que eles se excluem subjetivamente antes de o serem objetivamente.

O conflito A estratgia do conflito uma outra maneira de responder s tenses estruturais do sistema. Dentre as violncias escolares que so hoje percebidas como o sintoma mais manifesto da excluso na escola, importante distinguir vrias lgicas e vrias significaes. Uma delas sem dvida a entrada na escola das violncias, das desordens e das crises sociais: gangues, roubos, insultos... Nesse sentido, a escola sem dvida ameaada pela excluso social. Mas existem tambm violncias escolares apresentando-se como reaes violncia da escola: agresses contra os professores, roubo de materiais... A explicao para esse tipo de violncia no se encontra numa permissividade excessiva nem no uso de rdeas curtas. Inmeros alunos sentem seus fracassos como atentados a sua dignidade, a sua honra, a sua "cara". Como no podem explicar esse fracasso por meio de causas sociais so levados a sentir-se como os responsveis e os culpados, escolhem atribuir essa excluso escolar, sancionada nas salas de aula e nos estabelecimentos menos categorizados, aos prprios professores. A violncia contra a escola e os professores ao mesmo tempo um protesto no declarado e uma maneira de construir sua honra e sua dignidade contra a escola. A microssociologia dessa reao pode perfeitamente ser descrita em termos goffmanianos de "livrar a cara". Os alunos com caractersticas tnicas diferentes e que so, de modo geral, vtimas de um racismo dissimulado, recusam a escola como mquina de excluso, assim como o faziam os operrios ingleses descritos por Willis (1977), que se apoiavam numa cultura operria. Mas enquanto os alunos descritos por Willis opunham o mundo operrio quele da escola, os alunos da periferia opem o mundo "tnico" de sua experincia quele da instituio. Entretanto, a cultura operria salvava a cara dos jovens ingleses, enquanto a experincia dos jovens de periferia os expe diretamente ao julgamento escolar que afirma de maneira incessante a igualdade de todos. Evidentemente esse protesto contra a excluso escolar no destitudo de ambigidades, no "consciente e organizado", repousa tambm num desejo frustrado de assimilao escolar, assemelhando-se mais a um tumulto que a reivindicaes... Mas est claro tambm que essas violncias tanto procedem diretamente da excluso escolar quanto da excluso social. Neste caso tambm se pode dizer que as violncias dos excludos antecipam sua excluso, mas ocorre que essas condutas advm das situaes e das prprias tenses escolares. Essa anlise e essa tipologia sumrias decorrem de numerosas descries interacionistas que constituem a essncia da sociologia da excluso escolar. Realmente, preciso escolher um modo de explicao ligando as condutas dos indivduos s lgicas do sistema. Ora, na maioria dos casos, o interacionismo, tal como praticado, no se v obrigado a fazer essas escolhas e a estabelecer esses liames. Acumula observaes finas que ou se bastam a si mesmas ou s se tornam significativas quando integradas num quadro explicativo mais amplo. o que mostrou Forquin (1983) a propsito da "nova sociologia da educao" inglesa, que acabou por se fundir s anlises funcionalistas mais tradicionais ou mais crticas. O outro cenrio o de um interacionismo radical, que rejeita a prpria idia de estrutura social, no sentido que lhe deu Goffman, para quem o interacionismo uma representao global da vida social. Ora, essa posio no me parece aceitvel, no mnimo porque os processos de excluso remetem tanto a processos macrossociais quanto agregao de condutas individuais regulares. por essa razo que os processos finos da excluso devem ser interpretados no quadro de processos mais rudimentares e mais regulares referentes natureza

do sistema. A sociologia no pode ser uma longa sucesso atomizada de monografias, por mais precisas que sejam estas. Tendemos sempre a perceber as mutaes como crises e, conseqentemente a reduzilas a suas expresses mais cristalizadas. Assim, tendemos a conceber a excluso escolar como problemas circunscritos a um conjunto de bairros, estabelecimentos e clientelas "difceis". Evidentemente, essa percepo no falsa e muito se aprendeu sobre esses casos na medida em que a demanda de conhecimentos e de estudos se acentuou. Entretanto, a excluso o indicador de uma transformao da escola que ultrapassa amplamente os casos agudos de excluso. O problema da excluso nos ensina que as relaes da escola e da sociedade se transformaram e que a escola perdeu sua "inocncia". Ela prpria o agente de uma excluso especfica que transforma a experincia dos alunos e abre uma crise de sentido nos estudos, s vezes at da legitimidade da instituio escolar. A escola convida, um sculo aps a formao da escola republicana, a nos interrogarmos sobre as finalidades da educao. Com efeito, a excluso escolar o resultado "normal" da extenso de uma escola democrtica de massa que afirma ao mesmo tempo a igualdade dos indivduos e a desigualdade de seus desempenhos. Nesse sentido, a escola integra mais e exclui mais que antes, apesar de seus princpios e de suas ideologias, e funciona cada vez mais como o mercado, que , em sua prpria lgica, o princpio bsico da integrao e da excluso. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS BALLION, R. Les Consommateurs d'cole. Paris: Stock, 1982. ______. Le Lyce, une cit construire. Paris: Hachette, 1993. BARRRE, A. Les Lycens au travail. Paris: PUF, 1997. BAUDELOT, C.; GLAUDE, M. Les Diplmes se dvaluent-ils en se multipliant? conomie et Statistique, n. 225, 1989. BOUDON, R. L'Ingalit des chances: la mobilit sociale dans les socits industrielles. Paris: Armand Colin, 1973. CHARLOT, B.; BAUTIER, E.; ROCHEX, J. Y. cole et savoir dans les banlieues et ailleurs. Paris: Armand Colin, 1992. CHARLOT, B.; FIGEAT, M. Histoire de la formation des ouvriers, 1789-1984. Paris: Minerve, 1985. CHERKAOUI, M. Les Changements du systme ducatif en France, 1950-1980. Paris: PUF, 1982. DEBARBIEUX, E. La Violence en milieu scolaire. Paris: ESF, 1996. DUBET, F. Les Lycens. Paris: Seuil, 1991. DUBET, F.; MARTUCCELLI, D. L'cole:sociologie de l'exprience scolaire. Paris: Seuil, 1996. DURU-BELLAT, M.; MINGAT, A. La Gestion de l'htrognit des publics d'lves au collge. Les Cahiers de L'Iredu. Dijon, 1997. ______. De L'Orientation en fin de 5e. au fonctionnement du collge. Cahiers de L'Iredu. Dijon,1985, 1992. FORQUIN, J.-C. La Nouvelle sociologie de l'ducation en Grande-Bretagne: orientation, apports thoriques, volution (1970-1980). Revue Franaise de Pdagogie, n. 63, p.61-79, 1983. GLASMAN, D. L'cole rinvente? Paris: L' Harmattan, 1992.

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