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Man o m ixta Man o psquica Man o sen sib le

Introduccin a La Quiromanca
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10 74
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28 30

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bolos bsicos para pod er interpretar la ma no Las claves de La interpretacin

37 32

i:.'af alti, tlit 1ai. ila;titS, i :: i]r';i': l]r,,:iii.:

76

La Qu iroma
18

cia: Los M ontes

34 36 J6
37
39 47

Diferencia entre la nano izquierda y [a mano derecha La mano vista como un mapa Las uas Color y temperatura en las manos

Los
18 1q
27

lt4

o n

tes

Nombres de los N4ontes El Monte de Venus Et Mo nte de l\4arte

J piter El Monte de Saturno El Monte de Apolo o del Sol El M onte de Mercuro

22

El M onte de

Flexibilidad
Man o eLementat
lvla n o

24

)\
25 26

42

motora

El Monte de

rano

44 46 4a

NDrcE

: : :

nronte de la Luna $onte de Neptuno uonte de Plutn

50
52 53

Las Lineas de Destino La Lnea de Saturno La Lnea de Apolo o del 5ol La Lnea de Mercuro Las Lneas Secu ndaria s

80 80
81

83
85 85
85

-a Quiromancia: Los Dedos

-:
-<

DedOS

(e
58
59

El Et

Anillo de Salomn
Cinturn de
Ven
us

: :

-s falanges de los dedos

Dedo de Venus Dedo de ipter Dedo de Saturno Dedo de Apolo o del 5ol Dedo de Mercurio

60
62

:.

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:.

6t
64

La

Quiromancia: Las Lneas

Lineas 70 70 73
76

,:s

l-neas de los Hios Lneas del Matrimonio Lnea de la lntuicin La Lnea de lsis, de la Templanza o de U rano La Lnea de Neptuno, del Veneno o Lasctva Las Rascetas La Linea de Marte El Anllo Familar La Cruz de San Andrs Resumen de las Lneas Secundaras

8
86 a7

88 88 89 90
97 91

-as Lneas Prin c ipales La Lnea de la Vida La Lnea del Corazn

La Lnea de la Cabeza

Anotaciones personales
Despedida Crditos

93

94 96

: '

: :- i:::

.: , :,':ue durante ms de treinta aos he cohabitado en elmundo . : :e La magia y de los smbolos, y ahora podr compartlr con. - .I re-r os. SJS rarovp.o(. s,s dldjos y su\ mctos... y, por ., .::as rrris experiencias.
comienzas la aventura de conocer y compren,.. : Lenguaje, esa otra realidad en donde aquello que estando -. : -::]os tocar con nuestras manos, niverlo con nuestros ojos.

s, querido por tu decisin de tomar la lnjcativa de adenrnaravilloso mundo de lo intangible y de lo abstracto, por - rentro de ti eL mundo mgico que hay en tu ser.

:r;

'

:i :i:e momento

- -:: ascosasquevanacomenzaracarnbiarentuvidaapartirde : :: -::, comenzaron a cambiardesde el momento preciso en que : i : - : ar esta lectura. A medida que vayas adentrndote en este .- --. algo en tu interior demandar un cambio en tu forma de : :-::iel mundo que hasta ahora conocas, ya nada te parecer ''. -: - stinto y desconocido. - : : : -: veT comenzar Lenta y paulatinamente a cambiar, ahora el : : . ,: Levanta frente a tus ojos no aparecer fragmentado, tam . i a apariencia de ser uno solo, no parecer un slido bloque - : : : el abrumador mundo del que se ha apropiado en exclusi: , .::-.Comenzael mornento de ver, y lo que es rns, de sentir y : . - .' :ue el mundo mgico y el de la razn se dan la mano de una , . .::ie y homognea, sin choques ni enfrentamientos negativos. :. :s:e preciso mornento se abre un camino hecho exclusiva . ::-: :, un camino que te ests elaborando y en e[ que ya has : -:r paso; los siguientes pasos dependen solo de ti y de tu , :. . r -ntad, tu experlencia es iftransferible y solo t podrs an . : - -: que te lLevar a la sabidura, esta es la nica manera de
T

- - ,-do interior

dar un giro de 180 grados hacia un universo

:.ld y armona con todos los rnundos que te rodean. ,.: :::- te exhortoa no dejarte llevarporta abulia, la incredulidad : :::i :stas son las armas y las trampas que utiliza la razn para , .- -: La propietaria absoluta del mundo de los obietos, esta es .' : : : :- ..rue se aduea de la voLuntad y en donde reside La base . .:, al. Las herramientas para derruir su hegemona social Las

--

' , .:: :- este [bro. ^r-1do pr . : - . q-e desearle tod l ' lerle v el iniro del : : : ,.eas un exceLente lector de manos y puedas vivir en armona :,,- --rdosquenoshabrindado Diosdentrodenuestro lJniverso.

Barcelona, verano 2010

Declogo det buen

lector de manos
Paciencia
La pacencia es el prncipal atributo que debe

de nosotros les damos nuestro partcular enfo' que, y es este el que marca nuestras manos. La

tener un aprendiz a futuro lector de manos. Es importante no presionarse ante la mpaciencia del consultante en tas primeras lecturas. Lo primero que hay que hacer es ver con mucha calma y no emitir juicio alguno hasta no estar totalmente seguro de lo que se est vendo. La presin, las ganas de agradar y el deseo de saber del consultante son las causas prncipales de una lectura errnea; el silencio es el mejor a liado er los comienzos. no emita ningn juicio hasta que no lo vea con total claridad, debe tomarse todo el tiempo

moral social no corresponde necesaramente con la tica personal; lo que est sealado en nuestras manos es nuestra propia manera de
entender la vida.

Siempre se leen las dos manos Siempre se leen las dos manos, su interconexin hace la lectura. Basar la lectura en una sola mano es un gran error, ya que sera una [ectura parcial, Las manos alestar marcadas por impulso cerebral nervioso estn regdas por ca'
da uno de los lbulos del cerebro.

hasta estar totalmente seguro de lo que se

est vendo. No

adivina

Es muy importante no querer ver ms alt de

Siempre preguntar [a edad

La mano es un mapa drmico, es la representa-

lo que aparece dibujado en las manos. 5i hacemos una proyeccin influidos por la forma de vestr, por la manera de hablar, etc., estaremos proyectando en signos externos y no en lo que aparece en las manos, estamos inventando, y eso puede hacer mucho dao al consultante. No queramos ser profetas y mucho menos doses,
esa no es nuestra tabor.

cin simblica de nuestro mundo consciente e nconsciente; por lo tanto la palma de la mano no enveiece, guarda una estrecha relacn con nuestra forma y manera de pensar. Los pensamientos, las itusiones y los medos no tienen
eoao.

Decir lo que se ve, no lo que se sente

La lectura de ta mano no es una ctase de moral;
eL

No deiarse
y

influir por los signos externos

Debe centrarse en las manos que tene enfrente

buen lector debe mantenerse al margen y no hacer juicios morales. Los signos que aparecen

en lada 'ns. 5 permile que influyan en su in-

en las manos se marcan por impulso cerebral nervioso, lo que tes confiere un aire individual
y nico a nuestras manos. De hecho las huellas

terpretacin los signos externos (anillos, marca det reloj, la forma de vestir, etc.) la tectura estar totalmente desvrtuada y se perder en un
labernto que no tene salda. Ningn elemento puede desviar su atencin, debe confiar en sus conocimientos y tcnica, prescindiendo de cualquier etemento ajeno.

dactilares siguen sendo el meior mtodo legal de identificacin personal. Los hechos colectivos influyen de manera directa, pero cada uno

fi::':,::taf

-,. '':cuente y ms en un princPian' . . ::::r aislarse de los problenas per. . : -:'a de hacer una interpretacin. : :::-:3 por algn problema afectivo ' - : : :e cualquier otra ndole es muy ' , : :::-:rlo de su mente. Es frecuente - - =' = -. ce los probtemas del intrprete ..', :. :r lo que debe aistarse y no de. - ::-:']s problemas personales, estos ,' :: ::svirtuar su trabajo. Si no puede - .. -: r'dejarlo para otro momento.
":

y sensibilidad, con lo cual, lo que para unos es bueno para otros no Lo es. La prudencia en el lenguaje har que los odos

deI consultante se abran y sus palabras sean

escuchadas con mayor atencin.

Ser siempre postivo Nunca debe de influir en su lectura su estado de nimo. El respeto al consultante debe ser total,
ya que l no es culpable de que haya tenido un mal da, En eI momento de comenzar ia lectura debe uno olvidarse de todos los pr0blemas y

"' :' :- la tcnca - :' . : aa .' confiar en lo que va a apren- - ,. : : ' as pginas y en el DVD. La , ,: - ':-<aiita est avalada por ms de
: ::
=s:Jdios
y de investgcin, es-

centrarse por completo en las manos del consultante, es la nica forrna de poder llegar a la raz de lo que indican sus manos. Por Lo tanto,
La

manera de explicar los detalLes de una lectu-

ra debe ser desde el lado positivo e intentando

' : : :: : , : lara Poder irse adentrando en :: ag'ar la seguridad necesaria Pa' -: :: -- :'{celente lectordemanos. 5ise . :- -.::.o nunca podr interpretar las -::: garanta. ' .-

afirmar lo dicho a travs de las lneas o montes de la mano delconsultante, una frase malexplicada puede cambiar la sensibitidad del poseedor de esas manos y cerrarse a la lectura de una

manera taiante.
Con este declogo tiene usted La base para en-

* :--::'tes y cuidar el lenguale

. : :-i-:,: .- :: - r,::
:

ro hay dos personas igua[es, Tos escucha y percibe eL mun'

estudios, forma de vida

frentarse a esta nueva aventura. Si es constante y fiel al contenido de esta obra muy pronto podr ser un buen intrprete de manos.
lvlucha suerte y nimo.

, - a^.'a de ser, tamizamos el len- -,:s:-os

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INTRODUCCIN A LA QUIROMANCIA
rica e historia de la ro ||rdru.

Quiromancia.........

10 74

10

- ttl

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a e histcre a r\, ,; uurrrilane

5771,

ra
cceder a e 'os sin 'iesgos de vivir una vida no nos corresponde.

Todo empez aproximadamente hace

q-:

aos. Desde ese mornento leer la mano comenz convertirsp en un .te. L qu:roncia per

Como lector de mdnos es necesario respet'

tenece a un lenguale que nos da la opcin de ver [a realidad desde otra perspectiva, una vez all podremos acceder a una forma distinta de sentir el putso de la existencia y de todo lo que nos rodea, tanto a nivel fsico, emocional, intel.rr l .d cniritl.l

Vivir una vida que no nos corresponde es

verdad, nos enferma y nos impide acceder

lo
a

que nos aparta de nuestro camino, de nuestra ese peldao en el que podemos tomar decisiones, ese tpo de decisiones que nos posibilitan acceder a un nivel en el que podemos cambiar

los limites que la realidad exiBe, sin supor .' ni p.oyeclar nada pe'solal. solo de esta m". nera podremos entender en su totalidad cu es el trabaio de la otra persona y desde este punto de partida podremos tener los elemen tos para que el anlisis de esas manos pued rectificar su mundo, solo desde ese lmite usted podr hacer de su nterpretacin una obr
de arte. Afortunadamente existe un punto intermedio en donde la sabidura y el conocimiento encuentran su equilibrio, ese conocimiento es el que nos permte mpiementar una lectura que se traducir en un plan de trabajo. La lectura de manos por ser un arte est supeditada a La tcnica y cada lector de manos necesitar encontrar su propio lenguaje, producto
de su trabaio y del nmero de lecturas que vaya

todo aquetlo que no funciona y afea nuestra

realidad.
Una buena lectura de manos, la teraputca, no

la predicativa o adivinatoria, es la que nos per' mite encontrar la va ms adecuada y correcta para corregir nuestra vida y tener la posibilidad de cambiarla para poder vivir en total pLenitud. Todo arte se manifiesta a travs de La visin particular de cada artista con la realidad, mejor dicho, con su particular visin de su reali' dad.

acumuiando, mientras ms lecturas, mejor ser

su tcnica, En

0cciderte la quiromanci tiere ur origen

voluntad simblica delser h umano no conoce lmites, el intrprete, dentro de su sabidura, crea mundos ilimitados que se escapan de sus n "ros, ro hay frenos. por lo qle es lecesa'io lLevar su mundo a tierra firme, ese mundo infinito y voltil se contrapone al mundo exterior. El mundo personal lndlvldual dista mucho del exterior, son mundos distintos que se mueven
La

incierto y difcit de cotejar, la gran mayora de libros fueron destruidos y pocos datos bibliogrficos conocemos de la gnesis de esta actividad, pero no podernos pasar por alto las
ms de quinientas referencias a la lectura de la mano que aparecen en la Tor o Pentateuco,
Los cinco libros de Moiss. En el Zohar o [ibro del esplendor aparece en su volurnen xit, en la seccin (Ytro), un apartado dedicado en exclu5rvrudu d rd Ltur uLdlL,d. En todos estos aos ha habido una larga tra' dicir que ha pasado por difere'rtes pocas y

en diferentes dimensiones, son diferentes y ne-

cesitan ser delimitados, acotados, para poder

ir,r'.,

I i;.rtt,:i,1,

lti

,,,,.rlltiiln,..i:,

',

77

r:-1l.li:

oripq:ln,,phl^ h<tnr'a

En elao 2000, en e[ Hosptal Place d'Arsonval de Lyon (Francia), a un paciente le transplantaron las dos manos, las mismas que haba perdi-

.:ega a noSOtrOS a

tra'

do en un accidente.

A partir del momento en que esas manos co 0e las pata mano.) y

menzaron a ser aceptadas por su nuevo cerebro comenz a corregirse la zona del cerebro que

controla esta parte del cuerpo, comprobndo-

':.
'

- :ro sobre eLestudio de las ::s encontr en Egipto, en:=:icado al dios Hermes
Tris-

:enemos de la quiroman-

se a travs de varios encefatogramas cambios radicales en esa zona del cerebro. 5u funciona miento comenz a cambiar en la medida en que
su cuerpo aceptaba sus nuevas manos.

Para mayor sorpresa, las lneas de sus manos

: <itl< rol a< lihr ,

sara que pudieran conocerlo
De este modo, la lectura

':3 - o, quien mand realizar su

variaban con la evolucin, adaptndose a su nuevo propietario. Estos sucesos permitieron

comprobar que las manos se marcan por rmpulso cerebral nervioso, demostrando que existe entre cerebro y mano una estrecha relacin. Valencia, eldoctor Pedro Cavadas realza en diciembre de 2006 un trasplante de 2 manos y
En

::'-

.--::eos.

:: :,tendi rpidamente

por todo

'

im

nortanlP |.lisrinlina de

- i a:raa, se han encontrad0 escntos : ::- el estudio de la mano en la In-

antebrazos a Alba Luca, una mujer colombiana

rq nrp :-adicin.

q pr.Fn

siendo fieles

de 47 aos que haba perdido sus manos 23 aos antes, tras una explosin en una clase de trasplantada de antebrazos,
qumica, siendo as la primera muier del rnundo ta sptima persona

,:
-

= - --a ntima relacin con los encon- :--rpa y Asia. Se sabe que tanto los
:r

:os encontrados en Amri(a I a-

- : os incas fueron grandes estudio: : ra 0e la mano. , i-,ontrar elementos islados 'ete.

,
:radicin en casitodas las culturas a t -i - - - nr^ n < h:<t^ 1 ^.1d, -:lpiosdel sgloxx cuando se puede :.
r

del mundo y la prinera en Espaa. Mano y cerebro han provocado e eLhombre un desrrollo que le h llevado a ser el ser ms ci-

vilizado detplaneta. En Occidente el desarrollo de

La

quiromancia ha

i.: l

tenido que sobrevivir a infinidad de cambos so ciales, polticos y, sobre todo, religiosos.
El Los

,'

:ientficamente la autenticidad de la

punto de partida est en e[ pueblo helnico. griegos hicieron de las manos un obieto de

: -: 3S manos. : ' i- Alemania, un obrero de la construc. "r idn'F

estudio y en ellas ubicaron a casitodos los dioses del olimpo. La magia era considerada una forma de conoci-

rp lp

<,

| n iraLm-

:.r-eoenceflico en el lbulo temporal

-eds de sus manos se borrser. lvls - :.iorme fue adquiriendo otra vez con:. :s lneas se levolviefon a marcar.

mlento y de poder.
El orculo dedicado a Apolo, en Delfos, era un smbolo de conocimiento. El conocimiento en' terdido corro sab du"ia f,e pra los griegos u'l

: :

::-iedo

de su cbeza. lo que provoc

estandarte.

Para los griegos la adivinacin distaba mucho

deI concepto que utilzamos en la actualidad. Para elLos, encerraba el enigma del futuro, era eI mistero que se converta en cor]ocimiento a travs de la palabra del dios. La adivinacin estaba dentro de la esfera divlna, era el profeta
quen a travs de la sbila haca humano el len guaje divino.
Ect lradicin l heredaron los romanos. quienes la elevaron a la categora de arte. Es sbido qLe Julio Csr escogia a sLS altos

Oscar Wilde despus de leerse la m-: <Cheiro) escribi un relato llamado uE. :' - de Lord Arthur Saville) donde el terna p- -: : , det relato son las consecuencias que s: :. encadenan producto de una lectura de .r:adems lectura muy recomendable. rl

Charlotte Wolf, en Pars, se convirti e- -afamaday respetada quiromntca, volvie- :

poner Ia quiromancia en los crculos de dad ms alta.
En
La

s.

cargos a travs de las palmas de sus manos y que todas las acciones de guerra eran consul tadas por orculos y augures. Sn embargo, la

Alemania, Ernesto lsseberner Haldane, -. diro y r.uor 0", trmi1o "qui'od;gnst pas toda su carrera invesr'gando las er'= medades a travs de la palma de las manc: Logr grandes xitos con sus libros pLb.i , dos. Fllos nos refleidn de manera fiel lo qu" interpret duranle murhos anos en el estJc de la salud humana a travs de la palma de l:
:

fuente advinatora ms recurrida para elegir a

los altos cargos dentro del ercito romano era
la lectura de las manos. Con la cada del imperio romano y el paulatino

asentamiento del poder cristiano, lo esotrico

fue perdindose hasta quedar surnido en la ms negra de todas las noches de
La

mano. Hov en di puede dec:rse que la quiromnc.

humanidad.

Los crstianos designaron la prctica de la quiromancia como brujera, llenndola de prejui

cos y superstciones hasta ben entrada la Edad

Media. La tradicin de la quiromancia se perdi durante muchos siglos,

Es a

es un arte. Su estudio profundo nos permite adentrarnos en el mundo fsico y psquico de la persona; all donde habita nuestro mundo consciente e inconsciente, nos permite descubrir no solo la personalidad del ndviduo, sino los nudos que atrapan el alma y nos impden
encontrar el equilibrio, ese que nos abre de par en par las puertas de la felicidad y del equilibrio

finales del siglo xrx y principios delsiglo xx

cuando se inicia una nueva cruzada para rescatar La quiromancia deLolvido. Comienzan a sentarse las bases de La quiromancia moderna. Entre otros, los principales representantes de

este renacer de la quiromancia en Occidente

son Louis Hamon, Charlotte Wolf y Ernesto lsseberner Haldane. Louis Hamon, conocido como (Cheiro), se con-

personal. Son muchos los elementos con los que contamos en la actualidad para hacer de la interpretacln de La mano un arte. Podemos jntroduclrnos en un lenguaje que nos permitir ver la realdad del mundo psquico de nuestro consultante para allanarle el camino y darle las herramientas con las que podr elegir su futuro
y sanar su alma. A partir det slglo xxr podemos hablar de la lec-

virti en

eL lector de moda en la Inglaterra victoriana, y fue autor de varios Libros. Es conocida la gran aficin a la quiromancia de

tura teraputica. Han transcurrido muchos

milenios desde [a aparicin de la lectura de la

toda la sociedad isabelina inglesa. De hecho,

'

Oscat \Uilde. El ctnen de Lord Atthur Saville. Ed. skuela.

: :: divinatoria. Es obvio que en el '. +-ierpo no lods las ds(ipli-

mundo esotrico ha podido sobrevivir a todos los ataques que ha ido recibiendo a lo largo de
la historia, y evitar as caer en eI rns oscuro de
los olvidos,

-.,::irollado de La misma manera, ni ., t:_ , - :. a magia, en fin, todo aquello que

La filosofa, la psicologa, eL pscoanlisis, la medicina, la fotografa, la informtica, la astronoma, la criminologia y un Largo etctera, nos
han permitido comprobar y verificar hechos que

'

'n ritil nr al nrnsrp<.o de ld hu-

'I n pd qp

n hipr e co"tsu-

'nrm

n lpc: rr^ll rr ol^ au nque ...- F -, -,-, _.

f ,Pr dc In lpplmente

:
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c pilonisas del templo de Apolo

nl rr.rn. t:c'lnri1,,.lp ld tdad

d\n(e que han logrado otds rl:r.s he ipnidr\ ||ne rpnprcusin

se tenan como dogmas de fe- Seria absurdo quedarse encallado en el pasado y hacer caso omiso de los aportes que nos brinda ta moder
n

ldad.

Estamos convencidos de que a lo largo de es'

te libro usted podr adentrarse en un mundo

nuevo donde lo aparente o lo obvlo dejarn un papel primordiaL en su vida para dar paso al mundo de la magia y de los smbolos all donde la vida toma una dimensin extrasensorial y le permitirn vivir con mayor plenitud y llbertad.

: : : . en el desarrollo de las artes intui::::-l'jmientos que se han obtenido en ' - ,: -an permitido que el .nundo'rgi, o
r9urru>ouui uc '

---'pn,ppl

LO

--l

mano

Saba usted que no existen dos manos iguales en todo el planeta y que en nuestras manos hay

mal abogado, en cambio, ante un charl::- ,l

ms clulas nerviosas que en toda la espalda, que las manos de los gemelos son totalmente

dice que la leclura de manos es una e:-:-:. de atl su mala reputacin. Eso sin conte' ::'los egos ensalzados y carentes de cualc,:' escrpulo que con tal de ser pasto del F::= couche o de [a inmortalidad televisiva por =::
mnutos al aire, son capaces de vender su e

distintas aunque cueste trabajo reconocerlos

por su gran parecido fsico, que la palma de la mano es la nca parte delcuerpo que solo es-

-:

t cubierta por una capa de dermis, y que las huellas digitales son el mtodo ms fcity eco'
nmco a nvel mundialde identificacin individua l?

aldiablo.
La maro y el cerebro son los corplices :. desarrollo humano, gracias a ellos el hom:': es lo que es, y probablemente no estemo: mucho menos prximos al desarrollo finatc: cuerpo humano, pero seguro que su compl : dad no ha terminado y futuras generacion:: podrn seguir beneficindose de esta soc'i dad que tan buenos resultados nos ha propo' ctonado.
La

A partir de finales del siglo xx y principos det xx se ha podido comprobar que una persona

que pierde una o sus dos manos en un acci'

dente en 5us muones vuelven a dibujarse sus lneas principales y si a esta persona se le prac-

tica un encefalograma, la parte que controla

esta parte del cerebro se reduce en un 80o/o,la misma que se recupera en su totalidad, o sea en un cien por cien, si se le implanta la mano de un cadver y conforme esa mano es aceptada

interpretacin de la mano tiene ires mtodo,.

de estudo: ) La Quirognomia es el estudio de la mano posu forma y en elta se estudan eLcotor, la tem.

por su nuevo cerebro rn desaparecendo las formas y lneas de su antiguo propietario para dar paso a las de su nuevo poseedor; sorprendente, verdad?
|'Jn arte, como la interpretacin de las manos que ha podido sobrevivir ms de cinco mil aos a la relgn, la poltica y la economa, no puede

peratura, la flexiblidad, las uas, la consstencia, y la forma de la mano, ) La Quiromancia que es el estudio de la mano por sus montes y sus lneas, es la forma ms

ser una estaf, no pJede ser una artimaa. Como en toda actvidad hay gente deshonesta y frvola, personajes que certifcan estar toca-

poputar y difundida de la lectura de manos. ) La Dermatoglfca que es el estudio de ia mano a travs de los surcos y dibuios que forman la base la piel, popularmente conocidas como huellas dactilares. Esta es la parte ms divulgada en este tipo de interpretacin y que ha sido de gran ayuda para la polica en estudios
de criminologa.
En

dos por una varita mgica o ser poseedores de la verdad celestial; pero mentras que en unas

actividades es iuzgada la persona en s, en las artes adivinatorias es iuzgada la actividad y no la persona, se dice es un mal mdico o un

este lbro nos ocuparemos de las dos prime'

ras, [a Dermatoglfica es tema de orto libro.

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Ep
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ESTU D IO D E LAS MAN OS:

LA QUIROGNOMIA
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llLrrrognomla -c c]e mnos

...... .

............ 18 .........25

La quirognoma es el estudio de la mano por su

Siempre se leen tas dos manos

Ce qUe

forma y cualidades. Para correnzar es de vital importancia referirnos a la importancia de observar y leer las dos manos.

cao U l Oe 'lUeSIrS'r-:
:

tada con un hemisferio deL cere:

l ntigud irdicn gr.eg" " r/\_lu,c,uo o,ou utd), o,o ar

'ndTo derec"d, d lo< | e"ero.. nar o h(e, ld ol'd sue; -, .

m eo

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u ier

[n
Por qu se leen las dos manos? Siempre ha existido una oposicin entre nuestro sentido racional y analtico (mano derecha) y nuestro mundo afectivo y mgico (mano izquierda). Esa lucha de opuestos se refLeja con ta misma intensidad entre la rnano derecha y la
mano izquierda.
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l rnaro i/q

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rva r los dore. y cualidade. Fe"ros "racido, se ver rLest-,.

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v,ud5 pd >dud ). Ld

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nos hbl de todos los dones . - .,

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:,:

r:-.:auiado los dioses para que nos0tros

-:s

eLaS0raT un

futuro.

: -:0 derecha podemos ver cmo hernos :: l nuestras cualidades a travs del tiem-

: r
: -:

"

'^

se orecian los retos oue hemos ido

r. -1pt\ olp rpn-o. nodido reali-

La mano en s est dividida, y en ella existen dos grandes secciones, que siendo cornplemen' tarias son antagnicas: la palma y los dedos.
Esta divisin nos marca la lucha que existe entre

. ::LrelLo que se ha quedado en proyecto y

-'.lStrado.

elsentimiento y

[a razn. En la

palma de la mano

se encuentran ubicados nuestros sentimientos y afectos; en los dedos, nuestra razn, la parte

analtica. Para saber qu parte es la que domina sobre la otra, o si existe un equi[ibrio entre razn y sentirniento, es necesario medirtas.
De existir equjlibrio, estamos ante una persona en la que su parte sentimental y racionaL cum' plen un papeL compLementario, logrando un

, -. viejo dicho rabe que nos dice: <5i Dios

el futLro es porqJe desea oue lo : -: arnos). Y es eso [o que nos marcan las - . -:;; cul es la mejor opcin que podemos

- ..-'rd

equjlibrjo ideal a la hora de tomar decisiones.

Pero la realidad me demuestra que en ms de un 90% de las personas que consulto este equilibro es inexistente.
La forma de medir es la siguiente: se toma corno pLnlo de pa tidd el hueso de l nuieca y se mide la distancia que existe hasta el nudillo del Dedo de Apolo, Despus se mide desde este

-:-

: -rrarpt.i.l dp l' dn. n-aros esl la :-: nacin que nos va a permitir observar : :s la decsin acertada.
-

:.:

y Q.e nos pe'rrila lorrar ld op( n corara no fracasar en la vida.

r : :ito

es que tenemos un nmero determi-

Jp nnrin'1as

v dprcndlpndn te ese nL-

:-:.
:

-:

vamos ir dirigiendo Las oportunidades se nos van presentando a lo largo de nues-

nudillo hasta la punta del mismo dedo. En este primer acercamiento podremos observar si a esa persona le domina su cabeza, o si le
dom inan los afectos.

la. - ao izquierda contiene las cualidades

con

r.re hemos nacido, es la que encierra los do:on que los dloses nos han obsequiado. derecha se marca la forma y manera - :-re hemos utilizado nuestros atributos, tana rnano

[a palma de [a mano, la parte afectiva

En la zona de la palma de la mano se ubican las vrtudes e instintos femeninos, es la parte afec-

: : rstva como negatvamente. : ::rfecto equilibrio entre arnbas manos nos

tiva y romntica de nuestro ser. Siempre ha sido un signo favorable el que la palma de la mano domine sobre los dedos. Und buen palmd de ld ma no dr una visin armnica y afectiva del mundo.
En ella est comprendida la mueca y se ubican los montes de Venus, Neptuno, Plutn,

: - ra establdad emocional,
'-.
-:

racional, afectiva

-:f unas manos bien marcadas y equilibra:: ros da la opcin de cambiar nuestro futuro,
y accede-

ca. Este equilibrio es difcil de lograr.

: :a que podemos ganarle a la vda - ,: a la opcn de cambiarla.

Luna y en un 50% Marte y Urano.

Parte mental y racional

masculino, fuego,

viento, raconal,
analtco, dragn

Parte intuitiva

y afectiva
femenina, agua,

Parte activa

tierra, nstintivo, romntco, tigre

:n ella nacen las tres lneas principales: Cabe

:a, Vida y Corazn; las lneas de destino o vo:acionales: Saturno, Apoto o Soly lercurio.

-:r'rbin tienen su orgen otras lneas de menor - lortancia, llamadas secundarias, como la L:: de Marte, las Rascetas, etAnillo Famitiar, la

quiromancia tradiconal las uas han tenido poco espaco para su nterpretacin, no es as en la quiromanca hebrea, en [a que hay
En la

-.-:a de Neptuno, la Lnea de la Intucin y la

^ :- La palma de La mano podemos observar el .'gen de los impulsos que nos llevan a tomar
.

un amplio estudio sobre las uas. Sin embargo, al igual que el color, temperatura y flexibilidad de l mano, el color y la forma de las uas son

-:

.1 l

Tamnl,7r

lci<

igulmente elementos que nos proporcionan i'r-

formacin muy valiosa.

E[ color de las uas
Para la medicina et color de las uas tiene una gran importancia en el diagnstico. Una ua sana es de un cotor rosa firme, acorde al color de la mano. Debe ser algo ms larga que ancha,

: siones de tipo nstinlivo. soador, romn. : / fantasioso. Aqu est ubicado el mundo
y antagnico, el mundo de [o til y en los dedos.

-:grco.
r

- rpuesto

is cosas, lo veremos

ftexible y que ceda ligeramente a ta hora de pre-

-os dedos, la parte racional

'
:.
:

zona de los dedos se sitan los montes de :er, Saturno, Apolo o Sol, Mercuro y en un
ros montes de Marte y Urano.

sionar sobre ella. La ua que presenta un color rojo vvo nos indica a personas con el nmo poco estable y que no saben controlar sus impulsos. Es un signo que podr ver en personas viotentas y que se

::

:dualidadentrelapalmadelarnanoylosde-

-:. es declr, entre afectos y razn, es el punto . ::rtida cuando tenemos que responder ante : ituacin; all es donde se debaten nuestros
: -lsos a la hora de tomar decisiones.

irritan con facilidad. La ua de color azulado nos indca, como en el color de la mano, lteraciones del riego sngui neo que pueden estar asociadas a problemas
del corazn. Las personas que poseen este tipo

':,- nacen tambin algunas lneas secundar:: as de los Hios, del Matrimono, et Cntu'
. -,:VenusyelAnillodeSalomn. Enalgunas .::asas ocasrones encuentran 5u ongen tas

de uas suelen ser nerviosas, depresivas y, por lo general, carentes de energa. La ua que presenta un color rosa plido nos indica equllibrio fsico y emocional.
Las variacones de color en la ua son alteracio-

-:s

de destino o vocacionales

- : -: tienen una fuerte predisposicin al munr

.:

:?rsonas en las que domna esta zona de la

-a ltico y de Las ideas, y en eLlas predornina

. - - do racional. :. : cuiromancia oriental los dedos estn re' .;:rtados por el dragn y la palma de la marr el tigre. La tradicin dice que el dragn

nes de salud o de carcter. stas suelen ser pasajeras, pueden cambiar en cuestin de horas y son seaI de malentendidos pasajeros.

Tipos de uas
Cuando se disponga a analizar las uas de una persona debe tener en cuenta su forma. Existen muchos y variados tipos, incluso es posible observar la combinacin de varios de ellos en una misrna mano.

.::devoraraltigreperoen cambioeltigreno

:::
-

devorar al dragn, de atl que sempre es

o por el tigre.

.:.iente tener mayor la parte de la palma,

-, : oarte que esta representada

I
En general, [a forma de las uas puede varar

de ancha a estrecha y de redonda a cuadrada. Nosotros analizarem05 las formas que ms se acercan a la realidad en el estudio de la personalidad a travs de la mano.
Ua cuadrada. Las personas que tenen uas

de bruja que aparece en tos cuentos de dl: os anmados. fste tpo de ua suele dars. . personas con grandes deseos de poseer, :: zudas y con na necesidad imperiosa de :i fender su postura pase lo que pase, sin c-i les importen las conse(uencias de la

post-

cuadradas son personas que suelen estar relaiadas y no se precptan a la hora de lomar decisiones. Si, adems, las uas presentan un buen color, nos indcan armona y tendencia a ta estabilidad. Son personas que deciden por

que tomen. Son personas competitvas :: naturaleza, pero cuando tienen que tor: decisiones de importanca les cuesta muc-: trabaio decdirse.
Ua plana. La ua plana indica un gran

c:

ellas mismas y saben escuchar. Su equilibrio

ser difcilde romper, ya que este es su meta y se convierte en su forma de vlvlr.

gaste intelectual. Suele ir asociada a ge-:.

que padece enfermedades de tipo psicos. mtico, o bien a personas con un alto ndl:: de estrs y con el sistema nervioso muy terado.
Cuando esta ua presenla estras, nos est dcando que su portador est llegando al lm gar de ponerto.

Ua hipocrtica. Es en exceso redonda y su

forma es convexa, la hace encarnarse con fa' cilidad en los bordes del dedo. Su nombre se
debe a Hpcrates, considerado el padre de la medicina, lfue quien descubri los sntomas que provoca eltener una ua con esta forma-

:.

y que si no se pone un alto, el cuerpo se enc'

cin; l encontr que este tipo de ua daba como sntoma la tiss o tuberclosis.
Hoy en da se considera que e[ portador de una ua hipocrtica denota una tendenca a los pro-

i'lt.l i-:' .1 , r,l-iiti, r,rt i,,t i, r; rit il -, :l

,.

blemas pulmonares y/o cardacos.

Ua en forma de cuchara o de plato. Al obser var de perfl este tpo de uas se percibe una forma extraa y poco naturat. Su forma cn-

En los antiguos libros de quiromanca se asoc : el color y la temperatura a la salud del consL

tante. Esta nterpretacin no es fable en Lcen por cien. Lo que nos ndcan elcolor y la temperatura

c.
,

cava suele ser poco habitual. Generalmente indica falta de algunos minerales, que puede deberse a una mala alimentacin o a una disfuncin metablca. Tambn suele presentarse en personas que abusan del alcohoL. Una ua con estas caracterstcas disminuye la capacidad intelectualde la persona.

la mano es el estado de nmo, el carcter temperamento de la persona. Sin embargo, ,:

nterpretacin es momentnea, ya que el colo' de una mano puede varar en horas.

Diferentes coloraciones
Una mano calente y de un color rosa frme y ho' mogneo en toda la palma y en los dedos es mejor indicio de una salud estable y de un exc lente estado de nimo.

t Ua en forma de garra. Esta ua es estrecha

y de consstencia muy dura. Es la clsca ua

23

.1
rs importante de la coloracin y tempera -: con estas caracteristicas es el optimisro .:as de triunfar que tiene la persona en ese - e nl0. ' ' ' \p"r( i<l ur per501 ef aver'id. e. . ' Fdo v r.t-^n rrlo ']n lnoprp l ron U1
r.-ato digestivo sano, lo que repercutir en un
de sntesis. Estas manos son ms bien poco
hrnedas.
Si son resecas, la persona tendr una mente ri gida y le costar rnucho trabajo encontrar algo

que lleve a motivarle de verdad. La mano roja en exceso indica tozudez. En p-lF r, -n nprs^n -t'Flp 'prpr ttn LdloLtel variable y puede perder los estribos con sura facilidad. Si adems tiene una rnano con oors i.p( pero biel de'ir das, so" u." persona que se pierde con facilidad en los excesos y con poca estima hacia los suyos y hacia
L

i.:.ter

alegre y jovial.

::

!eTSOnaS CUyaS manos

muestran una piel

' , tipler g n (e1s;biliddd y L,J p r iddd

'. p'll r<p er pl snpr rn.t F sed ce su ^T. ' -.< <i or i<io , n pr.o<^ .l lin< \ ''--./so^po.o

,'ridas, estas

manos nos indican una diverl er el persarier lo y Lor pocd\ opL o rp\ ..t J l T ro._a qU F r o.o. y qJA Se

mismo.

' :'. iomaf una decisin en eLtiempo;usto, y

-r :lempre se tornar tarde.rnbio, si [as lneas estn bien defifidas y r or del dorso de la mano s ligeramente

.. r . -:

La

nco que el de la palma, ser una perso-

Una mano azulada nos habla de mala circulacin y predisposicin a los probtemas cardacos. A estas personas les cuesta trabajo conciLiar eL sueo y suelef padecer enferme' doe5 psiro\ol cos. lrbier es -ab t-l orles maldecir su mala suerte.

gran sensiblldad y con gran capacidad

La mano de color amarttento es un indicio obvo de problemas bliares, Ls l | olora( or e\ frecuefte en personas que tienden a tener un

La mano flexible

lvlonte de la Luna rnuy prominente y de color plido, sntoma de padecer envidia y tener un carcter iracundo e inestable.

de cotor en las manos denota irritabitidad, inestabiLidad y prepotencia.

El exceso

p"'\oras .ot ur gra I Laooctd (o1 nayo- r apacidad de adapla('o- : ilrLitiva. la)l"ircun)tanria\. son cp(e5 de bslrae .e c ra.quie- r irr urs'dr t ia v srar lo n eior de ell
Derte"tece a
. .

mismas; aunque no sea su campo pueden rnan

iarse con gran faciIidad en cualquier ambiente. S esta mano est acompaada de buenos rnonte: y lin"as.

La carenca de coLoracin indica angustia e nseguridad. Muchas personas tmidas presentan una mano con falta de coLor. La falta de color en una zona de la mano nos

e. muy posible qLe ld per\o1 que

I p-

nes delante vaya por buen camino.

indica tensiones o falta de nimo, y en muchas ocasiones depresin y una baia autoestima. olor f rn-e y esIb p. | 'erperat,r ni mLv r alierle r'muv f a, que ro

La mano rgida

-d mar o debe lerer

-r

sea sudorosa ni muy reseca; debe ser una mano

que al e:t'e,5arla ros

de armona.

lr

ans

ril J1d sersdr i'r

Pertenece a personas poco fLexibles racionalCuando elconsultante le ofrezca sus dos manos para que comience la lectura, adems de fijarse en su coior y temperatura, es muy rmportante que tenga en cuenta la flexibilidad. Una mano

ne.lle. Arulal l p"te irr rilivd v viv"''t c0r

conceptos prefabricados; [es cuesta demasiado

puede ser flexibLe o rigida.

grado de flexiblidad de la mano puede verse fcilmente si apoyamos toda [a patna de la mano en una superficie plana e intentando que lo. dedos. indice, rular,, o'azr y eio re. ro pieroan el co"rtaclo ( on l,r -upFrficie. iric dn-o. el .evrtrirto de l maro. /\4ierirr t arEl

trabajo contemplar otras opciones. Son personas problemtlcas que tienen que adaptarse a situaciones nuevas y en las que la esp0ntanedad brilla por su ausencia. Estas personas, ante ci r us r.iq nueva: o inprerisibles p r"dpr
quedarse totalmente bloqueadas y sin recursos para salir adelante.

gulo recto, mayor flexibilidad.

lo largo de la historia de la quiromancia se

suele asociarse a gente robusta y con un trabajo

-an hecho infinidad de intentos por clasificar

as manos por su forma. El pionero en este ti-

muy duro y artesanal. En este tipo de mano las

lneas de
La

mano son escasas y muy marcadas.

ro de clasifcacn es el creado por el conde

)'Arpentegny en el siglo xrx, que dferencaba
-.lete

Cuando palpamos [a mano elemental podernos

tipos de manos.

:ste mtodo se ha ido quedando en desuso, en :L ao 1850 sirvi de punto de partida para el :studio de [a mano por su forma que Carl Gus'
:3v Carus sintetiz del estudo elaborado por el

sentir que en su interior est depositada una gran carga energtica, como s estuviese contenida por la piel y desease salir de etla como fuere. Es frecuente verla en personas prcticas que
poseen una intelgencia natu ral acompaad a de un sentido comn muy acentuado, producto de
la observacin diaria.

:onde D'Arpentegny, ctasificando las manos en -< fin< rin.inl(.

mano prensil, mano tct1.

Este tipo de mano suele verse en personas que

nos merecen respeto y, en ocasone5, adml'

racn por la labor que desarrollan o estn de' sarrollando, Es la mano de aquel pediatra que atiende a nuestros hijos, o La del seor que arablemente nos dice que hoy compre-105 rar1.s porque las peras estn demasiado maduras. Estas personas suelen ser muy afectivas con L gente en general. va oue les compla.e se'a-a
btes en su actividad.

:ada uno de estos tipos se subdivide a su vez ar otros dos.

-a mano prenslse subdivide en: mano elemental, mano motora.

" la mano tctilse subdivide en:

mano sensible, mano psquica.

re'sonalmenle aadra a esla clasfica(in un : po ms, muy comn y que en eltrabao dario , eo en ms del 50% de las manos que consulto;
a rnano mixta.

' r: i: - ltai -a mano elemental se caracteriza por sus dedos :crtos y de estructura muy rgida y seca. Por ello

ivlanc motcra
La mano motora es muy parecida a la elemen-

iano mixta
Lo hasta ahora relatado corresponde al t:: arquetpico y conceptualde la teora quiro- -

tal sn embargo es un poco ms delicada. Sus

dedos son un poco ms finos y delicados, ligeramente ms largos. La consistenca de la mano
pc mc l<ri.,
En

tca. No se extrae s en las primeras manc: que comenza a ver no encuentra un mode :
ideal. Lo ms habituales que las manos de sL. consultantes sean La combinacin de los cu tro tpos antes mencionados, que sean mano: mrxtas. Hablamos de una mano mixta: ) S existe una combinacin de ms de un tipo en la misma mano.
) Si las manos izquierda y derecha son de diferente tipo.

v.l,i.rii

estas manos encontraremos marcadas ms

lneas, aunque con menor intensidad. La conss-

tenca de los montes representa un papel muy mportante, ya que ellos le darn la solidez necesaria para poder decidir su actividad. 5i existe un exceso de tneas y estas estn poco marcadas, nos mostrarn a una pefsona que comenza muchas cosas y termina pocas.

Si tas lneas prncpales estn bien marcadas, dentro de unos montes consistentes y bien defnrdos, estaremos ante una persona con gran ta-

) Si en ambas manos se observan varios elementos de los cuatro tpos anterores.

lento y con una capacidad esttca mportante.

Esta mano es la ms habitual, es importante famliarizarse con etla y con sus posibtes com,
binacio
n

es.

-Pls

Ei

27

'rano psquica
-a mano psquica es fina y alargada, parece : J'ro una conlinuacn del braro ms que una -ano propiamente dicha. Tiene un aspecto et-

Mano sensible
La mano sensible no es proporcional al cuerpo que la contiene; es ms bien pequea y con dedos fnos.

':o y frgil.

Fn o(siones se (onoce impropa-ente como (imano de pianista). S. las lneas son poco definidas y muy enmara=.das. nos est"r epresando una imaginacn

una mano hbily de movmientos giLes que, en ocasiones. puede transmitirnos nervio' por
Es

eltipo de movimientos que realiza.

Las cualidades de las personas las veremos en

-uy frtil que lamentablemente se pierde

-isma
y

en s

deja por completo eI punto de contacto

la realidad. >on personas que sienten pavor ante tas situa-

:ln

la forma de los montes y de las lneas, aunque este tipo de mano suele ser de personas poco fealistas y que apenas conocen sus verdaderas capacidades.

: ones duras de la vida y rehuyen ta cotidianidad :e forma huidiza. Si entran en el mundo de los -egocios ser por herencia o por casuatidad, egando a agobiaries en exceso, hasta lmtes
-sospechados. Las lneas trabajadas dentro de -1os montes bien definidos nos indican que han

Dentro de una palma bien eslruclurada. esla

mano puede darnos a buenos actores, realiza' dores de cine o teatro, bailarines o gente metida en publicidad. Con esto hemos terminado el estudio de la
q

ui[a

rognomia, ahora pasaremos al estudio de

quiromanca.

:.rcontrado etcamino adecuado y que estn en :. mundo que les pertenece. Si es as, pueden egar a alcanzar las ms altas cotas delxito.

LA QU IROMANCIA
30 )1 32

, i::i

i" I ',i

La quiromancia es la forma ms popular y conocida de leer la mano. Ella se ocuDa de la nter-

querda y en las lneas, grave error, como ya se ha podido comprobar se leen las dos manos y
en su totalidad, no fragmentos de la mano.
Para adentrarnos con

pretacin de los montes y de las lneas. PoDularmente se tiene entendido que la lectura de la mano se basa ncamente en la mano z-

elestudo de

[a

quiroman.

cia comenzaremos por los montes.

Planetas Q
venus

d'

lpiter
Marte
Apolo o Sol [,'lercurio

D 5aturno

!
T

urano
Luna NeptuDo Plutn

)
V

Lneas principales
1Lnea de la Vida
3 Lnea delCorazn

Lneas de destino
4 Lnea de Satufno
5 Lnea deL 5ol o Apolo 6 Ln de f\ercurio

Lneas secundarias
7

Anillo de Salomn

8CnturndeVenus
9 Lnea de los Hijos 10 Lneas deL

ltlatrimonio

11 Lne de la Intuicn 12 Lnea de lsis 13 Linea delVeneno 14 Rascetas 15 Linea de Marte

l6Anillo Familiar
17 Cruz de San Andrs

Si un monte domina en la mano izquierda (en una persona diestra) es un don con el cuaLse ha nacido.5i, en cambio, domina en la rnano derecha, es un don que se ha adquirido. Obviamente lo meio es el equilibrio entre ambas manos. Un buen monte es un tributo que si se sbe manejar llegar a ser una cualidad. De lo contraro, puede permanecer dormido sin llegar nunca a desarrollarse. Cada uno de los montes nos plantea su don y nos habta de la persona que tenemos delante,

Los Montes
Cuando decimos que un monte es bueno nos estamos refiriendo a ciertas condiciones que le
hacen recibir esa calificacin.
En prmer lugar, lo que debemos intentar ver en

una mano es que sea armnica, o sea, que la

mano sea coherente con elcuerpo alque pertenece. La mano en s, debe tener un color equili-

brado con el resto delcuerpo. segundo lugar, la mano tiene que ser fuerte y flexible, y los huesos deben corresponder a los
En

ellos te contarn su historia, solo tienes que

querer ver y comenzars a escuchar.
Los montes reciben los siguientes nombres de

msculos;estos son los que hacen los montes y

forman la base donde se aposentan las lneas. lJn buen monte es aquel que presenta un color rosa firme y que est en equilibrio dentro de la

planetas: Monte de Venus Monte de Jpiter Monte de Marte Monte de Saturno Monte de Apolo o Sol Monte de Mercurio Monte de Urano Monte de Luna
I\4onte de Neptuno

mano. Si miras la mano perpendicularmente,

los montes parecen pequeas cpulas que sobresalen de la base. Al presionar sobre un monte notars que su tac-

to es dctil; no es excesivamente blando como

para que se hunda el dedo en 1, pero tampoco tiene La consistenca de una piedra. mayora de las manos existe un monte que domina sobre los dems (el que est ms abulEn [a

lvlonte de Plutn

los

tado y tene mejor color), pero tambin puedes encontrarte que en cada mano domine un monte diferente. En muchas manos puede observarse que domna ms de un monte, o que todos ellos son buenos montes (firmes, consistentes y voluminosos). En el monte o montes que dominan en la mano se observa la capacidad o capacidades ms re-

Dedos griegos los denominaban los dctilos, anti Los

guos herreros y hechiceros sanadores que s - -

levantes de la persona, es decir, all se ven las

cualdades eiemplificadas detdios o doses que

geron en el momento en que Rea daba a LLrz a Zeus, Rea apret los dedos contra la tier:3 para descargar sus dolores de parro y s s-'. gieron los dctilos: cinco hembras en la rn'O izquierda y cinco varones en la mano derec.. En la qulromancia cabalstica los dedos tie. e L'r gra'r peso especiiico e1 la 1re'o'e:- : de las manos, desafortunadarnente tenE-:: en este apartado. Volviendo al te- :-: -:: ocupa es mportante aclarr oLre ia -:a-:'a::cin de los dedos se 1(orpo' : : - :- 1'
muy poca bibliografia pra pooe'

lo representan.

a'at--: :'.'

5ln embargo, dentro de los montes se forman smbolos o marcas que potencian o debltan
esas cualdades.

. -::::ei slglo x X, a Partir de su '::'=. : - ,.: eq u llibra el ma pa simb lico :: : -:_. - :s dedos vemos como evoluciona eL pef'
1-''

--:'.:

El curso limpio y claro de una lnea reafirmar : valor del '1onte y el de l lnp ni.md.

Las diferentes lneas reciben los siguientE.

nombres:
Lnea de la Vida Lnea de la Cabeza Lnea del Corazn Lnea de Saturno Lnea del Sol o Apo[o Linea de Mercurio AniLlo de Salomn

:riento, en la falange de las yemas vemos como llegan las ideas al cerebro. Los dedos
se dividen en tres falanges, excepcin hecha del Dedo de Venus que es el motor de la mano vista esta como una herramienta. Los De-

dos de Jpiter, Saturno, Apolo y Mercurio se dividen en falange, falangina y falangeta; la laldlge represerld el TJldo aler'1, l fa

Cnturn de Ven us
Lnea de los Hiios Lneas del Matrimonio Lnea de la Intuicin Lnea de lsis Lnea delVeneno Rascetas Lnea de Marte AniLlo Familiar Cruz de San Andrs

[angina e[ sentido comn y la fa[angeta

el

mJrdo abstra(ro o el n-u'rdo de las ide'.

Dios cre el mundo con la palabra, excepto al hombre que lo cre con sus manos. En hebreo maro ec YAD,. gemalrid 14. como l4 sor ls f
langes de los 5 dedos, la gematria de 14 por 14

que se da cuando dos manos se estrechan o se

unen es 2B y su significado es amistad.

Las Lneas
Recuerde que basar una lectura exclusivamen-

re

er la i1erprelacior oe las lires le hr

cometer graves errores y confundir a su inter

loc uto r.

Bsicamente las lneas nos indican cmo fluyen los acontecimientos a lo largo de nuestra vida y cmo nuestro pensamiento se encamina hacia determinado fin. Las lneas son cambiantes.

La interpretacin parte de los montes, que nos

dicn las c ual dades co"'r s qJe remos 1ar ido y cmo se han ido desarrollando. Ellos nos
iT

Segn se acta, estas desaparecen o se reafirman, cambian su curso o se hacen ms profundas y homogneas. No se erlrae que a lo largo de su vida aparez

Lai luevas l;reas

o desaparezrar. l-l as se incor-

indican de qu manera y de qu forma estas cualidades han adquirido el derecho a convertirse en virtud o en defecto. En las lneas comprobaremos cul ha sido elcamino y direccin, y de qu forma se han manifestado dichas cualidades.

porarn a la geografa de su mano como obietos que se van adquiriendo, o se aadirn como los elemenlos que se Incorporan en su pensamrento
hasta provocar elcambio deseado.

Etlas nos hablan del tiempo Lr las lireas -bicren os el psado. el p"esente y las posibilidades de futuro, as como
la edad en que sucedi un hecho determinado que se ha quedado marcado en nuestras manos. Sabiendo la edad, nico dato que debe

L. lre" - deben rpr 'i.me., hor ogr eas y r laras; cualquier variacin en ellas desvirtuar su valor.

33

i-'

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,..t trrt.( L ..ri\ttt

.i.!
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i.ir-l-iil.lr, n,'1;l,a\'ar'rh:lr':l 1i lr'iir rl a J,:.r,- r ri ! it ij. I

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l'.t.'r', r,'. ,. a-,. :iirr' rlfl.ri, I io.nl ,.r il i .,' ::1't.,.j

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,,. '...t,i, .,. it, | ,:.rai.1...,'

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"

,i!,i,/lilt,t/

nos pedir al consultante, podremos ubicar el

p

5lo viendo muchas manos comprefder elsigni-

resente.

pc - s lineas representar l cJarta dimensin, decir, nos sitan en eLtiempo de la persona que est delante de nosotros.

ficado de un buen monte y eLde una buena lnea. La prctica y elquererver Le darn los elementos necesarios para poder hacer una interpretacin fiel y fidedigna a la realidad deL consultante, sin

pllas podemos comprobar si .s caren(ias v lrenos en esta vida pertenecen al rbol genea' tgico, o bien si estos frenos, miedos o fobias pertenecen a una vida pasada.

rl

observaciones obvias, tocando los elernentos

que realmente ayudarn a reafirmar o a cambiar
aquelLo que sea positivo o negativo segn sea el

caso que se le presente.