PATRIMONIAL Y NATURAL
DE NAVALOSA (AVILA):
LOS "CORRALES" Y EL RÍO
ALBERCHE.
Sepan quantos esta carta vieren cónmo, quando nuestro señor el rrey
don Alfonso, a quien dé Dyos vyda e salud, vino a Avila, e los omes buenos
de los pueblos vinieron a él e mostráronle de conmo algunas aldeas avían
menguadas de heredamiento para labrar por pan e pidiéronle merçed que les
mandase dar heredad en que pudiesen labrar e coger pan. E él, por les fazer
merçed, tóvolo a byen e mandó a nos, Fortún Aliam e a don Yeñego e a don
Matheos e a Gil Vlázquez, que fuésemos a ver las aldeas e los que
fallásemos que lo avían menester que les diésemos.
Nos, Fortún Aliam e don Yañego e don Matheos, fuymos al Burgo del
Fondo e fallámosla poblada en el pynar, en el lugar que es gran montaña,
que non avía de suyo heredamiento en que pudiesen labar nin por
visquisión; et, conmo quiera que nuestro conpañero Gil Vlázquez hera
fynado e non podía ser en ello dímosle este heredamiento, que es escripto
en esta carta, en que labren por pan: en Navamuñoz, Navalosa e
Navadalgordo e Navalvado e Navasantamaría e Navaluenga con Valdebruna
e Navalsanmillan e Navaldrinal con las Emillyzas.
En por que esto sea firme e no venga en duda, nos, Fortún Aliam e
don Yeñego e don Matheos, posimos en esta carta nuestros sellos
pendientes por testimonio.
Fecha la carta, sábado, primero día de junio, hera de mill e trezientos e
treze años.
Ocupa un papel importante el levantamiento, en los siglos XI o XII, de un
convento de canónigos regulares de San Agustín que crean la Abadía Colegiata
de Santa María en Burgohondo, dando lugar al "Concejo del Burgo", del cual
formó parte Navalosa; además en la zona de estudio existió otro núcleo de
población: Navalvao, de cuya presencia da muestra la ermita, ubicada en el paraje
del mismo nombre, que bien pudo ser iglesia por tener pila bautismal, construida
en piedra, de una sola nave, existente en dicho lugar.
.
Sobre la fecha de extinción del pueblo de Navalvao carecemos de datos, si bien
debieron existir por las cercanías "tinadas" o "Corrales" similares a los que son
objeto de este estudio, debiendo acudir, mediante el Pontón del Escalante,
procedente de latín "Schola", desde dichos lugares, los niños, a Navalvao o
Navalosa a recibir algún tipo de enseñanza.
La desamortización de Mendizabal en el siglo XIX supone la extinción de la
Colegiata Abadía de Burgohondo, dando lugar a la "independencia" de los pueblos
que formaban el Concejo.
Las obras de restauración de la Ermita de San Antonio han sacado a la luz una
pintura mural, datada entre los siglos XV o XVI, que representa la "cruxifición".
Además la vinculación a las Tierras de Avila, pues esta zona era el límite de la
Ciudad de Avila, queda recogida por la pertenencia del municipio de Navalosa al
Asocio de la Extinguida Tierra y Universidad de Avila, consecuencia de los
derechos que tienen sobre los terrenos comunes los vecinos de Navalosa hacían,
hasta la década de los años 70 del siglo pasado, una pequeña trashumancia de
verano desde la localidad hasta El Baldío, en la Sierra de la Paramera.
Tras este breve exordio, intentando ubicar lo que es objeto del presente trabajo
vamos a presentar y dar a conocer unas construcciones propias y características
del municipio de Navalosa (Avila). Un primer dato es que son únicas en la
provincia de Avila, no estando documentado lugar alguno de la provincia, salvo la
propia Navalosa, donde se encuentren este tipo de construcciones. Ningún
municipio limítrofe con Navalosa presenta edificaciones de similares
características.
La localidad de Navalosa está enclavada en el Valle del Río Alberche, que
atraviesa el término de este pueblo serrano; de modo que sus aguas son utilizadas
para el riego de prados y huertos, encontrándonos con la zona más rica, desde el
punto de vista agrícola y ambiental, al Sur del término municipal, en la franja que
abarca desde el río Alberche hasta los términos municipales de Navarrevisca,
Serranillos y San Esteban del Valle; dando nombre a la zona tenemos:
Navagalindo, Pedro Blasco, El Quemado, El Cotillo, Navalvao, Los Valles,
Bocayuso, Valle Pedro Calvo, Los Frontones, La Puente, Las Esporcillas. A estas
zonas el único medio de acceso, hasta hace unos pocos años, en los que se
abrieron pistas, era a pie o en animales de carga.
El hecho de la lejanía del núcleo urbano, la ausencia de medios de transporte y
el temor a que los rebaños quedasen desprotegidos; esta fue zona lobera hasta la
década de los años 60 del siglo pasado, hace que nazca una cultura pastoril, una
de cuyas manifestaciones es la construcción de edificios en los que albergar el
ganado y a la vez, en muchos casos, dar cobijo a los pastores. Sobre la ubicación
de estas edificaciones señalamos que se encuentran repartidas por todo el
término municipal, debido a que al estar en zona minifundista cada propietario
posee tierras en distintas zonas del término municipal, lo que supone pequeños
desplazamientos, en función de la época del año, tipo de ganado (ovino, vacuno) y
tipo de pastos.
La utilidad que se daba era para vivienda de los ganaderos y establo de los
animales, guardando, además, el comestible de los animales, básicamente heno y
paja. Por lo general, en la misma propiedad o en propiedades próximas había un
"Chozo" y una edificación menor que servía para guardar enseres, a los pastores
o algún animal recién nacido o enfermo. En algunas zonas: El Canchal, Los
Valles, Valle Pedro Calvo, se llegaron a construir verdaderos "municipios" con
hombres y mujeres que vivían de modo permanente, haciendo pequeños relevos
entre los miembros de una familia o con otros vecinos para acudir a la casa del
pueblo.
El modelo organizativo responde al de una unidad económico familiar,
entendida en sentido amplio: integraba a padres y hermanos, aunque éstos
estuvieran casados, por cuanto venía a sustentar la hacienda de la casa. Son
verdaderas unidades económicas, sostenedoras de la economía familiar, en la que
todos los miembros contribuían a su construcción y mantenimiento.
Debemos tener en cuenta que " el Corral " forma parte de una explotación
agrícola - ganadera, situados cerca de los pastos, otros se localizan junto a las
eras de trillar, de modo que se facilitaba la vida de los ganaderos. El conjunto de
edificios se halla rodeado por una valla de piedra, con una altura de entre un metro
y metro y medio, que protegía todo el perímetro; la finalidad era defensiva: evitar
ataques de lobos o alimañas, al tiempo que tiene la consistencia suficiente, en
grosor y altura, para refugiar al ganado.
Junto al "Corral" hay otras edificaciones auxiliares: un "tinado" o cobertizo en
donde se guardaban los aperos, en particular el carro de las vacas, usado en el
acarreo de leña, piornos o centeno. Esta construcción utilizaba la pared que cierra
todo el conjunto, encontrándose abierta, en la mayoría de los casos, por el resto
de puntos cardinales. El tejado, con un solo viento, sobre base de madera, está
rematado con teja. Destaca que todo el peso del edificio se concentra en un gran
poste vertical de piedra, con una altura de cuatro a cinco metros. Junto a las
paredes del recinto exterior se situaban pesebres donde dar de comer a los
animales cuando se les soltaba por la mañana y también en el caso de que algún
animal enfermo no pudiera salir a pastorear.
En el mismo recinto o en las proximidades hay un potro de herrar donde
proceder a "calzar" las vacas y casi todos se sitúan próximos a cauces, pozas o
fuentes en los que los animales abrevaban y los hombres se aseaban y beben.
Nos encontramos con toda una forma de vida que en la actualidad está
amenazada debido al abandono de las actividades agrícola-ganaderas y por las
actividades extractivas que se pretenden llevar a cabo en la zona, especialmente
en el Monte de los Frontones.
Hemos señalado que además de los corrales hay otras construcciones anejas.
De este modo tenemos la existencia de un chozo para refugio del pastor. Los
chozos son de piedra, tanto las paredes como la cubierta, puesto que son de
dimensiones pequeñas, 2, 50 x 3,00 m de planta y aproximadamente 2 m. de
altura. El único acceso es por una puerta, el suelo es de tierra y en un rincón se
sitúa el hogar, donde el pastor prepara los alimentos. El ajuar es escaso:
cucharas, las más veces de palo y un calderillo donde cocer unas patatas.
Con carácter general los chozos se situaban dentro de las fincas y están
rodeados de un corral, que en parte se cubría, con el mismo sistema que los
corrales, cerrado con piedra de mampostería. En el corral se contaban los
animales, se curaban los enfermos, y en muchos existe un potro de herrar.
Muchos chozos están junto a los prados que los dueños siegan con guadaña,
realizando otra actividad propia: la recogida del heno o amealar. En el interior de
los prados, en zona seca, dentro del cerquijo, que es una zona delimitada por
piedras, con una altura de 1,50m, se coloca la vara. Alrededor de la vara se va
depositando el heno seco en capas, y en la parte superior se coloca la montera, a
base de piornos, zarzas, que sirve para evitar que el agua cale dentro,
pudriéndose la hierba. Al cerquijo se accede mediante el tiraero, zona más baja
por la cual se mete el heno; después, cuando los animales van a pastar el prado,
como suplemento, el ganadero saca el heno por el tiraero.
B. La cultura y tradición agrícola y ganadera de Navalosa.
Las fuentes de ingresos de los navalosanos han sido, hasta hace pocos años,
la agricultura y ganadería de tipo familiar, en torno al padre desempeñan sus
actividades para la casa familiar los hijos hasta su matrimonio. La economia
familiar se basa en una pequeña explotación de vacas, ovejas, mantenida con la
hacienda familiar: prados de donde obtener el heno y labrados donde sembrar
centeno.
Las distancias a pie entre el núcleo urbano y las zonas de pastoreo son largas,
por eso surgen barrios o grupos de "Corrales", a los que se accede tras vader el
río Alberche, por los Trancos para acceder a los "Corrales" del Canchal y la zona
de Navagalindo, mientras que para llegar a Los Valles, Los Frontones o el Valle
Pedro Calvo el paso se realiza por el puente de La Puente.
Es en el año 1976 cuando se construye, en la zona de los Trancos, un puente
por el que cruzar el río, finalizando las penurias que para alcanzar la otra orilla
cuando venían de los "Corrales" del Canchal padecieron los vecinos de Navalosa
en su trajín o quehacer diario.
SOLUCIÓN.
El abandono del campo ha supuesto un grave deterioro para este tipo de vida,
hoy se hacen pocos ameales, pues predomina la empaca, y la guadaña ha sido
sustituida por la maquina segadora. Respecto a los chozos podemos señalar que
la gran mayoría presentan un importante estado de abandono. Ahora bien, no es
la única amenaza el abandono, en concreto, en la zona de Los Frontones, Valle
Pedro Calvo, donde hemos catalogado al menos dos y otras dos construcciones
más modernas, hay un proyecto de cantera que pone en peligro la viabilidad de
los mismos. En las páginas siguientes incluimos un reportaje fotográfico, muy
ilustrativo de la proximidad de los futuros frentes de la mina a los mismos. En el
Corral de la portada, situado en plena cantera, se puede observar la situación de
abandono y la proximidad a los canchales que se van a convertir en mina.
De este modo la pervivencia del modelo social que representan los Corrales
requiere su puesta en valor, siendo un elemento dinamizador económico;
debiendo adoptarse como primera medida la señalización de los mismos mediante
cartelería y anuncios suficientes en el caso urbano, la carretera Navalosa -
Hoyocasero y Navalosa - Navarrevisca.
Aunque hay presencia de Corrales en todo el término municipal, a los efectos
de organizar el término municipal hemos procedido a la siguiente zonificación:
El recorrido por los Chozos puede ser complementado con el atractivo del río
Alberche en parajes como los Trancos o las Pasaderas, lugares por los que se
vadeaba el río antes de la construcción del puente. Igualmente en la Puente hay
un puente de piedra y en la zona de los Santos se puede observar piedras
labradas que según cuentan se corresponden con una necrópolis romana.
PROPUESTA.
U U
Desde la Asociación en Defensa del Río Alberche pedimos:
3. Elaboración de una Guía Turística del Valle Alto del Alberche, incluyendo
toda la riqueza natural de los pueblos que configuran citada zona.
Hábitat y biotopos .
U U
• Pastizales de montaña.
• Matorral submediterráneo de montaña.
• Huertas.
• Bosque de ribera y vegetación riparia asociada.
Señalar que en las dos unidades de vegetación inidicadas, aunque con mayor
presencia en el matorral submediterráneo de montaña, encontramos un bosque
mediterráneo formado por robles (Quercus spp), fresnos( Fraxinus spp.) y
chopos(Populus spp)., en un excelente estado de conservación; debiendo
indicarse que la misma goza de protección, en aplicación de la Directiva 92/43, el
Prado la Cerca , Tijera, Valles o Castillejo son una buena representación. Lo
podemos encontrar en el fondo de los valles, ligados a unas condiciones
climáticas no tan duras, en muchos casos vinculado a la presencia de agua.
Hemos señalado como una unidad de vegetación las huertas, indicando que se
tratan de minifundios, de carácter familiar, sin producción comercial, ubicados, en
su gran mayoría, en la orla del caso urbano.
Por último, tal y como deciamos antes al hablar de la red hídrica, tenemos,
asociado a los cursos de agua, el hábitat propio de un bosque de galería y
formación riparia integrado por chopos(Populus), alisos (Alnus glutinosa), que han
dado lugar a parajes únicos, siendo tal su interés que han sido protegidos en
cumplimiento de la Directiva 92/43; así el río Alberche a su paso por Umbrigüelas,
Navalvaillo o los canchales ocupando el río Alberche en la Ponseca presenta estas
características; señalar la existencia del acebo ( Ilox aquifolum) especie protegida.
Dejamos para el final el análisis de la zona oriental del municipio, es la orla
formada por El Recorvo, (S)Arales, Huerta o Majadilla. Se trata de un área donde
las condiciones climáticas son más favorables, la altitud se sitúa entre 800 y 1000
metros, con predominio de leñosas como la jara (Cistus ladanifer) con su
características flor blanca y aromática , de tronco pringoso.
Cerramos este apartado haciendo una breve referencia a los mamíferos
existentes en Navalosa indicando la presencia, entre otros, de jabalies (Sus
scrofa), corzos, liebres, zorros (Vulpes vulpes), nutria (Lutra lutra) ; de otra parte
las aves que utilizan el municipio como cazadero y zona de campeo tenemos
•Milano real (Milvus milvus) se trata de una "Especie de interés especial ";
debiendo destacarse que de ser una especie relativamente abundante se ha
pasado en los últimos años a un acusado descenso de ejemplares, hecho que a
modificado su calificación y en la actualidad esta y "En peligro de extinción".
PROPUESTA
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA.
El Valle del Alberche en la Baja Edad Media. (S. XII-XV). Hugo J. García
Garcimartín. Institución Gran Duque de Alba.