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Guitarra de Coimbra (Parte I)

DOMINGO, JANEIRO 07, 2007

A mulhere a Cano de Coimbra !

Texto includo no caderno que acompanha o CD de Cristina Cruz. Texto enviado por Paulo Larguesa. A Coimbra de ontem! A vida em Coimbra, h dcadas atrs, era romntica,
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sedutora,

apaixonante.

sociedade,

marcadamente

conservadora e machista, ditava as suas leis. O homem apaixonado namorava porta ou janela. A mulher, a partir de certa hora, recolhia a casa. Se o no fizesse era apelidada de prostituta. noite os estudantes, sem televiso, computador ou telemvel, tinham duas alternativas: estudar ou tocar e cantar. A comunicao com a sua amada era feita atravs do fado de Coimbra. Era o tempo da serenata de rua. Essa sim, a verdadeira serenata cantada para algum, sem assistncia, e hoje praticamente extinta. A mulher, musa inspiradora dos poetas e cantores, era o epicentro das atenes masculinas. O amor, a paixo, a saudade, a despedida eram cantadas duma forma intensa. O homem dominava a sociedade e a Universidade era maioritariamente masculina, logo, fazia sentido o fado de Coimbra ser tocado e cantado apenas por homens. Mas j nesse tempo havia mulheres a cantar, e bem, o fado. Recordo-me, por exemplo, da minha me que, segundo os meus antepassados, cantava s escondidas, encantando alguns estudantes da poca, entre os quais o grande cantor Nani, que se escondia para ouvi-la cantar. A sociedade machista, aliada a certos fundamentalistas j existentes nesse tempo, no permitia tais veleidades. Mas, a partir da dcada de 60, o fado comeou a mudar. As ms condies de vida do povo, aliadas crise poltica gerada pela guerra colonial, deram um novo rumo cano coimbr. Do fado romntico passou-se ao fado de interveno. As trovas de Adriano, as canes do mar e da vida de Luiz Goes e, sobretudo, as baladas de Zeca Afonso ao romperem com as guitarras, deram uma contestao poltico-social msica de Coimbra. Zeca Afonso, criticado e perseguido pelos ultra-conservadores, viria mais tarde a ser idolatrado. As suas baladas intemporais ainda hoje so cantadas, ou ser que hoje no existem vampiros? Zeca Afonso e Adriano cantavam Meu amor marinheiro e, assim, chegmos ao movimento estudantil e revoluo de Abril. Lentamente comeou a emancipao da mulher na sociedade. Hoje, segundo estudo efectuado, a actual academia de Coimbra comporta 61% de mulheres. Da seco de fado da A.A.C, presidida por uma mulher, surgem as primeiras guitarristas. Na S Velha, Ana Sadio brilha com a sua guitarra. A mulher passa a ter um papel mais interventivo na msica coimbr, em tunas femininas, em tunas mistas, em organismos como as Mondeguinas, as Fs, etc. e em cujo repertrio j incluem alguns fados de Coimbra. As

CD de Cristina Cruz Capa e contracapa do CD de Serrano Baptista, que ... Honras dos arminhos, glrias da prpura (1)Tipogra... Honras dos arminhos, glrias da prpura (2)Francis... Honra dos arminhos, glrias da prpura (3)Antonell... Honras dos arminhos, glrias da prpura (4) Melozz... Honras dos arminhos, glrias da prpura (5)Jean He... Honras dos arminhos, glrias da prpura (6)Rafael ... Honras dos arminhos, glrias da prpura (7)"O Card... Honras dos arminhos, glrias da prpura (8)O Carde...

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26-03-2012

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repblicas passam a ser mistas. As serenatas janela do lugar s discotecas! J algum dizia: Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades. Certos fundamentalistas vo caindo, tal como no Outono das rvores caem as folhas. A mulher a cantar o fado comea a ser um dado adquirido. Finalmente, surge a primeira mulher a interpretar admiravelmente a cano coimbr. a Coimbra de hoje! Cristina Cruz acaba de presentear os amantes da cano de Coimbra com este magnfico trabalho! Os actuais cantores, principalmente os ayatholas que, segundo o distinto Prof. Carlos Fiolhais, ainda existem em Coimbra e que no deixam as mulheres cantar o fado, deviam ouvir, analisar este trabalho e, sem machismos bolorentos, tirar as necessrias concluses. Cristina Cruz, com uma voz cristalina, romntica, timbrada e cuidada, aliada a uma excelente interpretao, tanto no fado clssico como na nova cano de Coimbra, vai, de certo, contribuir para o ponto de viragem e estimular o aparecimento de outros valores femininos. A cano de Coimbra precisa de renovao e modernidade, respeitando sempre a matriz coimbr. tempo, segundo o socilogo Elsio Estanque, de um verdadeiro movimento feminista se impor na academia. As estudantes da Academia de Coimbra devem tomar posio, ou podero ser ultrapassadas pelas colegas doutras universidades. Aprendam a tocar e a cantar o fado de Coimbra! A cano de Coimbra no tem sexo! Procurem algum que vos ensine! Cantem e criem novas poesias! Mas fundamental cantar bem, tal como o faz neste trabalho Cristina Cruz. A esta jovem universitria de Aveiro, aqui lhe deixo os meus parabns pela excelente voz, magnfica interpretao e, ainda, pela coragem, sofrimento, dedicao e aprendizagem conseguidas. A cano coimbr sai enriquecida, fortalecida, mas, sobretudo, diferente para melhor, com o magnfico trabalho realizado. Parabns cantora e aos msicos! Antnio Jesus GUITARRAS DE COIMBRA
POS T E D BY O CT VI O S RG IO AT DO M I NG O, JANE I RO 07, 2 0 07

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