Los diferentes rostros de Dios en el Per

En las ltimas dcadas, la sociedad peruana ha visto ampliada su oferta religiosa. Las misiones evanglicas norteamericanas que llegaron al Per a mediados del siglo XX, conjuntamente con los movimientos de espiritualidad oriental y otros grupos fundados en el pas, paulatinamente han ido diversificando tanto las creencias como los estilos de vida de un porcentaje significativo de peruanos. Frente a esto, la Iglesia catlica tambin ha dinamizado y fortalecido su influencia en varios sectores. Cules son los rostros que Dios tiene en el Per? A partir de informacin estadstica exclusiva (encuesta que se presenta en esta misma pgina) con los datos ms recientes en materia de fe y religiosidad en el pas, Per Econmico ofrece en este nmero diversas interpretaciones desde sociolgicas hasta comerciales, pasando por grandes preguntas filosficas acerca de las principales tendencias en materia religiosa y presenta la perspectiva de destacados pensadores al respecto.

Si bien casi la totalidad de los encuestados se defini como creyente, cerca de la mitad revel no ser practicante, tendencia que se manifiesta de manera muy similar a lo largo de todos los niveles socioeconmicos (NSE). Es notoria, en cambio, la forma en que la juventud se aleja de las prcticas religiosas, en oposicin al grupo de mayor edad, que en sus dos terceras partes reafirma sus creencias activamente. Tambin llama la atencin que, si bien baja en todos los sectores, la cantidad de agnsticos y ateos es mayor en los NSE altos.
DE CUL RELIGIN SE CONSIDERA USTED?
TOTAL (%) Catlica Protestante evanglica Testigo de Jehov Mormona Otras No precisa 82 8 1 1 6 2

DE ACUERDO CON SU SISTEMA DE VALORES Y CREENCIAS, USTED SE CONSIDERA

TOTAL (%) Creyente y practicante Creyente y no practicante Agnstico Ateo No precisa 49 47 2 2 0 Nivel socioeconmico (%) A B C D E 18 a 24 aos 47 45 3 5 0 53 42 3 1 1 51 45 3 1 0 43 53 1 2 1 53 45 0 2 0 28 65 2 4 1 Edad (%) 25 a 39 aos 38 58 2 2 0

40 aos a ms 71 27 2 0 0

Fuente: Opinin Data Febrero - Ipsos APOYO Opinin y Mercado

Elaboracin: APOYO Publicaciones

Del total de creyentes, un 82 por ciento revel

Edad (%) 25 a 39 aos 83 7 1 0 7 2

Nivel socioeconmico (%) A B C D E 18 a 24 aos 90 89 82 76 80 77 3 3 7 13 6 10 0 3 1 2 2 2 0 2 2 0 0 1 7 3 7 6 6 6 0 0 1 3 6 4

40 aos a ms 83 8 2 1 5 1

Fuente: Opinin Data Febrero - Ipsos APOYO Opinin y Mercado

Elaboracin: APOYO Publicaciones

ser catlico, porcentaje que, si bien es alto, es menor al que tradicionalmente se tuvo en el pas. Es de destacar el porcentaje alcanzado por religiones protestantes evanglicas, en particular entre los sectores socioeconmicos ms bajos y entre el menor rango de edad. Dentro de la categora de Otras se cuentan confesiones como la budista, la rosacruz, la ramakrishna y la metafsica (sectores altos), as como la pentecostal y la israelita (sectores bajos). Ntese la nula presencia estadstica de religiones importantsimas histrica y culturalmente como el judasmo y el islamismo.

Siguiendo la misma tendencia de las preguntas anteriores, en este caso se descubre que, por un escaso margen, la mayora de encuestados afirma que su religin no es el nico medio posible para encontrar a Dios. Esta tendencia cobra mayor fuerza entre los sectores socioeconmicos ms altos y entre los grupos de menor edad, y est marcadamente influida por los catlicos, que son la mayora del universo consultado. Dicha laxitud podra significar cambios potenciales dentro de las distintas confesiones, permitiendo que aumente el nmero de fieles congregados bajo una religin distinta a la que tradicionalmente domin a la feligresa nacional.

CREE USTED QUE SLO A TRAVS DE SU RELIGIN SE PUEDE ENCONTRAR A DIOS?

TOTAL (%) S No No precisa 44 52 4 Nivel socioeconmico (%) A B C D E 18 a 24 aos 35 61 4 32 65 3 45 51 4 47 48 5 53 41 6 25 68 7 Edad (%) 25 a 39 aos 38 57 5

40 aos a ms 58 40 2

Fuente: Opinin Data Febrero - Ipsos APOYO Opinin y Mercado

Elaboracin: APOYO Publicaciones

NMERO DE TEMPLOS A NIVEL NACIONAL POR RELIGIN

Catlica Las Asambleas de Dios del Per Adventistas del Sptimo Da Iglesia Bautista del Per Testigos de Jehov Israelitas del Nuevo Pacto Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das (mormones) Iglesia Alianza Cristiana y Misionera Comunidad Cristiana Agua Viva Soka Gakkai Internacional Asociacin de las Iglesias Evanglicas Libres del Per
Fuente: Per en nmeros 2007, Instituto Cunto

5,576 3,900 1,727 1,000 600 600 499 357 86 10 5

Elaboracin: APOYO Publicaciones

Si bien la Iglesia catlica tiene la mayor cantidad de templos a nivel nacional, slo la suma de las sedes de las siguientes dos iglesias, de otra filiacin, supera ya en nmero a la primera. Es de esperar que el margen entre los templos catlicos y no catlicos se reduzca, fenmeno visible mediante, por ejemplo, la transformacin de antiguas salas cinematogrficas como el Cine Orrantia o el Alhambra en iglesias o asambleas, en especial en grandes ciudades como la propia capital.

Febrero 2008

Per Econmico 3

RELIGIN: PRESENTE Y FUTURO

Cun religioso es el Per? Hasta qu punto perder fieles la Iglesia catlica? Continuar indefinidamente el crecimiento de los movimientos protestantes?

De todo hay en la via del Seor

Serapio Cazana C. *
N las dos ltimas dcadas el panorama religioso en el Per ha cambiado notablemente. Los tele-evangelizadores brasileos, los Testigos de Jehov que predican de puerta en puerta, las misas catlicas de sanacin, los grandes conciertos de msica que organizan las iglesias evanglicas son slo la parte visible de transformaciones sociales mucho ms sustantivas, complejas e impredecibles. No se trata solamente de creencias individuales, sino de un movimiento de colectivos que poco a poco va ganando protagonismo en todas las esferas de la sociedad. Cmo influir todo esto en la poltica, la econo-

ma, y la cultura en general dentro de 10 o 15 aos? Dejar de ser el Per un pas catlico? De lo que no hay duda es que la fe religiosa sigue siendo una fuerza de transformacin social muy notable. Tradicionalmente, la religin catlica ha sido la confesin mayoritaria en el Per y, obviamente, lo sigue siendo por mucha diferencia, pero por cunto tiempo ms? El censo de 1972 encontr que el 96.4 por ciento de los peruanos se consideraba catlico. En 1993 esa proporcin baj a 88.9 por ciento y de esa fecha hasta la actualidad el nmero de catlicos practicantes ha seguido dismi-

nuyendo. Segn un estudio de Ipsos APOYO Opinin y Mercado (IAOM), realizado en febrero del 2008 en Lima, el nmero de los que afirman ser catlicos es de 82 por ciento, lo cual confirma la tendencia que muchos ya perciben: la prdida de miembros que experimenta la confesin mayoritaria del Per. Si bien no se trata de un fenmeno solamente peruano, no deja de preocupar a la jerarqua eclesistica local y de Roma, lo que se evidencia en la preocupacin expresada por el cardenal Walter Kasper en la reunin de cardenales que se llev a cabo en el Vaticano a finales del 2007.

ALGUNAS SUTILEZAS
Confesiones Catlicos La Biblia Es la palabra inspirada de Dios, pero no todo lo que dice la Biblia es literal, sino figurado. El canon catlico acepta 72 libros inspirados. Es la palabra inspirada de Dios, pocos relatos son tomados en sentido simblico, la mayora son literales. Slo aceptan 66 libros como inspirados por Dios. Es la palabra de Dios en el Medio Oriente. El Libro de Mormn es la palabra de Dios en la Amrica antigua. Dios Dios es trino: Dios, Jess y Espritu Santo son la misma persona. Jesucristo Fue Dios hombre, parte de la Trinidad y su misin en la tierra fue salvar del pecado. Cielo Es la morada de Dios. Todas las personas justas van al cielo y las injustas al infierno. Juicio final Ser un momento de juzgamiento a la humanidad a partir de sus acciones. Las personas justas irn al cielo y las injustas al infierno. Ocurrir despus de que Jess transporte (rapte) al cielo a todos los cristianos justos que an vivan en la tierra.

Protestantes (evanglicos)

Dios es trino: Dios, Jess y Espritu Santo.

Jess es parte de la Trinidad y el Salvador personal de los cristianos, que lo aceptan como tal.

Es la morada de Dios. Todas las personas justas van al cielo y las injustas al infierno.

Mormones

Dios el Padre, su hijo Jesucristo y el Espritu Santo son personajes distintos, no forman parte de una Trinidad.

Es el hijo de Dios, que muri, resucit y dirige su Iglesia a travs de profetas en esta poca.

El hogar donde mora Dios y el futuro hogar eterno de los santos.

Tendr lugar despus de la resurreccin. Dios juzgar a toda persona para determinar la gloria eterna que sta recibir. Ese juicio se basa en la obediencia personal a los mandamientos de Dios. El juicio final resulta en un bien para los amadores de lo bueno, y en destruccin eterna para las personas que obran lo malo.

Testigos de Jehov

* Analista de Per Econmico

La palabra escrita de Dios para la humanidad, mediante la cual l da a conocer sus mandatos y propsitos futuros. Aceptan slo 66 libros como inspirados.

El Ser Supremo, cuyo nombre distintivo es Jehov. No es parte de una Trinidad.

El hijo unignito de Dios, quien tom forma humana para rescatar a la humanidad obediente por medio de su sacrificio.

La morada de Dios y de criaturas espirituales fieles; ah vivirn 144,000 cristianos fieles. Las dems personas justas vivirn en un paraso terrestre, en felicidad perfecta.

4 Per Econmico

Febrero 2008

Hacia dnde se van? Como en toda sociedad moderna, en el Per tambin la religin en general ha ido perdiendo importancia en la vida de las nuevas generaciones. Un estudio realizado por APOYO Opinin y Mercado en 1990, encontr que el 80 por ciento de los encuestados se consideraba muy religioso, pero una dcada despus ese porcentaje baj al 76 por ciento, tendencia que tambin se ha mantenido en los ltimos aos. Sin embargo, la gran mayora de personas que deja la Iglesia catlica no se convierte en atea o agnstica, sino que adopta los credos protestantes, los que en las ltimas dcadas han duplicado la cantidad de sus miembros. En aos recientes, los cristianos evanglicos en el Per han ganado presencia en los espacios que hoy deciden la marcha de la sociedad, como son los medios de comunicacin y la poltica. Una muestra de ello fue la candidatura a la presidencia del Per del pastor Humberto Lay en el 2006, en la que alcanz alrededor del 5 por ciento de los votos vlidos. Sin embargo, el apoyo a Lay no represent la totalidad de los cristianos no catlicos, puesto que muchos evanglicos tuvieron otras preferencias electorales y hubo otros que, segn su doctrina, no participan en absoluto en la poltica, y ni siquiera sufragan. Qu factores contribuyen al crecimiento de las confesiones no catlicas? Cuando en la calle se les pregunta a los cristianos evanglicos sobre los motivos que les hicieron cambiar de religin, las razones que presentan van desde el mal ejemplo moral de algunos sacerdotes hasta la excesiva riqueza material de la Iglesia catlica. Sin embargo, los reales motivos suelen ser otros. Su actual confesin religiosa les dio soluciones prcticas a su vida familiar, condicin laboral y hasta a sus problemas de salud (si se tiene en cuenta la sugestin colectiva en virtud de la cual muchas personas afirman haber sido curadas). En la ajetreada vida de la sociedad actual muchas personas buscan respuestas no slo sobre temas trascendentes y espirituales, sino acerca de cuestiones cotidianas en toda su variada amplitud. Las iglesias protestantes tienen una doctrina teolgica
Febrero 2008

Dios en el mundo
Un da de 1838 un naturalista britnico, al observar las huellas que l dejaba en el campo, decidi hacer el camino de regreso y as encontrar su punto de origen. Para su sorpresa, descubri que sus huellas se convertan en las huellas de una bestia. Veintin aos despus public uno de los libros ms famosos en la historia de la ciencia: El origen de las especies, en donde Charles Darwin expona que el hombre moderno no es el resultado de una creacin especial sino de un largo proceso de evolucin biolgica. Ello dio comienzo a grandes cambios en la concepcin del mundo, del hombre, de la sociedad y del futuro, puesto que las creencias religiosas, ya minadas por el telescopio de Galileo, pareca que encontraban su tumba definitiva en los espacios cientficos. Significara esto la disminucin paulatina de los credos religiosos hasta llegar a su desaparicin final? Casi 150 aos despus los titulares de los principales medios de prensa del mundo son los siguientes: El infierno existe, El islam, una amenaza para occidente, Tony Blair se convierte al catolicismo, Mitt Romney, candidato mormn a la presidencia de Estados Unidos, El origen de la vida ante los tribunales, Europa debate el creacionismo. Qu relacin podemos encontrar entre estos titulares de la prensa mundial de los ltimos meses y semanas? Cun decisivos son los credos religiosos en el curso de los acontecimientos del mundo actual? Crede ut intellegas: Cree para que comprendas.

sencilla, comprensible para el ciudadano promedio. Los mandatos suelen ser tomados directamente de la Biblia, en lenguaje actual, sin arcasmos ni tecnicismos del idioma. Las reglas de conducta son directas, no tienen fundamentacin compleja, a menudo no proporcionan informacin nueva, pero ahora hay otra autoridad detrs de esa norma. Ser un buen trabajador y padre responsable no slo es una recomendacin del maestro de escuela, sino el mandato de Dios, y no obedecerlo tiene implicancias eternas. Generalmente, los protestantes y las confesiones de inspiracin protestante valoran mucho el trabajo. Creemos en hacer riqueza, nos gusta esto, para ayudarnos y para ayudar a otros; sin riqueza no se puede ayudar a quien lo necesita, sostiene Jos Alesn, gerente de bienestar de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. l informa que su iglesia don en el 2007 ms de US$3 millones a los damnificados por el terremoto en el sur del Per. Al interior de su confesin sus miembros son an ms asistidos. Todos contribuyen con el 10 por ciento de sus ingresos para formar una especie de seguro de pobreza a favor de sus hermanos de fe.

El crecimiento de esta confesin ha sido significativo en las ltimas dcadas. En el 2007, afirma su iglesia, el nmero de miembros inscritos lleg a 435,632. De ese total, alrededor de 600 misioneros jvenes van cada ao a los pases vecinos Ecuador, Bolivia, Colombia a difundir su fe y sus valores. Si bien la doctrina de la iglesia nos conecta con el cielo, tambin nos ensea a ser felices en la tierra, concluye Alesn. Otro grupo religioso de ms rpido crecimiento en el Per son los Testigos de Jehov. Llegaron al Per alrededor de 1946, sostiene el representante de informacin general de la iglesia, Norman Cripps, y hoy cuentan con 101,703 predicadores bautizados; pero ellos no viven aislados, sino que cada uno tiene una familia de cuatro o cinco miembros. As, sus integrantes o asociados ascenderan a 400,000 o 500,000 fieles. Sus perspectivas de crecimiento siguen siendo prometedoras, ya que slo en el 2007 han distribuido gratuitamente 116,251 biblias a las personas interesadas en su fe. El estudio sobre la religiosidad de los limeos realizado este ao por IAOM, da como resultado que el 1 por ciento de la poblacin de Lima afirma ser Testigo de Jehov.
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