Las Cualidades del Amor

1Co. 13:4-5 Aqu en nuestro pasaje encontramos una definicin o descripcin de la palabra amor. Nuestro pasaje explica claramente lo que signfica el amor verdadero. Aqu encontramos la llenura o plenitud del amor. Pablo explic la imagen de amor con su 15 colores o caractersticas. Este pasaje nos ensea acerca de lo que el amor hace y no solamente lo que el amor es. El amor es activo. Pablo est pintando un cuadro hermoso de amor. El Seor Jesucrito es el gran ejemplo de amor.

I. El Amor es Sufrido
Sufrido significa paciencia. Paciencia significa paciente, sufrido, o sufrir bastante. Paciencia es la cualidad que nos ayudar a no rendirnos durante circunstancias difciles, dureza, y tribulacin. Paciencia es cuando una persona puede soportar pacientemente bajo dureza y tribulacin. Ud est enojndose muy rapido o est siendo provocado facilmente? Necesitamos tener ms paciencia. Paciencia nos ayudar a orar por nuestros enemigos. Somos ofendidos muy fcilmente entonces necesitamos tener ms paciencia y ayuda con nuestros problemas. La prueba de nuestra fe produce paciencia (Sant. 1:3). Esta paciencia de los santos debe ser reflefo de la paciencia del mismo Dios, que es llamado el Dios de la paciencia (Rom. 15:5), quien la ha mostrado hacia un mundo lleno de pecado. Debemos tener paciencia con otras personas. Debemos tener amor y paciencia con las personas que quieren provecharnos. El cristiano verdadero nunca debe provechar otras personas.

II. El Amor es Benigno

La palabra benignidad significa ser benigno con acciones buenas. La Benignidad siempre ser expresada con buenas obras. Benignidad es tener consideracin de otras, cortesa, y bondad. Debemos servir a otras con amor y compasin. Cuando no estamos apagando el Espritu Santo en nuestras vidas, l producir el fruto de benignidad y tendremos benignidad hacia otras. Cuando otras prueban nuestra paciencia, todava tendremos benignidad (Efes 4:32,1 Juan 3:17-18). La benignidad sacrifica y trabaja para la provisin, bienestar y xito de otros. El cristiano debe ser amigable. Debe haber benignidad en el hogar cristiano.

III. El Amor no Tiene Envidia

Celos o Envidias Significan rivalidades, envidias, codicias, ambiciones, disgusto o pesar del bien ajeno, aborrecimiento. Los cristianos no deben tener celos o envidias entre ellos. Ellos se deben animar unos a otros y no se deben criticar. Los celos y las envidias pueden destruir el hogar cristiano rpidamente (Proverbios 3:31; 14:30, Glatas 5:20, 1 Pedro 2:1). Envidia dice, Yo quiero lo que el tiene o Yo deseo que l no tenga lo que l tiene o Yo deseo que l no tenga xito. Una de las batallas mas grande en la vida de un creyente es envidia. Cuando el cristiano vea otra persona bonita, exitosa, rica y que tiene talentos, el cristiano est contento por su prosperidad.

IV. El Amor no es Jactancioso

El cristiano nunca debe jactarse. La jactancia es un pecado. No te jactes del da de maana (Pro. 27:1). No te jactes de to prosperidad y xito porque es diablico. Cuando un cristiano tiene xito l no se jacta porque tiene amor en su corazn. Jactancia es el otro lado de envidia o celos. Envidia o celos es cuando una persona quiere lo que la otra persona tiene. Jactancia es tratando hacer otras

personas celoso de lo que tu tienes. Los corintios queran jactarse de lo ellos tenan. Ellos se jactaron de sus dones espirituales y telentos. Haba bastante jactancia en la iglesia de Corinto. Los corintios no queran compaerismo ni edificacin, ellos queran jactarse de sus talentos. El Seor Jesucristo se humill. l era muy humilde (Fil. 2:6-8). Nosotros tambin debemos humillarnos delante de Dios (Salmo 51:17, Santiago 4:10).

V. El Amor no se Envanece
Los Corintios pensaban que ellos eran perfectos. Ellos pensaron que llegaron a la perfeccin. Todas las buenas cosa que los Corintios tenan vinieron del Seor. Ellos no tenan razon de jactarse acerca de lo que tenan. No debemos envanecernos acerca de lo que Dios nos ha dado. Los Corintios se envanecieron acerca de sus talentos, dones, habilidades, y muchas otras cosas tambin. El Cristiano nunca debe envancerse ni jactarse. Debemos reconocer que todo lo que tenemos pertanece a Dios y debe honrar a Dios con todo lo que tenemos. En la iglesia de los Corintios haba bastante orgullo, jactanca, idolatria, immoralidad, carnalidad, celos y envidia.

VI. El Amor no hace nada Indebido

El creyente que tiene el amor de Dios en su corazn debe tener una buena manera de vivir o una buena conducta. El cristiano no debe ser brusco sino amable. La persona que hace indebido no tiene sentimientos ni preocupacin por otras personas. No quiere cuidar ni ayudar a otras personas. La persona sin amor no se preocupa de los problemas de otros. La persona sin amor es muy brusco. Los cristianos de la iglesia de Corinto no eran amables sino brusco. La adoracin en la iglesiade Corinto era una competicin. Quien puede ser mas espiritual? Los Cristianos deben practicar la hospitalidad (Rom. 12:13). Hospitalidad significa liberalidad que consiste en recibir y albergar a uno gratuitamente, buena acogida que se da a los extranjeros. El Cristiano no puede testificar y ganar gente por el Seor si el es brusco. El cristiano debe ser amable y practicar la hospitalidad para ser un ganador de almas (2 Cor. 10:1).

VII. El Amor no busca lo Suyo

El amor de Dios no es egoista. El amor siempre da con sacrificio. El amor verdadero nunca se preocupa con la s cosas o necesidades de si mismo sino con los intereses, bienestar y necesidades de otros (Fil. 2:4). No debemos ser egoistas sino debemos compartir. El egoismo es un pecado que viene de los deseos de la carne. El Seor Jesucristo es nuestro ejemplo en cuanto al servicio (Mateo 20:28).

VIII. El Amor no se Irrita

Irritacin significa enojarse o molestarse. El Cristiano no debe enojarse o molestarse o irritarse facilmente. El amor guarda contra la irrictacin. El amor no se enoja hacia las personas que quieren hacernos dao. El amor nunca quiere vengarse. La venganza es del Seor (Ef. 4:26). Si decimos a nuestras esposas o esposos que les amamos y despues les gritamos siempre, no van a creernos.

IX. El Amor no guarda Rencor

Si el amor de Dios est en nuestro corazn, no vamos a dar cuenta de todo lo malo que otras personas nos hicieron. El cristiano nunca debe guardar rencor en su corazn. Debemos perdonar unos a otras (Mateo 18:21-35, Ef. 4:32). No tendremos felicidad si estamos guardando rencor en nuestros corazones. No podemos tener prosperidad y xito en nuestras vidas cristianas si no podemos perdonar y amar a nuestros enemigos (Mateo 5:44).

"X. El Amor no se goza de la Injusticia"

El amor no se satisface del pecado. El amor nunca se regocija de la injusticia (Iss. 5:20). Las personas que producen revistas, libros, programas del televisor y la musica ms popular quieren glorificar carnalidad y regocijarse de la injusticia. El sistema mundial nos ensea que podemos hacer lo que queremos. Cuando una persona se goza de la injusticia, a veces l quiere que otra persona se cae en el pecado. Nunca debemos regocijarnos en las falles, los fracasos o los pecados de otras personas. El creyente nunca debe regocijarse en el pecado porque tambin puede daar otros por su hipocraca. El chisme o el chismear es gozando de la injusticia.

XI. El Amor mas se goza de la Verdad

El amor se regocija con la verdad. El amor siempre se goza de la verdad de Dios y nunca se goza en la mentira y falsedad. El amor no soporta ni acepta doctrinas malas ni falsedad. El amor verdadero nunca cambia ni arregla la verdad de la Biblia para acomodar cada religin y creenca. El amor verdadero anunciar toda la verdad de la Biblia sin apologa. Nunca podemos separar amor, verdad, y justicia (II Juan 6-10). El amor nunca se goza en la doctrina mala ni en los pecados de otras personas. El amor no busca las fallas y pecados en otras personas. El amor no critica a otras personas. El amor busca lo bueno en las vidas de otras personas. El amor espera que otras personas tengan xito.

XII. El Amor, todo lo Sufre

Todo lo sufre significa cubrir, soportar y proteger. El amor protege a otras personas de dao. El amor verdadero nunca chismea. El cristiano nunca debe chismear o escuchar al chisme. XIII. El Amor, todo lo Cree XIV. El Amor, todo lo espera XV. El Amor, todo lo soporta

La declaracin de Juan Dios es amor es una de las ms formidables de la Biblia (1Jn.4:8, 16). Conocer el amor de Dios equivale realmente a tener el cielo en la tierra. Hablar del amor de Dios es introducirnos en el corazn mismo de Dios. Profundicemos en Ro.5:5. 1. El verbo derramado significa literalmente eso, y es el mismo que se usa del derramamiento del Espritu Santo (Hch.2:17, 18, 33, 10:45, Tit.3:6). Sugiere un fluir libre y abundante. El amor de Dios nos ha inundado. 2. El verbo (ha sido) est en tiempo perfecto, lo cual indica un estado permanente como resultado de una accin completada. Esto significa que nuestros corazones se mantienen colmados del amor de Dios. 3. Parte del ministerio del Espritu Santo para con los que reciben a Cristo es impartirles su amor en abundancia (Ef.3:18-19).

Veamos cmo es el amor de Dios:

1. El amor de Dios no es un sentimiento caprichoso y fluctuante (cambiante) como lo es el amor del ser humano, es ms bien una determinacin espontnea del ser total de Dios manifestado en bondad y favor. Una actitud de amar libremente elegida y firmemente establecida (Ro.8:35-39).

2. El amor de Dios es santo. Ama la justicia y odia la iniquidad, y en su amor disciplina y corrige a sus hijos (Hb.12:6-11).

3. El amor de Dios es un ejercicio de su bondad. El amor es la manifestacin ms suprema y gloriosa de la bondad de Dios (Sal.145:9, 15-16, Lc.6:26, Hch.14:17).

4. El amor de Dios es un ejercicio de su bondad para con los pecadores. Y como tal se expresa en gracia y misericordia. Dios ama a seres que se han hecho inmerecedores del amor y que no pueden ser amados, pero el amor de Dios es libre, espontneo, inmotivado, incausado. Dios ama a los hombres porque ha elegido amarlos (Dt.7:7-8). Y para su amor no se pueden dar razones, salvo su soberana voluntad.

5. El amor de Dios para con los pecadores conlleva el que l se identifique con ellos.

6. El amor de Dios para con los pecadores se expres mediante el don de su Hijo para que fuese su Salvador. La medida del amor depende de cunto da, y la medida del amor de Dios es el don de su Hijo nico para hacerse hombre y morir por los pecadores. Esta es una medida de amor que excede todo conocimiento (Ef.2:4, 3:19, Ro.8:32, 1Jn.4:910, Jn.3:16, Ro.5:8, Gl.2:20).

7. El amor de Dios para con los hombres alcanza su objetivo en cuanto los lleva a conocerlo y a gozarse en l en una relacin basada en un pacto (Gn.17:1-7, Gl.3:1529). Es como si Dios dijera: Mi gracia ser tuya para perdonarte, y mi poder ser tuyo para dirigirte, y mi bondad ser tuya para aliviarte, y mi misericordia ser tuya para proveerte, y mi gloria ser tuya para coronarte. Esto es lo que hace Dios para los que ama: Lo mejor de los mejor. Si Dios me ama de tal manera:

Por qu soy desconfiado y vivo con miedo? Por qu me quejo y muestro amargura y descontento? Por qu permito que mis lealtades estn divididas, sin darle todo mi corazn a Dios? Por qu me permito enfriarme y hacer sin ganas el servicio para ese Dios que me ama as?