PACTOS, Diezmos, OFRENDAS y PRIMICIAS Honrar al Dios de Pacto Pacto es un acuerdo mutuo entre dos o ms socios que los

vincula y obliga a un intercambio de beneficios y obligaciones. Convenio que expresa la relacin especial de JAVEH con su pueblo. El primer uso de la relacin de pacto (BERIT) ocurre con No en Gnesis 6:18, por medio del cual se benefici toda su familia, este pacto se desarrolla en Gnesis 9: 1-17 y se aplica a toda la descendencia de No, a todo ser viviente, est arraigado en la gracia de Dios, cuya seal es el arco iris, es eterno, conlleva una bendicin universal, este pacto se puede considerar como una renovacin del pacto con Adn y una anticipacin del pacto salvfico con Abraham (Isaas. 54:9,10; 1 P 3:20-21). En el pacto con Abraham, renovado con Isaac y Jacob en (Gnesis. 3:16,18) las bendiciones establecidas incluyen; (1) una descendencia santa y numerosa, (2) la posesin de la tierra de Canan y (3) la reconciliacin con Dios. El pacto que Dios hizo con David desarrolla la antigua promesa de una descendencia santa. Se anuncia en 2 Samuel 7:12-17 El profeta Isaas tambin haba anunciado que Jess es Rey para siempre y es dado a las naciones por pacto (Isaas. 42:6). Las palabra se cumplen para los hijos, con la condicin de que tengan una actitud de fe hacia Dios y sean calificados como los que recuerdan y guardan sus mandamientos para ponerlos por obra (Gnesis. 17:9, Salmos 103, 17,18 Romanos 4:13).

Cmo se puede guardar el pacto? Debemos honrar a Dios que cumple siempre con sus pactos (1ra de Timoteo 6:16), al cual sea la honra y el imperio. Apocalipsis. 4:11: digno eres de recibir toda la gloria y la honra Honrar = alabar, engrandecer, estimar, apreciar, considerar, precioso, digno, valioso, engrandecer, magnificar, exaltar, alabar. Deshonrar = tratar algo como comn, tratarlo como que no tiene valor, despreciar, que no tiene sustancia, sin atencin, sin consideracin. Dios desea bendecir a sus hijos, pues esta es su voluntad como buen Padre que es, tiene las cualidades de cuidar, proteger, sustentar, proveer y otros. Amado yo deseo que t seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, as como prospera tu alma (3Jn 1:2). Dios desea suplir todas las necesidades de cada uno de sus hijos, pedid y se os dar (Mateo 7:7), Pues si vosotros siendo malos, sabis dar buenas dadivas a vuestros hijos, Cunto ms vuestro padre que est en los cielos dar buenas cosas a los que le pidan? (Mateo 7:11), aqu se da a entender que el amor, la bondad y la ternura de Dios, superan a muchos padres y madres de este mundo, puesto que en primer lugar Dios es infinitamente sabio, mientras que los padres de la tierra cometen por ignorancia imprudencia, y en segundo lugar, Dios es infinitamente bueno (grande en misericordia) es como comparar la luz de un fosforo con la del sol, una gota de agua con el ocano.

Finalmente Dios es infinitamente rico, no se pueden agotar sus tesoro, y est dispuesto a dar buenas dadivas a sus hijos. Ahora entendemos por las escrituras que todo hijo debe honrar a su padre. Hacer lo que a l le agrada, como a l le agrada. Todo lo que hagamos para Dios debe ser para honrarlo. Dar honra viene del corazn 2 de Samuel 2:30b, porque yo honro a los que me honran, y los que me desprecian sern tenidos en poco. 2 de Juan 1:8, mirad por vosotros mismos, para que no perdis el fruto de vuestro trabajo, sino que recibis galardn completo Dios no da cosas a medias, ni las deja a la mitad, hace la obra completa, lo que le damos a Dios el no los devuelve con premio,, no los retribuye con ganancia, se nos dar rebosante. Puedes pactar tu primer sueldo y El (Dios) te guardara el resto de tu sueldo, nadie te lo tocara. Cuando das lo que te sobra a Dios, cuando venga la crisis Dios te dar la misericordia que le sobra. Prov. 22:4, riquezas, honra y vida son gratificacin de la humildad y del temor de Jehov. Dios quiere darte tu gratificacin por haberlo honrado. Y as tengas para a otros, tus vecino, amigos, tengas tu casa, carro, salud. No se debe pensar solo en nosotros. Romanos 11:16, si las primicias son santas, tambin lo es la masa restante, pactar, dar primicias tiene poder de redencin, de multiplicacin. Ej. Israel es una nacin prospera porque sabe lo que es dar a Dios, y as tambin otras naciones. Mateo 6:9, vosotros pues orareis as: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre. En el griego significa; honrado sea tu nombre, valorado sea tu nombre. Como debemos honrar al Padre: Con obediencia: si pues me amis guarda mis mandamientos. (1ra de Sam 15:22b). La obediencia es consecuencia de la confianza puesta en El y su palabra, (He 11:6,7). Buscndolo a l primeramente (Mt 6:33) (Prov. 8:17). Dndole alabanza y Adoracin: No se le da al hombre. (Ap. 19:5 Sal 111:1). Con excelencia: darle lo mejor a Dios. (Gn 4:4) Con el pensamiento: (Lc 10:27, Mr 12:30) Tener en primer lugar a Dios en nuestros pensamientos, (Filipenses 4:8 pensar en el que es digno de alabanza) Is 26:3.

Honra a Jehov con tus bienes y con las primicias de todos tus frutos y sern llenos tus graneros (prov. 3:9,10). Las riquezas de este mundo son efmeras, frgiles,

pasajeras, sin embargo de ella sacamos gran provecho en lo personal, para ayudar a otros y para extender el reino. (O sea dar buen uso de ellas). Dndole la honra debida a los que l (Dios) estableci que se les diera honra. Honrando a los padres Honrando a tu pareja Dios honra a los que le honran

El apstol Pablo exhorta a la comunidad de Corinto a ser generosos con las ofrendas, para apoyar la Obra y de esa manera glorificar a Dios: Pero esto digo: El que siembra escasamente, tambin segar escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente tambin segar. Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundis para toda buena obra; como est escrito: Reparti, dio a los pobres; Su justicia permanece para siempre Y el que da semilla al que siembra, y pan al que come, proveer y multiplicar vuestra sementera, y aumentar los frutos de vuestra justicia, para que estis enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual produce por medio de nosotros accin de gracias a Dios. Porque la ministracin de este servicio no solamente suple lo que a los santos falta, sino que tambin abunda en muchas acciones de gracias a Dios; pues por la experiencia de esta ministracin glorifican a Dios por la obediencia que profesis al evangelio de Cristo, y por la liberalidad de vuestra contribucin para ellos y para todos; asimismo en la oracin de ellos por vosotros, a quienes aman a causa de la superabundante gracia de Dios en vosotros. Gracias a Dios por su don inefable!. (2 Corintios 9:6-15). Dios nos ha dado normas precisas para ser personas bendecidas econmica y financieramente. La cuestin de usar adecuadamente el dinero y lograr dicha prosperidad prometida por Dios. Siempre est la tentacin de usar el dinero de una manera desmedida y desenfrenada en busca de mayor riqueza econmica. Olvidamos que uno de los puntos iniciales y principales de la tcnica de Dios hacia la prosperidad es aprender a dar y dar con sacrificio. El Seor estableci un recurso econmico y financiero para sostener a Su pueblo: el diezmo. Qu es el diezmo? Segn la Biblia el diezmo es la dcima parte de las entradas o ganancias obtenidas, dedicadas a Dios para fines religiosos y como expresin de nuestra adoracin a l. A

cambio el Seor nos abrir las ventanas de los cielos y derramar sobre nosotros bendiciones hasta que sobreabunden. (Gn. 14:20; Lv. 27:30; Nm. 18:28; Dt. 14:22; Mal. 3:8-10; Mt. 23:23). El diezmo es parte de nuestra mayordoma cristiana a la cual todos estamos llamados a poner en prctica en todo tiempo y lugar como parte de nuestro compromiso con el Seor y Su iglesia. La prctica de diezmar es muy antigua y no era de exclusividad del pueblo hebreo, ya que otros pueblos lo hacan tambin. Hay registro del pago de diezmos en la historia de los egipcios, los griegos y de los pueblos de Mesopotamia; siempre en forma de dar sustento a los cultos y al sacerdocio. La primera mencin la encontramos en el libro de Gnesis cuando Abraham da los diezmos al sacerdote Melquisedec, luego de su victoria militar sobre cuatro reyes (Gn. 14:17-20). Este hecho nos recuerda la ofrenda de Abel a Dios (Gn. 4:4). Otra referencia, es la promesa de diezmar que hace Jacob a Dios como seal de gratitud por los beneficios que le otorga (Gn. 28:20-22). En todo el Antiguo Testamento, Dios demanda de Su pueblo los diezmos de todo y tambin las ofrendas. Era claro para todo el pueblo lo siguiente: Los diezmos son de Jehov, implicaba la tierra, el producto de ella y los animales (Dt. 14:22-26). Serva para el sostn de los levitas y la Obra, para ayudar al extranjero, al hurfano y a la viuda (Dt. 14:29).quienes eran la tribu sacerdotal del pueblo. Esto era para la compensacin de su ministerio. Pero los levitas a su vez, deban dedicarla Dios presentndola delante de Aarn (Num 18:21-28) Las consecuencias de ese acto implicaba bendicin o maldicin (Dt. 14:29b; Mal. 3:8-10).

Hay un error al considerar que Jess no trata o no lo interesa el tema del diezmo. Ese error ha servido como excusa para que no pongamos en prctica el diezmo. Sin embargo, Jess acusa duramente a los escribas y fariseos de hipcritas por su legalismo extremo en la prctica del diezmo, dejando de lado lo ms importante de la ley, la justicia, la misericordia y la fe. Seala que ambas cosas son necesarias (dar el diezmo, practicar la justicia y la misericordia y tener fe). Jess reconoce explcitamente la prctica del diezmo en su nueva dimensin (Mt. 23:23). Tiene en cuenta tambin la condicin de cada persona y su actitud ante Dios, tal es el caso de la viuda pobre reflejado en Lucas. 21:14. En el libro de Malaquas 3:8,10 este reclamo lo hace el Seor a los sacerdotes de su pueblo, entonces es vlido para nosotros como Cristianos pues la escritura declara en Apocalipsis 1:6 que Cristo nos ha hecho Reyes y Sacerdotes para Dios, entonces este reclamo de Malaquas 1 tambin lo hace el Seor a nosotros, ahora veamos con detalle en qu consiste.

Primero dice que si nosotros consideramos que l es nuestro Padre debemos honrarlo, recuerda que Dios mismo dio el mandato (Mal 1:6,7), esto es honrarle y obedecerle, Sigamos viendo porque as decan estos sacerdotes "En qu te hemos menospreciado? O En qu te hemos deshonrado? Y el Seor les explica el porqu: Malaquas 1:7 Ofreciendo sobre mi altar pan inmundo. Y vosotros decs: "En qu te hemos deshonrado?" En que decs: "La mesa del Seor es despreciable." 8 Y cuando presentis un animal ciego para el sacrificio, no es malo? Y cuando presentis el cojo y el enfermo, no es malo? Por qu no lo ofreces a tu gobernador? Se agradara de ti o te recibira con benignidad? dice el Seor de los ejrcitos.

Reflexin Hoy da esta omisin de la prctica del diezmo ha llevado a la Iglesia a una situacin desastrosa con relacin a Dios: No hay bendiciones, No hay recursos para sostener la Obra y la Misin, Se ha dejado de ayudar a los pobres y necesitados.

Pareciera que el concepto mundano de enriquecerse prevalece en la Iglesia, en el sentido de dar a Dios lo que nos sobra, olvidando que el sistema de Dios implica siempre el dar con sacrificio. Dar con sacrificio significa quedarme con el noventa por ciento de mis ingresos por haberle dado a Dios el diezmo. Dar al Seor con sacrificio implica dar ms all de mis capacidades confiando que El Seor suplir todo lo que falte conforme a sus riquezas. El apstol Pablo nos recuerda que: El que siembra escasamente, tambin segar escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente tambin segar. Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. (2 Co. 9:6-7). Algunas preguntas surgen a partir de la reflexin sobre el diezmo: Por qu hemos dejado esta prctica milenaria ordenada por Dios y reconocida por Jesucristo? En qu es pertinente el reclamo de Dios en lo referente a los diezmos? (Mal.3:8-9) Me alcanza a m este reclamo? Quines son responsables que la Iglesia no cuente con los recursos necesarios para atender la Obra, incluyendo la ayuda a los pobres? Por qu hemos tomado la actitud ms cmoda de recibir antes que dar?

Hay muchas experiencias positivas con respecto al diezmo. Hoy da, laicos y pastores, comprometidos con el Seor, estn poniendo en prctica la nueva dimensin

del diezmo (Mt. 23:23) y estn siendo bendecidos ricamente, tal las promesas de Dios (Pr. 3:9-10; Mal. 3:10). Quiera el Seor nos convenza a todos a asumir nuestra mayordoma responsable y logremos que el evangelio de Jesucristo sea extendido y comunicado a muchas ms personas en el mundo. Amn. TEMA: LA OFRENDA TEXTO: I CORINTIOS.16:1-2. Cada vez que vayas a darle algo a Dios, con tu diezmo, ofrenda, primicia, hazlo de todo corazn, dndole lo mejor a Dios, como hizo Abel, y Dios mismo mirar tu ofrenda con agrado, y te bendecir de la misma forma. (Gn. 4:4). Abel ofreci ms excelente sacrificio que Can (He 11:4) Dar ofrenda estaba escrito en la ley y Dios la reciba como olor grato (Lev. 6:4,15). Dar la ofrenda sin iniquidad en el corazn (Mt 5:23,24) debemos perseverar en la paz con los hermanos. El amor es mayor que todos los holocaustos. Descrita claramente, Ofrendas especiales para suplir las necesidades de los santos pobres y atribulados y lderes " . . . u na c ol e ct a p ar a l o s p ob re s d e l o s s an to s. " R omanos 1 5: 2 6 E l q u e d a a l o s p o br e s pr e s t a a D i o s. P r o ve r b i o s 1 9 : 1 7 "No esbozars al buey que trilla... digno es el obrero de su salario (el obrero de la obra del Seor) I T i moteo 5 :1 7 - 1 8 Por esto os digo: el que siembra escasamente, tambin segar escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente tambin segar. Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. I Corintios 9: 6 -7 Dad, y os ser dado; medida buena, apretada, remecida y rebosante, vaciarn en vuestro regazo. Porque con la medida con que midis, se os volver a medir. Luc. 6:38 Dar sin temor y con liberalidad lo aprueba Dios. (No dar lo que te sobra) Ej. La ofrenda de la viuda (Lc 21: 1,4) El Seor les explica que el que viene a presentar una ofrenda, o un sacrificio y no trae lo mejor delante de su mesa, de su altar, esta menosprecindolo a l, El Seor les pone ejemplos de sacrificios con defectos, y de ofrendas malas, la escritura declara:

Tambin vosotros, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual para un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo 1 Pedro 2:5

Primicias Hay un principio y un patrn especfico para la Palabra de Dios que es bsico, an fundamental, para que la manifestacin y provisin de Dios ocurra en nuestras vidas. Estamos hablando del principio de las primicias. Conocido en hebreo como Yom HaBikkurim, la Fiesta de las Primicias celebra y reconoce la mano de Dios de bendicin y provisin sobre Su pueblo. La ofrenda de primicias es vista tan temprano como en los tiempos de Can y Abel. La palabra hebrea para primicias significa una promesa por venir y comparte la misma raz, bekhor, como la palabra que significa primognito. Yom HaBikkurim, la fiesta juda que celebra la Fiesta de las Primicias, es una de las fiestas ms mencionadas en la Biblia, en segundo lugar despus de la Pascua. En los tiempos antiguos, el proceso de juntar las primicias de los granos involucraba esmerados preparativos. Cada familia entre los israelitas tena que estar atenta a los primeros brotes o granos. Una vez que los encontraban, los designaban como primeros atndoles un pedazo de hilo rojo alrededor de la rama, vstago o vid. Cuando los granos maduraban y eran cosechados, esas primicias eran llevadas al Templo y presentadas al sumo sacerdote de acuerdo con el modelo de Dios. El sacerdote aceptaba la ofrenda de cada hogar, presentndola al Dios de Israel en accin de gracias y reconocimiento de su continua provisin y bendicin. Una vez que la ofrenda de las primicias haba sido hecha, la gente era libre para disfrutar el resto de la cosecha, debido a que lo primero haba santificado el resto. El principio de las primicias no estaba limitado a la vegetacin. Se lo halla en toda la Palabra, y trata con todas las primicias. Y cuando Jehov te haya metido en la tierra del cananeo, como te ha jurado a ti y a tus padres, y cuando te la hubiere dado, dedicars a Jehov todo aquel que abriere matriz, y asimismo todo primer nacido de tus animales; los machos sern de Jehov. Mas todo primognito de asno redimirs con un cordero; y si no lo redimieres, quebrars su cerviz. Tambin redimirs al primognito de tus hijos. (Exodo 13:11-13) Promesa para la familia

Tambin recibirn lo mejor de todas las primicias y de todas las ofrendas que ustedes presenten. Les darn a los sacerdotes, para su pan, lo mejor de sus masas. As mi bendicin reposar sobre los hogares de ustedes. (Ezequiel 44:30). Toda esta palabra es muy significativa, pues lo que se est decretando con directivas muy claras y especficas, tiene un propsito: la bendicin de Dios. EL P O D E R D E L A S P R I M I C I A S Dios primero en sus vidas. La cosecha era un recordatorio de que Dios es la fuente de todas las bendiciones. Tambin esta fiesta apuntaba hacia la resurreccin de Cristo, la primicia de los rectos. Jess resucit en el mismo da en que se celebr esta fiesta, lo cual es una de las razones por las que Pablo se refiere a l, como primicia de los que durmieron (1 Corintios 15:20). Demuestra que en l est el poder nico y exclusivo de la resurreccin, resucita las cosas muertas Viviendo Todo En Primicias Dios nos llama a vivir las primicias. Esto significa devolver a Dios la mejor parte de los dones que Dios nos ha dado. Dar a Dios las primicias de nuestro tiempo, talento, salud, dinero y relaciones, nos hace ntegros y ayuda a difundir esa integridad de Dios a otras personas. Qu debemos hacer?: Buscarlo a primeras hora del da Nuestro talento dedicado primeramente a Dios, conocimientos, destrezas.. Ahorita que se tiene salud,( antes que llegue el quebranto y no puedas) De tus finanzas El primero entre tus amigos El primero en consultar El primero en tu vida (sirviendo desde la niez, juventud) El primero en todo. El principio de las primeras cosas: las primicias todava permanece. Dios no cambia en Su carcter, principios o modelos. l es el mismo ayer, hoy y siempre (ver Hebreos 13:8). Traers lo mejor de las primicias de tu tierra a la casa del SEOR tu Dios. (Ex 23:19) La traes a tu ministro declarando Y te presentars al sacerdote que est en funciones en esos das y le dirs: Declaro hoy al SEOR mi Dios que he entrado en la tierra que el SEOR jur a nuestros padres que nos dara. (Dt 26:3) declaro con mis labios que he entrado a tierra que fluye leche y miel (fructfera), y tiempo de bendicin y gracia. Amn. Porque ya conocis la gracia de nuestro Seor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. (2 Co 8:9)