Facultad de comprender las cosas instantneamente, sin necesidad de razonamiento. 2. f. Resultado de intuir. 3. f. coloq. presentimiento. 4. f. Fil.

Percepcin ntima e instantnea de una idea o una verdad que aparece como evidente a quien la tiene. 5. f. Rel. visin beatfica.

Real Acade

Descripcin general
Tanto el ser humano como tambin muchos animales pueden obtener esta forma de conocimiento llamada experiencia a lo largo de sus vidas. El concepto de experiencia generalmente se refiere al conocimiento procedimental (cmo hacer algo), en lugar del conocimiento factual (qu son las cosas). Los filsofos tratan el conocimiento basado en la experiencia como "conocimiento emprico" o "un conocimiento a posteriori". Desde el punto de vista de la hermenutica filosfica (Gadamer), solamente son posibles las experiencias si se tienen expectativas, por eso una persona de experiencia no es la que ha acumulado ms vivencias (Erlebnis), sino la que est capacitada para permitrselas. La experiencia contribuye sensiblemente a la sabidura. Aunque se puede obtener cierto grado de sabidura al sufrir castigo u observar a otros recibirlo, una mejor manera de adquirir sabidura, y que adems ahorra tiempo, es beneficiarse y aprender de la experiencia de los que ya son sabios, prefiriendo su compaa a la de los inexpertos. Una persona con considerable conocimiento en un rea determinada puede ganar reputacin como un experto. [editar]En

juegos de rol

Artculo principal: Experiencia (juegos de rol).

Por su simulacionismo mimtico de la realidad los juegos de rolrepresentan tambin la experiencia ficticia que los personajes jugadores van acumulando a medida que van viviendo sus vidas de ficcin: cuantas ms partidas juega un jugador con un personaje determinado, ms experiencia acumula ese personaje. El personaje adquiere entonces habilidades nuevas o se perfecciona en las que ya posee. Cada sistema de juego tiene diferentes maneras de representar el aumento de experiencia de los personajes, aunque los dos mtodos ms habituales son: La atribucin de puntos de experiencia (puntos que se traducen en incrementos de habilidades). Las tiradas de experiencia (tiradas de dados para la mejora de las habilidades que hayan sido correctamente realizadas durante el juego). [editar]En

videojuegos

Artculo principal: Experiencia (videojuegos).

La experiencia acumulada por los personajes jugadores de unvideojuego se simula de diferentes maneras: En una aventura grfica el personaje puede, por ejemplo, ir recolectando objetos o informaciones transmitidas por otros personajes del juego. En un videojuego de rol el director de juego distribuye puntos de experiencia que incrementan las capacidades del personaje. [editar]Vase

tambin

Conocimiento Conocimiento a posteriori Aprendizaje Intuicin Sabidura Experiencia (juegos de rol) Experiencia (videojuegos)

[editar]Enlaces

externos

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Intuicin
La intuicin es un concepto bsico de la Teora del conocimiento y aplicado en la epistemologa que se describe como aquel conocimiento que es directo e inmediato, sin intervencin de ladeduccin o del razonamiento, siendo habitualmente considerado como evidente.1 La palabra "intuicin" viene del latn "intueri", que se traduce algo as como "mirar hacia dentro" o "contemplar". Tradicionalmente, y de forma vulgar se piensa que es as: que lapercepcin sensible ofrece un conocimiento intuitivo de la realidad. De la misma forma se piensa que el entendimiento tena una "intuicin intelectual" capaz de conocer la esencia de las cosas y sus diversas formas mediante los conceptos.2 En la Edad Moderna ha sido estudiado por los racionalistas, losempiristas, Kant y el criticismo y la fenomenologa. No obstante lo anterior poco a poco el problema de la intuicin ha ido derivando desde el campo de la especulacin filosfica al campo de la ciencia positiva, siendo considerado ms bien un tema de investigacin piscolgica y neurolgica. Segn algunas teoras psicolgicas, se le llama intuicin alconocimiento que no sigue un camino racional para su construccin y formulacin, y por lo tanto no puede explicarse o, incluso, verbalizarse. El individuo puede relacionar ese conocimiento o informacin con experiencias previas, pero por lo general es incapaz de explicar por qu llega a una determinada conclusin o decisin.3Las intuiciones suelen presentarse ms frecuentemente comoreacciones emotivas repentinas a

determinados sucesos,percepciones o sensaciones que como pensamientos abstractos elaborados y muy relacionados con las creencias e ideologas. En el lenguaje popular suele significar con frecuencia presentimiento.4
Contenido [ocultar]

1 Enfoques racionales de la intuicin 2 Desde la psicologa cognitiva y la psicologa analtica 3 Aspectos cognitivos 4 Esoterismo 5 Referencias 6 Bibliografa 7 Vase tambin 8 Enlaces externos

[editar]Enfoques

racionales de la intuicin

La conciencia no crtica suele dar por supuesto que el conocimiento directo en la experiencia por los sentidos garantiza una intuicin acerca de lo real. Cmo se ha explicado la intuicin en cuanto origen del conocimiento y sus formas, as como su relacin con la realidad y por tanto su contenido de verdad, ha dado lugar a casi todas las formas de consideracin acerca del valor de la filosofa y de la ciencia. Desde el comienzo de la reflexin filosfica el conocimiento de los sentidos ha sido puesto en cuestin en cuanto a su objetividad yuniversalidad, y por tanto su valor de conocimiento cientfico; suscitndose, entonces, el problema permanente acerca de cmo es posible el valor objetivo de los conceptos y su relacin con lo sensible y, en definitiva, la objetividad del conocimiento en su pretensin de conocimiento verdadero como ciencia. La llamada filosofa tradicional ha justificado la verdad de los conceptos como conocimiento obtenido por abstraccin del conocimiento singular de la experiencia, puesto que el entendimientoagente era capaz de "intuir las esencias" de las cosas. Si tradicionalmente se admita la intuicin del conocimiento sensible de la experiencia como la intuicin intelectual del entendimiento en la elaboracin de los conceptos, tal planteamiento cambia radicalmente en la Edad Moderna. Descartes5 desde el racionalismo considera vlida la intuicin:

en la representacin sensible de la extensin como ideas en laconciencia y como deduccin de ideas en la conciencia a partir de unos principios o ideas innatas; lo que denomina anlisis como conocimiento evidente con certeza, en la confianza en la bondad de Dios que no puede engaarse ni engaarnos.

Los empiristas en cambio no reconocern ms intuicin que la intuicin sensible de la experiencia como ideas en la conciencia; concibiendo la evidencia como "representacin en la conciencia". Kant distingue, en su Crtica de la razn pura, la intuicin sensiblecondicionada a las "intuiciones puras de la sensibilidad" pero no acepta la intuicin intelectual.6 Siguiendo respecto a la primera el modelo empirista, considera los conceptos de la experiencia como una sntesis (juicios sintticos) de lo emprico o "a posteriori" y la propia actividad del entendimiento en la aplicacin a dicho contenido emprico de unos conceptos "a priori", (aplicacin de las categoras); el campo de aplicacin de unos posibles "juicios sintticos a priori", los propios de la ciencia, queda limitado al campo de la experiencia posible. Lo que da lugar al criticismo. Un intento de superacin de la postura kantiana ha sido la de lafenomenologa de Husserl pretendiendo una "intuicin de esencia" que recuerda la intuicin tradicional platnico-aristotlica. La cuestin del conocimiento cientfico en su relacin con los conocimientos "formales" o a priori y los contenidos "materiales" de la experiencia dio lugar a una profunda problemtica en cuanto a la consideracin y justificacin del conocimiento cientfico. Los matemticos por ejemplo segn consideraron el fundamento de su ciencia se denominaron intuicionistas o formalistas. Hoy da la intuicin es considerada dentro del marco de investigacin de las acciones cognitivas, lo que se conoce como cognitivismo. Es un problema de transversallidad en que intervienen multitud de ciencias tanto estrictamente positivas (neurofisiologa, biologa molecular, gentica, psicologa,..etc.) como filosficas (antropologa, sociologa, lingstica, cultura... etc). Segn Burke y Miller la intuicin sera la solucin de problemas realizada de modo inconsciente y basada en el conocimiento acumulado por la experiencia cotidiana, la actividad profesional especfica y la formacin acadmica. Es decir, que la intuicin no es una facultad distinta a la actividad racional y creativa ordinaria; su diferencia radicara en que el proceso que da lugar a su realizacin prctica se llevara a cabo mediante una intervencin automtica del subconsciente, en el que ste seleccionara la informacin guardada en la memoria relevante en cada situacin particular.

[editar]Desde

la psicologa cognitiva y la psicologa analtica

Jean Piaget en su obra Seis estudios de psicologa, considera la intuicin como una de las etapas del desarrollo mental en la primera infancia. La define como una simple interiorizacin de las percepciones y los movimientos bajo la forma de imgenes representativas. La intuicin es comprensin sinttica, es el primer indicio de una profunda unificacin subjetiva. La manera ms til de desarrollar la intuicin es mediante la interpretacin de los smbolos. 7 Para Carl Jung se necesitan smbolos "mgicamente" efectivos, que contengan aquellos analogismos primitivos que hablan a lo inconsciente. Slo mediante el smbolo puede lo inconsciente ser alcanzado y expresado.8 Esa funcin del smbolo en el desarrollo de la intuicin la defineHoward Gardner como inteligencia intrapersonal, como la habilidad para plasmar los sentimientos en cdigos simblicos.9 Algunos autores10 entre ellos Gerd Gigerenzer argumentan que habitualmente se desarrollan muchos procesos mentales en el cerebro que perciben y elaboran deducciones inconscientes o en un sentido ms biolgico ponderaciones condicionadas por losprejuicios cognitivos donde solo el resultado pasa a ser consciente. Al conocer el resultado de forma consciente y no el como se ha llegado a este la persona interpreta ese resultado como una intuicin o adems debido a factores evolutivos como un resultado acertado. Este proceso natural es una herencia evolutiva que permite una rpida conclusin que no entre en conflicto con la voluntad o consciencia del individuo.11 Otros autores asocian este factor evolutivo a la seleccin puesto que aquellos cuyo resultado inicial ms rpido les parece correcto reaccionan tambin con mayor velocidad y en condiciones de competencia esto puede ser una ventaja, independientemente de la veracidad de la informacin o de como se ha llegado a este. La intuicin por tanto no deja ser una forma de prejuicio cognitivo. Con frecuencia es necesario saber solo el resultado, puesto que as se evita el gasto energtico de deducirlo conscientemente. Sin embargo, este modo de razonamiento aunque eficiente evolutivamente no lo es cuando la respuesta inmediata no es necesaria. La consciencia es la forma que tenemos los humanos de manejar mediante la lgica (reglas demostradas correctas sobre y con la experiencia) y la experiencia (datos de entrada del mundo definido por nuestros sentidos) eficientemente a nuestro ambiente. Las reglas de la lgica no son las nicas reglas que han sido usadas puesto que a lo largo de la historia se han usado diferentes reglas o normas ideadas por diferentes estamentos sociales para dilucidar lo que es verdad y lo que no es verdad a partir de nuestros sentidos. Vase epistemologay mtodo cientfico. Por otro lado la intuicin analizada desde la perspectiva de la lgica no conduce a un resultado necesariamente falso o falaz aunque el modo de razonamiento con el que se ha llegado a este puede que si lo sea. El no conocer el modo de razonamiento nos hace entrar en lafalacia ad ignorantiam (prejuicio cognitivo) impidiendo saber si el mtodo que realiza nuestro cerebro inconscientemente es correcto o no. Esto es as puesto que el saber o conocer cmo se ha llegado al

resultado permite la sistematizacin automatizacin y verificacin del patrn de razonamiento. Una vez conocido este patrn se puede probar y verificar si es cierto para todos los casos. La verificacin es muy importante ya que permite evitar el auto-engao12 y aproximarse a la verdad. Por tanto, se hace necesario desde una perspectiva sosegada analizar e intentar descubrir como el cerebro ha llegado a dicha conclusin con los datos que posee. De esta forma se pasa de la intuicin a la deduccin. As el modo de razonamiento puede salir a la luz para mejorarse y/o modificarse.

[editar]Aspectos

cognitivos

Desde una perspectiva cognitiva,13 se considera que el cerebrotrabaja con una mente de dos vas, las cuales interactan. SegnDaniel Kahneman, hay:

una mente oculta e intuitiva que es rpida, automtica, que no requiere esfuerzo y que es asociativa e implcita, y a la que no es posible acceder por introspeccin. Sobre ella, influiran dos elementos: 1) una serie de atajos mentales, heursticos, desarrollados a lo largo de la evolucin, que son los que capacitan a los seres humanos para los juicios rpidos y frugales (y que, en ocasiones, generan indicios perceptivos que pueden generar ilusiones o falsas percepciones); 2) las asociaciones aprendidas a lo largo de una historia vital, que se constituyen en sentimientos que guan nuestros juicios.

por otro, est la mente consciente o explcita, discursiva, secuencial, racional, y que requiere un esfuerzo para que funcione.

[editar]Esoterismo
En el esoterismo y lo paranormal consideran que ciertas instancias de intuicin son en realidad una manifestacin de capacidades extrasensoriales, por ejemplo, precognicin o telepata, las cuales se desarrollan, por ejemplo, mediante la meditacin pero a la vez puede traer trastornos de personalidad como es el caso de la hiperactividado la revelacin del maya de los sentidos, ms conocido como ilusin o espejismo.14

[editar]Referencias
Ferrater Mora op. cit. entrada "intuicin" Sobre todo la tradicin platnico-aristotlica y su incorporacin a la filosofa cristiana. El Pais.com. Jenny Moix (14-11-2010): Podemos fiarnos de la intuicin?. Consultado: 14-05-2011 4. 5. drae: intuicin http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-lafilosofia/Filosofiamedievalymoderna/Descartes/Descartes-Intuicion.htm Intuicin en Descartes.

1. 2. 3.

6.

http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiamedievalymoderna/Kant/KantIntuicion.htmIntuicin en Kant

7. 8. 9.

Alice Bailey. Espejismo, un problema mundial. Argentina. Fundacin Lucis, 1950 C. G. Jung- R. Wilhelm. El secreto de la Flor de Oro. Buenos Aires:ditorial paids, 1961 Howard Gardner. Estructuras de la mente. Santaf de Bogot: Fondo de Cultura econmica, 1993

10. El cerebro de Darwin: Intuiciones y toma de decisiones. 11. Cerebro: La Intuicin En La Toma De Decisiones - Ciencia Y Sociedad Xii. Por Qu Somos Como Somos. 12. Bach, Kent (1981), An Analysis of Self-Deception, Philosophy and Phenomenological Research, vol. 41, n.3, pp. 351-370. 13. Cf. David G. Myers, El poder y los peligros de la intuicin, Mente y Cerebro, 33, 2008, pgs. 2229. 14. Alice Bailey. Tratado sobre los siete rayos. Tomo II. Psicologa esotrica. Argentina: Fundacin Lucis. 1994. ISBN 9509127096

[editar]Bibliografa

Ferrater Mora, J. (1984). Diccionario de Filosofa (4 tomos). Barcelona. Alianza Diccionarios.. ISBN
84-206-5299-7.

[editar]Vase

tambin

Hemisferio cerebral Creatividad Instinto Intelecto Prejuicio cognitivo Sentido comn Intuicin emprica Intuicin intelectual Intuicin femenina Intuicin sensible Pensamiento intuitivo Sexto sentido Paradoja del cuervo
http://www.escueladeintuicion.com.ar/index.php/por-que-la-escuela-es-innovadora.html

[editar]Enlaces

externos

Wikcionario tiene definiciones para intuicin. Lo intuitivo en el diseo

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NTONCES QU ES UNA DECISIN?

Si miras la definicin de decisin es frecuente que se refiera a:

El acto de hacer una opinin acerca de algo, o una posicin u opinin o juicio alcanzado despus de una consideracin.

Y cundo la gente, normalmente, considera su propia Definicin de tomar decisiones, es tpico que consideren que de alguna manera es un proceso de pensamiento, con mucha actividad mental involucrada en elegir entre variasalternativas.

Pero esta definicin no incluye la manera en que la mayora de las personastoma las decisiones. Puedes haber escuchado a la gente decir:

Tengo una corazonada Lo s en mi corazn Lo presiento Entonces, cmo explicamos esto?

DEFINICIN DE TOMAR DECISIONES MS PRCTICA

Esta definicin de tomar decisiones es ms prctica: Proceso de seleccin de los productos de varias opciones o ideas, y llevarlas a la accin. Porque cundo la gente toma decisiones, en realidad lo hacen utilizando todo su sistema, no slo con sus habilidades de pensamiento. Tambin considero que el enfoque del sistema en su conjunto es considerablemente ms efectivo que simplemente pensando a travs de. Consideraremos, por ejemplo, cuando alguien usa una frase como Saba en el momento que probablemente no debera haber elegido esa opcin, pero lo hice de

todas maneras. Normalmente lo que ocurre es que su sistema est tomando una eleccin, y mentalmente ellos eligen alguna otra. Bsicamente, han ignorado su propiasabidura corporal. Y despus, por supuesto, la mala decisin se vuelve en su contra! La forma de evitar esto, y de tomar una buena decisin es obviamenteaprender tus propias seales en tu cuerpo, de manera que las reconozcas cuando ocurran. Y, lo ms importante es prestar atencin a esas seales! Existen muchos enfoques que incluyen la idea de dejarla reposar, dnde alguien retrasa la toma de decisin hasta el da siguiente. Puede ser muy til permitir a todo tu sistema corporal alinearse de una manera particular para tomar la eleccin. Pero, incluso si la gente deja reposar la decisin, siguen siendo propensas a reemplazar las seales corporales, porque en nuestra cultura se pone ms nfasis en los aspectos cognitivos de tomar una decisin. La evidencia de esto no slo radica en la definicin de tomar decisiones (vista arriba) pero el nfasis de la mayora de los modelos para tomar decisiones est en las estrategias para realizar la eleccin ms racional, lgica y sensata. Lee mas sobre cmo tomar una decisin...

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