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Portugus se aprende cantando

Copyrigth @ 2005 Darcilia Simes Publicaes Dialogarts (http://www.darcilia.simoes.com)

Darcilia Simes, Luiz Karol & Any Cristina Salomo (orgs.)

PORTUGUS SE APRENDE CANTANDO

Coordenadora/autora do volume: Darcilia Simes darcilia@simoes.com Co-coordenador do projeto: Flavio Garca flavgarc@uol.com.br Coordenador de divulgao: Cludio Cezar Henriques: claudioc@bighost.com.br Diagramao e Reviso: Darcilia Simes darcilia@simoes.com Logotipo: Rogrio Coutinho Centro de Educao e Humanidades Faculdade de Formao de Professores DELE Instituto de Letras LIPO UERJ- DEPEXT SR3 - Publicaes Dialogarts 2007

2007

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)

Portugus se aprende cantando

FICHA CATALOGRFICA
S407 Portugus se aprende cantando. Estratgias para o ensino da lngua nacional. Darcilia Simes, Luiz Karol & Any Cristina Salomo. (orgs.) Rio de Janeiro: Dialogarts, 2007. p. 325 Publicaes Dialogarts Bibliografia. ISBN 978-85-86837-29-6 1. Lngua portuguesa. 2. Gramtica. 3. Ensino. 4. Semitica. I. Simes, Darcilia - II. Luiz Karol III Any Cristina Salomo I - Universidade do Estado do Rio de Janeiro. II - Departamento de Extenso. III. Ttulo. CDD.410.415

EQUIPES DE PESQUISA DO PROJETO A MSICA E O ENSINO DE LNGUA PORTUGUESA (2004-2007):

PROGRAMA DE INICIAO CIENTFICA


Natlia Rocha Correia (UERJ/FAPERJ) Thas de Arajo da Costa (FAPERJ) Manuela Trindade Oiticica (Voluntria) Marilza Maia de Souza (Voluntria) Guilherme da Rocha Baslio (Voluntrio)

MESTRES E DOUTORANDOS
Adriane Gomes Farah Claudia Moura da Rocha Ione Moura Moreira Lcia Deborah A. de Salles Cunha Marcelo Beauclair Maria Nomi Freire da Costa Freitas

Correspondncias para: UERJ/IL - a/c Darcilia Simes R. So Francisco Xavier, 524 sala 11.139-F Maracan - Rio de Janeiro: CEP 20 569-900 Contatos: dialogarts@oi.com.br darcilia.simoes@globo.com flavgarc@uol.com.br URL: http://www.dialogarts.uerj.br

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)

Portugus se aprende cantando

AGRADECIMENTOS

Esta a sesso mais importante dessa obra e de qualquer obra. indispenssvel agradecer a Deus por nos dar vida e inteligncia para que produzamos tudo o que necessitamos para nosso conforto espiritual e material. No plano das realizaes intelectuais, o esprito que enriquece. Muito mais rico se torna o esprito quando tem a oportunidade de reunir-se com outros tantos na busca do aperfeioamento sociocultural. Impem-se ento outros agradeimentos. equipe de trabalho que tornou possvel a existncia desse livro. Equipe complexa, contudo, nica nos seus propsitos de contribuir para a subrea lngua portuguesa, oferecendo caminhos outros para a produo de aulas proficientes porque dinmicas e agradveis. H quem diga que aprender demanda sofrimento, mas se possvel amenizar o sofrimento na direo da aprendizagem, por que 5

no faz-lo? Assim sendo, agradecemos equipe de Iniciao Cientfica bolsistas e voluntrios - Natlia Rocha Correia, Thas de Arajo da Costa, Manuela Trindade Oiticica, Marilza Maia de Souza e Guilherme da Rocha Baslio, que propiciaram estudos compartilhados de grande valia para todos ns, ao mergulharem na tarefa de selecionar letras-de-msica e discutir-lhes a estruturao verbal. Agradecemos aos alunos da turma de Mestrado 2004-1 Adriane Gomes Farah Claudia Moura da Rocha, Ione Moura Moreira, Lcia Deborah A. de Salles Cunha1 2 Marcelo Beauclair e Maria Nomi Freire da Costa Freitas pela ousadia das incurses semiticas em suas anlise, desafiando uma discusso que era alvo de desconfiana de muitos, por fora da novidade da abordagem. Aos parceiros Luiz Karol e Any Cristina Salomo que vm nos acompanhando na trajetria de explorao das letras-de-msica desde a produo de Lngua e estilo de Elomar. A todos, Muito Obrigada! Rio de Janeiro, dezembro 2007 Darcilia Simes www.darcilia.simoes.com

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Doutoranda da turma 2006. Doutorando da turma 2006.

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) NO ACASO DA CANO, ENSINA-SE A LNGUA

Portugus se aprende cantando caminhos pode ser: Portugus se aprende cantando como to bem Geraldo Vandr nos ensinou: Caminhando e Cantando e seguindo a cano / Somos todos iguais braos dados ou no / Nas escolas, nas ruas, campos, construes / Caminhando e Cantando e seguindo a cano (...) / Caminhando e cantando e seguindo a cano / Aprendendo e ensinando uma nova lio
Profa. Dra. Maria Suzett Biembengut Santade Ps-Doutora em Letras pela UERJ-Rio de Janeiro/Brasil Professora Titular e Coordenadora do Curso de Letras na Graduao & Ps-Graduao FIMI/Mogi Guau/SP/Brasil Professora Titular da FMPFM/Mogi Guau/SP/Brasil Professora Colaboradora na UERJ-Rio de Janeiro/Brasil Pesquisadora do GrPesq (SELEPROT) Semitica, Leitura e Produo de Textos

( guisa de Prefcio)
A msica transcende os espaos espirituais e materializados da humanidade. A msica est em todos os seres desde os primrdios da existncia da vida. A cano surge nas ondas do mar, nos gemidos das folhas e das pedras atravs dos ventos, nas chuvas batendo nos telhados e janelas. A msica, o canto, as vozes e os sons suscitam desde o bailar da vida no tero materno at o instante da travessia final de nossa existncia. A cano nina a criana, alivia a dor do doente, ameniza a perda de algum querido, alegra a estrada da sobrevivncia das pessoas... A cano est no acaso, na primeiridade, segundo a teoria semitica de Peirce. Ela existe. Quando se consegue cercar a msica com palavras que ecoam o pensar do cantante, a ela [a cano] descreve a cultura, o social, a crena, a paisagem, retratando cada ser em linguagem personificada. O livro Portugus se aprende cantando traz uma metodologia corajosa que j vem sendo aplicada em sala de aula por inquietos educadores. Profa. Dra. Darcilia Simes e seu grupo de pesquisadores tm levado as vozes dessa metodologia a eventos nacionais e internacionais atravs de trabalhos acadmicos. Tambm pertinente assinalar que tais trabalhos so gritos de rebeldia contra o ensino apagado e desanimador nas escolas do pas. Ensinar a lngua atravs da cano explorar os sons da palavra na melodia dos fonemas, morfemas, lexemas, enfim, das vozes da lngua e da linguagem. Parafraseando talo Calvino, a leveza uma das propostas para o ensino da lngua ensinar no significa repetir o que est pronto, mas criar possibilidades de compreender, desempenhar e avanar no processo da linguagem. A criatividade est na leveza das nossas aes didtico-metodolgicas e, assim, um desses 7

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)

Portugus se aprende cantando trazendo assim um estilo assemelhado ao das crnicas. Usamos esse argumento na mo contrria, apresentando-o como defesa do enquadramento das letras-de-msica como gnero literrio, com as mesmas ressalvas que se faz a certas crnicas que se prendem a fatos to especficos que acabam por situar-se no rol dos textos jornalsticos. Os textos corpus selecionados a partir do critrio de representao da variedade lingstica foram explorados nos seguintes planos: fonolgico, morfolgico, morfossinttico, sinttico, semntico e estilstico. Alm desse enfoque gramatical e estilstico, em alguns itens, foram feitas breves incurses semiticas respondendo a provocaes dos prprios textos. Por conta do nvel de explorao dos contedos textuais, nosso livro se dividiu em duas partes. A primeira parte do livro traz aos leitores letras-de-msica distribudas em sete planos de anlise, quais sejam: fonolgico, lexical, morfolgico, morfossinttico, sinttico, semntico e estilstico. Os aspectos gramaticais e estilsticos foram explorados sob o prisma funcional, propiciando uma viso mais objetiva e significativa dos fatos lingsticos, observados em seu carter ideacional, interacional e textual. O componente semitico foi subsidirio das anlises de cunho semntico-estilstico que vez ou outra se impunham. A segunda parte deste livro apresenta alguns estudos avanados com letras-de-msica que podem servir de sugesto para trabalhos de concluso de curso ou mesmo como paradigmas para planejamento de aulas no terceiro grau. Independentemente do grau de ensino, urge inserir de uma vez por todas os componentes pragmtico e variacionista, uma vez que se quer um estudo contextualizado pelos problemas cotidianos de comunicao. Assim sendo, as incurses semiticas vm trazer tona dados de natureza pragmtica (emergentes da natureza interacional dos enunciados) que no 10

APRESENTAO com grande satisfao que apresentamos aos docentes de lngua portuguesa o produto do projeto A msica e o ensino de lngua portuguesa. Este foi desenvolvido no perodo de 2004 a 2007, estando nos dois ltimos anos (ago-05 a ago-07) inserido no Programa de Iniciao Cientfica UERJ/FAPERJ. Inicialmente, o projeto A msica e o ensino de lngua portuguesa pretendia deixar como legado um livro didtico para o Ensino Bsico. Contudo, a equipe de pesquisa de Iniciao Cientfica entrou a preparar um material com uma qualidade que no se ajustava quele nvel de ensino. Assim sendo, ao invs de propor uma filtragem na discusso gramatical das letras corpus, optamos por redefinir a meta do material em elaborao, destinando-o no mais aos discentes, mas aos docentes, com vistas a oferecer-lhes estudos gramaticais em textos do gnero letra-de-msica. Logo de incio, importante esclarecer que estamos inserindo as letras de msica nos estudos dos gneros textuais veculos de comunicao que circulam na sociedade uma vez que tais textos constituem uma modalidade especfica. Debate-se a insero ou no das letras-de-msica no rol dos textos literrios. Mas h opinies contrrias baseadas no fato de nmero relevante de letras tratarem de questes cotidianas, 9

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) podem ficar de fora de qualquer estudo textual mais aprofundado. Por isso, aparecem letras-de-msica bastante diversificadas quanto ao uso lingstico, com vistas a propiciar no s o contraste entre estruturas comunicativas semanticamente correspondentes apesar de estruturalmente distintas, mas tambm a observao do tipo de sujeito sociocultural que se manifesta em tais textos, numa leitura semitica dos cenrios, dos contextos. A obra est a, disposio dos leitores. A equipe de produo se pe ao dispor para futuras conversas. Boa leitura. Rio da Janeiro, 26 de novembro de 2007. Darcilia M. P. Simes
Coord do Curso de Doutorado em Lngua Portuguesa - UERJ Representante Nacional na Federao Latino Americana de Semitica FELS Membro da Diretoria da Associao Internacional de Lingstica do Portugus AILP Lder do GrPesq Semitica, Leitura e Produo de Textos SELEPROT CNPq Coord do Projeto de Extenso Publicaes Dialogarts -UERJ www.darcilia.simoes.com & www.dialogarts.uerj.br

Portugus se aprende cantando NDICE NO ACASO DA CANO, ENSINA-SE A LNGUA 7 ( guisa de Prefcio) 7 Por que ensinar portugus com msica? 17 Sons: nas palavras e nas msicas 22 Extra, Extra! Uma abordagem fonolgica que ultrapassa os muros da semntica. 28 S o me Uma abordagem lxico-fontica e semiticoestlstica. 32 S o me 32 Sodade, meu bem, sodade: lngua e cultura na letra de msica 36 Ai, palavras! Ai, palavras! Que estranha potncia a vossa! 42 Morfologia em A novidade e Nega do cabelo duro 50 A Novidade 58 A cura 66 Verbo tempo e posio 66 Funes e valores: a Morfossintaxe. 74 Timoneiro 77

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Alm do espelho 88 Mais uma vez o que 99 Mais Uma Vez 99 Faz parte do nosso show: reflexes sobre o emprego dos pronomes oblquos no Brasil 104 Quando o sol se for 118

Portugus se aprende cantando Somos ns 184 Somos ns 184 Suburbano corao 188 Linha de Passe 194 Madame Roquefort tambm tem approach 202 Vozes em Monte Castelo 207

O quebra-cabea das formas e funes 128 Outros Estudos 212 A sorte cega 132 Estudando a formao dos significados e sentidos... 140 Lenda das sereias - Estudos Semnticos 144 Lavadeira do Rio 150 Metfora: o que se diz, o que se entende 155 Agora ou nunca: estudos semnticos, produo de textos e leitura 162 Quereres: o que quer, o que pode essa lngua! 168 A msica na sala de aula: um espelho da lngua 229 O texto e as Individualidades 177 Tempo de Dondon 238 Cho de estrelas 179 Festa de Arromba 240 Noite cheia de estrelas 181 Malandragem d um tempo 241 13 14 Um estudo semitico da lngua portuguesa a partir de letras de Zeca Baleiro 213 Lenha 217 O parque de Juraci 219 Maldio 222 O hacker 224 Heavy Metal do Senhor 225

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Intil 242 Asa Branca 243 Cuitelinho 243 To Seu 244 Rosa 245 Samba do Approach 246 Arer 247 O mundo um moinho 248 As Rosas no Falam 248 Maria-fumaa o Brasil de Kleiton e Kledir 251 Maria Fumaa 252 Ensino de lngua materna: a msica como elemento de interao e de apredizagem 260 Bola de Meia Bola de Gude 262 Msica e lngua portuguesa: uma parceria de sucesso 278 Deserana 285 Corban, de Elomar: uma toada entre a morte e a vida 292 Corban 294 15

Portugus se aprende cantando A versatilidade lingstica de Aldir Blanc* 309 O Ronco da cuca 318 Carta de pedra 323

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)

Portugus se aprende cantando ticos que inspiram a Constituio e a LDB, organizados sob trs consignas: sensibilidade, igualdade e identidade. Aqui comeam a surgir os ingredientes que consubstanciam nosso projeto metodolgico. Toma vulto um entendimento equivocado acerca do ensino da Lngua Portuguesa no Brasil a partir da difuso tcnicocientfico-poltica da variao lingstica. Apoiados na idia de que aceitar a fala original respeitar o sujeito falante, a escola acabou se desviando de seu compromisso com o ensino da lngua padro, a dos documentos, a lngua em seu uso formal. A fala docente, contaminada pelo no-entendimento adequado da corrente poltico-didtica de respeito s individualidades (entre outras causas), em geral confunde-se com a fala original dos alunos e, por conseguinte, no acrescenta dados novos ao saber lingstico dos discentes. Aqui se conecta a epgrafe extrada de Ausubel que focaliza a aprendizagem significativa como mecanismo humano de apreenso de dados. Isso se associa concepo de Novak (1996) de que a aprendizagem significativa subjaz integrao construtiva entre pensamento, sentimento e ao. Logo, parece-nos que o que est faltando na reorganizao didtica de nossas aulas a percepo de um novo contexto, do qual resultam novas expectativas, novos interesses. Convm lembrar que o corpo discente de hoje difere radicalmente daquele da dcada de 1950, pois enquanto o daquela poca se compunha de crianas de classe mdia urbana, com acesso a um letramento prvio; o de hoje compem-se de crianas oriundas de segmentos mais pobres da periferia, com mais acesso s atuais tecnologias sofisticadas de comunicao que a um letramento suficiente para fazer face quela educao tradicional. Assim sendo, o aluno contemporneo no mais aceita uma aprendizagem imposta, sem conexo com seus interesses imediatos. Nessas consideraes baseia-se a nossa proposta de aproveitamento 18

POR QUE ENSINAR PORTUGUS COM MSICA?


A aprendizagem significativa o mecanismo humano, por excelncia, para adquirir e armazenar a vasta quantidade de idias e informaes representadas em qualquer campo do conhecimento. (Ausubel, 1963: 58)

Consideraes iniciais As prticas didticas vm sendo permeadas por mltiplos problemas de natureza poltica, social, tica, religiosa, etc. Contudo, participo de um grupo de estudiosos que acreditam que a melhoria da qualidade das relaes humanas dentro e fora da escola est intimamente ligada ao desenvolvimento da capacidade de intercomunicao. Esta, por sua vez, sobretudo nos espaos urbanos, implica o domnio de linguagens e cdigos complexos que instrumentalizam a leitura e a produo textual. A despeito disso e salvo excees, h um visvel e crescente desinteresse pelas aulas de linguagem, especialmente pelas de lngua materna. A curiosidade motor da cincia, e a instruo escolar tem de se assentar no desejo de saber. Portanto, preciso gerar um ambiente propcio para o ensino-aprendizagem. A estimulao da curiosidade condio indispensvel para o xito de qualquer processo, sobretudo no mbito didtico-pedaggico. Ainda na esteira do estmulo curiosidade e busca do conhecimento, observem-se as bases legais dos Parmetros Curriculares Nacionais PCN (Parecer CEB/CNE n. 15/98) que preconizam a formulao e implementao de polticas que devero ser coerentes com os valores estticos, polticos e 17

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) didtico-lingstico de letras de msica brasileira como texto produtivo na aquisio das estruturas do portugus em perspectiva sincrnica, sem deixar, contudo de estimular a curiosidade pelos fatos histricos que envolvem o conhecimento lingstico. Convm esclarecer que ao apontar o estudo da variao como problema na resposta didtica no significa que adotemos outra perspectiva seno a variacionista. Muito pelo contrrio, pretendemos por meio de nosso projeto (PIBIC-UERJFAPERJ/2005-2007) A Msica e o Ensino da Lngua Portuguesa subsidiar uma prtica didtica intimamente ligada variao lingstica, sobretudo com vistas a contemplar os usos que caracterizam a variada clientela escolar, muito especialmente levando em conta da migrao interna em busca de melhores condies de vida. Cabe lembrar igualmente que, muitas vezes, o desvio, acima aludido, do compromisso da escola com o ensino da lngua padro, d-se mais pelo desconhecimento ou interpretao errnea do que sejam as correntes e perspectivas variacionistas que por problemas inerentes s teorias dessas escolas. Assim sendo, no poderamos propor um trabalho com a lngua nacional que abstrasse a variao. Considerando que o ensino da lngua base da formao humana e que o ser humano um ser poltico, seria uma sandice propor trabalhos didticos e pedaggicos que no levassem em conta a pluralidade do povo brasileiro e sua manifestao na comunicao lingstica. Alm disso, se se quer uma escola para todos preciso reconhecer a variedade lingstica brasileira e, a partir dela, buscar difundir o uso padro que deveria funcionar como trao-de-unio entre todos os brasileiros. Dessa forma, pretendemos, por meio das letras de msica que 19

Portugus se aprende cantando tanto transitam entre os diversos componentes da pluralidade da expresso verbal nacional quanto a documentam instrumentalizar os falantes para a identificao de cada variedade ao mesmo tempo em que os apetrecharia para o uso padro, formal ou informal, com vistas a realizar de fato o que tem servido apenas como bordo poltico: incluso social. Pensando os contedos Com base na perspectiva variacionista que subjaz escolha da letra de msica como corpus de trabalho nas aulas de portugus, buscou-se, no projeto de pesquisa de Iniciao Cientifica A Msica e o Ensino da Lngua Portuguesa, produzir um material de apoio didtico-pedaggico que auxiliasse um planejamento de ensino significativo da Lngua Portuguesa. Entendemos que o aluno s aprende o que lhe interessa, o que faz sentido para sua vida. Logo, trazer as letras de msica para as aulas e nelas explorar a estruturao lingstica, identificar a variedade dos usos, apreender o contedo extralingstico ou enciclopdico nelas contido, em dilogo com a contemporaneidade, mostrou-se estratgia de alta produtividade em nossas experincias diretas com alunos. Por intermdio do Programa SBPC vai escola, pudemos apresentar e experimentar nossa proposta em 14 unidades escolares (federais, estaduais, municipais e particular) nas seguintes cidades: Armao dos Bzios (1), Belford Roxo (1), Cabo Frio (2), Itagua (2), Miguel Pereira (1), Niteri (2), Nova Iguau (1), Rio de Janeiro (2), So Joo de Meriti (1), Valena (1). Buscamos explorar todos os nveis da anlise lingstica fonologia, morfologia, sintaxe, semntica, estilstica alm de fazermos breves incurses semiticas para a construo do dilogo ente o verbal e o no-verbal. Nas intervenes semiticas, procuramos situar os usos lingsticos como 20

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) caracterizadores de sujeitos falantes especficos, observando contedos verbais e no verbais como ndices, cones e smbolos de grupos e prticas sociais diversificadas. Para dar cumprimento aos nossos objetivos, organizamos o contedo deste livro segundo a prevalncia de cada nvel de anlise, aquele que por sua vez emergia das letras de msica eleitas para estudo. Cumpre acrescentar que a seleo das letras foi realizada pelas pesquisadoras e seguiram como critrios bsicos a presena da variao lingstica e a riqueza expressional, seja quanto aos contedos gramaticais, seja quanto aos contedos enciclopdicos. O livro se estrutura em quatro partes, a saber: Fonologia Morfossintaxe Lxico e Semntica Lxico e Estilstica Semntica Estilstica

Portugus se aprende cantando

SONS: NAS PALAVRAS E NAS MSICAS


Buscamos a construo de estratgias didticas de base semitico-estilstica destinadas implementao de um ensino do idioma a partir da explorao de letras de msica brasileira. Trata-se de estudo voltado para a variao lingstica e para a anlise dos contornos icnicos e expressivos presentes nos textos musicais, a partir dos quais o estudante dever adquirir domnio da norma gramatical, riqueza lexical com capacitao para a leitura e compreenso de textos, alm do desenvolvimento da competncia para a escolha das palavras na produo textual. O preparo lingstico do cidado hodierno demanda capacidade de avaliao de textos, sobretudo quanto informatividade. Em se tratando de criao musical, acresce-se a exigncia de usos criativos da lngua. Portanto, o mercado fonogrfico nacional coetneo abundante; e, do ponto de vista da documentao de usos lingsticos variados, pode-se consider-lo relevante recurso didtico. material prximo do estudante, objeto conhecido; difere dos textos criados exclusivamente para exemplificao de fatos da lngua e que, quase sempre soam artificiais ou mesmo absurdos. Nosso objeto imediato a descrio da fala e da escrita e as intervenes de uma sobre a outra, as letras de msica podem ser consideradas excelente corpus a ser explorado nas aulas que tm o registro escrito da lngua como meta, contemplando os reflexos do que se diz no que se escreve, com vistas a formar usurios lingisticamente versteis, logo, preparados para uma participao social efetiva. Nesse primeiro captulo, exploraremos os sons da lngua e sua produtividade nas letras de msica.

Cada parte ser precedida por uma breve explanao tcnicodidtica para orientao do aproveitamento do material ento disponibilizado aos docentes. Referncias bibliogrficas
AUSUBEL, D.P. The psycology of meaningful verbal learning. Nova York: Grune and Stratton, 1963. MOREIRA, Marco Antonio. Aprendizagem significativa. Braslia: Editora da UNB, 1999.

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Sero observadas as qualidades e caractersticas da camada fnica da lngua portuguesa operando produtivamente na construo de letras ricas quanto forma e ao contedo. Letras capazes de representar a fala diversificada do povo brasileiro e nessa diversificao demonstrar a flexibilidade, a malemolncia de nossa lngua. Nossa preocupao em inserir estudos fonolgicos neste livro deve-se ao fato de a anlise dessa articulao ser posta em segundo plano, ou mesmo omitida, na maioria dos cursos. Alm disso, quando trabalhada, o recorte enfatiza a classificao dos fonemas por si mesma, o que se torna rido e aparentemente intil para os estudantes. Veja-se o que diz Henriques:
Nos estudos de lngua portuguesa, a Fonologia talvez seja o campo em que os pesquisadores encontram as maiores resistncias entre os leitores hipotticos que compem o que poderamos chamar de contingente lingstico-gramatical da esttica da recepo, data venia de nossos colegas da rea de teoria da literatura.

Portugus se aprende cantando aliterao, homeoteleuto; metaplasmos como monotongao, assimilao, etc.; traz-se a rima para o mbito fonolgico, etc. Aproveitamos para fazer relaes entre a fala padro e as variedades, para que o estudante possa perceber conseqncias grficas das diferenas articulatrias e possa aprender a identificar cada uso lingstico, sem valor-los. Em nvel profundo, perceber e aceitar a beleza das diferenas a partir dos sons de Nossa Lngua. O importante para ns foi tentar mostrar a importncia da observao da camada fnica, dando-lhe valor significativo de modo que o aluno pudesse achar sentido nesse estudo. Henriques acrescenta que:
A Fonologia e a Fontica esto tambm de braos dados com a Ortografia, a Ortopia e a Prosdia, e as conseqncias da quase sempre tardia revelao dessa parceria aos alunos so por demais conhecidas de todos ns, pois se desnudam nas salas de aula dos cursos de formao de futuros professores ou mesmo no exerccio docente em turmas dos ensinos fundamental e mdio. (id. ib.)

Com efeito, a insistncia no ensino exclusivamente descritivo dos itens referentes Fontica e Fonologia, dissociados de sua aplicao real e expressiva na lngua viva, tem contribudo para a excluso nem sempre disfarada desse assunto das preferncias e galerias acadmicas. (in Simes, 2006. Prefcio 1 edio)

Uma breve reviso tcnica necessria. At o advento da Lingstica contempornea, a Fontica era considerada como um sinnimo da Fonologia, apesar de a ltima ser um termo mais recente. Talvez, por essa razo, Fontica e Fonologia (ou Fonmica) sejam ainda termos condensados nas abordagens feitas em muitos livros de Gramtica da nossa lngua sendo, em geral, apresentadas nos captulos iniciais dos livros. Com essa atitude, portanto, muitos gramticos deixam de estabelecer os limites necessrios entre 24

Por isso, as abordagens da camada fnica nas letras de msica seguem itinerrios diferentes do presente nas gramticas e em compndios didticos. Privilegia-se a observao das conseqncias estilsticas e semnticas do uso dos sons nas estruturaes frasais. Discutem-se figuras fnicas, como 23

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) um conceito e outro. Em nosso trabalho, procuramos definir as noes de Fontica e Fonologia pautadas nos limites que separam tais noes. Vamos s definies: 1. Fontica: 2.

Portugus se aprende cantando Fonologia

Ramo da Lingstica que se ocupa do levantamento e estudo dos sons produzidos pelos falantes. A fontica tem por unidade bsica o fone (cada segmento voclico ou consonantal que representa um som da fala a ser transcrito), preocupando-se somente com a articulao dos fonemas. Dito de outro modo faz parte dos estudos fonticos o reconhecimento das variadas maneiras de realizaes de um fonema como o /d/ na srie dade-di-do-du, levando-se em conta as diferenas dialetais que caracterizam as comunidades lingsticas, segundo as variaes diatpicas (geogrficas), as variaes diastrticas (sociais) ou as variaes diafsicas (individuais). A Fonologia no privilegia as diferenas de realizaes fonticas, pois elas no alteram o significado do vocbulo, estudado ento independentemente da pronncia. Assim, o vocbulo tia, que fonologicamente se representa /'ti a/, teria suas realizaes fonticas ['ti a], em regies do Norte e Nordeste brasileiro e ['tpi a] na regio Leste.

Ramo da Lingstica que descreve o funcionamento dos sons da lngua, ocupando-se da distino entre os fonemas, que so passveis de variadas realizaes fonticas, como ocorre com o /l/ que admite vrias realizaes, em diferentes regies do Brasil. Fonologia, contudo, no interessa a variao de pronncia, os sotaques, mas interessa-lhe dar conta da distino de um par de fonemas num mesmo ambiente fnico, observando-lhes as realizaes e as relaes que constroem. Por ater-se ao carter distintivo dos sons da lngua, no fica difcil depreender a estreita relao da Fonologia com outros campos da lngua, a saber, o morfolgico, o sinttico, o semntico e o estilstico. As semelhanas e as diferenas fnicas que existem entre um vocbulo e outro, ou ainda entre fatos gramaticais, podem tornar-se mais perceptveis se consideradas tambm do ponto de vista fonolgico. Com o trabalho pautado em dados fonolgicos conseguem-se esclarecer fatos semnticos importantes como homonmia, homofonia, homografia, polissemia, paronmia, que geralmente so apresentados apenas como fatos ortogrficos e por isso perdem muito de seu valor significativo quando da leitura e produo de textos, meta final de nossa proposta metodolgica de ensino da lngua materna com letras de msica. Antes de passarmos para as anlises, trazemos ao texto um excerto muito importante como endosso para a finalidade do presente livro: Seja qual for a lngua ponto de chegada, importante o domnio da lngua materna: a primeira janela para o mundo. (Vilela. 1995:

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) 250) Referncias bibliogrficas.
SIMES, Darcilia. Consideraes sobre a fala e a escrita. Fonologia em nova chave. So Paulo: Parbola, 2006. VILELA, Mrio. (1995) Lxico e gramtica. Coimbra: Almedina.

Portugus se aprende cantando

EXTRA, EXTRA! UMA ABORDAGEM FONOLGICA QUE ULTRAPASSA OS MUROS DA SEMNTICA.


Pode-se dizer que a lngua um sistema abstrato que se apia basicamente em quatro planos: fonolgico, morfolgico, sinttico e semntico. Entretanto, como meio de comunicao, outros traos devem ser considerados. A partir da letra de Gilberto Gil, Extra, regravada recentemente por uma banda de reggae, Cidade Negra, possvel trabalhar com o plano fonolgico, que diz respeito estruturao do som da fala, em um sistema de relaes opositivas e combinatrias para a constituio dos signos de uma lngua. Contudo, como o nosso objeto de estudo uma letra-de-msica, no poderemos excluir totalmente certas caractersticas essenciais a esse tipo de texto, como o estilo, que a apropriao dos recursos disponveis no sistema para realar um discurso (Martins; 2003; 1-3), e as possibilidades de significados explorados pela semntica (conotao), que perpassa todos os planos da lngua. Assim sendo, apesar de neste captulo privilegiarmos o estudo de um plano que concebe a lngua como um sistema abstrato, relacionaremos a este fatores que visam tambm ao processo comunicativo; voltando, dessa forma, a uma questo muito discutida desde a didtica diviso de Saussure (in Curso de lingstica geral) entre lngua e fala.
Extra (Gilberto Gil - 1983) Baixa (V. 1) Santo salvador (V. 2) Baixa (V. 3) Seja como for (V. 4) Acha (V. 5) Nossa direo (V. 6) Flecha (V. 7) Nosso corao (V. 8) Puxa (V. 9) Baixa (V. 21) Santo ou orix (V. 22) Rocha (V. 23) Chuva, laser, gs (V. 24) Bicho (V. 25) Planta, tanto faz (V. 26) Brecha (V. 27) Faa-se abrir (V. 28) Deixa (V. 29)

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Pelo nosso amor (V. 10) Racha (V. 11) Os muros da priso (V. 12) Extra (V. 13) Resta uma iluso (V. 14) Extra (V. 15) Resta uma iluso (V. 16) Extra (V. 17) Abra-se cadabra-se a priso (V. 18) Baixa (V. 19) Cristo ou Oxal (V. 20) Nossa dor fugir (V. 30) Extra (V. 31) Entra por favor (V. 32) Extra (V. 33) Entra por favor (V. 34) Extra (V. 35) Abra-se cadabra-se o temor (V. 36) Eu, tu e todos no mundo (V. 37) No fundo, tememos por nosso futuro (V. 38) Et e todos os santos, valei-nos (V. 39) Livrai-nos desse tempo escuro (V. 40)

Portugus se aprende cantando Nos versos 18 e 36, o autor evoca uma palavra cabalstica curativa, transforma-a em frase mgica (Abra, cadabra!) e insere o pronome reflexivo se, caracterizando um novo jogo de palavras, o que comprovado no verso Faa-se abrir (v. 28), ou seja, o eu-lrico, ao utilizar esse recurso, enfatiza a sua splica: que a brecha se abra para que possamos sair dessa priso que a nossa dor e os nossos temores. Ainda nesse intuito, diante do seu desespero, recorre a diversas divindades religiosas, tecnolgicas, da natureza e at mesmo a seres extraterrestres. Na seqncia dos vv.27-30, h a personificao, caracterizada pela atribuio de caractersticas de seres animados a objetos inanimados, da palavra brecha: Brecha/ Faa-se abrir/ Deixa/ Nossa dor fugir. Outro fato importante a colocao dos pronomes tonos, cuja regra respeitada pelo autor, que utiliza a nclise no incio dos perodos (VV. 28, 39, 40). bom lembrar que a colocao dos pronomes tonos regida por motivao fonolgica, isto , assenta-se na pauta acentual da lngua. Assim sendo, o uso da nclise, embora abonado por nossas gramticas, soa artificial na oralidade brasileira. Do ponto de vista semntico, observa-se, por exemplo, a seqncia de palavras nocionais (vv. 23-26). Estas, assim como: Cristo, Oxal, santo, orix, priso, santo salvador, abra-se cadabra-se, Et (...), possuem significao extralingstica, ou seja, remetem a algo que faz parte do nosso mundo fsico, psquico ou social e, por isso, atravs da sua explorao, possvel enriquecer o repertrio verbal do estudante ao mesmo tempo que se permite ampliar o seu universo enciclopdico. Quanto estruturao gramatical dos versos, podemos destacar, por exemplo, o emprego alternado de verbos no imperativo, modo que caracteriza as ordens e splicas seguidas no verso seguintes pelos seus respectivos complementos (v. 30

Ao longo da letra, notamos que o autor abusa do emprego de alguns fonemas, como as constritivas, principalmente da palatal //, tambm chamada de chiante, e da alveolar /s/. Tal insistncia consiste em um recurso estilstico denominado aliterao (Id; 48) (vv. 1-12). Observamos tambm uma srie de repeties voclicas, o que constitui a assonncia (Id; Ibid), principalmente do fonema /a/. Em relao s rimas, encontramos: homeoteleuto repetio de sons no final das palavras (mundo/fundo, valei-nos, livrai-nos) (Id; 40) e rima rica rima entre palavras de classe gramatical distinta (salvador/for, gs/faz) (Id; Ibid). Alm disso, observase um jogo (ludismo verbal) com as palavras: extra e resta, onde se pode ver a mudana de posio de letras (grafemas) do que resulta a oposio de signos verbais. Muda de posio a letra R que representa a vibrante dental simples /r/ em extra e a vibrante velar mltipla /R/ em resta; bem como muda a grafia das letras X e S que representam a sibilante alveolar mltipla /S/; a letra E vem precedida de silncio em extra e representa a vogal mdia anterior fechada //, enquanto em resta sua articulao de vogal anterior mdia aberta //. O mesmo pode-se dizer de extra e entra. A troca do grafema X pelo N, respectivamente arquifonemas /S/ e /N/, acarreta no s a oposio de signos verbais, como altera tambm a articulao da vogal precedente que em entra torna-se nasalizada. 29

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) primeira estrofe). J no refro, a palavra extra funciona como um chamariz, uma lide, muito utilizado pelos jornais, que anuncia a notcia que ser destacada. Para que se d seqncia a essa atividade, recomendamos que o professor continue analisando textos e destacando alguns recursos empregados pelos seus autores que privilegiem a estilstica fnica. importante tambm trabalhar o emprego de algumas palavras nocionais, explicando aos alunos sua origem e significado, talvez, at mesmo, pedindo-lhes que faam uma pesquisa a respeito. Nas prximas duas msicas, S o me e Sodade, meu bem, sodade, abordaremos questes lxico-fonticas associando lngua e cultura. Com isso, traremos tona a discusso referente variao lingstica, a fim de esclarecer que o fato de existir uma variante padro no significa que todas as outras devem ser ignoradas. Pelo contrrio, elas podem e devem ser valorizadas e utilizadas sempre que se fizer necessrio, ou seja, dependendo da situao comunicativa. Referncias bibliogrficas:
SIMES, Darcilia. Fonologia em nova chave: consideraes metodolgicas sobre a fala e a escrita. Rio de Janeiro: H. P. Comunicao Editora; 2003. MARTINS, Nilce SantAnna. Introduo estilstica: a expressividade na lngua portuguesa. 3 ed. rev. e aum. So Paulo: T. A. Queiroz: 2003.

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S O ME UMA ABORDAGEM LXICO-FONTICA E SEMITICO-ESTLSTICA.


Uma boa composio resulta de um trabalho cuidadoso. A seleo de palavras, a freqncia com que aparecem e a estruturao da frase so pensadas e trabalhadas. Por esses motivos, as letras de msica podem ser excelente instrumento a ser utilizado nas aulas de lngua portuguesa. S o me, que estudaremos a seguir, comprova a riqueza encontrada nas letras de msica brasileira e como uma nica composio pode abranger inmeros pontos de freqente discusso nas aulas de lngua portuguesa. Vejamos a letra: S O ME (Noriel Vilela)
Ah m fio do jeito que sunc ta (v.1) S o me que pode ti ajud (v.2) Ah m fio do jeito que sunc ta (v.3) S o me que pode ti ajud (v.4) Sunc compra um garrafa de marafo (v.5) Marafo que eu vai diz o nome (v.6) Meia noite sunc na incruziada (v.7) Distampa a garrafa e chama o me (v.8) O galo vai cant sunc escuta (v.9) Ria tudo no cho que t na hora (v.10) E se guda noturno vem chegando (v.11) Sunc ia pa ele que ele vai andando (v.12) Ah m fio do jeito que sunc ta (v.13) S o me que pode ti ajud (v.14) Ah m fio do jeito que sunc ta (v.15) S o me que pode ti ajud (v.16) Eu estou ensinando isso a sunc (v.17) Mas sunc num tem sido muito bo (v.18)

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Tem sido mau fio mau marido (v.19) Inda puxa saco di patro (v.20) Fez candonga di cumpanheiro seu (v.21) Ele botou feitio em sunc (v.22) Agora s o me meia noite (v.23) que seu caso pode resolv (v.24)

Portugus se aprende cantando some: ajud (v.2), diz (v. 6), cant (v.9) e resolv (v. 24). Fenmeno classificado como apcope. H tambm outras palavras apresentadas da mesma forma como so faladas popularmente, tais como: ria (v.10), guda (v.11), ia (v.12), pa (v.12), num (v.18) e bo (v.18). Em um segundo momento, podemos explorar o lxico da msica referente religiosidade. So utilizadas palavras como feitio e encruzilhada e grias, tais como: puxa-saco, marafo, candonga. Essas palavras podem auxiliar no enriquecimento do lxico, visto que podem incentivar o aluno a procurar seus significados, estimulando tambm a utilizao de dicionrios. Nesse momento, pode-se conscientizar o aluno da sujeio da lngua aos fatores interagentes sociais e temporais, visto que essas palavras, muito comuns h trs dcadas, j no o so mais; e, quando eram comuns, no o eram para todos os segmentos da sociedade. Seria o caso de propor aos alunos o seguinte problema: Em que grupos essas palavras ainda so conhecidas e correntes? Concluso Pudemos observar que a composio possibilita, portanto, no s um estudo lxico-fontico, como tambm uma abordagem semitico-estilstica, explorando as impresses que pode provocar no aluno. Sugestes de atividade O professor pode sugerir ao aluno a produo de dois textos: no primeiro ele utilizar a linguagem coloquial e no segundo a linguagem culta. Neste pode ser, por exemplo, simulada uma carta para um jornal e naquele a carta para um amigo. Outras sugestes 34

A letra de msica S o me, escrita por Edenal Rodrigues e gravada por Noriel Vilela, com a qual trabalharemos tem como objetivo retratar um dilogo entre um homem e uma entidade de umbanda. Para que isso ocorra, o compositor utiliza linguagem popular tpica dos transes msticos dessa religio, assim como vocabulrio referente a ela. Em um primeiro momento, podemos analisar a linguagem popular atravs de um estudo fontico. Observamos, j nos primeiros versos, palavras com formas diferentes. O pronome possessivo meu aparece como m (v.1); temos tambm fio (v.1) em vez de filho; me (v.2) em lugar de homem; t (v.1) em vez de est. Este ltimo muito freqente em linguagem de Internet.
IMPORTANTE: A oralidade est cada vez mais presente na escrita. A linguagem utilizada na Internet, que est em constante crescimento, um timo exemplo. No entanto, importante que o aluno compreenda a importncia do conhecimento da norma culta, visto que dever utiliz-la em dissertaes e outras situaes que a exijam. Devemos lembrar que Um uso lingstico deve estar adequado s situaes e aos contextos em que se fala ou escreve. Assim, no nvel do saber expressivo, o usurio competente necessita responder, antes de mais nada, a trs perguntas: de que pretende falar?; com quem pretende falar?; em que contexto pretende falar? Com isso, importam-lhe no as noes de certo e errado, mas de adequado e inadequado, cujas definies so deveras discutveis e numerosas em graus bastante diferentes. (Henriques, 2003)

Em seguida, podemos analisar os verbos ajudar, dizer, cantar e resolver; que aparecem na msica, da mesma forma como na oralidade, porquanto o fonema /r/ vibrante, travador de slaba, 33

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) No quinto verso, encontra-se o numeral um seguido do substantivo garrafa. A partir dessa construo o professor poderia ensinar ao aluno os substantivos feminino e masculino, explicando as excees e a partir delas aprofundar o estudo em substantivos epicenos, comum de dois gneros etc. No dcimo verso, encontramos a forma ria, em vez de arria. Verbos como este causam dvidas ao aluno. Conjugar os verbos pentear, grampear, variar, maquiar sempre muito complexo e, por isso, merecem um estudo mais aprofundado, no qual o professor poder explicar a estrutura verbal para que o aluno possa utiliz-los em textos acadmicos da forma correta. No refro observamos o pronome ti sendo usado no lugar de te, fato que permite o estudo de pronomes retos, oblquos, incluindo, por exemplo, a questo do entre eu e voc em oposio a entre mim e voc, a qual complexa e no est clara para a maioria dos estudantes. No estudo a seguir, aproveitamos a letra de msica Sodade, meu bem, sodade para abordarmos de forma mais aprofundada o estudo de variao associado cultura. Referncias bibliogrficas
CUNHA, Celso e Lus F. Lindley Cintra. Nova gramtica do portugus contemporneo. 3 ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001. GARCIA, Othon M. Comunicao em prosa moderna: aprenda a escrever, aprendendo a pensar. 23 ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2003. HENRIQUES, Cludio Cezar. Sintaxe portuguesa para a linguagem culta contempornea. 3 ed. Rio de Janeiro: Oficina do autor, 2003. SIMES, Darcilia. Fonologia em nova chave: consideraes metodolgicas sobre a fala e a escrita. Rio de Janeiro: H. P. Comunicao Editora; 2003.

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SODADE, MEU BEM, SODADE: LNGUA E CULTURA NA


LETRA DE MSICA

Durante muito tempo acreditou-se que, nas aulas de Lngua Portuguesa, o professor deveria optar por apresentar ao aluno apenas a norma padro privilegiando, em tese, o ensino da Gramtica a arte do bem falar e do escrever bem, conceito que nasceu na Grcia com o objetivo de preservar a cultura clssica e foi estabelecido pelos romanos (Ribeiro, 2001: 143). Essa concepo de ensino de Lngua Materna vem, no entanto, tornando-se cada vez mais discutida dada a relevncia de se apresentar ao aluno outras modalidades de lngua, a fim de aproximar o estudante de sua prpria cultura. Essa perspectiva didtica ajuda a problematizar um aspecto pouco discutido nos ambientes acadmicos: o corpo docente no o nico produtor de saber, o aluno parte fundamental nessa produo. Nessa letra que selecionamos, Sodade, meu bem, sodade, apresentamos um exemplo de como pode se dar esta aproximao do aluno com uma das variantes da nossa lngua: a variante caipira. Alm disso, oportuno observar o modo como o falante contribui no processo de evoluo da lngua, fenmeno que o professor no deve ignorar. O contato com uma modalidade de lngua diferente daquela que o aluno est acostumado a ver na escola o uso padro propicia a ampliao e o enriquecimento do lxico, sem, contudo, desprivilegiar a norma padro, que o nosso parmetro nas aulas de Lngua Portuguesa. Vejamos a letra-corpus:

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Sodade, Meu bem, Sodade Sodade, meu bem, sodade (v.1) Sodade do meu amor (v.2) Foi se embora, no disse nada (v.3) Nem uma carta deix (v.4) E os io da cobra verde (v.5) Hoje foi que arreparei (v.6) Se arreparasse h mais tempo (v.7) No amava quem amei (v.8)

Portugus se aprende cantando


Variante caipira sodade (1) io (2) (3) arreparei/ arreparasse (4) trabaio (2) arrenego (4) t (5) Variante padro saudade olho reparei/ reparasse trabalho renegar est

(Dorival Caymmi)

Quem levou o meu amor (v.9) Deve ser o meu amigo (v.10) Levou pena, deixou glria. (v.11) Levou trabaio consigo (v.12) E arrenego de quem diz (v.13) Que o nosso amor se acabou (v.14) Ele agora t mais forte (v.15) Do que quando comeou (v.16)

(1) monotongao/assimilao voclica: /aw/ > /o/. (2) despalatalizao/vocalizao: // > /I/ (3) apcope do travamento silbico: /S/ > // (4) prtese: // > /a/ (5) afrese: /eS/ > //

Sobre o ttulo O ttulo revela o tema da msica - Saudade - alm de apresentar a variante lingstica sodade - predominante no texto, a variante caipira. Partindo do tema Saudade pode-se, ento, explorar o seu valor semntico que induz o leitor/ouvinte a imaginar outros termos de valor similar, como afastamento ou perda de um ente querido. Seguindo a leitura do texto, essa constatao ser comprovada, pois desenvolvida no texto a lamentao de algum que ficou sem a pessoa amada, que partiu sem avisar. A escolha lexical A escolha lexical (seleo vocabular), que, no caso, privilegia a variante caipira, pode ser apontada como trao marcante no texto, aproveitando-se para fazer observaes das caractersticas dessa modalidade que apresenta alteraes nos fonemas que compem os vocbulos, como se verifica nos exemplos apontados no quadro a seguir:

Tendo em vista os metaplasmos envolvidos, muito produtivo que o professor faa uma relao entre os eixos sincrnico e diacrnico da lngua, mostrando (1) que esses processos de alterao da massa fnica tanto ocorreram no desenvolvimento histrico da lngua, quanto ocorrem atualmente; e (2) que, nas variantes utilizadas pelas comunidades rurais, tanto se preservam formas arcaicas da lngua, quanto ocorrem mudanas. Nos exemplos apontados, muito importante destacar que a monotongao, reduo de ditongo para fonema simples, uma tendncia comum na fala dos brasileiros, como, por exemplo, ei para e, ou ainda de ou para o como ocorre na realizao fontica de deixou> dex. No ttulo do texto, Sodade, meu bem, sodade ocorre um caso de monotongao (os ditongos so simplificados por asssimilao parcial da semivogal base) do ditongo /aw/ na palavra saudade> sodade em o. Por assimilao, do ditongo au originou-se o ou, como em aurum>auro>ouro (Silva Neto, 1977). Dessa forma, a vogal o, mais fechada que a vogal a, torna-se mais prxima do u. Com a tendncia ao fenmeno da 38

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) monotongao, a semivogal deixa de ser pronunciada no vocbulo sodade, e o ditongo desaparece. OUTRAS PESQUISAS INTERESSANTES NA LETRA-CORPUS: A) linguagem metafrica A meno ao animal cobra no quinto verso do texto e os io da cobra verde faz referncia traio sofrida pelo eulrico, por ter sido abandonado sem aviso, como fica esclarecido nos versos anteriores: foi se embora, no disse nada/ nem uma carta deixou (vv.3-4). Sabe-se, pois, que olhar nos olhos de algum com quem se fala implica uma relao com a verdade (Simmel, 2000:19). O olhar diretamente nos olhos, no ato da conversa, transmite uma segurana ao interlocutor em relao ao que ouve. Note-se que o termo cobra traz consigo o valor semntico de traio, mas acompanhada do adjetivo verde, recebe outra conotao: a de esperana. A cobra verde conhecida como inofensiva em algumas regies interioranas do Brasil e, devido sua cor, costuma-se atribuir-lhe a simbologia da esperana. B) colocao pronominal Observando-se as frases abaixo, atentaremos para a posio dos pronomes oblquos tonos: antes (prclise) e depois (nclise) do verbo.

Portugus se aprende cantando Observe-se, ainda, que o caso exemplificado foi-se embora, no disse nada o pronome se pode ser identificado como uma partcula de realce (ou partcula expletiva). A sua retirada da frase, portanto, no implica alterao sinttica nem semntica. Vejamos:

foi-se embora no disse nada foi embora no disse nada

exprimem a mesma mensagem. Na segunda frase destacada, que o nosso amor se acabou, inverte-se a situao de uso do pronome se. Ele anteposto ao verbo sem obedecer a nenhum critrio prescrito na norma padro. Nesse caso, a norma gramatical privilegia o uso da nclise. A prclise pronominal (Leito, 2000: 211-12) empregada na lngua portuguesa, dentre outros casos:

aps palavras e expresses que indiquem negao, aps um pronome indefinido, aps um pronome relativo, os quais ganham tonicidade ao associarem-se ao pronome.

Atente-se, portanto, ao uso do pronome anteposto ao verbo que foi usado para beneficiar a manuteno do ritmo da msica, em que o autor se valeu de uma prerrogativa estilstica disponvel para os textos poticos, em especial.

Foi-se embora, no disse nada (v.3). Que o nosso amor se acabou (v.14) Concluso Com a anlise dessa letra de msica sugerimos que o professor perceba mais que a simplicidade ou a forma grotesca do modo de falar do caipira. Desejamos antes, mostrar a riqueza dos 40

No primeiro caso tem-se uma nclise (pronome depois do verbo) em que a colocao do pronome est obedecendo norma gramatical de no se iniciar frases com pronome tono. 39

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) fenmenos lingsticos nos diversos planos da lngua morfolgico, fonolgico, semntico, sinttico e estilstico que a variao dialetal apresenta. Alm disso, uma maneira democrtica de consolidar a lngua nacional e enriquecer a experincia lingstica dos alunos (cf. Simes, 2004:111). Sugesto O professor pode aproveitar essa anlise para trabalhar variao regional. Letras de msica do autor Patativa do Assar podem ser sugeridas para os alunos pesquisarem mais sobre o assunto. Referncias bibliogrficas.
LEITO, Luiz Ricardo (org.). Gramtica Critica: o Culto e o Coloquial no Portugus Brasileiro. 3 ed. Rio de Janeiro: Oficina do Autor, 2000. RIBEIRO, Ormezinda. M. Ensinar ou no a Gramtica na Escola? Eis a Questo. In: Linguagem & Ensino, Vol. 4, No. 1, 2001 (141-157). Artigo disponvel na internet: hptt://rle.ucpel.tche.br/php/edicoes/v4n1/h_ormezinda.pdf SIMES, Darcilia. Fonologia em nova Chave: consideraes sobre a fala e a escrita. Rio de Janeiro: H.P. Comunicao Ed. 2 ed., 2005. _______. Lngua Portuguesa e Cidadania: Uma perspectiva multidialetal para o ensino. In: HENRIQUES, Claudio Cezar & SIMES, Darcilia (orgs.). Lngua e Cidadania: novas perspectivas para o ensino. Rio de Janeiro: editora Europa, 2004. (pp.89-113) SILVA NETO, Serafim da. Introduo ao estudo da lngua portuguesa no Brasil. Rio de Janeiro: Presena, 1977.

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AI, PALAVRAS! AI, PALAVRAS! QUE ESTRANHA POTNCIA A VOSSA!


Lutar com palavras / a luta mais v. / Entanto lutamos mal rompe a manh. / So muitas, eu pouco. / Algumas, to fortes / como o javali. (...) / J vejo palavras / em coro submisso, / esta me ofertando / seu velho calor, / outra sua glria / feita de mistrio, / outra seu desdm, / outra seu cime, / e um sapiente amor / me ensina a fruir / de cada palavra / a essncia captada, / o sutil queixume. (Fragmento de O Lutador, de Carlos Drummond de Andrade.)

Por que palavras? Tanto o ttulo deste captulo (verso de Das palavras areas, de Ceclia Meireles) quanto o poema em epgrafe documentam a fora das palavras e a responsabilidade no lidar com elas. Segundo Saussure (1857-1913) a palavra (ou signo lingstico) seria a unidade mnima de comunicao. Ainda que a lingstica e a semiologia tenham evoludo substancialmente, o estatuto interacional da palavra se confirma a cada dia. Tambm reafirmado o seu poder de mutao semntica, com o qual o falante luta a cada instante de expresso e comunicao. Segundo Gil (2006), o lxico o mdulo integrante do sistema da lngua em que se realizam a produo e a transformao dos recortes culturais de determinada comunidade lingstica. Alm disso, ele revela valores ideolgicos e vises de mundo dos sujeitos interlocutores, produtores da enunciao membros dessa comunidade. O acervo de lexemas da lngua tambm retrata o conjunto da 42

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) experincia humana acumulada ao longo da histria do homem, suas prticas sociais e culturais, assim como o movimento de expanso e alterao dessas prticas, o surgimento de novas experincias, novas idias ou novas tcnicas. A indiscutvel importncia do vocabulrio de uma lngua pode ser comprovada por iniciativas como a da Academia Brasileira de Letras que
criou, preliminarmente, a Comisso de Lexicografia, que mais recentemente se ampliou nos propsitos com a Comisso de Lexicografia e Lexicologia. Por lexicografia se entende a arte de fazer um dicionrio e por lexicologia a cincia que estuda e descreve o lxico de uma lngua. (In http://www.academia.org.br/)

Portugus se aprende cantando ensino da lngua materna foi empobrecido e, em alguns casos, relegado a segundo ou terceiro plano ou ao preenchimento de formulrios didticos(?) com a identificao de formas da lngua. A incluso da redao no Vestibular (dcada de 80) e em outros processos seletivos promoveu mudanas nas prticas didticas de lngua portuguesa no Brasil. Contudo, parece que a preocupao formal suplantou a preocupao com o contedo, e os usurios (alunos, candidatos, etc.) demonstram, geralmente, o compromisso com modelos redacionais prmoldados (cf. nariz de cera) sem que percebam a importncia fundamental da seleo vocabular na construo de seu texto. Antes mesmo do trabalho com a redao, as atividades de compreenso e de interpretao de textos atestam a fragilidade verbal do falante mdio brasileiro (o que conclui a escola bsica). Durante a leitura de um jornal, revista, manual de instruo, contrato comercial, bula de remdio, etc., este falante absorve um percentual mnimo (muitas vezes insuficiente) do contedo inscrito no texto. Estudos tm sido realizados no sentido de avaliar o processo de alfabetizao com vistas a melhorar a qualidade do trabalho escolar. Segundo Oliveira (2005: 377),
As competncias relacionadas com os objetivos da aprendizagem da leitura, a compreenso e produo de textos so de natureza muito mais complexa. O ensino dessas competncias antecede, acompanha e sucede o processo de alfabetizao, mas independente delas. As pessoas compreendem antes de saber ler e so capazes de contar histrias, fazer descries ou relatar notcias antes de saber escrever.

Prestigiando a catalogao lexical (dicionarizao) e a o estudo cientfico do lxico de uma lngua, a ABL e a comisso de Lexicologia e Lexicografia se debruam sobre a riqueza verbal portuguesa e, por intermdio do Vocabulrio Ortogrfico, possibilitam um conhecimento amplo e ajustvel das unidades lexicais do portugus. A despeito disso, frgil o trabalho didtico com a palavra. Diante das mudanas sociais refletidas nos processos de interao verbal informais, cada dia mais truncados, o trabalho escolar em torno da palavra se mostra insuficiente. Paulatinamente os textos produzidos pelos estudantes demonstram o empobrecimento lexical. O desinteresse pelo vocabulrio da lngua cresce medida que o falante se satisfaz com comunicaes pseudo-telegrficas, pobres de detalhamento e cheias de impreciso. O velho bordo popular Entendeu no sacrifica!, para apoiar expresses verbais inadequadas, truncadas, adentrou a sala de aula e, legalizado por polticas de promoo automtica (ou similar), o 43

O autor adverte sobre a diferena fundamental entre aquisio da escrita e competncia expressional. Separa leitura e 44

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) letramento. Compreende a aprendizagem da leitura e da produo textual como processos semiticos, no exclusivamente lingsticos, e precedentes interveno escolar. No entanto, essa interveno a mola propulsora da competncia verbal dos sujeitos. Na escola o falante deve expandir seu potencial lingstico, somando a sua variedade verbal original a outras variedades, em especial o uso padro, formal ou culto. Nessa expanso se sobressai a aquisio lexical. freqente o aluno pedir para responder uma questo oralmente, quando dele solicitada uma resposta escrita. E isso se deve pouca ou nenhuma experincia redacional somada precariedade vocabular, esta oriunda da pouca leitura. Assim sendo, o treinamento para concursos se mostra antagnico ao trabalho escolar cotidiano com a lngua. Naquele, cobra-se do sujeito leitura e compreenso de textos, bem como a identificao de usos adequados ou no a dada variedade lingstica. Cobra-se a redao em registro formal e com tamanho determinado. Ao passo que a escola, atada a uma idia torta de respeito s diferenas (individuais, raciais, regionais, religiosas, polticas, esportivas, etc.) acaba por deixar solta a expresso verbal, e o sujeito consegue chegar ao ensino superior com um nmero irrisrio de palavras. Em decorrncia, l mal e escreve pior ainda. Por tudo isso, nosso projeto didtico de explorar letras de msica para aquisio de domnio vernacular se funda no fato de ser a capacidade comunicativa repartida entre todas as formas de comportamento (cf. Fonseca & Fonseca, 1990: 93), entre todas as atividades biossociais (Neves, 2004: 97). Assim sendo, projeta-se um ensino apoiado em textos reais e prximos da experincia do alunado, para, a partir desse corpus, apreciar a riqueza vocabular da lngua portuguesa, identificar os ajustes idiomticos segundo a variao lingstica e instrumentalizar os sujeitos para o uso formal, ou culto da 45

Portugus se aprende cantando lngua. Dentre outras qualidades, a explorao das letras de msica permite um trabalho ldico com a lngua a partir da criatividade dos compositores que transitam do erudito ao chulo em seus textos. Ilustrando: O uso erudito
Ouviram do Ipiranga as margens plcidas De um povo herico o brado retumbante, E o sol da Liberdade, em raios flgidos, Brilhou no cu da Ptria nesse instante. (Fragmento do Hino Nacional Brasileiro)

O uso formal
Minha vida era um palco iluminado Eu vivia vestido de dourado Palhao das perdidas iluses Cheios dos guizos falsos da alegria Andei cantando a minha fantasia Entre as palmas febris dos coraes (Fragmento de Cho de Estrelas, de Slvio Caldas e Orestes Barbosa)

O sertanejo
Ai clari, ai ai clari Ai clari, ai ai clari Ai clari, ai ai clari Purriba dos lajedo o l cheg J c na cabicera a funo pispi Ami cedo a la j entr E eu v pass a noite intera// Cantano clari

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(Fragmento de Clari, de Elomar Figueira Melo)

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(fragmento de Se ela dana, eu dano, de MC Leozinho)

O uso popular com duplo sentido (passando ao chulo)


A malandro... vamos despertar essa veia potica que voc tem adormecida. vamos interar essa rima a! mas intera com carinho cuidado pra no me comprometer! Olha a rima o negocio rimar, olha rima que d, olha rima, o negocio rimar Perigosa a rima que d! (Fragmento de Olha a rima, de Dicr)

Popular potico-metafrico
Garimpeira da beleza te achei na beira de voc me achar Me agarra na cintura, me segura e jura que no vai soltar E vem me bebendo toda, me deixando tonta de tanto prazer Navegando nos meus seios, mar partindo ao meio, no vou esquecer. Eu que no sei quase nada do mar descobri que no sei nada de mim Clara noite rara nos levando alm da arrebentao J no tenho medo de saber quem somos na escurido (Fragmento de Eu que no sei quase nada do mar, de Ana Carolina e Jorge Vercilo)

O estrangeirismo
Venha provar meu brunch Saiba que eu tenho approach Na hora do lunch Eu ando de ferryboat (Fragmento de Samba do Approach, de Zeca Baleiro)

O uso popular
Se ela dana eu dano Se ela dana eu dano Se ela dana eu dano, falei com o DJ Pra fazer diferente Botar chapa quente pra gente danar Me diz quem a menina que dana e fascina Que alucina querendo beijar

E nessa trilha, a msica brasileira se oferece ao estudo com beleza e exuberncia, permitindo ao estudante uma viagem pela pluralidade da fala brasileira que se reflete na produo potico-musical. Vamos aos estudos lexicais para entender os mecanismos de produo e produtividade dos vocbulos em portugus, mediante o levantamento de aspectos semnticos especficos, ao indispensvel tanto clareza da recepo, quanto preciso da produo textual.

Referncias bibliogrficas 48

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


FONSECA, Fernanda Irene & Fonseca Joaquim. Pragmtica lingstica e ensino do portugus. Coimbra: Almedina, 1990. GIL, Beatriz Daruj. O amor no lxico de canes populares. In http://gel.org.br/4publica-estudos-2006/sistema06/999.pdf NEVES, M. H. M. Que gramtica estudar na escola? So Paulo: Contexto, 2004. OLIVEIRA, Joo Batista Arajo e. Avaliao em Alfabetizao. Ensaio: aval. pol. pbl. Educ., Rio de Janeiro, v.13, n.48, p. 375-382, jul./set. 2005.

Portugus se aprende cantando

MORFOLOGIA EM A NOVIDADE E NEGA DO CABELO DURO


A morfologia nos permite observar a formao das palavras, como elas se estruturam, que conseqncias podem causar o acrscimo, a comutao ou a substituio de morfemas (mudanas de classe, ou significado, o que ocorre no acrscimo de afixos, ou, como no caso das desinncias, mudana de gnero, modo, tempo, nmero ou pessoa). Comearemos o estudo da morfologia atravs de duas msicas: A novidade de Gilberto Gil e Nega do cabelo duro de David Nasser e Rubens Soares. Na primeira, daremos nfase anlise de substantivos e adjetivos, na segunda, daremos nfase aos verbos. Partamos, ento, para os morfemas, iniciando por sua definio.

Morfema - Menor unidade significativa que constitui o elemento ou elementos integrantes do vocbulo. O morfema pode ter significao externa ou interna. Significao externa refere-se ao mundo extralingstico, biossocial (morfema-lexical). Significao interna refere-se a noes puramente gramaticais (morfema gramatical).

Os morfemas dividem-se em: radical, vogal temtica, afixos e desinncias. Radical Parte lexical de um vocbulo referente realidade extralingstica. Corresponde ao elemento irredutvel, parte comum, de mesmo significado, de palavras de uma mesma 49 50

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) famlia. Considerando-se a srie pedra, pedreiro, pedraria, pedregulho, o radical representado pelo segmento pedr-, irredutvel e indivisvel. Vogal temtica. Podem ser nominais ou verbais. As vogais temticas so a, -e, -o tonos. Como vemos, por exemplo, em mesa, mente, bolo. de extrema importncia fazermos aqui a diferenciao entre vogal temtica e desinncia de gnero feminino. O a pode ser uma vogal temtica como em faca ou uma desinncia de gnero como em gata. Para entendermos a diferena necessrio comparar os vocbulos. Se houver oposio no masculino, como em gata e gato, o a ser desinncia de gnero feminino. Esse fenmeno no ocorre com mesa e *meso, pois esta ltima forma no existe em lngua portuguesa, neste caso o a ser vogal temtica (Kehdi, 2003). Gata gat- = radical, -a desinncia de gnero feminino, = desinncia de nmero singular. Gato gat- = radical, -o = vogal temtica, = desinncia de gnero masculino, = desinncia de singular Mesa mes- = radical, -a = vogal temtica, = desinncia de nmero singular. Nomes atemticos so os que no apresentam vogal temtica. Terminam em vogal tnica ou consoante. Ex.: sof, caf, caqui, jil, tatu. Estas palavras quando sofrem acrscimo de sufixo, no perdem a vogal tnica, isto comprova que essas vogais fazem parte do radical, no so, portanto, vogais temticas. Repare-se que a grande maioria dos nomes atemticos, segundo a Filologia Clssica, tem origem extica e no vernacular, em outras palavras, so emprstimos de lnguas, como o tupi e as lnguas africanas e orientais, 51

Portugus se aprende cantando que concorreram na formao do lxico do Portugus Brasileiro. Essa informao pode ser trabalhada como ndice da formao multirracial da sociedade brasileira. Vogais temticas verbais h trs vogais temticas verbais: -a (primeira conjugao), -e (segunda conjugao), e i (terceira conjugao). A forma mais fcil de identificar essas vogais busc-las no infinitivo: so as vogais que aparecem imediatamente antes da desinncia r (falar, vender, partir). Como se trata de morfema caracterizador da conjugao, em casos problemticos (como verbo pr na 2a. conjugao CII), basta que se conjuguem verbos, formando paradigmas, e a VT se apresentar visivelmente: CII = VT E CII = VT E Vendesse Pusesse Vendesses Pusesses Vendesse Pusesse Vendssemos Pusssemos Vendsseis Pussseis Vendessem Pusessem CIII = VT I Partisse Partisses Partisse Partssemos Partsseis Partissem

CI = VT A Cantasse Cantasses Cantasse Cantssemos Cantsseis Cantassem

As vogais temticas verbais apresentam algumas variantes:


-a- > -e- (primeira pessoa do singular do pretrito perfeito do indicativo amei) -a- > -o- (terceira pessoa do singular do pretrito perfeito do indicativo amou) -e- > -i- (pretrito perfeito do indicativo vendia; primeira pessoa do singular do pretrito perfeito do indicativo vendi; particpio passado vendido).

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Afixos: prefixos e sufixos. So afixos os morfemas que se juntam ao radical, para alterar o significado (igual desigual), ou para acrescentar uma idia secundria (casa > casinha ). Denominam-se prefixos os afixos que se antepem ao radical (reescrever, ilegal, desnecessrio) e sufixos aqueles que se pospem a ele (ressentimento, calmamente). Esta, no entanto, no a nica caracterstica que os distingue. O acrscimo de um sufixo contribui, muitas vezes, para a mudana de classe, por exemplo, flor (substantivo) > florescer (verbo), o que no ocorre com o prefixo. Alm disso, os prefixos, normalmente, se associam a verbos (desfazer) e a adjetivos (infiel); quando se prendem a substantivos esses so geralmente deverbais (desrespeito). Os sufixos, por sua vez, podem ser nominais e verbais. So nominais quando contribuem para a formao de nomes (substantivos e adjetivos): pagamento, mortal; so verbais quando contribuem para a formao de verbos: galantear, civilizar, florescer, saltitar. H somente um sufixo adverbial (mente), que se associa forma feminina do adjetivo: vagarosamente, gentilmente. H elementos intermedirios que unem a raiz a um sufixo, chamam-se interfixos. O tema no ponto pacfico entre os estudiosos (cf. Bechara, 1999: 339-40): uns apontam os interfixos como morfes vazios; outros, como portadores de significado. Monteiro (2002: 59-ss), entretanto, assevera que a vacuidade semntica desses elementos tem de ser vista com maior cautela. Vejamos os verbos acima listados: flor-e-sc-er flor-ir; salt-it-ar salt-ar. No primeiro caso, h diferena entre uma ao que comea e se prolonga no tempo (uso popular) e outra que se toma em sua forma imediata, abstrata; no segundo, a diferena entre ato repetido e ato nico. Veja-se ainda os exemplos de Monteiro (Op. cit.: 61): vend--vel significa que se vende com facilidade, enquanto vend--vel se refere 53

Portugus se aprende cantando ao que pode ser vendido Por isso, matria para pensar. Segundo a teoria eleita, poderemos ter formas como ec- nos verbos incoativos como um interfixo. Alm dessa forma, poderemos resolver o problema das vogais e consoantes de ligao (cuja nomenclatura que fonolgica - colide com o plano de anlise, que mrfico), as quais passariam tambm a ser interrpretadas como interfixos, caso o analista no as aceite como integrantes de alomorfes de sufixo. Desinncias So os morfemas finais de palavras variveis que indicam, nos nomes, as flexes de gnero e nmero (desinncias nominais); e, nos verbos, de tempo-modo e nmero-pessoa (desinncias verbais). Assim sendo, os sufixos podem ser divididos em flexionais e derivacionais. Os flexionais podem ser chamados tambm de desinncias. Do ponto de vista estrutural, no apresentam distino, contudo, no mbito sinttico, funcionam de modo diverso, a saber: Os sufixos derivacionais (ou simplesmente sufixos) operam apenas no plano morfossemntico, promovendo acrscimos nos significados lexicais dos vocbulos. Assim, mesa e mesinha indicam coisas distintas; do mesmo modo, ocorre com feliz e infeliz e felizmente.

O sufixo derivacional possibilita a criao de novas palavras, ampliando o lxico da lngua (ferro/ferradura). Os sufixos flexionais (ou desinncias) operam alm do plano morfossemntico pois materializam o processo de concordncia nominal e verbal.

As desinncias atualizam a palavra na frase. Para ilustras, 54

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) vejamos: As meninas inteligentes estudam muito. As e inteligentes concordam com o substantivo meninas em gnero e nmero, uma vez que, esto subordinadas a ele; e a forma verbal estudam concorda em nmero e pessoa com o sujeito As meninas inteligentes. Ao contrrio dos sufixos, as desinncias tm uso obrigatrio condicionado aos mecanismos de concordncia. Os morfemas desinenciais, responsveis pela marcao da concordncia, dividem-se em nominais e verbais. Sufixos flexionais nominais ou desinncias nominais As nominais, por sua vez, subdividem-se em:

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Pessoa 1 P 2 P 3 P 4 P 5 P 6 P

Desinncias modo temporais da primeira conjugao


Pres. Ind. Pret. Imp. VA VA VA VA VE VA Pret. Perf. P.Maisq- Perf. RA RA RA RA RE RA Fut. Pres. RE RA RA RE RE R Fut. Pret. RIA RIA RIA RIA RIE RIA Pres. Subj. E E E E E E P.Imp. Subj. SSE SSE SSE SSE SSE SSE Fut. Subj. R RE R R R RE Inf. Pes. R RE R R R RE

De gnero Morficamente utiliza-se a desinncia de gnero feminino a em oposio ao morfema zero para o masculino. Ex: menina / menino. De nmero Efetuando comparao entre os vocbulos pente/pentes verificamos que, enquanto o plural caracterizado pelo acrscimo do s, o singular no apresenta nenhuma desinncia especfica. O singular , portanto, caracterizado pelo morfema zero e o plural pela desinncia de nmero plural s.

Desinncias modo-temporais da segunda conjugao


Pessoa 1 P Pres. Ind. Pret. Imp. IA IA IA IA IE IA Pret. Perf. P.Maisq- Perf. RA RA RA RA RE RA Fut. Pres. RE RA RA RE RE R Fut. Pret. RIA RIA RIA RIA RIE RIA Pres. Subj. A A A A A A P.Imp. Subj. SSE SSE SSE SSE SSE SSE Fut. Subj. R RE R R R RE Inf. Pes. R RE R R R RE

2 P 3 P 4 P 5 P 6 P

Sufixos flexionais verbais ou desinncias verbais Estas se desdobram em dois tipos que cumulam noes: as nmero-pessoais, carreiam noo nmero e pessoa; e as modotemporais indicam os tempos e modos durante conjugao verbal.

Desinncias modo-temporais da terceira conjugao


Pessoa 1 P 2 P Pres. Ind. Pret. Imp. IA IA Pret. Perf. P.Maisq- Perf. RA RA Fut. Pres. RE RA Fut. Pret. RIA RIA Pres. Subj. A A P.Imp. Subj. SSE SSE Fut. Subj. R RE Inf. Pes. R RE

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3 P 4 P 5 P 6 P IA IA IE IA RA RA RE RA RA RE RE R RIA RIA RIE RIA A A A A SSE SSE SSE SSE R R R RE R R R RE

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A NOVIDADE
(Gilberto Gil)
A novidade veio dar praia(v.1) Na qualidade rara de sereia (v.2) Metade o busto de uma deusa Maia (v.3) Metade um grande rabo de baleia (v.4) A novidade era o mximo (v.5) Do paradoxo estendido na areia (v.6) Alguns a desejar seus beijos de deusa (v.7) Outros a desejar seu rabo pra ceia (v.8) mundo to desigual (v.9) Tudo to desigual (v.10) De um lado este carnaval (v.11) De outro a fome total (v.12) E a novidade que seria um sonho (v.13) O milagre risonho da sereia (v.14) Virava um pesadelo to medonho (v.15) Ali naquela praia, ali na areia (v.16) A novidade era a guerra (v.17) Entre o feliz poeta e o esfomeado (v.18) Estraalhando uma sereia bonita (v.19) Despedaando o sonho pra cada lado (v.20)

Desinncias nmero-pessoais
Pessoa 1 P 2 P 3 P 4 P 5 P 6 P Pres. Ind. O S MOS IS M Pret. Imp. S MOS IS M Pret. Perf. I STE U MOS STES RAM P.Maisq- Perf. S MOS IS M Fut. Pres. I S MOS IS M Fut. Pret. S MOS IS M Pres. Subj. S MOS IS M P.Imp. Subj. S MOS IS M Fut. Subj. S MOS DES M Inf. Pes. S MOS DES M

Anlise morfologica de alguns vocbulos: Comearemos a aprofundar nossos estudos em morfologia, utilizando-nos da letra A novidade de Gilberto Gil, observaremos no s a estruturao dos vocbulos, como tambm as alteraes de significado e classe gramatical provocadas pelos acrscimos de afixos no vocbulo.
Vocbulo Praia Sereia Busto Deusa Beijos Mundo Desigual carnaval Sonho Milagre Prefixo ------------------------------------------------------------Des------------------------------Radical Vogal Desinncia temtica de gnero Sufixo ----------------------------------------------------------------------------------------------------Desinncia de nmero -s

Prai-a ----------Serei-a ----------Bust-o ------------a Deus- ------------Beij-o -----------Mund-o ----------Igual ----------- ----------carnaval ----------- ----------Sonh-o ----------Milagr-e -----------

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Guerra Feliz Poeta Bonita ----------------------------------------Guerrfeliz PoetBonit-a -----------a --------------------- --------------------- --------------------- -----------a ------------

Portugus se aprende cantando temos em realo lngua materna (em especial). A produo de formas da lngua, seja para dar nomes ou para descrever coisas, acontece de modo automtico. Ilustrando: Voc s fala mentira, Joo! Voc um mentiroso! Observe-se que a mentira (coisa abstrata) de Joo fica mais forte quando transformada em qualidade do sujeito com o emprego da palavra mentiroso no lugar de mentira. O falante realiza a derivao sem que pense sobre isso. Dessa transformao ainda se pode obter a informao de que o sufixo pode ao criar palavra de classe diferente promover mudana sinttico-funcional. Retomemos as oraes: Voc s fala mentira, Joo! mentira substantivo e objeto de falar. Voc um mentiroso! mentiroso adjetivo e predicativo de voc (pronome-sujeito). Aps esse breve estudo acerca da estruturao mrfica de substantivos e adjetivos, vejamos a seguir a estruturao dos verbos. A lngua portuguesa vista como complexa pela maioria dos brasileiros, e os verbos no se encontram fora desse imaginrio. So considerados complexos, principalmente quanto classificao de tempo e modo. A anlise a seguir serve para denunciar esse esteretipo e mostrar ao aluno a importncia de se traar paradigmas e efetuar comparaes.

Agora, podemos comparar sufixos e prefixos, observando a modificao que o acrscimo de cada um deles pode produzir. Os prefixos no alteram a classe da palavra como podemos observar nos exemplos abaixo:
ADJETIVOS Igual real honesto fazer ADJETIVOS desigual(v.9) irreal desonesto refazer

Os sufixos podem modificar a classe das palavras.


SUBSTANTIVOS Sonho (v.13) milagre (v.13) Medo Riso ADJETIVOS sonhado milagroso medonho (v.14) risonho (v.13)

ADJETIVOS Novo Desigual (v.9)

SUBSTANTIVOS Novidade (v.1) desigualdade

O falante de uma lngua pratica operaes mrficas inconscientemente. comum, aps uma explicao, ouvir-se do aluno que ele nem sabia que sabia o que estava sendo explicado. Isso corolrio da gramtica internalizada que todos 59 60

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Nega do Cabelo Duro
(David Nasser e Rubens Soares)

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Vogal temtica -a -a -a -a -a Desinncia modotemporal Desinncia nmeropessoal -o -s -mos -is -m

Verbo

Radical penteipenteipenteipentepentepentei-

Nega do cabelo duro Qual o pente que te penteia? Qual o pente que te penteia? Qual o pente que te penteia? Quando tu entras na roda (v.5) O teu corpo serpenteia Teu cabelo est na moda: Qual o pente que te penteia? Misampli a ferro e fogo No desmancha nem na areia Tomas banho em Botafogo Qual o pente que penteia? (v.9)

(v.1)

penteio penteias penteia penteamos penteais penteiam

A msica Nega do cabelo duro (fruto de uma poca em que o no era preciso recorrer a formas politicamente corretas para expressar idias sobre as coisas) gira em torno de duas idias opostas: cabelo duro de pentear (cabelo ruim) & cabelo naturalmente penteado (cabelo bom). Por esse motivo o verbo pentear se destaca ao longo da msica sendo repetido inmeras vezes. O verbo pentear ser nosso ponto de partida para um estudo morfolgico dos verbos. necessrio ressaltar que os verbos, em sua maioria, seguem um paradigma. Os verbos terminados em -ear, por exemplo, no presente do indicativo se conjugam da seguinte forma:
Singular Eu penteio Tu penteias Ele penteia Plural Ns penteamos Vs penteais Eles penteiam

A epntese do [i] em meio ao ditongo -EAr da forma de infinitivo decorrente de um fato fonolgico equivalente ao que ocorrera historicamente com palavras como *europea > europia[1]; Andra > Andria, nas quais o ditongo EA era rejeitado pela nossa pronncia, e o [i] aparecia independentemente da vontade do falante. Verifica-se ento nas formas rizotnicas (com a slaba tnica no radical) a insero do [i].(Nogueira, ) No podemos confundir os verbos terminados em -ear com os verbos terminados em -iar, que seguem este paradigma:
Singular Eu maquio Tu maquias Ele maquia
Verbo emaquio maquias maquia maquiamos maquiais maquiam Radical maquimaquimaquimaquimaquimaqui-

Plural Ns maquiamos Vs maquiais Eles maquiam


Vogal temtica -a -a -a -a -a Desinncia modo-temporal Desinncia nmero-pessoal -o -s -mos -is -m

H, no entanto, excees que contribuem para enriquecer ainda 61 62

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) mais nossa lngua. Como, por exemplo, os verbos mediar, ansiar, recear incendiar e odiar3, que devem ser conjugados como os verbos terminados em ear:
Singular Eu odeio Tu odeias Ele odeia
Verbo odeio odeias odeia odiamos odiais odeiam Radical odei odei odei odi odi odei

Portugus se aprende cantando de conjugao verbal, que se constituem poderosos agentes de automatizao do uso da norma padro de qualquer lngua. Concluso Cremos ter podido demonstrar, mediante o uso das duas msicas, que a morfologia est presente no nosso dia-a-dia, nas transformaes e relaes que o falante opera nas palavras de seu repertrio, seja no acrscimo de sufixos e prefixos, seja na conjugao de verbos. Alm disso, expusemos uma proposta para que o estudante possa efetuar comparaes e tornar o estudo mais simples e fcil. Comear por um elemento mais conhecido pelo aluno e aprofundar gradativamente a dificuldade dos contedos um excelente caminho para um melhor desempenho. Sugestes de atividade O professor pode sugerir ao aluno que se aprofunde no estudo dos verbos e suas conjugaes, assim como na formao palavras de mesma raiz cognatos - por meio de afixos. Neste captulo estudamos o plano morfolgico. Nas prximas msicas, evidenciaremos a sua articulao com o plano sinttico, uma vez que, como veremos, em certas ocasies torna-se impossvel estud-los de uma forma estanque. Referncias bibliogrficas.
BECHARA, Evanildo Cavalcanti. Moderna gramtica portuguesa. 37. ed. Rio de Janeiro: Lucerna, 1999. CAMARA JR, Joaquim Mattoso Estrutura da lngua portuguesa. 36 ed. Petrpolis : Vozes, 2004 CUNHA, Celso e Lus F. Lindley Cintra. Nova gramtica do portugus contemporneo. 3 ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001. GARCIA, Othon M. Comunicao em prosa moderna: aprenda a escrever, aprendendo a pensar. 23 ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2003.

plural Ns odiamos Vs odiais Eles odeiam


Desinncia nmeropessoal -o -s -mos -is -m

Vogal temtica Desinncia modotemporal -a -a -a -a -a

Devemos ressaltar que os verbos seguem um paradigma, portanto, verbos terminados em ear, como, grampear, frear, estrear, bloquear, clarear, passear, chicotear, espernear, saborear, papear, marear, encandear, vaguear, bambolear, bombear e alguns verbos terminados em -iar, como, ansiar, incendiar, sero conjugados da mesma forma que o verbo pentear, visto anteriormente. J os verbos terminados em iar, como, arriar, adiar, iniciar, abreviar, aliviar, apreciar, avaliar, desviar, enviar, principiar e variar sero conjugados da mesma forma que o verbo maquiar. Se houver dvida quanto forma de se conjugar um determinado verbo, recomendvel que se conjugue um verbo mais comum, que esteja mais prximo do aluno, para depois, atravs de comparaes, chegarmos conjugao de verbos menos familiares. recomendvel, entretanto, que o aluno tambm se familiarize com o uso de dicionrios e dos manuais
H um processo mnemnico consagrado pela sigla MRIO, acrnimo dos verbos que se enquadram nessa exceo.
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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


KEHDI, Valter. Morfemas do portugus. 6 ed. So Paulo: tica, 2003 LIMA, Carlos Henrique da Rocha. Gramtica Normativa da lngua portuguesa. 42 ed Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2002 MONTEIRO, Jos Lemos. Morfologia Portuguesa. 4. ed. Campinas: Pontes, 2002. NOGUEIRA, Rodriogo de S. Dicionrio de verbos portugueses conjugados. 6 ed. Lisboa: Livraria Clssica, s/d.

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A CURA VERBO TEMPO E POSIO


A lngua portuguesa oferece inmeros recursos para que o compositor, em sua letra, alcance o objetivo comunicativo desejado. Na msica A cura de Lulu Santos, veremos como o tempo verbal e sua posio na orao podem modificar o foco e a intensidade da ao.
A CURA
(Lulu Santos e Nelson Motta) Existir Em todo porto tremular A velha bandeira da vida Acender Todo farol iluminar (V. 5) Uma ponta de esperana E se vir Ser quando menos se esperar Da onde ningum imagina Demolir (V. 10) Toda certeza v No sobrar Pedra sobre pedra Enquanto isso No nos custa insistir (V. 15) Na questo do desejo No deixar se extinguir Desafiando de vez a noo Na qual se cr Que o inferno aqui (V. 20) Existir E toda raa ento experimentar Para todo mal A cura (V. 24)

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Comentemos a letra em seus aspectos lingsticos. Lulu Santos utiliza os verbos no futuro do presente na maior parte da msica. Isso parece querer transmitir a idia de que a cura vir em um momento futuro possvel. Podemos encontrar os seguintes verbos na terceira pessoa do singular (tomando-se ento a cura como sujeito) do futuro do presente: existir (v. 1), tremular (v. 2), acender (v. 4), iluminar (v. 5), vir (v. 7) , ser (v. 8), demolir (v. 10), sobrar (v. 12), existir (v. 21) e experimentar (v. 22). Outras formas tambm poderiam ser utilizadas para dar a idia de futuro como, por exemplo, a locuo verbal (vai iluminar, ser demolida). Esta, no entanto, no tem o mesmo carter incisivo, impactante; visto que o sujeito se distancia do verbo principal por meio da utilizao do verbo auxiliar. Quando o autor fala do momento presente usando a expresso enquanto isso (v.14) utiliza verbos no infinitivo, gerndio e presente do indicativo, dando a idia de continuidade, de uma ao que comea no momento presente e continua. A msica possibilita tambm um estudo das oraes. Lembrando que para que haja orao necessria a existncia do verbo.
IMPORTANTE. interessante notar que, das oraes estudadas, muitas se apresentam na ordem inversa (OI). O que isto quer dizer? No seguem o paradigma sujeito + verbo + complemento. No necessrio que as oraes estejam na ordem direta, pois muitas vezes produzimos na ordem inversa sem nos darmos conta. Ademais, do ponto de vista diacrnico, essa ordem era muito mais natural no perodo arcaico da lngua portuguesa. Por exemplo: Entrou um professor novo na escola. OI Um professor novo entrou na escola. OD Joga muito futebol o Ronaldo. OI O Ronaldo joga muito futebol. OD No entanto, para melhor compreenso, coloc-las-emos na ordem direta (OD).

Portugus se aprende cantando Vejamos os seguintes exemplos: 1) Em todo porto tremular a velha bandeira da vida (v.2 e 3)
Pergunta-se: O que tremular em todo porto? R: A velha bandeira da vida Quantos processos esto representados? R: Um, tremular A velha bandeira da vida sujeito tremular verbo intransitivo em todo porto adjunto adverbial

2) No sobrar pedra sobre pedra (v.12 e 13) Pergunta-se: O que no sobrar? R: Pedra sobre pedra Quantos processos esto representados? R: Um, sobrar Pedra sobre pedra sujeito no adj. adverbial de negao sobrar verbo intransitivo

3) Todo farol iluminar uma ponta de esperana. (v.5 e 6) Pergunta-se: O que iluminar uma ponta de esperana? R: Todo farol Quantos processos esto representados? R: Um, iluminar Todo farol iluminar uma ponta de esperana Sujeito verbo transitivo direto objeto direto 4) Demolir toda certeza v (v.10 e 11) Pergunta-se: O que demolir toda certeza v?

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R: A cura Quantos processos esto representados? R: Um. demolir (A cura) sujeito demolir verbo transitivo direto toda certeza v objeto direto

Portugus se aprende cantando um tempo que ser modificado segundo as circunstncias que envolvem os processos. Assim temos:
Em todo porto tremular bandeira da vida Todo farol iluminar esperana Tomas banho em Botafogo Qual o pente que penteia? sujeito agente = A velha sujeito agente = Uma ponta de

5) E toda raa ento experimentar para todo mal a cura (v.22, 23 e 24) Quem experimentar a cura? R: Toda raa Quantos processos esto representados? R: Um, experimentar (E) ento toda raa experimentar a cura para todo mal Conj. concl. Sujeito verbo transitivo direto obj. dir. + compl. nom.

sujeito (oculto) agente = TU sujeito agente = o pente

6) Existir... (V. 21) ...a cura (V. 24) O que existir? R: A cura Quantos processos esto representados? R: Um, existir. ...a cura Sujeito Existir... (E toda raa, ento, etc.) verbo intransitivo.

Para mostrar a converso ativa & passiva e a representao do tempo, temos:


O pente penteia o cabelo. sujeito agente = pente tempo = presente O cabelo penteado pelo pente. sujeito paciente = cabelo tempo = presente.

Importante chamar a ateno dos alunos para esta construo: [verbo (orao coordenada conclusiva intercalada) sujeito], em que o mesmo vocbulo, cura, dado o formato de apresentao do texto, funciona como sujeito na primeira orao e como objeto direto na segunda. interessante perceber que as oraes 3, 4 e 5 ensejam um estudo da construo passiva. Ao estudar as construes ativa e passiva, no se pode perder de vista a noo temporal imanente ao estudo dos verbos. Uma construo, independentemente de ser ativa ou passiva, indica 69

Antes de tratarmos de voz ativa e passiva, convm acrescentar que a noo ativo/passivo existe intedependentemente das vozes. Um verbo pode indicar ao ou processo; e estes podem requerer agentes ou pacientes. Ex. COMER requer agente (praticante da ao verbal); MORRER requer paciente (recebedor da ao verbal). Quanto s vozes ativa e passiva, observa-se um esquema estrutural a ser considerado. A transformao da voz ativa para a voz passiva ocorre de duas formas como apontam Cintra e Cunha (2001).
1.Quando uma orao contm um verbo construdo com objeto direto, ela pode assumir a forma passiva, mediante as seguintes transformaes:

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a) o objeto direto passa a ser sujeito do verbo na passiva; b) o verbo passa forma passiva analtica no mesmo tempo e modo c) o sujeito converte-se em agente da passiva. 2. Se numa orao da voz ativa o verbo estiver na 3. pessoa do plural para indicar a indeterminao do sujeito, na transformao para a passiva cala-se o agente

Portugus se aprende cantando A partir dos exemplos a seguir torna-se mais fcil perceber a diferena entre a utilizao de um verbo (voz ativa) e de uma locuo verbal (voz passiva). Na voz ativa, o verbo sozinho na orao d nfase ao, enquanto na voz passiva, a locuo verbal d nfase ao sujeito paciente.
Voz ativa: Todo farol iluminar uma ponta de esperana. (v.5 e 6) Voz passiva: Uma ponta de esperana ser iluminada por todo farol

Estudando a mudana da voz ativa para a voz passiva, compreendemos o motivo de Lulu Santos utilizar a voz ativa e o modo indicativo: eles tm maior impacto, transmitem a certeza da chegada da cura, mesmo em tempo futuro. Isso porque, gramatical e estilisticamente, a voz ativa destaca o sujeito agente; a passiva, o paciente; enquanto o modo indicativo , por exelncia, o prprio modo da certeza. Observem-se os efeitos expressivos:
[E] toda raa // [ento] experimentar // para todo mal a cura (1) (2) (3)

Voz ativa:

Demolir toda certeza v (v.10 e 11)

Voz passiva: Toda certeza v ser demolida pela cura

Voz ativa: 23 e 24)

E toda raa ento experimentar para todo mal a cura (v.22,

Voz passiva: A cura para todo o mal ser experimentada por toda raa.

(1) sujeito agente; (2) predicado na voz ativa; 3) objeto (paciente da ao verbal) A cura para todo mal // ser experimentada // por toda raa (1,) passiva (2,) (4)

Concluso Podemos perceber, atravs da letra de msica A cura, que abordar o texto pelo verbo pode permitir tanto um estudo morfolgico quanto sinttico. O professor poder, portanto, enfocar no apenas um nico tema, por letra de msica, mas tantos quantos quiser. Principalmente, se perceber o interesse do aluno pela letra, ou se essa receptividade do prprio aluno ensejar a oportunidade para outras anlises. Sugesto de atividade Uma proposta de aplicao dos contedos trabalhados, voz ativa e passiva, seria, por exemplo, sugerir ao aluno que escrevesse um bilhete para um colega, avisando acerca da 72

(1,) sujeito paciente; (2,) predicado na voz passiva; (4) agente da

Observe-se que a funo de agente permanece com o sintagma toda raa, mas o foco da orao muda de posio: em (a) a nfase recai sobre toda raa; em (b), o elemento em realce a cura para todo mal. Vale observar, portanto, que a opo pela voz ativa ou passiva no uma questo meramente, formal, estrutural, mas expressiva. 71

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) suspenso de um jogo ou evento combinado, em virtude de um dos colegas ter-se machucado. Podemos propor duas verses para o bilhete:

Portugus se aprende cantando

FUNES E VALORES: A MORFOSSINTAXE.


E como ficou chato ser moderno. / Agora serei eterno. / Eterno! Eterno! O Padre Eterno, / a vida eterna, / o fogo eterno.

dando nfase ao jogo; dando nfase ao machucado do jogador.

(Le silence ternel de ces espaces infinis m'effraie.)


O que eterno, Yay Lindinha? / Ingrato! o amor que te tenho. Eternalidade eternite eternaltivamente / eternuvamos / eternissssimo A cada instante se criam novas categorias do eterno. (fragmento Eterno.Carlos Drummond de Andrade. In Fazendeiro do Ar. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1954

Na prxima msica, continuaremos a explorar o emprego das vozes verbais. Referncias bibliogrficas:
CUNHA, Celso e Lus F. Lindley Cintra. Nova gramtica do portugus contemporneo. 3 ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001. GARCIA, Othon M. Comunicao em prosa moderna: aprenda a escrever, aprendendo a pensar. 23 ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2003. HENRIQUES, Cludio Cezar. Sintaxe portuguesa para a linguagem culta contempornea. 3 ed. Rio de Janeiro: Oficina do autor, 2003. LIMA, Carlos Henrique da Rocha. Gramtica Normativa da lngua portuguesa. 42 ed Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2002

Mais uma vez recorremos literatura para demonstrar a versatilidade de nossa lngua. Drummond, em seu poema Eterno, materializa o potencial morfossemntico dos vocbulos portugueses, por meio do verso Eternalidade eternite eternaltivamente / eternuvamos / eternissssimo , em que o radical etern- d origem a:

eternalidade * substantivo abstrato derivado do adjetivo eternal, que, por sua vez, derivado de eterno. eternite* substantivo concreto (derivado do adjetivo eterno) designador de nomes mdicos em que o ite (suf. derivacional) significa inflamao (eternite seria uma doena desejo de ser eterno) eternaltivamente * eterno + altivo + mente formao que d margem a duas interpretaes: a. (a) adjetivo + adjetivo + suf.adverbial = modo de ser simultaneamente eterno e altivo; b. (b) adjetivo + adjetivo + substantivo = mente

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74

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) eterna e altiva.

Portugus se aprende cantando informao. No entanto, quando esse plano de anlise se realiza sobre formas lingsticas presentes na rotina comunicativa dos estudantes, as chances de estimulao da curiosidade so grandes. Por isso, nessa proposta de trabalho com letras de msica testada e comprovada quanto a sua eficincia em turmas da escola fundamental e no ensino mdio verifica-se alta produtividade tanto do ponto de vista de crescimento de interesse pelo estudo da lngua, quanto da curiosidade pela criaes lingsticas realizadas por poetas, cronistas, romancistas e at mesmo polticos quando geralmente por falta de repertrio criam palavras nos seus discursos que acabam pegando como o imexvel da dcada de 90. Outro ponto importante a ntima relao da morfologia com a sintaxe. Relao to ntima que gerou o plano de anlise combinada chamado morfossintasse. Nesse plano de enfoque, surgem mecanismos de estruturao lingstica que implicam a acomodao vocabular, quais sejam: concordncia, regncia e colocao. No mbito da concordncia, os morfemas gramaticais em especial os sufixos flexionais ou desinncias representam formaes obrigatrias em benefcio da construo da concordncia em gnero e mmero para os nomes, e de modotempo e nmero-pessoa para os verbos. No plano da regncia, surge o fenmeno da crase, que tem de ser estudado morfolgica e fonolgicamente; e o descumprimento do ajuste morfofonmico exigido resulta de deformaes sinttico-semnticas graves. Quanto colocao, alm da observncia da posio dos clticos formas tonas da lngua na morfossintaxe surgem fatos como o cacfato que precisam ser cuidadosamente controlados pelos falantes sob pena de levarem sua expresso ao ridculo. Assim sendo, no plano morfolgico, fonologia, sintaxe e 76

eternuvamos *= forma verbal P4 IdPt2 = etern + ua(r) + va + mos


eternissssimo = adjetivo no grau superlativo absoluto

sinttico O exemplo potico parece-nos dar testemunho do quanto til dominar as formas da lngua. Com tal domnio, torna-se possvel enriquecer-se a expresso de forma a alcanar uma comunicao cada vez mais prxima do nosso desejo real de dizer, de expressar nossas idias e ideais. O estudo do plano mrfico da anlise lingstica bastante atraente, uma vez que fornece ao falante um conjunto de dados e mecanimos que lhe permite, em determinadas situaes,, at formar palavras novas como j demonstrou Drummond. Eis que assinalamos com asterisco, na anlise dos derivados do adjetivo eterno, as criaes do poeta. Neologismos so criaes novas palavras que no constam do vocabulrio da lngua que vm em socorro da expresso quando preciso designar coisas novas. E a lngua portuguesa prdiga na sua disponibilidade morfolgica. Observe-se que cada inovao morfolgica responde a uma necessidade semntica, portanto, insere novo vocbulo na lngua e, por conseguinte, este vocbulo significar algo que ainda no tinha expresso vocabular na lngua. Os estudos morfolgicos (ou mrficos) quase sempre no se mostram atraentes aos estudantes, uma v que, tradicionalmente, a prtica docente parte da memorizao de prefixos e sufixos, enfatizando a distino entre as formas gregas e as latinas. Esse estudo, fragmentado e com nuanas diacrnicas, geralmente constitui-se num tormento para os estudantes que no conseguem perceber a utilizade de tal 75

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) semntica devem ser observadas em prol da expresso semntica e eufonicamente construda. Passemos ento explorao das letras-de-msica. Sobre o ttulo

Portugus se aprende cantando

TIMONEIRO
Procuramos explorar categorias morfossintticas ao longo do texto Timoneiro, focando-nos sobre algumas relaes oracionais, mais especificamente, sobre as relaes subordinadas. Analisamos tambm a predicao verbal, comentamos as peculiaridades que envolvem o pronome oblquo me, funcionando como complemento de um verbo intransitivo, navegar. Alm da morfossintaxe, aspectos lexicais e semnticos foram contemplados.
Timoneiro
(Paulinho da Viola / Hermnio Bello de Carvalho)

No sou eu quem me navega Quem me navega o mar No sou eu quem me navega Quem me navega o mar ele quem me carrega Como nem fosse levar ele quem me carrega Como nem fosse levar E quanto mais remo mais rezo
Pra nunca mais se acabar Essa viagem que faz O mar em torno do mar Meu velho um dia falou Com seu jeito de avisar: Olha, o mar no tem cabelos

Timoneiro nunca fui


Que eu no sou de velejar O leme da minha vida Deus quem faz governar E quando algum me pergunta Como se faz pra nadar Explico que eu no navego

Quem me navega o mar No sou eu quem me navega (etc.) A rede do meu destino
Parece a de um pescador Quando retorna vazia Vem carregada de dor Vivo num redemoinho Deus bem sabe o que ele faz A onda que me carrega

Timoneiro o termo que designa uma pessoa que dirige o barco e incentiva os remadores, portanto, associado atitude e liderana. J no ttulo, a letra se desenrola num paralelismo entre a vida do eu-lrico e o mar, construindo a imagem de um pescador em seu barco; o que proporciona a indagao de quem seria o agente e o beneficiado das aes. Ao se procurar a regncia do verbo navegar, deparamos com a classificao de intransitivo, transitivo direto (no sentido de viajar por, percorrer). Assim, tanto podemos dizer navegar pelo mar quanto navegar o rio. Entretanto, quando utilizamos mar como objeto direto, esse vocbulo vem determinado por um pronome demonstrativo, aquele, esse, etc. Como verbo transitivo direto, aceita apassivao: Na poca... o rio foi navegado por diversos pesquisadores e exploradores..., entretanto, o sujeito passivo sempre um curso aqutico e no um agente animado. Por isso, do ponto de vista pragmtico, no se pode dizer que o pronome oblquo me seja um objeto direto, mas um dativo de interesse (Bechara: 1999, 424), cuja funo indicar, de maneira secundria, quem se beneficia ou se prejudica pela ao verbal. Outra funo desse me, derivada da anterior a de dativo de opinio, cuja funo exprimir a postura, a opinio do emissor. Nesse caso, podemos substituir esse me por para mim. A regncia de carregar no apresenta problemas, verbo transitivo direto. Por conseguinte, o mesmo vocbulo me, antes dativo livre, agora funciona objeto direto. A mudana do verbo e a manuteno do pronome que indica o eu-lrico implicam uma diluio da relao agente paciente, como veremos mais adiante.

Que a gente possa agarrar No sou eu quem me navega (etc.)

Ela mesma quem me traz

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Sobre o lxico A associao j mencionada entre a vida e o mar resultado de um repertrio de termos cujas famlias ideolgicas se referem a mar e a movimento:
1. 2. 3. 4. Substantivos: timoneiro mar viagem leme rede pescador redemoinho onda. Verbos (em forma finita): navega carrega remo navego retorna traz. Verbos (no infinitivo): levar velejar governar nadar Na evoluo do poema, encontramos palavras ligadas ao devir fatal da vida: rezo Deus destino.

Portugus se aprende cantando das enunciaes. importante reparar que, em virtude dos sentidos denotativos que aproximam os vocbulos, a escolha destes por parte do poeta claramente proposital, pois esses vocbulos, relacionados ao mar e ao ato de conduzir, pertencem a uma mesma famlia de idias, por estarem ligados por uma noo fundamental comum. Portanto, mar vida destino, palvras fundamentais nessa poesia, ligam-se pelos sentidos comuns de palavras relacionadas a movimento. Sobre vozes verbais Nos versos de Timoneiro, percebe-se a predominncia da voz ativa. No entanto, em contraposio, percebe-se tambm que na relao entre o sujeito e o predicado h um realce de certa passividade do eu-lrico, ou seja, a nfase da ao indicada pelo verbo est menos no sujeito, mar, que naquele a quem tira proveito ou sofre o prejuzo da ao verbal. O autor consegue esse efeito pela utilizao de um verbo intransitivo ou unicamente transitivo direto, navegar, seguido do pronome oblquo me, caracterizando o eu-lrico. muito importante separar voz passiva de passividade semntica do sujeito. A primeira construda na forma verbal: ser + particpio; a segunda, pelo significado do verbo: O livro recebeu as devidas correes. Objeto direto & Dativo Livre O sintagma preposicionado da forma a/para + substantivo, bem como as formas pronominais oblquas que o substituem, no desempenha somente a funo de objeto indireto. Aparece tambm quase sem ligao com o predicado (Bechara: 1999, 423): 80

Costurando todos esses semas, encontramos um roteiro existencial trgico: a evoluo das idias a vida, movimento, destino, conduo e aceitao do destino, enfim uma sntese dialtica da condio humana que, ao mesmo tempo, tem de se pr frente de suas aes e aceitar a sua pequenez diante do universo. Uma outra abordagem do lxico pode ser feita pela distribuio das palavras mais importantes nas estrofes. Assim, no refro temos: eu navega navega mar eu navega navega mar ele carrega levar ele carrega levar. Essa disposio de semas, com verbos de movimento repetidos acrescidos da alavra mar, em intervalos que delimitam o ritimo do refro, traz-nos um retrato do prprio movimento das ondas do mar, em outras palavras: apresenta um carter icnico de um dos objetos da poesia, o mar. Com essa distribuio, podemos fundamentar um dos pontos de vistas mais importantes em morfossintaxe: de acordo com as teorias funcionalistas mais correntes, a frase se estrutura, em primeiro lugar, em torno do verbo; em segundo, em torno do substantivo (nome ou pronome), pois estes carregam o significado bsico 79

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) No me comam essa carne assada, enquanto eu no mandar. Viveu somente para a ptria, para a famlia, para os filhos. Ei! Esse doce pra mim (= meu). Por corresponder ao caso dativo da gramtica latina, esse sintagma denominado de dativo livre: apresenta semelhana com o objeto indireto, na forma, mas diferente em funo, pois enquanto este acompanha verbos transitivos indiretos e somente indica a pessoa ou coisa sobre a qual recai o resultado da ao do verbo; aquele acompanha os demais verbos e apresenta tanto funes estranhas ao objeto direto como indicar posse, por exemplo quanto nuances de funo de linguagem como captar a simpatia ou benevolncia do interlocutor. Apresentemos agora um quadro sintico do dativo livre: a. de interesse Indica a pessoa ou coisa beneficiada ou prejudicada pela ao do verbo: Viveu para a ptria, para a famlia e para os filhos. b. tico Representa uma ao conativa, em que o falante tenta captar a benevolncia de seu interlocutor: No me dirijam a palavra a essas pessoas. c. de posse Exprimem o possuidor: Os olhos me doem, a vista me falha. De dia me lava a roupa, de noite me beija a boca. d. de opinio Exprime o emitente de uma opinio: Para ele a vida no valia nada, para ele a mulher amada era seu mundo. Existe um caso de dativo livre que classificado como adjunto adnominal: O carrasco cortou-lhe a mo, em virtude de corresponder semanticamente a O carrasco cortou a mo dele. Descartamos essa classificao de adjunto adnominal, tendo 81

Portugus se aprende cantando em vista o fato de que (1) as oraes no se correspondem estruturalmente; (2) no da natureza do pronome oblquo exercer essa funo e (3), se exercesse, no estaria solidamente dependente do verbo. O fato de corresponder a um adjunto adnominal indica que na verdade se trata de um dativo de posse. Convm, no entanto, observar que essa uma perspectiva diacrnica de anlise. A despeito dessa posio, acolhemos outra corrente que admite a classificao com adjunto adnominal, com o entendimento do lhe como correspondente de um pronome possessivo, considerando o raciocnio sincrnico-pragmtico. Essa atitude de anlise anloga que tomamos diante da construo VENDE-SE CASAS/VENDEM-SE CASAS, ambas por ns interpretadas como casos de indeterminao do SUJEITO, com base no entendimento do falante hodierno que ignora a hiptese de pronome apassivador para tais construes. interessante notar que mesmo estando toda a letra na voz ativa, pela colocao de um dativo livre, na forma do pronome tono me, que tanto pode ser classificado como de interesse quanto de opinio, inverte-se a relao agente-paciente: que poderamos tomar como um posicionamento do eu-lrico diante da ao contundente da vida. Pode-se dizer, ento, que a passividade de um determinado ente, em certo grau, no se explicita somente pela voz passiva do verbo, mas tambm por aquele recurso sinttico-semntico com verbo na voz ativa. O rercurso ao dativo livre, no caso desse texto, dilui a oposio sujeito ativo & sujeito passivo, ensejando ao leitor questionar quem comanda e quem comandado, quem ocupa o lugar do timoneiro: aquele que luta contra a corrente ao o que sabe que levado por ela. Em linhas gerais, estudar as estruturas de regncia possibilita a identificao das relaes de poder envolvidas no processo verbal: quem realiza o processo expresso pelo verbo ou quem alvo desse processo, portanto, paciente. E dessa definio de 82

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) papis resulta a indicao do foco da idia: se sobre quem age ou quem beneficiado pela da ao. (1/3) No sou eu quem me navega Em outras palavras: No sou eu quem para mim navega interesse) no sou eu que navega (= na minha opinio) (2/4) Quem me navega o mar Em outras palavras: Quem para mim navega o mar interesse) ou Para mim, quem navega o mar ) (5/7) ele quem me carrega (6/8) Como nem fosse levar
ou Para mim,

Portugus se aprende cantando


Com seu jeito de avisar: Olha, o mar no tem cabelos Que a gente possa agarrar

(dativo de (dativo de opinio)

Subordinao Como portadores de idias, tanto os vocbulos quanto as oraes se relacionam de duas maneiras bsicas: coordenao e subordinao. Mesmo no perodo simples fcil perceber essas relaes: o verbo se subordina gramaticalmente ao sujeito; e os complementos, ao verbo. Quando um dos elementos do perodo simples, com exceo do verbo, substitudo por uma orao, esta exerce no perodo a mesma funo exercida pelo termo substitudo. Entretanto, a relao no to simples, uma mesma orao pode ser concomitantemente subordinada de uma, coordenada a outra e principal de uma terceira, mantendo uma determinada hierarquia. Alguns trechos da letra em anlise se mostram ricos em construes subordinadas. importante saber que a classificao correta no depende somente da identificao do valor sinttico das duas oraes, mas tambm da hierarquia que existe entre elas. Nos trechos abaixo, as relaes so mais simples, pois os perodos compostos por subordinao so equivalentes e esto dispostos, a maioria, em parataxe. Existe, num primeiro momento, a percepo de que uma orao tem o valor de sujeito e a outra, de seu predicativo. Em uma segunda anlise, admitimos a hierarquia entre elas; da qual resultar de definio de qual a orao principal e qual a subordinada.
(1) [No sou eu] (3) (4) (5) [ ele] [Principal] de (2) [Principal] de (4) [Principal] de (6) (2) [quem me navega] [Subordinada Substantiva Subjetiva] de (1) [quem me carrega] [Subordinada Substantiva Subjetiva] de (3) [ o mar]

(dativo de (dativo de opinio (objeto direto)

Note-se a passagem do eu-lrico de beneficiado/portador de uma opinio para paciente da ao verbal.


E quanto mais remo mais rezo

Pra nunca mais se acabar Essa viagem que faz O mar em torno do mar

Essas quatro estrofes tm de ser analisadas em conjunto. As formas verbais remo e rezo, em relao adverbial proporcional (cf. nexo quanto mais), repetem a mxima beneditina Ora et labora - reza e trabalha - todavia o carter dinmico do primeiro verbo se repete nas palavras da segunda, terceira e quarta estrofes: no se acabar, viagem, faz em torno. Mais uma vez, substantivo e verbo como ncleos da enunciao.
Meu velho um dia falou

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(6) (7) (8) [quem me navega] [Subordinada Substantiva Subjetiva] de (5) [(Que) eu no sou de] [Principal] de (8) [Coordenada Sindtica Explicativa] de (6) [velejar] [Subordinada Substantiva Predicativa]

Portugus se aprende cantando


Explico que eu no navego Quem me navega o mar

Temos, ento: (1)


[(E) quando algum me pergunta] [Subordinada Adverbial Temporal] de (4) [Principal] de (2) (2) [como se faz] [Subordinada Substantiva Objetiva Direta] de (1) [Principal] de (3) (3) (4) [pra nadar,] [Subordinada Adverbial Final] de (3) [explico] [Orao principal] de (1), (5), (6) e [Coordenada Sindtica Aditiva] da orao englobada pelos versos 2 e 3. (5) (6) (7) [que eu no navego,] [Subordinada Substantiva Objetiva Direta] de (4) [quem me navega] [Subordinada Substantiva Subjetiva] de (7) [ o mar] [Principal] de (6). [Coordenada Assindtica] de (5) As oraes (4); (5); (6) e 7 podem ser dispostas da seguinte forma: [Explico (que eu no navego)], navega)] [ o mar (quem me [Coordenada

Num perodo complexo, as oraes se relacionam entre si. Por isso, uma mesma orao pode ser simultanemente classificada de mais de uma forma. Em outras palavras, numa srie de trs oraes, a segunda pode ser subordinada primeira, e principal em relao terceira. Depende de qual orao enfocamos. Para demonstrar o que afirmamos quanto simultaneidade de funes na classificao oracional, vamos analisar duas a duas as oraes dos versos selecionados. Dessa forma, ver-se- que uma determinada orao passa a ter mais de uma classificao. Tomemos aqui o seguinte exemplo:
(1) (2) (3) (4) [(E) quanto mais remo] [Subordinada Adverbial Proporcional] de (2) [mais rezo] [Principal] em relao a (1) e (3) [pra nunca mais se acabar essa viagem] [Subordinada Adverbial Final] de (2) [que faz o mar em torno do mar.] [Subordinada Adjetiva Restritiva]

Utilizando outro trecho da msica, depreendemos tambm um perodo correspondente a partir do qual possvel uma rica anlise dos processos de subordinao.
E quando algum me pergunta Como se faz pra nadar

[Coordenada Assindtica] Assindtica]

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(Subordinada Substantiva Objetiva Direta) (Subordinada Substantiva Subjetiva)

Portugus se aprende cantando

ALM DO ESPELHO
Para tratar do texto Alm do Espelho, enfocamos principalmente os pronomes: reflexivos, indefinidos, substantivos, adjetivos e relativos. Destes, o pronome relativo que foi analisado tambm sintaticamente. Ainda nos domnios da morfologia, discutimos as classes gramaticais verbo e substantivo, atentado para a iconicidade.
Alm do Espelho (Joo Nogueira e Paulo Csar Pinheiro) A vida sempre uma misso
A morte, uma iluso S sabe quem viveu Pois quando o espelho bom

Neste ponto, podemos fazer analogia entre os constituintes imediatos, da morfologia, e os perodos compostos por subordinao e coordenao. Na morfologia, temos mais de um constituinte numa palavra derivada ou numa composta. Se temos dois radicais, trata-se de composio; radical e afixos, derivao (Henriques: 2007, 113). Pode-se dizer, antes da concluso, que o principal liame entre as estrofes e oraes se materializa pela seleo lexical, concentrada em dois campos semnticos, cujos significados se relacionam graas s estruturas frasais escolhidas de coordenao e subordinao. Concluso Timoneiro uma letra que passeia tanto pelas possibilidades da regncia verbal, quanto pelos significados do lxico empregado, para questionar as relaes existentes entre o homem e seu destino, minorando as diferenas semnticas entre agente e paciente.

Ningum jamais morreu Quando eu olho o meu olho alm do espelho


Tem algum que me olha e no sou eu Vive dentro do meu olho vermelho o olhar de meu pai que j morreu O meu olho parece um aparelho De quem sempre me olhou e protegeu Como agora meu olho d conselho

Quando eu olho no olhar de um filho meu A vida sempre uma misso (etc.) Sempre que um filho meu me d um beijo
Sei que o amor de meu pai no se perdeu S de ver seu olhar sei seu desejo Assim como meu pai sabia o meu Mas meu pai foi-se embora no cortejo E eu no espelho chorei porque doeu S que olhando meu filho agora eu vejo

Ele o espelho do espelho que sou eu

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A vida sempre uma misso (etc.) Toda imagem no espelho refletida
Tem mil faces que o tempo ali prendeu Todos tm qualquer coisa repetida Um pedao de quem nos concebeu A misso de meu pai j foi cumprida Vou cumprir a misso que Deus me deu Se meu pai foi o espelho em minha vida Quero ser pro meu filho espelho seu

Portugus se aprende cantando espelho tambm interpretar espelho ora como reflexo ora como reflexo. Assim, espelho um modelo a ser seguido e/ou uma ponderao. As duas idias fundamentam o texto. Pronomes reflexivos A partir da idia de reflexo, podemos perceber que a escolha do pronome reflexivo, ao longo do texto bastante proveitosa. A identificao e a utilizao dos pronomes reflexivos torna mais fcil de ser compreendida a idia central do texto pelas reles que se estabelecem entre os sujeitos e os objetos traduzidos por aqueles pronomes, em outras palavras, o autor imprime a idia principal nos pronomes reflexivos distribudos pelo texto. Tomando resumidamente as idias do texto, temos:
a) Quando eu me olho no espelho, eu vejo o meu pai Classe Gramatical: Funo sinttica: pronome pessoal oblquo tono reflexivo; objeto direto pronome pessoal oblquo tono reflexivo; objeto direto

Sobre o ttulo A proposta de se ir alm do espelho permite aventar vrias interpretaes para espelho. Entende-se por espelho superfcie com capacidade de reflexo. A partir dessa idia, associamos espelho capacidade de reflexo, o que se mostra uma comparao bastante rica j que refletir admite duas vertentes interpretativas:
Que tem a si mesmo como objeto de ao (Aurlio s.v.) Reflexo Idia de Modelo / Exemplo

b) Quando meu filho se olha no espelho, ele v seu pai Classe Gramatical: Funo sinttica:

Pronomes indefinidos Esse jogo reflexivo promovido pelo texto faz de uma pessoa a imagem de outra que, por sua vez, tambm ir gerar uma imagem, etc. Ou seja, propositadamente, o texto confunde aquilo que reflete com o que refletido, fazendo com que, em determinados momentos, no se possa precisar de quem o autor est falando na cadeia de imagens que ele constri. Os pronomes indefinidos so aqueles que se aplicam terceira pessoa gramatical, quando considerada de um modo vago e indeterminado (CUNHA: 1998, 347). Percebe-se que a 90

Ponderao, observao (Aurlio, s.v.) Reflexo Idia de Ponderao / Ensinamento

Percebemos, com essa seqncia associativa, que ir alm do 89

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) utilizao desses pronomes contribui para a idia do texto de no se determinar exatamente quem reflete ou se v refletido. Conseqentemente, ao depararmos com substantivos que so acompanhados por pronomes indefinidos, vamos consolidando a confuso de imagens que a letra sugere. Temos aqui exemplos de pronomes indefinidos explorados no texto e podemos perceber o grau de indeterminao que eles do s sentenas.
Ningum jamais morreu Tem algum que me olha e no sou eu Toda imagem no espelho refletida Tem mil faces que o tempo ali prendeu * Todos tm qualquer coisa repetida

Portugus se aprende cantando


Tem algum que me olha e no sou eu Pronome Substantivo Toda imagem no espelho refletida Pronome Adjetivo (determina o substantivo imagem)

Expandindo a classificao para os demais pronomes do texto, temos as seguintes ocorrncias:


S sabe quem viveu Pronome Substantivo Quando eu olho Pronome Substantivo O meu olho alm do espelho Pronome Adjetivo Tem algum que me olha Pronome Substantivo Tem algum que me olha Pronome Substantivo O meu olho parece um aparelho de quem sempre me olhou Pronome Substantivo

Pronomes substantivos e pronomes adjetivos Os pronomes indefinidos, assim como todos os pronomes, recebem a classificao de Pronome Substantivo e Pronome Adjetivo, podendo variar em funo do contexto frasal.
Pronome substantivo substitui um substantivo, representando-o. Pronome adjetivo acompanha um substantivo, determinando-o.

Pronome relativo QUE. O estudo dos pronomes neste texto no se restringe aos casos de pronome reflexivo e de pronome indefinido. possvel tambm o estudo dos pronomes relativos aqueles que se referem, de regra geral, a um termo anterior atravs da anlise da partcula que, em uso pronominal. Sabendo que essa partcula pode ser pertencer a diversas classes gramaticais: depender de sua funo na frase, selecionamos trechos em que aparece na categoria de pronome relativo. Retomando, termos:
[Tem algum] [que me olha]

Retomando a definio de pronome indefinido (aqueles que ou acompanham o substantivo sem que o determinem de forma precisa ou substituem um substantivo trazendo consigo alta carga de indeterminao), pode-se identificar quais dos pronomes indefinidos explorados tm funo substantiva e quais tm funo adjetiva.
Ningum jamais morreu Pronome substantivo

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Diviso em dois perodos: Tem algum. Algum me olha.

Portugus se aprende cantando pelo pronome que: A misso. Chama-se antecedente o termo que o pronome relativo retoma e substitui na orao subordinada e a funo sinttica exercida pelo antecedente em nada influencia a funo sinttica do pronome relativo: so independentes. Todavia, com exceo do pronome relativo cujo, que concorda com o termo da subordinada a que est ligado, os pronomes relativos, embora invariveis. conservam o gnero e nmero do antecedente: O homem que foi seguido era baixo :: A mulher que foi seguida era alta.
a) Tem algum antecedente CG FS vb n.p. pron. indef. o.d. // // que (=algum) pron. relat. suj./conec. pron. pessoal o.d. vb n.p. me olha

Termo expresso na primeira orao e retomado na segunda pelo pronome que: Algum.
[ o olhar de meu pai] [que j morreu] Diviso em dois perodos: olhar de meu pai. Meu pai j morreu.

Termo expresso na primeira orao e retomado na segunda pelo pronome que: Meu pai.
[Ele o espelho do espelho] [que sou eu] Diviso em dois perodos: Ele o espelho do espelho. O espelho sou eu.

b)

o olhar

de

meu

pai

//

que

morreu

Termo expresso na primeira orao e retomado na segunda pelo pronome que: O espelho.
[Tem mil faces] [que o tempo ali prendeu]
FS n.p. CG vb art. + subst pred. suj. conec. prep.

antecedente pron. poss.adj. adj. adn. adj. adn. // subst.

(=meu pai) pron. rel. suj./conec. adv. adj.adv. vb n.p.

Diviso em dois perodos: Tem mil faces. O tempo ali prendeu mil faces. Termo expresso na primeira orao e retomado na segunda pelo pronome que: Mil faces. [Vou cumprir a misso] [que Deus me deu] Diviso em dois perodos: Vou cumprir a misso. Deus me deu a misso.

c)

Ele

o espelho

de

o espelho antecedente

//

que

sou

eu

(= espelho) pron. rel.

o n.p. pron. subst.

CG

pron. subst.

vb

art subst.

prep.

art + subst.

Termo expresso na primeira orao e retomado na segunda 93 94

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


FS suj. n.p. pred. suj. conec. adj. adn. // suj./conec. vb pred. suj. Classe gramatical CG) adjetivo d) CG FS Tem vb n.p. mil num. adj.adn. faces subst. o.d. // que (= mil faces) pron. rel. obj. dir/conec. subst. sujeito adv. adj. adv. vb n.p. o tempo ali prendeu advrbio artigo conjuno interjeio e) CG FS Vou cumprir vb n.p. a misso antecedente art. + subst. obj. dir. // que (= a misso) pron. rel. obj. dir/conec. subst. sujeito pron. pess. obj. ind. vb n.p. substantivo verbo Deus me deu numeral preposio pronome

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Funo sinttica (FS) Exemplos Propriedades

antecedente

Mediante o uso desses esquemas, percebe-se que, mesmo quando so coincidentes, no h relao entre a funo sinttica do pronome relativo e a do seu antecedente, mas o mais importante que a funo sinttica (FS) e a classe gramatical (CG) mantm uma relao de constante interdependncia. Em outras palavras, a funo sinttica de ncleo do sujeito, do objeto direto e do indireto, ser sempre exercida por um nome ou pronome substantivo; artigos, numerais, nomes e pronomes adjetivos exercero sempre a funo de adjunto adnominal; advrbios, de adjunto adverbial; preposio e conjuo, de conectivo; verbo, quando com significao plena, de ncleo do predicado, quando de ligao, exercer funo semelhante aos conectivos. A interjeio um caso parte, cujo estudo poder ensejar uma reflexo sobre a validade da classificao gramatical. Um trabalho produtivo construir uma tabela como a seguinte, distribui-la para os alunos para que a completem:

O aluno, sob a superviso do docente, dever, a partir dos exemplos dados diariamente em sala de aula, construir a tabela e utiliz-la sempre em suas atividades. Olhando-se o exemplo (c) acima, poderia o aluno preencher a linha referenta preposio, da seguinte forma:
Classe gramatical CG) preposio Funo sinttica (FS) conectivo

Exemplos de

Propriedades Junta-se com o artigo (de + o = do),Transforma o substantivo em adjunto adnominal.

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Plasticidade A seleo vocabular tambm incide sobre a questo do espelhamento, pois ela apresenta muitas repeties que, quando colocadas no mesmo verso ou em versos prximos, sugerem a imagem repetida que se forma quando algum est diante de um espelho. Com isso, temos contemplada a noo de plasticidade, definida como propriedade da matria de adquirir formas sensveis a partir de uma imagem sugerida ao observador (SIMES, 1994). interessante perceber como as diferentes classes gramaticais dos vocbulos derivados do radical olh- contribuem para a formao da simetria entre os corpos refletidos, como se um verbo se refletisse em substantivo que se refletisse num verbo etc.
a) Quando eu olho o meu olho alm do espelho Verbo; Substantivo b) Tem algum que me olha e no sou eu Verbo c) Vive dentro do meu olho vermelho Substantivo d) o olhar de meu pai que j morreu Substantivo e) O meu olho parece um aparelho Substantivo f) De quem sempre me olhou e protegeu Verbo g) Como agora meu olho d conselho Substantivo h) Quando eu olho no olhar de um filho meu Verbo; Substantivo

Portugus se aprende cantando vez que explora a idia de espelho, mediante a repetio do radical olh-, pois essas so as duas idias imediatamente associadas palavra espelho: olhar e repetir. Afinal, o espelho no repete e nos devolve a nossa imagem? Com relao ao emprego da partcula que, veja o prximo estudo que foi desenvolvido a partir da letra Mais uma vez, de Renato Russo.

Concluso Alm do Espelho pode ser considerado um texto que, estilstica e sintaticamente, se justifica pelo prprio ttulo, uma 97 98

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)

Portugus se aprende cantando


Tem gente que no sabe amar (v. 10)

Mais uma vez o que


Algumas partculas da Lngua Portuguesa (chamadas palavras gramaticais, em contraposio s palavras lexicais ou nocionais) podem ser empregadas em diferentes contextos, nos quais lhes podem ser atribudos diferentes significados gramaticais e funes sintticas. o caso, por exemplo, da partcula que, uma das mais utilizadas do nosso idioma, que pode, no plano morfolgico, ser tanto conjuno integrante quanto pronome relativo, entre outros. Por serem intrinsecamente relacionados, os planos da lngua se cruzam constantemente. Nesse estudo, verificaremos a relao entre morfologia, sintaxe e semntica a partir do emprego da partcula que na letra-de-msica de autoria de Renato Russo e Flvio Venturini. Para tanto, primeiramente veremos as principais caractersticas e diferenas entre conjuno integrante e pronome relativo, as conseqentes alteraes no plano sinttico e, por fim, no plano semntico. Eis a letra:

Tem gente enganando a gente Veja nossa vida como est Mas eu sei que um dia a gente aprende Se voc quiser algum em quem confiar
Confie em si mesmo (v. 15)

Ou que voc nunca vai ser algum Tem gente que machuca os outros Tem gente que no sabe amar Mas eu sei que um dia a gente aprende
Se voc quiser algum em quem confiar (v. 30)

Quem acredita sempre alcana

Confie em si mesmo Quem acredita sempre alcana (9x)

Conjunes integrantes So palavras gramaticais que introduzem as oraes substantivas (Cunha: 2001, 589). Nesse caso, como o prprio nome nos revela, a partcula apenas age como termo que integra a orao subordinada a uma outra orao, ou seja, a conjuno integrante apenas o elo subordinante entre a orao principal e a que a complementa; no exerce, portanto, nenhuma funo sinttica. Macedo (1980, 55-57), em Mtodo moderno e simples de Anlise Sinttica, destaca que um artifcio simples e de fcil aplicao para a identificao das oraes subordinadas substantivas a substituio dessa orao por um pronome substantivo, como podemos observar no exemplo a seguir:
[(Mas) claro] [que o sol vai voltar amanh] [que o sol vai voltar amanh] [isto] Orao subordinada substantiva subjetiva [ claro] [ claro]

MAIS UMA VEZ


(Renato Russo e Flavio Venturini) Mas claro que o sol Vai voltar amanh Mais uma vez, eu sei Escurido j vi pior
De endoidecer gente s (v. 5)

Mas claro que o sol Vai voltar amanh Mais uma vez, eu sei
Escurido j vi pior 20) (v.

Espera que o sol j vem Tem gente que est do mesmo lado que voc Mas deveria estar do lado de l Tem gente que machuca os outros

De endoidecer gente s Espera que o sol j vem Nunca deixe que lhe digam Que no vale a pena Acreditar no sonho que se tem
Ou que seus planos nunca vo dar certo (v. 25)

Pronomes relativos Alm de atuarem como elos subordinantes das oraes que introduzem (oraes subordinadas adjetivas), os pronomes relativos retomam o termo antecedente (CUNHA, 2001: 342), 100

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) conseqentemente, tm funo anafrica e, por isso, exercem funo sinttica na orao subordinada e podem ser trocados por o qual e suas variaes. Exemplo:
[Tem gente] [que est do mesmo lado] voc (est)] (v7) [a qual gente] lado] ou ainda: Tem gente. Essa gente est do mesmo lado. Voc est nesse lado. OBSERVAO: o exemplo serve para apontar o fenmeno de supresso da regncia do pronome relativo, quando se trata do registro informal. [(em) que [no qual

Portugus se aprende cantando contrrio do pronome relativo que, exercendo funo sinttica, tem valor semntico definido e, por isso, submete-se regncia do verbo da orao a que pertence. As orao subordinadas, em decorrncia da funo sinttica que exercem em relao principal, classificam-se em: subjetivas, quando exercem a funo de sujeito; objetivas diretas, quando de objeto direto; objetivas indiretas, de objeto indireto; completivas nominais (ou completivo-nominais), de complemento nominal; Apositivas, de aposto e agentivas ou agentes da passiva, de agente da passiva. O pronome relativo, por sua vez, pospe-se ao termo antecedente para introduzir oraes subordinadas adjetivas. Essas oraes exercem a funo de adjuntos adnominais de um substantivo ou pronome antecedente e podem depender de qualquer termo da orao do qual esses sejam ncleos. Por isso, embora a orao exera a funo sinttica de adjunto adnominal, o pronome relativo que exercer a funo sinttica que o antecedente exerceria na subordinada, se essa fosse transformada em orao absoluta (vide pg. 71). Do ponto de vista funcionalista, tanto a conjuno integrante quanto o pronome relativo se classificam tambm como tranpositores, porque possibilitam a transformao de oraes independentes em termos subordinados. As oraes subordinadas adjetivas podem ser restritivas ou explicativas. Nos casos acima, conforme podemos constatar, trata-se de restritivas. Semanticamente, essas se distinguem das outras por atriburem caractersticas eventuais ao termo retomado. Assim, em: Tem gente que machuca os outros, entende-se que h dois tipos de gente: um que machuca, outro que no. Mas a diferena fica mais patente nos exemplos:
(1) A mulher, que bonita, faz parte de nossa vida; (2) A mulher que bonita faz parte de nossa vida.

Como podemos observar ao separar as oraes, o primeiro pronome relativo retoma o substantivo gente; o segundo, o substantivo lado, e, em ambos os casos, o pronome introduz oraes subordinadas adjetivas restritivas, exercendo, na primeira, a funo de sujeito; na segunda, de adjunto adverbial de lugar. Veja o quadro a seguir e compare as situaes em que aparecem a conjuno integrante e o pronome relativo:
Conjuno Integrante Espera que o sol j vem. Mas eu sei que um dia a gente aprende. Nunca deixe que lhe digam/ Que no vale a pena (...) ou que voc nunca vai ser algum (Subordinadas Substantivas Objetivas Diretas) Pronome Relativo Tem gente que machuca os outros. que = sujeito Tem gente que no sabe amar. que = sujeito Se voc quiser algum em quem confiar. em quem = objeto indireto Acreditar no sonho que se tem. que = sujeito

Como podemos observar, as conjunes integrantes introduzem a orao sem nunca serem regidas por qualquer preposio, em virtude de ter seu valor semntico esvaziado; ao 101

No primeiro, o enunciador postula que todas as mulheres 102

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) existentes so belas; no segundo, apenas algumas. Trata-se portanto de enunciar ou uma caracterstica essencial de um termo a que se refere (1) ou uma caracterstica particular, acidental do termo (2). Esse exemplo serve tambm para mostrar que o carter restritivo ou explicativo da subordinada pode depender da inteno do enunciador. Em decorrncia, as explicativas se inserem na funo expressiva, enquanto as restritivas, na referencial.
IMPORTANTE: A partir desse quadro comparativo, trabalhe com os alunos os conceitos vistos, troque a orao ou a partcula pelo correspondente (isto ou o qual) para ajud-lo a identificar a conjuno ou o pronome. No segundo caso, tambm separe as oraes utilizando o pronome demonstrativo para enfatizar a idia de retomada do termo anterior. Quando o conceito, a estrutura e o sentido estiverem bem fixados, apresente algumas oraes explicativas para que eles possam fazer comparaes.

Portugus se aprende cantando

FAZ PARTE DO NOSSO SHOW: REFLEXES SOBRE O EMPREGO DOS PRONOMES OBLQUOS NO BRASIL
Hodiernamente, discute-se muito sobre o uso da Lngua Portuguesa no Brasil. Discute-se, inclusive, at que ponto a lngua falada aqui a mesma de Alm-Mar. Estudos recentes de base variacionista defendem a tese de que a variao lingstica condicionada tanto por fatores intralingsticos como por fatores extralingsticos. Assim, como resposta s constantes insinuaes de que ns, brasileiros, estamos assassinando a Lngua Portuguesa, aqueles estudos dizem que, ao contrrio do que muitos pensam, o Latim no morreu quando as lnguas romnicas surgiram, as Lnguas Romnicas so o Latim com muitos anos de interferncias geogrficas, histricas, sociais, culturais e polticas na bagagem, alm da interferncia, ou em termos lingsticos, dos emprstimos feitos de outras lnguas, sobretudo por fora do desenvolvimento tecnolgico dos meios de comunicao (Bagno, 2004). Nessa perspectiva, a Lngua Portuguesa um todo lingstico (um sistema) que, dependendo do contexto e dos fatores j mencionados, pode apresentar variaes; no existindo, portanto, um pas ou um grupo social que fale mais certo ou mais errado do que outro; seno diferentes formas de expresso de diferentes culturas, pois a lngua a maior forma de expresso e de perpetuao da cultura de um povo (op.cit.). indiscutvel o fato de que a Lngua Portuguesa que falamos hoje no a mesma que foi documentada por Pero Vaz de Caminha. Se fosse, seria insuficiente em muitos aspectos para suprir as necessidades comunicativas do nosso dia-a-dia. Alm disso, no podemos simplesmente ignorar o encontro entre as culturas europia, indgena e africana, que formaram o nosso povo e deram origem a nossa variante lingstica. Portanto, o que existe uma modalidade brasileira da Lngua Portuguesa, 104

O enfoque morfossinttico tambm pode ser trabalhado na anlise dos pronomes pessoais do caso oblquo. No prximo estudo, veremos a sua relao com a variao lingstica existente na Lngua Portuguesa falada em Brasil e em Portugal. Referncias bibliogrficas:
CUNHA, Celso. Nova gramtica do portugus contemporneo. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001 - 3 edio. MACEDO, Walmrio. Mtodo moderno e simples de anlise sinttica. Rio de Janeiro: Ed. Tecnoprint ltda., 1980. _____ Anlise sinttica em nova dimenso: anlise sinttica estrutural. 5 ed. Rio de Janeiro: Presena edies; 1991.

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) uma variante nacional do portugus (op.cit.). A variao lingstica um fato. Admiti-la aceitar repensar o sistema de ensino da Lngua Portuguesa no Brasil, principalmente no que diz respeito dicotomia certo e errado. Afinal, se aceitamos a diversidade cultural existente em nosso imenso pas, no coerente classificar as variedades lingsticas como certas ou erradas, uma vez que so apenas o documento da diferena. A despeito das polmicas geradas pelo tema variao lingstica quando relacionado ao ensino, preciso ressaltar que embora a escola esteja comprometida com o ensino do uso padro (norma culta), cabe ao professor promover o contato do aluno com textos que documentem as variedades nacionais (e at internacionais) do portugus, para que o estudante se torne capaz de identific-las e at mesmo us-las em situaes especficas. Enfatize-se que o uso padro demanda domnio das normas gramaticais visando ao aperfeioamento da expresso e ao desenvolvimento da competncia de leitura e expresso escrita. Entretanto, cabe ao professor mostrar ao aluno que cada variante tem regras prprias, no destitudas de uma lgica e coerncia interna, e que contraproducente e intil o transplante das regras de uma variante para outra, visto que, por se tratar de subsistemas lingsticos diferentes, o que vale para uma nem sempre se aplica s demais. Neste livro, por intermdio das letras de msica, apresentaremos algumas sugestes de trabalho relacionadas variao lingstica, com o objetivo de contribuir no s com a dinmica da sala de aula, mas tambm com a despreconceitualizao das variedades no-padro da lngua. J falamos sobre a variao lingstica existente no Brasil (cf. Sodade, meu bem, sodade e S o me), quando pudemos observar que as diferenas restringem-se basicamente aos campos fonticos e semnticos. Aqui enfocaremos as diferenas fonticas e morfossintticas referentes colocao 105

Portugus se aprende cantando pronominal existentes, por meio de um confronto entre o uso da Lngua Portuguesa no Brasil e o que prega a gramtica normativa. Usaremos como corpus a letra da msica Faz parte do meu show. Antes disso, no entanto, faremos uma breve reviso da questo pronominal. Pronomes pessoais Os pronomes pessoais denotam as pessoas do discurso e podem classificar-se como retos ou oblquos:
Pessoas 1 2 3 4 5 6 Retos EU TU ELE NS VS ELES tonos me te o, a, lhe nos vos os, as, lhes Oblquos Tnicos mim, comigo ti, contigo ele, ela ns, conosco vs, convosco eles, elas

Os pronomes retos funcionam como sujeito da orao; os oblquos, como complemento verbal. Existe um caso em que o pronome oblquo classificado como adjunto adnominal: Cortou-lhe a pata e Encho-te a bola, por exemplo. Entretanto, essa classificao se baseia na substituio do pronome pessoal por um pronome possessivo, coisa que segundo Said-Ali no seria recomendvel. Bechara (1999, 423) prefere a classificao de dativos livres, uma vez que, do ponto de vista semntico e sinttico, estranha a esses pronomes a classificao de adjunto adnominal. muito importante estar atento para essas divergncias. C entre ns, traz-se a semntica para resolver a sintaxe, pois, afinal de contas, o que comunica de fato o sentido que se apura do texto. Logo: Encho-te a bola ser muito mais aceito pelo falante comum se explicado como Encho a tua bola. Assim sendo, afastemo-nos das divergncias nomenclaturais e 106

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) nos aproximemos entendimento. do que vale na comunicao: o

Portugus se aprende cantando


2 pessoa para pessoas ntimas/ situaes informais 3 pessoa situaes formais

A colocao pronominal no Brasil Embora seja condenado pela gramtica normativa, observamos o emprego da prclise no incio dos perodos. Tal fato pode ser justificado devido prosdia da variedade brasileira que, diferentemente da variedade de Portugal, de base voclica, sendo, por isso, muito mais natural dizer Te pego do que pegote. Alm da expressividade contida no primeiro sintagma, esse emprego sinaliza tambm uma forte tendncia brasileira ao apagamento do sujeito, que fica implcito desinencialmente, e marcao do objeto. interessante observar tambm que, apesar de estudos atuais apontarem o desaparecimento da segunda pessoa na variante brasileira, esta a escolhida pelos autores (e pela maioria dos brasileiros) ao empregar os clticos. Contudo, deve-se enfatizar que a segunda pessoa restringe-se ao emprego dos pronomes oblquos, o que, na verdade, no contesta os resultados dos estudos mencionados, mas apenas sinaliza uma preferncia dos brasileiros pelo uso desses pronomes (te, ti, contigo) em detrimento dos de terceira (lhe, o, a), ao contrrio do que ocorre no emprego dos pronomes sujeitos e das formas verbais. Essa preferncia ou tendncia da variedade brasileira , em primeiro lugar, uma recuperao do que prega a gramtica (Cunha; 2001; 276):

Agora entraremos a explorar o corpus.


Faz parte do meu show (Cazuza)
Te pego na escola E encho a tua bola Com todo o meu amor Te levo pra festa E testo o teu sexo (5) Com ar de professor Fao promessas malucas To curtas quanto um sonho bom Se eu te escondo a verdade, baby pra te proteger da solido (10) Faz parte do meu show Faz parte do meu show, meu amor Confundo as tuas coxas Com as de outras moas Te mostro toda a dor (15) Te fao um filho Te dou outra vida Pra te mostrar quem sou Vago na lua deserta Das pedras do arpoador (20) Digo al ao inimigo Encontro um abrigo No peito do meu traidor Faz parte do meu show Faz parte do meu show, meu amor (25) Invento desculpas Provoco uma briga Digo que no estou Vivo num clip sem nexo Num pierr-retrocesso (30) Meio bossa nova e rockn roll Faz parte do meu show

Traos morfossintticos dos pronomes oblquos Alguns pronomes, dependendo do contexto em que so empregados, podem exercer funo sinttica. Vejamos:
Te pego na escola. (v. 1)

2 pessoa quando falo com algum 3 pessoa quando falo de algum

e, em segundo lugar, o pronome te tem um valor muito mais afetivo e sugere uma aproximao muito maior entre o locutor e o seu interlocutor do que o lhe. Isso observamos tambm no emprego desses pronomes na variante de Portugal (Id; p.291): 107

No verso 1, observa-se um predicado verbal cujo ncleo a flexo pego(IdPrP1) do verbo pegar (transitivo direto). O sujeito est marcado apenas pela desinncia nmero-pessoal da primeira pessoa do singular (eu) contida na forma verbal. Na 108

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) escola termo acessrio, indica circunstncia de lugar; exerce, portanto, a funo sinttica de adjunto adverbial. J o pronome oblquo te est anteposto ao verbo devido a um fenmeno fontico-morfossinttico, ou seja, referente prosdia da variante portuguesa falada no Brasil, o que o torna, ao contrrio do que nos ensina a gramtica, um pronome com mais tonicidade que a usual dos falantes de Portugual: tnico e no tono; sendo, por isso, para ns mais natural antep-lo ao verbo (Ib. p. 316-318). Tal inverso caracteriza, assim, uma ordem psicolgica tpica da nossa variante, que coloca em destaque o termo a ser enfatizado, ou seja, a funo exercida por te e toda a sua carga semntica. Ora se sabemos que pegar exige complemento de coisa ou pessoa, pergunta-se ao verbo: o que eu pego? No caso, o locutor dirige-se, como vimos, ao seu interlocutor (Eu pego tu), sendo assim te o complemento do verbo pegar (objeto direto). Observe-se que no uso coloquial, tu e voc so intercambiveis como referentes pessoa com quem se fala (segunda pessoa). J em:
Se eu te escondo a verdade, baby (v. 9)

Portugus se aprende cantando pronome te objeto indireto. Observem-se os versos a seguir:


1. Te levo pra festa. (v. 4) Ncleo do predicado: Verbo transitivo direto levar conjugado no presente (IdPrP1) Complemento verbal: Quem eu levo? R: tu/voc. (= te objeto direto) 2. pra te proteger da solido. (v. 10) Ncleo do predicado: Verbo transitivo direto e indireto proteger (o sujeito alm de estar expresso desinencialmente, tambm est explcito no verso anterior; caracterizando, assim, o que chamamos de zeugma (Ib. p. 625)). Complemento verbal: Quem eu protejo? R: tu/voc (= te objeto direto) Do que eu te protejo? R: da solido (objeto indireto) 3. Te mostro toda a dor. (V.15) Ncleo do predicado: Verbo transitivo direto e indireto mostrar conjugado no presente (1 pessoa do singular) Complemento verbal: O que eu mostro? R: toda a dor. (objeto direto) A quem eu mostro? R: a tu/a voc. (= te objeto indireto) 4. Te fao um filho. (V. 16) Ncleo do predicado: Verbo transitivo direto fazer conjugado no presente (1 pessoa do singular) Complemento verbal:

o ncleo do predicado verbal a flexo escondo (IdPrP1) do verbo transitivo direto e indireto esconder. No verso 9, temos o sujeito simples eu e, como o verbo transitivo direto e indireto, dois complementos verbais:, pois esconder exige complemento de coisa e pessoa. Assim, perguntamos: O que eu escondo? E teremos como resposta o objeto direto: R: a verdade. De quem eu escondo? E teremos como resposta o objeto indireto: R: de ti/de voc, que na orao est representado pelo pronome oblquo de 2 pessoa te. Logo, a funo sinttica exercida pelo 109

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O que eu fao? R: um filho (objeto direto) Em quem eu fao? R: em ti/ em voc (= te adjunto adverbial de lugar) 5. Te dou outra vida. (V. 17) Ncleo do predicado: Verbo transitivo direto e indireto dar conjugado no presente (1 pessoa do singular) Complemento verbal: O que eu dou? R: outra vida (objeto direto) A quem eu dou? R: a ti/ a voc (= te objeto indireto) 6. Pra te mostrar quem sou. (V. 18) Ncleo do predicado: Verbo transitivo direto e indireto mostrar (o sujeito estar expresso no verso anterior) Complemento verbal: O que eu mostro? R: quem sou (objeto direto) A quem eu mostro? R: a ti/ a voc (= te objeto indireto)

Portugus se aprende cantando lingsticos empregados pelo emissor a fim de satisfazer a sua inteno comunicativa e discutindo, inclusive, se estes so pertinentes ou no. Outros assuntos pertinentes a essa anlise. Em Faz parte do meu show, observa-se o emprego constante de adjuntos adnominais e adjuntos adverbiais, por isso cabe aqui um breve comentrio sobre eles: Adjunto adnominal Como j dissemos algumas vezes ao longo deste livro, o reconhecimento correto de qualquer funo sinttica depende primeiramente da anlise das relaes entre as palavras de uma mesma orao. Assim sendo, o adjunto adnominal vincula-se ao ncleo do sintagma ao qual pertence e caracteriza-se por ter valor adjetivo que especifica ou delimita a significao de um substantivo (ou de qualquer termo que exera funo substantiva), independentemente de sua funo sinttica. Isso quer dizer que encontraremos adjuntos adnominais tanto no sujeito, quanto nos complementos, no aposto, no vocativo, no adjunto adverbial e no prprio adjunto adnominal. O adjunto adnominal pode ser expresso por: a) Adjetivo: Fao promessas malucas. (v. 7) b) Locuo adjetiva: Com ar de professor. (v. 6) c) Artigo: E encho a tua bola. (v. 2) d) Pronome adjetivo: E texto o teu sexo. (v. 5) e) Numerais: Te fao dois filhos. As oraes subordinadas adjetivas restritivas funcionam como verdadeiros adjuntos adnominais, ligados a um termo da orao principal, como um adjetivo: a cidade desaparecida & a cidade que desapareceu. 112

A partir do que foi exposto ao longo desse captulo, podemos identificar as diferenas morfossintticas no que tange ao emprego dos pronomes oblquos encontradas na variedade brasileira em relao portuguesa. Deve-se enfatizar, contudo, que essas diferenas so marcadas predominantemente na oralidade e que na escrita, em sua maioria, restringem-se ao campo semntico. Para que o aluno se conscientize dessas distines de emprego e saiba quando utiliz-las, recomendamos que o professor o exponha ao maior nmero possvel de textos oriundos de diferentes modalidades, oral e escrita, e de diferentes contextos, mais formal e menos formal, fazendo um estudo comparativo quanto aos recursos 111

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


IMPORTANTE: comum encontrar-se um substantivo acompanhado por um ou mais adjuntos adnominais. Pode-se usar, em lugar de expresso possessiva, um pronome oblquo tono: Ex: Encho a tua bola. Encho-te a bola. Incidncia de adjuntos adnominais (sublinhados) Te pego na escola (na = em + a) Vago na lua deserta E encho a tua bola Das pedras do arpoador Com todo o meu amor (20) Digo al ao inimigo Te levo pra festa (pra = para a) E testo o teu sexo Encontro um abrigo (5) No peito do meu traidor Com ar de professor Faz parte do meu show Fao promessas malucas Faz parte do meu show, meu amor To curtas quanto um sonho bom (25) Invento desculpas Se eu te escondo a verdade, baby pra te proteger da solido Provoco uma briga (10) Digo que no estou (da = de + a) Vivo num clip sem nexo Num pierr-retrocesso Faz parte do meu show Faz parte do meu show, meu amor (30) Meio bossa nova e rockn roll (*) Confundo as tuas coxas Com as de outras moas Faz parte do meu show Te mostro toda a dor (*) adjunto adnominal de pierrretrocesso. (15) Te fao um filho Te dou outra vida Pra te mostrar quem sou

Portugus se aprende cantando


b) Locuo ou expresso adverbial: Te pego na escola. (v. 1) c) Orao adverbial: Pra te mostrar quem sou. (v. 18) (subordinada adverbial final) IMPORTANTE: Quanto classificao dos advrbios, a NGB reconhece sete tipos - de lugar, de tempo, de modo, de negao, de dvida, de intensidade e de afirmao - e no se pronuncia em relao aos adjuntos adverbiais. Por isso, no que tange a sua classificao, s poderemos obt-la em face do contexto em que so empregados, uma vez que, por no haver uma classificao oficial, a listagem de possveis classificaes aumenta consideravelmente de acordo com o ponto de vista dos gramticos que se propem a estud-los. Contudo, alm dos tipos citados acima, convm destacar os seguintes: de causa, de companhia, de fim, de instrumento, de matria, de meio, de acrscimo, de assunto ou referncia, de concesso, de concomitncia, de condio, de conformidade, de oposio, de preo ou valor etc.

Aproveitamos a observao para dar uma informao valiosa relativa s expresses introduzidas pela preposio com aps verbos intransitivos ou transitivos circunstanciais (cf. Macedo, 1991:30).
Com + s. abstrato = modo amor. Encho com todo meu

Com + s. concreto = meio ou instrumento Encho com gs hlio. Com + s. animado = companhia posto. Encho com o frentista do

Adjunto adverbial Termo de valor adverbial que introduz uma circunstncia ou intensifica o sentido de um verbo (mais freqentemente), de um adjetivo, ou de um advrbio. Nos dois ltimos casos, restringindo-se, sobretudo, ao caso do adjunto adverbial de intensidade. Pode ser representado por:
a) Advrbio: Digo que no estou. (v. 26)

Quem desejar mais informaes sobre o tema, convm buscar a obra em referncia.

Incidncia de adjuntos adverbiais Te pego [na escola] (lugar) E encho a tua bola [Com (todo o meu) amor] (matria) (?) Vago [na lua] deserta (lugar) Das pedras do arpoador (20) Digo al ao inimigo

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Te levo [pra festa] (lugar) E testo o teu sexo (5) [Com ar] de professor (modo) Fao promessas malucas To curtas quanto um sonho bom Se eu te escondo a verdade, baby pra te proteger da solido (10) Faz parte do meu show Faz parte do meu show, meu amor Confundo as tuas coxas Com as de outras moas Te mostro toda a dor (15) [Te] fao um filho (lugar) Te dou outra vida Pra te mostrar quem sou Encontro um abrigo [No peito] do meu traidor (lugar) Faz parte do meu show Faz parte do meu show, meu amor (25) Invento desculpas Provoco uma briga Digo que no estou Vivo [num clip] [sem nexo] (lugar)/(negao) Num pierr-retrocesso (30) Meio bossa nova e rockn roll Faz parte do meu show

Portugus se aprende cantando escondo, retomado pelo , representa a orao principal, que tem como subordinadas a adverbial final e a adverbial condicional. Uma outra anlise pode partir dos contedos semnticos mais profundos, ao se analisar previamente as caractersticas das relaes das subordinadas condicionais com suas principais. Tomemos o perodo se chover, a rua molha, chamemos a subordinada de antecedente e a principal de conseqente. (1) Ao afirmarmos o antecedente, podemos afirmar o conseguente: choveu a rua est molhada; (2) ao negarmos o conseqente, temos de negar o antecedente: a rua no est molhada no choveu; (3) negando o antecedente, no h obrigatoriedade de negar o conseqente: no choveu (mas) a rua est molhada (por outro motivo); (4) afirmando o conseqente, no h obrigatoriedade de se afirmar o antecedente: a rua est molhada (mas no porque) choveu. Essas so as relaes semnticas indispensveis para que se possa dizer que duas oraes funcionam como condicional e principal. Apliquemos ao perodo acima: (1) eu te escondo a verdade te protejo da solido. Pode-se dizer que h uma relao de conseqncia entre a primeira e a segunda? No. (2) eu no te protejo eu te escondo a verdade. Existe aqui o mesmo nexo que existe no grupo de exemplos anterior? No. Logo conclumos que esse se no uma conjuno subordinativa condicional, mas uma integrante: ISTO pra te proteger da solido, portanto, tratase de uma subordinada substantiva subjetiva. Um outro ponto de vista restringe a nossa anlise quilo que est formalmente expresso no perodo, ou seja, , neste caso, classificado como um verbo expletivo, que no exerce, portanto, nenhuma funo no perodo e s foi empregado por vcio ou estilo do autor. No prximo estudo, faremos uma anlise morfossinttica das oraes. Referncias bibliogrficas: 116

Verbo substitutivo ou expletivo? Nos versos Se eu te escondo a verdade, baby/ pra te proteger da solido, a primeira orao, introduzida pela conjuno se, classificada como orao subordinada adverbial condicional; e a segunda, pela preposio para [pra], como orao subordinada adverbial final, reduzida de infinitivo. Nota-se, entretanto, que no perodo resta ainda a forma verbal . Esta no pode ser verbo de ligao, pois no h predicativo, nem verbo auxiliar, uma vez que no h locuo verbal. Qual seria, ento, o seu valor morfossinttico? Segundo Kury (1997, 114), nesses casos, o verbo ser um verbo substitutivo ou vicrio, est em lugar de escondo, que j havia sido expresso anteriormente e que no repetido por economia verbal. Por conseguinte, ao fazermos a anlise, devemos rep-lo, ficando: Se eu te escondo a verdade, baby/ escondo pra te proteger da solido, em que o segundo 115

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


KURY, Adriano da Gama. Novas lies de anlise sinttica. 7 ed. So Paulo: tica, 1997. CUNHA, Celso. Lngua Portuguesa e realidade brasileira. 7 ed. RJ: Editora Tempo Brasileiro, 1977. BAGNO, Marcos. Portugus ou Brasileiro? um convite pesquisa. 4 ed. So Paulo: Parbola Editorial, 2004. CUNHA, Celso e Lindley Cintra. Nova gramtica do portugus contemporneo. 3 ed. RJ: Nova Fronteira, 2001.

Portugus se aprende cantando

QUANDO O SOL SE FOR


Um assunto tratado pela maioria das gramticas atuais diz respeito (in)dependncia entre morfologia e sintaxe. Sabe-se que morfologia o estudo dos processos de estruturao das palavras, dos morfemas (unidades mnimas significativas) e compreende os processos de formao, flexo e classificao das palavras; ao passo que a sintaxe o estudo do relacionamento que as palavras mantm entre si na orao, ou seja, o estudo da frase e sua organizao (Cmara Jr. s.u.), que, por sua vez, serve de base para o estudo da relao que as oraes mantm entre si no perodo. (Henriques, 2003: 29). Depreende-se, portanto, que a separao entre morfologia e sintaxe pode ser considerada inadequada (quando tomada como procedimento geral), visto que, no caso da concordncia, por exemplo, tanto verbal quanto nominal, o fenmeno sinttico se materializa em interao com o plano morfolgico, pois tanto h alterao das palavras por flexo, quanto h alteraes sintticas, em decorrncia da escolha dos vocbulos utilizados, para que haja harmonia no enunciado, segundo a gramtica da lngua. Segundo a NGB, h dez classes gramaticais: verbo, substantivo, adjetivo, pronome, advrbio, numeral, artigo, conjuno, preposio e interjeio, sendo invariveis somente os advrbios, conjunes, interjeies e preposies, salvo os casos de substantivos como lpis, trax; adjetivos como simples; pronomes como eu, tudo, quem e numerais como trs, que tambm no se submetem a processos de flexo (Ib. 2003: 15). A NGB reconhece tambm onze funes sintticas: sujeito, predicado, predicativo, objeto direto, objeto indireto, agente da passiva, complemento nominal, adjunto adverbial, adjunto adnominal, aposto e vocativo (Ib. 2003: 16) . Em relao orao e aos termos que a compem, estes se 118

117

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) subclassificam em:
o o termos essenciais: sujeito e predicado; termos integrantes: complementos nominais e verbais (objeto direto, objeto indireto, predicativos e agente da passiva) e termos acessrios: adjunto adnominal, adjunto adverbial, aposto e vocativo.

Portugus se aprende cantando Vejamos:


[Eu] Penso [em] o [Eu] Penso [em] o [Eu] Penso - e* - [em] o Penso [em] o que fiz que fao que vou fazer que fiz fao vou fazer Predicados das Pron. Relativo trs oraes subordinadas Conect. adjetivas subord. coordenadas adjetivo entre si

[Eu]

O presente estudo pretende apresentar sugestes de solues didticas para o ensino das relaes citadas anteriormente a partir da anlise dos versos da seguinte letra: Quando O Sol Se For (Tico Santa Cruz)
Penso no que fao, no que fiz e no que vou fazer Hoje seu retrato s me mostra o que eu quero esquecer Quando o sol se for, meu amor, vou onde voc for Quando o sol se for, a luz indicar voc pra mim Passo o tempo todo, tudo passa, passa a soluo Sempre saio noite, e noite sempre deixa a sensao E eu fico a te esperar Abro os olhos, mas no posso ver No me canso de tentar Eu no quero entender... Penso no que fao, no que fiz e no que vou fazer Hoje seu retrato s me mostra o que eu quero esquecer

Sujeito oculto

Ncleo do predicado verbal

Conect. regido pelo verbo e regente do termo seguinte (combinado com o pron. demonstr. expresso no outro termo)

Pron. demonstrativo. que se combina com o conect. do termo anterior

e*

Conjuno conect. coord. aditivo que torna sindtica a ltima orao da seqncia

Anlise da estruturao do texto No aprovamos anlises que extrapolem os enunciados, transmitindo ao estudante uma sensao de insegurana, uma vez que a ele parece que jamais poder atingir tal grau de abstrao; e a anlise ganha tambm um qu exotrico. Por isso, analisamos o que est explcito.

No v.1, temos sujeito oculto [Eu], um predicado verbal, cujo ncleo o verbo transitivo indireto pensar, na sua acepo de fazer teno; tencionar, cogitar [Aurlio, s.u.], cuja regncia se faz com a preposio em, que aparece contrada (ou combinada para alguns) com o artigo definido o [em+o = no]. Aproveitamos para alertar para o fato de alguns estudiosos proporem a classificao do sujeito oculto como simples ou composto. Discordamos, concluindo que a identificao de algo oculto [no perceptcel na susperfcie texto oral ou escrita] dispensa o analista de buscar classificar o termo ausente. Basta declarar sua existncia subjacente. Reprovamos ainda, o desdobramento do no, seguido de substituio do o por aquilo. O nosso argumento aquele da opo por uma anlise do dito e no do que se pode subtender. Prossigamos com a anlise. Desta vez, faremos um outro tipo de quadro em que sero contempladas uma a uma as classes gramaticias e as fune sintticas que exercem no enunciado. 120

119

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) v. 2 Hoje o seu retrato s me mostra o que quero esquecer
v.2 Vocbulos Hoje Hoje o seu retrato s me mostra o o seu retrato s me mostra o que quero esquecer Classe Gramatical (CG) advrbio de tempo artigo definido pron. adj. possessivo substantivo advrvio de excluso pron. pessoal obl. verbo pron. subst. dem. pron. relativo verbo (locuo) Funo Sinttica (FS) adj. adv. de tempo adj. adn. adj. adn. sujeito adj. adv. (*) obj. ind. ncleo do pred. verbal obj. dir. de (1) obj. dir. de (2) ncleo do pred. verbal (1) Orao Principal Anlise do Perodo (AP)

Portugus se aprende cantando J a segunda orao subordinada adjetiva restritiva em relao orao principal, pois tem valor de adjetivo em relao ao termo anterior e introduzida por um pronome relativo, o que, este retoma o pronome demonstrativo o e exerce a funo sinttica de objeto direto, pois completa a locuo verbal quero esquecer.
Orao subordinada adjetiva: Tem valor de adjunto adnominal, modifica um substantivo ou palavra equivalente (pronome) e sempre introduzida por pronome relativo (que pode ser substitudo por o qual ou no qual). Pode ser: Restritiva - Restringe o sentido da palavra antecedente; Explicativa Encerra uma explicao sobre o termo anterior. A diferena entre esses dois tipos de orao adjetiva muito sutil, por isso deve-se atentar para algumas marcas enunciativas. As restritivas geralmente vm depois de pronomes demonstrativos ou de indefinidos. J as explicativas tm verbo de ligao ou verbo transitivo direto empregado intransitivamente e, obrigatoriamente, so separadas por vrgulas.Alm disso, a primeira atribui ao termo antecedente caractersticas pontuais, eventuais, ao passo que a segunda atribui caractersticas perptuas, permanentes.

que quero esquecer


(*)

(2) Orao Subordinada Adjetiva Restritiva

A NGB no contempla a classificao de adjunto adverbial de excluso.

A partir da anlise desse perodo, observamos um predicado verbal, cujo ncleo o verbo transitivo direto e indireto mostrar (mostra) pois mostra-se algo (Objeto Direto) a algum (Objeto Indireto). Temos pois, na primeira orao, o objeto direto representado pelo pronome demonstrativo o (significando aquilo); e o objeto indireto, pelo pronome oblquo tono me (mostra a mim). J o sujeito dessa orao o sintagma o seu retrato, em que retrato o ncleo (sujeito simples) e o artigo definido o e o pronome possessivo seu so adjuntos adnominais. Em Hoje s me mostra o, a palavra destacada deve ser classificada como palavra denotativa de excluso (subclasse do advrbio), pois significa apenas e, por isso, distingue-se do adjetivo s, que significa nico ou sozinho. As palavras denotativas de excluso correspondem sintaticamente ao adjunto adverbial de excluso; e o adjetivo, ao adjunto adnominal. 121

Anlise do terceiro verso:


Quando o sol se for meu amor vou onde voc for

Esse verso apresenta alguns problemas em relao algumas prescries da norma culta: tanto o vocativo quanto a orao subordinada adverbial temporal no esto delimitados por vgula; ausncia da preposio pedida pelo verbo ir. Tratandose, entretanto, de expresso potica em registro coloquial, alcana seus propsitos comunicativos.
(1) [Quando o sol se for] () [meu amor] (2) [vou] (3) [onde voc for] [subordinada adverbial temporal] de (2) [vocativo] [principal] de (1) e (3) [subordinada adverbial locativa] de (2)

A a orao subordinada funciona na estrutura como termo 122

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) complementar de outra orao. Assim, vou a orao principal a que esto ligadas uma subordinada adverbial temporal (Quando o sol se for) e uma orao subordinada adverbial locativa (onde voc for). Embora a NGB no contemple essa classificao, parece-nos a mais adequada (Macedo, 1991: 338). O vocativo (meu amor) nessa msica apresenta-se em sua forma mais pura, ou seja deslocado, solto na estrutura sinttica. um excelente exemplo para demonstrar a independncia desse componente lingstico, que funciona muito mais como recurso discursivo que sinttico. Por esse motivo no lhe atribumos numerao. A partcula se em Quando o sol se for, classificada como partcula expletiva ou de realce. Entretanto, se adotssemos uma tica comparativista, levando-se em conta as demais lnguas indo-europias, poderamos classific-la como parte integrante do verbo que indica a voz mdia. Embora as nomenclaturas de lngua portuguesa s admitam duas vozes: ativa e passiva, as lnguas flexionais admitem a voz mdia, que engloba tanto a nuance da voz passiva reflexiva quanto uma nuance, principalmente com verbos intransitivos, na qual o sujeito pratica a ao somente em benefcio prprio: o principal benficiado pela ao que ele pratica ou o nico que pode praticar a ao e dela colher seu resultado. Assim, o exemplo de ir-se pode ser muito bem enquadrado nessa categoria, pois outro no pode realizar a ao de ir por mim. Na orao onde voc for, o emprego de onde, em vez de aonde ou para onde pois o verbo ir indica movimento e exige a preposio a ou para sinaliza para uma neutralizao j consagrada nos registros informais: aonde > onde. Usa-se onde por aonde, mas raramente o contrrio; conservando-se, entretanto, a preposio de:
Onde voc est?. & Onde voc vai? & De onde voc veio? quando o uso prescrito pela norma culta seria aonde.

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O quarto verso comea pela utilizao de uma subordinada adverbial temporal, em paralelismo com o verso trs: [Quando o sol se for] [subordinada adverbia temporal] [a luz indicar voc pra mim.] [orao principal].

Esse recurso, utilizado fartamente pelos poetas, est na gnese tanto da poesia quanto da retrica: criar no texto uma cadncia que facilite a leitura e a memorizao. A orao principal tem como ncleo a forma verbal indicar, P3 do futuro do indicativo do verbo transitivo direto e indireto indicar, cujos complementos voc e pra mim so objeto direto e indireto respectivamente. No verso seguinte (v.5) - (Eu) Passo o tempo todo, tudo passa, passa a soluo. h um perodo composto por trs oraes coordenadas assindticas, ou seja, as trs oraes tm autonomia sinttica (no so termos umas das outras) e se encontram em seqncia. Na primeira, nota-se, atravs da desinncia nmero-pessoal, que o sujeito simples (eu) est em elipse ou oculto segundo outra corrente classificatria (CUNHA & CINTRA, 2001: 123) e que o ncleo do predicado, assim como nas outras oraes, o verbo intransitivo passar. Logo, o tempo todo adjunto adverbial de tempo. Na segunda e na terceira oraes, h uma estrutura semelhante. Em tudo passa, a forma verbal passa o ncleo do predicado e tudo o sujeito. J em passa a soluo, o sujeito est (soluo) em ordem sinttica invertida (o que corresponde figura de construo chamada hiprbato.)

v. 6 Sempre saio noite e noite sempre deixa a sensao.

Orao coordenada assindtica Orao coordenada sindtica aditiva

Como no verso anterior, aqui temos um perodo composto por 124

123

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) oraes coordenadas. Entretanto, a primeira orao assindtica, enquanto a segunda sindtica, pois introduzida pela conjuno coordenada e. Aquela constituda por adjunto adverbial de afirmao (sempre), sujeito simples oculto (Eu), predicado (cujo ncleo a forma verbal intransitiva saio) e adjunto adverbial de tempo ( noite). J na segunda orao, temos sujeito simples (noite), adjunto adverbial de afirmao (sempre) e predicado (deixa a sensao, em que deixa o ncleo e a sensao objeto direto).
IMPORTANTE: Em relao ao sujeito que no se apresenta expresso na orao, mais coerente classific-lo como oculto, pois as outras denominaes recorrentes acarretam srios problemas para a compreenso do aluno. Se o classificarmos como sujeito desinencial, misturaremos funo sinttica (sujeito) com traos morfolgicos (desinncia); se o classificarmos como elptico, o aluno poder confundir zeugma com elipse. Trata-se, portanto, de uma questo de nomenclatura que, para facilitar, deve tentar ser a mais coerente possvel.

Portugus se aprende cantando corresponde ao gerndio (fico esperando) e o pronome oblquo te corresponde ao objeto direto (fico esperando voc).
IMPORTANTE: Sobre o emprego do pronome te nesse verso, deve-se atentar que, em um texto formal, o mais coerente optar por uma pessoa do discurso (segunda ou terceira) e mant-la do incio ao fim do texto sem digresses. Assim sendo, nesse caso seria mais adequado utilizar o pronome oblquo o (fico a esper-lo / fico esperando-o).
v. 8 (Eu) Abro os olhos, mas no posso ver. Orao coordenada assindtica Orao coordenada sindtica adversativa

Nesse verso, verifica-se ainda um jogo na repetio do vocbulo noite, constituindo funes sintticas distintas: noite = adj. adverbial de tempo; noite = sujeito de deixar. Nesse jogo, ainda se destaca a surpresa da ausncia do determinante de noite na posio de sujeito. Tal ausncia aumenta a indeterminao do contedo expresso pela palavra noite: no noite, nem uma noite, mas noite qualquer.
v.7 - E eu fico a te esperar. Orao principal Orao subordinada adverbial modal reduzida de infinitivo (a NGB no contempla essa classificao)

Em Abro os olhos, mas no posso ver, temos um perodo composto por coordenao, mas, assim como no verso 6, a primeira orao assindtica e a segunda sindtica, pois introduzida pela conjuno coordenativa adversativa mas. Quanto estrutura, em ambas temos a ordem cannica (SVO sujeito-verbo-objeto), o sujeito est em elipse (eu) e o predicado verbal. Na primeira orao, abro - uma forma do verbo abrir que transitivo direto - exige complemento (os olhos objeto direto). J na segunda, a locuo verbal intransitiva, ou seja, no precisa de complemento.
v. 9 No me canso No me canso Orao principal DISTO de tentar Orao objetiva indireta reduzida de infinitivo

Em No me canso, a palavra sublinhada partcula integrante do verbo. O verbo cansar-se, nesse caso, transitivo indireto; por isso, a segunda orao (de tentar) exerce papel de objeto indireto.
[Eu no quero4] Orao principal [entender] Orao Subordinada Substantiva Objetiva Direta Reduzida de Infinitivo OU

Ao contrrio dos versos anteriores, esse um perodo simples. Embora seja aparentemente introduzido por uma conjuno, esta pode ser considerada expletiva, uma marca da oralidade. Consideremos, ento, apenas eu fico a te esperar. Eu sujeito simples, fico a esperar uma locuo verbal de uso mais comum em Portugal no Brasil, essa forma 125

Querer -[Do lat. quaerere, procurar.] Verbo transitivo direto. 1.Ter vontade de; desejar: No quero que uma nota de alegria / Se cale por meu triste passamento. (lvares de Azevedo, Obras Completas, I, p. 122.)

[Aurlio, s.u.]

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


[Sujeito + Adjunto Adverbial + Verbo] + [Objeto Direto] Orao Absoluta

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O QUEBRA-CABEA DAS FORMAS E FUNES


Pode parecer mania, mas garantimos que no seno a humildade de ver como o poeta sabe dizer da estruturao lingstica sem que nos canse com nomeclaturas extravagantes. Por isso, chamamos Joo Cabral de Melo Neto (como j o fizemos com Drummond) para demonstrar desta vez como a estruturao sinttica da lngua, para que nos preparemos para a anlise.
Rios sem discurso Joo Cabral de Melo Neto
Quando um rio corta, corta-se de vez o discurso-rio de gua que ele fazia; cortado, a gua se quebra em pedaos, em poos de gua, em gua paraltica. Em situao de poo, a gua equivale a uma palavra em situao dicionria: isolada, estanque no poo dela mesma, e porque assim estanque, estancada; e mais: porque assim estancada, muda, e muda porque com nenhuma comunica, porque cortou-se a sintaxe desse rio, o fio de gua por que ele discorria. O curso de um rio, seu discurso-rio, chega raramente a se reatar de vez; um rio precisa de muito fio de gua para refazer o fio antigo que o fez. Salvo a grandiloqncia de uma cheia lhe impondo interina outra linguagem, um rio precisa de muita gua em fios para que todos os poos se enfrasem: se reatando, de um para outro poo, em frases curtas, ento frase a frase, at a sentena-rio do discurso nico em que se tem voz a seca ele combate.

Que modelo devemos adotar? Embora os verbos na forma nominal mantenham geralmente sua predicao, nos casos em que essa predicao no se realize mediante a utilizao de complementos (termos integrantes e acessrios), sugerimos que seja dado ao verbo o mesmo tratamento dado classe da funo que ele desempenha. Nesse caso, a forma verbal funciona como um simples substantivo, portanto Objeto Direto a classificao mais indicada. Entretanto, devemos mostrar ao aluno que esse verbo, mediante o acrscimo de complementos, pode se desenvolver em uma orao e como tal seguir a classificao das subordinadas:
[Eu no quero] Orao principal [entender (o passado)] Orao Subordinada Substantiva Objetiva direta

Assim como no verso 7, nesse temos uma orao que obedece a ordem cannica (sujeito simples eu, predicado quero entender). Aps estudarem o prximo captulo, em que privilegiamos a anlise sinttica, proponha aos alunos que eles tentem praticla em suas msicas preferidas. Referncias bibliogrficas.
CMARA, Mattoso. Dicionrio de filologia e gramtica. 5 edio. J.Ozon editor. CUNHA, Celso e Lus F. Lindley Cintra. Nova gramtica do portugus contemporneo. 3 ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001. HENRIQUES, Cludio Cezar. Sintaxe portuguesa para a linguagem culta contempornea. 3 ed. rev. - Rio de Janeiro: Oficina do Autor, 2003. MACEDO, Walmirio. Gramtica da lngua portuguesa. Rio de Janeiro: Presena, 1991.

O poeta, com propriedade, fala da palavra em situao de 127 128

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) isolamento ou de combinao. Na primeira situao dicionria focaliza o plano paradigmtico em que os vocbulos se mostram disponveis e com seus potenciais semnticos em latncia. Joo Cabral compe a figura da gua em situao de poo para representar a palavra apartada da frase.Adiante, o poeta mostra a dinmica da construo do discurso-texto, representando-o como a cheia do rio em que as palavras (ou rios) se vo reatando e, de frase em frase, compese a sentena-rio que ento representa o fluxo discursivo que se contitui a partir do entrelaamento vocabular que desemboca em frases que, a seu turno, compem o discurso-texto com que o poeta se comunica e ns, falantes, nos comunicamos. A anlise sinttica uma operao para o estudo da estrutura sinttica de uma lngua. Ela possibilita: (a) descrever as estruturas sintticas possveis ou aceitveis da lngua; e (b) decompor o texto em unidades menores para facilitar a compreenso da maneira pela qual so organizados em frases ou unidades comunicativas (Mattoso Cmara, s.u.) Vejamos o verbete mattoseano:
Unidade de comunicao lingstica, caracterizada, como tal, do ponto de vista comunicativo por ter prpsito definido e ser suficiente para defini-lo, e do ponto de vista fontico por uma entoao (v.), que lhe assinala nitidamente o comeo e o fim. assim a viso elementar do discurso (v.), mas pertence estrutura lingstica por obedecer a padres sintticos vigentes na lngua, no seu sentido de sistema por que se pauta o discurso.

Portugus se aprende cantando cena as letras-de-msica como corpus de estudo, j que tais textos permitiro a observao de estruturas distintas, segundo o uso lingstico que representam. A anlise sinttica ocupa um lugar de destaque em muitas gramticas da lngua portuguesa, porque a normatizao lingstica se d a partir dessa lngua em funcionamento. Como nossa comunicao se realiza por meio de frases, importante compreender e poder realizar os processos de anlise disponveis no nvel sinttico da lngua. Os captulos anteriores, focalizaram: (a) a anlise fonolgica (das unidades distintivas); e (b) a morfolgica (das unidades formais ou mrficas) privilegiam a base paradigmtica da lngua, mostrando tudo o que se tem disponvel para compor o discurso-texto. Percebe-se, contudo, a importncia da sintaxe que j se impunha quando do estudo da morfologia, a ponto de criar o nvel morfossinttico. No entanto, a anlise sinttica (dos sintagmas termos menores, iguais ou superiores orao - opera no nvel textual, em que as unidades no mais so potenciais, seno j dotadas de um componente semntico-estilstico que as apresenta como unidades comunicativas. O domnio da estruturao sinttica possibilitar compreenderse o uso dos pronomes relativos, a colocao pronominal, as vrias relaes de concordncia, etc. Nenhuma regra de conduta da lngua culta tem sentido sem a compreenso da estruturao sinttica. Por isso, antes que se aplique qualquer norma gramatical preciso compreender de que forma os elementos sintticos esto dispostos no enunciado, para situ-lo discursivamente, do ponto de vista social, regional ou temporal. Isso se d porque a sintaxe to umltipla quanto mltipla a realizao lingstica. Sendo a anlise sinttica uma aplicao estritamente voltada para a sentena, parte-se dessa unidade maior para alcanar os seus constituintes os sintagmas que, por sua vez, so 130

Destarte, a compreenso dos mecanismos sintticos por meio da identificao de unidades menores permite uma compreenso mais objetiva do processo de combinao das palavras e contruo do texto. A Gramtica Normativa apresenta modelos estruturais pautados na lngua padro (ou culta), contudo, preciso entender que cada modalidade de lngua apresenta uma estruturao particular. Por isso, nossa proposta de trazer 129

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) distribudos categorias sintticas. Como se v, um exerccio de decomposio da frase. Assim se constitui a sintaxe. E, como disse Gladstone Chaves de Melo, a operao da anlise sinttica no pode ser encarada como um bicho-de-sete-cabeas. Portanto, a viagem que faremos pela estruturao sinttica de letras-de-msica pretende orientar o raciocnio dos estudantes quanto necessidade de entendimento da organizao textual e dos recursos usados pelos compositores para mais bem expressarem suas idias. Referncias bibliogrficas.
CMARA Jr. J. Mattoso da. Dicionrio de Lingstica e Gramtica. 8 ed. Petrpolis: Vozes. 1978. MELO NETO, Joo Cabral de. A educao pela pedra. Rio de Janeiro: Jos Olympio. 1979, p.26

Portugus se aprende cantando

A SORTE CEGA
A simplicidade da anlise sinttica
Para vencer prevenes iniciais, vou dizer muito despachadamente que quem entende o que ouve ou o que l, analisa. (Gladstone Chaves de Melo, 1971: 17-18)

A maioria dos alunos considera a sintaxe algo extremamente complexo, de difcil compreenso. Seu aprendizado pode, no entanto, se tornar mais prazeroso se mtodos mais dinmicos forem utilizados. A partir da msica A sorte cega de Luiz Gonzaga, veremos como pode ser mais simples explicar o que uma orao e como ela se estrutura.
A SORTE CEGA. Luiz Gonzaga
Meu amor quando no te vejo (v.1) Fico a suspirar (v.2) Por que tu no v, (v.3) Que eu vivo a te esperar (v.4) Passarinho, na gaiola, vive sempre a cantar (v.5) Passa fome, passa sede (v.6) Sem pedir, sem reclamar, (v.7) Mas existe a diferena (v.8) Passarinho eu no sou, (v.9) Minha fome e minha sede (v.10) teu carinho teu amor (v.11) Dizem que a sorte cega (v.12) S agora acreditei (v.13) Por que tu gosta de mim (v.14) Meu amor isso eu no sei (v.15) Se ao menos eu pudesse alimentar esta iluso (v. 16) Que ficou dentro de mim (v.17) Machucando o corao. (v.18)

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Podemos iniciar a anlise fazendo a distino entre frase, orao e perodo, visto que, para comear o estudo das oraes precisamos entender o que isto significa. Vejamos resumidamente: Frase possui sentido completo (critrio semntico). Pode ser verbal ou nominal.
Verbal apresenta verbo. Nominal no apresenta verbo.

Portugus se aprende cantando passa sede, sem pedir, sem reclamar. (v.5, 6 e 7) Pergunta-se: Quantos e quais so os processos representados nesse
perodo? R: So seis: vive, cantar, passa, passa, pedir e reclamar. Quantos conectivos? R: nenhum.

Orao sempre apresenta verbo (critrio estrutural). Logo: Toda orao uma frase, mas nem toda frase uma orao. O diferencial o verbo. Vejamos alguns exemplos: A sorte cega foi composta por Luiz Gonzaga. (frase que orao, pois possui verbo). A mensagem estruturada em torno do verbo na locuo foi composta. A composio de Luiz Gonzaga. (frase nominal, no orao, pois no possui verbo. Veja que a mensagem se estrutura em torno do substantivo composio. Perodo Constitui-se de uma ou mais oraes e delimitado pelos seguintes sinais: ponto final, ponto de interrogao e ponto de exclamao. Pode ser de dois tipos:
Simples apresenta uma nica orao denominada absoluta. Composto apresenta mais de uma orao. Que podem estar relacionadas por coordenao ou subordinao.

Embora no haja conectivos, no estamos apenas diante de oraoes coordenadas. faamos portanto a anlise do conjunto:
(1) Passarinho vive [Coordenada Assindtica de (3) e (4)] [Principal de (2)] (2) sempre a cantar na gaiola, [Subordinada Adverbial Modal de (1)] (3) passa fome, [Coordenada Assindtica de (1) e (4)] (4)passa sede, [Coordenada Assindtica de (1) e (3)] [Principais de (5) e (6)] (5) sem pedir, [Subordinada Adverbial Concessiva de (3) e (4)] [Coordenada Assindtica de (6)] (6) sem reclamar. [Subordinada Adverbial Concessiva de (3) e (4)] [Coordenada Assindtica de (6)]

Veja como analisar simples! Primeiramente localizamos as formas verbais e depois os conectivos (quando os houver). 1) Passarinho na gaiola, vive sempre a cantar, passa fome, 133

Em resumo, temos oraes que ao mesmo tempo so coordenadas entre si e subordinadas a outras. Detenhamo-nos ainda no fragmento acima. Se tivssemos a seguinte orao: O passarinho vive a cantar (= vive cantando), a supresso dos adjuntos adverbiais na gaiola e sempre provoca tambm uma mudana sinttico-semntica no verbo viver que, pleno de significado, passa a auxiliar acurativo, indicando somente repetio habitual da ao de cantar, transmutando-se ento a forma verbal do fragmaento numa locuo verbal. Esse exemplo nos aponta para a necessidade de, tanto quanto o possvel, analisar-se um perodo em sua forma original, sem substituies ou supresses. 134

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


2) Dizem que a sorte cega (v.12) Pergunta-se: Quantos e quais so os processos representados? R: So dois: dizem e Qual a ao principal? R: Dizem Que pergunta pode ser feita para ser respondida com a orao que a sorte cega? R: O que dizem?

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no v que eu vivo a te esperar a te esperar [Orao Subordinada Substantiva Objetiva Direta] [Orao Subordinada Adverbial Modal Reduzida de Infinitivo]

4) Por que tu gosta de mim meu amor isso eu no sei (v.14 e 15)
Pergunta-se: Quantos e quais so os processos representados nesse perodo?

Assim, temos a seguinte estrutura:


Dizem Orao principal que a sorte cega Orao Subordinada Substantiva Objetiva Direta

R: So dois: gosta e sei. Qual a ao principal?

3) Por que que tu no v que eu vivo a te esperar (v.e e v.4) Pergunta-se:


Quantos e quais so os processos representados nesse perodo?

R: No h. Como podemos ento analisar o fragamento, visto que h ligao entre as duas oraes?

R: So trs: v e vivo a esperar. Nesta orao a locuo que expletiva, de realce, visto que pode ser retirada sem alterar o significado da pergunta: Por que tu no v que eu vivo a te esperar?.
R: v Que pergunta poderia ser feita para ser respondida com a orao que eu vivo a te esperar? Qual a ao principal?

R: Macedo (1991, 296) elucidativo ao dizer que o aposto pode se referir a uma orao inteira, assim, temos:
[isso eu no sei] isso = Por que tu gosta de mim, meu amor, [Por que tu gosta de mim, meu amor,] Orao absoluta

Ordem Direta Eu no sei

OD direto de sei Aposto resumitivo de Por que tu gosta de mim, meu amor,

R: O que que tu no v?

O elemento coesivo entre as duas oraes o pronome demonstrativo isso que, ao mesmo tempo, serve de objeto direto para a orao em que se encontra e de aposto para a primeira orao. Nessa letra, como em A cura invertemos a ordem para facilitar a compreenso. No entanto, o falante pode se utilizar tanto da ordem direta quanto da ordem inversa. Para ficar mais claro: h a ordem lgica que sujeito + verbo + complemento, conhecida como ordem direta (OD) e h a ordem psicolgica,

Assim, tem-se a seguinte estrutura:


Por que ( que) tu [Orao principal]

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) ordem inversa (OI), que mantm o mesmo significado, mas modifica essa estrutura.
5) Meu amor quando no te vejo fico a suspirar. (v.1 e 2)

Portugus se aprende cantando substitudo por a qual. Os pronomes relativos regem oraes adjetivas que correspondem ora a termos atributivos, caractersticas eventuais (adjuntos nominais); ora a termos metalingsticos, que explicitam caracteres perenes (apostos). Os primeiros formulam oraes adjetivas restritivas. Os segundos, oraes adjetivas explicativas. Essa letra enseja no s o estudo de locues verbais, como tambm o processo de gramaticalizao por que passam os verbos nocionais para se tornarem modais ou acurativos. Vide a diferena entre ficar em casa e ficar esperando; viver sozinho e viver cantando. um assunto riqussimo, pois embora conste de diversas gramticas, no houve uma sistematizao satisfatria de quais sejam os verbos modais, bem como de seu funcionamento. Concluso A partir desse estudo sugerimos que os professores transmitam aos alunos a simplicidade da sintaxe e o quo prazeroso pode se tornar o aprendizado de oraes e do que, por exemplo. Sugestes de atividade O professor pode sugerir ao aluno que identifique oraes, assim como a diferena do que (pronome relativo) e do que (conjuno integrante) em revistas, jornais e at mesmo em outras letras de msica. Devemos lembrar que deve ser permitido que o aluno use sua criatividade e encontre suas prprias fontes para pesquisa.

Pergunta-se: Quantos e quais so os processos representados nesse perodo? R: So dois: fico a suspirar e ver Qual a ao principal? R: fico a suspirar, locuo verbal, pelo fato de que o verbo ficar no significa permanecer em um determinado lugar, mas repetir habitualmente uma ao. Que pergunta poderia ser feita para ser respondida com a orao te vejo? R: Quando? tempo. Assim, temos a seguinte estrutura:
[Eu] (1) [fico a suspirar5], meu amor, (2) [quando te vejo] [Orao principal] [Orao Subordinada Adverbial Temporal]

A partir dessas anlises, podemos estabelecer a distino entre conjuno subordinativa integrante e pronome relativo. A conjuno subordinativa integrante pode ser o que ou o se, em incio de orao subordinada substantiva. J o pronome relativo substitui o termo antecedente, evitando sua repetio. Este pronome introduz as oraes subordinadas adjetivas. Vejamos alguns exemplos: Dizem que a sorte cega. (v.12) Que conjuno subordinativa integrante.As integrantes conectam termos que completam a noo de um termo da orao, seja verbo ou nome. Se ao menos eu pudesse alimentar esta iluso que ficou dentro de mim(v.16 e 17). Que [=iluso] pronome relativo. Pode ser
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Referncias bibliogrficas.
Fico a suspirar uma locuo verbal que corresponde a eu suspiro. CUNHA, Celso e Lus F. Lindley Cintra. Nova gramtica do portugus

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contemporneo. 3 ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001. GARCIA, Othon M. Comunicao em prosa moderna: aprenda a escrever, aprendendo a pensar. 23 ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2003. HENRIQUES, Cludio Cezar. Sintaxe portuguesa para a linguagem culta contempornea. 3 ed. Rio de Janeiro: Oficina do autor, 2003. MACEDO, Walmrio. Anlise sinttica em nova dimenso. 5 ed.. Rio de janeiro: Presena edies, 1991

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ESTUDANDO A FORMAO DOS SIGNIFICADOS E SENTIDOS...


Avio sem asa, fogueira sem brasa Sou eu assim sem voc Futebol sem bola. Piu-Piu sem Frajola Sou eu assim sem voc (Fragmento de Fico Assim sem voc, de Adriana Calcanhoto)

O mundo dos significados deslumbrante e sinistro a um s tempo. Isso porque inusitado, flcido, extravagante. Tudo pode se tudo e nada. Das palavras se faz o mundo, e o mundo faz as palavras. Esse o movimento semntico. O processo de construo de significados, de valores. De organizao de idias embrulhadas ou encaixotadas em palavras temporrias. O fragmento da letra de Adriana Calcanhoto d mostras de como podemos transformar o mundo a partir do que fazemos com as palavras. O eu lrico se redefine a cada verso na letra de Calcanhoto. As palavras so matria voltil. Podem tudo! As palavras de uma lngua so propriedade coletiva. So ressignificadas o tempo todo, por fora do seu uso cotidiano e de sua amoldagem aos anseios de dizer de todos ns e de cada um de ns. Estudamos semntica com o objetivo de mergulhar no mundo dos significados e descobrir como se compem os valores que se inscrevem nas palavras e passam a constituir o nosso cotidiano. As palavras ganham fora e se tornam emblemticas em determinadas situaes. A Semntica o plano da anlise lingstica que se ocupa do significado. Por conseguinte, a parte dos estudos lingsticos que suscita mais discusses pela interface ampla que mantm com a Filosofia. Mas uma vez o poeta vem iluminar nossa reflexo. 139 140

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Chega mais perto e contempla as palavras. Cada uma tem mil faces secretas sob a face neutra e te pergunta, sem interesse pela resposta, pobre ou terrvel, que lhe deres: Trouxeste a chave? Repara: ermas de melodia e conceito elas se refugiaram na noite, as palavras. Ainda midas e impregnadas de sono, rolam num rio difcil e se transformam em desprezo. (Fragmento de A procura da poesia, de Carlos Drummond de Andrade)

Portugus se aprende cantando poderosa que nos permite reinventar a vida. Em O significado do significado, Ogden & Richards (1972), trazem como epgrafe do captulo 2 O poder das palavras os seguintes fragmentos:
A palavra, convm que se saiba, um ser vivo... a palavra o verbo, e o verbo Deus. (Victor Hugo) Atenienses! Eu observo que, em todos os respeitos, vs sois profundamente reverentes em relao aos deuses. (Paulo de Tarso) Aquele que estudar devidamente estas matrias verificar que existe um certo feitio ou fascnio nas palavras, que faz com que elas operem com uma fora muito superior ao que poderamos naturalmente explicar. (South)

Como se v, Drummond fala do mistrio da palavra. Da mgica do mascaramento em que uma forma sensvel oculta em si um mundo mltiplo de possibilidades de dizer. E mais: o poeta nos chama a ateno para a necessidade de trazer a chave que nos permitir adentrar o mundo das palavras e descobrirlhes melodias e conceitos nelas contidos e eu, diante de nossa inpcia, chegam a zombar de ns. No por acaso que outro poeta nos legou:
Autopsicografia (Fernando Pessoa) O poeta um fingidor. Finge to completamente Que chega a fingir que dor A dor que deveras sente. E os que lem o que escreve, Na dor lida sentem bem, No as duas que ele teve, Mas s a que eles no tm. E assim nas calhas de roda Gira, a entreter a razo, Esse comboio de corda Que se chama corao.

Observe-se que Pessoa nos fala da capacidade de fingir do poeta possibilitada pela maleabilidade da palavras. Essa arma 141

Convm notar que tais excertos reiteram a idia da fora das palavras. A partir de reflexes sobre o poder das palavras sobre o comportamento humano, cumpre dar relevo ao estudo do significado, com vistas a enriquecer a experincia lingstica do alunado, tornando-o positivamente desconfiado diante do que ouve ou l. Aguando-lhe assim a curiosidade acerca do que subjaz na penumbra das palavras. Em se tratando de Semntica, delimitar seu objeto o significado implica recuar no tempo e lembrar que Plato e Aristteles j se ocupariam da especulao por detrs das palavras na Antigidade Clssica. No entanto, a despeito da ancestralidade dos estudos acerca de palavras e significados, ainda hoje a cincia das significaes conforme a denominou Breal em 1883 (cf. MOKVA, 2002) ainda hoje h muitas polmicas no mbito da Lingstica quando se trata de estudar questes semnticas. No Brasil, em especial, a semntica ainda campo a explorar. Todavia, como no se pretende aprofundamentos tericos, fizemos essa breve introduo, como um simples alerta ao 142

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) leitor no sentido de deixar-lhe claro que a semntica um campo frtil para ricos estudos e que vale a pena adentrar-lhe. A esta altura de nosso livro, verifica-se o atingimento do mais alto plano da anlise lingstica. Nesse plano fica comprovado definitivamente o princpio da economia lingstica. O fato de uma mesma forma lingstica poder significar coisas distintas, segundo o contexto em que se realiza torna a lngua cada vez mais rica e verstil. Referncias bibliogrficas
BRAL, Michel. Ensaio de semntica. Cincia das significaes. So Paulo: Pontes/ Educ.1992. MOKVA, Ana Maria Dal Zott. Semntica na sala de aula. Erecehim/RS: Edifapes, 2002. OGDEN C. K. & RICHARDS I. A. O significado do significado. Estudo sobre a influncia da linguagem sobre o pensamento e sobre a cincia do significado. Rio de Janeiro: Zahar Editores,1972.

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LENDA DAS SEREIAS - ESTUDOS SEMNTICOS


Inicialmente, os estudos lingsticos tiveram seus interesses voltados para os conhecimentos relativos aos campos da fonologia, da morfologia e da sintaxe. O mesmo, porm, no ocorreu com os estudos semnticos, que continuaram sendo pouco aprofundados, seja por falta de material seja por falta de esclarecimento, quanto ao seu principal objeto de estudo: o significado. (cf. Marques, 1990: 7). Isso se deveu, em parte, falta de consenso em relao aos conceitos de significao e sentido, como postula Marques (1990) na introduo de seu livro intitulado Iniciao Semntica. J se sabe, contudo, que a Semntica pode dar conta de aspectos que transcendem o plano gramatical estrito, uma vez que ela sai do nvel do vocbulo e alcana at mesmo o nvel da imagem (cf. Simes, 2004:17). Nas palavras de Simes (2004) a funo lexicolgico-semitica faz das palavras (signos atualizados em contextos frasais) signos evocadores de imagens. Dada a relevncia dos estudos semnticos com vistas a enriquecer a compreenso de textos, sobretudo os textos poticos, procuramos contribuir com alguns exemplos de estudos que privilegiam o significado das palavras e, por conseguinte, como pode se dar o funcionamento delas em um texto. Vejamos, ento, uma proposta de anlise da letra-corpus que se segue:

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Lenda das Sereias, Rainha do Mar
(Vicente Mattos, Dionel, Arlindo Veloso)
Ogunt, Marab Ela mora no mar Caiala, e sob Ela brinca na areia Oloxum, Yna No balano das ondas A paz ela semeia Janana, e Yemanj E quem ? O mar misterioso mar O mar misterioso mar Que vem do horizonte bero das sereias Que vem do horizonte bero das sereias Lendrio e fascinante Lendrio e fascinante Olha o canto da sereia Iala, oqu, ialo Olha o canto da sereia Em noite de lua cheia Ouo a sereia cantar Iala, oqu, ialo E o luar sorrindo ento se encanta Em noite de lua cheia Com a doce melodia Ouo a sereia cantar Os madrigais vo despertar

Portugus se aprende cantando A msica trata do canto das sereias, uma doce melodia que encanta desde a lua at os galanteadores. Vejamos abaixo como podemos explorar a letra-de-msica abordada para trabalhar o estudo do lxico. Rede Semntica e Campo Lexical H palavras e expresses nessa letra de msica que podem ser organizadas em grupos afins, pois nelas se observa uma relao de sentido (ou semntica) que permite a organizao de grupos lexicais. Rede Semntica Uma rede semntica composta da integrao estruturada de vrios campos lxicos que possuem uma relao de sentido. (Biderman, 1981:139) Exemplificando:
Mar horizonte, ondas, areia, sereias, misterioso; Sereias canto, doce melodia, paz, lendrio; canto da sereia noite, lua cheia; doce melodia, paz.

A expressividade das palavras estimula a mente do leitor/ouvinte a produzir imagens que emanam dos vocbulos presentes no texto. De acordo com Simes (2004:18) a expressividade ser maior ou menor segundo o potencial icnico-figurativo emergente da unidade lexical; por isso selecionamos para anlise a letra-de-msica Lenda das Sereias, Rainha do Mar, interpretada por Marisa Monte, para enfocar a importncia da escolha lexical na produo de textos. Sobre o ttulo O ttulo Lenda das Sereias, Rainha do Mar encerra o tema desenvolvido na msica, envolve criaturas lendrias e entidades do mar e explora a imagem da rainha do mar, considerada pelos umbandistas como a grande me, a que governa, d carinho, paz, amor, proteo, paz e felicidade. 145

Levantamento do campo lexical Notam-se no texto alguns substantivos que so nomes atribudos a entidades do mar, cultuadas em determinados grupos religiosos. Vale a pena apontar esses nomes, que podem ser organizados de acordo com o campo lexical. Observam-se uma grande ocorrncia dessas palavras com valor substantivo, na primeira estrofe da msica.

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Vejamos:


Ogunt, Marab; Caiala, e sob; Oloxum, yna; Janana e Yemanj. (v.v 1-4)

Portugus se aprende cantando bom texto aquele em que o emissor lana mo somente de vocbulos eruditos, pois, atravs de uma linguagem simples pode-se comunicar uma mensagem com perfeio desde que a escolha vocabular esteja adequada ao contexto temtico (Simes, 2002). Ressalte-se, ainda, que, muitas vezes, deixamos de apreciar um texto ou uma letra-de-msica por no dominarmos o lxico que a constitui. Atente-se, portanto, importncia de estarmos sempre dispostos pesquisa do vocabulrio usado para nos comunicar, pois, certo que no conseguiremos dominar por completo todo o lxico de uma lngua em uso, mas podemos (e devemos!) estar sempre abertos ao enriquecimento vocabular, que um processo infinito. Sugesto: Proponha pesquisas de escolha lexical em textos que privilegiem a linguagem denotativa e a conotativa. Em seguida, pode-se estabelecer um trabalho comparativo entre a possibilidade de palavras poderem fazer parte de um mesmo grupo semntico pelo significado denotativo e a possibilidade de abarcar outros significados no contexto da linguagem figurada. Para enriquecer o estudo do lxico, apresentamos mais uma letra de msica Lavadeira do Rio, com sugestes de agrupamento das palavras em grupos afins. Referncias Bibliogrficas:
BIDERMAN, Maria Tereza C. A Estruturao Mental do Lxico. In: Estudos de Filologia e Lingstica. So Paulo: Ed. da USP, 1981. FERREIRA, Aurlio Buarque de H. Dicionrio Aurlio Eletrnico Sculo XXI, verso 3.0. Rio de Janeiro: Lexicon Informtica e Nova Fronteira, 1999. MARQUES, Maria Helena Duarte. Iniciao Semntica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1990.

O conjunto de vocbulos apontados acima rene elementos de um mesmo grupo lxico que se referem Rainha do Mar: Yemanj. Yemanj o orix das grandes guas, dos mares e oceanos. Sua popularidade imensa, sendo cultuada como rainha do mar e tambm chamada pelos nomes supracitados. Iconicidade Alm de constiturem um lxico representativo de lendas do mar, os itens Ogunt, marab, caiala... soam como sintagmas, num primeiro momento, no identificados. Essa massa sonora transmite uma certa magia, j que dela emana um som independente do significado dos vocbulos, como se fosse um mantra ([Do snscr. mantra, 'instrumento para conduzir o pensamento'.] S. m. Filos. 1. No tantrismo, frmula encantatria que tem o poder de materializar a divindade invocada.- [Aurlio, s.u.]). Um som que se sobrepe compreenso. Perceber que existe essa essncia sonora nos vocbulos admitir que h neles o mrito maior da lenda: o mistrio. Concluso O presente estudo, com fins de fazer uma breve demonstrao de apreciao do lxico de nossa lngua, nos permite reconhecer como as palavras em um texto se juntam como numa corrente em que cada elo forma um pedao dela. Assim, o texto ser to rico em expressividade quanto mais apurada for a escolha lexical. No pretendemos enfatizar, contudo, que um 147

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


SIMES, Darcilia. cones e ndices na Superfcie Textual. In: Darcilia Simes (org.) Estudos semiticos. Papis avulsos. Rio de Janeiro: Dialogarts, 2004. Disponvel em http://www.darcilia.simoes.com SIMES, Darcilia. De quando a escolha das palavras novelo no labirinto do texto. Palestra no VI Seminrio de Lngua Portuguesa: Leituras e Leitores. Publicao da Secretaria Municipal de Educao do Rio de Janeiro, 2002. [p. 26-39] Disponvel em http://www.darcilia.simoes.com/textos.htm

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LAVADEIRA DO RIO
Seleo Vocabular no ato de se produzir textos A seleo e a combinao de palavras so ingredientes que no podem faltar a um redator no ato de se produzir textos, pois a partir dessas operaes que os textos tornar-se-o coesos e coerentes. Para tanto, necessrio que sejam selecionados elementos textuais que mantenham uma relao semntica de modo que possibilitem a organizao das palavras e das expresses escolhidas em grupos afins, chamados grupos semnticos (SIMES, Estudos Semnticos, n6). A partir da letra selecionada, Lavadeira do rio, de Lenine e Brulio Tavares, procuramos demonstrar o modo como o trabalho da seleo vocabular influencia diretamente na relao de sentido entre as palavras e expresses, alm de darmos uma ateno especial s palavras que remetem fala despreocupada do dia-a-dia, com o objetivo de apontar a riqueza de expressividade do nosso idioma, sobretudo, nos campos fonolgico, estilstico e semntico.
Msica: Lavadeira do Rio (Lenine/ Brulio Tavares)
A lavadeira do rio (v.1) Muito lenol pra lavar (v.2) Fica faltando uma saia (v.3) Quando o sabo se acabar (v.4) Mas corra pra beira da praia (v.5) Veja a espuma brilhar (v.6) Oua o barulho bravio (v.7) Das ondas que batem (v.8) Na beira do mar. (v.9) Refro ! O vento soprou! (v.10) ! A folha caiu! (v.11) ! Cad meu amor? (v.12) Que a noite chegou fazendo frio. (2x) (v.13) Rita, tu sai da janela (v.14) Deixa esse moo passar (v.15) Quem no rica e bela (v.16) No pode se descuidar (v.17) Mas, Rita, tu sai da janela (v.18) Que as moa desse lugar (v.19) Nem se demora donzela (v.20) Nem se destina a casar. (v.21)

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Ttulo Atravs do ttulo Lavadeira do rio, tem-se revelada a apresentao do cenrio que, ento, materializa a imagem do ambiente nas mentes dos ouvintes/leitores. Essa imagem evidenciada graas ao minucioso trabalho de seleo vocabular, que sugere o sentido manifestado em cada palavra. Segundo Simes (2004, p.17), tais palavras funcionam como cones que produzem as imagens nas mentes dos ouvintes/leitores. Eis, a seguir, o levantamento lexical do repertrio de termos presentes no texto cujo campo lexical reflete a imagem do cenrio. Lxico Da associao entre os signos de mesma natureza significativa, podemos formar um grupo lexical (associao possvel pelo dicionrio). Veja alguns exemplos extrados do texto:
Rio praia - mar espuma sabo - lavadeira; Moa donzela.

Portugus se aprende cantando 2006:368), so facilmente identificadas na letra, como se v na primeira estrofe, da qual podemos extrair:
janela (v.18) / donzela (v.20); passar (v.15)/ descuidar (v. 17); lavar (v.2)/ acabar(v.4). rio (v.1)/ bravio(v.7); brilhar (v.6)/ mar (v.9) janela (v.14)/ bela (v.16); lugar (v. 19) / casar (v. 21). RIMAS POBRES Rimas entre palavras com a mesma terminao, ou entre palavras antnimas, ou, ainda, entre vocbulos da mesma classe gramatical. RIMAS RICAS Rimas entre palavras de que s existem poucas, ou rarssimas, com a mesma terminao, ou, entre palavras de classes gramaticais distintas.

A partir da integrao de palavras ou expresses que mantm uma relao de sentido e que, por isso, retomam uma idia ou uma imagem de outra palavra ou expresso a que chamamos ncleo, podemos organizar um grupo semntico (associao que nasce dentro do texto). Exemplificando:
PALAVRA-NCLEO Mar Moa PALAVRAS ASSOCIADAS NO TEXTO praia, ondas, barulho, bravio, beira, espuma lavadeira, rica, bela, janela, casar, moo

No primeiro grupo de pares de palavras, temos exemplos de rimas pobres, assim classificadas por pertencerem a uma mesma classe gramatical. J no segundo grupo, temos exemplos de rimas ricas, porque cada palavra do par pertence a uma classe gramatical. Nos dois primeiros pares desse grupo as palavras so classificadas morfologicamente como substantivo e adjetivo. Na ltima rima apontada, tambm ocorre o mesmo fenmeno (rimas ricas), com um substantivo e um verbo. Ainda pode ser explorado nessas duas ltimas rimas, um fenmeno de comum ocorrncia na fala cotidiana que a supresso do travador vibrante final [r], como o que veremos adiante com o vocbulo amor >am. Outras pesquisas interessantes na letra. Os estudos fonolgicos A ambientao sugerida no texto -regio interiorana- revelada, sobretudo no plano lingstico. possvel, pois, verificar alteraes fonolgicas no texto comuns fala despreocupada do dia-a-dia, com tendncias economia de fonemas no ato comunicativo. Para demonstrar esse fenmeno, extramos do texto algumas palavras: 152

Ainda no mbito da seleo vocabular pode-se explorar o estudo das rimas presentes nessa letra-de-msica. As rimas, tanto as pobres como as ricas (cf. Ribeiro, 151

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Pra, por exemplo, tem como correspondente para (cf. uso padro). Na palavra destacada, temos um exemplo de supresso de um fonema medial, do que resulta a reduo do nmero de slabas: a vogal suprimida deixa desapoiada a consoante labial surda /p/ que passa a integrar a slaba seguinte (que passa a ser nica), formando o grupo consonantal /pr/. O encurtamento do vocbulo favorece a acelerao da fala e, no caso, ajusta-se ao ritmo da msica. A economia lingstica ainda pode ser apontada em outras palavras do texto, como as seguintes: soprou (v.10), amor (v.12) e frio (v.13). Na fala popular essas palavras so assim pronunciadas, respectivamente: sopr, am e friiu (este vocbulo deveria ser monosslabo, no entanto a pronncia corrente no sudeste faz evoluir um novo /i/, gerando uma segunda slaba). No caso de soprou> sopr, a vogal do ditongo pronunciada apenas a tnica; d-se a monotongao (reduo do ditongo a uma vogal simples). Em amor> am, o travador vibrante [r] apagado na fala cotidiana dando lugar a um [o] tnico. A ocorrncia frio> friiu explicada pela tendncia que, na linguagem coloquial, em slaba tona final a identificao do timbre das vogais finais reduz-se de /o/ para /u/ ou, ainda, de /e/ para /i/, como em leite /i/, por exemplo. V-se ainda um fato fontico que o prolongamento da vogal /i/, o que faz com que a palavra de torne disslaba na pronncia carioca. Ainda pode-se explorar nos versos a seguir, variaes entre a linguagem popular e o uso culto:
Que as moa desse lugar (v.19) Concordncia nominal Nem se demora donzela (v.20 Concordncia verbal

Portugus se aprende cantando De acordo com os fenmenos lingsticos apontados, acreditamos que o professor poder tirar proveito da letra-demsica em questo, de modo a abordar com uma maior nfase o assunto que estiver tratando, ainda que possam ficar disponveis outras possibilidades de anlise. Sugesto de atividade: Pea ao aluno para pesquisar outras letras de msica que sejam ricas em metaplasmos, para desenvolver um trabalho que explore fenmenos fono-semnticos, sintticos e fonoortogrficos, alm de variantes lingsticas. Letras de Adoniran Barbosa podem ser uma boa sugesto para explorar o assunto. Na letra de msica seguinte, Metfora, partimos do lxico utilizado pelo autor para explicitar a relao de significado entre as palavras e a versatilidade da significao dos vocbulos de acordo com o contexto. Referncias bibliogrficas
BECHARA, Evanildo. Moderna Gramtica da Lngua Portuguesa. 37 ed. Revista e atualizada. Rio de Janeiro: Ed. Lucerna, 2004. RIBEIRO, Manoel Pinto. Gramtica Aplicada da Lngua Portuguesa. 16 ed. Rio de Janeiro: Metfora Editora, 2006. SIMES, Darcilia. Fonologia em nova Chave: consideraes sobre a fala e a escrita. Rio de Janeiro: H.P. Comunicao Ed. 2 ed., 2005. _______. cones e ndices na Superfcie Textual. In: Darcilia Simes (org.) Estudos semiticos. Papis avulsos. Rio de Janeiro: Dialogarts, 2004. Disponvel em http://www.darcilia.simoes.com .

Nem se demora donzela (v.20) Nem se destina a casar. (v.21) - eufemismo, constatado nos dois versos

Concluso: 153 154

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)

Portugus se aprende cantando Polissemia e homonmia A polissemia verificada quando h uma s forma com mais de um significado, que se define dentro do seu contexto (cf. Leito, 2000: 251). Cf.: Assim como eu preciso aprender a ser s/ eu preciso aprender a s ser (Gilberto Gil) (cf. Henriques, 2003:83). Note-se que as diferenas de sentido do vocbulo s so evidentes nos dois versos. Enquanto no primeiro verso, s significa sozinho, no segundo, significa apenas. Por homonmia, entende-se a propriedade de duas ou mais palavras terem a mesma estrutura fonolgica, mas significaes distintas. Dentro da homonmia, alude-se aos homfonos (apresentam grafias diferentes, mas pronncias idnticas), aos homgrafos (a grafia a mesma, mas distinguem-se pela pronncia e significados diferentes) e aos homfonos e homgrafos (a grafia e a pronncia so as mesmas, porm diferem quanto significao) (cf. Leito, 2000:249). Ilustrando:
cela (substantivo) sela (verbo)- homfonos gosto (substantivo) gosto (verbo)- homgrafos cedo (verbo) cedo (advrbio)- homfonos e homgrafos.

METFORA: O QUE SE DIZ, O QUE SE ENTENDE


certamente a mais utilizada, ou pelo menos a mais analisada das figuras de palavras. prtica constante na linguagem literria (...). Gide, por exemplo, escreve no seu Journal : No h piro inimigo do pensamento que o demnio da analogia. (Cressot, 1980: 64)

O fragmento de Cressot em epgrafe parece-nos oportuna para introduzir esse captulo. Com o objetivo de enriquecer a nossa seo de anlises textuais com nfase no significado das palavras, tanto o literal quanto o conotativo, trazemos uma proposta de estudo da letra de msica Metfora, de Gilberto Gil, e fazemos comentrios dos recursos semnticos utilizados pelo autor e os efeitos signifcativos que tais recursos, a saber, a polissemia e a homonmia, provocam no poema. Eis a letra da msica: Metfora Gilberto Gil
Uma lata1 existe para conter algo, Por isso no se meta3 a exigir do Mas quando o poeta diz lata2 poeta Pode estar querendo dizer o incontvel Que determine o contedo em sua lata3 Uma meta1 existe para ser um alvo, Na lata4 do poeta tudo-nada cabe, Mas quando o poeta diz meta2 Pois ao poeta cabe fazer Pode estar querendo dizer o O incabvel inatingvel Deixe a meta4 do poeta, no discuta, Deixe a sua meta5 fora da disputa, Meta6 dentro e fora, lata5 absoluta, Deixe-a simplesmente metfora

Vejamos abaixo como o autor, Gilberto Gil, explora essas sutilezas semnticas na letra-de-msica Metfora. Depois de fazer uma leitura atenta da letra de msica e considerar as informaes tericas apresentadas, notar-se- que dois vocbulos se repetem exaustivamente em todo o poema: os vocbulos lata e meta. Partiremos, ento, de lata e meta, para discutir o fenmeno da polissemia que permite que um vocbulo atualize significados diversos. O autor de Metfora nos apresenta diferentes significaes que se pode depreender do vocbulo lata no percurso da letra. Com isso, o autor brinca com a multiplicidade de sentidos de um 156

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) mesmo vocbulo sem, contudo, tornar o seu texto cansativo pela repetio, pois, as sadas semnticas de que ele se vale, inauguram, em um mesmo vocbulo, um sentido novo a cada passagem. Veja-se o quadro 1, baseado nos estudos de Simes (1999), abaixo que mostra o jogo polismico com o vocbulo lata:
UNIDADE LEXICAL lata1 lata2 lata3 lata4 lata5 ACEPO DE SIGNIFICADO CLASSE GRAMATICAL recipiente de metal substantivo feminino palavra-objeto, signo substantivo feminino sentido figurado: mente substantivo feminino sentido figurado: poema, produto substantivo feminino sentido figurado: poema, objeto substantivo feminino artstico

Portugus se aprende cantando seu sentido denotativo, tal qual apresenta o dicionrio. Ao contrrio, assumindo um sentido figurado, o signo se renova na lngua, tornando-se passvel de novas interpretaes que enriquecem o texto e que so possveis pela flexibilizao dos signos de uma lngua, como nos lembra Simes (1999: 122). Vejamos os versos:
Que determine o contedo de sua lata3 Na lata4 do poeta tudo-nada cabe / [...] lata5 absoluta

Observando-se os versos, Uma lata1 existe para conter algo/ Mas quando o poeta diz lata2 / Pode estar querendo dizer o incontvel, nota-se que, nas duas ocorrncias, lata tem significaes distintas: em lata1 o autor faz uso do vocbulo no sentido denotativo, portanto, dotado de significado literal, como sugere o prprio verso: a lata contm algo. J em lata2 o vocbulo esvaziado de significado e apenas mencionado pelo autor sendo, trata-se de uma palavra-objeto. Atravs da conjuno adversativa mas, fica marcada a oposio de sentido do mesmo vocbulo nos dois versos. Como ocorre com a maioria das palavras da nossa lngua, o uso e a meno de um mesmo vocbulo provam que as significaes no so definitivas, elas so suscestveis a variaes contextuais. Por isso, necessrio que o leitor esteja sempre atento a todas as possibilidades de significados que os itens lxicos oferecem e, ainda assim, atentar para uma significao no-dicionarizada, sobretudo, quando se trata do uso de um determinado vocbulo em sentido conotativo. Nas outras ocorrncias de lata, na terceira estrofe do poema, o vocbulo assume novas significaes, como uma forma de demonstrao de que o uso de uma palavra no se restringe ao 157

Significando mente ou o prprio poema, lata3 e lata4 so exploradas pelo autor com a riqueza do valor polissmico, ou seja, demonstrando diferentes possibilidades de significaes que uma mesma forma pode conter. Em lata5 o vocbulo carrega o sentido de ser a prpria arte, o trabalho do poeta. Sem mudar de classe substantivo comum ou de funo sinttica ncleo de sintagma nominal, o vocbulo lata se atualiza nos versos carregando significados distintos ou mesmo deixando em aberto a definio de seu significado (cf. lata3 e lata4). Seguindo o jogo entre forma e contedo, o autor apresenta tambm algumas possibilidades de sentido que se pode atribuir ao vocbulo meta. Observe o quadro 2, baseado nos estudos de Simes (1999), que apresentamos abaixo mostrando as ocorrncias da palavra e as acepes de significado que lhes so atribudas no poema:
TIMBRE DA ENTRADA VOGAL LEXICAL TNICA UTILIZADA meta1, meta4 e [m ta] meta5 meta2 [m ta] meta3 [m ta] ACEPO ATUALIZADA CLASSE GRAMATICAL

alvo, objetivo substantivo feminino palavra-objeto, substantivo feminino signo Atreva Forma verbal de meter-se, Imperativo Negativo, na 3 pessoa do singular

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


meta6 [m ta] alvo, objetivo substantivo feminino ou forma verbal de meter-se, Imperativo Negativo, na 3 pessoa do singular.

Portugus se aprende cantando para alm do que representam literalmente de modo a alcanar-lhes as significaes no plano conotativo. A pluralidade significativa explorada nesse poema musical desde o ttulo Metfora. Este pode ser lido a partir de duas perspectivas: primeiro, no sentido prprio- metfora como ... transferncia de uma palavra para um mbito semntico que no do objeto a que ela designa... (s.u. Aurlio). Definida como figura de linguagem, ela (a metfora) se insere no poema, sobretudo, observada atravs do vocbulo lata, que seria o prprio poema, uma criao do autor. Numa segunda possibilidade de leitura, metfora, se desmembrada em meta e fora, sugere que o poema oferece mltiplas interpretaes, no fechando as interpretaes, como mostra os seguintes versos: Meta6 dentro e fora, lata5 absoluta,
Deixe-a simplesmente metfora

Assim como nas duas primeiras ocorrncias do vocbulo lata, o uso de meta1, meta4 e meta5 experimentado primeiro como uso (no seu sentido literal), ou seja, a palavra carrega um significado, e em meta2 serve apenas de meno, palavraobjeto, o signo verbal esvaziado, tomado apenas como forma disponvel. Em Por isso no se meta3 a exigir do poeta o autor faz um interessante jogo com a palavra destacada. Meta, que vinha sendo utilizada como substantivo, significando objetivo, manifesta nesse verso uma nova significao. Assume caractersticas verbais - uma flexo de meter-se - passando a significar no interfira . Valendo-se da identidade grfica das formas (meta- s. //; meta f.v //), o autor explora o recurso da homografia, enriquecendo assim o jogo entre forma e contedo que se abriga no fenmeno da metfora. Ambigidade e metfora Para analisarmos a ocorrncia do vocbulo meta no penltimo verso do poema, Meta6 dentro e fora, lata5 absoluta, partimos da possibilidade de o vocbulo representar uma significao ambgua, podendo retomar tanto a forma de substantivo [mta] ou a forma verbal [mta]. Tambm no verso Deixe a sua meta5 fora da disputa o uso do pronome possessivo sua possibilita acentua a ambigidade, pois, o referente do pronome no fica claro, podendo ser tanto o poeta quanto o receptor. A partir dessas ambigidades, portanto, G. Gil parece querer sugerir uma definio do que seria o prprio poema: a metfora. Esta representaria uma transgresso dos limites do significado. As estratgias verbais do autor, sugestionam o leitor a perseguir no texto a evoluo do sentido das palavras 159

Concluso Na proposta de anlise que sugerimos a partir da msica Metfora, de G. Gil, demonstramos que as palavras nem sempre (ou quase nunca!) ficam presas a uma significao dicionarizada. Um mesmo signo lingistico pode abarcar uma gama de significados, e outros sentidos podem ainda ser depreendidos a partir do contexto de produo de leitura. Sugerimos como pesquisa para aprofundamento do assunto estudado, uma outra letra de msica de Gilberto Gil, intitulada A luta contra a lata, na qual o compositor e cantor brinca com o valor polissmico do vocbulo lata. A indiscutvel relevncia do contexto na anlise textual ser abordada nas duas letras que se seguem, Agora ou Nunca e O Quereres, em que privilegiamos o tema antonmia semntica.

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Referncias bibliogrficas
FERREIRA, Aurlio Buarque de H. Dicionrio Aurlio Eletrnico Sculo XXI, verso 3.0. Rio de Janeiro: Lexicon Informtica e Nova Fronteira, 1999. HENRIQUES, Claudio Cezar. Sintaxe Portuguesa para a Linguagem Culta Contempornea. 3 ed. Revista. Rio de Janeiro: Oficina do Autor, 2003. LEITO, Luiz Ricardo (org.). Gramtica Critica: o Culto e o Coloquial no Portugus Brasileiro. 3 ed. Rio de Janeiro: Oficina do Autor, 2000. SIMES, Darcilia. Artigo: Ensino de Gramtica sob Bases Semiticas. In: Revista Linguagem e Ensino. Vol. 2, n 1. jan/jul 1999.[pp. 107-122]. Fonte consultada: Internet: www.darcilia.simoes.com. Acesso: junho/06.

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AGORA OU NUNCA: ESTUDOS SEMNTICOS, PRODUO


DE TEXTOS E LEITURA

Os limites impostos no ato da leitura de um texto so alvos de muitos questionamentos e dvidas que, por vezes, fazem o leitor pensar se pode sentir-se livre para fazer qualquer leitura ou se a interpretao completamente cerceada pelo significado (Simes, 2003). Visando a diminuir o risco de interpretaes extravagantes, a Semntica orienta o leitor no sentido de direcionar a leitura, de maneira que sero admitidas para um texto apenas interpretaes compatveis com os signos que constituem o tecido textual e que se ajustam no contexto de produo (Simes, 2003). Ressalte-se que os sentidos das palavras, muitas vezes, no se fixam em significados literais, pelo contrrio, nota-se com grande freqncia nos textos, o uso de palavras que expressam valor figurado. Urge, pois, demonstrar a relevncia da Semntica no ato da produo escrita e da produo de leitura de textos, para que o aluno tome conhecimento das nuances de significado que os vocbulos podem adquirir no discurso, dando suporte para calcar a teoria gramatical. O estudo do significado est, portanto muito alm do que normalmente ainda vemos nas gramticas. Os estudos de denotao e conotao ou de figuras de linguagem podem ser mais aprofundados de modo a levar o aluno a compreender os recursos da lngua e fazer uso expressivo deles, o que mais importante do que simplesmente registrar mais uma nomenclatura. Os aspectos semnticos que tratam da significao das palavras podem tambm tornar-se mais relevantes se considerados no ato da compreenso de um texto, ou as nuances de semelhana e diferenciao mais abrangentes do que a simples apresentao da palavra (Simes, 2005: 111162

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) 12). desse tipo de relao entre as palavras que tratamos na proposta de estudo da msica Agora ou Nunca, de Ana Carolina e em O Quereres, de Caetano Veloso. Vejamos a letra da msica: Agora ou Nunca (Ana Carolina)
No existe a lei da gravidade (v.1) Nunca hora da verdade (v.2) Nunca se responde uma pergunta (v.3) Nunca o dia de So Nunca (v.4) Nunca agora ou nunca nunca (v.5) Quem livre no quer liberdade (v.6) No existe a lei da gravidade (v.7) Pode viajar de avio (v.8) Pode colocar os ps no cho (v.9) Nunca ... (v.10) No existe a lei da gravidade (v.11) Nunca existiu o paraso (v.12) Nunca o dia do juzo (v.13) Nunca ... (v.14)

Portugus se aprende cantando H, no entanto, uma outra modalidade de oposio a que chamamos antonmia semntica ou textual, que se apresenta em decorrncia de oposio realizada discursivamente(Calada, 2003). Nesse modelo, a relao de sentido entre as palavras agora e nunca construda no texto. Por isso, em O Quereres, por exemplo, Caetano Veloso cria pares antonmicos como: revlver / coqueiro; cowboy / chins; comcio / flipper vdeo; famlia / maluco etc.
IMPORTANTE: A relao de antonmia apresenta-se tambm com os seguintes aspectos: 1) Derivao - palavras de uma mesma raiz, numa das quais acrescentado um prefixo negativo. Ex: certo/incerto. 2) Heteronmia lexical - palavras de uma mesma raiz que se opem pelos prefixos de significao contrria. Ex: incluso/excluso. (Cmara Jr., 2004:53)

Associao de significado entre as palavras O ttulo dessa msica Agora ou Nunca merece destaque ao se tratar de antonmia entendida como uma relao de palavras que denotam significaes opostas (Cmara Jr., 2004:53). Para tanto, oportuno esclarecer algumas noes da relao antonmica entre tais palavras: possvel depreenderem-se formas distintas de estabelecer a relao de oposio entre signos. A antonmia a priori decorre de uma expectativa original gerada pelos signos da lngua, antes mesmo de participarem de textos. Para ilustrar com agora e nunca (palavras presentes no ttulo da msica em anlise), verifica-se que o antnimo esperado para agora seria depois, e o antnimo de nunca seria sempre. 163

A partir dos pares de palavras livre/ liberdade (v.7) e paraso/ juzo (v.15) possvel verificar, tambm, uma relao de significaes entre tais palavras pertencentes, portanto, a um mesmo campo semntico. No primeiro par - livre/ liberdade- a relao de sentido concentra-se no radical; a palavra liberdade derivada da palavra livre. No segundo par paraso/ juzo- atentamos para o mesmo valor semntico que paraso e juzo apresentam e que remetem s idias de cu, figura divina, vida eterna. Arranjo sinttico O Sujeito A associao do sujeito com as classes dos substantivos ou dos pronomes e, s vezes, dos numerais comumente encontrada. Cumpre notar que alm dessas associaes possvel verificar que os advrbios, por sua base nominal, tambm podem desempenhar tal funo (Henriques, 2003:36). Veja os exemplos: 164

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


a) Nunca a hora da verdade (v.2) b) Nunca dia de So nunca. (v.4)

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IMPORTANTE: O recurso da anfora em textos poticos possvel; no entanto, na linguagem formal o uso abusivo do mesmo pode prejudicar o efeito comunicativo da dissertao.

H casos em que o sujeito pode aparecer na ordem inversa, como no primeiro verso do texto. Observe:
No existe a lei da gravidade. Adj. Ncleo do Adj Adnominal Sujeito Adnominal

Concluso O objetivo de se privilegiar a anlise semntica partindo-se da letra-de-msica Agora ou Nunca o de incentivar os estudantes da lngua materna a perseguirem os significados que vo alm do dicionarizado. Desse modo tornar-se- muito mais fcil estabelecer diferenas e semelhanas entre palavras, textos, etc. As diferenas ou as semelhanas que, por vezes, passam despercebidas, podem ser as chaves de produo de sentido de um texto. Para as aulas de Semntica em que o professor estiver trabalhando Antonmia, deixamos, ento, essa proposta de anlise (Agora ou Nunca de Ana Carolina) como sugesto de material de subsdio para a aula, seguida de outro estudo de letra-de-msica, a saber, O Quereres de Caetano Veloso, para enriquecer os exemplos sobre o assunto em questo. Referncias bibliogrficas
BECHARA, Evanildo. Moderna Gramtica da Lngua Portuguesa. 37 ed. Revista e atualizada. Rio de Janeiro: Ed. Lucerna, 2004. CALADA, Guiomar Fanganiello. Antonmia de Sistema e Antonmia de Discurso. Comunicao apresentada no VII CNLF. Rio de Janeiro, 2003. Disponvel em: http://www.filologia.org.br/viicnlf/anais/caderno06-05.html. Acesso em agosto de 2006. CMARA JR., Joaquim Mattoso. 25 ed. Dicionrio de Lingstica e Gramtica. Petrpolis - RJ: Vozes, 2004. CUNHA, Celso Ferreira da & CINTRA, Luis Filipe Lindley. Nova Gramtica do Portugus Contemporneo. 3 ed. Revista. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001.

Verbo de ligao O verbo de ligao estabelece direta e indiretamente um elo entre o sujeito e o predicativo, como pode se observar em:
a) Nunca a hora da verdade. (v.2) Sujeito Verbo de Predicativo do Ligao Sujeito b) Nunca o dia do juzo. (v.15) Sujeito Verbo de Predicativo do Ligao Sujeito IMPORTANTE: Predicativo do sujeito aquilo que se declara do sujeito, funcionando como ncleo do predicado nominal. O predicativo do sujeito pode ser representado por: um substantivo, um adjetivo (ou locuo adjetiva), um pronome, um numeral ou uma orao. (Cf. Cunha, 2001:125)

A anfora (figura de sintaxe ou de construo) Trata-se da repetio de uma palavra no incio de frases ou de versos (Mesquita, 1994: 546).
Nunca a hora da verdade Nunca se responde uma pergunta Nunca o dia de So Nunca Nunca agora ou nunca nunca. (vv.2-5)

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


HENRIQUES, Claudio Cezar. Sintaxe Portuguesa para a Linguagem Culta Contempornea. 3 ed. Revista. Rio de Janeiro: Oficina do Autor, 2003. MESQUITA, Roberto Melo. Gramtica da Lngua Portuguesa. So Paulo: Saraiva, 1994. SIMES, Darcilia. Sobre Produo de Leitura. Estudos Semnticos n7. Disponvel em http://www.darcilia.simoes.com .

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QUERERES: O QUE QUER, O QUE PODE ESSA LNGUA!


O QUERERES (Caetano Veloso) Onde queres revlver sou coqueiro,
onde queres dinheiro sou paixo Onde queres descanso sou desejo, e onde sou s desejo queres no E onde no queres nada, nada falta, e onde voas bem alta eu sou o cho E onde pisas no cho minha alma salta, e ganha liberdade na amplido. Onde queres famlia sou maluco, E onde queres romntico, burgus Onde queres Leblon sou Pernambuco, e onde queres eunuco, garanho E onde queres o sim e o no, talvez onde vs eu no vislumbro razo Onde queres o lobo eu sou o irmo, e onde queres cowboy eu sou chins.

Eu queria querer-te e amar o amor, construrmos dulcssima priso E encontrar a mais justa adequao,
tudo mtrica e rima e nunca dor Mas a vida real e de vis, e v s que cilada o amor me armou E te quero e no queres como sou, no te quero e no queres como s. REFRO

Onde queres comcio, flipper vdeo, e onde queres romance, rock'nroll Onde queres a lua eu sou o sol, onde a pura natura, o inseticdeo E onde queres mistrio eu sou a luz, onde queres um canto, o mundo inteiro Onde queres quaresma, fevereiro, Ah, bruta flor do querer, ah, bruta flor, e onde queres coqueiro eu sou obus. bruta flor O quereres e o estares sempre a fim Onde queres o ato eu sou o esprito, do que em mim de mim to desigual e onde queres ternura eu sou teso Faz-me querer-te bem, querer-te mal, Onde queres o livre decasslabo, bem a ti, mal ao quereres assim e onde buscas o anjo eu sou mulher Infinitivamente pessoal, Onde queres prazer sou o que di, e eu querendo querer-te sem ter fim e onde queres tortura, mansido E querendo te aprender o total do Onde queres o lar, revoluo, querer que h e do que no h em e onde queres bandido eu sou o heri. mim.

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Essa letra-de-msica revela uma espcie de jogo de xadrez em que as palavras so as peas e o sentido delas depreendido causa o movimento de cada palavra, unindo-as atravs de uma rede de significaes. Portanto, o mecanismo do jogo de xadrez no texto s se faz perceptvel ao leitor/ouvinte porque as palavras mantm uma relao de significados entre si, necessria compreenso do texto. Enfatizamos, ento, na nossa proposta de estudo da msica O Quereres, uma anlise com base semntica, para evidenciar alguns recursos de que o compositor se valeu no ato de produo do seu texto. A seguir destacaremos algumas estratgias. Relao antonmica Na proposta de estudo da msica Agora ou Nunca, de Ana Carolina, tratamos da relao antonmica entre as palavras. A fim de enriquecer as exemplificaes trazemos tambm a msica O Quereres, de Caetano Veloso, em que h vrios exemplos de pares antonmicos de valor semntico. Nesse tipo de relao, os valores antonmicos s sero reconhecidos no contexto, ou seja, no h uma relao direta de oposio entre pares de palavras, a relao de oposio construda no texto. Considerando-se que a antonmia no tem de necessariamente ocorrer entre palavras isoladas como, por exemplo, nos pares quente/ frio ou noite/ dia mas, muito alm disso, pela elasticidade de valores semnticos que compem o lxico de uma lngua, podemos dizer que a antonmia um fenmeno do uso ( Teixeira, 2005:21). Para observarmos mais facilmente as relaes de oposio no poema musical O Quereres, partimos de dois vocbulos, eu e tu, que apresentam vises contraditrias acerca do mundo, como podemos acompanhar nos versos seguintes:

Portugus se aprende cantando queres) como sou

no te quero (e no queres) como s

Vejamos no quadro 1 exemplos de palavras ou, ainda, de estruturas frasais que pontuam a relao de contradio mantida pelo par de vocbulos tu e eu no poema:
Eu coqueiro dinheiro paixo descanso desejo famlia maluco romntico burgus Leblon Pernambuco eunuco garanho sim e no talvez lobo irmo cowboy chins ato esprito ternura teso anjo mulher prazer o que di tortura mansido lar revoluo bandido heri comcio flipper-vdeo romance rock'n'roll lua sol pura natura inseticdio mistrio luz um canto o mundo inteiro quaresma fevereiro coqueiro obus voas bem alto eu sou o cho pisas o cho minha alma salta vs no vislumbro razo no queres como sou eu te quero como sou no queres como s eu no te quero como s o quereres o estares sempre a fim do que em mim de mim to desigual Tu revlver

v s que cilada o amor me armou: eu te quero (e no 169

Percebe-se, a partir destes pares antonmicos, que as relaes 170

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) so estabelecidas entre elementos que se completam como partes de um todo, no entre elementos que tm de a priori ser contraditrios. Acompanhemos, agora, no quadro 2 (Rei, 2002) as relaes de oposio dos pares de palavras exemplificados:
Pares antonmicos no texto Revlver/ coqueiro Relao de oposio Revlver: associado a atos violentos; que pode tirar a vida; Coqueiro: que d frutos, portanto, vida. Dinheiro: algo concreto; material. Paixo: sentimento; abstrato; espiritual. Descanso: corpo em repouso; inaptido sexual. Desejo: corpo em atividade; apto sexual. Famlia: apego ao lar. Maluco: comportamento inconseqente; que gosta de experimentar liberdade. Romntico: culto aos sentimentos Burgus: apego material, sobretudo ao dinheiro. Leblon: metrpole; badalao. Pernambuco: provincianismo; sossego. Eunuco: associado ao que ou quele que estril. Garanho: com facilidade de reproduo. Sim e no: certeza. Talvez: dvida Lobo: voracidade. Irmo: pacato. Cowboy: est associado imagem do mocinho americano, do mundo ocidental (sua imagem construda a partir de seus atos hericos). Chins: representa o mundo oriental, prefere se proteger mais, se posiciona contra os atos de herosmos. Ato: concreto. Esprito: abstrato. Ternura: sentimento dcil; afeto; espiritual. Teso: desejo carnal; inconseqente; sentimento num plano inferior. Livre: no se prende a regras. Decasslabo: preso s regras. Anjo: pureza; ingenuidade. Mulher: ser ambguo; sedutor. Prazer: alegria Di: tristeza

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Tortura/ mansido Lar/ revoluo Bandido/ heri Comcio/ flipper vdeo Tortura: faz sofrer. Mansido: acalma. Lar: tranqilidade; estabilidade. Revoluo: turbulncia; desestabilidade. Bandido: transgride as leis. Heri: respeita as leis. Comcio: reunio de pessoas que interagem entre si em um mesmo ambiente, em busca de um interesse comum. Flipper vdeo: vrias pessoas em um mesmo ambiente, mas a relao de interao d-se entre o sujeito e a mquina. Romance: calmaria; sossego. Rock nroll: protesto; barulho. Lua: noite, escurido. Sol: dia, claridade. Pura natura: aquilo que proprio da natureza, natural. Inseticdeo: produto industrializado, artificial. Mistrio: que no revelado; obscuro Luz: clareza Um canto: atitude de egosmo. O mundo inteiro: atitude de altrusmo. Quaresma: corresponde aos quarenta dias que se seguem aps o carnaval. Nesse perodo, os cristos fazem jejuns e penitncias, relembrando os dias da via-crucis de Cristo. Fevereiro: o ms que marca, tradicionalmente, a festa de carnaval; festa pag, profana. Coqueiro: que d frutos, portanto, vida. Obus: uma espcie de morteiro ou granada; tira a vida.

Dinheiro/ paixo Descanso/ desejo Famlia/ maluco

Romance/ rocknroll Lua/ sol pura natura/ inseticdeo

Romntico/ burgus Leblon/ Pernambuco Eunuco/ garanho O sim e o no/ talvez Lobo/ irmo Cowboy/ chins

Mistrio/ luz um canto/ o mundo inteiro Quaresma/fevereiro

Coqueiro/ obus

Ato/ esprito Ternura/ teso

Livre / decasslabo Anjo/ mulher Prazer/ di

Nessa letra-de-msica, portanto,o autor se vale tambm do recurso da antonmia a priori, caracterstica de pares de signos com valores opostos claros, em que um a alternativa nega a outra. Veja os exemplos: sim / no; bandido / heri; lua / sol; bem / mal. Nesse tipo de relao, os pares antonmicos podem ser mais facilmente identificados se deslocados do texto, ou seja, se vistos isoladamente. 172

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Linguagem metafrica A metfora um recurso amplamente rico de que os falantes de uma lngua se valem quando querem dizer que uma coisa (A) outra (B) em virtude de qualquer semelhana percebida pelo esprito caracterstico de A e o atributo predominante, atributo por excelncia, de B, feita a excluso de outros, secundrios por no convenientes caracterizao do prprio termo A (Garcia: 1981, 85). Dentre os recursos de que Caetano Veloso se vale em O Quereres, a metfora pode ser identificada com bastante frequncia marcando a fora da expresso desde de um ciclo de comparaes diretas, seguindo a estrutura onde queres x, quero y, como nos exemplos:
onde queres descanso, sou desejo / onde queres romntico, burgus onde queres comcio, flipper-vdeo .

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E onde queres coqueiro, eu sou o obus.

Veja que o segundo verso destacado, que escrito no final do poema (ltimo verso da penltima estrofe), repete o primeiro, que se refere tambm ao primeiro verso do poema. No entanto, a repetio sinaliza uma oposio entre os sujeitos, pois a atitude do sujeito eu muda completamente em relao ao tu. Para demonstrar a oposio entre eu e tu, o autor utiliza palavras repetidas ou de um mesmo campo semntico, produzindo um cruzamento na diagramao que materializa a oposio das idias mantida ao longo da letra.
Onde queres revlver sou coqueiro

E onde queres coqueiro, eu sou o obus . Revolver e obus = armas morte Coqueiro e coqueiro = natureza vida

Frases em oposio A oposio construda no poema se divide em dois grupos: oposio entre palavras formando pares antonmicos e antteses e oposio entre frases formando contrariedades :
E onde buscas o anjo, sou mulher/ Onde queres o prazer sou o que di/ e onde queres tortura, mansido/ Onde queres o lar, revoluo/ e onde queres bandido eu sou o heri.

Outros assuntos que podem ser explorados nessa letra-demsica, vejamos. Neologismo literrio A neologia um processo de formao de palavras que se ocupa de recobrir lacunas semnticas da lngua. So vrias as maneiras de produzir neologismo. Quando se trata em especial do neologismo literrio, percebe-se um criao que visa a inovar a lngua sem que haja necessidade objetiva de criao vocabular. Em Quereres, o neologismo de d de uma forma inusitada, pois nasce de um uso especial de forma j existente na lngua. Na dissertao de Rei (2002), cujo corpus foram letras-de-

H uma clara divergncia de vontades (cf. Salgueiro, 2003). O autor explora o recurso da ambigidade de maneira sublime, como que fechando o ponto de tenso em toda a letra, arrolado entre as figuras eu e tu, como podemos constatar nesses dois versos:
Onde queres revlver sou coqueiro

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) msica de C. Veloso, incluindo Quereres, o autor conclui que a forma quereres constitui um uso especial nessa letra, pois, o emprego da forma flexionada como substantivo, sem, contudo, flexionar o artigo que a determina, gera um substantivo novo e inesperado. Acompanhemos o raciocnio:
Infinitivo no-flexionado Emprego do substantivo verbal Flexo de plural cannica Emprego na letra com ruptura da concordncia querer o querer os quereres o quereres Substantiva-se ento o desejo incontrolvel e infinito do interlocutor do eu lrico.

Portugus se aprende cantando um contexto para outro. Referncias bibliogrficas


FERREIRA, Aurlio Buarque de H. Dicionrio Aurlio Eletrnico Sculo XXI, verso 3.0. Rio de Janeiro: Lexicon Informtica e Nova Fronteira, 1999. GARCIA, Othon M. Comunicao em Prosa Moderna. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1981. LEITO, Luiz Ricardo (org.). Gramtica Crtica: o Culto e o Coloquial no Portugus Brasileiro. 3 ed. Rio de Janeiro: Oficina do Autor, 2000. REI, Claudio Artur de O. A palavra caetana: estudos estilsticos. Dissertao de mestrado em Lngua Portuguesa, orientada por Darcilia Simes, UERJ, 2002. SALGUEIRO, Wilberth Claython Ferreira. Conceito e Concerto em O Quereres de Caetano Veloso. Disponvel em http://www.ufes.br/%7Emlb/fronteiras/textos.asp. Acesso em agosto de 2006 . SIMES, Darcilia. Semitica & Ensino: Estratgias para a leitura e textualizao. In: Estudos Semiticos. Papeis Avulsos/ Darcilia Simes (org.). Rio de Janeiro: Dialogarts, 2004. [pp. 86-95]. TEIXEIRA, Jos. Relaes lingsticas de antonmia: O insucesso da Lgica e o valor da cognio humana. In: Maria Aldina Marques, Erwin Koller, Jos Teixeira, Aida Sampaio Lemos (Orgs), Cincias da Linguagem: 30 anos de investigao e ensino, Universidade do Minho, Braga: 2005.

Emprego do verbo QUERER Alm de aparecer no texto como forma verbal de infinitivo flexionado, o verbo central do poema varia, aparencendo tambm no:
gerndio E eu querendo querer-te sem ter fim. infinitivo no-flexionado Ah! Bruta flor do querer.

Concluso: O objetivo desse estudo enriquecer o estudo de interpretao com base semitica observadas as riquezas icnicas dos vocbulos (cf. Simes, 2004), ou seja, as palavras no precisam representar o que significam a priori, mais que isso, elas podem ser carregadas de significados que extrapolam a escrita para alcanar o nvel da imagem. Sugerimos que o professor trabalhe com tipos de textos variados focando a versatilidade significativa das palavras de 175 176

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)

Portugus se aprende cantando


CATAR FEIJO (Joo Cabral de Melo Neto) Catar feijo se limita com escrever: Jogam-se os gros na gua do alguidar E as palavras na da folha de papel; e depois, joga-se fora o que boiar. Certo, toda palavra boiar no papel, gua congelada, por chumbo seu verbo; pois catar esse feijo, soprar nele, e jogar fora o leve e oco, palha e eco. 2. Ora, nesse catar feijo entra um, risco o de que entre os gro pesados entre um gro imastigvel, de quebrar dente. Certo no, quando ao catar palavras: a pedra d frase seu gro mais vivo: obstrui a leitura fluviante, flutual, aula a ateno, isca-a com risco.

O TEXTO E AS INDIVIDUALIDADES
Soneto XIII "Ora (direis) ouvir estrelas! Certo Perdeste o senso!" E eu vos direi, no entanto, Que, para ouvi-Ias, muita vez desperto E abro as janelas, plido de espanto ... E conversamos toda a noite, enquanto A via lctea, como um plio aberto, Cintila. E, ao vir do sol, saudoso e em pranto, Inda as procuro pelo cu deserto. Direis agora: "Tresloucado amigo! Que conversas com elas? Que sentido Tem o que dizem, quando esto contigo?" E eu vos direi: "Amai para entend-las! Pois s quem ama pode ter ouvido Capaz de ouvir e de entender estrelas." (Olavo Bilac - In Via-Lctea)

Sim! com a liberdade dos loucos que iniciamos uma reflexo sobre a Estilstica. Cincia ou Estudo da parte viva da lngua. Da lngua com sentimento: com dor e ardor. a estilstica que nos permite ser na lngua. Indivualizamo-nos estilisticamente. Ningum fala igual, ainda que fale a mesma lngua. Por isso, da mxima importncia conhecer e apropriar-se da lngua para nela SER. Transcrevo Simes (2005):
por meio da estilstica que se tem acesso a um conjunto de instrues sobre o funcionamento eficaz das formas de dizer. Tambm de interesse estilstico a escolha do registro que, por sua vez, vai determinar a seleo vocabular e as combinaes sintagmticas que mais se adaptem formulao textual pretendida.

V-se nesse poema a importncia das escolhas na contruo textual. Ao tratarmos do lxico e da semntica j se falou das escolhas. Todavia, agora a eleio de formas para a construo de um texto vai alm do dicionrio e atravessa os espaos povoados pelas subjetividades, pelos sentimentos, pelas emoes. Damazo (1997) diz:
Catar feijo um poema que faz parte do livro Educao pela pedra, de Joo Cabral de Melo Neto, cuja primeira edio foi publicada em 1966. O rigor composicional do poemas largamente difundido pela crtica nesse livro chega a seu pice . So quarenta e oito poemas escritos em duas estrofes que muito se assemelham a quadros pictricos, visualmente considerados. Ao todo cada poema atinge dezesseis ou vinte e quatro versos e o universo temtico sempre tendo a ver com o Nordeste/Espanha, a condio humana e o fazer potico. Tudo isso numa rede de inter-relaes lucidamente arquitetada.(...) Catar Feijo um metapoema em que Joo Cabral, tendo como objeto a construo do poema, toma com referente um ato do

Passamos a Joo Cabral que, por meio do poema nos orienta a criao verbal. 177

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cotidiano em que tambm o escolher, o combinar so necessrios.

Portugus se aprende cantando favela num teatro majestoso em que o amor encanta a natureza e os amantes, trasnformando toda a paisagem num ambiente mgico e suntuoso. So as estratgicas escolhas verbais que fazem de um texto como esse uma pea de valor, uma obra de arte. Vejamos mais alguma informao terica:
Cincia ou tcnica criada por Charles Bally, discpulo de Saussure, em 1902. Estuda os efeitos da afetividade e dos recursos expressivos da lngua; os processos de que se servem as lnguas para deixar ver a carga emocional que quase sempre acompanha o enunciado. Avalia o poder de expresso de cada elemento do texto, verificando se a escolha vocabular se ajusta situao lingstica concreta. evidente que as normas obrigatrias pertencem Gramtica, e as facultativas Estilstica. Melhor dizendo: a Estilstica viabiliza at mesmo a transgresso deliberada de normas gramaticais em benefcio da maior expressividade e comunicabilidade do texto. (Simes e Pereira, 2005: 9)

O autor do ensaio Sobre Catar Feijo de Joo Cabral de Melo Neto, fala da astcia de Joo Cabral ao construir suas poesias, em especial no livro Educao pela Pedra. O poeta deliberadamente calcula cada som e cada slaba que vai inserir no seu texto com preciso de arquiteto (cf. sua formao acadmica), buscando contruir formas originais e inusitadas a um s tempo. A inteno de surpreender o leitor clara na obra de JCMN. Assim como ele, basta que se faa um breve viagem pela nossa literatura para vivenciar felizes surpresas provocadas pela genialidade de nossos poetas, romancistas, contistas e cronistas. Nossa msica no faz por menos. Vejamos: (Slvio Caldas e Orestes Barbosa)
Minha vida era um palco iluminado E eu vivia vestido de dourado Palhao das perdidas iluses Cheio dos guizos falsos da alegria Andei cantando minha fantasia Entre as palmas febris dos coraes Meu barraco l no morro do Salgueiro Tinha o cantar alegre de um viveiro Foste a sonoridade que acabou E hoje, quando do Sol a claridade Forra o meu barraco, sinto saudade Da mulher, pomba-rola que voou Nossas roupas comuns dependuradas Na corda qual bandeiras agitadas Pareciam um estranho festival Festa dos nossos trapos coloridos A mostrar que nos morros mal vestidos sempre feriado nacional. A porta do barraco era sem trinco Mas a lua furando nosso zinco Salpicava de estrelas nosso cho E tu pisavas nos astros distrada Sem saber que a ventura desta vida a cabrocha, o luar e o violo

CHO DE ESTRELAS

Para visualizar escolhas felizes, avancemos em nosso passeio pela histria da msica brasileira.

Observem-se as lindas metforas construdas pelo seresteiro Orestes Barbosa associadas maviosa melodia de Silvio Caldas. O poeta foi capaz de transformar o cenrio humilde da 179 180

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Portugus se aprende cantando vice-versa. Vocabulrio, sonoridade, ritmo, mtrica, etc., esto ao inteiro dispor do falante para, num doce quebra-cabeas, mandar recados expressivos a todo tipo de interlocutor e sobre qualquer tema. Deliciemo-nos com mais poesia. Cruz e Souza nos brinda com:
Vozes veladas, veludosas vozes, volpias dos violes, vozes veladas, vagam nos velhos vrtices velozes dos ventos, vivas, vs, vulcanizadas. (ltima estrofe de Violes que choram de Cruz e Souza)

NOITE CHEIA DE ESTRELAS


(Cndido ds Neves)
Noite alta, cu risonho A quietude quase um sonho O luar cai sobre a mata Qual uma chuva de prata De rarssimo esplendor S tu dormes, no escutas O teu cantor Revelando lua airosa A histria dolorosa Desse amor Lua Manda a tua luz prateada Despertar a minha amada Quero matar meus desejos Sufoc-la com meus beijos Canto E a mulher que eu amo tanto No me escuta, est dormindo Canto e por fim Nem a lua tem pena de mim Pois ao ver que quem te chama sou eu Entre a neblina se escondeu L no alto a luz esquiva Est no cu to pensativa As estrelas to serenas Qual dilvio de falenas Andam tontas ao luar Todo o astral ficou silente Para escutar O teu nome entre as endechas As dolorosas queixas Ao luar...

A alma apaixonada capaz de fantasiar a vida e fazer elegias que arrebatar os amantes e estimulam outros a amar. Considerando a importncia do repertrio dos falantes, cremos que debruar-se sobre pginas da literatura e da msica podem render uma expanso vocabular relevante, o que muito importante para o trnsito social. Pginas como as que integram essa introduo estilstica podem ajudar no s a enriquecer vocabulrio, mas muito especialmente a despertar o gosto pela leitura, pela literatura, pela msica, pela arte. no plano do estilo que o homem mostra sua sensibilidade. E hoje, mais que sempre, preciso despertar ou reavivar a sensibilidade humana para que as prticas sociais de dem de uma forma mais amiga e aconchegante. A lngua portuguesa oferece ao falante um sem-nmero de recursos para suas criaes. -nos possvel elogiar xingando e 181

Em que a assonncia e a aliterao iludem-nos os ouvidos e nos fazem escutar sonoros violes vibrando voluptuosamente (no d para resistir a uma aliterao!). Segundo a jornalista Thas Nicoleti de Camargo, a aliterao presente nos versos de Cruz e Sousa "Vozes veladas, veludosas vozes,/ volpias dos violes, vozes veladas,/ vagam nos velhos vrtices velozes/ dos ventos, vivas, vs, vulcanizadas" refora a atmosfera musical e plangente do poema. Para concluir essa seo, tornaremos a repetir-nos:
Como no ato de leitura (interpretao) o que se busca efetivamente o sentido, semitica e estilstica vm ganhando contornos de maior relevncia, uma vez que suas teorias aliceram a discusso da tessitura textual e viabilizam a construo de paradigmas de anlise consistente, bastante diferentes de modelos anteriormente praticados que deixavam no leitor a sensao de um trabalho de cunho quase esotrico. A linguagem potica quebra a linearidade da sintaxe verbal, recuperando as qualidades fsicas e sensveis do objeto. Por isso, o texto potico requer um observador extremamente atento, para que este possa saborear toda a delcia que uma poesia pode oferecer. Nesta perspectiva, a Semitica traz um instrumental muito rico que permite ao observador (leitor, intrprete) examinar o objeto potico como um construto plstico, icnico. (Simes e Pereira, 2005: 16)

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) O passe da estilstica j lhe foi dado. Boa viagem! Referncias bibliogrficas:
CAMARGO, Thas Nicoleti de . A sonoridade das palavras. In Noutras palavras. Folha de So Paulo, 01/07/2005. disponvel em http://www1.folha.uol.com.br/folha/colunas/noutraspalavras/ult2675u24.sht ml CRUZ E SOUSA. Poesia Completa. Florianpolis: Fundao Catarinense de Cultura, 1981. DAMAZO, Francisco Antnio Ferreira Tito. Sobre Catar Feijo, de Joo Cabral de Melo Neto. MELO NETO, Joo Cabral de. Poesias completas. 3.ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1979. SIMES, Darcilia & PEREIRA, Juliana T. Novos estudos estilsticos de I-Juca-Pirama. Incurses semiticas. Rio de Janeiro: Publicaes Dialogarts, 2005. Disponvel em www.dialogarts.uerj.br/arquivos/jucapirama2005.pdf

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SOMOS NS
Os recursos semnticos como anttese e campo semntico foram explorados nesta letra de maneira a mostrar como contribuem estilisticamente para a compreenso do texto.

SOMOS NS
(Wanderley Monteiro, Mrio Lago Filho e Paulo Castro
Cada samba que nasce encantamento Um breve momento acordando o pas O samba um canto de paz embalando o lamento Um grito a mais reforando a raiz Cada samba que brota a flor mais formosa A rosa jogando perfume na dor Sempre que um samba floresce A esperana aparece pelas mos do compositor E o samba se apresenta no valor das melodias Rimas que o poeta inventa Prazeres e melancolias Tantas tristezas maquiadas Nos disfarces lindos truques Quantas paixes embaladas Pelos mgicos batuques Somos mensageiros de vocs Mistura de loucura e lucidez Somos todo mundo e cada um Todos os lugares, lugar nenhum Por isso quando um samba enfeitar a voz Aplaudam, pois o samba somos ns

Anttese Analisando as definies dadas para se referir a samba, notamos que a busca pela abrangncia do termo, o que se 183 184

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) comprova tambm quando nos dete mos no ttulo somos ns - j que no h uma determinao clara de quem so os sujeitos que ns representa, sendo ns, ento, uma categoria coletiva com quantidade infinita de elementos. Primeiramente, vejamos quais as definies designadas a samba at a segunda estrofe do texto, atentando para a amplitude do leque semntico do termo assinalado:
Definies Encantamento de samba Breve momento acordando o pas Canto de paz embalando o lamento Grito a mais reforando a raiz Flor mais formosa Rosa jogando perfume na dor Esperana Prazeres Melancolias Tristezas maquiadas Lindos truques

Portugus se aprende cantando possvel afirmarmos que as antteses utilizadas no final do texto funcionam como uma margem semntica no meio da qual esto presentes todas as definies de samba. Nesse sentido, utilizar a anttese como um recurso conclusivo para se definir algo propor ao que est sendo definido uma rede infinita de sentidos. Afinal, se samba , por exemplo, loucura e lucidez, ele tudo o que existe entre aquilo que se concebe a respeito desses dois opostos loucura e lucidez. Campo semntico Observe que, nos trechos abaixo, os autores associam samba a flor:
Cada samba que brota a flor mais formosa A rosa jogando perfume na dor

Listadas as definies, percebemos que so as mais diversas. Assim, quando destacamos a ltima estrofe da letra, percebemos que palavras de sentido oposto so utilizadas para dar uma definio conclusiva sobre o termo samba. utilizao de antnimos estilisticamente damos o nome de Anttese. Assim, percebem-se as seguintes antteses:
Loucura Todo mundo Todos os lugares
ANTTESE

Ao ser feita essa associao, percebemos que a escolha de alguns verbos estilisticamente intencionada para comprovar a mencionada relao entre os dois vocbulos samba e flor. So verbos que pertencem ao mesmo campo semntico, entendendo-se por campo semntico a relao de sinomnia que as palavras mantm entre si dentro de um determinado contexto. A relao de sinomnia pode ser definida como a relao que se estabelece entre palavras de significados semelhantes. Retomando, selecionamos trs verbos que, no texto, so atribudos a samba e que, de acordo com o contexto, se relacionam com flor. Cada samba que nasce Cada samba que brota Sempre que um samba floresce

Lucidez Cada um Lugar nenhum

Quando os verbos assinalados so aplicados a samba, esse vocbulo adquire uma enorme significncia, j que ele realiza aes verbais que s podem ser realizadas se for contagiado 185 186

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) pelos sentidos de flor. Uma outra explorao de campo semntico encontrada no texto nos fala de certa faculdade de enfeite ou fantasia, a qual concluda com maestria no penltimo verso do texto.
Cada samba que nasce encantamento A rosa jogando perfume na dor Tantas tristezas maquiadas Nos disfarces lindos truques Pelos mgicos batuques Por isso quando um samba enfeitar a voz

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SUBURBANO CORAO
Detemo-nos em aspectos morfolgicos para identificar os recursos de estilo que o autor utilizou para dar expressividade ao seu texto, para tanto, analisamos aspectos verbais e a relao substantivo / adjetivo. A fonologia mostrou-se uma boa fonte de anlise estilstica, assim como a semitica, que muito nos valeu para demonstrarmos a iconicidade presente no texto. Suburbano corao (Chico Buarque)
Isso no so horas, que horas so? Quem vem l, corao? Quem vem l, corao. Isso no so horas, que horas so? A casa est bonita A dona est demais A ltima visita Quanto tempo faz Balanam os cabides Lustres se acendero O amor vai pr os ps No conjugado corao Ser que o amor se sente em casa Ou vai sentar no cho Ser que vai deixar cair A brasa no tapete corao Quando aumentar a fita As lnguas vo falar Que a dona tem visita E nunca vai casar Se enroscam persianas Louas se partiro O amor est tocando O suburbano corao Ser que o amor no tem programa Ou ama com paixo Sof virando cama corao Mulher virando no sof Ou perde a conduo O amor j vai embora A desarrumao Ser que no repara Se a dona j no tem Que tanta cerimnia Isso no so horas, que horas so? Vergonha do seu corao Isso no so horas, que horas so? Quem vem l, corao? Quem vem l, corao.

Concluso Em Somos ns, percebemos que os campos semnticos so as margens que delineiam as possibilidades estilsticas do texto. Isso mostra que a escolha de um outro vocbulo deve ser sempre bastante criteriosa quando, mais do que transmitir uma mensagem, uma letra preocupa-se em como fazer essa transmisso. Veremos novamente essa escolha criteriosa em Suburbano Corao.

Sobre o ttulo O ttulo principia um processo de interveno entre aquele que porta o corao e o prprio corao. Assim, os atributos do primeiro sero, automaticamente, os atributos do segundo; ou seja, o corao de um suburbano ser, como tal, suburbano. 187 188

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Essa interferncia um processo marcante ao longo do texto, j que toda a letra se baseia em uma relao que se manifesta em um meio social especfico, o subrbio. O ttulo, portanto, uma antecipao e tambm uma sntese da proposta do autor de unificar os elementos casa e mulher. Substantivo / Adjetivo A idia da mesclagem, que ocorre entre casa e mulher, tambm verificada nas utilizaes de substantivos e adjetivos. Sabendo que o substantivo a palavra com que designamos ou nomeamos os seres em geral e que o adjetivo essencialmente um modificador do substantivo, podemos perceber na letra que um substantivo se comporta tambm como adjetivo. Assim sendo, aquilo que nomeado (substantivo) tambm um termo de qualificao (adjetivo), provocando a comunho de valores entre o termo nomeado e o qualificado, no que chamamos de mesclagem:
Um suburbano Aquele que mora no subrbio. Classe Gramatical: Substantivo. Corao Suburbano Corao que tem as caractersticas daquele que mora no subrbio. Classe Gramatical: Adjetivo Um conjugado Apartamento composto de sala e quarto reunidos em uma s pea. Classe Gramatical: Substantivo. Conjugado corao Corao que tem as caractersticas daquele que mora em um conjugado. Classe Gramatical: Adjetivo

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OBJETOS Cabides Lustres Conjugado Cho OBJETOS Tapete Fita (gr.) Persianas Louas

DEFINIO Lugar provisrio Objeto de luxo Lugar apertado Piso natural DEFINIO Piso artificial Histria sem crdito Objeto de luxo Objeto de luxo

REPRESENTAO Vida incerta Desejo de ascenso Ascenso social Situao real REPRESENTAO Desejo de ascenso Caso passageiro Desejo de ascenso Desejo de ascenso

Ao destacarmos algumas sentenas do texto, podemos constatar que esse ambiente suburbano explorado em diversos nveis, ainda atravs da idia de construo de imagens, como vemos na tabela a seguir:
Sentena Comentrio Representao Essa a primeira impresso da visita, que quer agradar. tambm Apreo, capricho uma preocupao com as aparncias, valor que ratificado ao longo do texto. Sutil repreenso de comportamento. Integridade moral

A casa est bonita

Isso no so horas

Ser que o amor se sente em casa Preocupao com o conforto da Ou vai sentar no cho visita.

Hospitalidade

Iconicidade A tabela a seguir d conta dos elementos compem o conjugado dentro do contexto da msica. 189

Ser que vai deixar cair A brasa no tapete corao Sof virando cama

Preocupao com a limpeza da casa.

Cuidado

O sof-cama um mvel muito Versatilidade eficaz quando a casa a pequena,

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O amor j vai embora Ou perde a conduo Ser que no repara a desarrumao A dona est demais por ter dupla utilidade. Conduo seria, no caso, o nibus; Baixa condio transporte de grande utilidade para financeira as classes trabalhadoras. Quase um pedido de desculpas Humildade; para qualquer descuido que Preocupao incomode a visita. Dona um pronome pessoal de tratamento polido que est Generalizao substituindo o nome da mulher. Comentrio da vizinhana. A preocupao com o comentrio Fofoca dos vizinhos um elemento marcante do subrbio.

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Aumentar

a fita

Aumentar a fita, o barulho. A visita e a anfitri vo, tal como o toca fitas, aumentar seus volumes, ou seja, tratar-se com mais intensidade.
Se enroscam persianas

Enroscar-se , de acordo com uma seqncia progressiva de aes, um contato mais ntimo entre as personagens.
Louas se partiro

As lnguas vo falar

Aspectos verbais A idia de interveno que j discutimos anteriormente parece bem marcada no emprego das formas verbais no texto; isso porque existe uma correspondncia entre as aes que se referem aos objetos do apartamento e as sensaes promovidas pela chegada da visita. Partindo do princpio de que conjugado sugere algo pequeno, portanto, compacto, h toda uma compreenso do texto que indica que a casa e a mulher formam essa unidade e, sendo assim, perfeitamente cabvel sublinharmos que os verbos funcionam como elementos de coeso entre esses dois plos, sendo aplicveis tanto para dona quanto para casa (o oitavo verso - conjugado corao - evidencia bem essa relao). Os trechos a seguir so exemplos de como o verbo reversvel j que aplicvel s partes da casa e tambm mulher.
Balanam os cabides

Representa o momento significativo de algum movimento. Informa que a relao entre a dona e a visita chegou ao seu pice. O exemplo a seguir demonstra com muita exatido essa consonncia da casa com a mulher. justamente a forma verbal que realiza essa confuso, como se a ao da mulher culminasse na ao do sof. O verbo mostra-se reversvel tanto quanto o sof cama.
Mulher virando no sof Sof virando cama corao

Fonologia Analisando o que seria o refro da letra, destacamos o substantivo corao e a orao interrogativa que horas so. Ao serem pronunciados, o substantivo e a orao se assemelham, da seguinte forma:
Corao Descrio fonolgica: /korasw/ Que horas so Descrio fonolgica: /kyOraysw/

A mulher tambm balana, no sentido de que se altera com a chegada da visita.


Lustres se acendero

Acender iniciar. No caso, inicia-se um encontro. Pode tambm se referir ao desejo sexual que instigado. 191

Essa semelhana muito significativa diante dos recursos utilizados pelo autor para compor o texto, porque, como j demonstramos, a escolha vocabular age sempre no intuito de aproximar o conjugado, casa onde a mulher habita, do corao 192

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) dessa mulher. A repetio, portanto, dessas massas fonolgicas semelhantes confirmam a confuso, a interveno sugerida pelo texto. Concluso Suburbano Corao requer das palavras sua maior capacidade associativa, pois nela que se apia para fazer o jogo de vnculos entre casa e mulher. A fora das palavras certamente a base da estilstica e, a partir disso, percebemos que a escolha vocabular muitas vezes o que define o prprio texto. Na letra a seguir, Linha de passe, a escolha vocabular se mostra mais uma vez como um recurso que d ao texto grande expressividade.

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LINHA DE PASSE
A letra Linha de Passe analisada luz de recursos estilsticos, que do conta da expressividade e da singularidade do texto. A seleo vocabular, processos de substantivao, assonncia e aliterao foram os principais assuntos abordados nesse trabalho que levantou ainda, atravs da semitica, questes de plasticidade. Linha de Passe (Aldir Blanc e Joo Bosco)
Toca de tatu, lingia e paio e boi J era Tirolesa, o Garrincha, a zebu Galeria Rabada com angu, rabo-de-saia A Mayrink Veiga, o Vai-da-Valsa, e Naco de peru, lombo de porco com hoje em dia tutu Rola a bola, sola, esfola, cola, pau a pau E bolo de fub, barriga d'gua E l vem Portela que nem Marqus H e no balaio tem tambm de Pombal Um som bordo bordando o som, Mal, isso assim vai mal, mas viva o dedo, violao carnaval Diz um diz que viu e no balaio viu Lights e sarongs, bondes, louras, tambm King-Kongs Um pega l no toma-l-d-c, do Meu piro primeiro muita samba marmelada Um caldo de feijo, um vatap, e Puxa saco, cata-resto, pato, jogo-decorao cabresto Boca de siri, um namorado e um E a pedalada mexilho Quebra outro nariz, na cara do juiz gua de benz, linha de passe e A, e h quem faa uma cachorrada chimarro Babalua, rabo de arraia e confuso... E fique na banheira, ou jogue pra torcida Eh, yeah, yeah... Feliz da vida Cana e cafun, fandango e cassul Sereno e p no cho, bala, candombl E o meu caf, cad? No tem, vai po com po

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Sobre o ttulo Linha de Passe um termo utilizado no futebol para nomear uma jogada em que a bola passa rapidamente de um jogador para outro, proporcionando dinamismo e versatilidade j que o jogador deve executar o passe dando o mnimo de toques possvel na bola. Pode-se dizer que a estrutura da letra se assemelha a esse tipo de jogada por ser uma espcie de listagem de termos significativos, ou seja, termos que no s transmitem significados como remetem a algum aspecto cultural, social, geogrfico, etc. nessa hiptese de semelhana de imagem entre a linha de passe no futebol e a organizao da letra homnima que se encontra a plasticidade das palavras, ou seja, a propriedade da matria de adquirir formas sensveis a partir de uma imagem sugerida ao observador (Simes, 2006). Os termos significativos (ou evocadores) se agrupam em alguns campos semnticos especficos (futebol, culinria, linguagem popular) que abordaremos adiante e, dessa forma, funcionam como jogadores de uma mesma equipe. Seguindo esse paralelismo que faz da palavra um jogador, a versatilidade citada anteriormente como um atributo aos integrantes de uma linha de passe justificada, pois o ritmo e a sonoridade do texto requerem das palavras flexibilidade gramatical, sonora e semntica. Casos de aliteraes, assonncias e de processos de substantivao vm como a fundamentar essa maleabilidade e destreza dos vocbulos que compem o texto. Assonncia e Aliterao Falando especificamente das assonncias e aliteraes percebemos que o texto utiliza recursos de estilstica fnica para promover um certo dinamismo atravs da repetio de fonemas voclicos e/ou consonantais que do ritmo letra. Isso 195

Portugus se aprende cantando porque a utilizao de verbos poderia fazer-nos supor que, na msica, no h dinmica. Selecionamos os seguintes casos de Assonncia e de Aliterao. Toca de tatu
Repetio do fonema /t/ Aliterao Um som bordo bordando o som, dedo, violao Repetio do grupo fontico /w/ e do do fonema // Assonncia Cana e cafun / cassul/ candombl Repetio do grupo fontico /ka/ Aliterao Pombal / pau a pau / mal / carnaval Repetio do grupo fontico /aw/ Assonncia Rola / bola / sola / esfola / cola Repetio do grupo fontico / la/ Aliterao Sarongs / bondes / King-Kongs Repetio do grupo fontico /ong/ Aliterao Veiga / Vai-da-Valsa Repetio do fonema /v/ Aliterao

Substantivao A outra forma que o texto utilizou para conferir versatilidade aos vocbulos foi a substantivao. Cumpre salientar a 196

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) maleabilidade de verbos e de seus complementos que, antecedidos de artigo, ganham vestes de substantivo sem perder o contedo processual caracterstico do verbo, alm de funcionarem juntos como um objeto do verbo anterior ao artigo.
H um diz que tem Verbo diz Substantivo diz que tem Diz um diz que viu Verbo diz Substantivo diz que viu Viu tambm um pega l Verbo pega Substantivo pega l no toma-l-d-c Verbo toma Substantivo toma l d c

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perante um simples artifcio literrio e talvez memso oratrio: (...)

As palavras geram a tonalidade emotiva que caracteriza a expresso. So elas tambm que respondem pelo poder evocativo da linguagem. Chamamos cena as palavras evocativas. Segundo Aprgio (2001),
A tonalidade emotiva de um grande nmero de palavras se deve a associaes provocadas pela sua origem ou pela variedade lingstica a que pertencem. So as palavras de poder evocativo, conforme as classificou Bally. So elas: os estrangeirismos, os arcasmos, os termos dialetais, os neologismos, a gria, os quais no s transmitem um significado, mas tambm nos remetem a uma poca, a um lugar, a um meio social ou cultural.

Lxico Alm da versatilidade, outro recurso muito explorado na letra foram as associaes provocadas pela origem das palavras ou pela variedade lingstica a que pertencem. Antes, cumpre acrescentar palavras de Cressot (1980, 56):
Esttica do termo prprio. Qualquer que seja a coisa que pretendemos dizer, h apenas uma palavra para exprimi-la, aquela que traduz o pensamento com uma exactido a um tempo qualitativa e quantitativa. Do o esforo a que nos entregamos, as rasuras sucessivas at atingirmos ou julgarmos atingir o termo certo. (...) As hesitaes do pensamento, as insuficincias ou ultrapassagem da expresso, as correces que levam, gradualmente, ao termo exacto, tudo isto est expresso nas suas frases, sem retoque, expondo-nos a histria do pensameno no estado bruto. E isto no deixaria de ter um certo sabor se, na maioria dos casos, eno estivssemos

A escolha de termos evocativos percebida na letra atravs da utilizao de vocbulos tpicos da culinria, do futebol e do linguajar popular sugere a pesquisa de suas origens, utilizaes, e sinnimos, etc. Podemos ento classificar algumas dessas expresses segundo seus campos semnticos, o que contribui para a gerao da idia de que as palavras formam times de significado. Vamos aos times vocabulares:
Rabo de saia Bordo Rabo de Arraia EXPRESSES POPULARES Mulher Som forte Violento golpe de capoeira executado com um giro especfico de pernas. Nome dado regio abdominal quando avolumada, o que normalmente ocorre por alta ingesto de cerveja ou de comidas doces ou gordurosas. Expresso popular que indica que no se deve comentar determinado fato. Expresso popular que significa algo feito sem capricho Termo utilizado no Candombl. Expresso que indica uma espcie de

Barriga dgua

Boca de siri Vai-da-Valsa Babalua Po com po

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Cachorrada sanduche sem recheio, ou seja, algo bsico. Safadeza, pilantragem.

Portugus se aprende cantando Fechando essa subseo, sentimos necessidade de trazer ao texto, palavras de GALVO (1979: 37):
Se os impulsos afetivos e subsconcientes no se extereorizam a toda hora porque sobre eles a inteligncia educada exerce presso, impedindo-os de vir tona. A lingugaem espontnea, no entanto, rica de automatismos, faculta sobremodo o vir--tona dessesimpulsos. O automatismo da linguagem em cada um de ns maior do que geralmente se pensa.

Ficar na banheira

Jogar pra torcida

Pedalada

Sola

Rola a bola

Pau-a-pau Cola

FUTEBOL Atitude de um sujeito pouco esforado que no se insere em um processo como todo, mas apenas no final (satisfatrio) desse. Ao daquele que visa exclusivamente ao agrado de seus observadores. Drible que consiste em passar as pernas alternadamente sobre a bola sem toc-la, ludibriando o adversrio. Lance faltoso em que um jogador levanta a perna de modo a atingir seu oponente com a sola do p. Expresso que caracteriza o incio de uma partida. Normalmente dita com uma entonao contundente que denota expectativa em relao partida. Diz-se de um jogo muito disputado. Ordem normalmente dada pelo tcnico de um time aos seus jogadores para indicar uma marcao muito forte que no deixa espao para o adversrio se movimentar. CULINRIA

Plasticidade Outra forma de explorar os vocbulos agir sobre sua plasticidade (conforme dissemos, a plasticidade6 uma propriedade da matria de adquirir formas sensveis a partir de uma imagem sugerida ao observador). Logo, o grande nmero de substantivos aliados ao ritmo forte do texto produz a imagem dinmica de uma narrao de futebol, e, portanto, o fato de vrias passagens da letra (desde o ttulo) fazerem referncia a elementos desse esporte tambm um fator que contribui para que a imagem desse esporte seja formada antes mesmo de o leitor se deter a outros detalhes do texto. A sugesto de imagens no texto ocorre em sua estrutura como um todo, segundo a informao do item anterior, e tambm em trechos de maior detalhamento. H um momento em que o autor utiliza alguns vocbulos no intuito de, atravs deles, contrapor uma realidade passada a uma presente. Esse objetivo nos parece alcanado pois cada conjunto de palavras gera uma imagem muito peculiar:
J era Tirolesa, o Garrincha, a Galeria A Mayrink Veiga, o Vai-da-Valsa (...)
6

Rabo de saia Chimarro Cana Peru Lombo de porco Tutu Bolo de fub Caldo de feijo Vatap Corao Namorado Mexilho Lingia Rabada Angu Paio

Tipos de bebida

Tipos de comida

Sobre plasticidade, recomendamos ler SIMES, Darcilia. Iconicidade e Verossimilhana. Semitica plaicada ao texto verbal. Edio digital. Rio Dialogarts, 2007.

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Os termos selecionados caracterizam um tempo passado marcado pela tradio, pelo improviso, pelo carnaval e pela peculiaridade de grupos. Um momento de alegria e simplicidade. A tabela a seguir mostra como os vocbulos utilizados pelo autor geram essa viso do passado aquilo que o autor diz que j era.
VOCBULO SIGNIFICADO IMAGEM
SUGERIDA

Portugus se aprende cantando


Sola Esfola Deslealdade, violncia perna de modo a atingir seu oponente com a sola do p. Tira a pele ou o couro. Atrocidade. Cpia clandestina em um exame escrito. tambm uma ordem normalmente dada pelo tcnico de um time aos seus jogadores para Ilegalidade, roubo, asfixia indicar uma marcao muito forte que no deixa espao para o adversrio se movimentar. Diz-se de um jogo muito disputado. Disputa, competio

Cola

Pau-a-pau

Concluso A letra de Linha de Passe um jogo de adequao das palavras que sugere um dinamismo caracterstico das trocas de passe que h em qualquer esporte. A adequao das palavras tambm est implcita em todo momento quando nos comunicamos, a escolha por uma palavra ou outra, entre outros critrios, que caracteriza o nosso discurso. Assim sendo, atualmente nota-se um grande nmero de palavras estrangeiras sendo utilizadas no nosso dia-a-dia. Por isso, para maior compreenso dessa questo, sugerimos o estudo de Madame Roquefort, de Nei Lopes, e Samba approach, de Zeca Pagodinho e Zeca Baleiro. Referncias bibliogrficas
APRGIO, Carina Rejane. Estilstica da palavra. In Anais do V Congresso Nacional de Lingstica e Filologia, 2001. Disponvel em http://www.filologia.org.br/vcnlf/anais%20v/civ2_04.htm CRESSOT, Marcel. O estilo e as suas tcnicas. So Paulo: Livraria Martins Fontes/Edies 70, 1980. GALVO, Jesus Bello. Subconscincia e afetividade na lngua portuguesa. Rio de Janeiro: Ao Livro Tcnico, 1979.

Tirolesa Fantasia muito comum nos carnavais antigos por seu corte simples e tecido leve. Nome de uma marcha de carnaval Simplicidade, Carnaval. Jogador de futebol das dcadas de cinqenta e sessenta Garrincha conhecido pelos dribles desconcertantes. Sob a alcunha de Alegria, magia, Alegria do Povo, associado forma mais ldica de se jogar diverso. futebol. Tradicional famlia carioca que entrou em processo de Mayrink decadncia a partir de meados dos anos noventa. Dona de uma Tradio. Veiga extinta estao de rdio muito conhecida. Galeria Cruzeiro. Extinto local do centro da cidade do Rio de Galeria Janeiro onde os bondes da zona sul faziam o retorno. L havia Carnaval, um cruzamento de ruas que formavam o centro do carnaval baguna, gueto. carioca. Vai-da- Expresso popular que significa algo feito sem capricho. Improviso. Valsa

(...) E hoje em dia rola a bola, sola, esfola, cola, pau-a-pau

Os termos caracterizam um tempo presente associado deslealdade, disputa e violncia. A tabela mostra como os vocbulos utilizados pelo autor geram essa viso do presente aquilo que o autor chama de hoje em dia.
Significado Expresso que caracteriza o incio de uma Rola a bola partida. Normalmente dita com uma entonao contundente que denota expectativa em relao partida. Lance faltoso em que um jogador levanta a Vocbulo Imagem sugerida Incio de uma disputa, ansiedade

MADAME ROQUEFORT TAMBM TEM APPROACH


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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) A estilstica da palavra estuda aspectos expressivos referentes aos seus traos semnticos e morfolgicos, correlacionando-os com os traos sintticos e contextuais (Martins; 2003; 71). As palavras lexicais, ou nocionais, mesmo isoladas despertam em nossa mente uma imagem. Por isso, diz-se que sua significao extralingstica, pois remetem a algo que est fora da lngua. Nas letras de Nei Lopes e de Zeca Baleiro, observa-se o emprego exacerbado de estrangeirismos. Esse fenmeno lingstico consiste no emprego de palavras que so denominadas evocativas devido a sua tonalidade emotiva e s conseqentes associaes evocadas por causa de sua origem ou variedade lingstica (Id; 77). Assim sendo, os estrangeirismos nos transmitem no somente um significado como tambm nos remetem a uma determinada poca, lugar, meio social ou cultural. Eis as letras:
A NETA DE MADAME ROQUEFORT (Nei Lopes) Madame Roquefort traz cada vez melhor o seu charme burgus (v. 1)
E j tem quase oitenta e trs (v. 2) Da Rua do Chichorro foi morar no morro, mas fala francs (v. 3) Sua garonnire tem buf, tagre e um lindo sumier (v. 4) S tem fil mgnon, maionese, champignon, champagne e vinho ros (v. 5) (Do bom Chateau Duvalier que o que tem melhor buqu) (v. 6) J por volta das sete, ela pega o chevette e vai fazer bal (v. 7) De sapatilha de croch (v. 8) Depois, no Arpoador, com seu mai de tric, ela no faz forfait (v. 9) De bustier com fecho-eclair (v. 10) E quando chega noite, ela vai boate com seu chevrolet (v. 11) Mas quem dirige o chofer (v. 12) E voc imagine que nem no Regines ela paga couvert (v. 13) ( hors-concours na discotque, opinio de Eddie Barclay) (v. 14) Porm, na gafieira, ela bem brasileira no modo de ser (v. 15) (Collant gren, saia god) (v. 16) comendo croquete, tomando grapette de p com buf (v. 17) Com seu vestido de pliss (v. 18) E quando ouve um trumpete, mesmo em fita cassete (v. 19)

Portugus se aprende cantando


Pega rouge e batom fazendo um charme pro garon (v. 20) Retoca a maquiagem ao som de um belo solo de piston (v. 21) Numa cano de Jean Sablon (v. 22) E a neta de Madame, por mais que eu reclame, (v. 23) Por sua vez, tambm no fala portugus, (v. 24) Segundo tradio, sua comunicao no idioma ingls: (v. 25) ( tudo rap, body-board, Cd-rom e cd-player) (v. 26) Esse pas no mesmo srio, j dizia um bom gauls (v. 27)

SAMBA DO APPROACH (Zeca Baleiro)


(2x) Venha provar meu brunch (v. 1) Saiba que eu tenho approach (v. 2) Na hora do lunch (v. 3) Eu ando de ferryboat (v. 4) Eu tenho savoir-faire (v. 5) Meu temperamento light (v. 6) Minha casa hi-tech (v. 7) Toda hora rola um insight (v. 8) J fui f do Jethro Tull (v. 9) Hoje me amarro no Slash (v. 10) Minha vida agora cool (v. 11) Meu passado que foi trash (v. 12) (2x) Venha provar meu brunch (v. 13) Saiba que eu tenho approach (v. 14) Na hora do lunch (v. 15) Eu ando de ferryboat (v. 16) Fica ligada no link (v. 17) Que eu vou confessar, my love (v. 18) Depois do dcimo drink (v. 19) S um bom e velho engov (v. 20) Eu tirei o meu green card (v. 21) E fui pra Miami Beach (v. 22) Posso no ser pop star (v. 23) Mas j sou um noveau rich (v. 24) (2x) Venha provar meu brunch (v. 25) Saiba que eu tenho approach (v. 26) Na hora do lunch (v. 27) Eu ando de ferryboat (v. 28) Eu tenho sex-appeal (v. 29) Saca s meu background (v. 30) Veloz como Damon Hill (v. 31) Tenaz como Fittipaldi (v. 32) No dispenso um happy end (v. 33) Quero jogar no dream team (v. 34) De dia um macho man (v. 35) E de noite drag queen (v. 36)

Ao longo de nossa histria, observamos, primeiramente, a 204

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) predominncia de emprstimos lingsticos da lngua francesa galicismos, que so evidenciados por Nei Lopes na fala de Madame Roquefort, cujo prprio nome, Roquefort, o de um queijo francs e a palavra Madame um aportuguesamento do francs madamoisele. Nilce SantaAnna Martins destaca que Atualmente grande a tolerncia com os termos estrangeiros [principalmente da lngua inglesa], inevitveis pela maior comunicao entre os povos, algumas expresses,mesmo conservando a grafia, esto bem popularizadas e so de emprego corrente, variando as palavras e a intensidade do seu uso conforme as reas de atividades. A autora destaca ainda o comrcio como um dos principais responsveis pelo abuso de termos aliengenas ao nomear lojas e produtos, aproveitando-se do nosso preconceito de que o que estrangeiro melhor e mais chique (Id; 83). O emprego de termos da lngua inglesa chamamos de anglicismos. Estes so evidenciados na fala da neta de Madame Roquefort e ao longo de todo o Samba do approach. Com o levantamento lexical dessas msicas expresso no quadro a seguir, poderemos evidenciar esses emprstimos:
Galicismos Anglicismos Garonire tipo de quitinete usada para Rap tipo de msica oriunda da periferia Body-board tipo de prancha encontros amorosos Cd-rom disco digital Buf buffet, aparador Cd-player aparelho que toca disco digital tagre estante, prateleira Brunch - um tipo de refeio de origem Sumier um tipo de sof sem braos Fil mignon tipo de carne americana que combina caf da manh com Maionese tipo de tempero para salada almoo Champignon tipo de legume para salada Approach aproximar (na gria achego) Champagne tipo de bebida Lunch almoo Ros tipo de molho Ferryboat tipo de embarcao Chateau Duvalier tipo de vinho Light leve Buqu- Embora, em portugus, buqu Hi-tech ltima gerao tambm se refira a flores, nesse caso, refere- Insight penetrao, compreenso se ao aroma do vinho. Jethro tull banda de msica Chevette tipo de carro Slash idem Bal ballet Coll legal Forfait - crime, erro Trash lixo

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Link vnculo Bustier tipo de suti My love meu amor Fecho-eclair zper Drink bebida Chevrolet marca de automvel Green card documento que permite a Chofer motorista Couvert couvert artstico legalizao de imigrantes nos EUA Hors-concours apresentao Miami beach praia de Miami Discotque discoteca Pop Star designao utilizada para artistas Collant gren (grenat) blusa colante do mundo jovem vermelha Noveau rich novo rico Saia god saia comprida na altura do joelho Sex-appeal apelo sexual Background segundo plano Rouge tipo de maquiagem Garon rapaz Happy end final feliz Piston instrumento musical Dream team time dos sonhos Pliss pregueado uniforme e feito em Macho man homem macho prensa especial Drag queen homem que faz dublagens vestido de mulher

A partir desse breve comentrio sobre anglicismos e galicismos, pode-se solicitar ao aluno que pesquise sobre o emprego dessas palavras no nosso dia-a-dia, sobre os fatores histricos que desencadearam seu uso ou ainda sobre o emprego estilstico dos estrangeirismos. interessante que essa msica seja trabalhada em parceria com o professor de histria, com o de geografia e com o de lngua estrangeira, pois, uma vez que se trata de um tema interdisciplinar, pode ser mais frutfero para o aluno compreender quais foram as razes histricas, econmicas e sociais que desencadearam esses usos, bem como a origem dessas palavras. Bibliografia:
MARTINS, Nilce SantAnna. Introduo estilstica: a expressividade na lngua portuguesa. 3 ed. rev. e aum. So Paulo: T. A. Queiroz: 2003. SIMES, Darcilia. Semitica & Ensino. O livro-sem-legenda e a redao. 2.ed. CD. Rio de Janeiro: Dialogarts, 2006.

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s o amor, s o amor. (v. 3) Que conhece o que verdade. (v. 4) O amor bom, no quer o mal. (v. 5) No sente inveja ou se envaidece. (v. 6) O amor o fogo que arde sem se ver. (v. 7) ferida que di e no se sente. (v. 8) um contentamento descontente. (v. 9) dor que desatina sem doer. (v. 10) Ainda que eu falasse a lngua dos homens. (v. 11) E falasse a lngua dos anjos, sem amor eu nada seria. (v. 12) um no querer mais que bem querer. (v. 13) solitrio andar por entre a gente. (v. 14) 17) servir a quem vence, o vencedor; (v. 18) um ter com quem nos mata a lealdade. (v. 19) To contrario a si o mesmo amor. (v. 20) Estou acordado e todos dormem todos dormem todos dormem. (v. 21) Agora vejo em parte. Mas ento veremos face a face. (v. 22) s o amor, s o amor. (v. 23) Que conhece o que verdade. v. 24) Ainda que eu falasse a lngua dos homens. (v. 25) E falasse a lngua do anjos, sem amor eu nada seria. (v. 26)

VOZES EM MONTE CASTELO


A Estilstica uma disciplina que se volta para os fenmenos da linguagem e tem como objeto o estilo que, por sua vez, adquiriu inmeras definies ao longo dos anos. fato, porm, que a Estilstica desconserta a viso daqueles que concebem a lngua como apenas um sistema abstrato, pois se apropria dos recursos disponveis na lngua para realar o discurso. Assim sendo, a Estilstica considera alm dos planos convencionais (fonolgico, morfolgico, sinttico e semntico), o contexto extralingstico onde o discurso ocorre (SantAnna; 2003; 111). Como j dissemos, a Estilstica apropria-se dos recursos disponveis na lngua. Na letra da msica Monte Castelo, do Legio Urbana, os autores recuperaram um poema de Cames, poeta portugus do Renascimento e parte do captulo 13 da Primeira Epstola do Corntios de Paulo. Esse recurso, denominado polifonia textual pela Estilstica da enunciao (Id; 192), caracteriza-se justamente pela recuperao de um discurso j existente, objetivando validar, contrapor ou enfatizar um novo discurso, sendo, por isso, muito comum nos veculos de comunicao, principalmente nos jornais. Entretanto, formalmente, quando tal recuperao feita, devemos dar o devido crdito ao seu autor, seja direta ou indiretamente.
MONTE CASTELO (Renato Russo) um no contentar-se de contente. (v. Ainda que eu falasse a lngua dos 15) cuidar que se ganha em se perder. (v. homens. (v. 1) 16) E falasse a lngua do anjos, sem amor eu nada seria7. (v. 2) um estar-se preso por vontade. (v. Corntios. 13:1 AINDA que eu falasse as lnguas dos homens e dos anjos, e no tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.
7

Sobre o estilo do poema, ele praticamente baseado em oxmoros, caracterstica da poca. O oxmoro, assim como o paradoxo, uma variante da anttese - figura da retrica que consiste em opor a uma idia outra de sentido contrrio (Garcia; 2003; 100-102). Todavia, no oxmoro, os termos no apenas se opem como se contradizem:
ferida que di e no se sente. um contentamento descontente. dor que desatina sem doer. um no contentar-se de contente. cuidar que se ganha em se perder.

A contradio no soneto de Cames foi empregada na tentativa de explicar o contraditrio amor, como nos relatado em To contraditrio a si o mesmo amor. O apelo ao oxmoro, ento, torna-se reflexo da prpria realidade (Id; Ibid), ou seja, a falta 208

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) de homogeneidade desse sentimento inspirou o poeta a recorrer a essa figura para tentar explic-lo. Essa busca pela definio pode ser exemplificada pela enumerao iniciada pelo verbo ser, caracterizando a anfora e desencadeando inmeros processos de comparaes mentais, as metforas (vv 7-10, 1316, 17-20). Renato Russo, ao recuperar esse discurso, enfatiza essa idia de contradio, trazendo-a para o seu texto. Contudo, embora o amor seja to contraditrio, j na primeira estrofe, ao recuperar os dizeres da epstola de Paulo, declarado que sem o amor eu nada seria, isto , sabemos que o amor um sentimento contraditrio e inexplicvel, mas no conseguimos viver sem ele. A prpria disposio da orao tem o objetivo de enfatizar essa idia ao antepor o adjunto adverbial sem amor. Do mesmo modo, observa-se a anteposio da orao subordinada do perodo: Ainda que eu falasse a lngua dos homens/ E falasse a lngua dos anjos, sem amor eu nada seria. Tal construo constitui um processo de correlao, pois relaciona partes entre si de tal modo que a enunciao de uma (prtase, condicionante), prepara a enunciao da outra (apdose, condicionada), enfatizando a primeira idia (Id; 72-73). Ainda observando a composio do estilo, destacamos a proximidade da oralidade. Na primeira estrofe, por exemplo, a locuo conjuntiva concessiva ainda que formalmente deve preceder o verbo no presente do subjuntivo (Ainda que eu fale) ou, para que se mantenha o verbo no pretrito do subjuntivo, deve-se trocar a partcula que pela partcula se (Ainda se eu falasse). Independentemente da opo feita, a partcula deve ser repetida na orao seguinte, que corresponde estruturalmente anterior (E se eu falasse / que eu fale a lngua dos anjos). Devemos ressaltar que estas regras so regidas pelo princpio do paralelismo sinttico e estrutural e que a falta de conhecimento destas representa inmeros erros na produo textual dos alunos. Para que o aluno consiga degluti-las e 209

Portugus se aprende cantando empreg-las, preciso explicar-lhes por que tal construo estaria incorreta de acordo com a gramtica normativa. J para a fixao, basta exercitar. Como podemos observar, por mais que tentemos dissertar exclusivamente sobre um trao lingstico, sempre recamos sobre questes que dizem respeito a outros traos, principalmente quando nos propomos a falar de Estilstica, j que esta se refere possibilidade de escolha entre os inmeros recursos disponveis. Isso porque a lngua um todo lingstico que no pode, ou pelo menos no deveria, ser separado em partes, pois todos os traos esto intrinsecamente relacionados. Para fixao do contedo abordado nessa anlise, incentive os alunos a construrem perodos empregando os conceitos estudados. A produo pode ser independente; se preferir, distribua oraes absolutas semanticamente relacionadas e pea que eles as unam, tornando uma ou mais subordinada e empregando o princpio do paralelismo. Quanto s figuras de retrica, seria interessante promover a produo de pequenos poemas, talvez um concurso. Para finalizar esta seo, trazemos ao leitor o Soneto XI de Lus de Cames que inspirou Renato Russo:
Amor fogo que arde sem se ver; ferida que di e no se sente; um contentamento descontente; dor que desatina sem doer; um no querer mais que bem querer; solitrio andar por entre a gente; nunca contentar-se de contente; cuidar que se ganha em se perder; querer estar preso por vontade; servir a quem vence, o vencedor; ter com quem nos mata lealdade.

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Mas como causar pode seu favor Nos coraes humanos amizade, se to contrrio a si o mesmo Amor?

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OUTROS ESTUDOS
Nesta segunda parte do livro, reunimos trabalhos realizados nos cursos de ps-graduao (stricto sensu), em que os pesquisadores, comprometidos com a linha de pesquisa Ensino da lngua portuguesa; histria, polticas, sentido social, metodologias e pesquisa, desenvolveram ensaios tcnicos em que as letras de msica fossem trabalhadas didaticamente e permitissem explorar todos os nveis da anlise lingstica. O leitor vai se perguntar Mas isso no foi a meta da primeira parte do livro? Respondemos que sim, mas esclarecemos que o nvel de anlise muda. Na primeira parte, os estudos contemplam informaes que se deve adquirir nos ensinos bsico e mdio. Na segunda parte, as explicaes se mostram mais complexas por serem destinadas no mais ao falnate comum, mas ao pesquisador de lngua portuguesa e lingstica. Assim sendo, as pginas seguintes, apresentam estudos avanados em letras de msica, os quais podem servir de sugesto para trabalhos de concluso de curso ou mesmo como paradigmas para planejamento de aulas no terceiro grau.

Esse soneto, que rene 14 contradies esplndidas. Todas juntas representam a irracionalidade do amor apaixonado. E parece que foi ontem que o poeta que cantara a Morte de Ins de Castro comps esse lindo soneto de amor. Como sugesto, vale a pena pedir aos alunos que faam uma pesquisa sobre Lus de Cames e sua lrica. A seguir, em ECT, de Nando Reis, daremos continuidade ao estudo da Estilstica da Enunciao, com vis semntico. Bibliografia:
GARCIA, Othon M. Comunicao em prosa moderna: aprenda a escrever, aprendendo a pensar. 23 ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2003. CUNHA, Celso e Lus F. Lindley Cintra. Nova gramtica do portugus contemporneo. 3 ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001. MARTINS, Nilce SantAnna. Introduo estilstica: a expressividade na lngua portuguesa. 3 ed. rev. e aum. So Paulo: T. A. Queiroz: 2003. MELO, Gladstone Chaves de. Novo Manual de anlise sinttica. (Racional e lgica). 3. Ed. revista e melhorada de acordo com a NGB. 2. Tiragem. Rio de Janeiro: Livraria Acadmica. 1971.

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Portugus se aprende cantando ao padro formal que se exige em um texto escrito. Lutamos e aqui me incluo como profissional desta rea contra a rispidez da informao do mundo contemporneo, a superficialidade das relaes via internet, a construo do Homo Videns, de que nos fala Giovanni Sartori, em detrimento do Homo Sapiens. Tomando a televiso como smbolo desse processo, o autor diz que Na realidade, a televiso produz imagens e apaga os conceitos; mas desse modo atrofia a nossa capacidade de abstrao e com ela toda a nossa capacidade de compreender. (Sartori, 1997: 33). Diante de tal situao, cabe ao professor de lngua materna a busca da amplitude das metodologias de ensino do portugus, com estratgias que visem multiplicidade do estudo lingstico como algo dinmico e funcional, sem que se menospreze, entretanto, o aprofundamento dos conceitos que regem a estrutura da lngua. Entende-se, aqui, o dinamismo no como uma viso rasteira da lngua, mas como o emprego da multiplicidade de linguagens inseridas no cotidiano do aluno: da linguagem referencial dos jornais linguagem imagtica das charges; do emprego de uma construo irnica em uma manchete a uma formao ambgua em um cartaz publicitrio. A lngua contextualizada. Esse procedimento traz ao estudo do idioma uma nova perspectiva, na medida em que so enfatizados aspectos lingsticos que enriquecem o processo comunicativo. Eurides de Brito Silva (2004) afirma que trabalhar com textos de tipologia diversa e produzidos por diferentes setores da cultura nacional significa, em ltima anlise, dar aos alunos meios e instrumentos para uma leitura plural do mundo (apud Simes, 2004: 4). Aqui reside a pertinncia maior deste trabalho: perceber a lngua como alm de um instrumento de comunicao um veculo explorado em suas possibilidades expressivas, o que, de alguma forma, revela os pressupostos culturais da populao, sujeito, afinal, desse processo cognitivo 214

UM ESTUDO SEMITICO DA LNGUA PORTUGUESA A PARTIR DE LETRAS DE ZECA BALEIRO


Marcelo Beauclair Palavras iniciais O ensino do portugus, como lngua materna, tem suscitado discusses mais especficas acerca do que se espera desse processo de ensino-aprendizagem, visto ser a lngua a molamestra da construo cognitiva em qualquer nvel, independente da rea em que se atua. O fraco desempenho dos alunos, tanto na compreenso quanto na produo de textos, aponta para a busca de solues que possam trazer fluncia da competncia lingstica do aluno, o que seria um resultado satisfatrio para o trabalho dos professores. Os estudiosos Emile Genouvrier e Jean Peytard (1973: 17) comparam o ato da aprendizagem da lngua materna a atitudes naturalmente adquiridas como andar, por exemplo. Da mesma forma que uma vez adquiridas as funes essenciais da marcha no h a necessidade do que os autores chamam de pedagogia do andar, o falante contemporneo no v necessidade de um aprofundamento nos estudos lingsticos: basta-lhe o ato de comunicao. E aqui reside um dos grandes problemas da deficiente aprendizagem no ensino do idioma, segundo os prprios autores: No esse fato que explica, em grande parte, por que a sociedade se dispensou por largo tempo de tornar obrigatrio o conhecimento e o uso da leitura e da escrita?. A despeito de novos recursos pedaggicos, como a utilizao da informtica, ou outro recurso udio-visual, os profissionais da rea de ensino vem-se, sempre, diante da inslita pergunta quando se questiona o aluno a respeito de alguma inadequao na sua produo escrita: Mas voc no entendeu?. Para ele, comunicar j o suficiente, independentemente da adequao 213

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) que a linguagem. Dentre vrias possibilidades de estratgias para o ensino do portugus, elegeu-se para o enfoque deste presente trabalho o estudo da Lngua Portuguesa a partir de letras de msica brasileira, analisadas em suas expressividades, suas relaes intertextuais, intersemiticas, ampliando as possibilidades de compreenso do leitor/ouvinte no s dos paradigmas lingsticos estruturais em si, mas de grande parte do universo lingstico que compe o processo de ensino-aprendizagem de lngua materna. Segundo Ilari (2001: 11),
uma das caractersticas que empobrecem o ensino mdio da lngua materna a pouca ateno reservada ao estudo da significao. [...] Esse descompasso problemtico quando se pensa na importncia que as questes da significao tm, desde sempre, para a vida de todos os dias, e no peso que lhe atribuem hoje, com razo, em alguns instrumentos de avaliao importantes, tais como o Exame Nacional do Ensino Mdio, os vestibulares que exigem interpretao de textos e o Exame Nacional de Cursos.

Portugus se aprende cantando talvez o que faa dele um dos msicos de maior brasilidade, hoje lida como pop a mistura de ritmos que emprega em suas msicas. Do samba de partido alto high-tec, do reggae maranhense, do tecnoxaxado releitura da msica do grupo de rock Charles Brown Jr., passando pela embolada, pelo romntico e o repente, esse msico maranhense agrega a tradio de nossas razes culturais viso urbana que identificam o homem brasileiro, qui universal. Tal multiplicidade musical se reflete tambm em suas letras, que exploram a riqueza das construes lingsticas de maneira potica e visceral. Consideraes tericas Para as autoras Monica Rector e Eliana Yunes (1988: 4), denomina-se Semitica, na teoria de Charles Sanders Peirce, ou Semiologia, segundo Ferdinand de Saussure, a uma teoria geral dos signos. Ainda que venha sendo pesquisada h algum tempo, a Semitica ainda guarda olhares desconfiados. Entre muitas definies para o conceito de signo, da teoria de Hjelmslev teoria behaviorista de Watson, os estudos acadmicos acreditamos caminham entre a dicotomia saussuriana de significado e significante e a viso tridica proposta por Peirce. Preferimos, neste trabalho, seguir a linha semitica do cientista americano. Nela, o processo de semiose se estrutura numa trade, que envolve Signo/Objeto/Interpretante, cuja relao analisada por Darcilia Simes (1999: 91):
Nessa trade, o filsofo retoma um esquema aristotlico e nos mostra um processo de inter-relaes por meio das quais a conscincia humana dialoga com o exterior. Em outras palavras: o que Peirce designa como signo aqui tomado como um fato ou fenmeno (aquilo que sensibiliza a conscincia a que ele designou phaneron) que estimula a ao da conscincia. Esta, por sua vez, reage ao lampejo da idia-mensagem e a associa a um

Dessa forma, este trabalho objetiva analisar traos expressivos presentes nas letras do compositor maranhense Zeca Baleiro, vislumbrando as relaes de sentido presentes nesses textos musicais, ampliando, ento, as possibilidades que a lngua oferece em sua riqueza lexical e esttica, tanto do ponto de vista gramatical como cultural. Assim, ao se estudarem as letras, numa abordagem semitico-estilstica, alm da estrutura lingstica intrnseca ao texto, perceber-se-, tambm, a memria que permeia o iderio do povo brasileiro. Resgatamse, assim, valores da tradio popular, comportamentos, vocabulrio, elementos da cultura brasileira retratados pela lngua que nos forma, e que formada por ns. A escolha de Zeca Baleiro se justifica exatamente por sua multiplicidade. A marca desse compositor maranhense e 215

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objeto imediato de natureza sgnica (representamen) que processa os dados em forma de pensamento com base no interpretante traduo do phaneron em juzo verbal.

Portugus se aprende cantando cristalizada da madeira e o que se produz com ela o objeto imediato, o referente imediato. Contudo, no contexto da msica, esses vocbulos ganham novos sentidos, por individualizados que so, contextualizados que esto. Na tica do filsofo americano, correspondem ao objeto dinmico. A legitimao das conotaes sexuais de tais vocbulos representada pelo interpretante. Na viso de Peirce, o interpretante no designa unicamente o intrprete ou ainda o usurio do signo, mas uma espcie de Supersigno ou Supercdigo, seja ele individual ou coletivo, que se reestrutura constantemente, renovando seu conjunto de signos diante da experincia, dando-lhes o seu significado real. Segundo Pignatari (2002: 33), o interpretante, assim, no uma coisa, mas antes um processo relacional pelo qual os signos so absorvidos, utilizados e criados. concepo de signo, traz um comentrio interessante o estudioso Isaac Epstein (2002: 21):
A transmisso de significados constitui o fluxo intersubjetivo pelo qual circula a cultura. A experincia vivida, o real sentido, percebido ou compreendido, o mundo do real ou do imaginrio, das teorias cientficas ou dos mitos, enfim, da viglia ou do sonho, mediado de homem a homem por entes concretos capazes de impressionar nossos sentidos: os signos. Estes, porm, apontam para fora de si, so presenas que marcam ausncias, e so precisamente estas ausncias, ou seja os significados destes signos, aquilo que constitui a seiva da cultura humana. [...] Segundo Peirce, um signo um signo quando h algum que possa interpret-lo como signo de algo. O significado ento a interpretao desse signo, que, por sua vez, indica um objeto.

Nessa viso tridica, adotamos, dentre as vrias definies dec signo, a que nos parece mais simples: segundo Humberto Eco, define-se como signo aquilo que base de uma conveno social previamente aceita, possa ser entendido como algo que est no lugar de outra coisa (Eco, 1976:11). Para exemplificar tais conceitos, tomemos como exemplo a msica Lenha:

LENHA
Eu no sei dizer o que quer dizer o que vou dizer eu amo voc mas no sei o que isso quer dizer eu no sei por que eu temo em dizer que amo voc se eu no sei dizer o que quer dizer o que vou dizer se eu digo pare voc no repare no que possa parecer se eu digo siga o que quer que eu diga voc no vai entender mas se eu digo venha voc traz a lenha pro meu fogo acender

(BALEIRO, Zeca. CD V Imbol. MZA Music. 1999.)

As palavras lenha e fogo no representam seus significados originais, so signos de conotaes sexuais. So signos porque esto em lugar de outra coisa, representando essa coisa, o que na viso semitica seria o objeto. Tais noes sexuais esto previamente validadas pelo grupo social que interage com o signo, respaldando seu sentido. Assim, fogo e lenha, descontextualizados, trazem como significado a idia 217

Feitas essas primeiras consideraes, tomemos o exemplo de um tecnoxaxado, gravado em conjunto com Genival Lacerda, representante mximo desse ritmo no Brasil: 218

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)

Portugus se aprende cantando


O termo isotopia designa, segundo A. J. Greimas, a propriedade caracterstica de uma unidade semntica que permite apreender um discurso como um todo de significao. Podem existir vrias isotopias para um mesmo discurso. Por exemplo, os dois sentidos da palavra chute (pontap vs mentira, balela) permitem interpretar de duas maneiras o discurso Que chute!, conforme o contexto no qual intervm. (DUBOIS et al, 1997: 355)

O PARQUE DE JURACI
Juraci me convidou preu ir Num parque mais ela l em Birigui E eu vesti o meu terninho engomado alisado alinhado pra brincar com Juraci j no caminho eu comi um churrasquinho de charque e um suco de sapoti (refresco de kiwi) e foi ficando divertido pra caramba Juraci danando samba Enquanto eu lia o Guarani Mas l chegando Eu tive o maior susto E tentei a todo custo Ento crer no que vi No lugar do parque Um self-service por quilo Fiquei puto com aquilo E perguntei pra Juraci Juraci que parque Juraci que parque Juraci Que parque esse que eu nunca vi Juraci que parque Juraci que parque Juraci Quebrei o pau fiquei de mal com Juraci (juro por Deus que odiei a Juraci)

(BALEIRO, Zeca. CD Por onde andar Stephen Fry?. MZA Music. 1997).

Analisemos primeiro o refro da msica Juraci que parque / Juraci que parque Juraci: a aproximao das palavras e a maneira como lida revelam o jogo semitico: em um plano de leitura, o eu-potico reclama de sua namorada, Juraci, a propsito da ida quele parque que parque esse que eu nunca vi; em outro plano de leitura, no nvel fnico, temos Jurassic Park, numa analogia ao filme de Steven Spielberg. O prprio ttulo desse xaxado permite esse jogo semitico, na medida em que inverte as palavras do ttulo do cineasta americano e cria O parque de Juraci. Na prpria apresentao, Zeca Baleiro dedica a msica a Steven Spielberg. Dessa forma, Jurassic Park representa um signo, que corresponde ao filme; por outro lado, Juraci e parque representam outros signos no contexto da msica. A esses planos de leitura d-se o nome de isotopias, assim definidas por Dubois: 219

As isotopias dessa msica esto intimamente ligadas aos campos semnticos definidos por Zeca Baleiro: ainda que sutilmente, a partir da seleo vocabular feita pelo compositor, podemos perceber uma tenso entre o universo brasileiro marcado, por exemplo, pelos semas dos lexemas Birigui, terninho engomado, churrasquinho de charque, suco de sapoti, que apontam para uma brasilidade, mais especificamente algo interiorano, e o universo americanizado, marcado pelo lexema self-service, e ainda a prpria relao com Jurassic Park. Leher (1974: 1) define campo semntico como um grupo de palavras estreitamente relacionadas entre si pelo significado, geralmente resumidas por um termo geral (apud REHFELDT, 1980:91). Ainda segundo a autora, Nida (1975: 174) afirma que para qualquer lngua, um campo semntico (ou domnio semntico, conforme sua terminologia) consta de significados que possuem traos (componentes) semnticos em comum (Id.Ib). Assim, tambm os lexemas samba e O Guarani fariam parte do campo semntico da brasilidade em oposio ao universo americanizado conforme mencionado. Poderamos representar desta forma o grafo dos campos semnticos:
Universo de brasilidade Birigui, terninho engomado, churrasquinho de charque, samba, O Guarani Universo americanizado Self-service, Jurassic Park

As expresses destacadas em convidou preu ir e Num parque mais ela l em Birigui podem ser consideradas ndices 220

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) do falar interiorano do Brasil. A propsito desse conceito de ndice, esclarece-nos Charles Peirce em sua Semitica:
Um signo um cone, um ndice ou um smbolo. Um cone um signo que possuiria o carter que o torna significante, mesmo que seu objeto no existisse, tal como um risco feito a lpis representando uma linha geomtrica. Um ndice um signo que de repente perderia seu carter que o torna um signo se seu objeto fosse removido, mas que no perderia esse carter se no houvesse interpretante. Tal , por exemplo, o caso de um molde com buraco de bala como signo de um tiro, pois sem o tiro no teria havido buraco; porm, nele existe um buraco, quer tenha algum ou no a capacidade de atribu-lo a um tiro. Um smbolo um signo que perderia o carter que o torna um signo se no houvesse um interpretante. Tal o caso de qualquer elocuo de discurso que significa apenas por fora de compreender-se que possui essa significao. (Peirce, 1999: 74).

Portugus se aprende cantando

MALDIO
Baudelaire Macal Luiz Melodia Quanta maldio O meu corao no quer dinheiro Quer poesia Baudelaire Macal Luiz Melodia Rimbaud a misso Poeta e ladro Escravo da paixo sem guia Edgar Allan pe tua mo na pia Lava com sabo Tua solido To infinita quanto o dia Vicentinho Van Gogh Luiza Erundina Voltem pro serto Pra plantar feijo Tulipas para a burguesia Baudelaire Macal Luiz Melodia Waly Salomo Itamar Assumpo O resto perfumaria

Dessa forma, tambm seriam ndices de brasilidade as palavras agrupadas naquele campo semntico. Peirce intervm, esclarecedor:
Um signo ou representao que se refere ao seu Objeto no tanto em virtude de uma similaridade ou analogia qualquer com ele, nem pelo fato de estar associado a caracteres gerais que esse objeto acontece ter, mas sim por estar numa conexo dinmica (espacial, inclusive) com o Objeto. (Peirce, 1999: 74).

(BALEIRO, Zeca. CD V Imbol. MZA Music. 1999)

O levantamento dos signos indiciais de um texto, definindo suas isotopias, traz para o texto uma pluralidade de sentidos e revela a riqueza da lngua, como podemos ver nesta outra msica de Zeca Baleiro:

A msica presta uma homenagem a poetas, msicos e figuras fora do circuito da mdia, os chamados malditos, como Jards Macal, Itamar Assumpo, Luis Melodia. Zeca Baleiro parte do poeta Charles Baudelaire, precursor do simbolismo europeu, movimento considerado decadente na Europa por se opor ideologia cientificista do final do sculo XIX. Enquanto o mundo pulsava as novas conquistas do homem, a era da modernizao, Rimbaud, Verlaine e Mallarm, poetas simbolistas, propunham uma volta viso sentimental do homem, a viso pessimista desse homem angustiado diante do final do sculo. Segundo Peirce (1999: 67), tudo o que atrai a ateno ndice. Tudo o que nos surpreende ndice, na medida que assinala a juno entre duas pores de experincia. Percebemos, destarte, que a aproximao de Baudelaire a Macal e Melodia indicia a relao que se estabelece entre os autores: a de se pr na contramo social. Quanto ao plano fnico, Zeca cria um jogo semitico com a sonoridade das palavras: O poeta Rimbaud, pela pronncia de 222

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) seu nome (l-se ramb), associado Silvester Stallone e seu personagem Rambo, no filme Rambo, a misso. A segunda isotopia, a relao com o filme, s se realiza a partir da entrada do lexema a misso, o que ressignifica o lexema anterior, Rimbaud / Rambo. Essa ressignificao de um lexema a partir da entrada de um outro lexema se constitui numa marca da construo potica de Zeca Baleiro. Em outra msica, Skap (CD Por onde andar Stephen Fry?. MZA Music. 1997) esse alargamento de significado aparece:
Voc me faz parecer menos s, menos sozinho Voc me faz parecer menos p, menos pozinho

Portugus se aprende cantando construo deste compositor, que a lngua portuguesa admite como um recurso de imensa grandeza potica. A aproximao sonora entre as palavras, presente em vrias msicas de Zeca Baleiro, pode ser exemplificada em outra msica do compositor maranhense, O hacker (CD Pet shop mundo co. MZA Music. 2002.). Vejamos as ltimas estrofes da letra:

O HACKER
[...] baby eu te espero para o chat das cinco quem sabe cyber quem no sabe sobra

A palavra sozinho, na msica Skap, num plano de leitura representa um sinnimo de s, solitrio. Porm, quando se completa o refro, menos p, menos pozinho, a palavra sozinho pode assumir uma outra significao num outro plano de leitura o de diminutivo de s, como pozinho de p. Retomando a msica Maldio, percebemos outro jogo fnico quanto ao nome do escritor Edgar Allan Poe: Edgar Allan pe tua mo na pia. A construo potica deixa clara a relao sonora Poe / pe. Da mesma forma, o primeiro nome do pintor Van Gogh serve tambm para nomear o sindicalista brasileiro Vicentinho no verso Vicentinho Van Gogh Luiza Erundina. Estabelecem-se, ento, dois planos de leitura, duas isotopias por meio das quais o leitor / ouvinte pode caminhar. O jogo com as possibilidades lingsticas explorado, aqui, de maneira extremamente potica. Por fim, chama a ateno o termo perfumaria, tomado como ndice que nos remete a uma idia de enfeite, de glamour, que extrapola a essncia das coisas. O trao essencial, o que realmente importa estaria na potica, na conduta daqueles homenageados por Zeca Baleiro nessa composio. A seleo vocabular, a polissemia que assumem termos no contexto da letra de msica, os procedimentos ldicos envolvendo a sonoridade das palavras representam traos da 223

A letra aponta para elementos da tecnologia contempornea, como o prprio ttulo referenda. No verso para o chat das cinco, o termo chat aparece como um signo indicial de modernidade opondo-se ao termo ch. Revela-se, aqui, a tenso Modernidade & Tradio, concretizada pela substituio de ch por chat na expresso ch das cinco. O ndice de modernidade tambm aparece na entrada lexical cyber na expresso quem sabe sabe. Ao opor cyber / sabe, Baleiro cria uma imagem sonora tpica do seu universo, conforme mencionado e reitera a temtica contempornea da letra da msica. Analisemos esta outra msica:

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)

Portugus se aprende cantando maneiro, pirar, alm das expresses trombetas distorcidas e harpas envenenadas. Nessa viso contempornea, h a ironia de reconhecer que a banda cover do diabo est por fora, o mercado t de olho no som que Deus criou. De certa maneira, Zeca estabelece dois campos semnticos claros divisando o mundo de Deus e o mundo do diabo:
Deus brinca de gangorra no playground do ce, santos, som maneiro, trombetas distorcidas, harpas envenenadas diabo underground, anjos decados, inferno, cover

HEAVY METAL DO SENHOR


O cara mais underground que eu conheo o diabo Que no inferno toca cover das canes celestiais Com sua banda formada s por anjos decados A platia pega fogo quando rolam os festivais Enquanto isso Deus brinca de gangorra no playground Do cu com os santos que j foram homens de pecado De repente os santos falam toca Deus um som maneiro E Deus fala agenta vou rolar um som pesado A banda cover do diabo acho que j est por fora o mercado t de olho no som que Deus criou com trombetas distorcidas e harpas envenenadas o mundo inteiro vai pirar com o Heavy Metal do Senhor (BALEIRO, Zeca. CD Por onde andar Stephen Fry?. MZA Music. 1997).

A dicotomia Deus / diabo tradio da literatura crist est presente na msica de Zeca Baleiro. Valoriza-se na letra da msica a posio superior de Deus: na 1 estrofe, o diabo toca cover das msicas celestiais, logo vemos que o original Deus. Nessa estrofe, Baleiro retoma outras tradies da viso crist na msica: a idia de que o diabo fazia parte do cu era um anjo que sonhou criar o seu prprio reino aparece nas isotopias da palavra decados. Aqui, esse signo cria duas leituras: tem-se a viso do inferno abaixo do cu, assim como uma idia de decadncia, alguma coisa out. Outro signo que merece ateno fogo. Fica clara a irnica relao fogoinferno. Assim, em A platia pega fogo quando rolam os festivais, a noo indicial se estabelece por meio de uma conexo dinmica, como nos fala Peirce (1999) em sua semitica, em funo do espao em que est inserido o contexto: a platia est no inferno. Pura ironia do compositor. interessante notar as palavras que indicam uma modernidade na msica, como playground, cover, mercado, underground, 225

Podemos perceber que o mundo celestial mais leve, o emprego do verbo brincar em brinca de gangorra no playground / do cu com os santos que j foram homens de pecado representativo aqui. Alm da informao implcita de que Deus magnnimo: seus santos so homens que j cometeram pecados, que naturalmente obtiveram o perdo do Todo-Poderoso. Vale analisar a mistura de ndices que apontam, ao mesmo tempo, para o iderio celestial e a atualizao pop em trombetas distorcidas e harpas envenenadas, nos quais os substantivos (instrumentos musicais) indicam o iderio pomposo do cu, de harpas e trombetas, e os adjetivos (distorcidas e envenenadas) apontam para o iderio do rock, concretizado, inclusive, no ttulo da msica, Heavy metal do senhor. Palavras finais O universo das letras de msica, em especial, as de Zeca Baleiro, podem e devem servir como base nas aulas de portugus, j que, alm de sua riqueza potica, cheia de nuances lxico-estilsticas, permite-nos fazer com que o aluno amplie seu lastro cultural, familiarizando-se com outras formas de ver o mundo em que, afinal, est inserido. a msica 226

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) brasileira servindo de instrumento a um brasileiro como forma, talvez, de enxergar um Brasil que ele aluno no conhece, alm, claro, de fornecer dados da lngua, da nossa lngua, que o falante contemporneo tanto menospreza. Dessa maneira, a partir da descoberta dos jogos semiticos que envolvem as letras, poder vislumbrar que a lngua o instrumento que permite ao produtor do texto e ao leitor / ouvinte viajar por caminhos que traro, com certeza, um conhecimento mais amplo de si e do mundo que os cerca. Referncias bibliogrficas
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Portugus se aprende cantando


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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)

Portugus se aprende cantando de aproveitamento, em sala de aula, de letras de msicas pertencentes ao repertrio da Msica Popular Brasileira. No entanto, antes de comearmos este percurso, muito relevante analisarmos o que alguns documentos oficiais (portanto, representativos do pensamento dito governamental) tm a nos dizer. Os documentos oficiais e a msica

A MSICA NA SALA DE AULA: UM ESPELHO DA LNGUA


Claudia Moura da Rocha
Quem canta, seus males espanta. Ditado popular Canta, canta, minha gente Deixa a tristeza pra l Canta forte, canta alto Que a vida vai melhorar Martinho da Vila

A msica na sala de aula Quando se pensa em msica na escola, logo nos vm mente algumas situaes: a msica sendo usada como formadora de bons hbitos e atitudes por parte dos alunos (msica para lavar as mos, para fazer as refeies, msica da hora da novidade), esta relacionada, em geral, ao ensino infantil e ao primeiro ciclo do ensino fundamental. Falar de msica tambm suscita a lembrana da aula de Msica propriamente dita, ministrada por um professor licenciado em Educao Musical, e que espao para o trabalho com os instrumentos musicais, para o canto, para o desenvolvimento da percepo de qualidades como timbre, durao, altura, intensidade do som, entre outras. A palavra msica tambm pode evocar aquelas solenidades cvicas (oportunidade de executar o Hino Nacional) ou as tradicionais festas juninas, do folclore, da primavera. Ao lembrar da msica na escola, tambm se pode associ-la s aulas de Lngua Portuguesa, espao disciplinar que tem se aberto s letras de canes para um trabalho efetivo com a lngua. E sobre esta ltima situao de que trataremos: uma sugesto 229

Comecemos pelos documentos mais antigos, chegando aos atuais, podendo assim visualizar o caminho trilhado pela viso governamental. Optamos pelos documentos referentes ao Ensino Fundamental (1 a 8 srie). No documento Fundamentos para a elaborao do currculo bsico das escolas pblicas do municpio do Rio de Janeiro (1991), elaborado pela Secretaria Municipal de Educao, na seo Componentes Curriculares Lngua Portuguesa, a msica pode ser entendida como texto: Entendemos texto, assim, em um sentido amplo: no s os textos escritos, mas orais, as ilustraes, a msica, etc tudo que apresenta uma unidade de significao. (p.13) Apesar de no fazer referncia explcita letra de msica parece-nos que, neste caso, a msica pode ser entendida tanto como melodia, como letra, ou como as duas juntas , no entanto, o documento destaca o seu papel de linguagem, capaz de transmitir significados, o que interessa ao professor de Lngua Portuguesa, pois quanto melhor nosso aluno interagir com diferentes linguagens, tanto mais saber se expressar. pgina 17, pode-se perceber que, para os elaboradores deste documento, a letra de msica e o poema so considerados textos em verso, ressaltando o parentesco sempre discutido entre msica e poesia. Na seo 4.4.3.1. Compreendendo os sons da vida (referente aos fundamentos para a elaborao de um currculo bsico de msica), prega-se a interdisciplinaridade, a no fragmentao 230

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) dos contedos pelo currculo. Pode-se partir de uma cano, da audio de uma msica instrumental, de rudos do meio ambiente, da brincadeira com a rtmica e a entonao da palavra, das imagens suscitadas com a leitura de um texto, dos movimentos realizados com o corpo no espao, ou com o lpis no papel, e se tirar partido dos mltiplos resultados possveis de cada experincia, sem fragment-la no currculo. Devem ser substitudas as atividades que se sucedam em momentos estanques, comprometidas com o desenvolvimento de um ser compartimentalizado: ora musical, ora lingstico, ora matemtico, ora sensorial, ora racional, ora motor, ora esttico. (p. 62) A interdisciplinaridade pode promover a unio das diferentes linguagens, inclusive a lingstica e a musical, aproximando-as. V-se tambm que a msica (nas aulas de Educao Musical) ser mais trabalhada quanto ao seu aspecto sonoro, meldico, pois so propostas atividades como: a interpretao do texto cantado, destacando-se, tambm, a rtmica da palavra, sua acentuao, sua sonoridade, a brincadeira com determinados fonemas e a criao de novas imagens (plsticas, literrias, musicais); a fluncia de palavras com a mesma terminao (rima); a criao de onomatopias; a inflexo rtmico-sonora de um texto. (p. 62) Percebe-se uma maior preocupao com a questo sonora, rtmica do que com o texto musical (letra). No que este no seja trabalhado nas aulas de msica propriamente ditas, mas h a predominncia da preocupao com o aspecto sonoro. Mais adiante, encontramos: O trabalho educativo orienta-se, ento, para a: (...) anlise crtica do uso da msica pelos meios de comunicao, e do papel das gravadoras (...) (p. 63), sugerindo uma leitura crtica do que imposto aos ouvintes de rdios e CDs: as msicas impostas pela mdia ou pelo modismo estrangeiro. Essa discusso bastante interessante de ser feita em sala de aula, possibilitando um olhar reflexivo do aluno 231

Portugus se aprende cantando sobre a msica que consome. Isto o ajudar, mais tarde, at na anlise dos contedos lingsticos presentes nas letras. De 1996 o documento Multieducao: Ncleo Curricular Bsico (tambm da SME-RJ), que enfoca a msica como instrumento de trocas culturais:
Engana-se, quem acredita num isolamento entre diferentes culturas. Sempre houve e agora se amplia uma interpenetrao entre os grupos sociais, trocando-se influncias mtuas. A tradio oral que transmite conhecimentos e valores de uma gerao para outra e de um para outro grupo humano tem peso nessas trocas. Os livros, a msica, as artes e a tecnologia cuidam de disseminar e fazer circular as idias. (p. 125)

Ainda neste documento salienta-se o fato de vivermos em uma sociedade profundamente tecnolgica, imersa num universo onde o racional impera. No entanto, o documento adianta, a razo no consegue eclipsar o poder da imaginao e a msica , a um s tempo, uma linguagem e um dos meios de expresso da imaginao. (p. 128) Novamente, a msica aparece como uma linguagem. A escola vista como o espao ideal, privilegiado porque desenvolve os indivduos como pessoas, construindo seus conhecimentos, conceitos e valores. E dentro da escola que os conflitos e as diferenas, ao se explicitarem, contribuem para a construo de novas formas de ver, sentir, entender, organizar e representar o mundo. (p. 133) E a msica, como as outras linguagens, considerada uma maneira de proporcionar criana a oportunidade de simbolizar, de imaginar, de se colocar no lugar do outro; e um espao de reflexo tambm:
Sempre que a criana tiver oportunidade de brincar com objetos, utilizando-os para representar outras coisas uma caixa que vira uma casa ou um carro ela estar exercitando sua capacidade de simbolizar e, aos poucos, construir a noo de que as diferentes linguagens nos

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


permitem representar aquilo que est ausente: coisas, pessoas, sentimentos, idias e opinies. Atravs do desenho, da msica, das expresses corporais, das palavras, de imagens e de histrias, qualquer um de ns: crianas, jovens e adultos, podemos estar onde no estamos, ser o que no somos, podendo experimentar o lugar do outro, o lugar do medo, de desejo, do sonho, de outras realidades que no a nossa prpria. Experimentar a diferena. Viver a MULTIEDUCAO. (p. 133)

Portugus se aprende cantando musicais do Brasil e do mundo. So citadas prticas que permitem o exerccio da imaginao, da expressividade, da criatividade e da flexibilidade: experimentar, individualmente ou em grupo, diferentes maneiras de improvisar, de interpretar palavras, sons, melodias; de tocar instrumentos, convencionais ou no; de perceber e reconhecer a origem de diferentes fontes sonoras; de compor sons e silncios. (p. 4) Podemos concluir, aps essa breve e incompleta anlise dos documentos oficiais, que a viso que as entidades governamentais (Secretaria Municipal de Educao e Ministrio da Educao) tm da Msica a seguinte: - a msica , sem dvida, uma linguagem; e as canes so fruto de duas linguagens distintas: a verbal (letra) e a musical (melodia); - a msica e seus aspectos sonoros (timbre, melodia, rima, entre outros) so mais associados aula de Educao Musical propriamente dita; a letra da msica, parece-nos, est mais relacionada s aulas de Lngua Portuguesa. No que haja essa exclusividade (letra s na aula de Lngua Portuguesa, melodia na de Educao Musical), mas percebe-se esta tendncia predominante. - a msica encarada como estratgia de intercmbio cultural, de circulao de idias; como forma de exercitar a imaginao, de organizar e representar o mundo, de simbolizar, de se colocar no lugar do outro; como transmissora de significados. a msica uma estratgia integradora, interdisciplinar. Nosso interesse por esses documentos se justifica porque so propostos pelas esferas governamentais como sugestes, parmetros, diretrizes para o trabalho didtico-pedaggico e, ao 234

E no mesmo documento, no captulo dedicado Lngua Portuguesa, a msica proposta como forma de transmisso cultural em meio a um trabalho que valoriza a diversidade, que no deve ser vista com julgamentos de valor. Nos Parmetros Curriculares Nacionais de Lngua Portuguesa do 1 e 2 ciclos (de 1 a 4 srie), de 1998, documento elaborado pelo Ministrio da Educao, h uma associao da msica tanto linguagem oral quanto escrita. Entre os gneros discursivos adequados para o trabalho com a linguagem oral e com a linguagem escrita, so citados: canes, poemas, quadrinhas, parlendas, adivinhas, travalnguas, piadas. (p. 111-112) No ltimo documento analisado, os Cadernos do professor (2004), da SME-RJ, h uma referncia articulao das diferentes linguagens, sem o que ser difcil o trabalho com os significados. Note-se que no se fala em msica, mas em sons, ao se propor a integrao de variados tipos de textos e das diferentes mdias (incluindo-se a imagens, vdeos, sons). (Cadernos do professor Leitura, n 7, p. 6) No caderno dedicado Arte (n 22), explicitado como deve ser o trabalho com a msica na escola. salientado que a prtica musical na escola precisa ser constante, e so levantadas trs questes conceituais que so fundamentais para que haja cumplicidade de professores e alunos com a Msica: criar e produzir Msica, ouvir e analisar diferentes obras musicais e contextualizar histrico-culturalmente as produes 233

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) serem adotados pelo corpo docente, acabam por influenciar tambm a sua viso de msica e sua prtica. Sabemos que nem todos os professores compram essas idias, mas uma grande parte deles, bem intencionada e vida por solues para os problemas que encontram em sala de aula, acabam adotandoas. No podemos negar, apesar do carter impositivo de tais documentos (j que apenas poucos e pequenos grupos de professores participam das discusses e debates para sua elaborao), que eles trazem o que h de mais moderno e interessante para o professor, proporcionando-lhe uma atualizao. Pena que nem sempre esses documentos venham acompanhados das condies materiais adequadas para sua implementao. Mas por que o trabalho com a msica nas aulas de Lngua Portuguesa? Em primeiro lugar, porque a sala de aula deve ser um espao onde o aluno encontre prazer em aprender, e nada melhor do que a msica para proporcionar momentos de agradvel reflexo. Aquilo que aprendemos com prazer, que faz sentido para ns, que podemos relacionar ao que j sabemos, se torna significativo e dificilmente esqueceremos:
O estudante hodierno, em conseqncia dos ene estmulos que o envolvem (e s vezes sufocam), precisa encontrar significado nas coisas a que se dedica. Logo, o paradigma didtico-pedaggico mais ajustado ansiedade do aluno contemporneo a chamada aprendizagem significativa (cf. Moreira, 1999: 20), que consiste num processo cuja essncia que idias simbolicamente expressas sejam relacionadas (relacionvel ou incorporvel) de forma no-arbitrria e no-literal estrutura cognitiva do aprendiz, ou melhor, ao que ele j sabe. Um dos caminhos para que se atinja tal modelo pedaggico o trabalho interdisciplinar. (Simes, 2004: 3)

Portugus se aprende cantando Como professores devemos muitas vezes parar e refletir sobre como ns mesmos aprendemos. Com certeza nos lembraremos de nossas experincias em sala de aula, s que do outro lado da situao: sentados nos bancos escolares. bom relembrar como ns aprendemos, como construmos o que hoje sabemos (o nosso cabedal), desde o pr-escolar at a universidade. Com certeza lembraremos das msicas, das peas, dos filmes que nos foram apresentados pelos nossos mestres e com os quais, com prazer, tomamos contato, ouvindo ou assistindo. Transformar a sala de aula em um ambiente agradvel, acolhedor e ao mesmo tempo interessante, atraente, um de nossos maiores desafios como educadores. E a msica pode ser uma grande aliada nesta jornada. Uma segunda razo para o uso de msicas (letra e melodia) que estaremos proporcionando a nosso aluno a oportunidade de desfrutar daquilo que chamamos de prazer esttico, possibilitando-lhe ampliar seus horizontes e exercitar sua sensibilidade. Podemos fazer com nosso aluno uma alfabetizao musical, falando-lhe de outros ritmos, de outras tendncias, de outros artistas, no apenas deixando-o confinado ao seu mundo de rocks, funks, hip hops, cachorras e eginhas pocots. Isto no quer dizer, em momento nenhum, que ns professores devamos ignorar sua vivncia musical e cultural, ou recrimin-la, desprez-la, mas se podemos ampliar seus horizontes (a repetio intencional), por que limitarmo-nos a trabalhar apenas com aquilo que ele j conhece? Trabalhar com msica lidar com, no mnimo, duas linguagens distintas: a verbal (as letras) e a musical (a melodia, os ritmos, os graves e os agudos) (cf. Costa, 2002: 107), o que faz com que o ensino atravs de canes ganhe relevncia, configurando-se mais uma razo para sua adoo. Alm do que j foi dito, especificamente para ns, professores de Lngua Portuguesa, as letras das canes permitem que identifiquemos inmeros fenmenos lingsticos, o que vem a 236

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) ser excelente para o ensino de lngua materna, uma vez que o aluno poder perceber que os contedos estudados em sala de aula tm aplicabilidade no mundo real, concreto, j que aparecem at nas canes. Como ltimo argumento para valorizar o ensino de Lngua Portuguesa atravs de canes, lembremos da extrema facilidade com que os alunos lidam com a msica: ela faz parte da vida! Crianas e adultos, ricos e pobres, homens e mulheres, analfabetos e letrados, todos, em alguma situao, interagem com a msica.
A msica, em especial, exerce um papel importante nessa conceituao, porque a mais popular das artes, superando inclusive a escrita, que acompanha a prpria histria. Para fazer msica, a nica coisa que o indivduo precisa estar vivo. No precisa saber ler, nem adquirir materiais e sequer sair de casa. Reflita: basta abrir a boca e cantar, bater palmas ou os ps, assobiar ou murmurar, que voc estar fazendo msica. (Montanari, 2001: 6)

Portugus se aprende cantando Anlise do corpus Segundo os PCNs do 3 e 4 ciclos do ensino fundamental (5 a 8 sries), um dos objetivos gerais de Lngua Portuguesa para o ensino fundamental que o aluno conhea e valorize as variedades de sua prpria lngua, procurando combater o preconceito lingstico. (1998:16) A msica oferece timos exemplos da lngua e de suas variedades sincrnicas (geogrficas, socioculturais, estilsticas) e diacrnicas. Algumas canes remetem s variedades diacrnicas, aos usos lingsticos que caram em desuso, aos arcasmos, como Tempo de Don-don:

TEMPO DE DONDON
(Nei Lopes)
No tempo que Dondon jogava no Andara, Nossa vida era mais simples de viver, No tinha tanto miser, nem tinha tanto tititi, (REFRO) No tempo que Dondon jogava no Andara, (no tempo...) No tempo que Dondon jogava no Andara Propaganda era reclame e ambulncia era dona assistncia, Mancada era um baita vexame e pornografia era s salincia, Suti chamava-se porta-seios, revista pequena gibi, iiii... No tempo que Dondon jogava no Andara, No tempo que Dondon jogava no Andara, (REFRO)

A msica como espelho Algo que no se pode refutar que a msica funciona como um espelho. Sua capacidade de refletir uma imagem inegvel. Ora reflete uma poca, um tempo, ora reflete os pensamentos do indivduo. Pode refletir a ideologia dos opressores ou dos oprimidos. Pode, ainda, espelhar a realidade de uma nao, como a brasileira, por exemplo. A msica popular uma forma de narrativa sobre a moderna tradio brasileira, capaz de expor o pas ao conhecimento de si e, ao faz-lo, ampliar o crculo de intrpretes do Brasil. (Cavalcante, 2004: 39) A msica pode tambm refletir as mudanas que vm ocorrendo na lngua. E a esse papel que a msica exerce de espelho das mudanas lingsticas, de refletora dos fenmenos da lngua, a que nos dedicaremos a partir de agora. 237

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Rock se chamava fox, e tiete era moa fantica, O que hoje se diz que xerox, chamava-se ento de cpia fotosttica, Motorista era sempre chofer, cachaa era Parati, iiii... No tempo que Dondon jogava no Andara, No tempo que Dondon jogava no Andara, (REFRO) 22 era demente, minha casa era meu bangal, A tama era soco urgente, todo cana duro era investigador, Malandro esticava o cabelo, mulher fazia misampli, xiii... No tempo que Dondon jogava no Andara, No tempo que Dondon jogava no Andara, (REFRO) Hortifruti era quitanda, jeans era s cala Lee, diz a: No tempo que Dondon jogava no Andara, No tempo que Dondon jogava no Andara, Loteria era contraveno, moleque pequeno guri, segue por a. No tempo que Dondon jogava no Andara, No tempo que Dondon jogava no Andara

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FESTA DE ARROMBA
(Roberto Carlos/Erasmo Carlos)
Vejam s que festa de arromba No outro dia eu fui parar Presentes no local, O rdio e a televiso Cinema, mil jornais Muita gente, confuso Quase no consigo Na entrada chegar Pois a multido De agarrar um doce Que do prato no saa Refro

Esta msica consegue reunir vrias palavras que vieram a ser substitudas por outras no decorrer dos anos. interessante discutir com os alunos se haveria alguma diferena entre as palavras antigas e as suas correspondentes atuais, e o que poderia ter motivado tais mudanas. A gria pode ser mostrada como um fenmeno lingstico que no apenas atual, moderno, mas que ocorre na lngua continuamente. Os idosos de hoje j tiveram as grias de seu tempo de juventude. A abordagem da gria no precisa se limitar sincronia; uma viso diacrnica interessante para demonstrar ao aluno a amplitude deste fenmeno. Canes antigas, da Jovem Guarda, dos anos 60, 70, 80, podem ilustrar muito bem isto:

Renato e seus Blue Caps Tocavam na piscina The Clevers no terrao Jet Black's no salo Os Bells de cabeleira Estava de amargar No podiam tocar Hey, Hey,(hey, hey) Enquanto a Rosemary Que onda No parasse de danar Que festa de arromba (Refro) Mas vejam quem chegou de repente Roberto Carlos em seu novo carro Logo que eu cheguei notei Enquanto Tony e Demtrius Ronnie Cord com um copo na mo Fumavam no jardim Enquanto Prini Lorez Srgio e Z Ricardo Bancava o anfitrio Esbarravam em mim Apresentando a todo mundo L fora um corre corre Meire Pavo Dos brotos do lugar Wanderla ria e Cleide desistia Era o Ed Wilson que acabava de chegar

Festa de Arromba (de 1964) reproduz as grias que eram usadas pelos jovens dos anos 60 (festa de arromba, brotos, que onda!). Uma sugesto pedir aos alunos que reescrevam a msica, fazendo as alteraes necessrias para adequ-la aos dias atuais. Por exemplo, em vez de broto, que gria usaramos atualmente para chamarmos uma moa bonita?

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MALANDRAGEM D UM TEMPO
(Popular P. M. Bombeiro e Adelzonilton)
Vou apertar Mas no vou acender agora Vou apertar Mas no vou acender agora Se segura malandro Pra fazer a cabea tem hora , voc no est vendo Que a boca t assim de corujo Tem dedo de seta adoidado Todos eles a fim de entregar os irmos malandragem d um tempo Deixa essa p de sujeira ir embora E por isso que eu vou apertar Mas no vou acender agora (...) que o 281 foi afastado O 16 e o 12 no lugar ficou E uma muvuca de espertos demais Deu mole e o bicho pegou Quando os homens da lei grampeiam o coro come a toda hora E por isso que eu vou apertar Mas no vou acender agora (...)

INTIL
(Roger Moreira)
A gente no sabemos escolher presidente A gente no sabemos tomar conta da gente A gente no sabemos nem escovar os dente Tem gringo pensando que nis indigente (REFRO) Intil A gente somos intil A gente faz carro e no sabe guiar A gente faz trilho e no tem trem pr botar A gente faz filho e no consegue criar A gente pede grana e no consegue pagar (REFRO) Intil A gente somos intil A gente faz msica e no consegue gravar A gente escreve livro e no consegue publicar A gente escreve pea e no consegue encenar A gente joga bola e no consegue ganhar

Esta segunda cano nos apresenta um tipo especfico de gria, a dos malandros, que para no serem compreendidos, criavam seu prprio linguajar. Cumpre lembrar que um dos motivos do aparecimento da gria o desejo de uma comunicao restrita, intragrupo. Em Intil, a questo da concordncia pode ser abordada. A ausncia de concordncia extremamente significativa; sinal da linguagem popular, mas tambm indica, alm da desigualdade no campo educacional e lingstico, a desigualdade social, poltica, econmica (pois quem no tem acesso escola, no tem acesso ao ensino da norma padro, no tendo, portanto, meios de disputar, em condies de igualdade, as melhores oportunidades).

O ttulo Intil ajuda a corroborar essa idia de inaptido. A msica, ao fazer uma crtica bem-humorada, consegue demonstrar que essa inaptido se manifesta at no campo lingstico, pois o eu-lrico e o grupo que ele representa, no dominam a norma de prestgio da sociedade. H variedades geogrficas (diatpicas), que podem ser mais bem exemplificadas com o auxlio do cancioneiro popular e da MPB:

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Portugus se aprende cantando exemplificar os diferentes nveis de fala ou registros:

ASA BRANCA
(L. Gonzaga e H. Teixeira)
Quando oiei a terra ardendo Qual fogueira de So Joo Eu perguntei a Deus do Cu, ai, Pr que tamanha judiao Que braseiro, que fornalha Nem um p de plantao Por falta dgua perdi meu gado Morreu de sede meu alazo Int mesmo a asa branca Bateu asas do serto

TO SEU
(S. Rosa e C. Amaral)
C sabe que eu sinto a sua falta
No posso esperar tanto tempo assim O nosso amor novo o velho amor ainda e sempre No diga que no vem me ver De noite eu quero descansar Ir ao cinema com voc Um filme toa no Path Que culpa a gente tem de ser feliz Que culpa a gente tem, meu bem O mundo bem diante do nariz Feliz aqui e no alm C sabe que eu fao tanta coisa Pensando no momento de te ver A minha casa sem voc triste E a espera arde sem me aquecer No diga que voc no volta Eu no vou conseguir dormir noite eu quero descansar Sair toa por a Que culpa a gente tem de ser feliz Eu digo eles ou ns dois O mundo bem diante do nariz Feliz agora e no depois Me sinto s, me sinto s, me sinto to

Entonce eu disse: adeus Rosinha


Guarda contigo meu corao Hoje longe muitas lguas Numa triste solido Espero a chuva cair de novo Pr mim vort pro meu serto Quando o verde dos teus olhos Se espai na prantao Eu te asseguro, no chore, no, viu Eu vortarei, viu, meu corao

CUITELINHO
(Folclore recolhido por Paulo Vanzolini e Antnio Xand)
Cheguei na beira do Porto onde as ondas se espaia As gara, d meia volta, senta na beira da praia E o Cuitelinho no gosta, que um boto de rosa cia, ai, ai Ai quando em vim da minha terra, despedi da parentaia Eu entrei no Mato Grosso, dei em terras Paraguaia L tinha revoluo, enfrentei fortes bataia, ai, ai A tua saudade corta como ao de navaia O corao fica aflito, bate uma a outra faia E os io se enche dgua, que at a vista se atrapaia, ai, ai

seu Me sinto to, me sinto s e sou teu

Na cano To seu, podemos encontrar o registro informal da lngua: a mistura de pronomes de tratamento (voc/tu; to seu/sou teu); a escolha das formas c por voc, a gente por ns; pronome oblquo iniciando o verso (me sinto s...), contrariando o padro formal.

Asa Branca e Cuitelinho so apenas alguns exemplos das muitas canes que podem ser apresentadas aos alunos como documentos das variedades rurais da lngua portuguesa, podendo-se fazer um contraponto com as variedades urbanas. J entre as variedades socioculturais (diastrticas), podemos 243 244

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Portugus se aprende cantando olentes, remir, fenecer; a predominncia da 2 pessoa do singular (tu/teu), havendo, porm, uma nica ocorrncia da 3 pessoa (Do arfante peito seu); o verbo haver (hei). Estas caractersticas do nvel formal so pouco encontradas nas canes mais recentes e relevante discutir este fenmeno com os alunos. Algumas canes apontam o problema do uso indiscriminado de estrangeirismos, sem uma conscientizao por parte do usurio da lngua. tima oportunidade para discutir com a turma o papel do estrangeirismo e o seu emprego (porque isto denota classe, status para quem o adota, mas que nem sempre sabe o que est dizendo, como o caso do eu-lrico da msica Samba do Approach).

ROSA
(Pixinguinha/Otvio de Souza)
De todo fenecer Tu s, divina e graciosa Em vozes to dolentes como um sonho Esttua majestosa do amor em flor Por Deus esculturada s lctea estrela E formada com ardor s me da realeza Da alma da mais linda flor s tudo enfim que tem de belo De mais ativo olor Que na vida preferida pelo beija- Em todo resplendor da santa natureza flor Perdo, se ouso confessar-te Se Deus me fora to clemente Eu hei de sempre amar-te Aqui nesse ambiente de luz Oh flor meu peito no resiste Formada numa tela deslumbrante Oh meu Deus o quanto triste e bela A incerteza de um amor Teu corao junto ao meu Que mais me faz penar em esperar lanceado Em conduzir-te um dia Pregado e crucificado sobre a Ao p do altar rsea cruz Jurar, aos ps do onipotente Do arfante peito seu Em preces comoventes de dor E receber a uno da tua gratido Tu s a forma ideal Depois de remir meus desejos Esttua magistral oh alma perenal Em nuvens de beijos Do meu primeiro amor, sublime Hei de envolver-te at meu padecer amor Tu s de Deus a soberana flor Tu s de Deus a criao Que em todo corao sepultas um amor O riso, a f, a dor Em sndalos olentes cheios de sabor

SAMBA DO APPROACH
(Zeca Baleiro) S um bom e velho engov Venha provar meu brunch Eu tirei meu green card Saiba que eu tenho approach E fui pra Miami Beach Na hora do lunch Posso no ser um pop star Eu ando de ferryboat Mas j sou um nouveau riche Eu tenho savoir-faire Eu tenho sex appeal Meu temperamento light Saca s meu background Minha casa hi-tech Veloz como Damon Hill Toda hora rola um insight Tenaz como Fittipaldi J fui f do Jethro Tull No dispenso um happy end Hoje me amarro no Slash Quero jogar no dream team Minha vida agora cool De dia um macho man Meu passado que foi trash E de noite drag queen Fica ligada no link Que eu vou confessar, my love Depois do dcimo drink

Esta belssima cano foi composta utilizando-se o registro formal. H a presena da ordem indireta, pouco usual (Do arfante peito seu; Tu s de Deus a soberana flor), e de um vocabulrio culto, erudito at: olor, lanceado, arfante, perenal, 245

Na msica Arer, o emprego dos estrangeirismos soa como algo gratuito, apenas se justificando pelo apelo sonoro; pode-se discutir com os alunos a incluso de palavras de outras lnguas e a sua adequao ou no aos contextos: 246

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ARER
(A. Tavares e G. Babilnia)
O que mais quero nessa vida Toda vida amar voc O seu amor como uma chama Acesa Queima de prazer, de prazer Eu j falei com Deus Que no vou te deixar Vou te levar pra onde for Qualquer lugar Farei de tudo pra no te perder Arer, arer Um lobby, um hobby, um love com voc (2X) Cai, cai, cai, cai,cai pra c , , Tudo, tudo vai rolar Arer, arer

O MUNDO UM MOINHO
(Cartola)
Ainda cedo, amor Mal comeaste a conhecer a vida J anuncias a hora de partida Sem saber mesmo o rumo que irs tomar Preste ateno, querida Embora eu saiba que ests resolvida Em cada esquina cai um pouco a tua vida E em pouco tempo no sers mais o que s Preste ateno, o mundo um moinho Vai triturar teus sonhos to mesquinhos Vai reduzir as iluses a p... Oua-me bem, amor Preste ateno, querida De cada amor tu herdars s o cinismo Quando notares ests beira do abismo Abismo que cavaste com teus ps

Diferentemente de Samba do Approach, onde percebida uma crtica subjacente a este comportamento de subservincia lingstica, um tom irnico (de caso pensado), Arer o melhor exemplo da concretizao deste comportamento de importao lingstica questionvel. A presena de figuras de linguagem nas letras das canes j vem sendo at exaustivamente trabalhada em livros didticos, mas como nosso objetivo catalogar algumas possibilidades do uso da msica, nunca demais lembr-las. H a presena de metforas, metonmias, hiprboles, personificao nas canes, podendo-se fazer um contraponto entre linguagem literria e linguagem cotidiana. A seguir apresentamos duas canes do genial compositor Cartola, que exemplificam o que foi dito anteriormente:

AS ROSAS NO FALAM
(Cartola)
Bate outra vez Com esperanas o meu corao Pois j vai terminando o vero, enfim... Volto ao jardim Com a certeza que devo chorar Pois bem sei que no queres voltar Para mim. Queixo-me s rosas, Mas que bobagem as rosas no falam, Simplesmente as rosas exalam O perfume que roubam de ti, ai... Devias vir para ver os meus olhos tristonhos E quem sabe sonhavas meus sonhos, por fim

Algumas concluses Aps nossa breve pesquisa sobre a msica em sala de aula, gostaramos de apresentar algumas concluses. A msica pode, e deve, ser adotada como recurso didtico, pois 247 248

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) um elemento agregador, dinmico e extremamente atraente para os alunos. Estes, em geral, demonstram vivo interesse pela msica, pelos ritmos, e, mesmo aparentando uma certa resistncia inicial, alguns risinhos ou at piadinhas, quando se acostumam a esse tipo de trabalho ou percebem a sua validade, passam a apresentar uma boa receptividade a esse tipo de atividade. A msica uma linguagem especial. Ao ouvirmos uma cano, estaremos explorando, portanto, duas linguagens: a verbal e a musical. Este contato com as linguagens verbal e musical tambm deve ser proporcionado ao aluno, pois este precisa dominar o maior nmero possvel de linguagens, a fim de traduzir e compreender melhor o mundo que o cerca. O professor de lngua portuguesa, ao utilizar as canes em suas aulas, dar ao aluno mostras de sua lngua em uso real, efetivo, sem aquela artificialidade dos exerccios forjados pelos livros didticos. Realizar um trabalho interdisciplinar, pois as canes trazem para a sala de aula muitas outras questes a serem discutidas, alm da gramtica em si. Alm disso, as canes refletem as diversas mudanas por que a lngua passou ou est passando (variedades diacrnicas e sincrnicas). Ao deixar transparecer tal variabilidade lingstica, permite que o aluno reconhea ali a sua variedade (valorizando-a), como tambm lhe mostra que existem outras, possibilitando-lhe a oportunidade de domin-las. Por fim, ao desenvolvermos esta proposta de trabalho metodolgico, nosso aluno ser um ouvinte mais crtico das canes que escuta, formulando seu prprio juzo de valor acerca das composies musicais. Parafraseando o velho ditado popular Quem canta, seus males espanta, que ns, professores, possamos, cantando, espantar os males (desinteresse, repetncia, evaso, baixo aproveitamento) que assombram nossas salas de aula.

Portugus se aprende cantando Referncias bibliogrficas


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Portugus se aprende cantando recursos fonolgicos associados ao ritmo e melodia. A proposta observar os efeitos produzidos pela utilizao desses recursos, isoladamente e no conjunto da obra, ou seja, os resultados dessa utilizao na produo do sentido.

MARIA-FUMAA O BRASIL DE KLEITON E KLEDIR


Maria Nomi Freire da Costa Freitas

A cultura nacional tem legtima expresso na msica popular brasileira. E no s no estilo sertanejo que se pode ver a sua representao. Se corrermos Brasil afora, seremos surpreendidos com outros vestgios de brasilidade que surgiro nossa frente. Kleiton e Kledir, gachos nascidos e criados em Pelotas, tiveram sua expresso artstica mais forte na dcada de 80, mas ainda hoje podemos nos deliciar com as estratgias meldicolingsticas de suas composies. O material rico e til ao trabalho de Lngua Portuguesa, quando se quer ter contato com a expresso popular em textos escritos. O estudo estilstico desse material oferece ao aluno a oportunidade de sensibilizarse para a percepo da expresso lingstica na letra de msica, reconhecer os valores populares que marcam a nossa cultura e compreender o mundo, desenvolvendo o domnio lingstico e a sua capacidade de expresso. O projeto do texto e a natureza da anlise Msica um signo complexo articula duas ou mais formas de linguagem. Neste conceito, Maria Fumaa exemplar: um trabalho artstico no qual letra, ritmo e melodia convivem em plena harmonia. Articulados entre si, um complementa o outro na produo do sentido. Os autores exploram as potencialidades de cada um desses componentes do signo, num projeto nico de expresso e comunicao, que correlaciona forma e contedo. um material apropriado para a anlise estilstica anlise dos fatos lingsticos decorrentes da expressividade -, por sua qualidade esttica, com possibilidades para o estudo da conotao, da seleo vocabular e dos 251

MARIA FUMAA
Essa Maria fumaa devagar quase parada seu foguista bota fogo na fogueira Que essa chaleira tem que es(ta)r at sexta-feira Na estao de Pedro Osrio, sim senhor Se esse trem no chega a tempo vou perder meu casamento Atraca, atraca-lhe carvo nessa lareira Esse fogo que acelera essa banheira O padre louco e bota outro em meu lugar Se eu chego tarde no vou casar Eu perco a noiva e o jantar A moa no nenhuma miss Mas prendada e me faz feliz Seu pai um prspero fazendeiro No que eu seja interesseiro Mas sempre bom e aconselhvel Unir o til ao agradvel Esse trem no sai do cho Urinaram no carvo Entupiram a lotao E eu nem sou desse vago Mas que baita confuso Tem crioulo e alemo Empregado com patro Opa! Me passaram a mo Ora, v lamber sabo! Se por a .....................caso eu no ca .................sar, Al ...............gum vai ter que inde ...........ni .............zar Esse expresso vai a trote, mais parece um pangar Essa carroa um jabuti com chamin Eu tenho pena de quem segue pra Bag Seu cobrador, cad meu troco, por favor D-lhe apito e manivela, passa sebo nas canelas Seu maquinista eu vou tirar meu pai da forca Por que no joga esse museu no ferro velho E compra logo um trem moderno japons? No dia alegre do meu noivado Pedi a mo todo emocionado A me da moa me garantiu virgem s que morou no Rio O pai falou: carne de primeira Mas se abre a boca s sai besteira Eu disse: fico com essa guria S quero mesmo pra tirar cria Esse trem no era o teu Esvaziaram o pneu Mas cad esse guri? Ta na fila do xixi Tem chiclete com tatu Foi algum do cangussu BARBARIDADE! Me roubaram meu chapu Chama o homem do quartel Deu enjo na mulher

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Fez porquinho no meu p Se por a ................caso eu no ca ..........sar Al ...................gum vai ter que inde .......ni ........zar E o presi .............dente des ........sa tal RFFSA,RFFSA,RFFSA,RFFSA. ............................

Portugus se aprende cantando poticas, mas com caractersticas especficas que se adaptam melodia.. Na gravao, no incio e no fim da msica, ouve-se ao fundo o som real do trem, que acompanha, na ltima parte, o processo de desacelerao seguido de acelerao do ritmo da melodia. V-se que, quando se tem acesso, a anlise da letra pode ser enriquecida pela anlise do ritmo, da melodia e de outros efeitos associados a ela A funo apelativa no texto O texto se organiza em oito estrofes de protesto e argumentao: duas de estribilho, claramente apelativas, que participam da argumentao com a funo de convencimento iniciam com a conjuno condicional Se, em tom de ameaa. O ritmo desacelerado do estribilho reala a ameaa, chamando a ateno do interlocutor: Se por a ........... caso eu no ca.........sar... . Duas estrofes (a 2a. e a 6a.) destacam-se pela msica ritmo e melodia e pelo contedo explicativo: na 2a, o discurso organizado no modo argumentativo, explica os motivos da pressa; a 6a. estrofe organiza-se no modo narrativo, conta a histria do noivado em discurso direto, mas serve tambm explicao e argumentao. A 1a. e a 5a. apresentam o protesto propriamente dito - no ritmo mais acelerado do trem. A 3a. e a 7a. fazem a descrio da cena. Nessas estrofes, a predominncia do presente do indicativo produz no leitor/ouvinte a sensao de estar vivenciando a situao. Apesar dos variados modos de organizao do texto, todos confluem para uma funo maior: a funo apelativa. A seleo vocabular Na primeira estrofe, renem-se vrias palavras, associadas entre si pela idia de aquecimento da gua para produzir o vapor, combustvel do trem: maria fumaa, foguista, fogo, fogueira, chaleira, carvo, lareira e fogo. Entre estes 254

Anlise do texto A msica e o ritmo acompanham o desenvolvimento do tema. Articulados com a letra, fazem a representao do trem e das idias. Acelerando e desacelerando o texto, vo-se revelando os movimentos e a sonoridade do expresso, produzindo no leitor/ouvinte a sensao de estar viajando junto com o personagem, co-participando dos seus problemas. O tema um protesto contra as condies da viagem: o trem velho, a vapor, no desenvolve a velocidade, produzindo no locutor, o personagem agente do protesto, angstia e receio de perder a hora do seu casamento. O queixume interrompido duas vezes: primeiro, por uma explicao, atravs da qual o personagem justifica a sua pressa: se no chegar a tempo, vai perder seu prprio casamento e o jantar de comemorao, alm disso, perde o bom partido - a moa filha de um fazendeiro prspero e o padre louco e bota outro em (seu) lugar; na segunda interrupo, o moo casamenteiro faz um relato do seu noivado o texto passa ao modo narrativo. Esses dois momentos destacam-se na cano: a melodia e o ritmo tomam forma interiorana. Durante o relato, o narrador usa o discurso direto e o intrprete (na gravao) reproduz as vozes das personagens pai e me da noiva. No restante do texto, que corresponde ao protesto, h tambm algumas variaes no ritmo da melodia, que acompanhado pelo ritmo dos versos, ou seja, pelo que podemos chamar de slabas meldicas, semelhantes s slabas 253

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) vocbulos, cinco denominam o trem maria fumaa, fogueira, chaleira, lareira e fogo. Mais adiante, em outra estrofe, o trem designado ainda por expresso, carroa e museu, e comparado a um pangar e a um jabuti com chamin. Observase o sentido conotativo-pejorativo nessas escolhas, inclusive em maria fumaa, sem hfen, que passa de vocbulo designador a expresso qualificadora (como maria gasolina, na fala popular). Essas palavras e esses sentidos contribuem para o teor humorstico do texto. Tambm a expresso devagar quase parando que, modificada pela substituio do gerndio pelo particpio devagar quase parada toma claramente a forma adjetiva, e atribui um valor qualitativo negativo mquina. Para contribuir na expresso da lentido do trem em conflito com a pressa do passageiro, foram selecionados os seguintes vocbulos e expresses: devagar quase parada, vai a trote, pangar - este substantivo, de acordo com o Dicionrio Aurlio, um brasileirismo e significa cavalo manhoso, estragado; como adjetivo, termo do Sul e de Gois -, carroa brasileirismo, tambm, significa veculo velho, calhambeque -, manivela, e as frases populares apelativas passa sebo nas canelas, eu vou tirar meu pai da forca e joga esse museu no ferro velho e compra logo um trem moderno japons. Alguns vocbulos foram escolhidos para participar do texto por seus valores fonolgicos, para servirem como recurso sonoro na representao das idias, e sero, por essa caracterstica, analisados mais adiante. Grias e regionalismos Reunimos essas duas rubricas - grias e regionalismos - em um mesmo item por caracterizarem, tanto uma quanto a outra, peculiaridades de alguns grupos de falantes, e s vezes confundirem-se em grias regionalistas. 255

Portugus se aprende cantando Diz Mattoso Cmara Jr. que a gria assinala o estilo na linguagem popular, o aspecto potico da linguagem falada (cf. Martins, 1989: 88). Esse recurso, nas palavras de Nilce Santanna Martins,d cunho de espontaneidade fala das personagens (...) mas no deixa tambm de imprimir, s vezes, um tom de vulgaridade um pouco excessivo (op.cit.). Nem sempre dicionarizadas e de forte valor afetivo, muitas vezes as grias s ganham sentido nos contextos em que so inseridas. Algumas ficam restritas a determinados grupos sociais ou profissionais, outras se generalizam at adquirirem status e serem reconhecidas como palavras mesmo da lngua. So exemplos de gria no texto: porquinho, cad, baita e guria as duas ltimas so grias do Sul. A interjeio Barbaridade! tambm tpica da fala gacha. Os regionalismos podem passar despercebidos, quando o ouvinte acostuma-se a ouvilos. Se, porm, em sua regio, o termo no lhe habitual, soa como pitoresco ou extico. (Martins, 1989: 89) Anlise fonolgica Os autores aproveitam-se do potencial fonoestilstico na produo artstica, na composio do trinmio expressivo: letra-ritmo-melodia, que se presta, que se prestam representao do trem e das idias. Do valor sonoro das palavras, faz uso dos seguintes recursos: a) as onomatopias acidentais de Herculano de Carvalho (1973), que talvez no sejam to acidentais assim, e que sugerem o som chiado do trem, acentuando a relao entre significante e significado, na repetio de :
f : fumaa, foguista, fogo, fogueira; g : foguista, fogo, fogueira sons do s e do x : Essa, fumaa, quase, foguista, essa, estar, sexta-feira, estao, Osrio, sim, senhor, esse, chega, casamento, nessa, esse, acelera, essa.

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) b) a repetio, em Atraca, atraca-lhe carvo..., que sugere um problema nas engrenagens do trem, por meio da rima aliterante, que tem funo imitativa. Rodrigo de S Nogueira a teria chamado onomatopia fontico-ideolgica (Martins, 1989: 88), que consiste na imitao de um som, no por slaba ou por palavras isoladas, mas por frases, e que, neste caso, tambm produzido pela seleo de palavras. c) O ritmo dos versos, tambm um recurso onomatopaico, produzido pelo nmero de slabas meldicas, assim dispostas: na proporo de 1 verso de 15 slabas para 3 versos de 12 slabas, na 1a. e na 5a. estrofes; versos de 7 slabas meldicas na 3a. estrofe; 8 dessas slabas em cada verso do estribilho (4a. e 8a. estrofes) e, na 7a. estrofe, versos de 7 slabas, com exceo do 3o., que conta com 14, porque inclui pergunta e resposta, como processo de acelerao: Mas cad esse guri? Ta na fila do xixi. O segundo estribilho mais extenso do que o primeiro, com 4 versos o anterior tem 2 versos -, mas ambos contam com o mesmo nmero de slabas, por verso. d) A anominao, que consiste no emprego de palavras derivadas do mesmo radical, em seu foguista bota fogo na fogueira (1a. estrofe), e que enfatiza a significao do lexema. e) A rima, que tambm acompanha o desenvolvimento do tema: na representao do ritmo acelerado do trem rara (pois desaceleraria a leitura), mas aparece em fogueira, sexta-feira, lareira e em pangar, chamin, Bag dando realce ao sentido pejorativo dessas palavras. Essa quase ausncia de rima acelera o ritmo do texto (e tambm do trem). J na 2a. e na 6a. estrofes, ocorrendo a cada 2 versos, a rima d um tom de trova e galanteio argumentao e narrao. Na 3a. estrofe, v-se um tipo raro de rima, quase viciosa: a repetio insistente do ditongo nasal o, no final de todas as estrofes. Este recurso, fortemente sonoro e expressivo, sugere o embalo descontnuo do trem. Todos os recursos fonolgicos reunidos contribuem para a 257

Portugus se aprende cantando unidade (textualidade), e garantem a relao entre forma e contedo, que est no projeto esttico do texto. A expresso cultural e ideolgica Desse texto, podem-se inferir, pelo menos, os seguintes valores culturais-ideolgicos:

o casamento como fator de ascenso social, em: Seu pai um prspero fazendeiro / no que eu seja interesseiro; a expectativa da sociedade em relao mulher: a mulher-objeto, em: no nenhuma miss / mas prendada
e me faz feliz.

a discriminao social, em: Eu nem sou desse vago / Mas que baita confuso / Tem crioulo e alemo / Empregado com patro e em Foi algum do cangussu.
Cangussu: municpio em cuja regio central, entre as nascentes dos arroios Peronduba, Amndoa, Pantanoso e Moinho, fica a cidade do mesmo nome. (A letra minscula desvaloriza ideologicamente o lugar.)

o desprezo pelo erudito e a valorizao do moderno e do importado, em: Por que no joga esse museu no ferro-velho e compra logo um trem moderno japons?; a virgindade como fator relevante para o casamento, em: A me da moa me garantiu; o preconceito contra a mulher carioca, em: virgem s que morou no Rio.

Concluso Entre as astcias lingsticas observadas no texto, temos ainda o registro coloquial, com palavras, expresses, frases feitas, 258

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) articuladores e interjeies prprios da fala. A comunho entre a temtica e os recursos lingsticos e seus valores expressivos d obra certa qualidade potica, o que indica a riqueza lingstica do material. A anlise estilstica desse tipo de texto desenvolve no aluno a percepo do potencial expressivo da lngua e das formas de representao dos valores culturais. Nesse conjunto, temos um recurso de alto valor didticopedaggico para as aulas de Lngua Portuguesa. Referncias bibliogrficas
CMARA JR., J. Mattoso. Dicionrio de filologia e gramtica. 2a. ed. ref. RJ/SP: J. Ozon Ed., 1964. CARVALHO, J. G. Herculano. Teoria da linguagem. Coimbra: Atlntida Ed., 1973. FIORIN, J. Luiz e SAVIOLI, F. Plato. Para entender o texto Leitura e redao. SP: Ed. tica, 2000. FERREIRA,Aurlio Buarque de Holanda.Novo Dicionrio AURLIO da lngua portuguesa. 1a. ed. RJ; Nova Fronteira, s.d. MARTINS, Nilce Santanna. Introduo Estilstica. SP: EDUSP, 1989. SIMES, Darcilia. Subsdios para anlise dos contedos textuais. UERJ: Matraga, 2004. ________. A msica e o ensino do portugus: um projeto semiticosemntico-gramatical. Comunicao apresentada no Simpsio Pesquisa e Ensino em Letras: Temas e variaes, 52 Seminrio do Grupo de Estudos Lingsticos do Estado de So Paulo Unicamp jul/2004.

Portugus se aprende cantando

ENSINO DE LNGUA MATERNA: A MSICA COMO


ELEMENTO DE INTERAO E DE APREDIZAGEM

Ione Moura Moreira


Ouvir msica com significado: um desafio possvel (Luz Fernando Lazzarin)

Consideraes iniciais Ao dar aula de Lngua Portuguesa, o professor tem conscincia de que est ensinando uma lngua que instrumento de comunicao de seus alunos e que eles a conhecem desde a primeira infncia. A lngua materna vai permanecer com uma pessoa durante toda a vida. Pode at ocorrer de ela vir a adotar uma segunda lngua, mas esta no apaga a estrutura lingstica adquirida anteriormente. Durante o perodo da educao bsica (Lei 9394/96), o aluno convive com uma multiplicidade de linguagens que interferem no seu cotidiano lingstico; muitas vozes entrecruzam-se no caminho desses jovens. Alguns deles manifestam sua criatividade e suas diferenas, seja na forma de comunicar-se, de vestir-se ou de comportar-se. A escola o local para onde convergem diversas culturas; segundo Kenski (Apud AlvesMazzotti et al, 2000:123) a escola polifnica e acrescenta que os sons se espalham pelos ambientes e do sentido ao espao educativo. Vozes e msicas se mesclam nos corredores escolares. Ecos provocam lembranas de imagens, cores e cheiros e linguagens diferenciadas permanecem impregnadas em todo o permetro escolar. Mltiplas e variadas so as linguagens da escola. Nesse perodo em que o jovem convive com diferentes 260

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) linguagens, o professor precisa estar consciente da situao e preparado para ministrar o ensino da lngua nacional, no s na sua modalidade escrita (e demais variedades orais e escritas), mas tambm apto para orientar o aluno a tornar-se um usurio eficiente da lngua que lhe serve de instrumento de comunicao. De posse de mtodos tcnicas que tornem as aulas mais significativas, o aprendizado da lngua ser mais eficaz e isso permitir o fortalecimento de toda ao pedaggica das demais reas do saber; segundo Simes (2004a:02) a lngua materna (ou nacional) a mola-mestra no processo de ensinoaprendizagem em geral, j que o cdigo-base para as interaes interpessoais, independentemente da rea de ensino; o no domnio ou domnio deficitrio da lngua portuguesa resulta em graves seqelas no mbito da instruo escolar. A msica como recurso para o ensino de lngua Ao referir-se ao ensino de lngua, necessrio que o professor esteja atento para a definio do ele deve utilizar como recursos para atingir seus objetivos em tal ensino. Outrossim, de fundamental importncia que ele tenha claro a concepo de linguagem, gramtica e texto, para que saiba fazer a interrelao entre esses elementos lingsticos que constituem a ao do ensino-aprendizagem. notrio que a escola vem sofrendo um grande desgaste devido a polticas educacionais demaggicas que interferem no trabalho pedaggico do professor em sala de aula. O resultado so aulas de lngua baseadas no ensino metalingstico e pouco eficiente. Esse contexto nos desafia a investigar formas de superao da ineficcia do ensino de lngua, e a msica um dos recursos de grande aceitabilidade; no s pelos alunos, mas pelas pessoas em geral, raro encontrar alguma delas que no aprecie a 261

Portugus se aprende cantando msica. A msica contm sonoridade e significao lingstica tal que exprimem sensaes e mensagens que encantam e informam ao mesmo tempo. A msica encontra-se presente nos momentos mais importantes da vida de cada um - batizados, solenidades, comemoraes, aniversrios, salas de espera, lojas comerciais, clubes ou em ambientes de trabalho. A influncia da msica estrangeira na dcada de 60 no foi suficiente para ofuscar a produo da msica popular brasileira. Temos grandes compositores da MPB que continuam sua produo musical e entre os que se destacam esto Milton Nascimento e Fernando Brant, compositores da msica Bola de meia bola de gude que escolhemos para servir de base para o nosso ensaio. Apresentao da msica Bola de Meia Bola de Gude de Milton Nascimento e Fernando Brant

BOLA DE MEIA BOLA DE GUDE


(Milton Nascimento e Fernando Brant) H um menino, h um moleque Pois no posso, no devo, no quero Morando sempre no meu corao Viver como toda essa gente Toda vez que o adulto balana insiste em viver Ele vem pra me dar a mo E no posso aceitar sossegado H um passado no meu presente Qualquer sacanagem ser coisa Um sol bem quente l no meu quintal normal Toda vez que a bruxa me assombra Bola de meia, bola de gude O menino me d a mo O solidrio no quer solido E me fala de coisas bonitas Toda vez que a tristeza me Que eu acredito que no deixaro de alcana existir O menino me d a mo Amizade, palavra, respeito, carter, H um menino, h um moleque bondade, Alegria e amor Morando sempre no meu corao Toda vez que o adulto fraqueja Ele vem pra me dar a mo.
In www.mpbnet.com.br/musicos/milton.nascimento/letras/bola_de_meia_bola_de_gude.htm

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mais ou menos arredondado [nosso planeta uma bola] (...) 8. DESP LUD objeto esfrico ou ovide, de espcie e matria vrias, macio ou cheio de ar comprimido, us. em certos jogos ou esportes para ser chutado, batido ou lanado. (HOUAISS, Antnio e VILLAR, M de Salles. Dicionrio Hoaiss da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001, p. 479).

Uma breve abordagem semntico-lexical O ttulo bola de meia bola de gude traz-nos memria cenas de infncia mesmo que no se trate de experincias vivenciadas, mas pelo menos presenciadas.O referido ttulo se reporta a entretenimentos infantis praticados por meninos ao brincar e jogar bola. Essa prtica comum pode ser flagrada tanto na zona urbana como nas zonas rurais, nos quintais das casas, nos terrenos baldios, nas ruas, beira de estradas e, principalmente nos ptios das escolas nos horrios de receio. Com um olhar mais especfico para a expresso que compe o ttulo, nota-se que se refere a duas modalidades de jogos que tm em comum a bola, objeto que fascina sobremaneira o mundo infantil e o mundo adulto. A partir desse signo lingstico bola comearemos a anlise da composio musical cujo objetivo o de auxiliar o professor na sua prtica de ensino da lngua materna, tanto no domnio da modalidade escrita como no domnio da capacidade de fazer inferncias sobre o que l. Consultando dois dicionrios gerais, vamos ver o que eles dizem sobre o lexema bola:
Bola [do lat. Bulla, pelo proven. Ant. bola]. S.f. 1. Qualquer corpo esfrico. 2. p.ext. Qualquer coisa q que se d, ou que toma feitio ou forma de bola. 3. Artfetato esfrico de borracha ou de outro material, freqentemente envolto em couro, feltro, etc., que, em geral, salta por efeito da elasticidade, e usado em diversos esportes. (FERREIRA, A.B. de Holanda.Novo Dicionrio Sec. XXI: o dicionrio da Lngua Portuguesa. Rio: Nova Fronteira, 1999, p. 314) Bola // s.f. (1305 cf. IVPM) 1. Objeto natural ou fabricado, macio ou oco, redondo em toda a volta; esfera [bola de bilhar] 2. p. Ana. Qualquer objeto de formato

Partindo da pesquisa acima, investigaremos, a princpio, por meio de um suporte lxico-semntico, a produtividade de uso do signo lingstico bola em construes lingsticas do cotidiano do povo brasileiro. Para fundamentar o presente estudo no se pode deixar de evidenciar que A.G. Cunha (Apud Simes, 2002b) a lexicologia o setor da Lingstica que trata do estudo dos vocbulos, examinando, com a possvel mincia, todos os aspectos a ele pertinentes, tais como a evoluo histrica, a sua etimologia, a sua maior ou menor difuso em determinados estgios de sua evoluo e a freqncia de uso deste ou daquele termo. Na comunicao verbal entre os falantes de uma dada lngua comum haver mudanas de significado dos itens lexicais, o que considerado uma inovao semntica. Segundo Marques (2001:37) (...) as inovaes lingsticas e alteraes de significado so vistas como resultantes de um esforo permanente de ajuste expresso/pensamento/sentimento, a partir de associaes entre forma e sentido de palavras. Essas consideraes evidenciam que um item lexical pode assumir significaes vrias, dependendo dos fatores contextuais. Para endossar esta afirmao, apresentaremos levantamento com base no Dicionrio Aurlio (1999:314) que nos mostrar alguns diferentes empregos do lexema bola:

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CONTEXTO/ITEM LEXICAL Bater bola (bras.) Bater uma bola (bras. fut) Boa bola (bras.) Bom da bola (bras.) Comer a bola (bras. fut) Como bola sem manicla (bras. RS) Dar bola a (bras. gir) Dar uma bola (bras. SP. gir.) Entrar com bola e tudo (bras. fut) Estar com a bola cheia Estar pela bola sete (bras. pop) Levar bola (bras. gir) Pisar na bola (bras.) Ruim da bola (bras. fam) (Ser) a bola da vez Ter a bola de cristal Trocar as bolas SIGNIFICADO Praticar bate-bola. Jogar futebol. Piada feliz, espirituosa. Que tem juzo, tino, discernimento Jogar futebol muito bem, primorosamente. Sem rumo, a esmo, s tontas. Dar confiana a, dar entrada a , para namoro. Fumar maconha. Driblar os defensores adversrios, inclusive goleiro, entrando com a bola no gol. Ter muito prestgio ou cartaz. Estar pendente de alguma coisa. Deixar-se peitar, ser subordinado. Cometer engano, dar um fora. Amalucado, adoidado. Estar prestes a ser objeto de anlise, crtica ou excluso. Ser adivinho, poder de prever o futuro. Dizer ou fazer alguma coisa em lugar de outra.

Portugus se aprende cantando Aps a anlise lxico-semntica do ttulo, partiremos para um estudo semntico-semitico e semntico-gramatical que vai contribuir para o entendimento da composio musical eleita como um todo. Para tanto, esclareceremos que as referncias feitas autoria da composio durante todo o trabalho ser na terceira pessoa do singular, por considerarmos que os dois compositores tornam-se um na co-autoria do texto. Antes, preciso destacar que os Parmetros Curriculares Nacionais (PCN), ao redefinir os objetivos para o ensino da lngua materna, enfatizam as mudanas no que diz respeito ao processo de ensino-aprendizagem. Segundo tais documentos, o aluno deve ser orientado para desenvolver habilidades como a de analisar recursos expressivos da linguagem verbal, relacionando textos/contextos (...) (PCN,1999:145). A partir desses domnios, possvel um ensino de lngua voltado para a eficincia comunicativa. Os recursos expressivos da msica configuram-na como um gnero textual que o professor pode utilizar para desenvolver o seu trabalho pedaggico: o seu carter hbrido conjuga as linguagens verbal e no-verbal (musical = ritmo e melodia) que agradam o aprendiz. A composio de Milton Nascimento tem seu ttulo, como j dissemos, composto por dois sintagmas nominais que so cones de um texto cujo tema faz referncias ao perodo infantil-juvenil. Ao longo da leitura da msica, poderemos observar que tal expresso serve como elemento que, relembrando a infncia, traz memria do adulto atitudes e valores quase inexistentes no mundo da maioridade. Para tanto, aproveitaremos essa possibilidade de estudo e tentaremos abordar neste ensaio as seguintes apresentaes: na primeira, uma anlise semitico-semntica de sugestes que possam orientar o professor a trabalhar com a produo textual e, na segunda, faremos uma abordagem sobre aspectos semnticogramaticais contidos na composio musical. 266

No quadro acima se observam as diversas realizaes do lexema bola que sugerem diferentes significados. Esse fenmeno pode ser esclarecido para o aluno que precisa conhecer a capacidade de uso e mudanas semnticas do lxico. Assim, cabe ao professor abordar o carter polissmico das palavras. Nesse quadro verifica-se que o vocbulo bola empregado tanto em construes lingsticas pertencentes ao campo semntico de esportes como tambm ao campo semntico de fatos, acontecimentos do cotidiano e com significado prprio a cada situao de uso. Voltando expresso bola de meia bola de gude, verifica-se que os sintagmas-ttulo que a compem trazem memria do adulto as lembranas infantis, e estas por sua vez ativam elementos que as conectam ao mundo da maioridade. Abordagens semntico-semitica e semntico-gramatical 265

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Tomada isoladamente, a expresso bola de meia bola de gude traz-nos a isotopia do ldico, do jogo de futebol com bolas caseiras ou do jogo com bolas vtreas, o da bola de gude brincadeiras infantis predominantes entre os meninos - mas que agradam tambm as meninas. De certa forma, todo adulto possui lembranas desse perodo, experincias vividas ou presenciadas por irmos, primos, amigos, vizinhos, ou mesmo de colegas de classe. A leitura dessa expresso bola de meia bola de gude faz ativar imagens mentais construdas a partir de elementos como menino, moleque, quintal - presentes no texto - e outros como lazer, divertimento, jogo, disputa, vencedor, prmio, unio, brigas, apelidos, solidariedade, passeio etc - no presentes no texto. importante acrescentar que tais imagens permitem que o texto seja tomado como um objeto visual no s para o autor, como tambm para o leitor que com ele se identifique e, a partir da, traga mente desse leitor imagens que lhes so familiares. a extenso da iconicidade - fundada na plasticidade - para o plano dos sons. Segundo Simes (Apud Simes & Dutra, 2004: 39) plasticidade a propriedade da matria de adquirir formas sensveis por efeito de uma fora exterior, a partir do que a imagem pode ser gravada na mente do observador mesmo em ausncia. A partir da, verifica-se que o tema prprio para o professor de lngua aproveitar idias, fatos, sugestes decorrentes das associaes e, depois de uma discusso, desenvolver em classe um trabalho de produo textual. O recurso da narrao o que nos parece adequado, porque permite ao aluno narrar histrias reais ou imaginrias, relacionando personagens e aes, considerando-se as circunstncias de tempo e espao. Ao abordar a narrao, o professor estar proporcionando o desenvolvimento da criatividade dos alunos (nos ensinos fundamental e mdio) e ensinando-lhes a utilizar o idioma 267

Portugus se aprende cantando como instrumento de comunicao. A produo textual no precisa ser realizadas apenas por uma modalidade de redao narrativa, expresso comum nos segmentos de ensino bsico, mas com o aproveitamento de outras modalidades. preciso que os alunos conheam as caractersticas de cada uma, para escolher e utilizar aquela que lhes for conveniente. No quadro abaixo, apresentamos algumas delas:
MODALIDADES DE NARRATIVAS Contos Fbulas Dirios Cartas ATIVIDADES - Produo de pequenos contos com temas sugestionados pelos alunos. - Produo de pequenas fbulas com a utilizao de provrbios populares. - Relatos pessoais de situaes vividas ou presenciadas em casa, na escola, no clube, na rua, no convvio com as pessoas (texto bem aceito pelas adolescentes). - Produo de cartas sociais ou familiares (atualmente substitudas por e-mail, mas a escola tem a obrigao de orientar sobre como se escreve uma carta). - Produo que trabalha com a linguagem verbal e a linguagem no-verbal - Produo de texto contando experincias escolares, de passeios, excurses, etc. - Produo de textos com atos curtos para serem encenados em sala (permitem o desenvolvimento da entonao da fala).

Histrias em quadrinhos Relatrios Pequenos textos teatrais

Continuando nessa perspectiva, os alunos precisam saber que eles no escrevem s para si, mas tambm para os outros, para que suas idias sejam divulgadas, comentadas, enriquecidas; enfim, eles devem ser sensibilizados de que o ato de escrever um processo contnuo e social. O professor pode, ainda, orient-los sobre outros tpicos ligados ao estudo da produo textual e, em especfico, narrao, como:

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)

Portugus se aprende cantando Para que se tenha uma viso da seleo lexical que representa os dois mundos descritos, faremos um levantamento das principais palavras e expresses que os compem em campos semnticos especficos:
MUNDO INFANTIL Menino, moleque Dar a mo Passado Sol quente, quintal Falar Coisas bonitas Amizade, palavra, respeito, carter, vontade, alegria, amor Bola de meia, bola de gude Solidrio MUNDO ADULTO Adulto, balanar, fraquejar Corao Presente Bruxa, assombrar Acreditar No deixaro de existir Sacanagem, coisa normal Tristeza Solido

TPICOS DE ESTUDOS Elementos da narrativa

ITENS A SEREM ORIENTADOS - Personagens (antagonistas e protagonistas) - Enredo (linear e no-linear) - Ambiente (fsico e social) - Tempo (cronolgico e psicolgico) - Foco narrativo ( narrador personagem e narrador onisciente) - Discurso direto - Discurso indireto - Discurso indireto-livre - Culta (formal) - Coloquial (informal)

Linguagem na narrativa: tipos de discurso

Menino-moleque

Nveis de linguagem na narrativa

Ao serem contextualizados na composio musical, o significado dos sintagmas nominais do ttulo se amplia e o leitor conduzido mensagem bsica do texto. Nos dois primeiros versos h um menino, h um moleque/ morando no meu corao, o compositor utiliza o advrbio de tempo circunstancializa o verbo morar, para referir-se ao estado menino-moleque que est presente no mundo da maioridade, como se dissesse que o adulto pode sentir-se em estado pueril. Entretanto, como veremos mais adiante, esse estado no significa tornar-se ingnuo. A gradao utilizada com o emprego dos lexemas menino e moleque (v.1) demonstra o tom de ao que vai perpassar todo o texto; trata-se de dois substantivos com significaes diferentes no uso cotidiano: menino um termo mais familiar e afetuoso, e moleque um termo aplicado a menino criado solta, garoto travesso, que vive na rua, brincalho. Como se nota que o valor semntico desses lexemas se ampliam e sugerimos o neologismo menino-moleque para referir-se ao mundo infantil, porque essa composio lexical cone de um mesmo estado de esprito. No texto, h pistas caractersticas desse estado de ser afetuoso e travesso ao mesmo tempo, como nos empregos: vem ... dar a mo, fala coisas bonitas e o solidrio no quer solido. 269

O emprego dos nomes substantivos: Observa-se que na seleo lexical presente predomina o emprego de verbos e nomes substantivos. Se pensarmos no lxico como potencial icnico ligado ao eixo-temtico mundo infantil X mundo adulto, nota-se que os substantivos abstratos ativam elementos genricos, abstrados das aes, das atitudes e dos valores humanos. Vejamos:
MUNDO INFANTIL (o) passado, amizade, alegria, respeito, carter, vontade, solidrio MUNDO ADULTO (o) presente, sacanagem, solido, tristeza

Os substantivos abstratos amizade, alegria, respeito, carter, vontade e solidrio so muito significativos para o contexto analisado, porque falam de valores e atitudes que fazem parte do mundo social. Logo, o professor pode, com o apoio de dicionrios escolares, solicitar aos alunos um estudo dos referidos substantivos e, aps a pesquisa, provocar uma discusso sobre a atividade realizada. Dessa forma, poder dar um tratamento didtico e contextualizado a um dos temas transversais que, implicitamente, a msica, sugere: a questo 270

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) da tica.


Trazer a tica para o espao escolar significa enfrentar o desafio de instalar, no processo de ensino e aprendizagem que se realiza e cada um das reas de conhecimento, uma constante atitude crtica, de reconhecimento dos limites e possibilidades dos sujeitos e das circunstncias, de problematizao das aes e relaes e dos valores e regras que os norteiam. (PCN-Temas Transversais, 1998:61).

Portugus se aprende cantando indicativo, mas h uma ordem de expresso das aes, umas anteriores, outras posteriores ao momento da fala e, ainda, as que tm durao muito longa. A nova estrutura ter quatro partes ordenadas pela sucesso dos fatos: Primeira Parte: o emprego do verbo haver com valor semntico de existir denota aspecto durativo, processo que continua depois de se iniciar. O verbo refere-se a elementos do mundo infantil permanentes na memria do adulto.
H um menino, h um moleque H um passado no meu presente (H) um sol bem quente l no me quintal

Alm desses substantivos abstratos que representam cada mundo, o compositor utiliza sintagmas em que os substantivos presentes tm valor de substantivos abstratos, pois s existem na memria do adulto ou esto no sentido figurado neste contexto, o caso de:
- Morando ... no meu corao - Ele vem ... dar a mo - Um sol bem quente - No meu quintal - Coisa normal

- presente na memria do adulto - auxiliar, confortar - aconchego,animao, prazer


- espao do prazer, da distrao - algo comum, corriqueiro

Segunda Parte: composta por verbos de aes pontuais referentes ao mundo adulto. A expresso toda a vez contribui para realar as interferncias do mundo infantil na vida do adulto.
Toda a vez Toda a vez Toda a vez Toda a vez que o adulto balana que a bruxa me assombra que a tristeza me alcana que o adulto fraqueja

Aos adultos, a representatividade do mundo infantil com as caractersticas descritas acima s lhes ocorre verdadeiramente no estgio da maioridade, porque quando infantes assim o so, mas sem conscincia de tal estado. O valor semntico dessas expresses pode renovar-se diante da experincia de vida de cada leitor. O professor pode explorar a criatividade dos alunos, conduzindo-os ao mundo da reflexo e das inferncias sobre o emprego das palavras num dado contexto. O emprego dos verbos e aspectos verbais: Para melhor entendimento das etapas em que acontecem as interferncias mundo infantil X mundo adulto, faremos uma nova organizao do texto, levando em conta o marco temporal dos acontecimentos. Observa-se que predomina o presente do 271

Terceira Parte: contm formas verbais que se referem s aes atribudas ao estado de ser menino-moleque que vem e d a mo (..). No uso dessas atribuies, ele interfere na vida adulta quando fala de coisas bonitas O verbo falar, por ter aspecto permansivo, permite que seus resultados continuem atuando sobre o sujeito adulto. Pode-se discutir sobre essa voz que fala de valores importantes ao homem.
O menino me d a mo Ele vem pra me dar a mo Ele fala de coisas bonitas Amizade, palavra , respeito, carter, vontade, Alegria e amor

Quarta Parte: esta ltima exprime ao cursiva, durativa por meio do emprego do verbo acreditar seguido da locuo (no) 272

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) deixaro de existir.
Que eu acredito que no deixaro de existir

Portugus se aprende cantando


Um sol bem quente l no meu quintal O menino me d a mo Toda vez que a tristeza me alcana

Com o emprego de formas verbais dos verbos destacados, o compositor assevera sua crena de que as coisas bonitas superaro o que ele chama de aceitar (...) qualquer sacanagem como coisa normal. No contexto analisado, o lexema sacanagem funciona como um possvel hipernimo de transgresses de regras sociais, corrupo, desrespeito, maldade, ingratido, deslealdade, entre outras atitudes.
Pois no posso, no devo, no quero Viver como toda essa gente insiste em viver E no posso aceitar sossegado Qualquer sacanagem ser coisa normal

Alm desses pronomes h outros empregos que podem ser explorados pelo professor:
Os pronomes pessoais retos eu e ele, fazendo referncia anafrica a compositor e menino respectivamente; Os pronomes indefinidos toda e qualquer; O pronome demonstrativo essa com uma significao pejorativa, de menosprezo e no de posse - no verso (...) como toda essa gente insiste em viver; E, por fim, o pronome relativo que iniciando sintagmas oracionais com valor de adjetivos que eu acredito e que no deixaro de existir.

Para finalizar, o compositor utiliza auxiliares modais nas locues verbais que vm circunstancializadas pelo advrbio no, com o intuito de confirmar essa crena: no posso viver, no posso aceitar (possibilidade, capacidade), no devo viver (necessidade, obrigao, dever) e no quero viver (vontade, desejo) como as pessoas que aceitam qualquer sacanagem como coisa normal. O emprego de pronomes Na composio musical predomina o emprego de pronomes oblquos e possessivos de primeira pessoa do singular me e meu. Essa ocorrncia se d em funo de o compositor referirse a si mesmo como o representante do mundo adulto ou porque estabelece a idia de posse ao citar o esprito meninomoleque que habita em cada adulto, por conseguinte, nele mesmo. Vejamos os exemplos: Morando sempre no meu corao
Ele vem me dar a mo No meu presente

Consideraes finais: Aps breve anlise sobre o ensino da lngua nacional e reflexes sobre a utilizao da msica como recurso que auxilia o professor na sua ao pedaggica cotidiana, faremos algumas apreciaes que consideramos necessrias para concluso deste trabalho. Quando se fala em ensino de lngua, ocorre a preocupao imediata com o ensino da gramtica normativa, a ateno do professor volta-se para um ensino pautado no estudo de regras exemplificadas com pequenas frases descontextualizadas (metodologia vigente na maioria das escolas de educao bsica). Essa preocupao procede, pois o conhecimento da gramtica importante para o falante, j que ela estrutura a linguagem verbal, constituindo-se num cdigo aceito socialmente por uma dada comunidade. Entretanto, a metodologia descrita que provoca o desestmulo do aluno para aprender a lngua, porque o conhecimento acontece de forma fragmentada e pouco interessante. Nesse 274

273

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) caso, o professor no est ensinando a lngua, apenas praticando um ensino especfico da disciplina gramatical. Para minimizar este problema, o texto precisa estar presente nas aulas de lngua materna, no pode existir a dicotomia aspectos gramaticais e aspectos textuais, pois a comunicao humana, em sua maioria, ocorre por meio de textos falados ou escritos. E, para que o falante produza textos apropriados ao contexto em que esteja sendo empregado (formal ou informal), preciso que este falante conhea as condies de produo de tais textos. O professor deve estar consciente de que o conhecimento sobre a lngua envolve no s estudos gramaticais normativos, mas tambm lingstico-semiticos. A escola a instituio que tem por obrigao ministrar o ensino da norma padro considerada correta em funo de uma norma fixada por tericos e aceita socialmente. Este um ponto de destaque que precisa ser bem definido. Mas o aluno convive com uma srie de variaes lingsticas da lngua adotada no caso lngua portuguesa. Isso tem que ser esclarecido ao aluno que deve conhecer as variantes lingsticas com as quais se depara diariamente, assim como os motivos que provocam seu surgimento. Outrossim, o advento da Lei 9394/96 e, conseqentemente, o aparecimento dos PCN, refora a necessidade de o professor conhecer inovaes ligadas rea de comunicao e expresso; logo, para atender s exigncias tcnico-cientficas e culturais, como tambm, variabilidade de uso da linguagem verbal e da no-verbal, faz-se necessrio que conhecimentos semiticos estejam presentes na ao pedaggica do professor de lngua. Ao utilizar-se de textos para ensinar a lngua, o professor estar ensinando o aluno a dialogar com a prpria lngua e, por meio da semiose (processo de significao) desse texto, o professor poder explorar a inter-relao entre os signos lingsticos e os significados advindos desse fenmeno; as diferentes manifestaes da linguagem; os aspectos gramaticais 275

Portugus se aprende cantando empregados na produo do texto em estudo; os recursos expressivos e discursivos necessrios produo desse texto ou quaisquer outros aspectos pertinentes ao estudo da lngua no momento em que se faa uso do texto como um recurso incentivador do tema da aula. Como se v o texto pode contribuir sobremaneira para o ensino da lngua, dando oportunidade realizao de estudos gramaticais, contudo significativos. Esse tratamento contextualizado envolve uma anlise lingstico-semiticogramatical que possvel de ser realizada em sala de aula. Para isso, o professor pode utilizar a msica; ela bem aceita pelos alunos, alm de permitir maior interao na sala de aula. Podese trabalhar no s com a MPB, mas tambm com outras modalidades do registro escrito, entre elas a msica regional. Para concluir, cabe ressaltar que as aulas de lngua materna podem tornar-se mais dinmicas e produtivas, a partir do momento em que o aluno sinta que o aprendizado da lngua est correlacionado com vivncias do seu cotidiano. A prtica pedaggica do professor deve ser renovada sempre, e o texto o principal recurso pedaggico para proporcionar tal mudana. Referncias bibliogrficas
AZEREDO, Jos Carlos de (2002). Fundamentos de gramtica do portugus. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 2 ed., revisada. BECHARA, Evanildo (2001). Moderna gramtica portuguesa. Rio de Janeiro: Editora Lucerna, 37 ed. rev. ampliada. BEYER, Ester. Fazer ou entender msica? In: BEYER, Ester (org.) (1999). Idias em educao musical. Porto Alegre: Editora Mediao. BRASIL, Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Mdia e Tecnolgica. (1999). Parmetros Curriculares Nacionais: ensino mdio lngua portuguesa - Braslia: Ministrio da Educao. BRASIL, Ministrio da Educao Fundamental. (1998). Parmetros Curriculares Nacionais: terceiro e quarto ciclos: apresentao dos temas transversais. Braslia: MEC/SEF. FERREIRA, Aurlio B. de Holanda.(1999). Novo Dicionrio do sculo XXI: o dicionrio da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro: Editora Nova

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


Fronteira. COSTA, Snia B. Borba (1997). O aspecto em portugus. So Paulo: Contexto, 2 edio. KENSKI, Vani Moreira. Mltiplas linguagens na escola. In: ALVESMAZZOTTI, Alda Judith et al (2000). Linguagens, espaos e tempos no ensinar e aprender. Rio de Janeiro: DP&A Editora. MARQUES, M. H. Duarte (2001). Iniciao semntica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor. SIMES, Darcilia (2002b). Estudos semnticos N 04: Reflexes lxicosinttico-semnticas para estimular a pesquisa. Rio de Janeiro: UERJ/ILE (material de estudos em sala de aula). _____. (2003). Semitica & ensino. Reflexes terico-metodolgicas sobre o livro-sem-legenda e a redao. Rio de Janeiro: Dialogarts (Coleo monografias, dissertaes e teses). _____. (2004a). Semitica, msica e ensino do portugus. Rio de Janeiro: UERJ (Texto apresentado no GEL/ UNICAMP Jul/2004). _____. (2004c). Subsdios para a anlise dos contedos textuais. Rio de Janeiro: UERJ/ILE (material de estudos em sala de aula). SIMES, Darcilia & DUTRA, Vnia Lcia R. (2004). A iconicidade, a leitura e o projeto do texto. In: Lngua & Linguagem. Pelotas: Revista do Curso de Mestrado em Letras UCP, vol.07, N 02, Jul/Dez-2004, p.3764).

Portugus se aprende cantando

MSICA E LNGUA PORTUGUESA: UMA PARCERIA DE


SUCESSO

Any Cristina dos Santos Salomo


O domnio da linguagem, como atividade discursiva e cognitiva, e o domnio da lngua como sistema simblico utilizado por uma comunidade lingstica, so condies de possibilidade de plena participao social. (PCNs Lngua Portuguesa)

Em suas aes cotidianas, as pessoas encontram-se rodeadas pelos mais variados estmulos audiovisuais, seja no trabalho, na escola ou em atividades de lazer. Entre esses estmulos, a msica ocupa um lugar de destaque, pois, na maioria das vezes, relaciona-se intrinsecamente memria e afetividade do ser humano: expressa alegrias, relembra sentimentos, defende ideologias. Apesar da reconhecida importncia da msica no dia-a-dia, ela ainda matria-prima pouco utilizada nas escolas. H um grande nmero de professores que desconhecem como o emprego da msica pode enriquecer as atividades das diferentes disciplinas, atuando como elemento de sensibilizao, de construo crtica e de aprendizagem de outros padres estticos que no sejam os j estereotipados, divulgados principalmente pelo rdio e pela televiso. E por que no aliar o aprendizado msica? O estudo das letras de msicas em sala de aula favorece o desenvolvimento global do aluno, ao fornecer instrumentos para que este amplie a sua capacidade de ler e expressar o mundo sua volta, de forma criativa. Afinal, como outras expresses artsticas, essas letras permitem que certas lacunas sejam preenchidas segundo a imaginao de cada professor e de seus alunos e, com isso, novos sentidos sejam construdos. Como expresso da identidade cultural de um pas, a msica possibilita, ao mesmo tempo, a integrao e a aceitao dos 278

277

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) valores trazidos pelo aluno, o conhecimento da pluralidade lingstica que permeia as mais variadas composies e o respeito a essa diversidade. A escola torna-se, mais uma vez, um espao indispensvel ao exerccio da cidadania. A escolha das msicas que subsidiaro o desenvolvimento das atividades de aprendizagem no pode ser realizada de forma aleatria. O repertrio deve atingir emocional e intelectualmente o aluno, de modo que o faa refletir, interagir, criar, perceber a sonoridade; deve, ainda, estimular o uso dos seus sentidos, desenvolver suas experincias sensoriais e aguar a sua curiosidade. A partir do momento em que o aluno encontra significado na msica, ela se torna elemento facilitador da aprendizagem. Por fim, esta coletnea precisa ser diversificada, com obras que despertem o desejo de ouvir. importante que sejam dadas informaes sobre os compositores, os perodos histricoculturais a que esto relacionados e os gneros musicais a que pertencem. Antes do aluno, entretanto, necessrio que o professor seja sensibilizado para um processo de aprendizagem que segue padres diferentes dos tradicionais. Trabalhar com a msica no significa utiliz-la como mero pano de fundo para a identificao de classes gramaticais. Vai muito alm disso. Trata-se de ensinar a partir de algo que inerente ao ser humano: o ritmo, a sonoridade, a criatividade. Instigar a aprendizagem por meio das letras de msicas consiste em mediar no somente a pesquisa de elementos que caracterizem o contexto histrico, mas a observao e a seleo de vocbulos que manifestem o estilo do autor. Consta, ainda, em permitir que o aluno reconsidere determinados conceitos a respeito da linguagem, descubra novos caminhos para que o entendimento do texto se efetive e amplie a sua capacidade de percepo, a partir do desenvolvimento de uma escuta mais atenta e de uma reflexo sobre esta escuta. 279

Portugus se aprende cantando Todas essas possibilidades so determinantes na consolidao do senso esttico e crtico desse aluno e a msica, compreendida como espao de interao, passa a substituir, gradativamente, o conhecimento elaborado de forma unilateral, sem a participao efetiva do aluno. A msica como texto Segundo os Parmetros Curriculares Nacionais, um dos objetivos do ensino fundamental que os alunos sejam capazes de
utilizar as diferentes linguagens verbal, musical, matemtica, grfica, plstica e corporal como meio para produzir, expressar e comunicar suas idias, interpretar e usufruir das produes culturais, atendendo a diferentes intenes e situaes de comunicao. (PCNs Lngua Portuguesa, 1998: 7-8)

Para que o aluno desenvolva sua competncia discursiva, ou seja, utilize a lngua adequando-a s diversas demandas sociais, imprescindvel que ele esteja inserido numa proposta pedaggica voltada para a prtica da cidadania. Cabe escola ampliar os modos de ver, refletir e avaliar desse aluno, a partir do contato com diferentes textos que circulam socialmente, entre eles a msica, propor a descoberta de caminhos para interpret-los e estimular a produo textual nas mais variadas situaes. Entretanto, a diversidade no deve restringir-se seleo dos textos, mas abranger as diferentes abordagens a que os mesmos so submetidos nas prticas sociais de leitura. Para muitos estudantes, a escola representa o nico espao que lhes proporciona o contato com textos escritos que, posteriormente, se transformaro em modelos para a sua produo textual. Segundo os PCNs
Atualmente, exigem-se nveis de leitura e de escrita

280

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


diferentes dos que satisfizeram as demandas sociais at bem pouco tempo (...) Nessa perspectiva, no possvel tomar como unidades bsicas do processo de ensino as que decorrem de uma anlise de estratos que, descontextualizados, so normalmente tomados como exemplos de estudo gramatical(...)(PCNs Lngua Portuguesa, 1998: 23)

Portugus se aprende cantando da linguagem, assim como estabelecer relaes intertextuais entre as composies e outros tipos de textos. Outro ponto relevante que a msica, assim como qualquer outro texto, no deve ser utilizada somente como pretexto para o tratamento das questes de cunho moral, mas para suscitar indagaes que contribuam para a formao de leitores capazes de reconhecer as sutilezas, os sentidos e o alcance desse tipo de construo. J o trabalho com o lxico no deve restringir-se apresentao dos sinnimos das palavras do texto, mas deve concorrer para a ampliao do vocabulrio e a construo de uma gama de sentidos cada vez maior. No estudo das significaes, por exemplo, as unidades que compem as palavras (desinncias, afixos) tambm devem ser destacadas, pois cooperam para que o propsito do texto seja compreendido. Conforme os PCNs,
(...) esta(a lngua) se torna matria-prima (mais que instrumento de comunicao e expresso) de outro plano semitico- na explorao da sonoridade e do ritmo, na criao e recomposio das palavras, na reinveno e descoberta de estruturas sintticas singulares, na abertura intencional a mltiplas leituras pela ambigidade, pela indeterminao e pelo jogo de imagens e figuras.(PCNs Lngua Portuguesa, 1998: 27)

A interao entre os usurios da lngua no ocorre atravs de elementos isolados, pois toda mensagem que pretende ser entendida est inserida em um determinado contexto e contm uma inteno comunicativa. Logo, o ponto de partida para o ensino da lngua deve ser o texto e com isso, torna-se necessrio contemplar, nas atividades propostas, a diversidade de textos e gneros, no s por sua relevncia social, mas pela forma como so organizados. As aulas de lngua portuguesa, de forma particular, devem permitir a anlise e a reflexo sobre os mltiplos aspectos envolvidos nas produes orais e escritas, com o objetivo de ampliar a competncia lingstica dos alunos. Para a compreenso dos mais variados tipos de textos, necessrio perceber como se constri o sentido: a partir da articulao entre as palavras numa frase ou da sua relao com o contexto situacional. As composies musicais so expresses da subjetividade, o encontro de pontos de vista particulares com citaes do cotidiano. Nesse sentido, o autor utiliza diferentes recursos lingsticos que podem ampliar o tratamento dado a determinado contedo em lngua portuguesa. A apreciao da msica em sala de aula proporciona, ainda, o desenvolvimento de atividades que apontem para a metalinguagem. Afinal, aprender a pensar e a falar sobre a linguagem permite que o aluno entenda melhor como a lngua se organiza e realize as inferncias necessrias ao entendimento de uma mensagem. No contato com a variedade de estilos musicais, ele pode distinguir as inmeras possibilidades de uso 281

Um processo de ensino-aprendizagem que enverede pela msica colabora para o enriquecimento lingstico, excede o estudo superficial do texto e desperta o usurio para aspectos da lngua materna, at ento desconhecidos. Semitica: um novo olhar sobre o texto A constatao de que o entendimento de um texto transcende sua anlise gramatical e que, portanto, ele deve ser interpretado como um todo significativo, tem sido foco de inmeras 282

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) discusses entre professores de diferentes reas de ensino, especialmente em lngua portuguesa. Entretanto, a fim de perceber como as marcas presentes na estrutura de uma obra norteiam a sua compreenso, torna-se necessrio que o leitor tenha olhos de ver, ou seja, reeduque-se a fim de captar o que, muitas vezes, encontra-se subentendido em elementos verbais e no verbais. A Semitica a cincia que assinala o uso dos sentidos como instrumentos de captao dos sinais facilitadores de leitura presentes no texto, desconhecidos pela maior parte dos alunos. Este artigo envereda pela obra de cunho regionalista de Elomar Figueira de Mello, analisando-a do ponto de vista semitico, a partir do estudo das unidades lexicais. Fundamentada na teoria semitica de Charles Sanders Peirce, o que se estebelece uma anlise do texto orientada pelas marcas presentes na trama textual, especialmente pelo signo verbal escrito. Outro aspecto abordado nessa anlise a presena de signos lingsticos como elementos despistadores que, de forma intencional, enriquecem o texto com suas mltiplas interpretaes. Signo e interpretao Segundo Umberto Eco (1991: 54), os textos so o lugar onde o sentido se produz. atravs dos textos que o signo se contextualiza; seu sentido decorre do seu uso. A Semitica fornece o suporte necessrio identificao desses signos e das relaes que se estabelecem entre eles, na estrutura do texto. Uma anlise textual a partir dos seus elementos sgnicos permite que a interpretao seja mais segura para o intrprete, pois limitando-se substncia do signo, no h discrepncia entre a compreenso e a real inteno do autor; no, h, portanto, uma extrapolao do signo. fundamental, no entanto, a ateno ao valor e funo que correspondem a esse signo, no contexto histrico-cultural de uma sociedade. 283

Portugus se aprende cantando Roland Barthes (1993: 44) refere-se significao do signo dizendo que Muitos sistemas semiolgicos (objetos, gestos, imagens) tm uma substncia da expresso cujo ser no est na significao: so, muitas vezes, objetos de uso, derivados pela sociedade para fins de significao. importante que durante a produo textual haja uma preocupao com a escolha vocabular, fator decisivo quando se almeja uma aproximao maior entre o sentido pretendido pelo enunciador e a compreenso do enunciatrio. Com esse objetivo, estratgias de marcao textual, tais como a paragrafao, o uso de exemplificaes, a disposio dos vocbulos e a pontuao tambm fornecem as pistas necessrias decifrao (compreenso) do texto. Um sinal s se realiza na medida em que h um receptor para esse sinal; o signo somente se efetiva se tiver um sentido para quem o recebe. Segundo Eco (1991: 60), a condio de um signo no portanto s a sua substituio, mas a de que haja uma possvel interpretao. Diante de qualquer objeto simblico, o sujeito tem a necessidade de lhe dar sentido, ou seja, de estabelecer um significado para este signo. E no texto literrio, como h uma renovao dos signos lingsticos, de grande importncia o interpretante (coletivo ou individual) para que a comunicao se estabelea de forma efetiva:
Por interpretao (ou critrio de interpretncia) deve-se entender o que entendia Peirce ao reconhecer que cada interpretante (signo, ou seja, expresses ou seqncias de expresses que traduz uma expresso anterior) no s retraduz o objeto imediato ou contedo do signo, mas amplia sua compreenso. ( Eco, 1991:60)

Os estudos semiticos buscam o entendimento das mensagens verbais e no-verbais, a partir das pistas que essas mesmas mensagens fornecem; demonstram, ainda, que a interpretao de um texto pode fundamentar-se em uma estrutura lgica, delimitada por marcas com que o autor, de forma consciente ou 284

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) no, permeia a sua obra. O texto-objeto O texto escolhido como objeto deste estudo foi a composio Deserana de Elomar Figueira de Mello que faz parte do lbum Na Quadrada das guas Perdidas lanado em 1978.

Portugus se aprende cantando temticos em Deserana, tambm demarcados em sua superfcie, atravs da distribuio do poema: O sofrimento do poeta, em virtude da vida e do amor perdidos:
J no sei mais o que fazer contas (...) de tanto sonho morto que num tem mais jeito ( versos 1 23 )

A satisfao por ter vivido esse amor:


tombando ladeira (...) meu amor pretrito mais que perfeito. ( versos 24 30 )

DESERANA
J no sei mais o que fazer contas at j perdi as contas dos cantos dos rios das contas que meu peito amor, cantou perdido de amor por ti j nem me lembro quantas cantigas quantas tiranas amiga na viola padeci tambm no sei mais quantos foram os luares que passaram pelo vo dessa janela indagando suplicantes frios, plidos, dementes, onde anda a amiga aquela vieste de longe eras to linda como se hoje lembro ainda a manseitude da manh foi tua vinda amiga v di-me no peito ao relembrar j no tem jeito a vida v qui diserana minha irm mas apesar de tudo desfeito de tanto sonho morto que num tem mais jeito tombando a ladeira j pela descida na tarde da vida rompo satisfeito foste na jornada a jornada perdida meu amor pretrito mais que perfeito.

Embora o segundo eixo temtico esteja fortemente marcado a partir do primeiro verso da segunda estrofe, j em mas apesar de tudo desfeito ( v. 22), a introduo do verso com a conjuno mas aponta para uma oposio ou restrio idia anteriormente mencionada. Signos e imagens O poema apresenta vrios signos evocadores de imagens que se tornam pistas decifratrias, na medida em que revelam perodos de vida do autor e sua forma de ver o mundo, em cada um deles. Entre esses signos pode-se destacar:
os reveladores da juventude do poeta: a manseitude da manh, os luares suplicantes, dos cantos dos rios, na viola padeci. os reveladores de sua maturidade: j pela descida/ na tarde da vida/ rompo satisfeito

Como em grande parte de suas obras, Elomar revela sua formao musical clssica, fortemente influenciada pelas novelas de cavalaria, as quais reinventa, inserindo regionalismos, to marcadamente presentes em suas composies. Elomar retoma, nesta letra, um tema observado em muitas outras: os sofrimentos e as alegrias do homem, ao longo da terrvel travessia que a vida. Com base nessas caractersticas, pode-se determinar dois eixos 285

A partir dessas pistas decifratrias, podem ser estabelecidas as seguintes palavras-chave: amor manh vida tarde; estas palavras funcionaro como ncoras textuais e, a partir delas, o poema ser desvelado. A partir da seleo dos lexemas e dos semas ligados aos eixos temticos, no quadro abaixo, procurar-se- demonstrar os arquissememas norteadores da obra e que iro estabelecer os 286

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) campos semnticos. Quadros 1 e 2 A seleo lexical e a identificao dos arquissememas
SEMAS Faz parte do passado ( juventude) + + + + + + + + + + + + + + Faz parte de um perodo de sofrimento + + + + + + + + + _ _ + + + PASSADO PRESENTE PASSADO ARQUISSEMEMA tarde da vida jornada perdida

Portugus se aprende cantando


+ + + -

LEXEMAS contas cantos peito amor cantigas tiranas amiga viola luares manseitude da manh vida diserana sonho jornada

Quadro 3 Levantamento lexical com a distribuio pelos campos semnticos obtidos a partir dos arquissememas
ARQUISSEMEMAS LEXEMAS Contas, cantos, peito, amor, cantigas, tiranas, amiga, viola, luares suplicantes, janela, manseitude da manh, vida, diserana, sonho, jornada Peito, vida, diserana, sonho morto, ladeira, descida, tarde da vida, jornada perdida, amor pretrito mais que perfeito CAMPOS SEMNTICOS

JUVENTUDE

MATURIDADE

A plussignificao do texto O uso apropriado dos signos permite que o texto literrio adquira mltiplos significados e uma abordagem semitica fornece o suporte necessrio para que essa viso multissgnica seja captada. Elomar recria os signos lingsticos. No ttulo Deserana, por exemplo, cria um neologismo mrfico por prefixao e que consistir em um signo orientador para o entendimento do texto. Por analogia com o verbete herana [ do latim haerentia] : aquilo que se herda; legado , criou o vocbulo deserana, criado a partir do prefixo des + herana, ou seja, privado de herana, destitudo de bens ou qualidades, deserdado. Essa prefixao seria anloga deserdar [ de des+ herdar] : privarse. 288

SEMAS LEXEMAS Amor pretrito mais que perfeito peito vida diserana sonho morto descida

Faz parte do presente (maturidade) + + + + + +

Traz satisfao + + + +

ARQUISSEMEMA

PRESENTE

287

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) A Deserana conduz a leitura do texto para a jornada perdida do poeta, deserdado do amor e de toda a sorte. Outro neologismo encontrado manseitude, que estabelece uma relao de semelhana com mansuetude [ do latim mansuetudine, por via semi-erudita] : mansido, tranqilidade, calma, serenidade. A manseitude da manh revela o estado de esprito causado pela chegada de um grande amor, capaz de causar lembranas at a tarde da vida. O jogo de palavras como signo desorientador Alguns signos, por permitirem mais de uma possibilidade de leitura, constituem-se em signos desorientadores ou despistadores. Em Deserana, dois desses signos pontuam o incio e o final do poema. A ressignificaco desses signos decorre de sua contextualizao. No incio do poema, o lexema contas adquire trs significados diversos:
em J no sei mais o que fazer contas ( v.1), expressa uma contagem de tempo de espera, mas poderia designar tambm o fazer de conta, o fingir, imaginar, supor; em At j perdi as contas ( v. 2), adquire o significado de uma quantidade inumervel; j em dos cantos dos rios das contas/ que meu peito amor, cantou (v. 3), pode ser substitudo pelo lexema vezes.

Portugus se aprende cantando Ao final do poema, Elomar utiliza um signo cuja interpretao vai muito alm da informao conceitual que traz consigo. Em meu amor pretrito mais que perfeito (v. 30), a expresso admite mais de uma leitura: pode referir-se a um amor passado, entretanto mais que perfeito e, portanto, presente, ou a um amor que encontra-se isolado, num passado bem distante, no passado da jornada perdida. O signo lingstico como mensagem visual O entendimento das relaes que se estabelecem no texto entre os signos verbais facilitam sua leitura e compreenso. Cada signo possui uma funo, que dever ser examinada no contexto das estratgias discursivas utilizadas pelo autor/compositor, para que haja a interao com o leitor/ouvinte. No poema Deserana pode-se observar que os tempos verbais predominantes em cada campo semntico reforam a idia de presente e passado, juventude e maturidade:
no passado : padeci, passaram, vieste, foste, cantou no presente: lembro, di-me, tem, rompo,

Alm das vrias significaes, a repetio do lexema contas tambm imprime uma sonoridade ao texto, sugerindo uma idia de repetio, de uma realidade imutvel, circular. Neste ltimo verso, o lexema cantos tambm funciona como um signo despistador, visto que pode referir-se a um lugar afastado, a um recanto ou a um som musical, o que enfatizaria o som das cantigas e das tiranas cantadas pelo poeta. 289

A diviso do texto em duas estrofes enfatiza os eixos temticos propostos: na primeira parte do poema, h um sofrimento crescente. A interrupo do poema refere-se interrupo do prprio sofrimento; agora, esse sofrimento desce a ladeira, decrescente. A tranqlidade d lugar aos arroubos e satisfao por ter vivido, mesmo que j no haja mais sonhos. Consideraes finais Na tentativa de compreender um texto, como a letra de uma msica, cada leitor procura descobrir-lhe o sentido; entretanto, isso no significa que dele se possa dizer qualquer coisa. Muito 290

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) pelo contrrio, o texto apresenta marcas, impressas de forma consciente ou no, que conduzem esse leitor a pequenas descobertas, at que a essncia da obra se revele. Os sinais podem, ainda, despist-lo, para que ele chegue, decifrando as armadilhas do texto, mensagem que se pretende transmitir. Esses recursos, presentes nas composies musicais, expressam uma variao lingstica das mais ricas, alm de contribuir para tornar o conhecimento da cultura brasileira mais prazeroso e o da lngua portuguesa, mais dinmico. Neste contexto, a Semitica cumpre seu papel, ao estimular um novo olhar sobre o texto, atravs da apurao dos sentidos e do redimensionamento das capacidades de captao, percepo e reflexo do ser humano. Referncias bibliogrficas
BARTHES, Roland. Elementos de semiologia. So Paulo: Cultrix, 1993. ECO, Umberto. Semitica e filosofia da linguagem. So Paulo: tica, 1991. FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Dicionrio Aurlio Sculo XXI. Verso 3.0, CD-ROM. Rio de Janeiro: Nova Fronteira & Lexikon, 2000. MARTINET, Jeanne. Chaves para a semiologia. Trad. de Antonio Jose Massano e Isabel Pascoal. Universidade Moderna. PREFEITURA da Cidade do Rio de Janeiro & Conservatrio Brasileiro de Msica. Msica na escola: o uso da voz. Rio de Janeiro: Secretaria Municipal de Educao/ Conservatrio Brasileiro de Msica, 2000. SECRETARIA de Educao Fundamental. Parmetros curriculares nacionais: terceiro e quarto ciclos do ensino fundamental/ lngua portuguesa. Braslia: MEC/SEF, 1998. SIMES, Darcilia. cones e ndices na superfcie textual. Comunicao na XIX Jornada de estudos Lingsticos do Nordeste UFC. 2002.

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CORBAN, DE ELOMAR: UMA TOADA ENTRE A MORTE E A


VIDA

Adriane Gomes Farah O texto potico, em virtude de ele ter como funo primeira da linguagem a literria [colocamos em pauta a funo literria nos termos de Roman Jakobson (1984)], apresenta uma intencionalidade esttica e, por isso, o signo trabalhado pelo autor em toda sua potencialidade. Esse fato faz com que a obra potica condense vrias possibilidades de leitura, tornando-se, por um lado, uma barreira queles que pouco dominam o lxico vernculo; por outro, considerando-se o seu carter ambguo e ldico, transforma-se em uma tentao, queles que a tem como objeto de estudo, no que tange depreenso de sentidos comprovados pelo que realmente est registrado no texto. A interpretao textual, no entanto, s eficiente se pautada no material lingstico apresentado na superfcie textual, e o analista do texto deve estar teoricamente fundamentado para sustentar as classificaes, definies e conceituaes que produz. Assim, nosso trabalho tem por objetivo demonstrar que interpretar um texto potico fazer, sobretudo, uma leitura plural, porm ancorada nos elementos textuais. Com isso, afirmamos que necessrio captar possveis sentidos depreendidos do lxico que compe um texto verbal, verificar a semiose nos cones, ndices e smbolos em perspectivas macro e/ou micro-textual, observar e comprovar os recursos extratextuais compartilhados entre produtor e intrprete. Destarte, sob a gide dos estudos lxico-semnticos e com incurses na teoria semitica, analisaremos CORBAN, letra de msica de Elomar Figueira Melo, ainda pouco conhecido compositor do interior da Bahia. Intencionamos, igualmente, estimulados pela nossa orientadora, professora doutora Darcilia Simes, a divulgao da obra potica de to importante 292

291

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) compositor. Nossa metodologia de trabalho consistir em estabelecer a leitura do texto em dois planos, analisando aspectos relevantes de cada plano, segundo as supracitadas teorias que embasam nossa viso. Em cada um desses planos, faremos um levantamento de itens lexicais significativos e/ou de aspectos representativos evocados pela relao entre sujeito e objeto da enunciao. No que se refere ao vocabulrio do texto, depreenderemos as palavras-chave, determinaremos os semas que as constituem e indicaremos os campos semnticos que iro nortear a leitura, sempre analisando aspectos referentes iconicidade presente no texto. Vale ressaltar que nossa viso acerca do estudo lxico pressupe a dinamicidade e a contextualizao. Isso significa dizer que, alm do significado, estaremos verificando, principalmente, os sentidos de um vocbulo, pois, na tessitura do texto, um item lexical dicionarizado com significados A,B,C pode estar sendo usado com a inteno de gerar um sentido Z no captvel entre os significados prvios (dicionarizados) (SIMES: 2002/1). Cumpre observar que, apesar de nossa anlise se pautar nos estudos lxicos, semnticos e semiticos, no deixaremos de abordar outros aspectos que sejam relevantes para apreenso de possveis sentidos. Corpus: letra de autoria de Elomar

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CORBAN
So sete mil lguas Imendada de camin Prsse mundo largo Sem portra vem o fim S vejo na terra a morte a rond Peste mil infermidades Fome guerra ai de mim Mil ventos da morte Estrncios letais Sete vacas magras Tragam as gordas Nos currais Pelos sete cravos Das chagas do si Lastimo meus erros De grande pecad Geme a terra ao rebenta das covas Branca e lira Mia noiva a lua nova Ao sol peo clemena Qui esse cho quma meus p Quatro cavaleiros De olhares cruis Prontos pra peleja J cavalgam seus corcis De olhos para os cus s ispero Cristo vim eis que chegam os maus tempos do grande fim treme a terra pela ltima veiz ais lamento vindo o rei dos reis sol nunca seca meu pranto qui preu refresca meus pis.

A anlise Para que possamos analisar a letra de CORBAN, preciso dividi-la em dois planos: o do sujeito textual (quem profere o texto) e o da enunciao (o texto). Tal diviso se justifica pelo fato de o autor criar um enunciador e marcar iconicamente no texto sua cultura e ideologia. Assim, o texto enunciado produto da dura realidade em que vive esse sujeito cuja cultura cuidadosamente retratada na carga simblica emanada pelos cones configuradores de uma ideologia particular ao grupo social de que faz parte o eu-enunciador. Cumpre, entretanto, antes de analisar cada um dos planos, explicitar o significado do vocbulo que intitula o poemacano, pois a funo do ttulo, alm de sintetizar o contedo textual, tambm o de fixar o elo entre os dois planos que 294

293

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) iremos distinguir, gerando um macro sentido para o texto. O ttulo Corb (corban) um vocbulo de origem hebraica que significa sacrifcio ofertrio para aproximao da pessoa a Deus. Aparece em vrios trechos da Bblia sendo que sua primeira designao est no livro de Levtico, captulo 27, versculo 1. Relaciona-se com a remisso dos pecados e com o sacrifcio de vida animal. Vejamos o que diz um rabino, especialista no assunto:
O sacrifcio aceito somente se a pessoa se arrependeu completamente da falha cometida, s ento o sacrifcio poderia trazer o perdo, pois a pessoa precisava estar presente no ato, acompanhando todo o processo e pensando que aquilo que est sendo feito com o animal deveria acontecer para ela por ter pecado contra Deus. Para ser um arrependimento sincero, precisa de um mtodo de maior eficcia. O efeito de uma palavra no se compara impresso visual de assistir a todos os detalhes do processo de sacrifcio at a parte final quando a carne era queimada no altar. Isto estimulava a pessoa a se perguntar em que ela se distingue do animal.A resposta: somente pela alma Divina, uma partcula do Prprio D'us. O processo do pensamento continuava: Como pude ser to tola a ponto de desobedecer ou transgredir a vontade do Todo Poderoso, deixando minha natureza animalesca apossar-se de mim? Isto levava a pessoa ao arrependimento verdadeiro, pois a Justia suprema exige a morte pela violao da vontade Divina - e vendo at mesmo a morte do animal no Altar trazia-lhe a realidade de que D'us aceitou uma troca e poupou sua vida! Esta era a funo dos sacrifcios (e continua sendo, porm hoje em dia atravs das preces): sacrificar a natureza animalesca e se auto-refinar em tudo. Com esse esforo realmente a pessoa se aproxima de D'us. (BEIT CHABAD, site de referncia judaica na internet, 2002:FAQ)

Portugus se aprende cantando estabelecimento de sua relao com o sentido do texto, em momento oportuno. Os planos de leitura Como j dissemos anteriormente, CORBAN uma interao entre dois planos de elaborao textual: um que representa o eu-enunciador e o outro que a expresso de seu estado dalma. Esquematicamente, poderamos traduzir essa afirmao no diagrama abaixo: Sujeito textual cones que o representam culturalmente e que desenham textualmente a sua vivncia CORBAN Texto A expresso do sujeito textual, centrada na relao entre homem e terra Vejamos como isso se realiza no texto, destacando os versos que se referem a um e outro planos. Ilustrando:

Retomaremos a definio de corban, com vistas ao 295 296

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) QUADRO 1:


CORBAN SUJEITO TEXTUAL Pelos sete cravos Das chagas do si Lastimo meus erros De grande pecad Branca e lira Mia noiva a lua nova. Quatro cavaleiros De olhares cruis Prontos pra peleja J cavalgam seus corcis De olhos para os cus s ispero Cristo vim ais lamento vindo o rei dos reis TEXTO So sete mil lguas Imendada de camin Prsse mundo largo Sem portra vem o fim S vejo na terra a morte a rond Peste mil infermidades Fome guerra ai de mim Mil ventos da morte Estrncios letais Sete vacas magras Tragam as gordas Nos currais Geme a terra ao rebenta das covas Treme a terra pela ltima veiz

Portugus se aprende cantando indivduo e o grupo, que so os verdadeiros enunciadores de CORBAN. A viso escatolgica de cunho apocalptico advinda da extrema carncia social, econmica e existencial traduz figurativamente a essncia de todo um povo sofredor a quem foi dada, atravs da religio, a conformao necessria para a subsistncia.
Quatro cavaleiros De olhares cruis Prontos pra peleja J cavalgam seus corcis De olhos para os cus s ispero Cristo vim eis que chegam os maus tempos do grande fim treme a terra pela ltima veiz ais lamento vindo o rei dos reis

Interseo Ao sol peo clemena que esse cho quma meus p. Eis que chegam os maus tempos do grande fim. Sol nunca seca meu pranto Qui preu refresca meus pis.

Representao do sujeito textual O autor marca o sujeito textual, ou seja, sua origem, sua vivncia, sua cultura atravs de trs elementos registrados iconicamente. Um deles a transposio para a escrita da variante oral do interior do serto nordestino; outro a ambincia eivada de extrema religiosidade, numa perspectiva catlico/crist quase medieval, tpica do grupo em questo; e o terceiro a interlocuo do sujeito textual com o sol. Sabemos que o enunciador habita os sertes nordestinos porque o autor registra sua forma de falar. Assim, os processos fonticos como a apcope, a monotongao, a eliso e a sncope, ou seja, os metaplasmos tpicos da regio desenham o 297

Uma observao interessante acerca do apocalipse o fato de ele ser um signo pleno em sua realizao, mesmo no estando expresso textualmente. Afinal, ele, ao mesmo tempo, revela-se como cone da ideologia do sujeito textual, ndice da seca (flagelo terrvel) e smbolo da morte absoluta. A interlocuo do eu-enunciador com o sol desenha a dura realidade da seca nordestina, em que o astro sendo onipresente e, sendo a causa visvel de todo esse flagelo, acaba adquirindo traos metafsicos de onipotncia. Assim sendo, o enunciador, dirige-se a ele para rogar por clemncia:
Ao sol peo clemena Qui esse cho quma meus p sol nunca seca meu pranto qui preu refresca meus pis.

Dois fatores ainda no abordados e que so relevantes para o registro do sujeito textual so: o nmero sete, recorrente na msica, e a lua nova como metfora de mulher. Destacamos esses itens dos demais, porque so aspectos que transcendem 298

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) letra Corban, pois so marcas do fazer potico de Elomar (Podem ser vistos os casos supracitados em Cantiga do Estradar e Cantiga de amigo, entre outras msicas ). O nmero sete sempre imbudo da viso fatalista que se origina na Idade Mdia e permanece ainda hoje na cultura nordestina. A lua nova a que no aparece. Assim sendo, Elomar empresta a esse smbolo uma carga maior de magia e inacessibilidade. No caso de Corban, sendo a lua invisvel, h tambm a conotao de que aquilo que seria o momento bom, a coisa boa de sua vida, no pode ser vista, pois sucumbe crueza da realidade. O texto O texto inscreve-se na temtica central da relao entre o homem (no caso, o sertanejo) e a terra. A histria da humanidade est intimamente ligada a essa relao por ser a terra meio de subsistncia desde a poca essencialmente extrativista at os dias atuais das grandes tecnologias para agricultura e pecuria. Por esse motivo, h uma simbologia culturalmente estabelecida revestindo esse vocbulo, gerando uma conotao relacionada primordialidade conforme suas acepes: primrdio, primitivo, bsico, principal, primeiro (Aurlio, s.u). Podemos ver isso, em fatos culturalmente compartilhados. A explicao bblica para o surgimento do homem, vincula-se terra. Afinal, Deus esculpiu ado com argila, terra molhada. O ms de maio o ms das noivas, porque, na Europa, origem da civilizao ocidental, primavera, tempo de fertilidade. Assim, podemos afirmar que, culturalmente, terra contm semas (cf. Pottier) positivos ligados gerao da vida. Vejamos as seguintes acepes (cf. Aurlio; e Chevalier & Cheerbrant).

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TERRA DENOTAO Solo sobre o qual se anda Solo em que se planta Lugar de origem Localidade Poeira, p Semas contidos: + superfcie; + localidade; + para plantao; +instrumento para gerar vida (mais genrico) CONOTAO Vida temporal, profana Funo maternal Fecundidade Fertilidade Semas virtuais (virtuemas) contidos a partir do sema mais genrico: + primitivo; + princpio; + origem; + princpio vital

Assim, convm elucidar que, em Corban, semas e virtuemas esto implicados na conceituao de terra, todos remetendo funo vital. Essa concepo de terra estar embutida no estabelecimento dos eixos temticos. Todas essas consideraes so relevantes para o estudo que faremos a seguir e, embora no estejam visveis na letra musical, fazem parte do conhecimento de mundo inscrito no sujeito que discursa na letra e, por isso, tem relevncia para a leitura de um texto, na perspectiva scio-interacionista, pela qual optamos. Podemos, a partir de agora, estabelecer os eixos temticos. A relao homem & terra , conforme j apontamos, o eixo central e dele derivam as seguintes relaes: uma entre terra & morte/vida e a outra entre homem & morte/vida. Estes se remetem caracterstica letal que circunscreve essa relao entre homem & terra em Corban. Para simplificar, observemos o diagrama a seguir::

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Vejamos:


HOMEM X TERRA Homem Terra vida morte vida morte Morte

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TERRA Lguas Camin Mundo largo Vacas Gemer Covas Cho Quma P Tremer Pis MORTE Fim Peste Mil enfermidades Fome Guerra Ventos Estrncios letais Chagas Rebent Covas Sol Olhares cruis Maus tempos grande fim ltima veiz

Esse guia de leitura no produto de inferncias aleatrias, ao contrrio, o prprio texto que indica essa possibilidade interpretativa, atravs do lxico textual e da relao que h entre os itens lexicais. Evidenciaremos, ento, como se constri esse guia-mapa de leitura. Dois vocbulos so chaves para nos abrir os sentidos de Corban: terra e morte. Alm de eles serem recorrentes, uma grande parte dos vocbulos presentes no texto se subordina semanticamente a esses dois lexemas, fato que corrobora a depreenso da temtica.

A princpio, os dois lexemas, ento considerados palavraschave, no denotam sentidos em comum. Entretanto, ao analisarmos contextualmente os semas que compem cada um deles, notaremos a relao intrnseca entre terra e morte.
Para origem Fertilidade Positividade fim destruio Semas Superfcie Para agricultura pecuria Lexemas Terra Morte + + + + +/- +/+ +

interessante notar que o n smico, ou seja, a inter-relao semntica entre um e outro vocbulos se estabelece na inexistncia de fertilidade e de aspectos positivos, enfim, pela ausncia de vida. Notamos, assim, uma inverso do que culturalmente est vinculado ao semantema terra. Na msica, no se encontra qualquer sinal de fertilidade e/ou vitalidade, pois na terra que o enunciador v a morte a rond. Vejamos, a partir do quadro seguinte, a depreenso dos campos semnticos do texto. Todavia, convm ressaltar que, para a composio do quadro em questo, foram escolhidos os 302

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) lexemas (ou expresses) mais significativos do texto: as palavras-chave.
Semas Lexemas Noes positivas Noes negativas Arquissemema Campos Semnticos

Portugus se aprende cantando o arquilexema do texto e representa o arquissemema terra+morte, condensando os semas de noes negativas e os de positivas. covas contm os seguintes significados dicionarizados: 1. Abertura na terra: escavao, buraco.
2. Abertura que se faz na terra para plantar um vegetal ou lanar uma semente. 3. Sepultura

Terra

Covas Vacas gordas Cristo

Morte

Arquilexema

Covas Vacas magras Quma refresc Covas fim peste infermidades fome guerra maus tempos estrncios letais Covas

Vida/morte

Morte/vida

Os sentidos de Cristo vinculados ao simbolismo judaico-cristo trazem uma conformao para a morte. mais fcil aceit-la com a promessa da vida eterna. O arquissemema pressupe vida em primeiro lugar, porque todas as mazelas so fatos inerentes aos vivos.

Assim, o rebent das covas , concomitantemente, os sulcos que se abrem em virtude de o solo estar cada vez mais seco, em detrimento da possibilidade de a cova estar rangendo pela penetrao da enxada no ato do plantio (conforme a segunda acepo do vocbulo, cuja utilizao essencialmente nordestina) e , igualmente, o abrigo da morte. Podemos afirmar, portanto, que covas neutraliza as possibilidades smicas de terra, de morte e de vida em uma nica realizao, gerando ento os dois semas isotpicos constituidores dos campos semnticos Morte/Vida emergentes do texto. O quadro a seguir visa a demonstrar a distribuio dos vocbulos pelos campos semnticos. Para isso, selecionamos substantivos ou sintagmas substantivos (substantivo com seu determinante) e verbos expressivos no texto.
MORTE
SUBSTANTIVOS VERBOS SUBSTANTIVOS

Como podemos perceber, os lexemas compem um ambiente escatolgico (referente escatologia {De escato + logia.} S. f. - }. Doutrina sobre a consumao do tempo e da histria. 2. Tratado sobre os fins ltimos do homem. (Aurlio, s.u). As noes negativas se sobrepem s noes positivas. A imagem que se cria a de que os elementos de vida esto sendo sugados pela morte. Sendo assim, a seleo lexical aponta para a relao entre homem e terra vinculada morte. O sujeito textual no consegue estabelecer com a terra uma relao vital. A palavra covas, grifada desde a seleo das palavras-chave, 303

VIDA
VERBOS

fim morte peste mil infermidades fome guerra estrncios letais vacas magras covas maus tempos Cristo ltima veiz 12

rondar tragar gemer queimar tremer

vacas gordas covas pecad pranto

nunca secar refrescar

304

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Ao computarmos os vocbulos, percebemos concretamente o que vimos afirmando: o eu-enunciador articula o sema vida que, no seu dilogo existencial com a terra (espao da vivncia humana), submete-se inclemncia da sobreposio da morte. O apoio na quantificao parece-nos materializar de forma mais objetiva a fora expressiva dos semas negativos, representados pelas unidades lxicas substantivas e verbais relacionadas morte. Cabe, ainda, uma anlise de um lexema especial nesse texto: pranto. Da mesma forma que o autor inverte a simbologia relativa terra, ele o faz com pranto. Sempre eivado de semas negativos, relativos tristeza, dor, o vocbulo em questo adquire traos positivos, na splica do sujeito textual:
sol nunca seca meu pranto qui preu refresca meus pis.

Portugus se aprende cantando A seca e a conseqente morte dos seres vivos , na viso desse sujeito, um corban. Por ser essa uma palavra bblica, remete tambm ideologia sob a qual ele vive e seu significado conduz para o contedo do que dito. Assim, o nordestino flagelado configura-se como um ser resignado que v toda a desgraa em que vive como um sacrifcio em oferta a Deus (sacrifcio este que se estende dos animais vida do prprio sertanejo), que o purificar e o levar junto ao Criador, libertando-o do labu de ser um grande pecad. A partir dessa interao, poderamos estabelecer outra isotopia de leitura que seria a fundamentada nos campos semnticos de instinto x cultura, a eterna dicotomia existencial humana. A cultura estaria ancorada no lxico referente religio, e o instinto no vocabulrio que reflete o apego vida terrena. Isso, porm, fica para um prximo trabalho, pois estaria alm dos objetivos a que esse ensaio se destina. Uma breve concluso Toda a anlise feita aponta para uma leitura ancorada no material lingstico apresentado no texto. A partir do que se apresenta em Corban, foi estabelecida uma trilha para o entendimento do texto. Assim, tornou-se possvel evidenciar que um estudo cientfico deve se ater ao texto, precisa respeitar o princpio da imanncia. Tudo do que aqui foi exposto, est fundamentado em estudos das reas vinculadas Lexicologia, Semntica e Semitica. Foi possvel, igualmente, mostrar o quanto importante uma atuao pedaggica que vise a um investimento na ampliao do lxico vernculo. Quanto maior for o conhecimento do tesouro da lngua, mais potencial de leitura ter um individuo e, conseqentemente, mais prazer, entre outros benefcios que se pode obter na interao com um texto potico e com qualquer outro tipo textual. 306

Ao sol avassalador que tudo seca e extingue, o enunciador roga para que nunca seque seu pranto, por ser ele a nica fonte de alvio. Note-se que verter lgrimas, uma quantidade mnima diante desse mundo largo imendado de camin, na verdade a nica fonte de gua existente para amainar o ardor dos ps queimados. Assim sendo, o pranto/sofrimento indcio de vida e o pranto/lgrimas o que a mantm. Em outras palavras, s h vida para esse indivduo na circunstncia do sofrimento. A interao entre os planos textuais Tendo em vista o que j foi exposto, podemos concluir que o texto nos diz que a morte da terra a morte do homem, restabelecendo por oposio a relao vital entre os dois; e o sujeito textual, iconicamente representado, nos revela quem e onde e como vive esse indivduo morrente: homem nordestino flagelado pelos longos perodos de estiagem. 305

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Bibliografia de apoio:
BARBOSA, Maria Aparecida. (1979) Lexicologia: aspectos estruturais e semntico-sintticos.In PAIS, Cidmar Teodoro et al. Manual de Lingstica. Petrpolis: Vozes. [p.81-118] FIORIO, Nilton Mario (2002). Semntica e Estilstica para Universitrios. Goinia, UCG JAKOBSON, Roman (1984). Ensayos de lingstica general. Barcelona, Editorial Ariel, S.A., Coleccin Letras e Ideas. MARQUES, Maria Helena Duarte (1995). Iniciao Semntica. 2 ed. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor, Coleo Letras. POTTIER, Bernard (1978). Lingstica geral; teoria e descrio. Trad. Walmrio Macedo. Rio, Presena,USU. SIMES, Darcilia (2002). Estudos Semnticos n1 O que Semntica?. Texto-base de aula no Curso Texto, contexto e semiose lexical: um estudo semntico, semitico e pragmtico do lxico no Mestrado em Lngua Portuguesa, UERJ. -----. (2002b). Estudos Semnticos n2Semntica--Verbetes. Texto-base de aula no Curso Texto, contexto e semiose lexical: um estudo semntico, semitico e pragmtico do lxico no Mestrado em Lngua Portuguesa, UERJ, 2002/1. -----. (2002c). Estudos Semnticos n3Sobre tringulo semitico e interpretante . Texto-base de aula no Curso Texto, contexto e semiose lexical: um estudo semntico, semitico e pragmtico do lxico no Mestrado em Lngua Portuguesa, UERJ. -----. (2002d). Estudos Semnticos n4Reflexes lxico-sintticosemnticas para estimular a pesquisa . Texto-base de aula no Curso Texto, contexto e semiose lexical: um estudo semntico, semitico e pragmtico do lxico no Mestrado em Lngua Portuguesa, UERJ. -----. (2002e). Estudos Semnticos n5 A semntica e o estudo do texto e do discurso . Texto-base de aula no Curso Texto, contexto e semiose lexical: um estudo semntico, semitico e pragmtico do lxico no Mestrado em Lngua Portuguesa, UERJ. -----. (2002f). Penetra Surdamente no Reino das Palavras... (Ou Drummond e a Semiose). Texto de comunicao no Congresso Internacional Centenrio de Carlos Drummond de Andrade (1902-2002) O mundo, vasto mundo de Drummond. UFRJ, mai-2002 [no prelo] -----. (2002). De quando a escolha das palavras novelo no labirinto do texto: um estudo de Tresaventura de Guimares Rosa. (artigo no publicado)

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Dicionrios CHEVALLIER, Jean & CHEERBRANT, Alain (1996). Dicionrio de Smbolos. 10 ed. Rio de Janeiro, Jos Olympio Editora. FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Dicionrio Aurlio Sculo XXI. verso digital.

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)

Portugus se aprende cantando denunciar uma energia cintica inquieta, a mesma que o fez abandonar a carreira de mdico psiquiatra para abraar incondicionalmente a criao potica. Os elementos fixos so exatamente sua identidade como brasileiro, carioca, plenamente enraizado na zona norte do Rio (ocupada, em geral, pela classe mdia e por camadas populares), onde nasceu e mora. Segundo Aldir, as vivncias de infncia e juventude em Vila Isabel, Estcio, Tijuca, pontuadas sempre pela boemia e pela msica que chegava de casas vizinhas, no vento, determinariam suas opes de vida: A Zona Norte se entranhou em mim de vez, com seus vitroles, seus lbuns de 78 rotaes (Blanc, 2001, p.6). A vida do povo, o trabalho, o morro, o samba, a boemia, o bar, o futebol, as crendices e as dores populares foram-se reunindo, nas vivncias do poeta, a uma riqueza intelectual vinda do gosto pela literatura, em especial pelas obras de Oswald de Andrade, Guimares Rosa, Jorge Amado, Carlos Heitor Cony. Na msica, canes antigas de Ismael Silva, Wilson Batista, Noel Rosa estavam na lista de suas cantorias de bar, mas foi em Vincius de Moraes que constituiu sua grande referncia. De modo irreverente, Blanc dimensiona o peso de nomes da literatura universal em seu perfil de poeta: Claro que houve tambm Pound, Llorca e Maiacovsky, mas creio que a influncia da sinuca foi maior. Em torno deste eixo, sua poesia rodopia, criativa, gentica, desdobrando-se em signos de diferentes tipos: ora mais especificamente icnicos, ora mais notadamente indiciais, ora simblicos. Para melhor esclarecermos os pressupostos tericos que sustentam esta investigao, recuperemos os conceitos de cone, ndice e smbolo, como formulados por Peirce (2000) em sua Semitica:
Um signo um cone, um ndice ou um smbolo. Um cone um signo que possuiria o carter que o torna

A VERSATILIDADE LINGSTICA DE ALDIR BLANC*


Lcia Deborah A. de Salles Cunha
Aldir Blanc compositor carioca. poeta da vida, do amor, da cidade. aquele que sabe como ningum retratar o fato e o sonho. Traduz a malcia, a graa e a malandragem. (...) Estamos falando do Ourives do Palavreado. Estamos falando de poesia verdadeira. Todo mundo carioca, mas Aldir Blanc carioca mesmo. (Dorival Caymmi) Verstil que se move facilmente; que est em movimento. Propenso mudana, volvel, inconstante, mutvel. (Koogan/Houaiss s. u)

O presente trabalho tem por objetivo apresentar uma breve apreciao dos caminhos lingsticos percorridos pelo poeta e letrista Aldir Blanc, colocando em foco a seleo vocabular e a especializao lexical. Procuraremos mostrar de que modo a temtica brasileira explorada e como feita a representao de uma viso de mundo bastante aproximada da realidade das classes populares, especialmente ao tratar de temas como o amor e o futebol. Numa abordagem estilstico-semntica que busca o concurso da Semitica, procuraremos identificar a iconicidade lexical na construo dos campos semnticos que orientam a coeso e a coerncia dos textos em anlise, verificando como se atualiza sua identidade como sujeito em seu vnculo com a realidade essencialmente brasileira e especificamente carioca. A escolha de Aldir Blanc se justifica exatamente por sua versatilidade. Como se encontra no verbete, ser verstil ser propenso mudana, estar em movimento. De que forma se detecta, entretanto, qualquer movimento? Deve-se ter um referencial fixo, em relao ao qual um objeto se mova. Sabemos que a linguagem de Aldir est em movimento, assim como ele prprio, em sua vida, porque h elementos fixos a 309

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significante, mesmo que seu objeto no existisse, tal como um risco feito a lpis representando uma linha geomtrica. Um ndice um signo que de repente perderia seu carter que o torna um signo se seu objeto fosse removido, mas que no perderia esse carter se no houvesse interpretante. Tal , por exemplo, o caso de um molde com buraco de bala como signo de um tiro, pois sem o tiro no teria havido buraco; porm, nele existe um buraco, quer tenha algum ou no a capacidade de atribu-lo a um tiro. Um smbolo um signo que perderia o carter que o torna um signo se no houvesse um interpretante. Tal o caso de qualquer elocuo de discurso que significa apenas por fora de compreender-se que possui essa significao. (Peirce, 2000. p.74)

Portugus se aprende cantando Nveis de sofisticao no trato lingstico Este carioca com Vila Isabel no DNA- conforme nos diz Roberto Moura na apresentao do songbook do artista -, despeja em poemas, contos e crnicas tanto a crueza da vida do povo como o seu lado engraado, sem deixar de visitar os recantos da alma humana, complexa em sua natureza. Revelase, ento, toda a versatilidade que colocamos em foco neste trabalho sua linguagem transita da expresso mais popular aos elementos mais sofisticados. A voz do povo Uma das caractersticas de Blanc fazer-se meio para a expresso popular, usando seus temas, seu palavreado:
Veio a comadre bater no porto l de casa pra contar que meu cumpadre nem comeou, j acaba... Esse cara precisa de um ch de mastruo e catuaba. Disse que faz uns seis meses que o fuque-fuque anda ruo: esse cara precisa de um ch de catuaba e mastruo. (Claudio Cartier e Aldir Blanc, Mastruo e Catuabafragmento. In: Blanc, 1996)

Relembremos, igualmente, que, segundo este autor, o processo de semiose se estrutura numa trade, que envolve Signo/Objeto/Interpretante, cuja relao assim apresentada por Darcilia Simes (1999):
Nessa trade, o filsofo retoma um esquema aristotlico e nos mostra um processo de inter-relaes por meio das quais a conscincia humana dialoga com o exterior. Em outras palavras: o que Peirce designa como signo aqui tomado como um fato ou fenmeno (aquilo que sensibiliza a conscincia a que ele designou phaneron) que estimula a ao da conscincia. Esta, por sua vez, reage ao lampejo da idia-mensagem e a associa a um objeto imediato de natureza sgnica (representamen) que processa os dados em forma de pensamento com base no interpretante traduo do phaneron em juzo verbal.(Simes, 1999, p.91)

Atravs de levantamentos dos campos semnticos trabalhados pelo poeta em alguns de seus textos, procuraremos surpreender a construo da semiose na relao entre elementos essencialmente ideolgicos que lhe servem de eixo e elementos lingsticos mutveis.

Neste refro de uma letra de samba, Blanc utiliza vocbulos e expresses essencialmente populares para abordar de modo caseiro e bem-humorado a questo da sexualidade. A marca da oralidade carioca est na seleo lexical : cumpadre, esse cara, anda ruo (=est difcil). Mesmo numa relao de amizade, entre compadre e comadre, com liberdade inclusive para falar de intimidades, cabe certa reserva ao se tratar de sexo. a que surge o termo popular fuque-fuque, uma espcie de onomatopia alusiva ao coito. O texto conta com uma cumplicidade do leitor/ouvinte para construir sentidos atravs do preenchimento de lacunas 312

311

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) discursivas, como a do segundo verso, graficamente assinalada pelas reticncias. Assim, fazendo graa de assuntos srios, muita vez ainda tratados como tabus, Aldir monta, ao longo de vrias de suas letras, uma autntica colagem de cenas da vida do povo. Jogo semitico O mesmo tema o sexo - est presente em Ma Tatuada (Blanc, 1996), j numa abordagem diferente:
Numa esquina de Copa ficava parada, alvejada pelas setas do vcio, e o incio tinha sido divino: um amante latino... Sua boca vermelha, a ma tatuada sobre o ombro (a sombra de veludo), a pele onde um homem que nada pensa que capaz de tudo. (...) Toda vez que as pestanas castanhas batiam, o olhar trocava mil slides: na praia, na lambada, com a amiga que j faleceu de Aids... e na bolsa, quando ia ao toalette, a gilete, o sempre-livre, e o chiclete importado, o velho exemplar do despertar de algum mago.. (...)

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um signo ou representao que se refere ao seu Objeto no tanto em virtude de uma similaridade ou analogia qualquer com ele, nem pelo fato de estar associado a caracteres gerais que esse objeto acontece ter, mas sim por estar numa conexo dinmica (espacial, inclusive) com o Objeto (apud Santaella, 2000, p.122).

Assim, os objetos da bolsa, sendo individuais e estando dinamicamente conectados vida daquela prostituta, funcionam como seus ndices. A contundncia deste texto, no entanto, reside na forma pela qual a noo de tempo trabalhada. A escolha do imperfeito dilata os processos verbais e sinaliza a passagem do tempo (ficava, batiam, trocava); no verso o incio tinha sido divino: / um amante latino..., mais uma vez se sugere um razovel decurso de tempo, com a referncia ao incio, o que confirmado pelas aluses s lembranas da personagem: os mil slides trocados - pedaos de sua memria -, a experincia da morte de uma amiga. Imagens que, inter-relacionadas, significam uma histria de vida muito peculiar e lhe conferem um certo peso, uma nostalgia. Os signos utilizados representam uma mulher vivida, experiente, sofrida e sugerem que seja uma adulta, no apenas em seu emocional, mas tambm em termos de faixa etria. A partir da, o poeta inaugura um novo campo semntico oposto conceitualmente ao primeiro:
PROSTITUTA esquina, setas do vcio, boca vermelha, ma tatuada, sombra de veludo, pestanas castanhas,Duvivier MULHER PURA Jezebel, Moema, treze anos

Atravs da seleo vocabular, Aldir Blanc define um campo semntico relativo atmosfera da vida de prostituio, da rua (esquina, setas do vcio, boca vermelha, ma tatuada, sombra de veludo, pestanas castanhas). Os objetos portados pela mulher funcionam, aqui, como signos indiciais de sua vida e atividade bolsa, gilete, sempre-livre, chiclete importado, exemplar do despertar de algum mago. Para Peirce, ndice seria 313

Reunindo alguns desses elementos em paradoxos, o poeta provoca uma releitura da personagem e prepara o clmax do poema:

314

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.)


(...) o apelido que no posso esquecer: a Jezebel da Duvivier, saiu assassinada na manchete, entre a greve e os motins urbanos, chamava-se Moema, era morena, e tinha apenas treze anos.

Portugus se aprende cantando calando sua fala nesse ponto, o poeta projeta o leitor em reflexes sobre o tema, deixando-lhe a possibilidade de tomar a personagem como signo e, vinculando-a elementos de sua experincia particular, fazer associaes entre idias e penetrar, assim, numa dimenso crtica. O smbolo realiza, portanto, sua funo. Neologismos O estilo caleidoscpico de Aldir Blanc, que salpica substantivos e deixa que o leitor os movimente para formar novas e variadas imagens, fica ntido em Querelas do Brasil (Maurcio Tapajs e Aldir Blanc):
o brazil no merece o brasil o brazil t matando o brasil jereba-saci caandrades cunhs ariranharanha sertesguimares bachianasguas imarionama ariraribia na aura das mos de jobim-au, ,, perer camar toror oler piriri ratat karat olar jerer sarar cururu oler bl-bl-bl bafaf sururu olar do brasil s.o.s. ao brasil

Vejamos como ele operacionaliza isto. Primeiro, faz a revelao do nome de guerra da prostituta, Jezebel da Duvivier, paradoxal em si por reunir um nome bblico (Jezabel - esposa de Acab, Rei de Israel, e me de Atalia. Foi morta por ordem de Je e devorada por ces. Koogan/Houaiss, s.u.). ao de uma rua de Copacabana, num jogo que evoca a dicotomia entre a mulher santa e a mulher da vida, aqui reunidas numa s: era da vida porque prostituta, era santa, por ser menina e mrtir. Trabalhando ainda com contrastes, coloca este nome como inesquecvel, elevando a personagem a uma posio de destaque, mas dissolve a notcia do assassinato da moa entre a greve e os motins urbanos. Em seguida, revela o nome verdadeiro da garota, mostrando a sua face de moa sob a mscara da mulher: Moema (usada, preterida pelo homem, tragada, ingnua, para as profundezas do mar). Por fim, aponta sua idade treze anos-, sublinhando-a com um apenas e fazendo essa flagrante adolescncia contrastar com todas as informaes e sugestes anteriores. Segundo Peirce (2000), tudo o que atrai a ateno ndice. Tudo o que nos surpreende ndice, na medida em que assinala a juno entre duas pores de experincia. Ao longo do texto, signos indiciais so utilizados para desenhar a personagem e trabalhar a ateno do leitor, proporcionando-lhe uma surpresa ao final. No entanto, a partir da, a personagem redimensionada e ressignificada, tornando-se, em si, um signo simblico que representa a questo da prostituio infantil. Nos dizeres de Lcia Santaella, o smbolo seria um meio geral para o desenvolvimento de um interpretante. Note-se que, 315

Nesse poema o autor exercita um nacionalismo crtico, aliado a um manejo vocabular que penetra a intimidade mrfica e mesmo fontica das palavras para produzir neologismos e registrar coloquialismos capazes de recuperar as riquezas naturais e culturais do pas, festejando nomes e obras do nosso modernismo com recursos to bem utilizados por esta mesma esttica: caandrades, sertesguimares, bachianasguas, imarionama vocbulos com segredos por desvendar. Caandrades Carlos/Andrade? Os Andrades de c? Talvez mais desvendvel seja sertesguimares, que definitivamente funde o lugar da seca com Guimares Rosa, que to bem o retratou; ou 316

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) bachianasguas, numa referncias aos poemas musicais de Heitor Villa-Lobos; ou, ainda, imarionama, em que autor/obra/personagem se confundem. Coerente com sua identidade musical, inclui uma homenagem a Tom Jobim, visto como um indgena (no sentido etimolgico do termo) de grandes propores criadoras, um compositor grande, como marca o sufixo tupi (na aura das mos de jobim-au). Por fim, a denncia e a crtica configuradas na oposio brazil/ brasil, apresentadas no incio do poema, so substitudas por um pedido de socorro dramtico aos seus iguais: do brasil s.o.s. ao brasil. A opo pelo uso do substantivo comum ao mencionar o pas deixa claro que o poeta no se refere s entidades polticas que so os pases, mas realidade ideolgica que neles se encontra. Economia vocabular O exerccio crtico e a expresso ideolgica marcaram e marcam o trabalho de Blanc. Por esta caracterstica, todo o povo o conheceu, atravs de letras como O mestre-sala dos mares e O bbado e a equilibrista (Blanc,2001). Em O ronco da cuca mais uma vez lanado um olhar crtico sobre a realidade do povo e sobre as relaes de poder que regem o comportamento poltico-social. No plano da seleo vocabular, todo um jogo semntico elaborado com base em apenas alguns lexemas.

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O RONCO DA CUCA
(BOSCO, Joo e BLANC, Aldir. In: MPB4, 2000)
a fome tem que ter raiva pra interromper a raiva a fome de interromper roncou, roncou roncou de raiva a cuca roncou de fome algum mandou mandou parar a cuca coisa dos home a raiva d pra parar, pra interromper a fome no d pra interromper a raiva e a fome coisa dos home a fome tem que ter raiva pra interromper a raiva a fome de interromper a fome e a raiva coisa dos home coisa dos home, coisa dos home a raiva e a fome, mexendo a cuca vai ter que roncar

No texto, Blanc joga com alguns lexemas e o faz de modo to flagrante que mesmo um leitor menos avisado tem condies de perceber, ao menos, a persistncia em alguns vocbulos. Um levantamento inicial permite identificar palavras-chave deste texto:
raiva fomecuca roncar interromper home

Das palavras destacadas, trs so substantivos e duas so verbos. Passando a organizar esse conjunto de vocbulos em dois subgrupos, conforme sua classe, teremos, em um grupo, raiva, fome, cuca e home e, em outro, as aes de interromper e roncar. Como suporte para as reflexes que sero feitas, buscou-se o sentido dicionarizado de cada vocbulo. Em cada verbete 317 318

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) transcrito, destacaram-se, desde j, trechos que parecem vincular-se pelo sentido ao contexto em que os lexemas aparecem. Os substantivos: raiva, fome, cuca, home Blanc inaugura seu texto com a trade que ir sustentar o restante do poema: fome/raiva/ronco. Nos dois primeiros versos, fome e raiva aparecem em relao de oposio a raiva d pra parar, pra interromper, j a fome no d pra interromper. Logo a seguir, os dois lexemas se aproximam quanto ao efeito por eles produzido, o ronco, que pode ser de raiva ou de fome. Examinando o significado dicionarizado para estes lexemas, tem-se que raiva corresponde a violento acesso de ira, com fria e desespero; nsia veemente; desejo irresistvel; grande apetite; paixo ardente; averso, dio . Fome, por sua vez, corresponde a sensao causada pela necessidade de comer; falta, mngua de vveres; misria, penria; avidez, sofreguido, desejo insacivel (Michaelis, s.u). V-se que ambos os vocbulos comportam os traos semnticos de nsia, sofreguido e desejo. Igualmente, encontra-se neles o sema da nutrio (raiva=grande apetite; fome=mngua de vveres). Entre esses lexemas se estabelece uma forte imbricao, explicitada na circularidade dos seguintes versos:
a fome tem que ter raiva pra interromper a raiva a fome de interromper

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Raiva = fome + interromper

O sentido ser completamente tautolgico e, portanto, estril, se exatamente os mesmos semas participarem da construo dos sememas de raiva e de fome. Faamos um exame destes semas, comparando-os com os que participam dos sememas cuca e home. Antes, porm, vejam-se os verbetes para estes dois termos:
cuca (tupi Kuika) instrumento musical rstico, de origem africana, feito de um barrilete ou tronco oco, com uma das bocas tapada por uma pele bem esticada, em cujo centro h preso por dentro um basto, o qual, quando friccionado com a mo, produz um ronco cavo (escavado, cncavo, cavernoso, rouco). (Michaelis, s.u) home (corruptela de homem)- mamfero da ordem dos primatas, nico representante vivente do gn. Homo, da espcie Homo sapiens, caracterizado por ter crebro volumoso, posio ereta, mos prenseis, inteligncia dotada da faculdade de abstrao e generalizao, e capacidade para produzir linguagem articulada; a espcie humana; a humanidade ; o ser humano considerado em seu aspecto morfolgico, ou como tipo representativo de determinada regio geogrfica ou poca (Houaiss, 2000)
Levantamento dos semas das palavras-chave do texto o ronco da cuca desejo nutrio d pra sacivel voluntrio Causa Consciente Humano interromper de nsia ronco + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

Assim, a fome (que no d pra interromper), reunida raiva, que traz o trao d pra interromper, assimila a possibilidade da interrupo. Tem-se, ento, que
fome+raiva= possibilidade de interromper

Raiva Fome Cuca Home

Por sua vez, a raiva definida como fome de interromper, ou seja, 319

Retornando aos registros lexicogrficos, descobre-se que raiva definida como desejo irresistvel, grande apetite. Irresistvel aquilo a que no se pode fazer frente, diante do que se est passivo. Apetite evoca a idia de vontade, de ato voluntrio. O que depende da vontade, d pra parar, pra interromper; o que desejo irresistvel, no. Por isso, a fome 320

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) no d pra interromper, j que se caracteriza pela avidez, pela sofreguido, sendo um desejo insacivel, uma necessidade, afastando-se do carter voluntrio da raiva. A raiva, no plano do consciente, tem fora irresistvel, mas pode ser controlada. A fome, no plano do orgnico, est fora de controle, no tem direo certa, no tem vontade. Ao dizer que a fome tem que ter raiva pra interromper, buscase uma transio do primeiro elemento do plano orgnico no-consciente - para o plano do consciente, voluntrio. A raiva empresta fome os traos +voluntrio, +consciente, inaugurando um novo sentido para o vocbulo, bem como gerando novas possibilidades de interromper. A raiva a fome de interromper- a raiva, a, ganha um aspecto de agente, aquele que vai realizar algo. A fome consciente pode interromper (no sentido ativo, de fazer parar). A raiva, acrescida do trao sacivel da fome, ganha fora para interromper. A leitura passa, ento, de uma viso de raiva e de fome como coisas interruptveis para agenciadores aptos a interromper algo. Vejamos agora como se encaixa a cuca neste raciocnio. A cuca um duto com duas bocas, uma aberta, outra fechada; uma roncando, outra calada. a boca a boca da fome, da carncia e tambm a boca do ronco, da raiva. A cuca d expresso tanto fome quanto raiva. No entanto, a cuca d pra interromper, ou seja, voluntria e pode ser interrompida por quantos consigam vetorizar sua raiva por se sentirem incomodados pela expresso da cuca. Entram em cena os home - aqueles que mandam calar a cuca. Dentro do conhecimento partilhado da cultura brasileira, sabe-se que o elemento home +voluntrio, +consciente e vincula-se ao exerccio do poder, da imposio, sendo capaz de calar a cuca, colocando-a como paciente de sua ao.

Portugus se aprende cantando Os verbos: roncar e interromper Tanto a raiva quanto a fome tm o trao produtor de ronco, comum tambm cuca, que ronca de raiva e de fome. A raiva e a fome, mexendo a cuca, vo faz-la roncar, no s para expressar a dor, a necessidade, mas para protestar contra a sua causa, quem sabe at, na tentativa de interromper a opresso. Segundo o verbete, ronca, do latim Rhonchare, produzir som spero, cavernoso e forte; estrondear, restrugir, dizer em tom de provocao; blasonar, bravatear e interromper do latim Interrumpere, corresponde a fazer cessar por algum tempo, cortar ou romper a continuidade, destruir, extinguir, calar-se, falar de coisa diversa do que vinha dizendo, no continuar a fazer o que estava fazendo; cortar a palavra a (Michaelis, s.u). Os home, com raiva, com fome de interromper uma expresso incmoda que grita, que ronca a fome, a carncia, a dor de uma parcela da populao, interrompem, mandam calar a cuca: fecham-lhe a boca, impedem-lhe o ronco, silenciam-na. Aldir Blanc, neste jogo de substantivos e verbos, reproduz a rede que prende uma sociedade caracterizada pela carncia, pela necessidade de expresso e pelo encontro constante com a opresso. Faz da letra do samba uma denncia acerca das relaes scio-polticas da sociedade brasileira, especialmente da comunidade carioca, caracterizada pelo samba e simbolizada pela cuca. Esta, com suas bocas, sua carncia e sua expresso, mas tambm com sua submisso involuntria ao poder, o signo simblico de uma sociedade sob regime autoritrio, mas a raiva , esta sim, o motor de todas as aes desenvolvidas. A raiva empresta conscincia e d vetor fome; a raiva motiva a expresso da cuca, fazendo-a roncar; a raiva dispara a ao opressora de mandar calar, de interromper. ela o arquissemema do texto de Blanc, capaz de costurar homens em dois lados, separados pelas suas ideologias, mas iguais na raiva, numa brigam viril para definir quem, por fim, ser 322

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Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) interrompido, se a cuca, se os home. Metforas: intimismo e existencialismo Finalmente, aps vermos a face descontrada, a face crtica e a engajada de Aldir Blanc atravs de suas letras, vejamos como aparece seu lado existencial, em Carta de Pedra, composio que tem msica de Guinga:

Portugus se aprende cantando sacrifcio e s suas dores: penha, pedra, degrau, hstia, humano, caos, canes, escadas, catedrais, chorinho. No campo da pacificao, esto igreja, goiabeiras, limoeiros, ps de sapoti, virgem, valsa. A negociao entre esses dois campos feita pela crisma sacramento da confirmao da f, mudana de nome. Assim, s pela transformao escolhida pessoalmente poder ele receber a autorizao da virgem para descansar. Mas note-se que as penhas inventadas so motivos para maiores escritas, maiores construes ...o fazer do poeta no pra. No apenas o eu-lrico que se transmuta; as penhas, as dores, as marcas da vida igualmente transmutam-se em versos, em matria potica. Aqui, Blanc trabalha com smiles e metforas para criar um cenrio que o represente como ser humano, estranho, sofrido, mas a caminho de esclarecimento pela poesia, numa relao religiosa com as palavras, tijolos lexicais que sustentam catedrais de sentido um sentido revelador. A poesia de Blanc e a sala de aula Muitas so as letras de Blanc que podem ser discutidas e aproveitadas em sala de aula, para deflagrar um processo perceptivo qualificado em nossos alunos. Descortinando junto com eles os vus que inicialmente parecem esconder o potico, possvel inaugurar novos sentidos, colocar os discentes em atitude de parceria e de cumplicidade com o texto. Partindo de letras com vocabulrio popular, seguindo para outras mais sofisticadas, pode-se, ao mesmo tempo, desenvolver num crescendo a capacidade de ler no no sentido estritamente alfabtico, mas na acepo mais ampla de decifrar o mundo. Lendo a realidade atravs de outras palavras, de imagens originais, o aluno cresce e enriquece seu repertrio, familiariza-se com outras formas de dizer, ver, enxergar. 324

CARTA DE PEDRA
(Igreja da Penha)
Prezado amigo, escrevo pra Etudo parecia letra de chorinho E ento tambm chorei... esclarecer Os meus avs e o pai so os degraus que, mesmo antes de nascer, meu corao se fez humano por ser Aonde eu piso em direo ao caos Mas posso ver na beira goiabeiras, suburbano Limoeiros, ps de sapoti e o HIV E a Penha volta aqui deu positivo porque meus irmos Feito o mito de uma Ressurreio. padecem de doena igual A hstia pedra hei de ralar! e um degrau atrs de outro degrau me leva de joelhos Igreja onde A Santa no pode cumprir o que no me crismar: Deus me diz O pai que eu amo no demora, que o Humano me estranho, sim, A valsa chora e eu sei que chora porque meu pai e, ai de mim, Pelas Penhas que eu vou inventar ns nos desentendemos sempre At que a prpria Virgem e assim que se faz Mande eu descansar... canes, estradas, catedrais que depois no visitamos mais do de ns o melhor testemunho, Prezado amigo, eu vi sair do papel A pedra e o fogo que h no cu Guinga & Blanc. In: Aldir Blanc- 50 anos. Rio de Janeiro:Alma Produes Ltda., 1996)

Neste poema em que a escrita surge como elemento capaz de esclarecer a vida, Blanc trabalha, basicamente, com dois campos semnticos: o da pedra e o da pacificao. No campo de pedra, entram todas as referncias ao seu 323

Darcilia Simes, Luiz Karol e Any Cristina Salomo (orgs.) Num tempo em que letras de msica escorregam para discursos fragmentrios, mais que urgente investir num trabalho que apresente qualidade potica e criativa aos nossos alunos, mostrando que um mesmo poeta pode ser verstil e passear entre a expresso popular e alguma erudio sem se perder de si mesmo e sem se afastar de um compromisso com a msica brasileira de qualidade. Referncias bibliogrficas
BLANC, Aldir (1996). 50 anos (CD). Rio de Janeiro: Alma. __________ (2001). A poesia de Aldir Blanc: melodias e letras cifradas para guitarra, violo e teclados. Coord. edit. Roberto Mora; prod. Luciano Alves. So Paulo: Irmos Vitale. KOOGAN/HOUAISS(1993). Enciclopdia e dicionrio ilustrado. Rio de Janeiro: Ed. Delta. HOUAISS, Antonio. Dicionrio eletrnico Houaiss da lngua portuguesa (v 1.0). Ed. Objetiva, 2001 MPB4 (2000). MPB4 VIVO Melhores momentos. Rio de Janeiro: Cid PEIRCE, Charles Sanders (2000). Semitica. So Paulo: Perspectiva. Revista Letristas Brasileiros (n 1, 1996). Aldir Blanc e amigos Rio de Janeiro: Alma. SANTAELLA, Lcia. A teoria geral dos signos: como as linguagens significam as coisas. So Paulo: Pioneira, 2000. SIMES, Darcilia. Leitura e produo de textos: subsdios semiticos. In: Valente, A. (org.). Aulas de portugus: perspectivas inovadoras. Petrpolis, RJ:Vozes, 1999.

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