Pessoas que mudam o mundo Por Ney Gomes

PESSOAS QUE MUDAM O MUNDO. (Por Ney Gomes 06/10/06.) Este homem perigoso - ele acredita no que diz. (Joseph Coebbels). Sem exceo. As pessoas que mudam o mundo so aquelas que tm algo para oferecer. E desse importante assunto DAR que trata a parbola do Bom Samaritano (S. Lucas 10. 25-37). A grande verdade que nos pintada logo de inicio que nem sempre quem sabe muito sabe o que se precisa. No novidade que a religio judaica nos tempos de Jesus estava falida. Isso um fato. Estava falida por que toda religio precisa estar perto dos anseios dos homens e nos tempos de Jesus isso no acontecia. O doutor da lei que procura Jesus nos d uma idia certa da religio naquele momento. Ele um homem vazio e seu vazio revelado medida que suas dvidas so esclarecidas. Primeiro ele tem um conhecimento sem contedo divino, ele conhece a letra, mas no sabe mais de quem a caligrafia. Jesus ento lhe diz que seu conhecimento tecnicamente correto, ento nos revelado o tamanho de seu vazio. Ele sabe o que fazer, mas no sabe a quem fazer. Voc pode ter muitos bem, mas, se no souber com quem vai dividi-los voc uma pessoa vazia. Aprendi logo no inicio da minha vida Crist que cada um d o que tem e s. Os ingleses costumam dizer que ajuda melhor quem ajuda a si mesmo e com isso a doutrina Crist concorda (Ef 4. 28/I Ts 4. 11). Jesus ento usa uma parbola para pintar a imagem de um homem que pode transformar o mundo, pois qualquer pessoa que tem essas seis (esse o numero do homem) caractersticas em sua vida pode fazer uma revoluo religiosa. 1. ... Aproximou-se. Disciplina Quem a si mesmo disciplina, sabe sempre por onde comear a ajudar os outros. Quem tem disciplina conhece sua prpria misria e sabe que precisa de bons hbitos para evitar cair nela novamente (I Cor 11.28-34). Quem aprende a se ajudar est pronto para ajudar a outros. Um cego no pode guiar outro cego (Mt 23. 15). Esse o caminho que Paulo segue e instrui Timteo e Tito (Gal 6. 8/I Tm 4. 16/II Tm 4. 13b/Tt 2. 7). Maus hbitos se instalam rpido em nossas vidas, como placas de trtaro que logo se transformam em cries (Is 57. 20/I Cor 15. 33). Jesus tinha uma vida de valores cadentes por que seus hbitos foram disciplinados. importante saber o que fazer, quando algo precisa ser feito (Dt 28. 6). 2. ... enfaixou-lhe as feridas. Fibra O Bom samaritano tem fibra para lidar com as adversidades da vida. A faixa como uma segunda pele, uma casca. a experincia e a exposio vida e as suas bruscas mudanas. Diante dos acontecimentos que culminaram no Getsmani, Jesus bem nos mostra o que significa ter fibra (Mt 26. 47-46). O escritor Sagrado de Provrbios diz: Se te mostras fraco no dia da angustia, a tua fora pequena (24. 10). Eu e Elaine, minha esposa formulamos uma teologia simples sobre a ao do sofrimento e da traio: Se elas no te derrubam, elas te fortalecem!. E dessa forma estamos seguindo nosso caminho (Fil 3. 13, 14). Precisamos ser mais fortes que as ms circunstncias para ajudar aqueles que dela so vtimas (Hb 12. 3, 4). No giro do mundo alguns vo caindo e se machucando, mas quem est enraizado em Cristo no sente tontura, pois seus valores no giram nesse movimento (At 27. 22-26/Gal 5. 1/Rm 12. 2/Ef 4. 14). Quanto aqueles que fazem o mundo girar (como o assaltante da parbola), mais cedo ou mais tarde eles mesmos cairo junto com seu pai, satans (Gal 6. 7/II Tm 3. 13).

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3. ... derramando nelas vinho... Verdade Ele no tem medo de falar s verdades que so necessrias. Aqui o vinho representa a verdade, por que tem uso medicinal. Ele era usado para fazer a higiene da ferida. A ferida mais purulenta de nossa vida a mentira (Leia Gn 3. 4). Eu e minha famlia j sofremos pela ao da mentira e eu posso dizer de sentir na alma que ela cheira a puro enxofre. Robert Browning diz: O demnio mais diablico quando respeitvel. E eu conheo alguns mentirosos venerveis (Jo 8. 37-44). Umas das primeiras coisas que Paulo teve que vencer em seu ofcio Apostlico foi mentira de Elimas (aqui ele descrito com anticristo, o inimigo de toda a obra de Deus. O semeador de joio). Um crente que no vence a mentira um crente que semeia a injustia no meio onde vive (parafraseando Montesquieu). A injustia o que de melhor atrasa a obra de Deus na terra, e um dia os mentirosos a exemplo de Elimas sentiro por operao divina os seus efeitos (At 13. 11/Ap 22. 15) A verdade divina limpa as sujeiras de nossas feridas. Arde de incio, mas posteriormente nos faz sentir alegria (Hb 12. 11). A verdade que cura uma verdade que verte de uma vida Crist equilibrada. A igreja est cheia de pseudoprofetas, donos de toda a razo e verdade. O abrir de suas bocas, no entanto, s produz dor e confuso. Nesse caso, isso acontece por que a diferena entre o remdio e o veneno est na dose que ministrada. Alias, Richard J. Foster em Celebrao da Disciplina diz: Umas das mais importantes funes dos profetas Cristos de nossos dias perceber as conseqncias de vrias invenes e de outras foras culturais e formular juzos de valor a respeito delas (pg. 96 Ed. Vida). 4. ... e leo. Paz Nada melhor para dar alvio do que a paz. A sua ausncia faz qualquer ferida doer ainda mais. Sem paz qualquer verdade divina nos seria um inferno para o entendimento. Saber de onde samos, onde estamos e para onde iramos antes de Cristo seria uma agonia pura. Dor conseqncia da natureza cada. Todos ns ainda sentimos a dor da queda de Ado. Desde ento andamos por a procurando alvio, um lugar seguro. Cair na tica Crist uma questo de cansao. Camos pelas estradas da vida por que cremos que podemos encontrar paz por nossos prprios mritos (I Cor 10. 12/Is 64. 6). O camarada sai do lugar de paz e vai achar paz aonde? Jerusalm significa lugar de paz. Jerusalm significa aqui o den. No vamos atrs de alvio para as dores causadas por nossa queda, So Paulo diz em Efsios que o Alvio que veio at ns: Ele veio e anunciou paz a vocs que estavam longe e paz aos que estavam perto (2. 17). Aquele que habitou entre ns, ao ascender aos cus, nos deixou sua paz. Ele trouxe a paz dos cus, por que todos que por ela procuravam caram pelo caminho (Jo 14. 27). 5. ... levou-o para uma hospedaria. Transportar O bom Samaritano no s fazia assistncia social, ele fazia a verdadeira religio (Col 1. 13). Ele no s dava o po, mas tambm fornecia o meio da pessoa sair da misria. Tirar as pessoas do pecado e de suas conseqncias so efeitos imediatos do Cristianismo. Como bom ao levantar de uma queda estar longe de onde se caiu. Faz bem psique e para as perspectivas. Jesus disse para o ladro da Cruz, que quando ele fechasse seus olhos e voltasse a abri-los estaria em outro lugar (Luc 23. 43/Jo 14. 3). Nunca foi a inteno de Cristo nos deixar aqui. Se deixar as pessoas na mesma condio que as encontramos faz parte de nossos planos, ento no estamos vivendo um

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Cristianismo legtimo. E essa verdade est poderosamente viva nos hospitais e orfanatos das mais antigas ordens religiosas de origem Crist. Ajudar o meio mais poderoso de comunicar os ensinos de Cristo (Rm 12. 13).

6. ... No dia seguinte, deu dois denrios (...) Quando eu voltar lhe pagarei

todas as despesas que voc tiver. Vida com Deus Quem tem vida com Deus tem recursos para ajudar hoje, amanh e sempre (Hb 13. 8). S a comunho com Deus pode nos dar a certeza de que seremos teis aos outros amanh como o somos hoje. Vida com Deus produz o que de melhor existe para mudar o mundo. Bem sabemos que muitas iniciativas vm transformando a sociedade nesses ltimos dias e enchendo a sala de muitos com decoraes nacionais e internacionais. Mas, nada transforma mais o mundo que o amor de Deus. O amor o melhor investimento e o que d o melhor retorno. Algumas coisas no podem sofrer mudana por que o custo disso muito alto. Um custo alto significa um grande risco e quem no tm muito para investir procura no arriscar. Numa srie que escrevi sobre Colossenses (Recursos Inesgotveis, comentrio 39 16/12/2003. Visite tambm o portal ED www.escoladominical.com.br - e leia a srie completa) eu j havia tratado desse assunto que se harmoniza perfeitamente com esse comentrio: A construo bsica do cristianismo feita com amor, um amor que deve sempre existir abundantemente no que estamos construindo relacionamentos . Quantas vezes ejetamos na obra de Deus recursos de ns mesmos para a construo de relacionamentos, apenas por comodidade (preguia). Por no gostarmos de orar, construmos relacionamentos com nossos prprios recursos. Se voc uma pessoa boa, deve estar pensando qual o problema disso. simples, seus recursos no so inesgotveis nem to pouco renovveis. Comeamos grandes amizades e irmandades que no podemos concluir, por precisarem de recursos maiores que ns mesmos (...) Nossa covardia brota da verdade bsica de que usamos pouco dos recursos que Deus nos tem oferecido (Rm. 5: 5). Da, haver na igreja tantos projetos inacabados, tantas pessoas decepcionadas (gente construindo com recursos de seus prprios coraes). Toda rejeio sinal de pouco amor e muita prudncia, uma mistura perigosa para o crescimento do Reino de Deus. Quem tem em sua vida recurso de Deus, no ama de palavras, mas sim de fato (I Jo.3:18), com obras e de verdade. O sacerdote e o levita tinham em suas vidas a marca principal da religiosidade v, que um excesso de prudncia. No digo que ela no necessria, para o bem da verdade ela , porm no mais importante que o amor. Deixar-se tocar por uma prostituta (v. 39) nos tempos de Jesus no era prudente para um Rabi, mas Ele o fez (Luc 7. 36-50). Por que aquela oportunidade revelaria Seu amor e o amor de Seu Pai por todos os necessitados. No Cristianismo autntico o grau de necessidade regulamenta o uso da simplicidade e da prudncia. Talvez no fosse seguro/prudente ajudar e nem to pouco voltar, mas Ele no s o fez como o prometeu. No digo isso a respeito do Bom Samaritano, digo a respeito de Cristo. No seria bom para Ele estar entre ns, como sabemos no foi fcil nem agradvel, mas Ele veio. Depois, prometeu que iria voltar mesmo levando em conta o que passou quando esteve entre ns (Jo 20. 7). Se no temos em ns O amor que nos leva a passar por cima (pscoa) nada podemos fazer pela igreja que Cristo nos confiou (I Cor 13. 1-3). Sem amor a nova sociedade (a igreja) no melhor que a antiga. Quero terminar citando uma frase de Madre Teresa de Caucut sempre presente em meu corao e que expressa a seguinte verdade: D o melhor de voc para as pessoas. E veja que nos final das contas nunca foi entre voc e as pessoas, e sim, entre voc e Deus (Jo 6. 37; 17. 6 e 9).

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Ney Gomes Primavera de 2006.