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Ensaio Jornal escolar... EccoS Rev. Cient., UNINOVE, So Paulo: (v.2 n.

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JORNAL ESCOLAR
DO INSTRUMENTO DIDTICO AO INSTRUMENTO COMPLEXO
Jorge Kanehide Ijuim*
A maioria dos projetos pedaggicos que envolvem o uso ou produo de jornal no ensino fundamental e no mdio tem seguido uma razo instrumentalutilitria. O jornal meio para consecuo de objetivos denidos, sejam eles a alfabetizao, o estmulo escrita e leitura ou o acesso a informaes e a fontes variadas. Recursos didticos valiosos que tm sido teis para ampliar a viso de mundo ou para incentivar a busca, a curiosidade ou a melhor aplicao de contedos. Como produto, em geral os jornais produzidos nas escolas so informativos que retratam a vida da escola e dos membros da comunidade: alunos, pais, funcionrios e todos os que estejam direta ou indiretamente envolvidos. Um desao que se coloca no momento superar esse jornal informativo, enquanto elaborado por uma razo exclusivamente instrumental-utilitria, para alcanar um jornal escolar, que conquiste o carter de um instrumento complexo. Para tanto, convm recorrer s tcnicas que deram origem maioria das experincias do gnero. Clestin Freinet, no comeo do sculo XX, j desenvolvia com seus alunos a edio de jornais, compostos de textos produzidos livremente, encadernados periodicamente para a circulao entre estudantes, assinantes e correspondentes. Tal vivncia estimulava o pensar e a expresso desse pensar, visando que esse poderfazer-crtico se tornasse um hbito para toda a vida (Freinet,1974). De Freinet a McLuhan, o jornal e os meios de comunicao em geral ganharam cada vez mais espaos. A Lei 5692/71, segundo Chagas (1984: p. 83-176), objetivava passar a funo conservadora da educao para uma funo renovadora. A partir de ento, houve abertura para a experimentao de mtodos e tcnicas inovadoras, poca. Uma das possibilidades advindas dessa abertura foi a comunicao inuenciada pela obra de McLuhan. Com base nessa Lei, a Secretaria de Educao de So Paulo j sugeria, em suas diretrizes curriculares, a produo de jornais, iniciativa acompanhada por vrios
*Professor de Jornalismo da UFMS; Doutorando em Jornalismo pela ECA/USP.

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estados brasileiros. Estava presente o pensamento do terico canadense, especialmente por sua clebre previso:
Haver um dia talvez este j seja realidade em que as crianas aprendero muito mais e muito mais rapidamente em contato com o mundo exterior do que no recinto da escola. (McLuhan in Lima, 1987: p. 8)

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Com tais recomendaes e com a notria inuncia de linhas pedaggicas dando mais nfase ao sujeito da aprendizagem, especialmente a construtivista, o uso e a produo de jornais comearam a ser cada vez mais incentivados. A grande variao de temas e abordagens, o dinamismo do mundo retratado em suas pginas e o fascnio do contato com o cotidiano passam a entusiasmar professores e jornalistas que desenvolvem programas do gnero. Esse entusiasmo advm fundamentalmente do entendimento de Piaget (Lima, 1984: p. 23) sobre a interao e a equilibrao entre o sujeito e o meio. O desenvolvimento , em certo sentido, uma passagem perpetua de um estado de menor equilbrio a um estado de equilbrio superior (Piaget, 1978: p. 11). Observa-se, no entanto, que o destaque do construtivismo aos esquemas de assimilao e acomodao tem gerado grande preocupao com o produto. Em outras palavras, as tcnicas e a linguagem jornalsticas adquirem maior evidncia como instrumentos de apoio ao ensino quando o sujeito sente a necessidade de apreend-las. O lide, a pirmide invertida e a boa diagramao, por exemplo, so vistos como novas aquisies de conhecimento, importantes para a consecuo dos objetivos determinados que o fazer jornalstico prescinde simulaes desaadoras para que os estudantes enfrentem obstculos e os ultrapassem, em assimilaes constantes: ... ao assimilar assim os objetos, a ao e o pensamento so obrigados a acomodar-se a eles, isto , a reajustar-se a cada variao exterior (Piaget, 1978: p. 18). Portanto, para Piaget, podemos chamar de adaptao o equilbrio dessas assimilaes e acomodaes, surgindo o desenvolvimento mental em decorrncia de organizao progressiva, como adaptao cada vez mais precisa realidade. Ao apreender a linguagem jornalstica e o seu funcionamento, a criana reorganiza seus conhecimentos e incorpora em si esse universo, assimilando, dessa forma, novos objetos e reajustando-se a cada variao exterior, interagindo com o discurso do outro.

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Educadores que adotam a teoria scio-histrica tm avanado nos projetos de produo de jornais, especialmente quando atentam recomendao de Vygotsty de analisar processos e no objetos (1991: p. 70). Ao atribuir mais nfase ao processo de produo, o educador consegue perceber a importncia do jornal na escola. No recebe de seus alunos apenas o texto elaborado, e sim acompanha as vrias etapas dessa elaborao, analisando as condies e as interferncias que do origem a esse texto. O prprio Vygotsky (1991: p. 97), ao explicar a zona de desenvolvimento proximal ZDP, permite denotar em seu mtodo um carter instrumental. A mediao de um adulto e/ou a colaborao de companheiros mais capazes permitem suprir a distncia entre o desenvolvimento real e o potencial, o que tem levado alguns professores a visualizarem a produo do jornal como um instrumento para a eliminao dessas distncias. Nesse caso, nem sempre o educador percebe a complexidade do processo de produo do jornal e das vivncias que proporciona, por ser este um instrumento complexo, isto , oferece uma srie de novos desaos a alunos e professores. Mas justamente a partir dos avanos da teoria scio-histrica que queremos propor a ampliao da compreenso do processo de produo de jornais escolares como um instrumento complexo. Nossos estudos atuais visam a estimular professores do ensino fundamental e mdio para a produo de jornais escolares com esse carter. Como objetivo, procuramos compreender como o jornal escolar pode contribuir para o processo de humanizao entre educandos, educadores e outros envolvidos. Para tanto, partimos de algumas questes que consideramos fundamentais: A escola deve preocupar-se em formar prossionais ou contribuir para a formao de pessoas? Parafraseando Morin (Morin e Kern, 1995), a instituio escolar deve promover o ensino para que seus alunos saibam mais? ou para que vivam verdadeiramente melhor? busca do entendimento dessas questes necessrio prospectar caminhos menos esquemticos, estratgias que provoquem a reexo sobre a educao por vias, s vezes, tortuosas e incertas. Ao integrar comunicao e educao, propomonos a repensar tanto a educao como o prprio jornalismo. Sobre o jornalismo, deve-se superar a viso ingnua de que o papel do jornalista informar; para a educao, entendemos ser seu papel primordial o de proporcionar o aprender a aprender aprender para a vida. O compromisso do jornalista envolve observao e reexo do mundo, de

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modo que, percebendo-o, possa express-lo. No lhe cabe, portanto, a funo de tcnico fazedor de notcias, mas a funo social de comprometer-se com o mundo, de reconhecer que sua autoria deve ser fruto do dilogo social. Assim, como frisa Medina, citando Prigogyne, poder contar sua histria ou a histria coletiva de forma sutil e complexa, afetuosamente comunicativa e iluminando no caos alguma esperana do ato emancipatrio (1999: p. 25). Para esse ato de comunho, que a plenitude da comunicao, o jornalista depara com os desaos da trplice tessitura da tica, tcnica e esttica (Medina, 1999: p. 26). Se ao comunicador, em seu dia-a-dia, so exigidas as habilidades de observar, reetir e expressar o cotidiano, este tem, no desao tcnico, a busca do aperfeioamento das narrativas e os recursos tecnolgicos como meios que podem levar veracidade e compreenso dos fenmenos complexos cognitivos e sociais. Pelas tcnicas narrativas cada vez mais aperfeioadas, o comunicador desenvolve sua capacidade de expresso e apreenso do discurso do outro. No sentido tico, encontra o campo que permite a elevao do nvel de sua conscincia e o alargamento de sua viso de mundo, aceitando a alteridade; no aperfeioamento tico est a ncora do fazer jornalstico, que tambm lhe permite a sintonia e a cumplicidade com o universal. Nesse esforo contnuo pelo alargamento da viso de mundo, est o quesito indispensvel ao comunicador de reexo. Do ponto de vista esttico, transcende as tcnicas para alcanar a criatividade, para levar s narrativas signos contextualizados e regenerados e dar vazo viso solidria e intuio. Como sugere Restrepo (1998: p. 29-37), trata-se de reeducar os sentidos, superar a cultura somente audiovisual, predominante no Ocidente, para integrar os recursos do olfato, da gustao e do tato sinestesias que, interagindo com as capacidades auditiva e visual, desenvolvem maior e melhor observao, ampliam o potencial cognitivo, como tambm permitem maior sensibilidade, intuio, emoo. No aperfeioamento esttico est, por um ngulo, a possibilidade de obterem-se relatos mais criativos e contextualizados e, por outro (e justamente por isso), a maior capacidade de observao/percepo. Alm dessa relao horizontal entre os novos desaos cognitivos e as habilidades, deve-se pensar nas relaes verticais e transversais entre esses pontos. No aspecto esttico, a observao cada vez mais apurada no lhe permitir somente ampliar o potencial cognitivo, mas lhe trar tambm maior sensibilidade para alcanar a profundidade e a complexidade do momento histrico-cultural. Vale

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dizer, ver, ouvir, cheirar, sentir mais e melhor para acurar a percepo e, com isso, reetir melhor e relatar com mais veracidade, afeto e brilho. No sentido tico, deve-se transcender a pergunta se tal matria ou enfoque moral ou no. Trata-se de discutir, debater a diversidade de questes que aigem o mundo, para que no se incorra em juzos precipitados ou pouco reetidos. justamente o alargamento da viso de mundo que propicia a minimizao de preconceitos e generalizaes apressadas, possibilitando o desenvolvimento da capacidade de identicar, reconhecer e respeitar o outro. O aperfeioamento tico, portanto, permite melhorar tanto a percepo quanto a sua narrao. O relato jornalstico, assim, no produto de simples execuo de tcnicas narrativas, mas fruto amadurecido da observao apurada, da reexo dedicada e da emoo solidria do comunicador. Como um instrumento complexo, portanto, o jornal ser sistema aberto para abrigar saberes e objetivos no necessariamente pr-determinados, mas tambm aqueles identicados durante o prprio processo cultural em curso na escola. No atender somente aos contedos propostos nos parmetros curriculares, mas ser veculo de canalizao das reexes, das aspiraes, dos medos e das alegrias dos pequenos comunicadores. Se assim for entendido, o jornal escolar deixar de estar restrito s notcias e de servir apenas de boletim pelo qual os alunos exercitam a melhor tcnica narrativa; ser, isto sim, canal de expresso de pensamentos e opinies dos pequenos seres que crescem, de verbalizao de sua observao e reexo de mundo. E, portanto, espao de discusso sobre suas inquietaes, aspiraes, necessidades, angstias, alegrias; tribuna para o debate de temas que aigem o mundo e que aigem a si mesmos; lugar da profunda reexo e elevao do nvel de conscincia sobre valores que ressaltem as virtudes, pois, como ensinou Plato, a virtude no obedece seno a prpria conscincia. Nada tem a ver com as leis (Plato, 1954: p. 95). Por esse entendimento, portanto, pode-se vislumbrar a possibilidade de que educandos e educadores, ao vivenciarem todas as etapas de produo do jornal escolar, assumam, internalizem1 e levem tambm para a vida a postura do reprter que observa, reete e expressa o mundo. O aluno-reprter e o professor-editor encontram, no processo de produo jornalstica, a interao, o relacionamento humano, a oportunidade de identicao e respeito ao outro, o diferente, a chance de observar e reetir sobre as questes emergentes que aigem o mundo a si mesmos.

E C C O S R E V. A exemplo de Freinet, o prprio Morin evidencia a importncia da transformao e a incorporao da sapincia, quando, interpretando Durkheim, escreveu: ...ensinar a viver necessita no s dos conhecimentos, mas tambm da transformao, em seu prprio ser mental, do conhecimento adquirido em sapincia, e da incorporao dessa sapincia por toda a vida (Morin, 2000: 47).
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2 Recorro aqui a David Steindl-Rast, em seu dilogo com F. Capra, sobre o processo de pessoalizao do universo. Para ele, Um indivduo denido por aquilo que o distingue de outros indivduos; h tantos ovos nesta cesta; h tantos indivduos nesta populao. Uma pessoa denida pelo relacionamento que estabelece com outros, com outras pessoas e com outros seres em geral. Nascemos como indivduos, mas a nossa tarefa nos tornarmos pessoas, graas a relacionamentos mais profundos e mais intrincados, mais altamente desenvolvidos. No h limite para o tornar-se verdadeiramente pessoal... ...o desafio nossa liberdade seria o de personalizar o universo (Capra, 1998: 92-93).

Esse instrumento complexo estimula a cooperao mais que a competio, a solidariedade mais que o individualismo, a busca de relatos verazes mais que as reportagens formatadas no autoritarismo da certeza. Acima de tudo, procura abrigar a conversa, a ternura, o relacionamento profundo entre pessoas humanizao. O desao fazer com que o hbito da observao, reexo e expresso do momento histrico seja vivenciado com mais sensibilidade, emoo e intuio pelos participantes para que, assim, possam saber mais a m de viverem melhor na mesma teia universal. Dessa forma, aprendendo a aprender, educandos e educadores sero mais que sujeitos do/no processo de ensino e aprendizagem, mas agentes sociais dispostos a intervir para as transformaes e a (re)viso do mundo, cultivando valores que promovam a virtude. Como dizia Voltaire, como virtuosos, estaro fazendo o bem no a si, mas aos homens (Voltaire, 1956: p. 321). O saber, assim, ser uma conquista constante da humanizao2. Essa busca da humanizao, da pessoalizao universal deve ser um caminho perseguido para a conscincia universal, a conscincia de que somos partes e todo csmicos, agentes responsveis na construo solidria da paz. E, como ressalta Morin,
solidariedade e responsabilidade no podem advir de exortaes piegas nem de discursos cvicos, mas de um profundo sentimento de liao (afliare, de lius, lho), sentimento matripatritico que deveria ser cultivado de modo concntrico sobre o pas, o continente, o planeta. (Morin, 2000, p. 74)

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Entre a possibilidade e a efetividade, evidentemente, h um espao a ser percorrido. Talvez seja este o motivo do afastamento de muitos dos professores com os quais conversamos sobre o jornal escolar. Sem entrar no mrito das diculdades apontadas, sentimos que boa parte deles sente srios bloqueios causados pelos ainda fortes resqucios dos antigos paradigmas que a educao herdou. O trabalho de provocar a reexo intenso e necessrio, mesmo que muitas vezes nos sintamos contra a mar. Com toda a cautela para no sermos conclusivos, temos observado que os primeiros a compreenderem a necessidade de reformar o pensamento so aqueles que, desde j, esto comprometidos, via educao, com a sociedade. Estes visualizam os braos abertos da terra-ptria. Com esses propsitos, seguimos nosso lento mas diuturno trabalho, tendo em mente um pensamento budista:

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Todo passo atento, todo ato cauteloso conduz diretamente ao despertar. Para onde quer que te dirijas, l estars.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
CAPRA, Fritjof et alli. Pertencendo ao universo. 10. ed. So Paulo. Cultrix, 1998. CHAGAS, Valnir. O ensino de 1 e 2 graus antes, agora e depois? 4. ed. So Paulo. Saraiva: 1984. FREINET, Clestin. O jornal escolar. Trad. Filomena Quadros Branco. Lisboa. Estampa: 1974. LIMA, Lauro de Oliveira. Mutaes em educao segundo McLuhan. 19. ed. Petrpolis. Vozes: 1987. ____. A construo do homem segundo Piaget. 2. ed. So Paulo. Summus: 1984. MEDINA, Cremilda. Narrativas da contemporaneidade, caos e dilogo social in MEDINA e GRECO (orgs.). Caminhos do saber plural novo pacto da cincia 7. So Paulo. ECA/USP: 1999. MORIN, Edgar e KERN, Anne Brigitte. Terra-ptria. Porto Alegre. Sulina, 1995. MORIN, Edgar. A cabea bem feita repensar a reforma, reformar o pensamento. Rio de Janeiro. Bertrand Brasil: 2000. PIAGET, Jean. Seis estudos de Psicologia. trad. Nina Constante Pereira. Lisboa. Publicaes Dom Quixote: 1978. PLATO. Apologia de Scrates. Trad. Maria Lacerda de Moura. So Paulo. Atena: 1954. RESTREPO, Luis Carlos. O direito ternura. Petrpolis. Vozes: 1998.

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