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HanpasadoyaquincesiglosdesdequeCristodijo:"Notardarenvolver.Elda ylahora,nadie,nielpropioHijo,lassabe".Talesfueronsuspalabrasaldesparecer,y laHumanidadleesperasiempreconlamismafe,oacasoconfemsardienteanque hace quince siglos. Pero el Diablo no duerme; la duda comienza a corromper a la Humanidad,adeslizarseenlatradicindelosmilagros.EnelNortedeGermaniaha nacido una hereja terrible, que, precisamente, niega los milagros. Los fieles, sin embargo,creenconmsfeenellos.SeesperaaCristo,sequieresufrirymorircomo l...YheaququelaHumanidadharogadotantoporespaciodetantossiglos,ha gritadotanto"Seor,dignos,aparecrosnos!",quelhaquerido,ensumisericordia inagotable,bajaralatierra. Y he aqu que ha querido mostrarse, al menos un instante, a la multitud desgraciada,alpueblosumidoenelpecado,peroqueleamaconamordenio.El lugar de la accin es Sevilla; la poca, la de la Inquisicin, la de los cotidianos soberbiosautosdefe,deterriblesheresiarcas,admajoremDeigloriam. Nosetratadelavenidaprometidaparalaconsumacindelossiglos,dela aparicin sbita de Cristo en todo el brillo de su gloria y su divinidad, "como un relmpagoquebrilladelOcasoalOriente".No,hoyslohaqueridohacerlesasushijos unavisita,yhaescogidoellugarylahoraenquellameanlashogueras.Havueltoa tomarlaformahumanaquerevisti,hacequincesiglos,porespaciodetreintaaos. Apareceentrelascenizasdelashogueras,dondelavspera,elcardenalgran inquisidor,enpresenciadelrey,losmagnates,loscaballeros,losaltosdignatariosdela Iglesia,las msencantadoras damas dela corte,el puebloenmasa,quemacien herejes. Cristo avanza hacia la multitud, callado, modesto, sin tratar de llamar la atencin,perotodoslereconocen. Elpueblo,impelidoporunirresistibleimpulso,seagolpaasupasoylesigue. l,lento,unasonrisadepiedadenloslabios,continaavanzando.Elamorabrasasu alma;desusojosfluyenlaLuz,laCiencia,laFuerza,enrayosardientes,queinflaman de amor a los hombres. l les tiende los brazos, les bendice. De l, de sus ropas, emanaunavirtudcurativa.Unviejo,ciegodenacimiento,saleasuencuentroygrita: 2

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"Seor,crameparaquepuedaverte!"Unaescamasedesprendedesusojos,yve.El puebloderramalgrimasdealegraybesalatierraquelpisa.Losniostiranflores asuspiesycantanHosanna,yelpuebloexclama:"Esl!Tienequeserl!Nopuede serotroquel!" Cristo se detieneen el atriode la catedral. Se oyenlamentos; unos jvenes llevanenhombrosaunpequeoatadblanco,abierto,enelquereposa,sobreflores, elcuerpodeunaniadediecisieteaos,hijadeunpersonajedelaciudad. lresucitaratuhija!legritaelpuebloaladesconsoladamadre. Elsacerdotequehasalidoarecibirelatadmira,conasombro,aldesconocido yfrunceelceo. Perolamadreprofiere: SieresT,resucitaamihija! Yseposternaantel.Sedetieneelcortejo,losjvenesdejanelatadsobrelas losas.llocontempla,compasivo,ydenuevopronunciael Taliphakumi (Levntate, muchacha). La muerta seincorpora, abre los ojos, se sonre, mira sorprendida en torno suyo, sin soltar el ramo de rosas blancas que su madre haba colocado entre sus manos.Elpueblo,llenodeestupor,clama,llora. En el mismo momento en que se detiene el cortejo, aparece en la plaza el cardenalgraninquisidor.Esunviejodenoventaaos,alto,erguido,deunaasctica delgadez.Ensusojoshundidosfulguraunallamaquelosaosnohanapagado.Ahora nolucelosaparatososropajesdelavspera;elmagnficotrajeconqueasistiala cremacindelosenemigosdelaIglesiahasidoreemplazadoporuntoscohbitode fraile. Sus siniestros colaboradores y los esbirros del Santo Oficio le siguen a respetuosadistancia.Elcortejofnebredetenido,lamuchedumbreagolpadaantela catedral le inquietan, y espa desde lejos. Lo ve todo: el atad a los pies del desconocido,laresurreccindelamuerta...Susespesascejasblancassefruncen,se aviva,fatdico,elbrillodesusojos. 3

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Prendedle!lesordenaasusesbirros,sealandoaCristo. Yestalsupoder,tallamedrosasumisindelpuebloantel,quelamultitudse aparta,alpunto,silenciosa,ylosesbirrosprendenaCristoyselollevan.Comoun solohombre,elpuebloseinclinaalpasodelancianoyrecibesubendicin.

Los esbirros conducen al preso a la crcel del Santo Oficio y le encierran en una angostayoscuracelda. Muere el da, y una noche de luna una noche espaola, clida y olorosa a limonerosylaureles,lesucede.

De pronto, en las tinieblas se abr la frrea puerta del calabozo y penetra el gran inquisidorenpersonasolo,alumbrndoseconunalinterna.Lapuertasecierratrasl. E anciano se detiene a pocos pasos de umbral y, sin hablar palabra, con templa, durantecercadedosminutos,alpreso.Luego,avanzalentamente,dejalalinterna sobrelamesaypregunta: EresT,enefecto? Pero,sinesperarlarespuestaprosigue Nohables,calla.Qupodasdecirme?Demasiadolos.Notienesderechoa aadirniunasolapalabraaloqueyadijiste.Porquhasvenidoamolestarnos? Biensabesquetuvenidaesinoportuna.Masyoteaseguroquemaanamismo...No quierosabersieresloslosuapariencia;seaquienseas,maanatecondenar; perecersenlahogueracomoelpeordelosherejes.Verscmoesemismopuebloque estatardetebesabalospies,seapresura,aunasealma,aecharleaalfuego. Quiznadadeestotesorprenda... Yelanciano,mudoypensativosiguemirandoalpreso,acechandolaexpresin desurostro,serenaysuave.

ElEsprituterribleeinteligenteaade,trasunalargapausa,elEspritu delanegacinydelanada,tehableneldesierto,ylaEscriturasatestiguanquete 4

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"tent".Nopuedeconcebirsenadamsprofundoqueloquesetedijoeaquellastres preguntaso,paraemplearellenguajedelaEscritura,enaquellastres"tentaciones". Sihahabidoalgnmilagroautntico,evidente,hasidoeldelastrestentaciones!El hechodequetalespreguntashayanpodidobrotardeunoslabios,esya,porssolo,un milagro! Supongamos que hubieran sido borradas del libro, que hubiera que inventarlas,queforjrselasdenuevo.Supongamosque,coneseobjeto,sereuniesen todoslossabiosdelatierra,loshombresdeEstado,losprncipesdelaIglesia,los filsofos, los poetas, y que se les dijese: "Inventad tres preguntas que no slo correspondan a la grandeza del momento, sino que contengan, en su triple interrogacin,todalahistoriadelaHumanidadfutura",creesqueesaasambleade todaslasgrandesinteligenciasterrestrespodraforjarsealgotanalto,tanformidable comolastrespreguntasdelinteligenteypoderosoEspritu?Esastrespreguntas,por s solas, demuestran que quien te habl aquel da no era un espritu humano, contingente, sino el Espritu Eterno, Absoluto. Toda la historia ulterior de la Humanidad est predicha y condensada en ellas; son las tres formas en que se concretantodaslascontradiccionesdelahistoriadenuestraespecie.Esto,entonces, annoeraevidente,elporvenireraandesconocido;perohanpasadoquincesiglosy vemosquetodoestabaprevistoenlaTripleInterrogacin,queesnuestrahistoria. Quintenarazn,di?Toquienteinterrog?... Si no el texto, el sentido de la primera pregunta es el siguiente: "Quieres presentartealmundoconlasmanosvacas,anuncindolesaloshombresunalibertad que su tontera y su maldad naturales no lo permiten comprender, una liberad espantosa, pues para el hombre y para la sociedad no ha habido nunca nada tan espantoso como la libertad!, cuando, si convirtieses en panes todas esas piedras peladasesparcidasantetuvista,verasalaHumanidadcorrer,enposdeti,comoun rebao,agradecida,sumisa,temerosatanslodequetumanodepusierasuademn taumatrgicoylospanessetornasenpiedras."Perotnoquisisteprivaralhombrede sulibertadyrepelistelatentacin;tehorrorizabalaideadecomprarconpanesla obedienciadelaHumanidad,ycontestasteque"noso1odepanviveelhombre",sin 5

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saberqueelespritudelatierra,reclamandoelpandelatierra,habadealzarse contrati,combatirteyvencerte,yquetodosleseguiran,gritando:"Noshadadoel fuegodelcielo!"PasarnsiglosylaHumanidadproclamar,porbocadesussabios, quenohaycrmenesy,porconsiguiente,nohaypecado;queso1ohayhambrientos. "Dalespansiquieresqueseanvirtuosos."Esaserladivisadelosquesealzarn contrati,ellemaqueinscribirnensubandera;ytutemploserderribadoy,ensu lugar,seerigirunanuevaTorredeBabel,nomsfirmequelaprimera,elesfuerzode cuyaereccinymilaosdesufrimientospodashaberlesahorradoaloshombres.Pues volvern a nosotros, al cabode mil aos de trabajo y dolor, y nos buscarn en los subterrneos, en las catacumbas donde estaremos escondidos huyendo an de la persecucin,delmartirio,paragritarnos:"Pan!Losquenoshabanprometidoel fuegodelcielononoslohandado!"YnosotrosacabaremossuBabel,dndolespan,lo nicodequetendrnnecesidad.Yselodaremosentunombre.Sabemosmentir.Sin nosotros,semorirandehambre.Suciencia nolesmantendra.Mientras gocende libertad les faltar el pan; pero acabarn por poner su libertad a nuestros pies, clamando:"Cadenasypan!"Comprendernquelalibertadnoescompatibleconuna justareparticindelpanterrestreentretodosloshombres,dadoquenuncanunca! sabrn repartrselo. Se convencern tambin de que son indignos de la libertad; dbiles, viciosos, necios, indmitos. T les prometiste el pan del cielo. Crees que puede ofrecerse ese pan, en vez del de la tierra, siendo la raza humana lo vil, lo incorregiblementevilquees?Contupandelcielopodrsatraeryseduciramilesde almas,adocenasdemiles,peroylosmillonesylasdecenasdemillonesnobastante fuertesparapreferirelpandelcieloalpandelatierra?AcasoerestansloelDiosde losgrandes?Losdems,esosgranosdearenadelmar;losdems,quesondbiles,pero queteaman,nosonatusojossinovilesinstrumentosenmanosdelosgrandes?... Nosotrosamamosaesospobresseres,queacabarn,apesardesucondicinviciosay rebelde, por dejarse dominar. Nos admirarn, seremos sus dioses, una vez sobre nuestroshombroslacargadesulibertad,unavezquehayamosaceptadoelcetroque tanto ser el miedo que la libertad acabar por inspirarles! nos ofrecern. Y 6

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reinaremos en tu nombre, sin dejarte acercar a nosotros. Esta impostura, esta necesariamentira,constituirnuestracruz. Comoves,laprimeradelatrespreguntasencerrabaelsecretodelmundo.Yt ladesdeaste!Ponaslalibertadporencimadetodo,cuando,sihubierasconsentidoen tornarpaneslaspiedrasdeldesierto,hubierassatisfechoeleternoyunnimedeseode la Humanidad; le hubieras dado un amo. El ms vivo afn del hombre libre es encontrar un ser ante quien inclinarse. Pero quiere inclinarse ante una fuerza incontestable, que pueda reunir a todos los hombres en una comunin de respeto; quierequeelobjetodesucultoloseadeuncultouniversal;quiereunareligincomn. Yesanecesidaddelacomunidadenlaadoracines,desdeelprincipiodelossiglos,el mayortormentoindividualycolectivodelgnerohumano.Porrealizaresaquimera, loshombresseexterminan.Cadapueblosehacreadoundiosylehadichoasuvecino: "Adoraamidiosotemato!"Yasocurrirhastaelfindelmundo;losdiosespodrn desaparecerdelatierra,maslaHumanidadhardenuevoporlosdolosloqueha hecho por los dioses. T no ignorabas ese secreto fundamental de la naturaleza humana y, no obstante, rechazaste la nica bandera que te hubiera asegurado la sumisindetodosloshombres:labanderadelpanterrestre;larechazasteennombre delpancelestialydelalibertad,yennombredelalibertadseguisteobrandohastatu muerte.No hay, terepito, unafn ms vivoen el hombreque encontrar en quien delegar la libertad de que nace dotada tan miserable criatura. Sin embargo, para obtenerlaofrendadelalibertaddeloshombres,hayquedarleslapazdelaconciencia. Elhombresehubierainclinadoantetisilehubierasdadopan,porqueelpanesuna cosaincontestable;perosi,almismotiempo,otrosehubieraadueadodelaconciencia humana, el hombre hubiera dejado tu pan para seguirle. En eso, tenas razn; el secretodelaexistenciahumanaconsisteenlarazn,enelmotivodelavida.Siel hombreno aciertaaexplicarseporqudebevivirpreferirmoriracontinuaresta existenciasinobjetoconocido,aunquedispongadeunainmensaprovisindepan.Pero de qu te sirvi el conocer esa verdad? En vez de coartar la libertad humana, le quitastediques,olvidando,sinduda,quealalibertaddeelegirentreelbienyelmalel 7

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hombreprefierelapaz,aunquesealadelamuerte.Nadatancaroparaelhombre comoellibrealbedro,ynada,tambin,quelehagasufrirtanto.Y,envezdeformartu doctrina de principios slidos que pudieran pacificar definitivamente la conciencia humana, la formaste de cuanto hay de extraordinario, vago, conjetural, de cuanto traspasaloslmitesdelasfuerzasdelhombre,aquien,tquedistelavidaporl!, dirase que no amabas. Al quitarle diques a su libertad, introdujiste en el alma humananuevoselementosdedolor.Querasseramadoconunlibreamor,libremente seguido.Abolidaladuraleyantigua,elhombredeba,sintrabas,sinmsguaquetu ejemplo,elegirentreelbienyelmal.,Nosetealcanzabaqueacabaraspordesacatar inclusotuejemploytuverdad,abrumadobajolaterriblecargadelalibreeleccin,y quegritara:"Silhubieraposedolaverdad,nohubieradejadoasushijossumidos enunaperplejidadtanhorrible,envueltosentalestinieblas?"Tmismopreparastetu ruina:noculpesanadie.Sihubierasescuchadoloquesetepropona...Haysobrela tierratresnicasfuerzascapacesdesometerparasiemprelaconcienciadeesosseres dbileseindmitoshacindolesfelices:elmilagro,elmisterioylaautoridad.Yt noquisistevalertedeninguna.ElEsprituterribletellevalaalmenadeltemployte dijo:"QuieressabersiereselHijodeDios?Djatecaerabajo,porqueescritoestque losngelestomartehanenlasmanos."Trechazastelaproposicin,notedejaste caer.Demostrasteconelloelsublimeorgullodeundios;peroloshombres,esosseres dbiles,impotentes,nosondioses!Sabasque,sloconintentarprecipitarte,hubieras perdidolafeentuPadre,yelgranTentadorhubieravisto,regocijadsimo,estrellarse tu cuerpo en la tierra que habas venido a salvar. Mas, dime, hay muchos seres semejantesati?Pudistepensarunsoloinstantequeloshombresserancapacesde comprenderturesistenciaaaquellatentacin?Lanaturalezahumananoesbastante fuerteparaprescindirdelmilagroycontentarseconlalibreeleccindelcorazn,en esosinstantesterriblesenquelaspreguntasvitalesexigenunarespuesta.Sabasque tuheroicosilencioseraperpetuadoenloslibrosyresonaraenlomsremotodelos tiempos, en los ms apartados rincones del mundo. Y esperabas que el hombre te imitarayprescindiradelosmilagros,comoundios,siendoasque,ensunecesidad 8

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de milagros, los inventa y se inclina ante los prodigios de los magos y los encantamientosdeloshechiceros,aunqueseaherejeoateo. Cuandotedijeron,pormofa:"Bajadelacruzycreeremosenti!",nobajaste. Entonces,tampocoquisistesometeralhombreconelmilagro,porqueloquedeseaba deleraunacreencialibre,noviolentadaporelprestigiodelomaravilloso;unamor espontneo,nolostransportesservilesdeunesclavoaterrorizado.Enestaocasin, comoentodas,obrasteinspirndoteenunaideadelhombredemasiadoelevada:es esclavo,aunquehayasidocreadorebelde!Hanpasadoquincesiglos:veyjuzga.A quinhaselevadohastati?Elhombre,creme,esmsdbilymsvildeloquet pensabas.Puede,acaso,hacerloquethiciste?Leestimasdemasiadoysientesporl demasiadopocapiedad;lehasexigidodemasiado,tqueleamasmsqueatimismo. Debasestimarlemenosyexigirlemenos.Esdbilycobarde.Elquehoysesubleveen todaspartescontranuestraautoridadyseenorgullezcadeello,nosignificanada.Sus bravatas son hijas de una vanidad de escolar. Los hombres son siempre unos chiquillos:sesublevancontraelprofesoryleechandelaula;perolarevueltatendr un trmino yles costar cara a los revoltosos. No importa quederriben templos y ensangrientenlatierra:tardeotemprano,comprendernlainutilidaddeunarebelin que no son capaces de sostener. Vertern estpidas lgrimas; pero, al cabo, comprendernqueelqueleshacreadorebeldesleshahechoobjetodeunaburlaylo gritarn, desesperados. Y esta blasfemia acrecer su miseria, pues la naturaleza humana,demasiadomezquinaparasoportarlablasfemia,seencargaellamismade castigarla. Lainquietud,laduda,ladesgracia:heaquellotedeloshombresporquienes distetusangre.Tuprofetadiceque,ensuvisinsimblica,vioatodoslospartcipes delaprimeraresurreccinyqueerandocemilporcadageneracin.Sunmeronoes corto,siseconsideraquesuponeunanaturalezamsquehumanaelllevartucruz,el vivirlargos aos en el desierto, alimentndosederaces y langostas; y puedes, en verdad,enorgullecertedeesoshijosdelalibertad,dellibreamor,estarsatisfechosdel voluntarioymagnficosacrificiodesmismos,hechoentunombre.Peronoolvidesque 9

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setratas1odealgunosmilesy,msquedehombres,dedioses.Yelrestodela Humanidad?Quculpatienenlosdems,losdbileshumanos,denoposeerlafuerza sobrenaturaldelosfuertes?Quculpatieneelalmafebledenopodersoportarelpeso de algunos dones terribles? Acaso viniste tan slo por los elegidos? Si es as, lo importantenoeslalibertadnielamor,sinoelmisterio,elimpenetrablemisterio.Y nosotrostenemosderechoapredicarlesaloshombresquedebensometersealsin razonar,auncontralosdictadosdesuconciencia.Yesoesloquehemoshecho.Hemos corregidotuobra;lahemosbasadoenel"milagro",el"misterio"yla"autoridad".Ylos hombressehancongratuladodeversedenuevoconducidoscomounrebaoylibres, por fin, del don funestoque tantos sufrimientos les ha causado. Di, hemos hecho bien? Se nos puede acusar de no amar a la Humanidad? No somos nosotros los nicos que tenemos conciencia de su flaqueza; nosotros que, en atencin a su fragilidad,lahemosautorizadohastaparapecar,contalquenospidapermiso?Por qucallas?Porqutelimitasamirarmecontusdulcesypenetrantesojos?Note amoynoquierotuamor;prefierotuclera!Yparaquocultartenada?Saquinle hablo.Conocesloquevoyadecirte,loleoentusojos...Quizquierasorprecisamente demibocanuestrosecreto.Oye,pues:noestamoscontigo,estamosconl...;nuestro secretoesse.Hacemuchotiempoochosiglos!quenoestamoscontigo,sinoconl. Haceochosiglosquerecibimosdeleldonquet,cuandotetentporterceravez mostrndotetodoslosreinosdelatierra,rechazasteindignado;nosotrosaceptamosy, dueos de Roma y la espada de Csar, nos declaramos los amos del mundo. Sin embargo,nuestraconquistanohaacabadoan,esttodavaensuetapainicial,falta muchoparaverlaconcluida;latierrahadesufrirandurantemuchotiempo;pero nosotros conseguiremos nuestro objeto, seremos el Csar y, entonces, nos preocuparemosdelafelicidaduniversal.Ttambinpudistehabertomadolaespada de Csar; por qu rechazaste tal don? Aceptndole, hubieras satisfecho todos los anhelosdeloshombressobrelatierra,leshubierasdadounamo,undepositariodesu conciencia y, a la vez, un ser en torno a quien unirse, formando un inmenso hormiguero,yaquelanecesidaddelauninuniversalesotrodelostressupremos 10

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tormentosdelaHumanidad.LaHumanidadsiemprehatendidoalaunidadmundial. Cuanto ms grandes y gloriosos, ms sienten los pueblos ese anhelo. Los grandes conquistadores,losTamerlan,losGengisKanquerecorrenlatierracomounhuracn devastador,obedecen,deunmodoinconsciente,aesanecesidad.Tomandolaprpura deCsar,hubierasfundadoelimperiouniversal,quehubierasidolapazdelmundo. Pues,quindebereinarsobreloshombressinoelqueesdueodesusconcienciasy tienesupanenlasmanos? TomamoslaespadadeCsary,alhacerlo,rompimoscontigoynosunimosal. An habr siglos de libertinaje intelectual, de pedantera y de antropofagia los hombres, luego de erigir, sin nosotros, su Torre de Babel, se entregarn a la antropofagia;perolabestiaacabarporarrastrarsehastanuestrospies,loslamery los regar con lgrimas de sangre. Y nosotros nos sentaremos sobre la bestia y levantaremos una copa en la que se leer la palabra "Misterio". Y entonces, slo entonces,empezarparaloshombreselreinadodelapazydeladicha.Ttedetus elegidos,perosonunaminoria:nosotroslesdaremoselreylacalmaatodos.Yaunde esaminora,aundeentreesos"fuertes"llamadosaserdeloselegidos,cuntoshan acabado y acabarn por cansarse de esperar, cun tos han empleado y emplearn contratilasfuerzasdesuesprituyelardordesucoraznenusodelalibertaddeque tesondeudores!Nosotroslesdaremosatodoslafelicidad,concluiremosconlasre vueltasymatanzasoriginadasporlalibertad.Lesconvenceremosdequenosern verdaderamentelibres,sinocuandonoshayanconfiadosulibertad.Mentiremos?No! Ybiensabrnellosquenolesengaamos,cansadosdelasdudasydelosterroresque lalibertadllevaconsigo.Laindependencia,ellibrepensamientoylacienciallegarna sumirlesentalestinieblas,aespantarloscontalesprodigios,acausarloscontales exigencias,quelosmenossuavesydcilessesuicidarn;otros,tambinindciles,pero dbiles y violentos, se asesinarn, y otros los ms, rebao de cobardes y de miserables,gritarnanuestrospies:"S,tenisrazn!Slovosotrosposeissusecreto yvolvemosavosotros!Salvadnosdenosotrosmismos!" No se les ocultar que el pan obtenido con su propio trabajo, sin milagro 11

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algunoquerecibendenosotrosselotomamosantesnosotrosaellospararepartrselo, yquenoconvertimoslaspiedrasenpanes.Pero,enverdad,msqueelpanens,lo quelessatisfaresquenosotrosselodemos.Puesvernque,sinoconvertimoslas piedrasenpartes,tampocolospanesseconvierten,vueltoelhombreanosotros,en piedras. Comprendern, al cabo, el valor de la sumisin! Y mientras no lo comprendan, padecern. Quin, dime, quin ha puesto ms de su parte para que dejende padecer?Quinhadivididoelrebaoyleha dispersadoporextraviados andurriales?Lasovejassereunirndenuevo,elrebaovolveralaobedienciayya nadaledividirnilodispersar.Nosotros,entonces,lesdaremosaloshombresuna felicidad en armona con su dbil naturaleza, una felicidad compuesta de pan y humildad.S,lespredicaremoslahumildadno,comoT,elorgullo.Lesprobaremos quesondbilesnios,peroquelafelicidaddelosniostieneparticularesencantos.Se tornarntmidos,nonosperdernnuncadevistayseestrecharncontranosotros comopolluelosquebuscanelabrigodelalamaterna.Nostemernynosadmirarn. Lesenorgullecerelpensarlaenergayelgenioquehabremosnecesitadoparadomar atantorebelde.Lesasustarnuestraclera,ysusojos,comolosdelosniosylosde lasmujeres,sernfuentesdelgrimas.Peroconquefacilidad,aungestonuestro, pasarndelllantoalarisa,alasuavealegradelosnios!Lesobligaremos,qududa cabe?,atrabajar;perolosorganizaremos,parasushorasdeocio,unavidasemejantea los juegos de los nios, mezcla de canciones, coros inocentes y danzas. Hasta les permitiremospecarsunaturalezaestanflaca!.Y,comolespermitiremospecar, nosamarnconunamorsencillo,infantil.Lesdiremosquetodopecadocometidocon nuestro permiso ser perdonado, y lo haremos por amor, pues, de sus pecados, el castigoserparanosotrosyelplacerparaellos.Ynosadorarncomoabienhechores. Noslodirntodoy,segnsugradodeobediencia,lespermitiremosolesprohibiremos vivirconsusmujeresosusamantesylesconsentiremosonolesconsentiremostener hijos.Ynosobedecern,muycontentos.Nossometernlosmspenosossecretosdesu conciencia, y nosotros decidiremos en todo y por todo; y ellos acatarn, alegres, nuestrassentencias,pueslesahorrarnelcrueltrabajodeelegirydedeterminarse 12

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libremente. Todos los millones de seres humanos sern as, felices, salvo unos cien mil, salvonosotros,losdepositariosdelsecreto.Porquenosotrosseremosdesgraciados.Los felicessecontarnpormilesdemillones,yhabrcienmilmrtiresdelconocimiento, exclusivoymaldito,delbienydelmal.Morirnenpaz.pronunciandotunombre,y, ms all de la tumba, slo vern la oscuridad de la muerte. Sin embargo, nos lo callaremos;embaucaremosaloshombres,porsubien,conlapromesadeunaeterna recompensaenelcielo,asabiendasdeque,sihayotromundo,nohasido,deseguro, creadoparaellos.Sevaticinaquevolvers,rodeadodetuselegidos,yquevencers;tus hroesslopodrnenvanecersedehabersesalvadoasmismos,mientrasquenosotros habremossalvadoalmundoentero.Sedicequelafornicadora,sentadasobrelabestia y con la "copa del misterio" en las manos, ser afrentada y que los dbiles se sublevarnporvezpostrera,desgarrarnsuprpuraydesnudarnsucuerpoimpuro. Peroyomelevantarentoncesytemostrarlosmilesdemillonesdeseresfelicesque nohanconocidoelpecado.Ynosotrosque,porsubien,habremosasumidoelpesode susculpas,nosalzaremosanteti,diciendo:"Jzganos,sipuedesyteatreves!"Note temo.Yotambinheestadoeneldesierto;yotambinmehealimentadodelangostas yraces;yotambinhebendecidolalibertadquelesdistealoshombresyhesoado conserdelnmerodelosfuertes.Peroherenunciadoaesesueo,herenunciadoatu locuraparasumarmealgrupodelosquecorrigentuobra.Hedejadoalosorgullosos paraacudirensocorrodeloshumildes. Loquetedigoserealizar;nuestroimperioserunhecho. Yterepitoquemaana,aunasealma,versaunrebaosumisoecharlea alahogueradondeteharmorir,porhabervenidoaperturbarnos.Quinmsdigno queTdelahoguera?Maanatequemar.Dixi. Elinquisidorcalla.Esperaunosinstanteslarespuestadelpreso.Aquelsilencio leturba.Elpresolehaodo,sindejardemirarlealosojos,conunamiradafijay dulce,decididoevidentementeanocontestarnada.Elancianohubieraqueridoorde suslabiosunapalabra,aunquehubierasidolamsamarga,lamsterrible.Yheaqu 13

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que el preso se le acerca en silencio y da un beso en sus labios exanges de nonagenario. A eso se reduce su respuesta! El anciano se estremece, sus labios tiemblan;sedirigealapuerta,laabreydice:"Veteynovuelvasnunca...,nunca!Yle dejasaliralastinieblasdelaciudad.Elpresosealeja.

FIN

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