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Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones.

1 LA NOBLEZA DE ESTADO Pierre Bourdieu Traduccin: Cristina Chavez Morales CUARTA PARTE el campo del poder y sus transformaciones A los burgueses Ustedes son la mayora nmero e inteligencia; -luego ustedes son la fuerza, -que es l a justicia. Unos sabios, otros propietarios; -un da radiante vendr en que los sabios sern propi etarios, y los propietarios sabios. Entonces su poder ser completo, y nada protestar contra ste. Charles Baudelaire, Salon de 1846. captulo 1 los poderes y su reproduccin Cmo ignorar la desmesura del proyecto de confrontar la estructura del campo de las escuelas del poder a la estructura del campo del poder mismo, y tratar de demostrar que l a primera est unida a la segunda por una relacin de homologa estructural y, a travs de ella, por una relacin de interdependencia causal de una forma muy particular? El abismo no es jams tan grande entre los datos empricos de los cuales habra que disponer para fundar completamente la t eora del campo del poder que se ha esbozado poco a poco a lo largo de las investigaciones anteriores, tanto histricas (particularmente sobre las relaciones entre el campo intelectual y el campo del poder en el siglo XIX) como sociolgicas (particularmente sobre los consumos artsti cos), y aquellos que han podido ser reunidos, por una serie de investigaciones empricas c onducidas a propsito slo del caso de Francia (pero, an ah, cmo escapar a los lmites de un lugar cu ndo no se pretende contentarse con la universalidad vaca del discurso llamado terico?). Ars longa, vita brevis: hay que resignarse a presentar sin ms espera una descripc in provisional y aproximada de este universo complejo de relaciones objetivas de interdependencia (en y por la dominacin cruzada) entre subcampos a la vez autnomos y unidos por la solidaridad o rgnica de una verdadera divisin del trabajo de dominacin. Ello a costa de una ruptura con el modo de pensamiento sustancialista que sostiene tanto las disertaciones tericas de la tra dicin marxista sobre la clase dominante como encuestas sobre las elites enfocadas a dar una respues ta emprica a la cuestin de saber quien gobierna1: en los dos casos, en efecto, como en la tradicin, amada por los historiadores, de la prosopografa, se privilegia a una pob lacin, es decir conjuntos de agentes susceptibles de ser sometidos a divisiones reales (con el c orte en fracciones de la clase dominante o en sectores de las elites) y unidos por interacciones o vnculo s reales (las relaciones, por ejemplo) y directamente observables.

Esta ruptura es tanto ms difcil cuanto que, a menos que se contente con programas t ericos, no se pueden construir cientficamente los campos sino apoyndose en datos que, estando aunados a poblaciones (los patrones, los profesores de enseanza superior, los obispos, los artistas) requieren un tratamie nto estadstico ordinario. La mayor virtud del anlisis de correspondencias, cuando se sabe construir los hechos trata dos y leer los resultados obtenidos segn la lgica del modo de pensamiento relacional que le es inmanente, es permitir llevar al da los sistemas de relaciones (entre posiciones, entre tomas de posicin y entre los dos espacios as d efinidos): aunque sea inaccesible a 1 Segn el ttulo de un libro famoso: R. A. Dahl, Who Governs? Democracy and Power i n an American City, New Haven, Londres, Yale University Press, 1965. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 2 la intuicin desarmada de la experiencia ordinaria, este espacio de relaciones inv isibles tiene ms realidad que los datos inmediatos ms visibles del conocimiento de sentido comn, como los individuos , los grupos y sus propiedades, a los cuales se prenden las tipologas realistas, e incluso ciertos uso s de la estadstica (y del anlisis de correspondencias mismo), que cortan poblaciones en clases identificadas (por la aplicacin de una etiqueta constitutiva), unidades sustanciales susceptibles de ser pensadas en s mismas y p ara s mismas. Aunque no se pueda construirlo , al menos en este caso, sino a partir de poblaciones y de sus propi edades, este espacio es el verdadero principio de una definicin a la vez descriptiva y predictiva de estas poblaciones y de estas propiedades redefinidas con respecto a l, es decir relacionalmente. Es en efecto a condicin de pensar los agentes y las caractersticas que les estn ligadas, como entidades estrictamente relacionales, que acontecen a los individuos o a los grupos y a sus propiedades en sus relaciones objetivas con otros individuos u otros grupos, por tadores de otras propiedades, que se puede producir y comprender adecuadamente el sistema de relaciones de oposicin y de similitud que define el espacio de las propiedades pertinenetes y, al mismo tiempo, el espacio de los in dividuos construidos caracterizados por esas propiedades y que reciben de ellas su posicin diferencial. A diferencia de los espacios simples y abstractos que produce el anlisis estadstico ordinario, los espacios que la ciencia social co nstruye son definidos por las relaciones objetivas entre individuos y entre propiedades que son comparadas u o puestas bajo todas las relaciones pertinentes desde el punto de vista de su relacin misma- y que son caraterizadas p or conjuntos socio-lgicamente coherentes, luego inteligibles, de propiedades estadsticamente ligadas entre s (en grados diversos) y prcticamente sustituibles. Estas propiedades no funcionan como capital, es decir como relacin social de poder, sino dentro y por el campo que les constituye como apuestas e instrumentos de lucha, arrancndoles a s a la insignificancia y a la ineficacia a las cuales estaran necesariamente consagradas en otro campo o en otr o estado del campo; ms precisamente, estn ligadas por relaciones que, constitutivas de la estructura del

campo, contribuyen a definir su eficacia y su valor de tal suerte que pueden ejercer en el campo que contribuyen a definir, efectos diferentes de aquellos que ejerceran en otro campo. La estructura del campo del poder El campo del poder es un campo de fuerzas definido en su estructura por el estad o de la relacin de fuerza entre formas de poder, o especies de capital diferentes. Es tambin, ins eparablemente, un campo de luchas por el poder entre detentores de poderes diferentes, un espac io de juego donde agentes e instituciones que tienen en comn poseer una cantidad de capital e specfica (econmico o cultural, particularmente) suficiente para ocupar posiciones dominant es al seno de sus campos respectivos, se enfrentan en estrategias destinadas a conservar o a t ransformar esa relacin de fuerza. Las fuerzas que pueden ser comprometidas en esas luchas y la o rientacin, conservadora o subversiva, que les es aplicada, dependen de lo que se puede llam ar la tasa de cambio (o de conversin) establecida entre las diferentes especies de capital, es d ecir de lo mismo que esas estrategias se enfocan a conservar o a transformar (particularmen te por la defensa o la crtica de las representaciones de las diferentes especies de capital y de su legitimidad). Las diferentes especies de capital son poderes especficos que son actuantes en ta l o cual campo (de fuerzas y de luchas) salidos del proceso de diferenciacin y de autonomizacin2. En estos 2 La emergencia de un campo del poder es solidaria de la emergencia de una plura lidad de campos relativamente autnomos, luego de una diferenciacin del mundo social (que hay que cuidarse de con fundir con un proceso de estratificacin, aunque l conduce a la instauracin de jerarquas sociales). Este proce so Ha sido ya analizado por Durkheim, quien, prolongando a Spencer, para quien el universo va de lo homogneo h acia lo heterogneo, opone al vitalismo unitarista de Bergson la evolucin que conduce del estado primitivo de i ndivisin donde las funciones diversas estn ya presentes pero en estado de confusin (mezclando la vida rel igiosa, por ejemplo, el rito, la moral, el derecho, el arte e incluso un ciencia principiante) a la separ acin progresiva de todas esas funciones diversas y por tanto primitivamente confundidas: el pensamiento laico y cientfico e s separado del pensamiento mtico y religioso; el arte es separado del culto; la moral y el derecho son separ ados del rito (cf. particularmente E. Durkheim, Pragmatism et sociologie, Cours indit, Armand Cuvilier, d., Paris, Vrin, 1955, p.191-193). Durkheim ve en esta confusin de las diferentes formas de actividad, un obstculo a la plena relaizacin de cada una de ellas: Primitivamente todas las formas de actividad, todas las funciones son reunidas, c omo prisioneras las unas de las otras: son obstculos las unas para las otras; cada una impide a la otra realizar completamente su naturaleza. Si Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones.

3 diferentes espacios de juego se engendran y se realizan especies de capital que funcionan a la vez como logros y apuestas caractersticas de cada uno de ellos. Estas especies difere ntes son ellas mismas apuestas de luchas que tienen por objetivo no tanto la acumulacin o inclus o el monopolio de una especie particular de capital (o de poder), econmico, religioso, artstico, etc., como aquellas que se desarrollan al seno de cada campo, sino la determinacin del valor y de la fuerza relativos de los diferentes poderes capaces de ejercerse en los diferente s campos o, si se quiere, el poder sobre los diferentes poderes o el capital que confiere un poder sobre el capital. Esta lucha por la imposicin del principio de dominacin dominante que se soluciona, a cada momento, en un estado de equilibrio en el reparto de poderes, es decir en una di visin del trabajo de dominacin (en ocasiones querido y pensado como tal, y explcitamente negociado), es tambin una lucha por el principio legtimo de legitimacin e, inseparablemente, por e l modo de reproduccin legtima de los fundamentos de la dominacin. Esta puede tomar la forma d e enfrentamientos reales (con las guerras de palacio o las luchas armadas entre los poderes temporales y los poderes espirituales) o de confrontaciones simblicas (tales como aquellas que, en la Edad Media, tuvieron por apuesta la preeminencia de los oratores sobre los bellatores o, durante todo el siglo XIX, y todava hoy en da, la preeminencia del mrito sobre la h erencia o el regalo). Ningn poder puede conformarse con existir en tanto poder, es decir en tanto fuerz a desnuda, desprovista de toda justificacin, en una palabra, arbitraria, y debe pues justifi carse de existir, y de existir como existe, o, al menos, hacer desconocer la arbitrariedad que est en su fundamento y, por ello, hacerse reconocer como legtima. Ahora bien, la cuestin de la legitimi dad est inscrita en el estado prctico en la existencia misma de una pluralidad de poderes en competencia que, en y por el hecho de su enfrentamiento, y en las justificaciones antitticas, y a menudo inconciliables, que les oponen, hacen inevitablemente surgir la cuestin de su pro pia justificacin. Se sigue que las estrategias de reproduccin por las cuales los portadores de las diferentes especies de capital trabajan por conservar o aumentar su patrimonio y, correlati vamente, por mantener o mejorar su posicin en el espacio social, comportan inevitablemente est rategias simblicas enfocadas a legitimar el fundamento social de su dominacin, es decir la especie de capital sobre la cual descansa su poder y el modo de reproduccin que le es insepa rable. Las sociodiceas por las cuales los grupos dominantes buscan producir una teodicea de su propio

privilegio, como dice Weber, no se presentan pues bajo la forma de un discurso nic o y plenamente unificado, como se deja suponer cuando se habla de ideologa dominante. S on tantos los puntos de vista sobre el mundo social que, siendo el producto de sist emas de preferencias (o de valores) salidos de la interiorizacin de la estructura de opor tunidades de beneficio objetivamente inscritas en el volumen y la estructura del capital posed o , se diferencian en sus expectativas y sus razones segn la especie de capital que se trate de legi timar y su peso en la estructura del capital (aunque ellas tengan todas en comn trabajar en inscribi r en la naturaleza de los dominantes el fundamento de su dominacin): las aristocracias de hacendados estarn, por ejemplo, ms inclinadas a buscar del lado de la tierra y de la sangre el principio de su necesidad y de su diferencia con respecto a los advenedizos; por su parte, las nuevas elites b urguesas, que deben su poder al concurso y al diploma, invocan ms bien el mrito o el don contra los favores y los favoritismos inscritos en la tradicin aristocrtica de la proteccin y de la clie ntela. Weber evoca apenas la avanzada fuera de la indiferenciacin primitiva, l muestra, a l menos en el caso de la economa, que la aparicin de mbitos separados se acompaa de la institucin de una legal idad especfica, manifestada por un en tanto que (als) constituyente (la economa en tanto que econ oma, etc.). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 4 Si ella presenta sin duda rasgos invariantes a travs de las configuraciones histri cas ms variadas, tal como, por ejemplo, la oposicin fundamental de la divisin del trabajo de dominacin entre los poderes temporales y los poderes espirituales o culturales, g uerreros y sacerdotes, bellatores y oratores, hombres de negocios (en ocasiones llamados ca balleros de la industria) e intelectuales, la estructura del campo del poder depende a cada mom ento de las especies de capital puestas en prctica en las luchas por la dominacin y de su peso relativo en la estructura. Y, aunque estemos aqu en un caso en que la intencin de reunir la const ruccin terica y la verificacin emprica, encuentra su lmite, la distancia es tan grande entr e las exigencias de la construccin de objeto y los datos disponibles, se puede intentar proponer un modelo de la estructura del campo del poder tal como sta se presenta hoy en da en el caso de Francia. Para dar una primera aproximacin de esta estructura, se puede comenzar por record ar lo adquirido en un trabajo anterior (donde las exigencias de la estadstica obligaban a pensar en trminos de poblaciones construidas), presentando una forma simplificada del diagr

ama del espacio social propuesto en La distinction (diagrama 13 -ver glosario de trminos en francs al final de la obraa). Se ve de golpe, si se le compara a los diagramas que represe ntan el espacio de las instituciones de enseanza superior (diagrama 14), que la correspondencia es c asi perfecta, con solo algunas deformaciones, que introduce la correccin aportada por la instit ucin escolar, entre las posiciones ocupadas por las diferentes categoras socio-profesionales de ntro del espacio social (en funcin del valor sincrnicamente y diacrnicamente definido del volumen y de la estructura de su capital) y las posiciones originarias de los alumnos de las esc uelas del poder. Para ir ms lejos, habra que, tomando en cuenta todos los datos propios para proporciona r ndices de posiciones relativas, como los flujos intergeneracionales (con los fenmenos llama dos de movilidad) e intrageneracionales (como el pantouflage3) entre las posiciones, inte ntar construir una representacin tan fiel como sea posible de la distribucin, al seno del campo d el poder, de los diferentes campos (y de los poderes correspondientes), de cada forma particu lar de poder. 3 Pantouflage es el salto de la alta administracin en el Estado hacia el sector p rivado. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 5 DIAGRAMA 13 Y DIAGRAMA 14 (pginas 379 y 380 del original en francs) Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 6 Se puede, en esta tentativa, apoyarse en los resultados de un anlisis de correspo ndencias aplicado al conjunto de las poblaciones que han podido ser sometidas a la investigacin emprica, es decir, yend o del polo econmicamente dominante al polo econmicamente dominado, los patrones de la industria y del come rcio, los inspectores de finanzas, los ingenieros de minas, los miembros de gabinetes ministeriales, los directores de ministerio, los prefectos, los generales, los profesores y los obispos, caracterizados por su origen social (analizado de manera muy precisa). Como se puede leer en el diagrama (diagrama 15a), el primer factor, que da cuent a de 31.5% de la inercia total, opone los obispos y los profesores, asociados a las posiciones de origen ms bajas (agricultor y artesano particularmente), y los patrones, asociados a las posiciones ms altas (tales como administrador, banquero o gran industrial), y secundariamente, a los inspectores de finanzas, los altos funcion arios (ingenieros de minas o prefectos) que ocupan una posicin central. El segundo eje opone de un lado a los obispos y, e n un menor grado, los patrones, que estn asociados a orgenes situados del lado del espacio social caracterizado por la preeminencia del capital econmico sobre el capital cultural (padre agricultor, artesano o comerciante) y e l vnculo con el sector privado, y,

por el otro, los generales y, en un menor grado los ingenieros de minas, fuertem ente asociados a orgenes situados del lado del espacio caracterizado por el contrario por la preeminencia del capital cultural y el vnculo con el sector pblico padre oficial o ejecutivo medio. (Hemos puesto en maysculas las categoras de pertenencia y en minsculas las categoras de origen.) Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 7 INSERTAR DIAGRAMA 15, de la pgina 382 del original francs Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 8 Aunque no se pueda otorgan ms que un valor limitado a este anlisis (particularment e en razn de las discordancias entre las categoras empleadas para las diferentes poblacione s), este corrobora todos los conocimientos anteriores, y el anlisis de los flujos inter e intra generacionales, que hacen aparecer una jerarqua de los campos, y de las formas de poderes o de especies de capital que ah se engendran y se realizan. Los diferentes campos se d istribuyen al interior del campo del poder conforme a la jerarqua objetiva de las especies de c apital, econmico y cultural particularmente, desde el campo econmico hasta el campo artstic o, ocupando los campos administrativo y universitario posiciones intermedias. Ms pre cisamente, el campo del poder se organiza segn una estructura quiasmotica: estando la distribuc in segn el principio de jerarquizacin dominante, el capital econmico, en cierto modo cruzada po r la distribucin segn el segundo principio de jerarquizacin, el capital cultural, en la cual los diferentes campos se ordenan segn una jerarqua inversa, es decir desde el campo ar tstico hasta el campo econmico. El campo de la alta funcin pblica debe muchas de sus propiedades al hecho de que ocupa una posicin intermedia, lo que no quiere decir neutra, como te stimonio entre otras cosas el hecho de que los desplazamientos intrageneracionales, particularm ente el pantouflage, se orienten de manera indiscutible segn la jerarqua dominante: los pa sajes del campo administrativo al campo econmico, hasta al polo privado de este campo, son frecuentes entre los altos funcionarios y los altos dignatarios de la armada, mientras que los movimientos de sentido inverso son excepcionales. La aprehensin estructural del campo del poder permite descubrir que cada uno de l os campos que este engloba se organiza segn una estructura homloga a la suya, con, en un pol o, las posiciones dominantes econmicamente o temporalmente y dominadas culturalmente, y en el otro, las posiciones dominantes culturalmente y dominadas econmicamente. Es el ca

so del campo universitario, donde los detentores de poderes temporales (es decir, ms pre cisamente, del control sobre los instrumentos de reproduccin), a menudo considerados intelectual mente, se oponen a los detentores de un capital simblico de reconocimiento, que estn frecuen temente desprovistos de toda influencia sobre las instituciones. Es verdad tambin del cam po artstico donde, a pesar de una aceleracin del proceso de consagracin de las vanguardias lig ado a una institucionalizacin de la rebelin anti-institucional, se puede todava oponer los ar tistas que podramos llamar de extrema izquierda y que, reconocidos por sus semejantes, estn poc o consagrados econmica y temporalmente, y los artistas de extrema derecha que asocian a un prestigio artstico dbil, ganancias econmicas importantes4. Y se intentar mostrar ms e n detalle, en consecuencia, que encontramos una oposicin del mismo tipo al seno del campo econmico mismo: con, por un lado, los patrones tecnocrticos, cercanos bajo esta rela cin a los directores de la administracin central y a los miembros de gabinetes minister iales, que deben su posicin al capital escolar y a la herencia cultural, y cuya carrera est totalme nte colocada bajo el signo de lo pblico (grandes liceos de Estado, grandes escuelas, alta administr acin, grandes empresas ligadas al Estado) y, por el otro, los patrones "familiares, que deben s u posicin a la herencia econmica. La homologa entre las oposiciones que se observan en diferentes campos (en el cam po del poder, en el campo econmico, en el campo universitario, en los campos de produccin cultur al) est al 4 Segn el INSEE, que se da una amplia definicin de la categora, los artistas son mu y cercanos a los mandos medios tanto por el ingreso como por el nivel escolar; pero es claro que, en su caso, e l capital cultural no se mide slo por los ttulos escolares. Se aprende adems que, como lo habamos observado en otras partes, los artistas tienen una tasa muy elevada de celibato (21% para los hombres y 36% para las mujeres), as como un a proporcin particularmente fuerte de hijos naturales (pero reconocidos por los padres en dos terceras parte s). ndices de la permanencia de un estilo de vida de artista (Donns sociales, 1984, p.16). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 9 principio de todo un conjunto de efectos que uno se impide comprender cuando, at ento nicamente a las propiedades de condicin, uno ignora las propiedades de posicin que acontecen a las poblaciones y a sus caractersticas debido a su insercin en un espacio de rel aciones. En realidad, en la mayora de los casos, los diferentes niveles de oposicin y de lucha tienden a superponerse, de suerte que los agentes, a la manera de Baudelaire reuniendo en

la misma condenacin al artista burgus y al burgus, pueden ser conducidos a alianzas bsicamente ambiguas e inestables como aquellas que se instauran entre los dominados (relativ os) al seno del campo del poder y los dominados dentro del campo social global. La homologa entre las oposiciones constitutivas de los diferentes campos (y muy especialmente entre la s divisiones al seno del campo social en su conjunto) da un fundamento objetivo a la homologa ent re los principios de visin y de divisin en uso al seno de cada uno de ellos y al uso gene ralizado de las oposiciones cardinales del lenguaje ordinario (alto/bajo, ligero/pesado, fino/bu rdo, etc.) que deben su densidad semntica y su fuerza de sugestin al hecho de que estn cargadas de todas las significaciones isomorfas que reciben en todos los universos. La homologa entre los campos especializados y el campo social global hace que num erosas estrategias sean golpes dobles, que, aunque no hayan sido expresamente concebido s como tales, y aunque no se inspiren de ninguna especie de duplicidad, funcionan a la vez en va rios campos de suerte que son provistos de todos los atributos subjetivos y objetivos de la sin ceridad, lo que puede contribuir grandemente a su eficacia simblica. Un solo ejemplo, entre tanto s otros, que este caso particular evocar sin duda por analoga: el de los magistrados del parlam ento de Pars que, en su resistencia al poder real, confunden sus privilegios con el bien pblico y, tomando por un parlamento a la inglesa una corte de justicia anacrnica, llegan hasta a hace rse los defensores de los intereses del pueblo, directamente presente en su mente bajo la forma del pblico que asiste a sus deliberaciones sobre los asuntos pblicos y que les anima, les sostiene o les censura5. La ambigedad estructural que se ve bien en la polisemia de un discurso espontneamente polifnico, por estar dotado de tantos registros como campos hay de recepcin actual o potencial, se desenlaza y se denuncia en ocasiones retrospectivamente, particularmente en las situaciones crticas en que se impone la eleccin entre fidelidades jerarquiz adas, o bien en virtud de la alteracin de las relaciones de fuerzas simblicas, en el campo y fuera del campo, y de vuelta al primer plano de los intereses inscritos en el hecho de ocupar una p osicin dominante (aunque sea en posicin dominada) que no han dejado de actuar jams subterrneamente a travs de las acciones en apariencia propias para ponerlos a discusin (tantos procesos q ue son a menudo descritos en el lenguaje ingenuamente finalista de la recuperacin). Y es inc luso en la lgica del golpe doble que se ignora, es decir a travs de la homologa que se estable ce entre los 5 Cf. paritularmente, F. Bluche, Les magistrats du parlement de Paris au XVIIe s icle (1715-1771), Paris, Belles lettres, 1960, p.284-289, 296. Todos los observadores, desde los autores del siglo XVI (c omo Claude de Seyssel en La

monarchie de France) hasta los historiadores actuales, han insistido en el papel ambiguo, particularmente en el terreno poltico, de la nobleza de vestimenta (cf. particularmente R. Mousnier, La vnalit des offices sous Henri IV et Louis XIII, Rouen, d. Maugard, sd., p.53 y sobre todo 83-89, y tambin Denis Ric het, La France moderne: lesprit des institutions, Paris, Flammarion, 1973, p.102; B. Porchev, Les soulveme nts populaires en France de 1623 1648, Paris, Sevpen, 1963; finalmente y sobre todo, J. H. M. Salmon, Venal O ffice and Popular Sedition in Seventeenth-Century France: a Review of a Controversy, Past and Present, 37, juil let 1967, p.21-43, donde encontramos un resumen de las discusiones que se han desarrollado sobre esta mat eria, particularmente entre Mousnier y Porchnev). Sobre los efectos anlogos que resultan de la propensin de lo s dominados al seno de campos relativamente autnomos (bajo clero al seno de la Iglesia, asistentes al seno del cuerpo profesoral de las universidades, etc.) a universalizar sus luchas internas identificndolas con las luchas de los dominados simplemente, a costa, muy a menudo, de un uso amplificado y aproximativo de las palabras de o rden democratizacin, por ejemplo-, se podr leer P. Bourdieu, Homo academicus, op.cit., p.231-233. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 10 principios de clasificacin utilizados en los diferentes campos, y, en el caso par ticular, en el campo escolar y en el campo social global y que permite a las mismas parejas de adjetivos (por ejemplo ligero/pesado) funcionar, con connotaciones diferentes, en los diferente s universos, que se cumple, de la manera ms invisible, la discriminacin social que implican los act os de discernimiento escolar ms irreprochables. Las estrategias de reproduccin Habiendo as evocado la estructura del campo del poder, hay que intentar describir la dinmica, apoyndose en el conocimiento de las propiedades especficas de las diferentes espec ies de capital, particularmente desde el punto de vista de su transmisin, y sobre los tr iunfos que estas procuran a sus detentores en las luchas de competencia que les oponen. A riesgo de simplificar en exceso, se puede plantear de golpe que toda la lgica de la lucha por el poder sob re los poderes se ha encontrado modificada por los dos grandes cambios que han afectado los modos de reproduccin dominantes y que, ya perceptibles al nivel del campo de las escuelas del poder, deber ser recuperados en el campo del poder mismo, es decir en las luchas de com petencia que oponen, particularmente al seno del campo administrativo y del campo econmico, a los detentores de especies de capital diferentes: por una parte, el crecimiento del peso relativo del ttulo escolar (asociado o no a la propiedad) con respecto al ttulo de propiedad ec onmica, y ello incluso en el campo econmico; por otra parte, entre los detentores de capital cul

tural, la declinacin de los ttulos tcnicos en beneficio de los ttulos que garantizan una cultu ra general de tipo burocrtico. Para comprender como estas modificaciones de tasas de cambio de las diferentes esp ecies de capital han afectado el funcionamiento del campo del poder y del campo de las es cuelas del poder, al cual est dialcticamente ligado, en necesario primero aprehender en tanto tal el sistema de estrategias de reproduccin que es constitutivo de un modo de reproduccin y ense guida examinar cmo una estructura determinada del capital tiende a imponer un modo de r eproduccin particular, caracterizado por un conjunto de estrategias de reproduccin adaptado a las particularidades de la especie de capital que se trata de reproducir. Hablar de estrategias de reproduccin, no es imputar al clculo racional, o incluso a la intencin estratgica, las prcticas a travs de las cuales se afirma la tendencia de los domina ntes a perseverar en su ser. Es recordar solamente que numerosas prcticas fenomenalmente muy diferentes que se organizan objetivamente, sin haber sido explcitamente concebida s y planteadas por referencia a este fin, de tal manera que ellas contribuyen a la reproduccin d el capital posedo. Esto porque ellas tienen por principio el habitus, que tiende a reproducir las c ondiciones de su propia produccin produciendo, en los mbitos ms diferentes de la prctica, las estrate gias objetivamente coherentes y sistemticas caractersticas de un modo de reproduccin. As como la disposicin adquirida que llamamos una escritura, es decir una manera singular de tr azar los caracteres, produce siempre la misma escritura, es decir trazos grficos que, a pesa r de las diferencias de tamao, de material y de color ligados a la base, hoja de papel o p izarrn, o al instrumento, crayn, pluma o gis, a pesar pues de las diferencias entre los conjun tos motores movilizados, presentan una afinidad de estilo, un aire de familia, reconocibles a primera vista, asimismo las prcticas de un mismo agente o, ms ampliamente, de todos los agentes d otados de habitus semejantes deben la afinidad de estilo que hace que ellas sean el produc to de la puesta en prctica en campos diferentes de los mismos esquemas de percepcin, de pensamiento y de accin. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 11 As, restaurando en el anlisis cientfico la unidad que est inscrita en las prcticas, s e puede pensar bajo el mismo concepto de estrategia de reproduccin de las prcticas que las ciencias del hombre aprehender en orden disperso y en estado separado: las estrategias de fec undidad,

estrategias a muy largo plazo, puesto que todo el futuro del linaje y de su patr imonio dependes de ellas, que buscan reducir el nmero de hijos y, por ello, el nmero de pretendientes al patrimonio que pueden tomar vas directas, con todas las tcnicas de limitacin de nacimientos, o indirectas, con por ejemplo el matrimonio tardo o el celibato, que tiene la doble ventaja de impedir la reproduccin biolgica y de excluir (al menos de hecho) de la herencia (es la funcin de la orientacin hacia el sacerdocio de ciertos hijos en las familias aristocrticas o bu rguesas bajo el Antiguo Rgimen o del celibato de los menores en ciertas tradiciones campesinas)6; las estrategias sucesoriales, que se enfocan a asegurar la transmisin del patrimonio entre las generaciones con el mnimo de desperdicio posible, y en las cuales habra que hacer incluir, en tanto sea posible con los mtodos tradicionales de investigacin, no solamente las m edidas codificadas de la costumbre o del derecho, sino tambin todas las astucias y todos los subterfugios que los dominantes y los profesionales de la asesora en administracin no cesan de inventar, y que van de la compra de cuadros a las diferentes formas de fraude; l as estrategias educativas, conscientes e inconscientes de las cuales las estrategias escolares d e las familias y de los hijos escolarizados son un aspecto particular-, inversiones a muy largo plaz o que no son necesariamente percibidas como tales y que no se reducen, como lo cree la economa del capital humano, a su dimensin estrictamente econmica, o incluso moneraria, puesto que busca n primordialmente producir agentes sociales capaces y dignos de recibir la herenci a del grupo, es decir de ser heredados por el grupo; las estrategias que se pueden llamar profilc ticas, destinadas a mantener la salud o a descartar la enfermedad; las estrategias propiamente eco nmicas, a corto o a largo plazo, como las operaciones de crdito, de ahorro y de inversin, destinad as a asegurarla reproduccin del patrimonio econmico; las estrategias de inversin social, consciente o inconscientemente orientadas hacia la instauracin y el mantenimiento de relacione s sociales directamente movilizables y utilizables, a corto o a largo plazo, es decir hacia la transformacin, operada por la alquimia del intercambio, de trabajo, de tiempo, etc. en obligaci ones durables, subjetivamente sentidas (sentimientos de reconocimiento, de respeto, etc.) o ins titucionalmente garantizadas (derechos); las estrategias matrimoniales, caso particular de las p recedentes, que deben asegurar la reproduccin biolgica del grupo sin amenazar su reproduccin social por el casamiento desigual y proveer, por la alianza con un grupo al menos equivalente bajo todas las relaciones socialmente pertinentes, el mantenimiento del capital social; finalme nte, las estrategias

de sociodicea que , como se ha visto, se enfocan a legitimar la dominacin y su fu ndamento (es decir la especie de capital sobre la cual esta descansa), naturalizndolos. As, remontando de la opus operatum, de las prcticas que se revelan a la intuicin co mo una rapsodia de datos, al modus operandi, al habitus generador y unificador que prod uce estrategias objetivamente sistemticas, podemos aprehender las relaciones prcticas que se estab lecen continuamente entre las diferentes estrategias de reproduccin y comprender en par ticular la extraa solidaridad de los niveles de prctica que, a la manera de las suplencias fu ncionales de las que hablan los bilogos, permite por ejemplo a las estrategias matrimoniales supli r las fallas de las estrategias de fecundidad. 6 Sobre las funciones sociales del celibato de los hijos menores en la tradicin b earnesa, ver P. Bourdieu, Les stratgies matrimoniales dans le systme des stratgies de reproduction, Annales, 27 (4-5), juil l.-oct. 1972, p. 1105-1127. Sobre la funciones del celibato de los sacerdotes bajo el Antiguo Rgimen, ver F. Y. Besnard, Souvenirs dun nonagnaire, Paris, 1880, I, p.1-2, citado en E. G. Barber, The Bourgeoisie in 18t h Century France, Princeton, Princeton University Press, 1967, p.126. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 12 En efecto, debido a que se aplican a puntos diferentes del ciclo de vida como pr oceso irreversible, las diferentes estrategias de reproduccin estn tambin cronolgicamente articuladas, debiendo cada un a de ellas contar a cada momento con los resultados alcanzados por aquellas las otras que las han precedi do o que tienen un alcance temporal ms corto: es as por ejemplo que, en la tradicin bearnesa, las estrategias matrimoni ales dependan muy estrechamente de las estrategias de fecundidad de la familia (por la intermediac in del nmero de pretendientes al patrimonio y de su sexo, es decir del nmero de hijos a dotar de una herencia o de una compensacin), de las estrategias educativas, de las cuales el xito era la condicin de la puesta en obra de las estrategias enfocadas a descartar de la herencia a las hijas y a los menores (unas por el matrimonio apr opiado y otros por el celibato o la emigracin), estrategias propiamente econmicas enfocadas entre otras cosas al mante nimiento o al aumento del capital de tierras, etc. Esta interdependencia se extenda sobre varias generacion es, pudiendo una familia tener que imponerse pesados sacrificios para compensar las salidas (particularmente en tie rras) necesarias para dotar en tierras o en dinero una familia demasiado numerosa o para restablecer la posicin material y sobre todo simblica del grupo despus de un matrimonio desigual. La misma interdependencia se observa hoy en da entre las estrategias escolares y las estrategias de fecundidad y se ve en efecto que las posibilidades de proporcionar estudios estn siempre estrecha mente ligadas, siendo por otra parte todas las cosas iguales, a una fecundidad ms reducida: sin duda porque una famili a ms numerosa, a travs de los

costos de todos los rdenes que ella entraa, tiende a desalentar el esfuerzo de esc olarizacin, pero tambin y sobre todo porque la ambicin escolar estaba inscrita desde el origen en la disposicin a la ascesis para el ascenso que estaba al principio de la limitacin de la fecundidad. Y, as como las estrategias e scolares deben contar con los resultados de las estrategias de fecundidad, que estn de antemano habitadas por l as exigencias de la inversin escolar, las estrategias matrimoniales no son sin duda independientes de las est rategias escolares y, ms generalmente, del conjunto de las estrategias de reproduccin. Basta pensar en la transformacin de las estrategias que la burguesa de negocios pona tradicionalmente en prctica para casar a sus hijas y que, como la transformacin concomitante de las estrategias de fecundidad (que ella contribuye sin duda a ex plicar), es correlativa de una transformacin de sus relaciones objetivas con el sistema de enseanza. Con los prog resos del acceso de las hijas a la enseanza superior, los mecanismos de auto-orientacin (vocacin) y de seleccin que produ cen grupos escolares (facultad o escuela, disciplina, etc.) socialmente muy homogneos han tendido a as egurar la homogamia al menos tan eficazmente, pero de manera mucho ms discreta, como el intervencionismo de las fa milias y en particular sus esfuerzos por organizar ocasiones directamente controladas de encuentro (bailes, fiestas sorpresa, rallies, etc. ). Este efecto inesperado de la escolarizacin sin duda no ha contribuido poco a alentar a las familias a abandonar su poltica dirigista (en todo caso muy difcil de imponer) en beneficio del dejar-hacer, al m ismo tiempo que se redefina completamente el sistema de criterios que determinaban el valor de las hijas en el mercado matrimonial, que se trata del capital econmico (dote) o del capital simblico de honorabilidad (virginidad, p orte, etc.)7. Y las reformas del derecho de la familia que han sido operadas en el curso de los aos 70 (bajo la co nduccin de un presidente de la Repblica, Valry Giscard dEstaing, que reproduce -en una trayectoria personal que co nduce de las fracciones ms tradicionales, cercanas al petainismo, a la burguesa nueva- toda la evolucin de la burguesa) son el acompaamiento poltico, necesario para ajustar las normas a las prcticas, de una transformacin del modo de reproduccin en vigor en la gran burguesa: las nuevas medidas concernientes, para citar sin orden algun o, la autoridad paterna (sustituida por la autoridad paternal), la igualdad de cnyuges en los regmenes matrimoniales y la administracin del patrimonio de las familias, el divorcio, el concubinato, la interrupcin voluntaria del embar azo, etc., no hacen sino inscribir en el orden del derecho un conjunto de prcticas cuya aparicin en la burguesa nueva8 haba s ido autorizada, favorecida o determinada por la transformacin del modo de reproduccin. Pero, para hacer percibir la necesidad de pensar como tal el sistema de las estr ategias de reproduccin, no hay sin duda mejor ejemplo que aquel de la inversin educativa, que est llamada por la divi sin del trabajo entre los discpulos a ser el objeto de aprehensiones parciales y abstractas. Los economista s tienen el mrito aparente de 7 Semejantes observaciones han sido hechas en los Estados Unidos, donde el creci miento de la escolarizacin asociada a una intensificacin de la seleccin escolar (que contribuye a mantener la homogeneid

ad social de cada institucin o de cada nivel de enseanza) tienden a compensar la libertad ms grande con la que lo s jvenes juegan dentro de las opciones de su conjunto (cf. B. K. Eckland, New Mating Boudaries in Education, Soc ial Biology, 17 (4), dc.1970, p.269-277). 8 Un anlisis secundario de un conjunto de sondeos nos haba permitido observar que las categoras ms favorecidas econmica y culturalmente se mostraban sistemticamente ms liberales en el plano de la moral, familiar y sexual particularmente, que todas las dems categoras, pero permaneciendo ms conservadores en el plano de la poltica (por ejemplo, en materia de derecho de huelga). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 13 plantear explcitamente la cuestin de la relacin y de su evolucin en el tiempo- entre las tasas de ganancia aseguradas por la inversin educativa y por la inversin econmica. Pero, adems de que su medida del rendimiento de la inversin escolar no toma en cuenta ms que los costos y las ganancias monetar ias o directamente convertibles en dinero, como los gastos entraados por los estudios y el equivalente en dinero del tiempo consagrado a estudiar, no pueden dar razn de las partes relativas que los diferentes agentes otorgan a l a inversin econmica y a la inversin cultural, a falta de tomar en cuenta sistemticamente la estructura de la posibilidades diferenciales de beneficio que les son prometidas por los diferentes mercados en funcin del volume n y de la estructura de su patrimonio9. Ms an, omitiendo reemplazar las estrategias de inversin escolar en el conjunto de las estrategias educativas y en el sistema de las estrategias de reproduccin, se condenan a dejar escapar, por una paradoja necesaria, la mejor escondida y la ms importante socialmente de las inversiones e ducativas, a saber la transmisin domstica de capital cultural: las interrogaciones ingenuas sobre la relacin entre la aptitud (ability) a los estudios y la inversin en los estudios, se desvanecen desde que se toma en cuenta el hecho de que la aptitud, o el don, es tambin el producto de una inversin en tiempo y en capital cultural10. Se comprende que, cuando se intentan evaluar los beneficios de la inversin escolar, Gary Becker no puede ir ms all de los ingres os monetarios individuales ms que para interrogarse, en una lgica tpicamente funcionalista, sobre la rentabilida d de los gastos de educacin para la sociedad en su conjunto (social rate of return)11 o sobre la contribucin que la edu cacin aporta a la productividad nacional (the social gain of education as measured by its effects on national productivity)12. Esta definicin de las funciones de la educacin, que ignora la contribucin que el sistema de enseanza aporta a la reproduccin de la estructura social al aprobar la transmisin hereditaria del capit al cultural, se encuentra de hecho implicada, desde el origen, en una definicin del capital humano que, a pesar de sus connotaciones humanistas, no escapa al economismo y que ignora, entre otras cosas, que el rendimiento esco lar de la accin escolar depende del capital cultural previamente invertido por la familia y que el rendimiento econmi

co y social del ttulo escolar depende del capital social, ste tambin heredado, que puede ser puesto a su servici o13. No todos lo agentes y todos los grupos utilizan de la misma manera y en el mismo grado todas las estrategias de reproduccin disponibles, y el sistema de estrategias de reproduccin realmente puestas en obra por cada uno de ellos depende en cada caso del volumen y sobre t odo de la estructura de su patrimonio: a travs particularmente de la estructura de oportuni dades diferenciales de beneficio que son objetivamente ofertadas a las inversiones por los diferentes mercados sociales, se imponen estructuras diferentes de propensiones a invertir o, si se prefiere, sistemas de preferencias o de intereses diferentes. As, por ejemplo, la propensin a invertir en trabajo y en celo escolares no depende slo del volumen del capital cultura posedo; depende tambin del peso relativo del capital cultural en la estructura del patrimonio. Es to se ve claramente si se comparan las inversiones educativas de empleados y de profesore s y las de patrones: a diferenica de los primeros, que tienden a concentrar todas sus inver siones en el mercado escolar, los segundo, cuyo xito social no depende en el mismo grado del xi to escolar, invierten menos inters y trabajo en sus estudios y no obtienen el mismo rendimiento de su capital cultural. El inters que un agente (o una clase de agentes) da a los estudios (y que es, con el capital cultural heredado, del cual ste depende parcialmente, uno de los f actores ms poderosos del xito escolar) depende no solamente de su xito escolar actual o antes logrado (es decir de sus oportunidades de xito dado su capital cultural), sino tambin del grad o al cual su xito social depende de su xito escolar. Ahora bien, un agente o un grupo depende t anto menos 9 Cf. en particular G. S. Becker, Human Capital, New York, Columbia University P ress, 1964. 10 Id., p.63-66. 11 Id., p.121. 12 Id., p.155. 13 Si hay que repetir aqu estas crticas, ya formuladas desde hace mucho tiempo (cf . P. Bourdieu, Avenir de classe et causalit du probable, Revue franaise de sociologie, XV, janv.-mars, 1974, p.3-42), es porque ciertos adeptos del fast reading se obstinan en acercar mis anlisis a los de los economistas y socilog os que, en la lnea de Becker, no quieren conocer otro principio de las prcticas ms que el clculo interesado y que, c on la ayude de algunos filsofos, vuelven a poner hoy en da en escena al viejo fantasma del homo economicus. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 14 del capital cultura para su reproduccin cuanto ms rico en capital econmico es y el rendimiento econmico y social del capital escolar dependen en muchos casos del capital social

(o incluso econmico) que permite hacerle valer, doble atestiguamiento del estatuto dominado de esta especie de capital. As, la estructura del sistema de estrategias de reproduccin caracterstica de una un idad domstica depende del valor relativo de las ganancias que ella puede esperar de la s diferentes colocaciones en funcin del poder efectivo sobre los diferentes mecanismos institu cionalizados (tales como el mercado econmico, el mercado matrimonial o el mercado escolar) pud iendo funcionar como instrumentos de reproduccin que le son actual o potencialmente ofe rtados en funcin del volumen y de la estructura de su capital: la estructura de la distribu cin del poder sobre los instrumentos de reproduccin es, en un estado determinado de la definciin dominante de lo que es legtimamente transmisible y de las maneras legtimas de transmitirlo, el factor determinante del rendimiento diferencial que los diferentes instrumentos de repr oduccin estn en posibilidades de ofrecer a las inversiones de los diferentes agentes (o clases d e agentes) y, por ello, de la reproducibilidad de su patrimonio y de su posicin social, luego de la estructura de sus propensiones diferenciales a invertir en los diferentes mercados. Se sigue que todo cambio de la relacin entre el patrimonio (considerado en su vol umen y en su estructura) y el sistema de instrumentos de reproduccin, con la transformacin corr elativa del sistema de oportunidades de ganancia, tiende a entraar una reestructuracin del sis tema de las estrategias de inversin: los detentores de capital no pueden mantener su posicin e n el espacio social (o en la estructura de un campo determinado, como el campo artstico o cien tfico) ms que al precio de reconversiones de las especies de capital que ellos detentan en otr as especies, ms rentables o ms legtimas en el estado considerado de los instrumentos de reproduccin 14. Estas reconversiones objetivamente impuestas por la necesidad de evitar la devaluacin d el patrimonio pueden ser subjetivamente vividas como cambios de gusto o de vocacin, es decir co mo conversiones. Numerosos errores de apreciacin que cometen aquellos que plantean ingenuamente la cuestin ingenua de la democratizacin y de la evolucin de la movilidad social vienen de que se ignoran los fe nmenos de translacin de la estructura (describiendo por ejemplo como movilidad ascendente el paso inter generacional del estatuto de maestro al de profesor de CEG, movimiento aparente destinado a mantener la posic in relativo). Adems, la visin unidimensional y lineal del espacio social (con la imagen de la escala social), im pide pura y simplemente ver que la reproduccin de la estructura social puede, en ciertas condiciones, exigir una muy dbil herencia profesional (o, si se quiere, una muy dbil rigidez): es el caso siempre que los agentes no pueden mant ener su posicin en la

estructura social sino al precio de una reconversin de su capital, es decir de un cambio de condicin (con, por ejemplo, el paso de la condicin de pequeo propietario agrcola al de pequeo funcionar io, o de pequeo artesano a empleado de comercio). Hay pues que distinguir entre los desplazamientos al inte rior del espacio propio de un campo, asociados a la acumulacin (positiva o negativa) de la especie de capital q ue constituye la apuesta especfica de la competencia que lo define propiamente, y los desplazamientos entre campos, asociados a la reconversin de una especie determinada de capital en otra especie, que tiene curso en otro camp o, una y otra clase de desplazamiento dependiendo en su significacin y su valor de las relaciones objetivas entre los d iferentes campo, luego, de las tasas de conversin de las diferentes especies de capital, y de los cambios que les afec tan en el curso del tiempo, al trmino de las luchas entre los detentores de las diferentes especies de capital. 14 Tal es el principio de fenmenos sociales de escala y de naturaleza muy diferen te, sea la reconversin de una aristocracia rstica en burocracia de Estado, o, en el otro extremo, la reconversin de una parte o de la totalidad de una disciplina cientfica en ootra, o de un gnero literario o artstico en otro (en e ste caso, la distancia entre la verdad objetiva y la verdad subjetiva es mxima y debe serlo, no pudiendo la reconversin t ener xito, es decir producir su efecto simblico, ms que si es vivida y percibida como conversin). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 15 En universos sociales donde los dominantes deben sin cesar cambiar para conserva r, ellos tienden necesariamente a dividirse, sobre todo en los perodos de transformacin rpida del mo do de reproduccin en vigor, segn los grados (y las formas) de reconversin de sus estrategia s de reproduccin. Los agentes o los grupos mejor provistos de especies de capital que permiten recurrir a los nuevos instrumentos de reproduccin, luego los ms inclinados y los ms aptos a emprender una reconversin, se oponen a aquellos que son los ms estrechamente ligad os a la especie de capital amenazado: as, en vsperas de la Revolucin de 1789, los pequeos aristcratas de provincia sin fortuna ni cultura, o, en vsperas de la crisis de may o del 68, los profesores de disciplinas directamente subordinadas a los concursos de reclutami ento de profesores, gramtica, lenguas antiguas o incluso filosofa, son inclinados a buscar en un conservadurismo de la desesperacin la negacin o la compensacin mgica de su regresin econmica y social. A esas dos posiciones polares corresponden dos formas de socio dicea conservadora, aquellas que se enfocan ante todo a legitimar el modo de reproducc in antiguo, diciendo lo que hasta entoces era evidente decir y transformando la doxa en orto doxia, y aquellos que se enfocan a racionalizar, en el doble sentido del trmino, la reconversin apre surando la toma de consciencia de las transformaciones y la elaboracin de las estrategias ad aptadas y

legitimando estas nuevas estrategias a los ojos de los integristas. Son luchas de este tipo las que oponen hoy en da, al seno del campo del poder, e incluso al seno del campo del poder econmico, agentes o grupos de agentes que se distinguen por l a estructura de su patrimonio, es decir por el perfil de la distribucin de las diferentes espe cies (y subespecies) del capital que poseen, y que se orientan por este hecho hacia estrategias de re produccin totalmente diferentes: ya sea que ellos otorguen pesos inversos a las inversione s econmicas y a las inversiones escolares; ya sea que, como es cada vez ms frecuente el caso hoy en da, se distingan por las subespecies de capital escolar que buscan asegurarse por inver siones escolares considerablemente acrecentadas. Pero vemos todava coexistir, en el mismo espacio econmico, la transmisin enteramente controlada por la familia de un derecho de propiedad he reditario, que el hecho de los patrones de familia, y la transmisin, ms o menos completamente asegu rada y controlada por la Escuela (y el Estado), de un poder vitalicio, fundado en el ttu lo escolar que, a diferencia del ttulo de propiedad o del ttulo de nobleza no es transmisible heredi tariamente. El modo de reproduccin familiar Para la empresa familiar, las estrategias propiamente econmicas enfocadas a asegu rar el desarrollo de la empresa son casi indisociables de las estrategias enfocadas a a segurar la reproduccin de la familia y sobre todo de su integracin, una de las condiciones pr incipales de la perpetuacin del poder de la familia sobre la empresa. Siempre que la familia pose e el control total de un patrimonio constituido por una empresa agrcola, industrial o comercia l, las estrategias por las cuales ella se enfoca a asegurar su propia reproduccin (estrategias matri moniales, estrategias de fecundidad, estrategias educativas, estrategias sucesoriales) tie nden a subordinarse a las estrategias propiamente econmicas enfocadas a asegurar la reproduccin del ca pital econmico15. La prosecucin de los mismos fines que impone el recurso a las mismas e strategias, encuentra invariantes tales como la bsqueda consciente de la homogamia y la obses in del matrimonio desigual, el rigorismo en materia de educacin y la exaltacin del sentido de 15 Se podra repetir aqu, a propsito de las familias industriales, casi todo lo que haba sido escrito acerca de las familias campesinas (cf. P. Bourdieu, Les stratgies matrimoniales dans le systme de s stratgies de reproduction, Annales, 4-5, juill.-oct. 1972, p.1105-1127). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 16 familia, el recurso a estrategias sucesoriales enfocadas a evitar la segmentacin d el patrimonio, etc. Y sera fcil mostrar, en cada caso particular, todo lo que, en la situacin de l

a empresa en un momento dado del tiempo, en su progreso o en su declinacin, depende de las estrat egias de reproduccin del conjunto de los miembros del linaje, desde los fundadores. Es apenas necesario recordar la vigilancia y el rigor extremos con los cuales la s grandes dinastas burguesas manejaban sus intercambios matrimoniales. Baste citar un caso donde la voluntad de integrar las estrategias de reproduccin del grupo familiar y las estrategias de reproduccin de la empresa fami liar es particularmente visible, aquel de las alianzas entre la familia lionesa de los Gillet fundadora de una emp resa de tintorera que se convirti en una de las ms grandes sociedades francesas de textiles artificiales y de donde sa li el vicepresidente (en 1972), luego presidente (de 1973 a 1979) de Rhne-Poulenc- y la familia Motte de Roubaix, una de las mayores dinastas del textil, que han realizado en comn varias operaciones financieras importantes (como la compra o la absorcin de otras sociedades): Edmond Gillet, nacido en 1873, hijo de Joseph Gillet, que di a l negocio familiar un gran desarrollo, se cas con Lonie Motte, hija de Albert que presida tambin las Minas de L ens mientras que Fernand Motte, hermano de Lonie, se casaba con Mathilde Balay, hija de Henri Balay y de M arguerite Gullet, hermana de Edmond. Pero no hay mejor caso que el de la familia Michelin para observar cmo estrategia s matrimoniales y estrategias econmicas se imbrican, cmo alianzas matrimoniales y vinculaciones financieras se s uperponen, cmo el xito de las estrategias matrimoniales contribuye al xito de las estrategias econmicas y a la expansin continua de la sociedad. Csese entre primos a fin de que la dote permanezca en la familia, recomen daba Andr Michelin (muerto en 1931). El consejo ha sido escuchado: la endogamia, que tiende a asegurar la i ntegracin del grupo, le ha permitido salvaguardar el capital pero tambin el secreto de sus negocios y el prestigio del linaje, es una constante en la familia. Andr Michelin y su hermano Edouard se haba casado con dos hermanas, Sophie y Marie -Thrse Wolff. Tres de los seis hijos (Marguerite, Etienne y Hlne) de Edouard Michelin se casaron con hij os (Jean, Joseph y Hlne) de Jacques Callies, ingeniero de ingeniera martima16, y Marie Aussdat (cuya familia po sea las papeleras Aussdat); una cuarta, Anne, se cas con Robert Puiseux, presidentre, luego presidente honora rio y administrador de la sociedad Citron (de 1958 a 1970), que fue co-gerente de la Compaa general de establecimiento s Michelin de 1938 a 1959 y miembro del consejo de vigilancia desde 1959 (otros tres de los Michelin se casa ron con miembros de la familia Puiseux). Franois Michelin, actual presidente director general (PDG), co-gerente de Michelin et Cie primero con su to, Robert Puiseux, luego gerente nico y de nuevo co-gerente con Franois Rollier (h ijo de Petrus Rollier y Marthe Callies, ella hija de de Jacques Callies y Marie Aussdat), administrador desde 19 68 de la sociedad Citron, se cas con Bernardette Montagne; su hermana Genevive se cas con Rmy Montagne (diputado de Eure, ex-alcalde de Louviers); su otra hermana, Marthe, se cas con Marie Montagne, alcalde de Mirabeu . Prueba de que el conjunto de estrategias de reproduccin encuentran su principio en las necesidades inmanentes

a la posicin que se trata de reproducir, y en los habitus generadores y unificadores que ellas forman, la fue rte endogamia va a la par con la fuerte concentracin de la actividad econmica alrededor de un producto bien determinado y con el rechazo deliberado de la diversificacin que practica sistemticamente el capitalismo financiero. As, Franoi s Michelin, rechazando toda forma de diversificacin que no incremente la lgica tcnica y que no expresa ms que una oluntad de poder, atribuye sus xitos al hecho de que sus competidores, fuertemente diversificados, luego abundantemente provistos de soluciones de recambio, a diferencia de su empresa, para la que no haba otro asunto que el neumtico, no han credo en el neumtica de armazn radial y se despertaron demasiado tarde, permitiendo as a Michelin tomar la mayor participacin en el mercado17. Es en la misma lgica que hay que comprender las estrategias de fecundidad que hac en por ejemplo que, totalmente ausentes entre los patrones de sociedades de control tec nocrtico, las familias muy numerosas de siete hijos o ms- se encuentren entre los PDG de las soc iedades de control familiar con una frecuencia relativamente importante (10%; situndose la f amilia media en 3.5 contra 3.1 en las sociedades de control de tipo tecnocrtico y 2.6 en las g randes empresas pblicas). No basta, para darse cuenta, invocar las disposiciones alentadas por la tica catlica en 16 Joseph Callies, primero ingeniero en Papeteties (Papeleras) Aussdat, se convier te en PDG de la Compaa de mquinas Bull y administrador de Papeteries Aussdat-Rey. 17 Cf. P. Michelin, in A. Harris et A. de Sdouy, Les patrons, d. du Seuil, 1977, p .245-250. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 17 materia de procreacin y de regulacin de nacimientos (la explicacin, en este caso, e xige ella misma explicacin). De hecho, la empresa familiar ofrece el privilegio de no impon er ningn lmite a la fecundidad; por el contrario ella la favorece, al menos en la fase de expansin donde el crecimiento del instrumento de produccin corresponde al crecimiento de la descend encia, que puede as ser absorbida gradualmente, sea por la creacin de nuevos establecimientos financiados al arranque por la empresa madre, sea por el empleo de hijos suplementarios a ttu lo de gerentes o directivos. Adems, la riqueza en hijos constituye en s, y tambin por el capital en alianzas que permite instaurar, una manera de acumular capital social el cual sabemos es hecho con la suma, siempre potencialmente movilizable, de los capitales de todas las especies poseda s por cada uno de los miembros del grupo. Pero la gran familia no puede perpetuarse como tal si no llega a protegerse cont ra la divisin y contra el desmoronamiento del patrimonio que resulta. De ah, seguramente, todas l as estrategias

sucesoriales enfocadas a evitar que la propiedad salga de la familia: sabemos as que las familias textiles del Norte excluan a las hijas, por que la propiedad puede ir a extranjer os, gracias a la ficcin de la sociedad que pone el activo material al abrigo de la particin. De ah s obre todo, las estrategias educativas y todas las prcticas que, como las fiestas y las ceremonia s familiares, buscan crear entre todos los descendientes vnculos de solidaridad tales que la mu erte de uno de los detentores de derechos sobre el patrimonio sea la ocasin no de una divisin sin o de una reorganizacin de los negocios explotados en comn. Las razones de la atencin extrema que es llevada al matrimonio, y muy especialmente al matrimonio de los futuros dirigent es, no se reducen la deseo de reforzar la empresa aportndole capital econmico, bajo la forma de dotes o herencias, y de capital social, por la extensin de su red vnculos. El cuidado de s alvaguardar las disposiciones ticas que son consideradas como las condiciones del xito econmico de la empresa y de la afirmacin del rango social de la familia, entra sin duda tambin de ntro de la bsqueda de la homogamia ms estricta: el hecho de no admitir en la familia sino muj eres capaces de encarnar y de inculcar el respeto a las virtudes burguesas, culto al trabajo, hbito del ahorro, espritu de familia 18, cumple una funcin totalmente semejante al exclusivi smo que lleva e elegir establecimientos de educacin reservados y lugares de encuentro altamente selectivos. En efecto, se espera de la educacin familiar, en general fuertemente rigorista, y de la educacin escolar, lo ms a menudo confiada a los jesuitas, o a instituciones a la inglesa c omo la cole des Roches, que inculquen primeramente disposiciones ticas religiosamente garantizada s- sobre todo, seguramente, en las hijas, confiadas a internados tales como <<Les Oiseaux >>. La Ecole de Roches que se sita en Verneuil-sur-Avre en Normandia ha sido fundada en 1899 por Edmond Demolins, <<pensador y socilogo>>, discpulo de Frdric Le Play, amigo del barn de Coub ertin y <<gran admirador de los mtodos pedaggicos ingleses>> (Cf. sus obras A quoi tient la suprio rit des anglo-saxons y Lducation nouvelle), como escribe Jean-Calude Courbin, nieto del fundador, en una placa realizada con ocasin del setenta y cinco aniversario de la escuela, en 1974 (Demolins escritor y conferenc iante, en Edmond Demolins, qui tait-ce?). Y el mismo panegirista expresa en una frase toda la filosofa de la educ acin del patronato familiar: Se necesitaba coraje para emprender una obra semejante en aquella poca en una socied ad francesa entonces esencialmente centrada en el liceo-cuartel napolenico y la universidad-mquina de h acer funcionarios dciles y ms o menos mediocres.. La cole de Roches contaba, a fines de los aos 70, con ms de 400 alumnos, hombres y mujeres (de los cuales alrededor de 120 son extranjeros), a razn de 20 alumnos po r clase en promedio y de 12

alumnos para los trabajos prcticos; el precio de la pensin por trimestre para el p erodo 1977-78 variaba de 7,205 F para un alumno de sexto o sptimo a 10,155 F para un alumno terminal. El folleto d e presentacin de la escuela evoca as la suntuosa casa solariega normanda donde los alumnos se encuentran como en casa: <<Una propiedad 18 Para una evocacin de esta <<moral burguesa>> y del rol de las mujeres en su pe rpetuacin, ver J.L. Dansette, op.cit.,passim. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 18 en plena campia, sin otro muro que los rboles, los setos y el ro Iton; terrenos de deportes, aire, luz, y en los pinos numerosas ardillas. Portal, los Helechos, la Colina, el Molino ... repartidos po r toda la propiedad, las casas de Roches renen de doce a cuarenta nios o adolescentes. Ellos se encuentran <<como en casa>> en habitaciones que ellos personalizan por afinidades (5 a 6 camas para los muchachos, 2 a 3 camas p ara las chicas), rincones de trabajo, salas de juegos, bibliotecas y salones de reunin. Cada casa tiene su estilo propi o, sus jardines, su tenis y ... sus tradiciones. Dos exalumnos que se reencuentran se presentan as: Pinos 1924, Valle 1907!>>. Fiel a la exaltacin de las actividades corporales que los fundadores, en un espritu ilustrado por Couber tin, pretendan oponer al intelectualismo de los fuertes en un tema, la Escuela da un gran lugar a las activ idades deportivas ms selectas (el folleto muestra alumnos practicando esgrima o, en uniforme muy british, pantaln g ris, chaqueta oscura, inclinados sobre un avin de turismo de la escuela o conduciendo por la brida a un caballo): <<Un gimnasio moderno, un espacio hpico muy grande (1,000 m2), numerosos caballos y ponys, un estadio de at letismo, terrenos de ftbol, de rugby, de basket y de volley, ocho canchas de tenis, una pista de karts, una sal a de deportes de combate, una piscina con calefaccin, cubierta en invierno, y tambin un terreno de aviacin permiten a los alumnos de Roches entregarse a todos los deportes que les gustan y adquirir el dominio de s mismos, el desarro llo fsico y el espritu deportivo.>> La relacin con el sistema de enseanza y muy especialmente con las instituciones de enseanza pblica es inseparable de una visin del mucho que privilegia todo lo que de pende del orden de lo privado: el rechazo a la escuela laica es una dimensin de un rech azo global con respecto al Estado laico y a la filosofa social llamada <<republicana>>, que busc a arrancar mbitos reservados, empresa privada, escuela privada, a las tomas del universalism o burocrtico. La enseanza privada no es solamente una enseanza exclusiva, cuyo lmite es el recurs o, sin duda bastante frecuente, a un preceptor a domicilio19 y una enseanza protegida, q ue garantiza la fidelidad a las virtudes cardinales de la moral conservadora, trabajo, familia y propiedad; es una enseanza religiosa que por su organizacin de cariz familiar tanto como por la filos ofa personalista de la cual est impregnada, tiende a reducir lo pblico a lo privado, l o social a lo

personal, lo poltico a lo tico, lo econmico a lo psicolgico, en una palabra a operar una despolitizacin que devuelve al orden de lo <<vivido>> ms irreductiblemente singula r todas las experiencias que la accin de <<politizacin>> apunta por el contrario a desligar de la <<persona>> en su unicidad para hacerles aparecer como comunes a una clase. Tan largo tiempo detentan el poder de transmitir de persona a persona, es decir, lo ms frecuentemente, de padre a hijos, un poder que demanda ser ejercido personalment e por su detentor y que no exige ninguna competencia que no pueda adquirirse por la exper iencia directa en la empresa familiar misma, los patrones no tienen sino que hacer una instituc in que, como la escuela, no confiera sus ttulos de competencia pretendiendo la validez universal sino a cambio de garantas de capacidad que se quieren tambin universales. Se satisfacen perfecta mente de un modo de reproduccin dentro del cual las instituciones de enseanza secundaria o inc luso superior, cuya frecuentacin no es apenas ms que una clase de derecho estatutario d e burguesa, se encuentran reducidas a una funcin de legitimacin. El sentimiento de no deber su xito sino a su experiencia, y a sus virtudes, adquiridas sobre la prctica, por la prctica mism a, y la desconfianza con respecto a todas las formas de saber abstracto y libresco, apen as si les llevan a valorar los ttulos escolares y la institucin que los otorga. Cuando los imperativo s del rango social los obligan, no piden al sistema escolar sino los ttulos de buena educacin moral y de 19 El preceptorado es espontneamente evocado por dos patrones interrogados por An dr Harris y Alain de Sdouy, Ferdinand Bghin y Franois Ceyrac. Este declara: En la familia de mi padre, haba una institutriz en la casa y los trece hijos de mi abuelo estudiaron todos con ella, antes de ir al Sacr-Coeur o c on los jesuitas. Mi madre ha juzgado muy naturalmente indecente que sus hijos fueran a la escuela primaria! Yo no he d ejado ha mi institutriz sino para entrar en tercero, al colegio de los jesuitas de Sarlat donde mi padre y mi abue lo me haban precedido (F. Ceyrac, in A. Harris et A. de Sdouy, op.cit., p.47). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 19 distincin social que la enseanza privada est preparada a suministrarles, o, en rigo r, las garantas de competencia tcnica que permiten al patrn de segunda generacin imponerse delante de su personal tcnico, aquellos por ejemplo que otorgan la Ecole central, institucin directamente acondicionada para responder a las expectativas del patronato tradi cional, o las pequeas escuelas de ingenieros20. La deploracin de la incapacidad de los diplomas es uno de sus tpicos favoritos. As, cuando se le interroga sobre la formacin de sus directores, Marcel Fournier, fundador y PDG de la sociedad Carref our, que, despus de sus estudios

secundarios en el colegio de Mongr en Villefranche-sur-Sane, trabaj en la mercera pa terna, primero como <<empleado>>, luego como <<director>>, antes de fundar con Denis Defforey la soc iedad Carrefour (el primer supermercado fue abierto en Annecy en 1960), explica: <<Ellos han sido primero j efes de departamento dentro de las tiendas precedentes. Y (...) son formados sobre la prctica. Nosotros tenemos gent e que viene de todos los horizontes. Algunos de ellos han simplemente hecho estudios secundarios, e incluso, no todos . Algunos salen de escuelas de comercio. Hay tambin uno o dos de Sciences Po. Y todos han comenzado por subir to dos los escalones (...). Este deseo de verles pasar por todos los puestos comenzando por aquel de maniobra seg uramente ha apartado de nosotros muchachos que eran capaces, que crean demasiado en el valor de sus diplomas y no suficientemente en el valor de la experiencia>> (Face face avec Marcel Fournier par R. Priouret, LExpansion, juin 1 973, pp.221). La misma visin de Andr Blanchet que, despus de haber seguido los cursos de una escuela profesiona l, que se convirti despus en el liceo tcnico Diderot, entr a los diecisiete aos en Brandt y Fouilleret, construc tores de equipamiento elctrico industrial, antes de fundar en 1924 (con su hermano Pierre, y con Jules Sarrasin , ex alumno de Arts et Mtiers y Michel Le Gouellec del instituto electrotcnico de Grenoble) la Tlmcanique lectrique: <<La creatividad me parece ser una facultad innata. Aquel que la posee ve los productos nuevos salir sin pena de sus manos. Seguro, es preferible que sea ingeniero>> (...). [Un ingeniero de gran escuela], <<si no ti ene el temperamento creador, no soy yo quien se lo podra dar, y, a la inversa, un hombre que no ha hecho los estudios pu ede tener ese temperamento (...). El mejor creador que hemos tenido est retirado ahora- era un antiguo tornero provisto de su nico certificado de estudios. Tena un extraordinario don de creacin>> (Cf. R. Priouret, La France et l e management, Paris, Denol, 1968, pp.251-252, Interview dAndr Blanchet). Se objetar que los discursos hostiles a los ttulos y a los titulados no son menos frecuentes en el otro extremo del espacio patronal, entre los fanticos del <<man dev>> (man development) de las ms g randes empresas que se rehusan a tratar el diploma como el criterio exclusivo de reclutamiento (cf. por ejemplo J. Fontaine, <<Les grandes entreprises jugent les grandes coles>>, LExpansion, 109, juillet-aot 1977,pp.66-71) . De hecho, estas profesiones de fe modernistas son contradichas de mil formas: es as que, interrogados sobre e l valor que conceden al diploma para el acceso a los diferentes puestos de la empresa, los mismos responsables ( que otorgan al diploma una importancia determinante para el reclutamiento de personal principiante) ponen e n primer rango, como en la realidad, el X y el ENA cuando se trata de puestos de direccin, el ENA y HEC para los puestos financieros, HEC y los ESSEC para los puestos comerciales, Centrale para la produccin, Sciences Po p ara la direccin de personal (ibid. P.68). Y se sabe por otra parte que las propiedades escolares del conjunt o del personal de la empresa tienden a variar muy estrechamente como las propiedades de los PDG, que tienden tanto ms a rodearse de portadores de ttulos, lo ms frecuentemente idnticos a los suyos, cuanto ms diplomas tienen ellos m

ismos21. 20 Maurice Lvy-Leboyer muestra que la Escuela central que acoga, sin que tuvieran que sufrir una verdadera seleccin antes de 1866, gente joven nacida en un 80% en medios acomodados, principalmente de la industria, y le preparaba a travs de un curso donde las ciencias no ocupaban ms del 15% del horario, contra 37% en la Escuela politcnicapara las carreras de la industria (a razn de 40% del efectivo entre 1829 y 1885), a aq uellas de caminos de fierro (27%), los trabajos pblicos (9%) o incluso a las profesiones de ingeniero-conseje ro (16%) o de enseanza (4%) (M. Lvy-Leboyer, Le patronat franais a-t-il t malthusien?, Le mouvement social, 88, juil let-septembre 1974, pp.1-49), continu reclutando principalmente dentro de la burguesa de negocios incluso despus de la instauracin de un concurso de ingreso: por ejemplo entre 1900 y 1925, 77.9% de los alumnos son ori ginarios de <<medios acomodados>> (caseros, propietarios, industriales, negociantes, profesiones ), c ontra 45.4% en la Escuela politcnica en 1925. 21 Los fenmenos de racimo que favorece la cooptacin entre exalumnos de la misma es cuela, y que hacen que las luchas de sucesin alrededor de la posicin de PDG movilicen a menudo al conjunto de mandos de diferentes orgenes escolares, directamente interesados en el xito de uno de los suyos, se obs ervan casi en todas partes. As, en Saint-Gobain-Pont--Mousson, cuyo PDG en 1972 es Roger Martin, politcnico e ingenie ro del cuerpo de Minas, se Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 20 El derecho de sucesin no transmisible que asegura la escuela no es, para el patro nato familiar, sino un en el peor de los casos que se intenta asegurar cuando la empresa familiar est amenazada o no puede ya ofrecer puestos a todos los miembros de la familia, o un sustituto cuya adquisicin no se impone sino cuando el derecho de propiedad hace falta. Como test igo, esta estadstica22: contaba el mismo ao, entre los diecisis directores, cinco politcnicos (de los cuale s tres salieron en el cuerpo de Minas), dos exalumnos de la Escuela normal superior de la calle Ulm (del cual un o haba tembin hecho el ENA). Por el contrario, en Boussois-Souchon-Neuvesel cuyo PDG, Antoine Riboud, se jact a de buena gana de haber salido de la Escuela superior de comercio de Pars, sobre diecisis directores no se contab a ms que un politcnico y ningn alumno de la Escuela normal superior o de la Escuela nacional de administracin. E n la sociedad Kodak-Path, cuyo PDG, Paul Villaume, es exalumno de HEC, cinco directores de nueve salieron de es ta escuela, y el equipo dirigente no comporta ningn exalumno de Polytechnique, de la ENA o de la ENS. Y todava podram os multiplicar los ejemplos. 22 J. Saglio, Qui sont les patrons?, Economie et humanisme, 236, juillet-aot 1977 , pp.6-11. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp

o del poder y sus transformaciones. 21 Estatuto fundador heredero heredero 2 gen o ms sin parentesco jefe de establecimien to en conjunto Nivel escolar % % % % % % Inferior a bachillerato 81 50 26 19 15 40 Enseanza sup No cientfica 9 28 26 10 9 16 Enseanza sup Cientfica 9 17 39 67 73 40 Enseanza sup Doble 6 9 5 3 4 Dentro de esta poblacin de 141 jefes de empresas y de establecimientos de la regin RhneAlpes, se observa que el capital escolar que tiende a aumentar a medida que los vnculos con el fundador se debilitan constituye la condicin de acceso casi obligado (en ms de 2/3 de los casos) para aquellos que no tienen ningn vnculo con l. Dicho de otro modo, si el capital e scolar no es indispensable para crear una empresa, se vuelve ms necesario (se trata lo ms frecu entemente de diplomas de derecho) cuando se trata de conservarla o acrecentarla y es casi ind ispensable para acceder a su direccin una vez que est plenamente desarrollada23. La facilidad dada a los jefes de empresa de asegurar la posicin de sus hijos est s in duda al principio, paradjicamente, del ocaso de numerosas empresas familiares, no solamen te en razn del incremento de cargas salariales que resulta de la multiplicacin artificial de los <<cargos>> hereditarios nacida de la multiplicacin ficticia de los puestos destinados a here deros ms o menos <<capaces>> de cubrirlos, sino tambin porque ello permite rechazar hasta el ltimo lmite, es decir hasta el absurdo y el fracaso, toda reconversin de al menos una pa rte de los herederos a otras estrategias de reproduccin, por ejemplo todas aquellas que supo nen la acumulacin de capital escolar24. 23 Nuestra propia emcuesta permite verificar esta hiptesis: la tasa de detentores de ttulos de enseanza superior entre los dirigentes crece muy fueertemente cuano se va de las empresas de control fam iliar, a las empresas tecnocrticas o a las empresas nacionalizadas. 24 Reconversin tanto ms difcil cuanto ella supone una conversin de toda la visin trad icional de la empresa, en particular de la fe en la formacin sobre la tarea y del desdeo a los estudios que,

en ms de un caso, la hacen impensable. Las familias textiles del norte eran muy prolficas y haban conservado e l hbito, adquirido en el curso Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 22 El modo de reproduccin de componente escolar En el modo de reproduccin caracterstico de las grandes empresas burocrticas, el ttul o deja de ser un atributo estatutario (como el diploma de derecho de un Rothschild) para c onvertirse en un verdadero derecho de entrada: la escuela bajo la forma de gran escuela- y el cuer po, grupo social que la escuela produce en apariencia ex nihilo y, de hecho, a partir de p ropiedades tambin vinculadas a la familia, toman el lugar de la familia y del parentesco, jugando la cooptacin de los condiscpulos sobre la base de solidaridades de escuela y de cuerpo, el rol que re cuerda al nepotismo y a las alianzas matrimoniales dentro de las empresas que tienen el pr ivilegio de la transmisibilidad de privilegios. Se observa as que la porcin de los detentores de ttulos de enseanza superior entre l os dirigentes de las ms grandes sociedades industriales, comerciales o bancarias aumenta muy fuertemente cuando se pasa de sociedades de control familiar (es decir en las cuales las acciones son retenidas en una parte importante por una familia) a las sociedades tecnocrticas (i.e. en las cuales el capital est disperso entre un gran nmero de organismos, sociedades o individuos) o a las empresas nacionalizadas: solamente 3% de los PDG de sociedad es de control familiar declaran haber obtenido dos diplomas de enseanza superior o ms contra 35% de los PDG de fil iales extranjeras, 73% de los PDG de sociedades de control tecnocrtico y 74% de las sociedades controladas por el Estado; los primeros han hecho ms frecuentemente sus estudios secundarios en establecimientos privados de provincia, particularmente en el Collge des Roches (sea para el conjunto de establecimientos privados de provincia , 31%, 18%, 20% y 7%). Y el mismo sistema de diferencias se encuentra en la naturaleza de los ttulos obtenido s, la proporcin de detentores de ttulos ms prestigiosos (como X Minas) aumenta muy fuertemente cuando se va de empr esas <<familiares>> a las empresas <<pblicas>>. Tabla: El capital escolar de los PDG segn la forma de control Forma de control estud ios secu ndari os o super iores no termi nado s

slo derec ho pequ ea escu ela de ingen iera letras , cienc ias, medi cina Cent rale, Mina s de Pars , Nanc y, Saint Etien ne Scie nces Po Hec u otra escu ela de come rcio slo Polyt echni que Polyt echni que, Mina s, Puen tes Total familiar (n 82) 21.5 18 19 4 9 15 7.5 1 5 100 extranjera (n 42) 10 17 7 5 7 10 19.5 14.5 10 100 tecnocrtica (n 45) 4.5 6.5 2 - 15.5 38.5 2 - 31 100 del siglo XIX, de hacer entrar en el negocio a los hijos y los yernos; esta acti tud, valiosa durante las fases de

expansin, en que los puestos de direccin se multiplicaban, con la creacin de nuevos establecimientos, se volva muy peligrosa cuando haba que reducir el nmero de unidades de produccin (M. Battiau, Les industries textiles de la rgion Nord-Pas-de-Calais, t.II, thse, Lille, 1976, p.417). Y el mismo autor mue stra ms all el efecto paralizante que ejercan sobre la direccin los que tenan parte, a menudo muy numerosos, que se a sociaban en ocasiones a la direccin para evitar los conflictos: Se encontraban diez, quince primos o ms, que e staban asociados; cada rama de una de las familias se volva propietaria de un puesto de responsabilidad, por no decir de un feudo. Se conclua fcilmente en la formacin de un reclutamiento pletrico>> (p.418). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 23 Estado (n 31) 3 16 - 3 - 36 - 10 29 100 Las estrategias por las cuales los grandes cuerpos defienden su capital social o bedecen a una lgica totalmente semejante a la de las familias y ello se comprende puesto que, en los dos casos, el valor de cada uno de los miembros depende del aporte de todos los otro s y de la posibilidad de movilizar prcticamente el capital as reunido, as pues de la solidari dad real entre los miembros del grupo. As, cada vez que un miembro del grupo que se apropie una alta funcin, el capital social y el capital simblico de todos los dems se encuentran reforzados y, como se dice, sus acciones suben. Se podra as establecer una suerte de contabilidad del capi tal global de los diferentes cuerpos inspirndose en la tabla de equivalencias entre los peso s sociales que propone un observador enterado: <<Un presidente de gran sociedad nacional vale ms q ue un delegado ministerial o que un secretario general de ministerio; una direccin gene ral de empresa pblica pesa varios puestos de direccin dentro de la administracin central>>25. Se s igue que el capital de los grandes cuerpos, como el de las familias, no puede ser abandonado al azar de las iniciativas individuales y que no puede escapar a las amenazas permanentes de de valuacin y de descrdito sino a condicin de ser objeto de una vigilancia constante y de una gestin racional: cada cuerpo tiene un <<consejo de notables>> dirigido por un <<jefe de cuerpo>>> o <<consciencia del cuerpo>>, que vela sobre las decisiones de los politcnicos y << sigue la evolucin durante el tiempo de los rangos de salida del primer y del ltimo de los a lumnos que han querido adherirse al cuerpo>>26. Toda estrategia de reproduccin implica una forma de numerus clausus. Ella cumple en efecto funciones de inclusin y funciones de exclusin que concurren a mantener constante e l volumen del cuerpo, limitando ya sea el nmero de productos biolgicos del cuerpo (pero slo l

a familia puede as controlar, en ciertos lmites, estrategias de fecundidad), ya sea el nmero de individuos habilitados a formar parte (de manera que se evite que excedan el nmero de posici ones cuya ocupacin condiciona el mantenimiento dentro del cuerpo), y excluyendo al mismo ti empo, con su asentimiento, a una parte de los productos biolgicos del cuerpo, as rechazados hacia otros universos o mantenidos en un estatuto ambiguo o amputado -es, en el caso de la a ristocracia del Antiguo Rgimen, el celibato de las hijas relegadas en instituciones religiosas o en la partida del menor de la familia, consagrado a la Iglesia). En el modo de reproduccin familiar, la responsabilidad de estos ajustes incumba a la familia. Con el modo de reproduccin de componente escolar, al cual los patrones tecnocrticos deben su posicin, ste pierde el dominio de las elecciones sucesoriales y el poder de designar l mismo los hereder os. La diferencia fundamental entre los dos modos de reproduccin reside en la lgica pr opiamente estadstica del modo de reproduccin de componente escolar. A diferencia de la trans misin directa de derechos de propiedad entre el detentor y el heredero designado por e l detentor mismo, la transmisin operada por el intermediario de la escuela reposa en la agregacin es tadstica de acciones aisladas de agentes individuales o colectivos y asegura a la clase en s u conjunto propiedades que niega a tal o cual de sus elementos tomado separadamente27. La e scuela no puede contribuir a la reproduccin de la clase (en el sentido lgico del trmino) sino sacrificando a ciertos individuos de la clase que ahorraran un modo de reproduccin dejando a la familia el pleno poder sobre la transmisin. La contradiccin especfica del modo de reproduccin q ue esta 25 J.A.Kosciusko-Morizet, La mafia polytechnicienne, Paris, Seuil, 1973, p.99. 26 J.A.Kosciusko-Morizet, op.cit., p.125. 27 Sobre la estadstica y el axioma de omni et nullo, ver G. Bachelard, Le nouvel esprit scientifique, Paris, PUF, 1934, pp. 113-134. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 24 caracteriza reside en la oposicin entre los intereses de la clase que la escuela sirve estadsticamente y los intereses de miembros de la clase que sacrifica, es decir n o solamente aquellos que son llamados los <<fracasados>> sino tambin los detentores de ttulos que dan derecho <<normalmente>> - es decir en el estado anterior de la relacin entre los ttulos y los puestos- a una profesin burguesa que, frecuentemente porque no son salidos de la clase, no pueden hacer honrar esos ttulos en el mercado. Tan largo tiempo como la familia b urguesa tiene el control de su propia reproduccin social y puede as ajustar el nmero de aspirante

s legtimos al nmero de puestos a proveer, la sobreproduccin de detentores de <<derechos de bu rguesa>> queda como un accidente y tiende a mantenerse dentro de lmites razonables, por el hecho de que sanciones econmicas golpean la transgresin. La sobreproduccin, con todas las contra dicciones que implica, se vuelve una constante estructural cuando, con el modo de reproduc cin de componente escolar, oportunidades tericamente iguales son ofertadas a todos los < <herederos>> (chicas tanto como chicos, primognitos como menores) de obtener ttulos escolares, al mismo tiempo que el acceso de no herederos a estos ttulos aumenta tambin (en cifras absolu tas), como en Francia desde hace dos dcadas, y la eliminacin brutal, desde el ingreso en la enseanza secundaria, cede el lugar a una eliminacin suave, es decir progresiva, continua, pues lenta y costosa, que no puede hacerse aceptar y reconocer sino a condicin de dejar aument ar el nmero de sobrevivientes originarios de las regiones dominadas del espacio social. Las estrategias que las vctimas de este instrumento de reproduccin estocstica puede n oponer, ya sea que se trate de estrategias compensatorias de tipo individual o de estrategias colectivas de rei vindicacin o de subversin (de la cual el movimiento de mayo del 68 represente la forma ejemplar), son actualmente uno de los factores ms importantes de la transformacin de las estructuras sociales: son por un lado las estrategias ind ividuales de recuperacin ofrecidas solamente a aquellos que pueden encontrar en un capital social de relaciones her edadas el medio para suplir la ausencia de ttulos o de sacar el mximo rendimiento de los ttulos posedos dirigindose hacia las profesiones refugio de las regiones todava poco burocratizadas de la espacio social donde las disposiciones sociales cuentan ms que las <<competencias>> especficas escolarmente garantizadas; son tambin las estr ategias colectivas de reivindicacin enfocadas a hacer valer los ttulos y a obtener la contrapartida que les era asegurada en un estado; y los unos y los otros se conjugan para favorecer la creacin de un gran nmero de posicio nes semi-burguesas, salidas de la renovacin de la definicin de posiciones antiguas o de la <<invencin>> de posicio nes nuevas, y hechas para permitir a los <<herederos>> desprovistos de ttulos escapar a la salida de su cla se social y a los <<advenedizos>> obtener una contrapartida cercana a sus ttulos devaluados. Sin duda el modo de reproduccin escolar tolera una deformacin de la estructura soc ial mayor que el modo de transmisin familiar y sus procedimientos simples de transmisin dire cta; pero, debido a que los mecanismos de transmisin estn en sta doblemente ocultos, la simula cin que opera la agregacin estadstica se duplica con la simulacin de la transmisin directa d el capital cultural que sesga la estadstica, la transmisin escolar compensa su menor rendimie nto reproductivo por una eficacia superior en la simulacin del trabajo de reproduccin: muy cercano en apariencia a un sistema de redistribucin estocstico que conducira inevitablement

e a una redistribucin de las posiciones en cada generacin, el sistema de enseanza funciona con la imparcialidad aparente de un tiro de suerte en realidad sistemticamente sesgado, produciendo en toda inocencia efectos que son infinitamente ms cercanos, en todo caso, de aquell os que aseguraban la transmisin por herencia directa que de la redistribucin al azar28. 28 El concurso annimo, corazn de la ideologa de la igualdad de oportunidades que se ha convertido en uno de los fundamentos de la legitimidad burguesa, se opone a la transmisin hereditaria, al reclutamiento por relaciones, al nepotismo y a todos los mecanismos de cooptacin fundados en el interconocimiento como se opone al matrimonio arreglado por las familias, la libre eleccin, a la casualidad de encuentros de fa cultad y al grado de la afinidad de los Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 25 La delimitacin de lo que es legtimamente transmisible y de las maneras legtimas de conservarlo y de transmitirlo es, a cada momento, la apuesta de luchas larvadas o declaradas. La crtica subvers iva tiende a restringir siempre primero la esfera de lo que es legtimamente transmisible por la revelacin de lo ar bitrario del modo de transmisin en vigor y de las motivaciones interesadas de las sociodiceas enfocadas a justif icarlo. Este reforzamiento de la vigilancia crtica (al cual la ciencia social contribuye en una gran parte) y de l os controles institucionales de la transmisin (leyes sucesoriales, etc.) es uno de los factores que contribuyen a fa vorecer la regresin de estrategias eficaces y poco costosas, pero declaradas, como la transmisin en lnea directa, en beneficio de estrategias que, como la inversin escolar, aseguran una transmisin disimulada, hasta totalmente desconoc ida en tanto tal, luego perfectamente reconocida y legtima, pero a costa de un mayor desperdicio y de un costo ms elevado. Pero, si bien es cierto que este modo de reproduccin estadstico limita el control directo de la familia, esta desposesin permanece relativa: aunque ellas estn menos bien ubicados que la burguesa de vestimenta de las profesiones liberales y sobre todo de los altos fun cionarios parisinos para aprovechar plenamente el modo de reproduccin de dominante escolar, las familias de la gran burguesa de negocios estn en posibilidades de transmitir un mnimo de cap ital cultural y de sacar el mejor partido de las instituciones escolares cortadas a s u medida que se han multiplicado desde hace algunos aos y que aseguran una forma de reconocimiento es colar a las disposiciones, poco propicias al xito en las competencias escolares ms estrictas, que ellas inculcan. Luego, el diploma no es ni una condicin necesaria, ni una condicin sufic iente de acceso a todas las posiciones dominantes comenzando, evidentemente, por aquellas que ofrecen las empresas familiares. Finalmente, si, como se ha visto, el acceso a la direcc in de las grandes

empresas tecnocrticas o estatales (o incluso a las posiciones de alto directivo) es cada vez ms completamente cerrada a los self-made-men, queda que el ttulo escolar no basta prc ticamente jams para asegurar por s solo el acceso a las posiciones dominantes en el campo ec onmico. Como prueba, los patrones de Estado son salidos casi en totalidad de familias co n vnculos de parentesco u otros- con el mundo de los negocios. 29% de los PDG de las sociedades de control tecnocrtico y 25% de los PDG de las e mpresas nacionalizadas o de economa mixta solamente (contra 68.5% dentro de las sociedades de control familia r)son hijos de industriales, de negociantes, de banqueros, de presidentes de sociedades. Pero los vnculos con el mundo de los negocios son mucho ms importantes de lo que dejan suponer las cifras: la profesin principal del padre (por ejemplo abogado, universitario, alto funcionario, etc.) puede ocultar su pertenencia a una famili a de negocios. As, Edmond Hannotin, padre de Marc Hannotin, abogado [matre de requtes] honorario del Consejo de Estado , convertido en PDG de la sociedad de Ciments Franais (sociedad de control tecnocrtico), que, si uno cree en la declaracin hecha a Whos Who, es <<abogado del Consejo de Estado y del Tribunal Supremo, antiguo senador> >, perteneca de hecho al consejo de administracin de bancos y de sociedades muy importantes (Crdit Lyonnais , Lyonnaise des eaux et clairage, Chemins de fer de lEst, etc.)29. Asimismo, Jacques Donnedieu de Vabres, abogado [matre de requtes] honorario del Consejo de Estado, convertido en PDG de la empresa Campenon Bernar d (de control tecnocrtico) es hijo de Henri Donnedieu de Vabres, que, caracterizado como <<universitario>>, er a de hecho profesor de gran renombre en la facultad de derecho y de Edme Beigbeder, hija de David Beigbeder, miembro de numerosos consejos de administracin de empresas martimas y mineras30. Robert Bizot, PDG de D unlop (sociedad controlada en el extranjero), hijo de Jean-Jacques Bizot, <<Inspector de Finanzas>> (y vice gobernador de la Banque de France), pertenecen a un viejo linaje burgus cuyo origen conocido se remonta al siglo XVI y que cuenta con magistrados, oficiales, inspectores de finanzas, agentes de cambio, administradores de socied ades (su hermano Alain es director de Crdit Lyonnais desde 1973; su to Ennemond, que se cas con Marguerite Gillet, de la gran familia lyonesa, es administrador de varias sociedades del grupo Rhne-Poulenc, miembro del consejo co nsultivo de la Banque de habitus, de un conjunto que la homogeneidad social de grupos recortados por la lg ica de las <<vocaciones>> y de las selecciones dota de caractersticas socialmente variadas. 29 Cf. A. Hamon, Les matres de la France, T.I, Paris, Ed. Sociales internationale s, 1936, pp.46-47. 30 Cf. A. Hamon, op.cit. t.III, p.152. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 26 France; otro de sus tos Henry, inspector de Finanzas tambin, ha <<pisado>> el Comp toir nacional de descuento de Pars del cual fue presidente antes de convertirse en presidente de la Banque naci

onal de Pars. l mismo se ha casado con Chantal Paul Renard, hija del industrial de quesos Paul Renard, y el es administrador de Fromageries Paul Renard). Wilfrid Baumgartner, PDG de Rhne-Poulenc en 1972, antiguo Ministro de Finanzas, es hijo de Amde Baumgartner, <<cirujano>>, y de Mathilde Clamageran que pertenecen <<a una fa milia de hombres polticos y de hombres de negocios bien conocidos en el siglo XIX>>31; su abuelo E douard Baumgartner era industrial textil. Se ha casado con Chistiane Mercier, hija de Ernest Mercier, a ntiguo ingeniero en jefe de ingeniera martima, uno de los magnates del petrleo y de la electricidad, que formaba parte d e 24 consejos de administracin (y presida 8) y que, en 1953, era todava administrador de la Socit du Canal de Suez, presidente honorario de Alsthom y vicepresidente de la Socit alsacienne de construcciones mecnicas. Su herm ano, Richard Baumgartner se ha casado con otra hija de Ernest Mercier y era en 1972 PDG de la Socit alsacie nne de construcciones mecnicas convertida en ALSPI y de la sociedad Lille-Bonnires-Colombes, administrad or de la Compaa general de Electricidad y de la Compaa francesa de petrleos. Su otro hermano, Philippe, mdic o que consulta en el Aix les Bains, se ha casado con Genevive de Lacroix y est vinculado por su matrimonio a la familia Dollfus que controla el grupo textil Dollfus Mieg y tena intereses en la Socit alsacienne de construcciones mecnicas32. No terminaramos de enumerar los ejemplos de esta mismo tipo. El predominio marcado de la gran burguesa de vestimenta dentro de todas las socie dades de control tecnocrtico o estatal podra explicarse en parte por el hecho de que -a dif erencia de la gran y mediana burguesa de negocios de provincia que, esperando poco y dependiend o poco del ttulo escolar, confiaba sus hijos a la enseanza privada- sta desde hace largo tiemp o ha enviado a sus hijos a los grandes liceos de <<bellos barrios33. En Pars, en efecto, mient ras que las fracciones ms tradicionales de la burguesa de negocios confiaban sus hijos a los establecimientos privados ms prestigiosos, como el Collge Stanislas o Sainte-Croix de Neuilly, frecuentados tambin por los hijos de la gran burguesa industrial y de la aristocra cia provincial, las fracciones modernistas (y <<laicas>>) de la gran burguesa de negocios (es dec ir, primero, las burguesa protestante y juda) colocaban a sus hijos en los liceos ms <<exclusivos>>. Un establecimiento como Janson de Sailly tena un lugar aparte: asociado a Gerson, co legio privado, permita a ciertas familias catlicas acumular de cierto modo las ventajas intelectua les de la enseanza pblica y las seguridades morales de la enseanza privada34. Como lo muestra l a estadstica, son los patrones salidos de profesiones liberales o de la alta funcin pblica quienes han sacado el mejor partido de los grandes liceos parisinos, ya sea que se trate de grandes liceos <<burgueses>> como Janson o Condorcet, de donde ellos se dirigan sobre todo hacia Sciences Po o la Facultad de derecho, o de los liceos del barrio latino como Louis-le-Gra

nd o Saint-Louis, de donde van no solamente hacia Sciences Po sino tambin al Politcnico35. Es as que estas categoras, que se distinguen por una relacin ms abierta con el mundo social, se enc uentran claramente mejor colocadas que la gran burguesa catlica de provincia para aprovech ar 31 M. Hamon, op.cit., t.III p.109 (sobre les Clamageran, t.I, p.78 y pp.100-101 sobre Ernest Mercier). 32 H. Claude, Le pouvoir et largent, Paris, Ed. sociales, 1965, pp.22-23. 33 Cf. R. Anderson, Secondary Education in Mid Nineteenth Century France : Some S ocial Aspects, Past and Present, 1971, pp.121-146. 34 <<La escuela Gerson viva en simbiosis con el liceo Janson de Sailly. La frmula complaca a las familia catlicas, aseguradas de un ambiente religioso en el colegio y una alta calidad de enseanza en el liceo (...). Los estudios eran buenos en Gerson Janson. Entre mis camaradas de los cuales recuerdo, Robert Grard , Ennemond Bizot y Georges de Montalivet hicieron el X, Henri Beau, Christian de Jumilhac y Henri de Gouvion-S aint-Cyr, la Central, Ren Bachelier, Aguas y selvas, Henri Blanche, Naval, Jacques Georges-Picot y Jacques Lagrene, Inspeccin de finanzas, Jean Delorme, Minas, Ren de Kainlis se orient hacia la qumica y Philippe Renaudin h acia el Consejo de estado>> (Duc de Brissac, En dautres temps, 1900-1939, Paris, Grasset, 1972, pp.140 y 146147). 35 La jerarqua de los establecimientos secundarios, con primero los grandes liceo s burgueses, Janson, Condorcet, luego los grandes liceos del barrio latino, despus los otros liceos de Pars, luego los l iceos de provincia, corresponde grosso modo a una serie de filas jerarquizadas, abiertas a poblaciones ellas mis mas socialmente jerarquizadas. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 27 posibilidades de ascenso o de reconversin ofertadas por el nuevo modo de reproduc cin y de la nueva va de acceso a las posiciones de poder que abran las grandes escuelas y, par ticularmente, despus de la segunda guerra mundial, la Escuela nacional de administracin. Tabla 33 Los estudios secundarios segn el origen social en % establecimientos publicos establecimientos privados perfil socioprofesional del padre Ja ns on Co nd orc et Lo uis le Gr an

d Sai nt Lo uis otr o lic eo en Par is o los su bur bio s lic eo en pro vin cia , ext ran jer o Ro ch es, col egi o de No rm an die Sta nis las Sai nte Ge ne vi ve otr a esc uel a pri va da de Par s

esc uel a pri va da de pro vin cia , ext ran jer o ext ran jer o agric, empleado, obrero, clase media, artesano, comerciante (n 30) - - 10 10 23 47 - 3 3 6 16.5 ejecutivo, directivo, ingeniero (n 26) 11.5 7.5 4 11.5 35 27 - 8 19 27 11.5 oficial, terrateniente (n 16) 12.5 - - 12.5 12.5 56 12.5 - 6 6 12.5 profesin liberal, alto funcionario (n 37) 24.5 11 19 5.5 19 16 - 5.5 - 8 8 gran comerciante, industrial (n 36) 14.5 6 - 3 17 29 9 6 3 20 37 gran industrial, administrador peq. sociedad, banquero 24.5 7 12 9 12.5 14 10.5 7 7 19 19 Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 28 (n 57) conjunto 16.5 6 9 8 19 26 5.5 5.5 6 15.5 18.5 La gestin familiar de la Escuela Hay que cuidarse siempre de reducir la oposicin entre los dos modos de reproduccin a la oposicin entre el recurso a la familia y el recurso a la Escuela. Se tratara ms bie n, de hecho, de la diferencia entre una gestin puramente familiar de los problemas de reproduccin y una gestin familiar que hace entrar un cierto uso de la Escuela en las estrategias de repro

duccin. En efecto, adems de que la accin de reproduccin que ejerce la Escuela se apoya en la transmisin domstica de capital cultural, la familia continua poniendo la lgica relativamente autnoma de su economa propia, que le permite acumular el capital detentado por cada uno de s us miembros, al servicio de la acumulacin y de la transmisin del patrimonio. El nuevo modo de a propiacin del capital econmico hace posible e incluso deseable la instauracin entre los miem bros de la familia de una solidaridad de una forma nueva: a diferencia de los propietarios de un patrimonio econmico, que estn divididos tanto como unidos por su comn pretensin de apropiarse e ste patrimonio, siempre amenazado de ser dividido y dispersado al azar de las herenc ias y de las alianzas, los poseedores de un capital diversificado con fuerte componente cultu ral, tienen todo para ganar en mantener los vnculos de familia que les permiten acumular el capita l posedo por cada uno de sus miembros. As, la red de relaciones familiares puede ser el lugar de una circulacin oficiosa de capital que d toda su eficacia a las redes de circulacin ofi cial o contrarreste los efectos contrarios a los intereses de la familia36: la relacin d ialctica que se establece entre lo oficial y lo oficioso, entre la red familiar y la red propiam ente econmica de circulacin del capital permite, aqu como en otra parte, maximizar los beneficios p rocuradas por sistemas de exigencias en apariencia incompatibles, acumular por ejemplo las ven tajas garantizadas por los ttulos escolares prestigiosos y aquellos que aseguran las pr otecciones capaces de obtener todo el rendimiento o an de unir a las ventajas procuradas por los vnculos entre firmas los beneficios secundarios asegurados por los intercambios matrimon iales entre las familias de dirigentes. El <<espritu de familia>> e incluso el afecto que confier en a la familia su cohesin contribuyen as a asegurar (sin evidentemente perseguirla como tal) una de las ventajas especficamente atadas a la pertenencia a un grupo familiar, a saber la participac in del capital cuya integridad es garantizada por la integracin de la familia, es decir de la su ma de los activos de todos sus miembros37. Se piensa en el ejemplo de la familia Debr que rene el capital bajo todas sus espe cies: Robert Debr, miembro del Instituto, de la Academia de medicina, ex profesor de la facultad de medicina de Pars, casado en primeras nupcias con Jeanne Debat-Ponsan, hija del pintor Edouard Debat-Ponsan y hermana de Jacqu es Debat-Ponsan que obtuvo el premio de Roma de arquitectura. Robert Debr qued viudo y se cas con Elisabeth de la Panouse, hija de Sabine de Wendel (de la gran dinasta de la siderurgia),quien, de un primer matrimonio con A lphonse de la Bourdonnaye, haba tenido seis hijo, de los cuales Oriane, se cas con Yves Guna, consejero de Estado, ex Ministro). Jacques Debr, 36 Cuando C. S. Wilson y T. Lupton, (The Social Background and Connections of To

p Decision-Makers, in K.W. Rothschild (ed.), Power in Economics, Londres, Penguin Books, 1971, pp.220-248) se asombran de que las relaciones de parentesco hayan permanecido como muy importantes a pesar del camb io en la estructura de las empresas, no ven que es precisamente el cambio de la estructura de las empresas el que confiere toda su importancia al mantenimiento de las relaciones personales. 37 A la manera de un portafolio de acciones muy diversificado, un capital posedo bajo especies diferentes por personas diferentes, epro solidarias, permite disponer de triunfos a pesar de todos los c ambios de la regla del juego. Es sin duda lo que exlica que, como lo han verificado muchas veces los historiadores, l as grandes familias pasan sin daos a travs de las revoluciones y los cambios de rgimen. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 29 hermano de Robert, era alumno de la Escuela Politcnica, presidente de la Compaa ind ustrial de telecomunicaciones y administrador de varias sociedades. Germain Debr, su otro he rmano, era arquitecto. En la generacin siguiente, encontramos a Michel Debr, hijo de Robert Debr y Jeanne DebatPonsan, abogado [matre de requtes] honorario del Consejo de estado, ex primer Ministro, diputado, casado con Anne-Marie Le Maresquier, hija de Charles Le Maresquier, arquitecto en jefe de edificios civiles y palacio s nacionales, miembro del Instituto, hermana de Nel Le Maresquier, arquitecto y miembro del Instituto, conservador del museo Conde de Chantilly, y de Pierre Le maresquier, ex alumno de la Escuela normal superior, un tiempo conseje ro cultural de la embajada de Francia en Ankara, que ha sido profesor, consejero tcnico y director de sociedade s. Olivier Debr, hermano de Michel, es pintor y ha expuesto en numerosos salones, galeras y museos, y Claude Debr, su hermana, se cas con Philippe Monod-Broca, cirujano de hospitales, profesor de la facultad de medicin a de Paris-Sud, hijo de Raoul Monbod, amigo de Robert Debr. Jean-Louis Debr, hijo de Michel Debr, que ha realizad o sus estudios en Sciences Po, es magistrado, ha sido consejero tcnico y luego encargado de misin de l gabinete de Jacques Chirac. Esta vasta parentela bien mantenida no tiene nada de abstracto o de terico. Rober t Debr cuenta: <<Durante los ltimos decenios, intensa fue nuestra vida familiar y social en nuestras casas par isinas y alrededor de aquellos a quienes estabamos muy unidos. Nosotros recibamos a nuestros hijos y nuestros niet os. Matrimonios y nacimientos se sucedan. Los lazos permanecan ntimos con las parejas y sus hijos (...). Ms tarde, los caracteres de los muchachos y las muchachas deban acusarse. Algunos se volvieron <<contestatarios>> (...). La tradicin de la gran cena de Navidad era respetada. Los descendientes de dos lneas eran tan numerosos que reuniendo algunos sobrinos y sobrinas contbamos ms de ochenta invitados (...). Nos regocijbamos profundamente de las alegras personales y los xitos profesionales de nuestros descendientes que se orientaban de las formas ms variadas. Unos se haban convertido en profesores de medicina o de ciruga, ministros o generales y en la g

eneracin siguiente se revelaban diversos talentos. Quiz me conmova particularmente el xito de tres de mis nietos en el Internado del hospital de Pars>>38. El caso en que los accionistas pertenecientes a una misma familia delegan a uno de ellos el derecho de administrar el portafolio familiar no es sino un caso particular (en el cual los beneficios de la integracin estn limitados por las propiedades particulares de la especie de capital considerado) de todas las relaciones de participacin en que el capital ac umulado por cada uno de los miembros del grupo a ttulo de posiciones que ocupa en diferentes instituciones y diferentes campos y en particular su capital de relaciones sociales es puesto en participacin de suerte que cada uno tiene su parte y que todos tienen el todo. En pocas palab ras, si el capital social es relativamente irreductible a las diferentes especies de capital, y en particular al capital econmico y al capital cultural (del cual puede multiplicar el rendimiento), sin p or tanto ser completamente independiente, esto es que el volumen de capital detentado a ttulo individual por un agente individual se incrementa de un capital posedo por procracin que depende del volumen de capital posedo por cada uno de los miembros de los grupos de los cuale s forma parte y del grado de integracin de esos grupos, familia, cuerpos, etc. El aumento de la duracin biolgica de la vida y el alargamiento correlativo de la d uracin de la existencia social contribuyen a retardar el momento en el cual los hijos heredan de sus padres y a llevarlos a una edad en que, debido a la disminucin de la edad de matrimonio y de la edad del nacimiento del primer hij o, son frecuentemente ellos mismos padres de hijos en edad de entrar en la vida activa y de procrear; se sig ue que la transmisin de una parte del patrimonio tiende a encontrarse subordinada a la lgica de las relaciones afectiva s que rigen las relaciones al interior de la familia: como lo ha mostrado H. Le Bras39, los detentores de patrimonio he redan lo ms frecuentemente entre 50 y 55 aos, es decir en el momento en que se establecen sus hijos de 25 a 30 aos, un patrimonio que pueden conservar en totalidad o del cual pueden hacer una donacin parcial a sus hijos (b ajo la forma por ejemplo de vivienda o de renta) segn su buena voluntad y segn el grado en el cual sus hijos s e conformen a la definicin que ellos tienen de la excelencia social. Estas transformaciones de las funciones ec onmicas de la familia son correlativas a un cambio de las formas de autoridad al seno de la familia burgue sa: la autoridad directa y abierta ejercida por el jefe de familia, jefe de empresa, guardin y garante del patrimoni o comn, se sustituye por un 38 R. Debr, Lhonneur de vivre, Paris, Hermann et Stock, 1974, p.454 39 H. Le Bras, <<Parents, grands-parents, bisaeux>>, Population 28 (1), janvier-fv rier 1973, pp.9-37. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 30

conjunto de relaciones de dependencia afectiva fundadas en el <<afecto>>, la <<g enerosidad>> y la <<gratitud>> y propias para cumplir las mismas funciones, pero de manera oculta, engendrando vnc ulos que deben a su transfiguracin sentimental y tica lo esencial de su fuerza. As como los dos modos de reproduccin corresponden a dos usos de la familia ms que a un uso exclusivo de la familia o de la Escuela, asimismo estos se distinguen por dos us os de la Escuela o, ms exactamente, por un uso privilegiado de instituciones situadas en regiones dif erentes del espacio escolar. Mientras que para los unos, el ttulo escolar otorgado por las in stancias ms escolares (como la escuela Politcnica) constituye la condicin sine qua non de la e ntrada en el campo del poder, los otros exigen a instituciones escolares a la vez menos escol ares y menos selectivas, que ms que inculcar competencias nuevas refuerzan disposiciones hered adas, que les otorguen el mnimo de consagracin necesaria para consagrar situaciones adquiridas. En un caso, la institucin escolar afirma su autonoma a la vez por la naturaleza de los saberes inculcados y exigidos que no pueden ser adquiridos sino por un aprendizaje especfico y especfic amente y que son de poco precio en los mercados mundanos; en el otro caso, la Escuela, muy si milar en ello a instituciones a las cuales los aristcratas de nacimiento o de dinero confan tradic ionalmente sus hijos -Oxford y Yale, o la Ecole des Roches y los colegios jesuitas ms estrictame nte reservadosconceden una consagracin que, aunque sea conferida por las menos <<escolares>> de las instituciones escolares, queda adornada de las apariencias de la neutralidad soc ial que confiere a la Escuela su autonoma ms o menos afirmada por relacin a las exigencias mundanas. N o es dudoso que el xito social del Sciences Po, y del ENA que es su prolongacin, se exp lique por el hecho de que estas instituciones han permitido a las familias de la gran burguesa ms preocupadas de no encerrarse en la negativa del liceo del Estado y de las grande s escuelas que eran de buen tono dentro de la gran burguesa de provincia, asegurar la legitimacin escolar de la transmisin de la herencia econmica que, al menos desde finales del siglo XIX, tenda a ser cada vez ms fuertemente exigida. Ello al menor costo escolar: por una parte, toda la lg ica del reclutamiento social de su cuerpo profesoral y de su pblico predispona a estas ins tituciones a reconocer la especie particular de capital cultural y la relacin con la cultura y con el lenguaje que define propiamente la herencia de la burguesa parisina; y, por otra parte, el pri vilegio secreto que la burguesa de negocios otorga a las disposiciones garantizadas por los ms mundano s ttulos escolares cuando ella mantiene el dominio completo de elegir sus herederos al se no de la familia o, en su defecto, dentro de la clase, tenda a compensar y a corregir las distorsi ones que la Escuela

introduce en la correspondencia entre las jerarquas sociales y las jerarquas escol ares cuando, como en el Politcnico, esta puede afirmar mejor su lgica especfica. Nada hara ver mejor la oposicin de dos lneas sociales que la confrontacin, a traves de una serie de fotografas, de la hexis corporal, de la cosmtica o de la vestimenta de los adolescentes que toma n prestada la una o la otra de entre ellas o incluso la comparacin de la arquitectura de los edificios en los cuales s e desarrolla la enseanza: por un lado la austeridad claustral de los grandes internados (que, hace poco, eran todava ex clusivamente masculinos), como Saint-Louis y Louis-le-Grand, totalmente encerrados en el trabajo y el estudio; por el otro, la apertura del Instituto de estudios polticos, organizado alrededor de una biblioteca y de un amplio vestbulo muy moderno, que contrasta violentamente con el gran patio rodeado de columnas del liceo Louis-le-Grand40. O incluso la yuxtaposicin del 40 Esta austeridad, mezclada con grandeza, ha sido expresamente investigada por los constructores de los grandes liceos construidos a finales del sigloXIX, como el liceo Montaigne, el liceo Victor Hug o o el liceo Lakanal, edificado entre 1882 y 1886, acerca del cual Franoise Boudon escribe: La administracin quiere edifi car un liceo modelo, tanto por sus disposiciones generales como por su acondicionamiento (...). El programa es importante. Destinado a recibir setecientos internos, se decide implantarlo fuera de Pars, en un parque de nueve hectreas, plantado de rboles magnficos (...). Estas pequeas invenciones decorativas no bastan para disipar la i mpresin de austeridad que se desprende de los edificios del liceo. Esta austeridad ha sido querida as por el a rquitecto y deba ser compensada por Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 31 registro de un oral de matemticas o de fsica de la Escuela Politcnica con el regist ro de un oral del ENA tal como el que es reportado aqu. En la conversacin de la cual reportamos la transcripcin (indicando por puntos suspen sivos los pasajes faltantes, es decir inaudibles), ejemplo completamente representativo de (treinta) exmenes d el primer concurso que han podido ser observados en 1971, el candidato deba comentar el siguiente texto41: Co ntribuyendo a la destruccin de estructuras ligadas tanto a la naturaleza como al rechazo de la historicidad, la accin de la gran ciudad ha sido y es todava negativa. Qu balance positivo dejar? Primero un saber ms abstracto y ms calcul ador; una experiencia cotidiana ms variada a base de tentaciones mltiples, de condicionamientos diversos y de insercin en diferentes redes de relaciones sociales. En fin, la complejidad de situaciones, que ha suce dido al antiguo determinismo, ofrece a la libertad individual la posibilidad de realizarse a s misma al interior del mar gen que le deja el juego de combinaciones existentes. La regla del juego quiere que tenga tambin la posibilid ad de dejarse determinar al capricho de las circunstancias. Esta razn no justifica el temor que adhiere a alg unos a la idea de que la vida urbana esterilizara las virtudes creadoras infundiendo una especie de nublamiento confor mista. La Historia ensea por el

contrario que las fuertes personalidades son originarias de las grandes ciudades , o todas al menos han sufrido su influencia, y que las ciudades son el hogar y el receptculo de las novedades revo lucionarias (Luc Thor, Signification du phnomne urbain, 1965). Despus de la exposicin presentada por el can didato la conversacin se entabla42: Primer interrogador - Usted parece, en consecuencia, aprobar la posicin de Thor ..., usted lo ha matiz ado, usted ha citado a Henri Lefebvre; cul es justamente la posicin de Thor con relacin a Lefebvre? un gran confort interior. En el espritu del racionalista que es Baudot, aliar una gran y bella simplicidad en la concepcin arquitectnica a un real refinamiento en las instalaciones de la segunda obra constituye el objetivo mismo de la arquitectura moderna, que rechaza la superficialidad para no atarse ms que al bienestar del hombre (F. Boudon, Recherche sur la pense et loeuvre dAnatole de Baudot, 1834-1915, Architecture , mouvement et continuit, mars 1973; se podr consultar tambin a Paul Chemetov, Architectures, Pari s, 1848-1914, Paris, Secrtariat dEtat la culture, 1977, especialmente p.55-56 sobre el colegio Sainte-B arbe, p.62 sobre el liceo Montaigne y su invernadero, p.55 sobre el liceo Lakanal). Se ve que la atencin qu e se ha puesto, desde hace algunos aos, y despus de Michel Foucault, en las funciones de vigilancia, indiscutibles, p or un inters un poco ingenuo por los aspectos ms visibles de la represin, ha conducido a dejar escapar, en este terre no como en muchos otros, aspectos mucho ms fundamentales, y menos visibles, del ejercicio de la dominacin s imblica (sobre la funcin de vigilancia, se podra citar por ejemplo al arquitecto del liceo Racine: Toda la con struccin sobre la calle est ocupada en este nivel por el departamento de la directora. En P est la oficina de esta funcionaria, de donde ella puede vigilar a la vez la entrada y la salida de los alumnos del lado de la call e, al mismo tiempo que lo que ocurre en la cancha y en los locales escolare. Esta pieza est precedida por una antesala y comunica directamente con un saln de recepcinY. En X, por encima de la logia, est dispuesta una terraza que facilita tambin la vigilancia. P. Gout, Lyce Racine, Encyclopdie darchitecture, 4e srie, no. 22, 14 mai 1889). 41 Las (quince) pruebas del concurso reservado a los candidatos que ocupan ya un empleo en la funcin pblica (y ms a menudo salidos de la pequea burguesa) que han podido ser observados son formalment e idnticos a los del primer concurso. Todas las veces, los miembros del jurado (que no son los mismos que lo s del primer concurso) manifiestan frecuentemente una actitud protectora con respecto al candidato, y el inters que les dan parece siempre un poco forzado, un poco condescendiente y como de encargo. Se le dice: Usted ser quiz func ionario, Usted lo ha dicho bien, y se hace creer que sus errores introducen a preguntas interesantes. Se le plantean preguntas ms escolares, ms cercanas a aquellas que se podran encontrar en una encuesta (cf. por ejemplo: Us ted pertenece a la administracin fiscal. Piensa usted que la obligacin juega un cierto papel en la adm inistracin a la cual usted pertenece en sus relaciones con los contribuyentes? Cree usted que es un bien, o cree usted que se puede disponer la

administracin fiscal en el sentido que desea Spinoza, es decir dando a los contri buyentes el sentido de la libertad? Y la respuesta, muy alejada de la soltura un poco desenvuelta de los virtuosos del primer concurso, expresa ante todo la buena voluntad, la preocupacin por responder bien: Yo creo que una mayor p articipacin de los contribuyentes, una mejor organizacin en particular en el estado del espritu de la administracin seran de naturaleza tal para facilitar muchas cosas. Yo creo en particular que se podra pl icar primero a hace comprender el fundamento de la fiscalizacin...; sin fiscalizacim, yo pienso que no puede haber E stado. 42 La llamada prueba de conversacin es una de las piezas maestras del oral del conc urso de la ENA: comienza por una exposicin de diez minutos acerca de un texto; enseguida, uno de los miembros del jurado conduce con el candidato, durante una decena de minutos, una conversacin, despus de la cual los o tros miembros del jurado (en nmero de tres o cuatro en general) pueden tambin intervenir. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 32 . Yo creo que Henri Lefebvre tiene una concepcin mucho ms amplia del urbanismo ... La ciudad no es para l solamente un islote de habitaciones ..., la ciudad rebosa, crea ... - Hay pues varios elementos que Lefebvre considera como activos de la gran ciuda d; usted comparte absolutamente su punto de vista? No hay ciertos elementos que usted considerara ms bien como pasivos? . Pienso que si hiciera un juicio crtico sobre uno de esos elementos ... - Y el saber abstracto y calculador? (alusin al texto de Luc Thor) . ... si, yo supongo que en la ciudad ... el juego puede ser ms duro, ms difcil y e l saber calculador es la condicin necesaria para la sobrevivencia. - Es una condicin necesaria para la supervivencia, pero es un bien el saber calcul ador en s mismo? . En la medida en que se desborda sobre ..., yo creo que es un paso positivo. - Bajo que condiciones, segn usted, la libertad individual puede desarrollarse ver daderamente en la gran ciudad? ... - Usted es habitante de una gran ciudad. Siente usted la plenitud de su libertad individual? . Yo pienso que primero hay que definir su propia concepcin de la libertad; yo pi enso que la libertad es la capacidad de hacer lo que uno quiere, en la medida en que no interfiera con la libertad de los otros. La gran ciudad permite dentro del marco de esta definicin una mayor libertad para todo el mundo ... El j uicio de pueblo es mucho ms duro que el juicio de una ciudad. - Es usted sensible al Qu dirn? . Yo no soy sensible a ello por el supuesto de que vivo en una ciudad ... - ... Es que la ciudad no permite el desarrollo de los fuertes y el aplastamiento de los dbiles? . No creo que la ciudad deba ser percibida como un juego entre los ms fuertes y l os ms dbiles; yo creo que las relaciones de desigualdad son mayores en las grandes ciudades porque particularm ente los habitantes son en cierta medida prximos y uniformes ... Por otra parte, las distinciones sociales que se e

stablecen entre los barrios al interior mismo de una ciudad son quiz menos marcadas que las distinciones que existen al i nterior de un pueblo. Pienso por ejemplo en el castillo del pueblo ... que permanece an para los paisanos como el rechazo ... - Tiene usted la experiencia de un pueblo francs en el cual haya vivido? . No conozco ms que uno, que es un pequeo pueblo de Bourgogne ... - Hay ah un castillo? Cul es actualmente la posicin de los autctonos, no hablo de los parisinos en vacaciones, con respecto al castillo? . Es muy curioso, es todava una posicin hecha de respeto y casi de temor y de rece lo. - El dueo del castillo, qu hace? . El dueo del castillo jams est ah, es un extranjero quien es propietario del castil lo ... - Usted ha hablado en dos ocasiones durante su exposicin de Parly II. Estima usted personalmente a Parly II como un modelo de xito del urbanismo? . Yo creo que Parly II resulta de la fusin de dos elementos que son completamente contradictorios ... Yo creo que el urbanismo no debe fundarse alrededor del centro comercial ... - Si usted hace un centro comercial, dnde lo pone con relacin a la ciudad? Prefiere el sistema de centro comercial bien aquel de la pequea boutique estilo antiguo? . Personalmente, yo prefiero el centro comercial ... - Es usted bien recibido en las boutiques de Parly II . ... en las boutiques de ropa masculina [hay] una cierta frialdad. - Una cierta frialdad, y en la pequea boutique tradicional, encuentra usted esa fr ialdad? . Si soy un cliente habitual de esa boutique, no la resiento. Si no soy cliente ..., siento ya sea una tentativa de seduccin, o una tentativa de rechazo. - A usted le gustan las tentativas de seduccin? . Personalmente, no. - Y a usted, le gusta seducir? . ...Yo creo que la seduccin existe naturalmente. - Usted cree que es simplemente un influjo sobrenatural? ... Otro interrogador - Cree usted que el urbanismo debe tener en cuenta la existencia de clases social es? ... Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 33 El primer interrogador - Como ltima pregunta, quisiera llamar su atencin hacia una frase del texto donde se dice que las ciudades son el hogar de novedades revolucionarias; no conoce usted mismo fermentos revolu cionarios que no han nacido en grandes ciudades? . En el plano poltico, ... yo creo que se puede citar el ejemplo de ... - Y ms recientemente? . En mayo del 68, las ciudades medias ... - No se es siempre revolucionario en la izquierda ... Es que la gran ciudad favor ece digamos las reivindicaciones conservadoras ms que las pequeas ciudades o los pueblos? . Yo pienso que las pequeas ciudades y los pueblos favorecen las reivindicaciones llamadas conservadoras ...

Otro interrogador - Usted ha hablado del celebre cmico que hablaba de construir ciudades en los pue blos. Sabe usted quien es l? ... - ... Se interesa usted en los cmicos43? - Yo creo que son muy tiles ... Personalmente, un cierto tipo de humor me gusta, pero no todas las formas de humor. - En la vida? . Tengo dificultad para comprender por ejemplo el humor ingls que me parece un hu mor muy fro ... - Piensa usted que el humor tiene importancia en la administracin? . En el servicio, pienso que no ... Fuera del servicio, pienso que s. - Si usted hubiera de elegir un amigo, escogera usted ms bien alguien de un saber a bstracto o de un saber concreto para tener relaciones agradables? . Un saber concreto porque ... pienso que no se funda una amistad sobre intercam bios de ideas ... - La regla del juego de la que trata este texto, le parece algo interesante, algo que hay que respetar?, cuando usted juega algo, respeta las reglas del juego? ello le incomoda? . En principio, cuando yo gano, respeto la regla del juego; en los juegos de car tas particularmente, yo la respeto ... - Hay una regla del juego en la administracin? . Yo no creo que la idea de regla del juego convenga; hay reglas, reglas de func ionamiento fuera de los textos. ltimo interrogador -Se dice en este texto que las grandes personalidades son originarias de las gra ndes ciudades cuya influencia se ha sufrido. Ve usted cierto nmero de personalidades francesas que no han sufrido la i nfluencia de las grandes ciudades? . Yo pienso ..., tomar por ejemplo el ejemplo de ... - Usted ha hablado inmediatamente de boutique, seor. Cambia usted frecuentemente d e boutique? . Teniendo en cuenta el hecho de que soy recin casado y que me mud, he cambiado co mpletamente de boutiques. - Usted no ha hablado de la regla del juego y en particular del hecho de que no hay que pasarse los altos. Cuando usted est en una ciudad, no ha llegado a pasarse un alto? . Me he pasado alguna preventiva. - Si, pero cuando usted es peatn, se atraviesa con el semforo en rojo? . Siempre atravieso con el semforo en rojo. - Se dice que en Francia, todo se hace en Pars. Cite usted el festival de Avignon , pero jams se cita la comunidad de Marseille ... Cmo explicar que hay una especie de desvalorizacin siste mtica de todo lo que se hace en provincia? . Yo pienso en todo caso que si esta devaluacin ha existido, tiende a disminuir . .. - No cree usted que sea incluso til enviar el centro de las orquestas a provincia . ... - No le parece positivo este aspecto descentralizador de la cultura? . Es absolutamente positivo y necesario ... Pienso que la orquesta Jean-Franois P aillard debera manifestarse en provincia y venir a Pars y no a la inversa ... La lgica aparente de la <<conversacin>> con sus <<preguntas capciosas>>, sus salto s imprevisibles, en una palabra todo el ritual escolar del <<torneo de mentes>>, el a propsito , el sent

ido de rplica, etc., oculta la 43 El humor, maifestacin por excelencia de la distancia con el rol que es sin duda la disposicin burguesa por excelencia, figura en el primer rango de las expectativas formuladas por el jura do. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 34 verdadera funcin del interrogatorio: es suficiente enumerar todas las informacion es que el candidato da de hecho sobre s mismo, sin hablar de aquellas que traiciona con su actitud, para ver que el examen es de hecho un interrogatorio muy personal, que solo las exenciones ligadas a la irrealidad de la situacin escolar salvan de la indiscrecin (por ejemplo, las preguntas sobre la seduccin) y que se enfoca, consci ente o inconscientemente, a situar al candidato poltica y socialmente (la mayora de las frases del candidato son en p rimera persona y toma muy a menudo la forma de <<yo pienso>>, <<yo creo>>). A otro candidato que deba comentar un texto de Simone de Beauvoir, donde se hace alusin a un cuento de Grimm, se preguntar si l ha ledo a Grimm y los cuentos de Perrault, si cree que <<e st bien provocar miedo a los nios pequeos>>, si ha ledo <<cuentos atroces>> cuando era pequeo, a que edad conside ra <<que un nio debe ir al cine>>, lo que piensa de las pelculas de Walt Disney, de la gerontocracia, si conoce personas que vivan en un asilo o casa de retiro, si l est <<contra los comprometidos con una forma general> >, <<qu solucin>> ve al conflicto <<en el caso de una huelga donde uno quiere dar cuatro cntimos y el otr o quiere que le den diez>>. En pocas palabras, la desrealizacin determinada por el juego universitario (que se r ecuerda aqu a travs del ritual de la explicacin del texto) oculta una clase de entrevista de reclutamiento que mezcla las cuestiones polticas y las cuestiones personales y una prueba de compostura, enfocada a juzgar <<al hombre> >, como dice el jurado, es decir de las disposiciones propiamente sociales, tales como la seguridad necesaria par a esquivar una pregunta embarazosa o reconocer una ignorancia o la <<detentacin sin insolencia>> que permite devolve r al interrogador su pregunta o interrumpirlo respetuosamente antes de que haya conseguido plantearla o incluso descartar con elegancia un tema difcil jugando con la complicidad de antemano otorgada al rechazo altivo de las p esadeces laboriosas del concepto pedante o del saber libresco (<<Sobre todo no me pregunte lo que es la epistemol oga>>). Pero hay que citar el prefacio, intitulado Reflexiones de los jurados sobre los trabajos de los candida tos, que est publicado en introduccin al reporte sobre la pruebas del concurso (ENA, Epreuves et statistiqu es des concours de 1969, Paris, Imprimerie national, 1970): Sobretodo, candidatos que ciertamente han trabajado m ucho, no han dejado tiempo para reflexionar ni an para leer otra cosa que Le Monde. No presentan ningn retroceso c on relacin a sus ingestas intelectuales. Les falta humor y alegra y, nos tememos, al escucharlos que la adm inistracin no se mejora triste ni demasiado seria: y si la alta administracin y los grandes cuerpos del Estado se v uelven lugares geomtricos de

lgubres <<sabelotodos>>, cmo conseguirn una Francia feliz? Hemos olvidado que el exa men de conversacin no es un examen de conocimientos. Los conocimientos son juzgados, repetimos, con lo s exmenes tcnicos. Es un mtodo, con la imitacin del primer da, para tratar de apreciar las cualidades humana s, a una edad en que no se saben todava esconder demasiado y en que estn ya afirmadas sin estar, hay que espe rarlo, cristalizadas. Un miembro del jurado deca un da: <<Trato de imaginarme si me gustara trabajar con el candidato que estoy escuchando y si podra darle entera confianza.>> Es pues el hombre al que queremos ambiciosamente- llegar y no al ser rodeado de diplomas y de conocimientos librescos. La confesin de una ignoranc ia, la calma sin insolencia y tambin el don de rplica y la curiosidad de mente son excelentes cosas. Y a menudo las preguntas descabelladas o tcnicas son lanzadas para picar a un candidato encerrado en su concha o alardeand o de una suficiencia pesada. Malditas las citas de autores que no hemos ledo, o las falsas elegancias, o las fr mulas vagas cuya imprecisin prejuzga la de la mente del candidato para los examinadores. captulo 2 escuelas del poder y poder sobre la economa44 As, los dos modos de reproduccin coexisten al seno del campo del poder econmico don de representan los dos polos de un continuum45. Todo parece indicar que el recurso a una forma de consagracin escolar, incluso rudimentaria, tiende a imponerse cada vez ms ampliame nte, y de manera cada vez ms imperativa, a medida que se incrementa la antigedad lo ms frecuentemente, desde la segunda generacin- y la talla de la empresa (cf. diagram as 16 y 17, p.429 y 430). Lo que no debe hacer concluir que, segn un esquema evolucionista si mple, los dos modos de reproduccin corresponden a dos momentos de una evolucin inseparable de aq uella que conduce, segn ciertos autores, de un modo de dominacin fundado en la propiedad y los 44 Este captulo ha sido escrito en colaboracin con Monique de Saint Martin. 45 Se encontrar en el Anexo 1 una descripcin del camino seguido en la realizacin de la encuesta y del anlisis (establecimiento de la muestra, indicadores retenidos, procedimientos de codific acin, fuentes utilizadas, etc.) as como un protocolo detallado de los resultados obtenidos. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 35 owners a otro, ms racional y ms democrtico, fundado en la competencia y los managers. La definicin del modo de reproduccin legtimo es un juego de lucha, particularmente al seno del campo del poder econmico, y hay que cuidarse de describir como el fin de la histo ria lo que no es ms que un estado, susceptible de ser revertido, de una relacin de fuerzas. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 36 INSERTAR DIAGRAMAS 16 Y 17, PAGS.429 Y 430

Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 37 Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 38 Patrones de Estado y patrones familiares El espacio de las propiedades de los dirigentes de grandes sociedades se organiz a alrededor de la oposicin entre los patrones de Estado, ubicados a la cabeza de los grandes negoci os fuertemente vinculados al Estado, grandes sociedades industriales (empresas nacionalizadas, de economa mixta o empresas fuertemente tributarias de mercados de Estado) o grandes bancos 46, y los patrones privados de bancos y de sociedades industriales o comerciales privadas, ms pequeos (relativamente) y menos vinculados al Estado47: los primeros, menos frecuentemen te originarios del patronato y ms frecuentemente salidos de familias de altos funcionarios o de profesiones liberales, poseen un fuerte capital escolar y un fuerte capital social de relaci ones heredado o acumulado por el paso por la burocracia de Estado y los gabinetes ministeriales y toda su carrera escolar y profesional es puesta bajo el signo de pblica, grandes liceos del Estad o, grandes escuelas, alta administracin y grandes cuerpos del Estado (particularmente Inspec cin de Finanzas, el Consejo de Estado y el Cuerpo de Minas) y finalmente grandes socied ades de escala nacional; los segundos, herederos de grandes dinastas burguesas o advenedizos sal idos de la pequea burguesa del comercio o los artesanos, han llevado a cabo sus estudios rela tivamente modestos en instituciones de enseanza privada, han hecho toda su carrera dentro d el sector privado, ms frecuentemente dentro de una empresa propiedad de su familia48. El mundo de los grandes patrones cuenta con un nmero nfimo de self made men, excep ciones ejemplares, tan raras en la actualidad como en los orgenes, e igualmente predispuestas a alimentar la l eyenda meritocrtica del empresario hijo de sus obras. Del mismo modo que, como numerosos trabajos histricos lo han m ostrado, los empresarios de la primera revolucin industrial haban salido la mayora de la burguesa de negocios y haba n recibido una educacin secundaria, asimismo actualmente, los hijos de obreros o de empleados son extrem adamente raros entre los grandes patrones (7 de 216, o sea el 3%) y no se encuentran sino dentro de las empresas de segundo rango (no contamos ms de 2 entre las 100 primeras); los hijos de pequeos empresarios independientes, ar tesanos o pequeos comerciantes (en nmero de 7) o de directivos medios (en nmero de 9) ocupan posiciones inferiore s a aquellas de los patrones salidos de la clase dominante (es as que ellos son particularmente representados entre los directores de filiales 46 Hablaremos de patrones de Estado o de capitalistas de Estado para designar a los PDG que, incluso cuando no

pertenecen a la funcin pblica, estn estrechamente ligados al Estado por su formacin, su carrera y sobre todo su posicin, que les pone en posibilidad, al menos a los ms poderosos de ellos, de ori entar la poltica del Estado conforme a los intereses que representan. 47 Los pedidos del Estado y de las empresas pblicas estn concentrados en un pequeo nmero de sectores (construccin elctrica y electrnica, construccin naval y aeronutica, produccin de petrl o y de gas natural, construccin mecnica) y en las grandes empresas: las empresas que emplean 2000 trab ajadores o ms, cuyas ventas en 1974 representaban 49% del total de las ventas de la industria, obtenan el mis mo ao 68% de las negociaciones pblicas y contratos (a lo que habra que agregar, como lo sugieren los autores del estudio, los pedidos pasados a las filiales de menos de 2000 trabajadores). Los mercados pblicos son adems muy regula res, al menos para las empresas muy grandes, siendo la constancia en la eleccin de proveedores menos mar cada cuando se trata de empresas que cuentan con menos de 2000 trabajadores (cf. E. Mathieu, M. Suberchi cot, Marchs publics et structures industrielles, Economie et statistique, 96, janv.1978, pp.43-54). 48 Todo permite suponer que se reencontrarn dentro de las caractersticas de las es posas las oposiciones que estructuran el campo en su conjunto: as, segn una encuesta realizada en 1967, a 159 PDG de las 500 primeras sociedades, ms de la mitad de los patrones (57.3%) de las sociedades ms pequeas, que son ms frecue ntemente empresas familiares, se casaron con hijas de patrones contra 21.2% entre los patrones de las ms grandes (cf. D.Hall, H.C. de Bettignies, Llite franaise des dirigeants dentreprise, Hommes et techniques, janvier 1969, pp.21 y 23). Dentro de los lmites de lo que las informaciones que pueden ser recabadas acerca de la pobl acin estudiada permiten afirmar, parece que, al nivel de los herederos de las grandes dinastas, las estrategias se modifican y que las esposas pertenecen muy frecuentemente a familias de la gran burguesa de vestimenta. Como si la necesidad de reforzar los vnculos econmicos por alianzas matrimoniales se impusiera cada vez menos a medida que se avanza en las generaciones y que crece la talla del grupo. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 39 extranjeras que no son muy frecuentemente sino aprendices de firmas multinaciona les que tienen su verdadero centro de decisin en el extranjero). Adems, no se cuentan prcticamente autodidctas: 88% de los patrones declaran al menos el bachillerato y la mayora de aquellos que no disponen de ningn ttulo escola r han realizado estudios secundarios. Los raros <<self-made-men>> no parten por otro lado de la nada. As M arcel Fournier, antes de crear Carrefour, haba desarrollado el negocio familiar, una mercera fundada alrededor de 1822, <<pequeo negocio>> que, segn se dice, ocupaba, cuando l entr en 1932 con <<una docena de personas>> de las cuales dos eran sus hermanos (cf. Face face avec Marcel Fournier par Roger Priouret, LExpansion, juin 1973, p.215). Por un lado pues, aquellos cuyo poder sobre las empresas de inters nacional (tal

como, por ejemplo, en el presidente director general de la Rgie Renault) y tambin cuyo capit al escolar y cuyo capital social constantemente mantenido por la participacin en las grandes i nstancias de concertacin tecnocrtica (desayunos de asuntos de Estado, comisiones del Plan, etc. ) y consagrado por las ms altas condecoraciones oficiales (oficial o comandante de la Legin de honor) predisponen a ejercer una accin cuasi poltica por sus intervenciones ante l a alta administracin de Estado y del poder poltico; por el otro, aquellos que, teniendo u na relacin muy reservada, y frecuentemente despreciativa con respecto a la poltica y a los < <polticos>>, a la funcin pblica y a los funcionarios, y no poseyendo ni las disposiciones, ni las relaciones que favorecen los intercambios con los hombres polticos y los altos funcionarios, se entregan no sin reticencias a portavoces titulados y acantonan su accin poltica al nivel de las in stituciones locales, que ellos controlan completamente49. Los patrones privados unen frecuentemente su apellido, manifestando as su concepc in paternalista y cuasi monrquica de la funcin patronal, a instituciones de beneficencia privada, clnicas o maternidades. Estas instituciones se definen en su intencin misma por oposicin a la asistencia estatal y pblica, es decir a la vez impersonal y annima, as pues no llamando al reconocimiento, y susceptible de apare cer como una <<conquista social>>, arrancada al patronato por la lucha sindical, y no como un puro efecto de su benevolencia: <<Si hemos hecho clnicas, es por que un da, un obrero muri despus de haber sido mal cuidado en el hospital pblico. Y si hemos hecho escuelas, es por que en esa poca, no haba escuelas valederas para los hijos de los obreros. Hemos hecho pues eso que el Estado no haba hecho. Y no hemos necesitado de los sindicat os para hacerlo. Los sindicatos no son en absoluto necesarios para la vida de la empresa. En el fondo, los sindi catos no son sino la expresin de la insuficiencia de los patrones>> (F. Michelin, Propos recueillis par Georges Mena nt, Paris-Match,1497, 3 fv. 1978). En Clermont-Ferrand, existe entre otras una consulta de infantes Michelin, una c lnica Michelin, consultas prenatales en el puesto mdico Michelin (cf. Guide de la sant et de laide sociale, 1970). No te rminaramos de censar los estadios o equipos deportivos que han sido subvencionados o constituidos bajo el <<patrocinio>> de patrones, tal como el estadio Geoffroy Guichard (fundador de Casino) en Saint-Etienne, el esta do Bouloumi en Vittel (apellido de la familia fundadora de la sociedad de aguas) de Vittel o el equipo de ftbol d e Sochaux fundado en 1928 por Peugeot. Lo mismo para las <<ciudades>>, por ejemplo la ciudad de Bouchon en Nas sandres en el Eure (del apellido del fabricante de azcar), etc. Y se enumeran siempre las ciudades donde todos los equipamientos sociales son puestos bajo el patrocinio y el patronmico del gran patrn local, tales como Hayang e, Moyeuvre o Joeuf donde <<todo es de Wendel>>, como en Clermont-Ferrand <<todo es Michelin>>. Por el contrario, los patrones <<de Estado>> animan muy frecuentemente asociacio

nes de beneficencia annimas y, si se puede decir, de inters general: as, Jacques de Fouchier, presidente director general de la Compaa bancaria, Jacques Georges-Picot, presidente director general honorario de la Compaa financie ra de Suez y de la Unin parisina, Pierre Ledoux, presidente de la Banca nacional de Pars, Yves Malcot, pre sidente de Crdito popular de Francia, Jean Merlin, presidente director general de Crdito comercial de Francia y tambin Antoine Riboud, 49 Los patrones <<privados>> son mucho menos frecuentemente condecorados y con c ondecoraciones menos prestigiosas (no son muy a menudo ms que caballeros de la Legin de honor o condeco rados por la Orden del mrito). Todo permite suponer que la posesin de estos signos oficiales de reconocim iento de los servicios rendidos es un buen ndice de la relacin con todo lo que es pblico y oficial. As, Dansette not a de paso que <<las condecoraciones eran relativamente poco numerosas entre la burguesa textil, aleja da generalmente de la esferas y los puestos oficiales>> (J.L. Dansette, Quelques familles du patronat textile de Lil le-Armentires, 1789-1914, Lille, E. Raoust, 1954, p.745, n.23). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 40 presidente director general de la Sociedad Boussois Souchon Neuvesel, formaban p arte en 1973 del Consejo de administracin de la Fundacin de Francia. Esta institucin creada, por iniciativa de la Caja de depsitos y consignaciones, por la Banca de Francia y los ms grandes bancos nacionalizados o privados, se daba <<como fin contribuir a la renovacin del mecenazgo en el sentido ms amplio de la palabra, bajo una forma adaptada a las exigencias de la sociedad industrial>>; <<desprivatizar>>, como aman decir en es te universo, la beneficencia poniendo <<a la disposicin de personas privadas, particulares o empresas, que des earan afectar cierta parte de sus recursos con fines de inters general pero que, no queriendo o no pudiendo ni crea r su propia fundacin, ni meter a sus herederos o ejecutores testamentarios, ni dirigirse directamente a las obras existentes, estn en busca de un organismo especialmente concebido para recibir y administrar sus liberalidades e n beneficio de organismos desinteresados, de carcter filantrpico, educativo, social, cientfico o cultural, re spondiendo a su deseos>> (Presentacin en el Bottin administratif, dition 1973, p.1021). En 1973 todava, Fran cois Bloch-Lain, entonces presidente de Crdito lyons, era presidente de la Fundacin para la investigacin mdica francesa que <<tiene como fin promover la investigacin mdica cientfica en todas sus formas>>. Los patrones privados estn fuertemente arraigados en las regiones 50 y no ocupan prcticamente jams posiciones fuera del campo econmico. A la inversa, los patrones de Estado que han pasado la mayora por la funcin pblica, los gabinetes ministeriales y el sector naci onalizado, que detentan posiciones importantes en las escuelas de poder (ENA, Polytechnique , Sciences-Po) y que forman frecuentemente parte del consejo de administracin de grandes institu

tos universitarios de investigacin, estn predispuestos, tanto por su trayectoria dentr o del campo del poder, como por sus caractersticas institucionales o incluso personales -como el <<estilo>> y la cultura eclctica que procuran el frecuentar medios diferentes y las relaciones pe rsonales que estos aseguran- a contribuir al desarrollo de relaciones de derecho y de hecho e ntre el campo del poder econmico y los otros campos constitutivos del campo de poder. Y la oposicin entre las posiciones se retraduce en la oposicin entre las disposiciones: entre esos hombre s privados o, como gusta repetirse, <<secretos>> que son los patrones <<privados>> y los <<hom bres pblicos>> que son los patrones <<tecnocrticos>>, solcitos a responder a las entrevi stas, aparecer en televisin, escribir artculos y publicar libros 51. Esos hombres pblicos son hombres de relaciones y de <<relaciones pblicas>> cuyas relaciones de familia, de liceo, de gran escuela, y la trayectoria misma que les conduce de la funcin pblica a la empresa privada, p redisponen a jugar el rol de agentes de enlace, particularmente entre lo pblico y lo privado: se les encuentra en todas las instituciones, comits, comisiones, asociaciones, organizaciones, situad as en la interseccin de lo pblico y lo privado, donde se elabora o se impone lo que llamamo s la poltica econmica52; tienen frecuentemente responsabilidades, y responsabilidades importan tes, al seno 50 Se puede as sealar afinidades ligadas a las proximidades regionales y a las per tenencias religiosas. <<Esquematizando, se puede trazar un eje Alsace-Franche-Comt-Lyon-Marseille que a rticula, alrededor de Lazard y de Paribas, las capitales de la burguesa protestante del Este (los Schlumberger, les Peugeot) y las capitales controladas por la burguesa lyonesa (los Gillet) y marsellesa (los C. Fabre des C hargeurs reunidos). Dentro de estas constelaciones de capitales, los vnculos matrimoniales, la circulacin de las mujeres y de los bienes (...) cuentan tanto como las clsicas relaciones personales y financieras>> (P. Allard, M. Beaud , B. Bellon, A.M. Lvy, S. Linart, Dictionnaire des groupes industriels et financiers en France, Paris, ed. Du Seui l, 1978, p.18). 51 El captulo consagrado a Franois Michelin en el libro de A. Harris y A. de Sdouy (Les patrons, Seuil, 1977, pp.245250) y que relata el fracaso de una tentativa de entrevista, est intitulado <<Un hombre secreto>>. Asimismo, no hay cuadro de la burguesa de negocios de provincia, lillesa, lyonesa o bordelesa, que no insista en el secreto y la discrecin de la cual la vieja burguesa hace un principio tcnico y tambin tico -como t estimonio la palabra de uno de los Mulliez-Phildar en respuesta a una solicitud de entrevista: <<El bien no hace ruido, el ruido no hace bien>> (conversacin reportada por Philippe Labarde, periodista econmico de Monde). 52 Sobre la interpenetracin de los altos funcionarios y de los dirigentes de bancos o de empresas de Estado al seno de las comisiones que han conducido a la elaboracin de la nueva poltica de vivienda a mediados de los aos 70, ver P.

Bourdieu et al., Elments dune analyse du march de la maison individuelle, Paris, Ce ntre de sociologie europenne, 1988, rono. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 41 del CNPF del cual se sabe que, creado bajo el nombre de CGPF- por incitacin del Es tado, permanece percibido por muchos patrones <<privados>> como una instancia cuasi of icial, siempre sospechosa de complacencia con respecto al Estado (Pierre Jouven, Ambroi se Roux, Pierre de Calan, ocupan ah posiciones dirigentes mientras que a la inversa, Franoi s Michelin ha dimitido en mayo de 1968); se encuentran frecuentemente en la AGREF (Asociacin de grandes empresas haciendo un llamado al ahorro) que, creada en 1969 <<por la iniciativa de algunas de las ms importantes empresas industriales francesas y de M. Jacques Ferry>> a fin de <<dar a las grandes empresas los medios para reflexionar en comn y expresarse sobre los probl emas que les son especficos>> (Extracto del texto de presentacin de la AGREF, septiembre 1977) rene en 1977 veinticuatro muy grandes sociedades de la industria, del comercio y de la b anca y es presidida por Ambroise Roux; estn presentes en las federaciones patronales, en la s cmaras de comercio y de industria 53 y en el Centro de estudios y de investigaciones de je fes de empresa, se sientan muy frecuentemente en los consejos de administracin de las veinticinco pr imeras sociedades industriales y comerciales y, manifestando con ello que son tambin par te ligada con un modo de reproduccin, estn muy frecuentemente en los consejos de administracin de organismos universitarios y particularmente de grandes escuelas: por ejemplo Pie rre Jouven fu miembro del consejo de administracin del ENA de 1964 a 1971 y del consejo de perfeccionamiento de la Escuela nacional superior de minas de Pars y administrado r de la nueva universidad de Compigne; Ambroise Roux, Jacques de Fouchier, Franois Bloch-Lain, Pi erre Moussa y Paul Delouvrier son miembros fundadores del Comit nacional para el desar rollo de grandes escuelas, etc. Les molestan las responsabilidades locales (muy rara vez son alcaldes o consejeros generales) y estn casi ausentes en las CODER (Comisiones de desarrollo econmico regional) donde los patrones privados, poco presentes en las grandes asociacione s patronales, estn por el contrario fuertemente representados. Los patrones de sociedades con c ontrol tecnocrtico constituyen en cierto modo el lmite de la clase de patrones de Estado: ellos tienen en efecto al ms alto grado el mayor nmero de propiedades asociadas al polo dominante, como Ambroise Roux, clase de personaje ejemplar que el grupo pone delante, menos quiz porque l se reconoce como tal que por encarnar la imagen del patrn legtimo, la ms fcil de hacer

reconocer 54. Pero, haciendo as una dicotoma de una poblacin que se distribuyen de manera continu a entre los dos polos, nos arriesgamos a hacer olvidar que las clases que la descripcin d ivide para la facilidad de la exposicin estn separadas por lmites estadsticos que no toman la form a de fronteras zanjadas: numerosos patrones de Estado tienen vnculos, incluso familiar es , con el mundo de los negocios o participan en la vida poltica local (es el caso de Pierre Guillaumat) mientras que los patrones <<familiares>> pueden participar en comisiones tecnocrt icas o ser recibidos en el Elyse (es el caso de Franois Michelin). Asimismo, si bien es ciert o que 64.5% de los patrones de grandes sociedades de control tecnocrtico han comenzado su car rera en la funcin pblica (siendo 18% ex inspectores de finanzas), es tambin el caso de 16% (y 4 %) de los PDG de empresas familiares; o tambin si 27% y 24.5% de los primeros han pasad o por 53 Los grandes patrones constituyen cerca de un tercio de los dirigentes de Cmara s de comercio y de industria de las cuales sabemos la influencia que ejercen sobre la vida econmica y poltica y dentro de la enseanza y la formacin (stas controlan particularmente HEC y varias escuelas de comercio). 54 <<Por sus funciones de vicepresidente del CNPF, sus mltiples intervenciones pbl icas, su elogio de la ganancia y del liberalismo salvaje, sus relaciones con el mundo poltico, (Ambroise Roux) es uno de los patrones franceses ms a la vista>> (Le Monde, supplment aux dossiers et documents du Monde, novembre 1977 ); a lo cual opondremos, por ejemplo, este juicio sobre Henri de Wendel, <<este hombre sin experiencia de rel aciones con la prensa>> (R. Priouret, LExpansion, juillet-aot 1971). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 42 gabinetes ministeriales o por comisiones del Plan, 7% y 5% de los segundos han c onocido una carrera semejante. Adems, sobre aquello mismo que opone ms claramente los dos univ ersos, el modo de sucesin, las diferencias no son de ningn modo naderas. Si no hay duda de qu e la posesin de ttulos escolares prestigiosos se impone tanto ms fuertemente cuanto se a leje uno en principio del polo familiar y privado, queda decir que esta se impone cada vez ms , y a menudo desde la segunda generacin, a los herederos mismo. As, se insiste en el hecho de q ue, exalumno de Polytechnique y de Sup Aro, Serge Dassault, a probado [por ello mismo] q ue l es otra cosa que un hijo de pap55. La sucesin hace, lo ms frecuentemente, en favor d e personas con ms diplomas que sus predecesores (se piensa por ejemplo, en la suces in de Paul Richard, PDG de Thompson Brandt, o de Sylvain Floirat). Pero, si no es raro que, para salir de la

crisis en que les coloca la muerte del propietario, las familias responsables ha yan recurrido al servicio de un manager, ste cuando no es tratado como un simple apoderado, o una clase de administrador, <<revocable ad nutum>>, como se dice en este medio donde se ha fr ecuentado mucho a los Jesuitas, es frecuentemente salido l mismo del mundo distinguido de l os negocios. Es as que se puede apreciar el humor involuntario de las conversaciones por las c uales JeanMarc Vernes, salido de la alta banca protestante (es PDG de la Banque Vernes-Com merciale de Paris), comenta su ascenso a la sucesin de Ferdinand Bghin, y se coloca como manag er puro, atento a la sola gestin, extranjero a las querellas del clan e indiferente a la d efensa de los patrimonios: <<Aqu, la dictadura de las grandes familias pertenece al pasado. Mi presencia en esta oficina lo demuestra claramente. De que sirve sacar los planes sobre la comet a para saber si el negocio ser an familiar dentro de cinco, diez o veinte aos? Lo importante, ho y, es administrarlo bien>> 56 . Es casi la misma lgica, a pesar de las apariencias, que se pone en obra en el reemplazo, a la cabeza de Rhne-Poulenc, de Wilfrid Baumgartner, el tipo mis mo del gran empleado (ex ministro, ex gobernador de la Banque de France), por Renaud Gillet, ingeniero qumico (diplomado en la escuela superior de qumica industrial de Lyon), presidente desde 1966 de Pricel, sociedad holding donde su familia posee intereses57, administrador de la Compaa financiera de Pars y de los Pases Bajos, BSN Gervais- Danone, Eurafrance, la Unin q umica Belga, la Sociedad europea de relojera y de equipos mecnicos, pero tambin ltimo niet o en lnea directa del fundador de Rhne-Poulenc (Franois Gillet) donde su familia no tien e ms que el 2.3% del capital58. De hecho, el peso del capital social heredado de la familia se hace sentir en to dos los sectores del campo del poder econmico: las operaciones sucesivas de cooptacin que determinan la seleccin de los dirigentes (y, en menor grado, la carrera del personal ordinario) se arma n de criterios que no son jams completamente reducibles a los ttulos escolares y menos todava a lo que oficialmente se dice que miden. La burocratizacin no excluye evidentemente ni la transmisin hereditaria de privile gios ni el nepotismo, que toman a veces formas totalmente abiertas: es as que, en 1974, siendo Jacques de Fouchier presidente del consejo de vigilancia de la Compaa bancaria, encontrbamos a Louis-Charles de Fouchier, su herm ano, presidente de honor del Crdito del Norte y de la Unin parisina, en el Consejo de administracin de la Co mpaa bancaria (y de la banca Worms) y a Loc, su sobrino (hijo de Louis), en la direccin del Crdito del Norte (de l cual Jacques de Fouchier era administrador) y en el Consejo de administracin de la Banca Worms (segn una tcnica cercana a la antigua 55 H. Jannic, Les grandes successions, lExpansion, 52, mai 1972,p.94-101.

56 Ibid. 57 A. Jemain y J.P. Robin, Pricel: la base des Gillet, Entreprise, 2 nov.1973, p p.85-86. 58 R. Priouret, Rhne-Poulenc: lampleur de la crise, LExpress, 1er dcembre 1975, pp.8 0-83; cf. R. Priouret, Face face avec Renaud Gillet, LExpansion, avril 1975, pp.157-169. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 43 fosterage en uso en aquellos tiempos entre las familias nobles, el joven Loc de F ouchier haba comenzado su carrera como agregado de la BNCI, luego en la Banca de Algrie y de Tunisie, antes de regr esar a la banca familiar). Si bien es cierto que el poder tecnocrtico o burocrtico es estrictamente vitalicio y no se transmite de padre a hijos, los grandes empleados pueden encontrar en el juego d e los intercambios de servicios y de protecciones un medio para girar por una parte, e l impedimento burocrtico de la transmisin hereditaria59. Los diplomas ms prestigiosos que, a este nivel, son valorados ms como garantas de honorabilidad y de buena educacin que como ttulos de competencia puramente tcnica60, no dan acceso a los grandes puestos controlados p or el Estado ms que si se asocian a las propiedades ms raras, apenas definibles, que definen la pertenencia porque son producto de la pertenencia: es as que, dentro de la poblacin que selecc iona los mecanismos estadsticos de la eliminacin escolar, la cooptacin fundada en los criter ios sutiles de la pertenencia al Establishment opera una segunda seleccin, orientada ms precis amente hacia la reproduccin del mundo de los negocios, que hace que la herencia, a falta de po der ir siempre al descendiente directo, permanezca mantenida entre los descendientes legtimos. La nobleza de la clase burguesa La capacidad que tiene el modo de reproduccin escolar (que cede el sitio, como se sabe, a la transmisin familiar del capital cultural) de imponerse contra el modo de reproduc cin familiar encuentra su lmite en el hecho de que la herencia familiar contribuye todava a car acterizar, al seno de la poblacin de los ms grandes jefes de empresa, una verdadera lite de lite cuy o principio de seleccin, o de cooptacin, es la antigedad dentro de la burguesa, es dec ir en definitiva una forma particularmente cumplida del modo de reproduccin familiar. S e observa en efecto que la oposicin principal, entre los patrones privados y los patrones pblic os, es dividida de nuevo por una oposicin secundaria que distribuye a los patrones, al interior d e cada una de las categoras definidas bajo la relacin de la distancia con el Estado, segn su antigedad en el mundo de los negocios61: tenemos as por un lado a los patrones que, salidos de la aristocracia o de la gran burguesa de negocios parisina, poseen todos los atributos del estilo d e vida burgus (clubes elegantes, Bottin mondain, etc.) y por el otro los llegados tarde, miemb

ros de linajes menos antiguos o, en el extremo, los advenedizos salidos de la pequea burguesa par isina o incluso provinciana. Y esta oposicin corresponde muy exactamente a aquella que se establece segn la posicin ocupada en el espacio jerrquizado del poder econmico: los banqueros, 59 Hay que contar con el nmero de privilegios concedidos a los <<grandes funciona rios>>, el de orientar, hasta de determinar, la eleccin de su propio sucesor. Se podr ver particularmente lo que es cribe Pierre Dreyfus, quien fue PDG de la Rgie Renault, sobre las condiciones de su propia designacin y de la desi gnacin de sus sucesor (P. Dreyfus, La libert de russir, Paris, J.C. Simoen, 1977, pp.40-43 y 175-176). 60 <<Roger Martin, PDG de Saint-Gobain Pont--Mousson, lo ha dicho de una vez por todas a sus condiscpulos: De todo lo que me han enseado entre la Ecole polytechnique y la Ecole des mines, pue do afirmar solemnemente que nada me ha jams servido. Lo que un ingeniero o un gestor necesita realmente saber, lo aprender trabajando, y as solamente. Y que se tranquilice, la empresa lo sabe, y le ayudar. Si las bellas p ieles de asno cuidan del prestigio, est bien ms en la medida en que prejuzgan favorablemente estas cualidades de carcter q ue ponemos en primer rango: despus de todo, ser recibido en el Politcnico prueba que se ha sido capaz de sujet arse a dos o tres aos de trabajo duro>> (J. Fontaine, loc. cit.). 61 No es por casualidad que la antigedad dentro de la posicin toma ms importancia ( con todo aquello por lo cual se marca, modales, estilo de vida, etc.), a medida que se aproxima a la cima de la jerarqua social: se comprende que, tratndose de individuos llegados al mismo punto de arribo, es decir al trmino de l a trayectoria, la bsqueda de la diferencia se reduce a la antigedad, es decir al rango de llegada dentro de la po sicin que sobrevive dentro de la manera, ms o menos asegurada, y facilitada, de ocupar la posicin. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 44 <<nobleza de la clase burguesa>>, como deca Stendhal62, frecuentemente salida de la Inspeccin de finanzas, y los patrones de grandes grupos industriales que son tambin poderes financieros, se oponen a los capitalistas industriales, <<tcnicos>> pasados por las escuelas de i ngenieros y frecuentemente situados en la posicin dominada de funcionarios del capitalismo fi nanciero. Si se mide el poder ejercido sobre el campo econmico por la participacin en consej os de administracin de sociedades distintas de la propia, se observa que vara muy fuerte mente segn el diploma posedo: los politcnicos y los exalumnos de Sciences-Po se reparten casi en igualdad las sillas de los consejos en las veinticinco primeras sociedades mientras que l os PDG que han pasado por las escuelas de ingenieros, de comercio o por la facultad de derecho o que estn desprovistos de ttulos no ocupan la mayora lugares en los consejos sino en las soc iedades ms pequeas (relativamente). Pero, a diploma igual, las oportunidades de estar en los

consejos de sociedades importantes varan fuertemente segn el origen social63. Tabla: La participacin en otros consejos de administracin segn el origen social y e l diploma obtenido rango de los consejos de administracin: 1 a 25 diploma obtenido Polytechn ique Sciences Po escuela de ingeniera escuela de comercio facultades de derecho, letras, ciencias educ. secundari a sup. no terminada total perfil socioprofesional del padre agric, empleado, obrero, clase media, artesano, comerciante 1 - - - 1 - 2 ejecutivo, directivo, ingeniero 6 - - - - 1 7 oficial, terrateniente 3 2 - - 1 - 6 profesin liberal, alto funcionario 1 8 - - 2 - 11 gran comerciante, industrial 3 - 1 1 - 2 7 gran industrial, administrador peq. sociedad, banquero 2 5 4 - 3 - 14 conjunto 16 15 5 1 7 3 47 rango de los consejos de administracin: 26 a 100 diploma obtenido Polytechn ique Sciences Po escuela de ingeniera escuela de comercio facultades de derecho, letras, ciencias educ. secundari a sup. no terminada total perfil socioprofesional del padre agric, empleado, obrero, clase 1 - 2 - 1 - 4

62 <<Los banqueros son el corazn del Estado. La burguesa ha reemplazado el barrio Saint Germain y los banqueros son la nobleza de la clase burguesa>> (citado sin referencia, por T. Zeldin, Fra nce 1848-1945, vol. I, Oxford, Clarendon Press, 1973, pp.77). 63 Sabemos que los ttulos escolares y ms que cualquier otro el ttulo de ex alumno de Gran escuela- no valen ms que lo que vale su portador. El <<xito social>> de los diplomas de una misma escuela vara muy fuertemente en funcin de un conjunto de variables que no son independientes del medio de origen. As, se ha mostrado para los normalistas, cuyo xito ulterior, incluso al seno de la Universidad, permanece ligado al origen social. Asimismo, se ha visto, los ingresos de ex alumnos del HEC varan al menos tanto segn la manera en que han obte nido la posicin que ocupan, es decir de hecho segn el medio de origen, como segn el rango de salida (que est le jos de ser independiente del origen social). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 45 media, artesano, comerciante ejecutivo, directivo, ingeniero 2 2 1 1 2 - 8 oficial, terrateniente 1 1 1 - - - 3 profesin liberal, alto funcionario 4 3 1 - - - 8 gran comerciante, industrial - - 1 - - 1 2 gran industrial, administrador peq. sociedad, banquero - 3 3 1 - 7 14 conjunto - 9 9 2 3 8 39 rango de los consejos de administracin: 101 o ms diploma obtenido Polytechn ique Sciences Po escuela de ingeniera escuela de comercio facultades de derecho, letras, ciencias educ. secundari a sup. no terminada total perfil socioprofesional del padre agric, empleado, obrero, clase media, artesano, comerciante 4 - 7 3 4 6 24 ejecutivo, directivo, ingeniero 2 1 5 1 2 - 11 oficial, terrateniente 2 2 1 - 1 - 6 profesin liberal, alto

funcionario 3 8 1 1 5 - 18 gran comerciante, industrial 2 2 8 2 5 6 25 gran industrial, administrador peq. sociedad, banquero 3 4 3 6 8 5 29 conjunto 16 17 25 13 25 17 113 Cualesquiera que sean sus ttulos escolares, los PDG salidos de las categoras popul ares o medias tienen pocas oportunidades de ocupar lugares en consejos de primer rango. Por el contrario, es suficiente para los PDG salidos de la burguesa de vestimenta (que son ms frecuente mente miembros de la AGREF y ms frecuentemente citados entre los <<Cien que hacen la economa>>) haber hecho el Sciences-Po para participar en los consejos de las vein ticinco primeras sociedades (8 de 11 de aquellos que son administradores en una de las v einticinco primeras sociedades han hecho el Sciences-Po)64. Asimismo, los PDG salidos de la gran burguesa de negocios, tienen fuertes oportunidades de participar en consejos impo rtantes, y ello de manera casi independiente del diploma, a diferencia de los PDG salidos de la mediana burguesa que estn presentes solamente dentro de consejos de segundo rango -cuando no son pura y simplemente privados de toda representacin-. Confirmacin a contrario del he cho de que el principio de las diferencias reales entre los portadores de ttulos idnticos no es otro que la pertenencia antigua al mundo de los negocios: en el caso de los PDG hijos de eje cutivos, directores o de ingenieros, que son ricos solamente por sus ttulos, las oportunid ades de ocupar un puesto importante varan en funcin del diploma posedo (6 de 7 de aquellos que son administradores de una de las veinticinco primeras sociedades son Politcnicos). La pertenencia a clubes elegantes, lo cual sabemos que contribuye fuertemente a definir la segunda dimensin del espacio, vara muy estrechamente en funcin del origen social: los PDG salidos de la gran burguesa (de vestimenta o 64 El nmero relativamente elevado de PDG salidos de la burguesa de vestimenta que no forman parte de ningn consejo, o solamente de consejos de sociedades de segundo rango, se debe al hech o de que una fuerte proporcin de ellos est a la cabeza de grandes empresas pblicas. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 46 de negocios) forman siempre ms frecuentemente parte del Automobile Club que los P DG hijos de ejecutivos o de ingenieros o salidos de las clases medias o populares; aquellos que son salidos de fracciones antiguas (propietarios terratenientes o militares) estn fuertemente representados en los clubes ms antigu os (Jockey Club, Nouveau Cercle) y, a la inversa, ausentes en clubes ms recientes y ms abiertos (Rotary Club o Racing Club), los nicos a los que tienen acceso los PDG salidos de las regiones dominadas del espacio social. Obse rvamos regularidades de semejantes para la inscripcin en el Bottin mondain: los PDG salidos de clases populares o me

dias tienen 28% de oportunidades de ser inscritos, contra 36% para los hijos de ejecutivos o de ingenieros, 47% p ara los hijos de industriales o de negociantes, 65% para los hijos de banqueros, administradores de sociedades, gra ndes industriales, y 66% para los hijos de altos funcionarios o de miembros de profesiones liberales y 85% para lo s hijos de oficiales o de terratenientes. Los PDG salidos de la gran burguesa de negocios se distinguen muy claramente de aquellos que son salidos de la mediana burguesa de negocios: perteneciendo ms a menudo a la nobleza por su padre (19% contra 3%), habindose casado ms a menudo con una mujer salida de la nobleza (19% contra 5 %) y sobre todo miembros de familias ms antiguamente establecidas (47% tenan al menos un abuelo, a veces un ancestro ms lejano, dentro de la burguesa contra 10% de los otros), son ms frecuentemente miembros del Automobil e Club (y tambin del Polo de Bagatelle y del Nouveau Cercle) y menos frecuentemente del Rotary Club. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 47 Tabla: La antigedad de la empresa y los diferentes indicadores de nobleza (en %) antigedad en los negocios fecha de fundacin de la empresa PDG solame nte padre o suegro abuelo y ms alla total abuelo burgue sa de vestim enta apellid o con partcu la Bottin monda in Jockey club Autom obile club Inspec cin de finanz as Los Cien

que hacen la econo ma antes de 1840 (n 24) 36.5 16 47.5 100 32 29 71 23 29 17 42 1840-1879 (n 32) 50 22 28 100 19 28 75 3 31 28 22 1880-1899 (n 38) 44.5 44.5 11 100 14 5 53 - 22 2.5 28 1900-1919 (n 42) 42.5 40 17.5 100 10 5 47.5 2.5 19 5 14 1920 y despus (n 53) 58 32 10 100 16 11 36 - 19 6 7.5 conjunto 48 33 19 100 16 14 53 4 23 10 20 En lo que concierne a la antigedad dentro de la burguesa de vestimenta, la posesin de un apellido con partcula, la inscripcin en el Bottin mondain, etc., se trata del porcentaje de los PDG que, pr esidiendo sociedades fundadas (total o parcialmente) en las diferentes pocas, son detentores de cada una de esas carac tersticas. Tabla: La pertenencia a clubes o a la orden de la Legin de Honor segn el origen so cial categora socioprofesional del padre en % si n cl ub A ut o m ob ile cl ub M ax im s B us in es s cl ub Jo ck ey cl ub Ra

ci ng cl ub R op tar y cl ub si n le gi n de ho no r ca ba lle ro ofi ci al co m an da nt e g r a n o fi c i a l g r a n c r u z tota l agric., obrero, empl, artesano, comerciante, ejec. medio 82.5 7 - - 3.5 7 17 36.5 26.5 20 100 ejecutivo, directivo, ingeniero 80 4 - - 12 4 23 50 23 - 4 1100

oficial, propietario terrateniente 74 13 - 13 - - 27 6.5 20 40 6.5 1100 prof. liberal, alto funcionario 48 32 5 5 5 5 11 16 32 38 3 1100 Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 48 gran comerciante, industrial 66 27 - 3 3 11 29.5 29.5 19 19 3 1100 gran industrial, administrador peq. sociedad, banquero 50.5 36 3.5 4 4 2 27 23 28.5 14.5 7 1100 conjunto 61.5 23.5 2 3.5 4.5 5 22.5 27.5 26 20 4 1100 Se ha retenido en la tabla que los clubes para los cuales la verificacin ha podid o ser hecha a partir del Anuario de miembros inscritos. Se trata del porcentaje de los PDG salidos de las diferentes categoras sociales que son inscritos en cada uno de los clubes. Otro ndice, muy diferente puesto que es pblico y oficial, de nobleza social, pero igualmente vinculado al origen social, la Legin de honor. Si 77.5% de los PDG tiene la Legin de honor, 50% siendo al menos oficiales, los PDG salidos de la burguesa de vestimenta y de fracciones antiguas, que son los ms nume rosos en ocupar posiciones de vinculacin entre el sector pblico y el sector privado, son tambin aquellos que el E stado reconoce y condecora ms frecuentemente: es entre ellos que encontramos la ms fuerte tasa de comandantes, de grandes oficiales o de grandes cruces y tambin detentores de la Cruz de guerra (61.5% para los hijos de oficiale s y de terratenientes, 48.5% para los hijos de altos funcionarios o de miembros de profesiones liberales contra 27 .5% de hijos de hombres de negocios). Los PDG salidos de clases populares o medias no acceden sino excepcio nalmente a las ms altas distinciones: no son a menudo ms que caballeros de la Legin de honor y son un poco ms condecorados que los otros con el Orden del mrito (25% contra 16%) y sobre todo con las Palmas acadmica s (17% contra 4%) aunque no han ejercido ms a menudo que los otros funciones de enseanza en las grandes escuel as y no ocupan ms posiciones en los consejos de administracin de organismos universitarios. Dos ejemplos opues tos: P. Lizon, PDG de la sociedad Le matriel tlphonique (del grupo ITT) cuyo padre era empleado y que ha rea lizado sus estudios en el colegio Arago y luego en la Escuela nacional superior de ingenieros de artes y m aterias de Paris, es oficial de la Legin de honor, comandante de la Orden nacional del mrito, tiene la Cruz de servic ios militares voluntarios, la medalla de la Aeronutica y acumula otras distinciones menores (la gran medalla de oro de la Electrnica, la medalla de honor, la medalla de oro del Trabajo, la medalla de oro de Educacin fsica y dep ortes, la medalla de plata del Sindicato general de construccin elctrica. Por el contrario, W. Baumgartner, PDG d e Rhne-Pulenc en 1972, gobernador honorario de la Banque de France, ex ministro, indica una sola condec oracin en el Whos Who, la de gran cruz de la Legin de honor. Los negocios tienen su nobleza, que designa la antigedad dentro de los negocios. La gente de los

negocios es siempre noble a varios ttulos. La antigedad y la notoriedad de su lina je, que se recuerda por un nombre noble o celebre y por unos modales y una actitud <<distin guidos>>, propios para asegurarle el acceso a los honores, a los privilegios y a las propi edades ms extraas, como las obras de arte, confirmacin sin par del gusto de sus poseedores, y a abri rle los grupos ms estrictamente selectivos, como los clubes elegantes, se asocian lo ms frecuente mente a la antigedad de sus negocios, cuya nobleza se mide tambin por la antigedad, y de las r elaciones personales que sta implica. Se observa en efecto que, entre ms antigua es una empr esa, mayor es la probabilidad de que la presidencia recaiga en un PDG perteneciente a las f amilias ms antiguas de la gran burguesa de negocios o de la gran burguesa (o nobleza) de vest imenta; a la inversa, las sociedades ms recientes, cuya fundacin es ulterior a 1920, son presid idas con una frecuencia que no puede ser efecto de la casualidad por PDG salidos de fraccione s dominadas del campo del poder o de la pequea burguesa (cf. Tabla 35)65. Cuando, por una excepcin aparente, 65 J.P. Courthoux muestra bien cmo, en la siderurgia, la antigedad del medio social de los empresarios y la antigedad de las empresas van a la par. <<Los Audiffret-Pasquier, Fould, Girod de lAin, Hlie dOissel, Lacaze, Mallet, Prier, de Nervo, Petiet, Roederer, de Wendel, que han ilustrado la primer a revolucin industrial>> dirigan o administraban en 1960 <<una o varias firmas siderrgicas y no las menores>>. Y pre cisa: <<El prestigio salido de la antigedad en situaciones y funciones no seran suficiente para consolidar los poder es econmicos y sociales de tales dinastas si estas no estuvieran aseguradas por relaciones de influencia, particul armente combinando sus funciones siderrgicas con funciones polticas, pblicas, acadmicas u honorficas, o, en otros trmin os, acumulando funciones Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 49 PDG hijos de miembros de profesiones liberales o de altos funcionarios, de banqu eros o de presidentes de sociedades se encuentran colocados a la cabeza de sociedades rela tivamente recientes, es por que estas pertenecen a los sectores ms nobles, como el petrleo o la electrnica. Con pocas excepciones de lo cual daramos sin duda razn tomando tambin en cuenta la actividad principal o dominante de la sociedad -, cuanto ms antiguas son las soci edades, ms oportunidades tienen de ser dirigidas por un PDG detentor de varios signos e ins ignias de la nobleza, apellido con partcula, presencia en el Bottin mondain, pertenencia a los clubes ms antiguos (Jockey Club por supuesto, pero tambin el Automobile Club) y a la Inspec cin de finanzas. Cuando a todos estos ttulos agrega la nobleza de los ttulos escolares, l a nobleza de los negocios est bien colocada para imponer el reconocimiento de su propio estilo de

vida, bien colocada pues para imponer la dominacin desconocida y reconocida de sus propias n ormas de percepcin y de apreciacin sobre el mercado de las relaciones personales donde se n egocian los modales, los gustos, los acentos y la actitud y donde se determina el valor soci al de las <<personas>>. Es as que la dominacin que esta ejerce sobre los advenedizos de la e mpresa o del diploma, tales como los dirigentes de empresas de segundo rango (a menudo co ntroladas por un gran grupo extranjero o tecnocrtico), y que se manifiesta por ejemplo en su pa rticipacin sin reciprocidad en sus consejos de administracin, debe tanto a la violencia suave de la dominacin simblica como a las obligaciones brutales del poder econmico. Vemos como la oposicin entre los puestos se expresa, una vez ms, en las propiedade s de aquellos que los ocupan, el habitus que est al principio del estilo de vida que estas caracterizan siendo la mediacin prctica a travs de la cual se cumple la potencialidad objetiva inscrita dentro de la estructura66: as c omo la oposicin entre los dos modos de control, privado y pblico, se retraduce, lo hemos visto, en la oposicin entre l os patrones discretos y secretos de la empresa familiar y los <<hombres pblicos>> de la empresa burocrtica, asimismo l a oposicin entre el capitalismo financiero de la banca o los grupos industriales que se han casado c on la lgica67 y el capitalismo monopolista de la gran industria se encuentra, segn una lgica que no es la de refl ejo, en el contraste entre los hombre de relaciones mundanas y de relaciones pblicas, predispuestos a retraducir los vnculos financieros en vnculos personales, y el personal tcnico, mejor preparado para ejercer las funcion es tradicionales de autoridad y de supervisin que apela la gestin interna de la empresa (varios de ellos son ex ofici ales superiores o ex prefectos) que las funciones de vinculacin y de control <<suave>>, fundado en la autoridad de la informacin y del poder financiero, que apela la lgica del capital financiero. No tenemos pues que elegir entre las estructuras y los agentes, entre el campo, que da el sentido y el valor a las propiedades objetivadas en cosas o incorporadas en pers onas, y los agentes que juegan con sus propiedades en el espacio de juego as definido, o, para llegar al caso particular, entre las posiciones dentro del campo del poder econmico y las dispos iciones de sus ocupantes, entre las caractersticas de las sociedades (talla, antigedad, modo de c ontrol, etc.) y las caractersticas de los dirigentes de estas sociedades (ttulos de nobleza, de pr opiedad o econmicas y funciones sociales>> (cf. J.P. Couthoux, Les pouvoirs conomiques et soc iaux dans un mme secteur industriel: la sidrurgie, Revue dhistoire conomique et sociale, XXXVIII, 3, 1960, p p.339-376). 66 Esta correspondencia entre las posiciones y las disposiciones de sus ocupante s se observa tanto a escala del espacio social en su conjunto como al interior de campos particulares (campo religioso, campo universitario, etc.), siendo las excepciones, es decir los casos de discordancia, inteligibles por referencia a l

a relacin ordinaria de concordancia, particularmente en sus efectos: se sabe que los agentes colocados en falso estn a menudo al principio de innovaciones, hasta de subversin. 67 As, grupos industriales, como PUK, presidido (en 1972) por Pierre Jouven, o la CGE, presidida por Ambroise Roux, politcnico e ingeniero de puentes y calzadas, ligado a los negocios por su famili a (su padre era administrador de sociedades, presidente de la Compaa general de accidentes, su abuelo mdico) tienen de hecho <<objetivos ms financieros que industriales>>: <<La CGE no ha sido fundada por tcnicos sino por financieros. El aspecto tcnico ha sido siempre tratado en el marco de la ms estricta rentabilidad>> (A. Roux, en trevista de Entreprise, 1967). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 50 escolares, etc.). Se puede, reintroduciendo a las personas, tratar de establecer lo que, dentro del funcionamiento de las instituciones econmicas, no ocurre sino por las personas (s e piensa en el ejemplo lmite de esos grupos extraamente compuestos cuyo nico principio unificador reside en la persona de su fundador, los Floirat, Bghin, Dassault o Prouvost). Ello sin por tanto olvidar que las personas en aquello que tienen de ms personal son, por esencia, la person ificacin de exigencias realmente o potencialmente inscritas dentro de la estructura del camp o o, ms precisamente, dentro de la posicin ocupada al interior de este campo. Es esto lo que hace que podamos sacar del conocimiento de la especie de capital preponderante entre los dirigentes de una sociedad una indicacin sobre la posicin de esta sociedad dentro del campo de poder econmico y sobre sus relaciones con las otras sociedades y con el Estado: dndose por patrn un inspector de finanzas nacido en la burguesa parisina, una empresa manifiesta que, para reem plazar sus funciones ms especficas necesita de un PDG que no sea solamente un <<dirigente>> e jerciendo su poder sobre la empresa en vista por ejemplo de aumentar la productividad y la s utilidades sino un portavoz que, en todas las relaciones con los representantes de otras socieda des y sobre todo del Estado, aada al capital de la empresa eso que llamamos su crdito personal, es decir todos los recursos actualmente y potencialmente asegurados por las propiedades unidas o incluso incorporadas a su persona, <<honorabilidad>> y <<distincin>>, <<cultura>> y <<bue nas maneras>>, ttulos de nobleza y ttulos escolares. Es evidente que es en vano, aqu ms que en cualquier otra parte, intentar hacer la salida entre esto que es <<funcional>>, es decir las capacidades y las competencias que estn inscritas en la definicin estrictamente tcnica de la funcin, y lo que es gratuita y artificia lmente superpuesto a la funcin, por una accin simblica tendiente a producir la definicin de

l puesto propio para ofrecer el mercado ms favorable a una especie particular de capital y para legitimar as la dominacin de los detentores de este capital. Porque la definicin de la funcin patronal, de la cual forma parte la capacidad de imponer la representacin de la manera legtima de cumplir esta funcin, es en gran parte producida por aquel que la cumple con xito, nada inf orma mejor sobre las propiedades de las posiciones elevadas del espacio social que las prop iedades de aquellos que las ocupan, incluidos los ms extranjeros en apariencia a la definicin estrictamente tcnica del puesto, como la posesin de una cuadra de caballos, de una departamento en la avenida Foch o de una coleccin de pinturas. La lite Ninguno de los ttulos de nobleza es suficiente por s mismo para conferir la noblez a en sociedades que profesan el rechazo a la nobleza. As, los ms altos ttulos escolares son condiciones necesarias, ms no suficientes, permisivas ms no necesitantes, de acces o al Establishment. Pero la riqueza es an menos suficiente cuando no se combina con << modales>> convenientes: recordamos a Jacques Borel, sacrificado por el Establishment, que <<no poda tener xito puesto que no tena ni el dinero ni los modales>>; y pensando de manera verosmil en Sylvain Floirat, vice-presidente-director-general de la sociedad de mquinas Matra , presidente delegado de Europe n 1 Images et Son, nacido en Nailhac, en el departamento de la Dordogne, indica que la entrada al <<mundo>> supone que <<uno afine su educacin>> y que <<u no pierda el acento de su terruo>> 68. La importancia de la posicin ocupada, que se mide por la cifra de 68 Esta cita, como las siguientes, es extracto de una artculo que merecera ser rep roducido enteramente: forma parte en efecto de estos discursos hagiogrficos, libros de oro de las grandes escuelas (v. g. Rue dUlm de Peyrefitte), necrologas, entrevistas literarias, etc., donde la inocencia de los celebrantes s e conjuga con la suficiencia de los celebrados para revelar con toda claridad la verdad a la vez ms objetiva y ms ntima ante la cual uno exclama Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 51 negocios de la sociedad o por la importancia de los fondos propios cuenta mucho pero concordamos en observar (y el anlisis lo confirma) que <<se puede estar a la cabe za de una gran empresa y no formar parte del Establishment>>. Es ello lo que interviene primero la naturaleza de la sociedad y de sus actividades (el sector): se distinguen las actividades < <nobles>>, la banca, la industria pesada, el transporte martimo, los servicios pblicos, reducidos desde las nacionalizaciones de 1946 a la distribucin del agua69, la hotelera y la <<cantina>

> (Jacques Borel) y todas las actividades de comercio y de distribucin con excepcin de aquell as que realzan su antigedad, tales como las grandes tiendas, versin antiguo rgimen de las gr andes superficies70, sin hablar de las ms infrecuentables, como los <<cosmticos>> (Franoi s Dalle) y de las inmobiliarias71... Lo propio de las <<lites>> de las sociedades <<democrticas>> es definirse estadstic amente: por otra de esas excepciones al axioma de omni et nullo que opera la estadstica, todos los miembros del grupo no poseen todas las propiedades que definen lo propio del gru po y, a la manera del lmite de una nube o de una selva segn Rapoport72, el lmite de un grupo c omo el Establishment econmico73 es una lnea (o una superficie) imaginaria tal que la dens idad de los individuos (gotas de vapor condensado, rboles o patrones) es de un lado superior, del otro inferior a un cierto valor. Vemos inmediatamente todos los efectos que se pueden sacar de esta propiedad: se puede siempre a la vez exhibir el pequeo nmero de individuos ejempla res que acumulan todas las propiedades y todos los ttulos que dan derecho a la pertenenci a (es el caso por ejemplo de Jacques de Fouchier) y mantener la ilusin de la apertura y de la < <igualdad de oportunidades>> poniendo delante todos los casos de individuos que poseen todas las propiedades excepto una74. Pero esto no es todo: el hecho de que los diferentes miembros del grupo son si no incomparables, al menos insustituibles, es decir tales que no se pueda jams identificar los unos con los otros bajo todas las relaciones y que se puedan sie mpre oponer excepciones a todas las definiciones, produce la ilusin subjetiva del misterio de la <<persona>> indefinible y del grupo que, estando fundado en el milagro de la eleccin, no es n ada ms que una suma de individuos <<excepcionales>>o, como se dice, de <<personalidades>> irree mplazables. Todas las aristocracias se definen a s mismas como ms all de toda definicin: la gentr y de negocios se siente y se quiere ms all de criterios formales de reconocimiento y de reglas explcitas de mantenimiento? <<El consenso no resulta de reglas, incluso no escrita s, como lo explica el presidente Caplain, sino de la idea que uno se hace del comportamient o de un cuando es puesta al da por el anlisis cientfico (cf. R. Tendron, Establishment: Les intouchables, Le Nouvel conomiste, 102, 17 oct. 1977, pp.66-72). 69 Jacques de Fouchier, presidente de la Banque de Paris et des Pays-Bas, Franois de Flers, PDG de la Banque de lIndochine et de Suez, Pierre Champin, PDG de la sociedad Denain Nord-Est-Longwy, Ambroise Roux, PDG de la CGE, Francis Fabre, PDG de Chargeurs runis, Tristan Vieljeux, PDG de la Sociedad naval Chargeurs DelmasVieljeux aparecen claramente en la parte superior del eje 2 del diagrama 17.

70 A diferencia de la mayora de los PDG de sociedades comerciales, Jean Vignras, p residente de la Socit Au Printemps, se sita en la parte superior del eje 2. 71 Los pocos PDG que no estn condecorados por la Legin de honor (22.5%) se encuent ran en las actividades menos nobles (el comercio, las bebidas), a la cabeza de filiales de segundo rango de s ociedades extranjeras o de sociedades controladas directamente por un grupo importante. 72 E. Rapoport, en R.R.Grincker, Toward a Unified Theory of Human Behavior, New York, Basic Books, 1956. 73 Es decir grosso modo los dos sectores superiores del espacio definido por el anlisis de correspondencias (pudiendo decirse lo mismo del lmite de los grupos definidos por la proximidad a los dos po los del campo). 74 Estando la estadstica inscrita en el funcionamiento mismo del mundo social, el anlisis estadstico no podra limitarse slo al plano de la tcnica: a falta de aprehender las implicaciones sociales de la estadstica y las implicaciones estadsticas de la realidad social otro ejemplo sera el debate sobre las probabilida des objetivas y las probabilidades subjetivas-, nos arriesgamos a hacer la sociologa sin el saber, es decir, seguram ente, mala sociologa. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 52 individuo. (...) Uno reconoce instintivamente aquellos que son y aquellos que no l o son, declara un gran patrn de la industria, que agrega: Cuando se es parte del Establishment, n o se habla del Establishment>>. Evidentemente, <<no existe verdaderamente hombre de izquierda de ntro del Establishment>>, pero an as todo est en la manera; y si no se tiene sino desprecio para los <<groseros>> que, pregonando el progresismo, traicionan su casta y venden el sec reto75, sabemos reconocer la preocupacin bien comprendido por lo <<social>>: <<M. Marcel Demonque , ex patrn de Cementos Lafarge, sacaba lgrimas a sus semejantes evocando sus preocupacion es sociales, pero tena un puo de derecha>>. As mismo, lo que es fatal a tal advenedizo d e costumbres todava rudas, es perdonado a tal otro, asegurado de la indulgencia de sus iguales. <<Este club sin estatuto escrito, sin lista de miembros, funcionando nicamente po r cooptacin instintiva y espontnea>>, del cual habla Jacques de Fouchier, y del cual, mejor q ue los clubes ms selectos76 o las comidas del <<Siglo>>, los consejos de administracin de cierta s grandes sociedades (Paribas o PUK por ejemplo) dan una idea aproximada, funciona como un a instancia de legitimidad <<que se arrogue el derecho de hacer la ley y de castigar si no e s respetada>>. Que no se vaya a pensar, en nombre de esta forma de economismo que parece impone rse desde que se trata del mundo econmico, que estas solidaridades, como las afinidades de estilo de vida que las fundan, sean para acomodar en el orden de la gratuidad y del suplemento d e alma

culturales. Ellas estn al principio de elecciones econmicas que no se pueden ni ex plicar ni comprender en una lgica puramente econmica. Slo una visin estrechamente economista d e las relaciones econmicas puede hacer ignorar que sin <<crdito>> ante aquellos que tienen el poder sobre el crdito, no se obtiene crdito. Los grupos aristocrticos esto es que ha cen el misterio y el encanto para aquellos mismos que participan- no tienen otro fundam ento que la arbitrariedad aparente del inter-reconocimiento. Totalmente aparente, puesto que el principio de todos los juicios de pertenencia o de exclusin no es otra cosa que la antigedad de ntro del grupo, es decir el modo de reproduccin capaz de conferir a todas las prcticas de aquellos que son su producto esta modalidad rara y percibida, con justa razn, como inimitable, que ca racteriza la distincin llamada natural, base de todas las cooptaciones. En estas materias, todo es cuestin de tiempo: <<Dentro de una o dos generaciones l os hijos de Carrefour sern quiz parte del Establishment. Quiz, pues Guichard y Perrachon nacidos a principios del siglo XX- jams han rebasado el Establishment de provincia77>>. Cues tin de 75 Entre estos aguafiestas, podemos citar a Lucien Pfeiffer, PDG de Prtabail desd e 1965: entr al mundo bancario por fractura, con el crdito hipotecario, este hijo de comerciante pasado por HEC, imp rime ideas de <<izquierda>> (ha sido director de La Vie catholique illustre de 1959 a 1961) y miembro de la asoci acin Empresa y progreso y del Centro de jvenes dirigentes de empresa, tena todo para contrariar al Establishment (cf. LExpansion, janvier 1976, p.36 y J.P. Roulleau, Les champions de lexpansion, une nouvelle race de dirigeant s, Paris, cercle du livre conomique, 1969). 76 Es notable que la mayora de los miembros del Establishment (situados en la par te superior del eje 2) omiten mencionar en el Whos Who su pertenencia a un club, entendiendo sin duda manifesta r as que estn por debajo de estas formas de asociacin. Demuestra este propsito: <<Yo, no soy para nada convenc ional, no soy snob en absoluto; esos chismes me aburren, me hacen... Si yo soy presidente del Polo de Bagatelle, es por tradicin, por deber (...). Mi mujer no pone jams un pie; cuando le digo: es necesario que vengas porque damos la copa en recuerdo de mi padre, ella me dice: no tienes ms que llevar a una de tus hijas, no me lleves a m, eso me fastidia>> (Entrevista de Elie de Rothschild, presidente del Polo de Bagatelle). 77 A. Duffau, Le palmars des fusions, LExpansion, mars 1974.<<Acerca de Raymond Sa chot [hijo de artesano, licenciado en derecho, diplomado por Harvard] que apareci un momento como el gran federalizador de la industria alimenticia, un banquero dice: l ha querido ir demasiado rpido y no siempre se enti ende bien con sus banqueros. Pagando en acciones sus adquisiciones, volva luego parra clasificar su ttulo. Pero l cambiaba demasiado a menudo de banquero: en cuanto un paquete de acciones era clasificado, l lo regaba por todos lados . He aqu por que Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp

o del poder y sus transformaciones. 53 tiempo, es decir de maneras, que no se adquieren por otro lado sino con el tiemp o y que atestiguan que uno puede y uno sabe tomarse su tiempo: la especulacin, que conden amos particularmente en los aventureros de la promocin inmobiliaria, traiciona una pre cipitacin de advenedizo, en todo opuesta a la lenta y segura acumulacin del banquero de viejo linaje. Si hay lugares como las inmobiliarias donde <<no es muy moral ganar dinero>> (al menos directamente que seran en efecto los promotores sin los banqueros?-), es que ellos llaman a <<la especulacin en el sentido peyorativo del trmino>> y a la <<derogacin>>, es decir la sospecha del <<pot-de-vin>>, formas de presin que se pueden excluir, en nombre de la conve niencia de los negocios, cuando se dispone de tcnicas de influencia altamente eufemistas que autorizan los vnculos personales entre personas igualmente honorables; es tambin que llaman agen tes econmicos conformes a la verdad bruta y brutal de las relaciones econmicas (<<homb res de puo, brutos>>), es decir incapaces de meter en estas relaciones lo que se necesita de mala fe para ocultar, tanto a s mismos como a los otros, la verdad. La conveniencia de lo s negocios, y todos los preceptos constitutivos del arte de vivir burgus, rechazo a los gastos ostentosos (es descorts <<pasear a su mujer con un diamante que le cubre la mitad del dedo>> o < <llegar en Rolls a su oficina>>), discrecin (<<el Establishment no gusta de los xitos demasia do visibles>>) y reserva (se reprocha a tal patrn hablar demasiado y de hacerse ver demasiado en la televisin o en los coloquios), honorabilidad de la vida privada 78 y austeridad a fectada de los modales, son sin duda tantas expresiones de la mala colectiva por la cual el gru po se oculta a s mismo el fundamento mismo de su existencia y de su poder, la negacin originaria d el beneficio y de las relaciones sociales que ste supone. Si las aristocracias no quieren jams a los advenedizos, no es solamente por uno d e esos reflejos de defensa que estn al principio de toda especie de numerus clausus es sobre todo por que, por su xito demasiado rpido, por la manera, necesariamente brutal, con la cual lo han obtenido y por la manera ingenuamente ostentosa con la cual lo afirman o lo anuncian, esos arrivistas tardos recuerdan la violencia arbitraria que est al principio de la acumulacin inicial. S i la pertenencia al Establishment est estrechamente ligada a la antigedad del establecimiento dentr o de los negocios79, es sin duda que el capital simblico de reconocimiento, de confianza y , en una palabra, de legitimidad, tiene sus leyes propias de acumulacin que no son aquella s del capital econmico. Como dicen los hermanos Willot, <<es ms fcil conquistar que guardar>>. Si el

capital que dura tiende a convertirse en crdito, en prestigio, es decir en capita l simblico, capital desconocido, reconocido, legtimo, no es sin duda por un efecto propio del envejec imiento, sino ms bien porque el capital debe siempre una parte de su poder de durar, de perpetu arse, de reproducirse, a su capacidad de hacerse reconocer, es decir de hacerse desconoce r en tanto que capital convirtindose en especies mejor disimuladas, como las obras de arte o la educacin; es tambin porque su perpetuacin se acompaa inevitablemente de una transformacin de la relacin que sus propietarios mantienen con l, la aspereza brutal de los fundadores , transparente a la brutalidad de las relaciones de fuerza econmicas, cediendo el lugar a la sep aracin de la comodidad heredada. el xito de Raymond Sachot a sido efmero, y porque ha sido forzado a fundar su grup o dentro de la nebulosa multinacional de James Goldsmith>> (ibid.; subrayado por m). 78 <<Un gran presidente se ha visto privado del acceso a la mesa del gobernador de la Banque de France durante dos aos por causa de divorcio en condiciones delicadas. Porque aunque no est prohibido tener amantes e incluso mostrarlas, no hay que provocar dramas>>.(R. Tendron, loc.cit.). 79 Antigedad del linaje, antigedad del individuo mismo: la precocidad del <<pantou flage>>, donde se expresa la familiaridad con el mundo de los negocios que favorece la propensin y la probabil idad de realizarlo, contribuye fuertemente a definir la pertenencia al Establishment. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 54 As, cuando se trata de acceder a las posiciones de poder econmico, los diplomas no detentan ms que una eficacia condicional que, sobre todo cuando son menos raros y ms mundano s, no se ejerce plenamente ms que si estn combinados con ttulos y cualidades que no corre sponde a la escuela inculcar u otorgar. Los PDG desprovistos de ttulos de enseanza superior o que han pasado por el Sciences Po80 son salidos de familias que son antiguas, nobles y de vieja nobleza81- y allegados a familias nobles en proporciones mucho ms fuertes que los patrones salidos del Politcnico, mucho menos antiguos y mucho menos provistos de atributos tradicionales de la nobleza: los ex alumnos de Sciences Po son siempre ms a menud o miembros de los clubes ms antiguos y ms prestigiosos (Jockey Club, Cercle Interalli) que los Politcnicos que estn rara vez inscritos en un club exceptuando al Cercle du Bois de Boulogne-, ms rara vez incluso que aquellos que han pasado por escuelas de ingenieros, Centr ale, Mines de Paris, Nancy, Saint-Etienne particularmente, o escuelas de comercio82. Para los patrones salidos del Politcnico, en particular para aquellos de entre el los que son salidos de la pequea burguesa de provincia y que se encuentran sobre todo entre los PDG de filiales extranjeras y de industrias menos antiguas, la escuela y el ttulo escolar son con diciones

determinantes del acceso al campo del poder; para aquellos que han pasado por Sc iences Po y que, casi todos salidos de la burguesa de negocios parisina (y particularmente de la banca) o de la aristocracia ms antigua, se encuentran sobre todo en las empresas familiares o te cnocrticas, el ttulo otorgado por una institucin escolar menos selectiva83, cumple ante todo una funcin de legitimacin. Se ve as que, incluso si los ttulos escolares pueden dar acceso a posi ciones de poder econmico, el modo de reproduccin de componente escolar permanece fuertemente competido, y hasta sobre los terreno ms favorables a su eficacia, como las grande s empresas burocrticas, por el modo de reproduccin familiar: adems de que continua abriendo po r s slo el acceso a una parte importante de las posiciones dominantes, el aprendizaje cu ltural asegurado por las familiar ms antiguas en la burguesa es nico para procurar la forma muy part icular de capital cultural, actitud, maneras, acento, y el capital social que, asociados a l capital econmico heredado o incluso sin l, dan la ventaja sobre los competidores dotados de ttulos escolarmente equivalente o incluso superiores. Diagrama 80 El tercer factor opuesto a un conjunto de patrones que deben su xito social a su xito escolar (y donde dominan los politcnicos) un conjunto de patrones pasados por Sciences Po, como el barn Elie de Rothschild, PDG de la Compagnie PLM, Wilfrid Baumgartner, PDG de Rhne-Poulenc en 1972, Christian de Wal dner, PDG de IBM, hijo de un administraador de sociedades, o no diplomados como Edouard de Cazalet, PDG de la Sociedad marsellesa de crdito, hijo de banquero que ha hecho sus estudios en Janson, Jacques Corbire, PDG de Gervais-Danone en 1972, hijo de industrial y bisnieto de Charles Gervais, creador de la industria lechera en Francia, que ha hecho sus estudios en la escuela Fnelon y en el liceo Condorcet y que no tiene ms que el bac hillerato, o Ferdinand Bghin, PDG de Bghin-Say, hijo de industrial azucarero que ha hecho sus estudios en el li ceo Janson. 81 Es notable que los PDG que han pasado por el Sciences Po y que tienen un apel lido con partcula figuren ms frecuentemente en los diccionarios de la nobleza (cf. particularmente Dugast Rou ill d., Le nobiliaire de France (actuel), Nantes, 1972, 2 vol., o E. de Sereville, F. de Saint Simon, Dictionnai re de la noblesse franaise, Paris, La socit franaise du XXe sicle, 1975) que los que han pasado por otras filas. 82 Los PDG salidos de escuelas de comercio (y a menudo originarios de familias q ue estn desde hace varias generaciones dentro de los negocios) o de escuelas de ingenieros tales como la C entrale o las Minas participan frecuentemente en clubes (particularmente en el Automobile club) y tienen una fu erte prctica de los deportes ms mundanos, golf y veleo. 83 Se sabe que los alumnos del Sciences Po tienen una tasa de xito escolar (medid a por las menciones en el bachillerato o las nominaciones en el Concurso general) ampliamente inferior a la de las clas es preparatorias de las grandes escuelas (Khagnes y Taupes) y, a fortiori, de Ulm y del Politechnique.

Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 55 La antigedad en los negocios y los indicadores de nobleza segn el establecimiento de enseanza superior diploma PDG en % Antigedad en los negocios abu elo de la bur gue sa de ves tim ent a Apellido con partcula Bot tin mo nda in el PD G sol am ent e el pad re o el sue gro al me nos el abu elo y m s all tot al ma dre pad re esp osa Polytechnique (n 43) 72.5 22.5 5 100 15 5 - 9 46.5 Sciences Po

(n 45) 57.5 15 27.5 100 37.5 29 16 22 80 escuela de ingeniera (n 39) 49 36 15 100 5 5 8 8 38.5 escuela de comercio (n 17) 35 41 24 100 6 6 - 12 53 facultades de derecho, letras, ciencias (n 39) 46 37 17 100 8 13 8 15 44 enseanza secundaria o superior no terminada (n 29) 18 53 29 100 14 14 17 14 52 conjunto 49 32 19 100 16 13 9 14 53 Nota al diagrama 37: En lo que concierne a la antigedad de la familia en la burgu esa de vestimenta, la pertenencia a la nobleza y la inscripcin en el Bottin Mondain, se trata del porcentaje de los P DG que, habiendo pasado por una u otra de las filas escolares, son detentores de cada una de estas caractersticas. El sentido de la evolucin Dicho esto, el hecho de que, al corazn mismo del campo econmico, ciertas posicione s, y entre las ms importantes, se vuelven accesibles a patrones cuya autoridad y poder se fu ndan ms en el ttulo escolar y menos en el ttulo de propiedad, no puede no afectar la representac in social de la Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 56 transmisin directa de la herencia econmico. La nueva nobleza de negocios percibe los patrones familiares, cuyo poder reposa en una forma ms elemental de herencia soci al, como los sobrevivientes de una era pasada y los presenta de buena gana, en la Vulgata que se produce en las comisiones, los comits o los clubes donde los adltos funcionarios dialogan co n los patrones de Estado y que se ensea en los institutos de ciencias polticas, como los detentor es ilegtimos de privilegios otra poca: convencido de tener su legitimidad no ms por la riqueza, ni por el nacimiento, sino por la <<inteligencia>>84 y la <<competencia>>, se percibe como una vanguardia iluminada, capaz de concebir, de querer y de dirigir el cambio que es necesario para conservar85. Se comprende que en estas condiciones el porvenir de dos modos de dominacin y de reproduccin sea una de las apuestas mayores de las profecas interesadas por las cu ales los portavoces de la nueva lite intentan producir el porvenir bajo apariencia de descri birlo. Y tenemos fundamento para sospechar que las teoras que anuncian la decadencia ineludi ble de la empresa privada y el triunfo de los <<tecncratas>> sobre los <<herederos>> (con G ranick) o de los managers sobre los owners (con Bearle y Mills) no hace quiza ms que inscribir en la lgica

de una evolucin irreversible y fatal, que reenva uno de los trminos al pasado, , un a oposicin siempre presente y activa en el campo econmico. El simple hecho de describir en e l lenguaje del antes y el despus, del pasado y del porvenir, de la vanguardia y la retaguardia, como lo hacemos sin siquiera soarlo, los dos polos del espacio del poder econmico, constituye por s una toma de posicin dentro de la lucha poltica que les opone, a cada momento, y que tiene por juego la definicin del ejercicio legtimo del poder econmico y de los ttulos legtimos del acces o a ese poder y, ms precisamente, el poder de definir el porvenir de dos modos de dominac in y de reproduccin de las empresas definiendo las medidas polticas ms favorables a sus int ereses respectivos. Hablar en trminos de evolucin, evocar el debilitamiento de las propie tarios y el ascenso de los gerentes, es tomar partido implcitamente sobre el sentido de la hi storia y describir como el trmino de un proceso fatal lo que podra no ser ms que un estado de la relac in de fuerzas que est al principio de la estructura del campo de las empresas y de su c ambio en el tiempo86. Para hacer ver lo que est en juego en las operaciones de clasificacin ms elementale s, y en las dicotomas que oponen por ejemplo los owners y los managers, es decir toda una profeca concernie nte a la gestin de la empresa y sus relaciones con la burocracia de Estado, bastar citar tres declaraciones de pa trones de empresa <<condenados>> por la nueva visin dominante: <<Nosotros estamos completamente fuera de las preoc upaciones de los tecncratas de 84 Se habla siempre de Ambroise Roux como de una <<gran inteligencia>>. Identifi cando la inteligencia con el xito en los concursos, se recuerda de buena gana los rangos obtenidos en estas competenc ias: as no falta jams sealar que Jacques de Fouchier ha sido recibido como primero en la Inspeccin de finanzas. De spus de las audiencias del patronato en Marseille en octubre de 1972, los dirigentes del CNPF se regocijaro n, relata Bernard Brizay, <<con esta opinin aparecida en el peridico del PSU, Tribune socialiste: Ese capitalismo es int eligente>> (cf. B. Brizay, Le patronat, histoire, structure, stratgie du CNPF, Paris, De. du Seuil, 1975, p.192 ). 85 La oposicin entra la empresa familiar y la granempresa moderna y abierta al pr ogreso social se inscribe muy naturalmente en la larga serie de lugares comnes producidos en los lugares neutro s que organizan la visin del mundo de la nueva lite econmico-burocrtica: pasado (rebasado)/futuro, cerrado/abierto , local/nacional, tradicional/moderno, etc. (se encontrar un anlisis de la estructura y las funcione s de este conservadurismo reconvertido en P. Bourdieu et L. Boltanski, La science royale et le fatalisme du probable, Actes de la recherche en sciences sociales, juin 1976, no.2-3, p.39-55). 86 Numerosos debates sabios sobre el sentido de la evolucin del mundo social o de tal o cual de sus aspectos oponen tesis perfectamente indeterminables (al menos con los medios puestos en obra) qu e son profecas pretendiendo la

autoverificacin, es decir golpes de fuerza simblicos enfocados a hacer advenir, an uncindolo, el porvenir ms conforme a los intereses del profeta y a condenar mgicamente, por una suerte de m aldicin, la eventualidad opuesta. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 57 Pars, que consideran que la empresa familiar est arruinada y, lo que es ms grave, q ue es toda la industria textil la que est arruinada>> (Entrevista de Bertrand Lepoutre, PDG de una empresa textil m ediana, los Etablissementes Lepoutre, en A. Harris y A. de Sedouy, Les patrons, op.cit., 1977, p.79). <<Yo c reo firmemente que la teora que quiere que todo vaya hacia la concentracin de grandes empresas es falsa. Yo digo que se volver atrs...>> (Entrevista de Yvon Gattaz, PDG de Radiall, op.cit., p.202). La discusin del dest ino que la filosofa tecnocrtica trata de imponer, es decir hasta la puesta en cuestin de la pretensin de una racio nalidad y una productividad superiores: <<Estos grupos no dan casi nunca beneficios, reagrupan ellos mismos cantidad de empresas, y hay siempre una para recuperar otra, lo que conduce a un mantenimiento del empleo prc ticamente constante. No sucede jams nada realmente grave y ellos no se encuentran con el montn de gente en la cal le. Pero toman una parte mnima de lo que tienen entre las manos: est casi nacionalizado, casi burocrtico, por con secuencia muy poco eficaz>> (Entrevista de Francine Gomez, PDG de Waterman, op.cit., p.33). Estas declaracio nes de patrones <<privados>> encuentran su contraparte en las declaraciones de los tecncratas siempre listos, como Alain Gomez, PDG (de izquierda) de Saint-Gobain embalajes, para recitar los cursos de Sciences Po sob re el pequeo patrn familiar que confunde la caja de la empresa y la caja familiar, que perpeta formas de autorida d autocrticas y una mentalidad de rentista, etc. (cf. op.cit., pp.271 sigs.). No hay estudio histrico sobre la evolucin de las sociedades industriales o de las caractersticas de sus dirigentes que no encierre una toma de posicin implcita o exp lcita sobre la cuestin de saber cuales son, entre las categoras de sociedades distinguidas por el anlisis, aquellas que tienen porvenir y que pueden, por ello, pretender definir, por la i ntermediacin del Estado, lo que debe ser el porvenir del conjunto de sociedades. Hablar de concen tracin y de burocratizacin, notar el incremento de las oportunidades de acceder al poder econm ico por el capital escolar, establecer la relacin que existe, sincrnicamente y diacrnicamente, entre estos hechos, es sugerir, tcitamente, que el porvenir es para los tecncratas. Es suficie nte olvidar que las estadsticas de evolucin no hacen ms que registrar el resultado en un momento da do del tiempo de una lucha poltica que tiene por apuesta la dominacin del campo del poder econmico por intermediacin del confiscacin sobre el Estado, para proveer un arma suplementa ria a aquellos que han sabido imponer, describindola como una evolucin inevitable, una o rientacin

inscrita en el estado de potencialidad objetiva en la lgica del campo. Pero no es suficiente saber que la cuestin misma del sentido de la evolucin de las caractersticas de los dirigentes de empresas es una apuesta esencialmente poltica en cuanto que oculta la cuestin del grado al cual los detentores de diferentes propiedades estn justificados para ocupar la posicin que ocupan y ejercerla como la ejercen: por ejemplo con ms o men os eficacia legitimacin por la productividad- o con ms o menos <<dureza>> o, por el contrario, <<liberalismo>> -legitimacin por la poltica social-. Todava hay que cuestionar la evi dencia de pruebas estadsticas, tales como el <<hecho>>, a primera vista indiscutible, de que, entre 1952 y 1972, la proporcin de PDG que no poseen ningn diploma de enseanza superior o que no han hecho estudios secundarios o superiores no deja de decrecer, y muy fuertemen te. Tabla Ttulos escolares y origen social de los PDG de las 100 primeras empresas en 1952, 1962 y 1972. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 58 1952 X ( s o l a m e n t e ) X , M i n e s , P o n t s , e t c . o t r a e s

c u e l a d e i n g e n i e r a d e r e c h o l e t r a s , c i e n c i a s , m e d i c i n a S c i e n c e s P o e s

c u e l a d e c o m e r c i o b a c h il l e r a t o , u n i v . s i n p r e c i s i n s o l o e s t u d i o s s e c u

n d a r i o s N R ( n o r e s p u e s t a ) To tal clases populares y medias 4 4 - 1 - - - 2 - - 11 clase dominante de la cual 6 13 14 8 4 4 - 2 5 13 69 -ejecutivos, directores 1 5 3 1 1 - - - 1 - 12 -oficiales, terratenientes 1 2 3 3 - - - - - 2 11 -prof. liberales, altos funcionarios - 4 3 2 1 1 - 1 2 1 15 industriales, banqueros 4 2 5 2 2 3 - 1 2 10 31 NR 4 2 3 1 - 1 - - - 9 20 Conjunto 14 19 17 10 4 5 - 4 5 22 100 Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 59 1962 X ( s o l a m e n t e ) X , M i n e s , P o

n t s , e t c . o t r a e s c u e l a d e i n g e n i e r a d e r e c h o l e t r a s , c i e n c i a s , m e d i c i

n a S c i e n c e s P o e s c u e l a d e c o m e r c i o b a c h il l e r a t o , u n i v . s i n p r e c i s i n s o

l o e s t u d i o s s e c u n d a r i o s N R ( n o r e s p u e s t a ) To tal clases populares y medias 1 5 2 - - - 1 - - 1 10 clase dominante de la cual 6 20 18 7 5 8 5 3 3 5 80 -ejecutivos, directores 1 3 4 2 - - - - 1 1 12 -oficiales, terratenientes - 4 4 - 1 - - - - 1 11 -prof. liberales, altos funcionarios 1 6 1 - - 1 1 1 - 1 12 industriales, banqueros 4 7 9 5 4 7 3 2 2 2 45 NR 1 1 - 1 - 1 - - - 6 10 Conjunto 8 26 20 8 5 9 6 3 3 12 100 Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 60 1972 X ( s o l a m e

n t e ) X , M i n e s , P o n t s , e t c . o t r a e s c u e l a d e i n g e n i e r a d e r e c h o l e t r a s , c

i e n c i a s , m e d i c i n a S c i e n c e s P o e s c u e l a d e c o m e r c i o b a c h il l e r a t o , u n i v .

s i n p r e c i s i n s o l o e s t u d i o s s e c u n d a r i o s N R ( n o r e s p u e s t a ) To tal clases populares y medias 3 1 5 2 - - 2 - - - 13 clase dominante de la cual 1 18 16 11 3 15 7 4 5 1 81 -ejecutivos, directores - 4 4 2 - 2 1 - - - 13 -oficiales, terratenientes - 3 2 1 - 3 - - - 1 10 -prof. liberales, altos funcionarios - 6 - 3 - 4 1 - - - 14 industriales, banqueros 1 5 10 5 3 6 5 4 5 - 44

NR - - - 2 - - - - 1 3 6 Conjunto 4 19 21 15 3 15 9 4 6 4 100 Se sabe que el perodo considerado ha estado caracterizado por todo un conjunto de reestructuraciones conducentes a la <<desaparicin>> (nominal) de ciertas sociedad es estudiadas y al incremento (nominal) de otras, lo que, unido a los efectos del incremento ( real) de ciertas sociedades se traduce por un incremento muy brutal de la talla de los grupos. La relacin entre el crecimiento de las sociedades y el crecimiento de la tasa de diplomas elevados s e debe por una parte al hecho de que las empresas que han sido eliminadas por absorcin o por deca dencia- son aquellas que tenan a la cabeza los patrones menos diplomados. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 61 Sabiendo que el incremento de la talla de las sociedades se acompaa de todo un co njunto de cambios, entre los cuales hay que contar el cambio de las caractersticas de los dirigentes y, en particular, el incremento de su capital escolar, tenemos fundamentos para pensar que la elevacin de la tasa de diplomas r esulta (al menos por una parte) del incremento de la talla de las sociedades y del incremento del peso de las grande s sociedades en el campo econmico. Los dirigentes (en 1972) de las firmas francesas (jerarquizadas segn el volumen d e sus capitales propios) poseen tanto ms frecuentemente un diploma (y un diploma ms prestigioso) cuanto mayor es s u empresa; ms precisamente, la posesin de un capital econmico y social es tanto menos suficiente para asegurar por s el acceso al poder dentro de la empresa cuanto ms importante es la empresa: la porcin de patrones que, siend o hijos de industriales, de administradores de sociedades, de banqueros o de grandes comerciantes, no han he cho estudios superiores, decrece cuando crece la talla de la empresa, pasando de un 23.5% para las sociedades cla sificadas del lugar 101 al 200, a 11.5% para las 100 primeras sociedades. Pero adems nos podemos preguntar sobre la comparabilidad de poblaciones cuyos lmit es y composicin dependen totalmente de los principios de definicin adoptados cuando eso s principios han cambiado profundamente en el curso del perodo observado: aquel que era (o hubiera podido ser) cuestionado en tanto PDG en el perodo inicial no poda serlo ms, en tanto que director de una filial, en el perodo final, ello sin que su posicin <<real>> y la de la sociedad que l dirige hayan necesariamente sufrido cambios profundos. A la inversa, tal ot ro que ha podido ser tratado como patrn en primera persona puede, por el juego de alianzas o de controles ocultos u oficiosos, disponer de una independencia tan aparente como la de tal d irector de filial que no ha sido retenido; o, en el caso de filiales extranjeras, el patrn nominal puede no ser sino la manifestacin aparente (en el doble sentido de visible e ilusoria) de un poder cuyo principio real est en otra parte, sin hablar del caso en que el PDG declarado, oficial, no

es ms que el apoderado de un patrn real, as ausente del espacio87. Lo que est en cuestin en efecto, es la nocin de grupo, el juego de lo nominal y lo real, de lo oficial y de lo oficioso, que esta favorece, y al mismo tiempo la cuestin del poder dentro del ca mpo del poder econmico en su conjunto y dentro del campo de cada grupo particular. Esta cuestin, el muestreo l o resuelve por una parte tcitamente decidiendo retener ciertos patrones y excluir otros, y tomando partido , de este modo, sobre los <<lmites>> del grupo, es decir sobre la autonoma relativa del campo de la sociedad pues de sus dirigentes-; autonoma que es una de las apuestas mismas de la lucha entre las sociedades88. Y de hecho, segn la definicin del <<control>> que se da, y que puede o no coincidir con la definicin explcita o implc itamente asentada dentro de la delimitacin oficial de las unidades, se puede hacer variar considerablemente el nm ero y la talla de las unidades elementales, o sea la naturaleza y las cualidades de aquellos que las dirigen: l o que significa que la divisin adoptada en el establecimiento de la muestra y en las operaciones de codificacin prejuzga inevitablemente la respuesta misma a una de las cuestiones que uno se esfuerza en resolver por la comparacin de esta dos diferentes del campo, aquella de la <<concentracin>> y de los cambios correlativos de los dirigentes. Registran do las divisiones oficiales, no se 87 La posicin ocupada dentro del espacio del poder por Benno Vallires, PDG de la S ociedad de aviones Marcel Dassault-Breguet, se explica fcilmente, sabiendo que, semejante a los PDG de fili ales de grandes empresas extranjeras, se encuentra aislado en las tareas de gerencia, como lo vemos clara mente a travs de lo que dice de l el patrn real, Marcel Dassault: <<El sr. Vallires se ha revelado como un maravilloso industrial y un excelente comerciante, dotado de todas la cualidades tcnicas necesarias. Es l quien discute los contratos tanto con el Estado como con los proveedores, y quien fija las remuneraciones del personal>> (cf. H. Jannic, Les grandes successions, LExpansion, 52, mai 1972, pp.94-101). 88 La cuestin de las unidades elementales es un caso particular de la cuestin muy general, aquella de la existencia de los grupos, de las relaciones entre lo nominal y lo real, entre lo oficial y lo oficioso, entre las fronteras institucionalizadas y jurdicamente garantizadas y los lmites reales. Como en el ca so de relaciones de parentesco, la verdad no est aqu ni en de la definicin oficial que puede tener varias funciones (t radicin, imagen de marca, etc.) ni en la definicin real, entre otras razones porque, dentro del caso mismo en que la <<fusin>> es tan completa como es posible, cada una de las unidades anteriores conserva una autonoma que es la de una historia, de una tradicin propias. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 62 hace otra cosa que tomar y dar por un dato lo que es el producto de estrategias? Pero, no se pierde un aspecto muy real de la realidad procediendo a divisiones fundadas sobre la sola consideracin de vnculos reales o, al menos, los

ms determinantes de entre ellos, aquellos que reposan en la detentacin del capital ? La definicin nominal (es decir oficial) que los agentes comprometidos en la lucha por la dominacin econmica se da n y se esfuerzan por dar, en funcin de una definicin particular de la autonoma y de la dependencia, forma parte de la verdad objetiva. <<Es grupo, segn la definicin oficial, es decir, como bien dice Michel Doll, en de la im agen que los interesados mismos difunden, todo conjunto de empresas cuyas principales decisiones u orientaciones estratgicas son, o pueden ser coordinadas por un mismo centro de decisin>>. Pero, a las claras discontinuidades de las definiciones del grupo por s mismo, la observacin opone el tejido continuo de lazos innumerables y variados q ue unen las empresas y que, como lo dice tambin Michel Doll, <<a partir de un grado de intensidad difcil de pre cisar>>, los constituyen en grupos, relaciones de cliente-proveedor (pudiendo ser la subcontratacin el princi pio de dependencias estrechas y durables), relaciones de dependencia tecnolgica (patentes) y sobre todo vnculos fi nancieros y vnculos personales89. Sin duda no es exagerado decir que, segn la definicin de la dependencia adoptada, se podr retener una muestra de 200, 300 o 5 000 sociedades, o por el contrario no considerar ms que cincuenta gr upos, o diez, o dos, y al mismo tiempo, cincuenta, diez o dos PDG. As, Paribas puede ser definido como un grupo q ue <<emplea ms de 22 000 personas>>90 o como <<un grupo financiero que ejerce un poder directo sobre un c onjunto de sociedades filiales representando ms de 340 000 trabajadores repartidos en todas las actividades>>91 o incluso como el centro (o el cerebro) de una inmensa red sobre la cual ejerce, por efecto de las participacio nes financieras (incluso reducidas), del crdito y de la informacin, un <<control>> indirecto e invisible, que no est sancion ado por ninguna alianza o vnculo oficial. Lo mismo valdra para la Compaa financiera de Suez de la cual se pued e hacer variar la talla en enormes proporciones, segn se retenga la definicin ms restrictiva o se considere el conjunto financiero de grupos autnomos ms o menos ligados entre s (AirLiquide, Bghin-Say, la CGE, Ferodo, Lafarge, Pernod-Ricard, Wendel) que Suez controla o en las cuales tiene participaciones92. Todas estas dificultades, que no son fciles de vencer cuando uno se ata a un esta do del campo, son evidentemente duplicadas cuando se llega a las comparaciones dentro del tiem po: en efecto, lo esencial de los cambios consiste en manipulaciones de unidades nominales que pueden no ser ms que una ratificacin de vnculos preexistentes, es decir en una transformacin de la definicin oficial que puede tener efectos ms o menos reales, como la intensificacin , por la oficializacin, del poder de coordinacin y de control que pertenece al PDG ubicado al centro de la decisin. Cuando toda la estructura del campo de las empresas se encuentra modi ficada en el intervalo, la comparacin de dos poblaciones de PDG tratados como simples sumas de unidades separadas se arriega a hacer olvidar que la constancia aparente puede ocultar el cambio, mientras que la constancia puede esconderse bajo el cambio aparente. En consecuencia, no hay

comparacin rigurosa, sino de estructura a estructura, de campo a campo. La ceguer a a las estructuras y a los cambios estructurales lleva a reducir el cambio a una transf ormacin de propiedades sustanciales de los individuos93. Y as se puede discutir interminable mente para saber si los patrones son ms o menos instruidos actualmente que a fines del siglo XIX. Adems de que el valor del mismo diploma vara segn la rareza de ese diploma en el momento consid erado, es claro que lo que cuenta, a cada momento, es la estructura de la distribucin de di ferentes ttulos escolares entre los diferentes PDG y, ms precisamente, las diferencias registrada s, en las diferentes pocas, dentro de las variaciones de esta estructura segn el origen de c ada uno de ellos. 89 M. Doll, Editorial, Economie et statistique, 87, mars 1977, pp.3-8. 90 Le dossier des nationalisations, Le monde, Dossiers et documents, novembre 19 77. 91 P. Allard, M. Beaud, B. Bellon, A.M. Lvy et S. Lienart, Dictionnaire des group es industriels et financiers en France, Paris, De. du Seuil, 1978. 92 Ibid. 93 Las mismas observaciones valdran para toda comparacin histrica que trate como po blaciones (los obispos, los altos funcionarios, los artistas, los escritores, etc.) agentes definidos por la ocupa cin de posiciones al interior de un campo. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 63 As, en las tres fechas consideradas, 1952, 1962, 1972, los PDG que son salidos de clases populares y medias o de asalariados burgueses (ejecutivos, ingenieros, directore s) poseen todos un ttulo de enseanza superior y han pasado, salvo muy raras excepciones, por el Po lytechnique (o, en 1972, por otra escuela de ingenieros, les Mines ms frecuentemente); y prcti camente jams (se cuentan dos excepciones en 1972) por el Sciences-Po. Por el contrario, l os PDG que son hijos de miembros de profesiones liberales o de altos funcionarios, todos ti enen al menos un ttulo de enseanza superior en 1972, lo que no era el caso en 1962 o en 1952, y la proporcin de aquellos que pasan ms bien por derecho, Sciences-Po o una escuela de comercio, ha progresado fuertemente. Pero lo esencial es sin duda que una parte de los PDG salidos de la burguesa de negocios que, en 1952, eran relativamente numerosos (13 de 31) en no haber (o po co) realizado estudios, puede todava, en 1972 acceder a los ms altos puestos sin diploma de ensea nza superior (es el caso de 9 de entre ellos sobre 44); aunque sean cada vez ms numer osos en poseer un ttulo de enseanza superior, sea un ttulo de ingeniero de segundo rango (como de Centrale), sea un ttulo de facultad de derecho, de Sciences-Po o de una escuela de comercio.

Dado que no se contaba ninguna sociedad comercial entre las sociedades seleccion adas en 1952, los diplomas de HEC pueden haberse encontrado subestimados para esa fecha. Lo que es cierto, es que el ascenso de los de HEC es mucho ms clara al nivel de directores de sociedades que al nivel de los PDG de la s mayores sociedades. El anlisis de las carreras de 908 dirigentes (PDG, directores generales, financieros, admin istrativos, de mercadotecnia, comerciales, tcnicos y de personal) en actividad en 1977 hace aparecer que son ex alumnos de HEC, del Essec, de Sup de Co Paris o de Sciences-Po (siendo esta ltima escuela desafortunadamente co nfundida en esas estadsticas con las escuelas de comercio) quienes ocupan ms frecuentemente los puestos de directo r administrativo, director financiero, director de mercadotencia, director comercial94. En pocas palabras, la transformacin del campo de las empresas se ha acompaado por un incremento global de la porcin de diplomados, y ello incluso entre los <<heredero s>>, y por una evolucin de sentido inverso de Politcnicos y de exalumnos del HEC o de Sciences-Po : los primeros, y muy particularmente aquellos de entre ellos que no son salidos en un a gran cuerpo y no han realizado estudios complementarios, han visto su representacin disminuir, mientras que la parte relativa de los segundos conoca un fuerte crecimiento (este aumento, par ticularmente marcado entre los descendientes de la burguesa de negocios, sera mucho ms claro si se tomara tambin en cuenta la banca). As, el anlisis diacrnico de la evolucin de las relaciones de fuerza confirma las con clusiones que se desprendan de la observacin de las fuerzas en presencia en un momento dado: si es indiscutible que la necesidad de poseer ttulos escolares se impone cada vez ms fue rtemente a todos aquellos que desean acceder a las posiciones ms codiciadas del campo econmic o, y a los herederos mismos, lo que podra hacer creer en el triunfo progresivo del modo de r eproduccin escolar, queda decir que los patrones que tienen parte ligada con el modo de rep roduccin familiar han encontrado el medio para rodear el obstculo escolar: el mayor aument o concierne a ttulos que, como los que otorgan Sciences-Po o HEC o incluso Centrale, funcionan como instrumentos de legitimacin estructuralmente y funcionalmente equivalentes a aque llo que era en otro estado de la competencia y de la exigencia social de legitimacin, el bachill erato o para las dinastas de provincia ms aseguradas de su legitimidad, la simple frecuentacin de un colegio jesuita. Evocando como l se encontraba orientado hacia el Sciencies-Po, y en particular la <<humillacin>> que haba representado para l el hecho de que su hermano mayor, filsofo, le aconsejara esta escuela, tal ex alumno revela 94 Cf. P. Beaudeux, Le prix des cadres, LExpansion, juin 1977, pp.125-156 Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp

o del poder y sus transformaciones. 64 claramente lo que era, alrededor de los aos 50, la imagen social de esta instituc in: <<Luego, como todos los amigos que haba poco a poco conocido en Pars en la Claude Bernard y luego en Janson de Sailly- estaban ah, al menos todos aquellos que eran ms o menos normales o que no eran matemticos, yo fui al Sciences-Po con un sentimiento de burla y de gran desprecio por esta escuela>>. Y evoca as su experi encia de la enseanza: <<Estaba estupefacto de ver en el Sciences-Po la ausencia de razonamiento causal, de subi r ro arriba, el rechazo a observar donde se est; no hacamos ms que lo descriptivo! El menor anlisis sociolgico apareca co mo digno de Descartes o de Kant; lo que mi amigo llama la semi-cultura erra verdaderamente la base del S ciences-Po: Hazme un close-up sobre Proust, diez minutos>>95. El privilegio de los togados La ventaja que han tomado, dentro de la lucha por el poder econmico, los pretendi entes salidos de la gran burguesa parisina, es decir de la gran burguesa de negocios evi dentemente, pero tambin de la alta funcin pblica y de las profesiones liberales, que han pasado por Sciences-Po y la Inspeccin de finanzas no encuentra su explicacin completa ms que s i se toma en cuenta las transformaciones de la estructura del campo del poder que han sido determinadas por una transformacin de las relaciones entre el capital bancario y el capital in dustrial, conduciendo a un reforzamiento de la posicin de los bancos y los banqueros al sen o del campo del poder econmico. Las empresas industriales tienden a perder su autonoma financi era (que era todava muy real, segn Jean Bouvier, a principios del siglo XX) en relacin a los gra ndes grupos bancarios, que, gracias a la invencin de nuevas formas de concentracin de los capi tales y del ahorro llegan a controlar ramos enteros de la industria sin ser sus propietarios exclusivos. Los banqueros estn as en posibilidades de imponer sus visiones y sus previsiones96, qu e hacen pasar al primer plano los problemas de administracin y aprehenden el porvenir de la emp resa desde un punto de vista financiero y contable, en relacin a los industriales y a los tcnico s que se interesan primero por la racionalizacin de la tcnica. El reforzamiento del poder de los banc os tambin tiene por efecto favorecer, dentro del campo de la empresa, un reforzamiento de la direccin financiera con respecto a la direccin tcnica, es decir, de Inspectores de finanzas y de ex alumnos del Sciences-Po, con respecto a detentores de diplomas tcnicos como los I ngenieros de Minas. A medida que su talla crece y que se burocratiza, la empresa tiende cada vez ms a funcionar como un campo de luchas entre agentes cuya fuerza, intereses y estrategias dependen del volumen y de la estructura del capital, ms bien econmico o ms bien escolar, que poseen. Una de las apuestas de estas luchas es la

transformacin o la conservacin de los principios de jerarquizacin: subvertir el orden de precedencia entre las p ropiedades (por ejemplo entre los diferentes ttulos de grandes escuelas) que se expresa en el orden de precedencias entre los portadores de estas propiedades, volvera a invertir el equilibrio de fuerzas entre los dirigentes. Se ve que, dentro de esta lgica, la cooptacin entre detentores de propiedades idnticas que est al principio por ejemplo de grupos de condiscpulos de grandes escuelas no se explica solamente por los vnculos personales establecidos en la escuela o por las afinidades de habitus sino por la necesidad de asegurar la reproduccin de la jerarqua estable cida al seno de la sociedad afirmando la constancia de los criterios de jerarquizacin. Y se comprende que las propiedades notables de los <<patrones>>, tales como la pertenencia a una gran escuela o a un cuerpo, tiende n a reencontrarse con una frecuencia no aleatoria entre los miembros del personal de la empresa. Las <<est rategias>> de la empresa considerada como una persona moral dotada, en tanto ser colectivo institucionalm ente constituido como tal, del poder de actuar y de reaccionar a las acciones y las reacciones de empresas aliadas o de la competencia y a los otros grupos de intereses (socios capitalistas, proveedores, consumidores, sindicatos de trab ajadores, Estado, etc.) son ellas mismas el producto de las interacciones que se instauran, sobre la base de una r elacin de fuerzas determinada, entre los agentes, individuales o colectivos, dotados de capitales (particularmente es colares) diferenes y de intereses 95 D. Toscan du Plantier, en A. Harris et A. de Sdouy, op.cit., p.347. 96 Ver en particular, J. Bouvier, Capital bancaire, capital industriel et capita l financier dens la croissance franaise au XIXe sicle, La Pense, 178, dcembre 1974, pp.3-17. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 65 convergentes o divergentes que ocupan, al ttulo que sea, posiciones de poder dent ro del campo de la empresa (acconistas mayoritarios o no-, presidentes, directores, ejecutivos, etc.). Se puede tambin suponer que el crecimiento de la interdependencia entre las empre sas no puede sino reforzar, en la competencia al seno de la empresa y del campo del poder eco nmico, las posiciones situadas en el nodo de la red de relaciones y apelar agentes de una e specie nueva. El crecimiento de la talla de las empresas resulta al menos tan frecuentemente de l a instauracin de nuevas formas de solidaridad entre las unidades econmicas como de un desarrollo a utnomo: la disminucin de la parte relativa de empresas individuales es correlativa a la apar icin de personas morales de un nuevo tipo, como el agrupamiento de inters comn, o incluso de la multiplicacin de sociedades situadas en la frontera de los sectores privado y pbli co y de la instauracin de relaciones ms diversificadas y ms complejas entre las unidades econmi cas elementales: relaciones de competencia entre empresas independientes, pero tambin relaciones administrativas entre empresas de un mismo grupo, relaciones de dominacin entre s

ociedades formalmente distintas pero unidas por vnculos financieros, vnculos personales entre empresas integradas a grupos diferentes, o incluso dominacin del mercado, que permita a un a gran sociedad integrada asegurar el equivalente de un control burocrtico sobre las peq ueas empresas a las cuales ella compra. Estas transformaciones de la estructura del campo econm ico tienden a aumentar la interdependencia de hecho entre las firmas, sustituyendo as a la anti gua solidaridad mecnica entre empresas y empresarios conformes a un tipo comn, como dice Durkheim, u na solidaridad orgnica, fundada en la complementariedad de los intereses y en redes complejas (y en ocasiones circulares) de dominacin. Dentro de la competencia que opone por un lado a los patrones familiares, fundad ores o herederos, que tienen contra s todo el discurso oficial y la poltica que este insp ira, y por el otro a los tcnicos, hijos de sus obras escolares, a las virtudes un tanto demasiado mili tares para las necesidades del muevo modo de dominacin, los administradores financieros parecen los mejor ubicados para hacer triunfar su visin del mundo econmico y social97. El incremento de la interdependencia de hecho y de derecho entre las empresas, en particular la inte nsificacin de las relaciones entre el sector privado y el sector pblico as como de las relaciones co n el extranjero98, no estn sin duda para nada en el aumento de valor conferido a los e xalumnos des Sciences-Po o de la ENA: por su reclutamiento social sobre todo pero tambin por l a filosofa social que inculcan y por el privilegio que otorgan a la aptitud de discusin y de negociacin, al conocimiento de lenguas extranjeras y a las maneras civilizadas del alto funcion ario, en todo opuestas a la brutalidad enrgica y huraa del patrn de combate, estas escuelas const ituyen en 97 Aunque no dispongamos de datos que permitan establecer directamente la relacin entre las posiciones dentro del campo y las tomas de posicin polticas, y en particular las estrategias empleadas e n la gestin de los conflictos sociales, se puede, a partir de un anlisis de los resultados de una encuesta real izada por lExpansion, (avr.1975, p.78-97) sobre el balance social de cincuenta empresas, verificar que se encuent ra, a nivel de polticas sociales, la oposicin principal del campo de las empresas entre las grandes empresas pblicas, ms abiertas a la accin sindical, y las empresas privadas, y una oposicin secundaria entre un neo-paternalismo mode rnista, a menudo practicado por exalumnos de Science-Po y de escuelas de comercio, y un paternalismo ms rudo, ms b ien asociado a los politcnicos (ver anexo 2). 98 Solo 37% de las empresas con 20 a 49 empleados exportan contra 60% de las emp resas con 100 a 199 empleados, 80% de las empresas con 500 a 4,999 empleados y ms de 90% de las empresas de 10,0 00 empleados o ms (R. Brocard et J.M. Gandois, Grandes entreprises et PME, Economie et statistique, 96

, janvier 1978, pp.25-41). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 66 efecto uno de los laboratorios del nuevo estilo de sociabilidad que piden los ca mbios de la estructura del campo econmico99. Los patrones de las 100 mayores empresas son mucho menos numerosos en 1952 que e n 1972 en participar en comits o comisiones ad hoc (que se multiplicaron bajo la Quinta Repblica), en habe r formado parte de la alta administracin o haber pasado por gabinetes ministeriales. Adems, cuando en 1952, e l monopolio de las relaciones con las instancias burocrticas perteneca a los exalumnos de las grandes escuelas c ientficas (y primero a los Politcnicos del Cuerpo de Minas), en 1972 son ms bien los patrones hijos de funcio narios o de miembros de profesiones liberales y a menudo salidos de los grandes cuerpos (particularmente la Inspeccin de Finanzas) y pasados por los gabinetes ministeriales quienes se encuentran en las comisiones del Plan y sobre todo en los comits restringidos donde se codean con altos funcionarios ligados al medio de los nego cios y representantes del sector privado a menudo prximos a la alta funcin pblica100. Los grandes patrones de Estado (es decir, por ejemplo, en la poca de la encuesta, Pierre Jouven, Wilfrid Baumgartner, Ambroise Roux, Roger Martin, Pierre de Calan, Jacques de Fouchier), muy especialmente aquellos de entre estos que son salidos de la gran burguesa de vestimenta (alta funcin pblica y profesiones liberales) y tambin, pero en menor medida, de viejas fracciones de la burguesa (oficiales o ter ratenientes), estaban de cierto modo predestinados a ocupar las posiciones situadas en la interseccin entre el sect or pblico y el sector privado o, ms bien, entre la banca, la industria y el Estado que es actualmente el lugar mis mo del poder: todo prepara en efecto a estos hombres de relaciones* a ocupar esas posiciones eminentes, grandes banco s de negocios, empresas pblicas, de energa o de transportes, sociedades de economa mixta, etc. donde se negocian, d entro de la complicidad y el conflicto, las compras mayoristas del Estado, las subvenciones pblicas a las indu strias llamadas <<de base>> o <<de punta>>, y donde se elaboran las decisiones polticas (en materia de crdito, d e vivienda, etc.) propias para ofrecer nuevos terrenos a la inversin y nuevas fuentes de ganancias. Tabla: La carrera y los vnculos con el Estado segn el origen social perfil socioprofesional del padre La carrera Los vnculos con el Estado sect or priv ado ni ca me nte pan

touf lag e ant es de los 35 ao s pan touf lag e de 35 a 50 ao s pan touf lag e 51 ao s o ms sect or pb lico ni ca me nte tota l Ins pec ci n de fina nza s Co nsej o de Est ado Tri bun al de cue ntas cue rpo pref

ect oral gab inet e min iste rial agricultor obrero, empelado, ejecutivo medio, artesano, comerciante 74 4 7 4 11 100 3 - - - 13 ejecutivo, directivo, ingeniero 64 4 24 4 4 100 4 - 4 - 27 oficial, terrateniente 36 7 21 7 29 100 27 6.5 - 6.5 47 prof.liberal, alto 25 22 22 14 17 100 22 19 3 5.5 43 99 Dotados de un conjunto de competencias de una especie nueva, tales como el ma nejo de lenguas extranjeras, el conocimiento prctico del campo de las empresas y de las tcnicas de mercadotecnia y de publicidad, los patrones salidos de escuelas como HEC o el Institut europen dadministration des affaires (I NSEAD) estn predispuestos a buscar posiciones dentro de las firmas multinacionales: se oponen en muchos rasg os a los patrones salidos de una escuela de ingenieros cuyos intereses se llevan hacia la produccin ms que hacia la comercializacin, hacia la administracin interna de la empresa ms que hacia la prospeccin del mercado. 100 Son tambin ellos a quienes los periodistas citan con mayor disposicin en sus l istas del poder (v.g. <<Les Cent que font lconomie>>). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 67 funcionario gran comerciante, industrial 75.5 11 2.5 5.5 5.5 100 3 - - 3 5.5 gran industrial, administrador peq.sociedad, banquero 82 5.5 3.5 - 9 100 7 2 - 2 11 conjunto 64 9 11 5 11 100 9.5 4.5 1 2.5 21 Miembros de familias vinculadas a varios universos sociales (profesiones liberal es y negocios por ejemplo), habiendo a menudo realizado estudios eclcticos (cientficos y jurdicos por ejemplo), eran ubi cados en un espacio de posibilidades ms amplio101 que aquel que se ofreca a los hombres de negocios salid os del mundo de los negocios (Guy de Rothschild, Stanislas Darblay, Tristan Vieljeux, Renaud Gillet, Pierre C hampin, etc.)102. Ms frecuentemente nacidos en Pars o en la regin parisina, ms frecuentemente pasados po r el mundo (relativamente) ms diverso y ms abierto de los grandes liceos, luego por las grandes escuelas y lo s grandes cuerpos (particularmente la Inspeccin de finanzas y las Minas), han estado frecuentemente ligados, y desde el inicio de su

carrera, al mundo de los negocios, sea en tanto miembros de un gabinete minister ial, ms a menudo en el Ministerio de finanzas, o en el Ministerio de la industria, sea en tanto adjuntos de un dir ector del Ministerio de la industria o del Ministerio de finanzas, adquiriendo as, cuando no lo tena ya por su familia, la va sta red de relaciones que le ha permitido operar muy tempranamente su paso hacia el sector privado. Pero hay ms: la pertenencia a una familia de vieja nobleza o de burguesa antigua i mplica, por definicin, la posesin de un capital social de relaciones (de parentesco u otras), que, son siem pre parcialmente transmisibles; adems, esta predispone de mil maneras a aumentar este capital: primero por que en estas materias ms que en cualquier otra, el capital va al capital y la pertenencia a un linaje prestigios o, simbolizado por un apellido famoso, procura por s mismo relaciones (matrimonios, amistades, vinculaciones, etc.); y d espus, porque las estrategias expresas de ubicacin, como aquellas que llevan a agregarse a grupos del mismo ran go y a evitar los grupos inferiores, tienden a favorecer la instauracin de relaciones socialmente homogneas ; en fin, porque la insercin precoz en un universo que da un lugar importante a la <<vida de relaciones>> (a las recepciones, a las ceremonias de la vida familiar, como los aniversarios, etc.) y otorga un gran valor a las inst ituciones y a las ocasiones destinadas a establecer o a mantener las relaciones sociales (felicitaciones de ao nuevo, visi tas, etc.) es adecuada para inculcar la propensin y la aptitud (bajo la forma, por ejemplo, de una especie muy especial d e memoria de los apellidos y las genealogas) a cultivar las relaciones al mismo tiempo que el <<sentido>> de las r elaciones convenientes103. Habra que examinar, de la misma manera, todas las ventajas que estn asociadas al nacimi ento y a la residencia parisinas 101 As, Jacques de Fouchier obtuvo, a los 16 aos el premio de poesa de la Acadmie fr anaise y, segn Merry Bromberger, l <<estaba atormentado por el deseo de escribir>> (Archives du servic e de presse de la Compagnie bancaire). As mismo, cuando se le pregunta a Ambroise Roux <<sobre sus violnes de Ingres, no habla de la jardinera, el golf, la caza o el veleo, l habla de literatura surrealista y de pin tura abstracta>> (J. Baumier, Les grandes affaires franaisses, Paris, Julliard, 1967,p.145). 102 Los PDG salidos de la gran burguesa de negocios ocupan, bajo todas las relaci ones, una posicin intermedia entre los PDG salidos de la burguesa de vestimenta y los PDG salidos de la media burgue sa de negocios. Lo que les distingue de estos ltimos, con quienes tienen en comn ms frecuentemente que los PDG salidos de la burguesa de vestimenta hacer toda su carrera en el sector privado, es que son con ms frecuenc ia parisinos (a razn de 53% contra 32%), han frecuentado menos las escuelas privadas y un poco ms los liceos parisin os, y sobre todo han pasado ms frecuentemente por los grandes cuerpos y los gabinetes ministeriales antes de ac ceder a la presidencia de sociedades privadas. 103 La conjuncin de la falta de capital social heredado y la dbil inclinacin a adqu irirlo, hacen que los miembros de la alta funcin pblica que son salidos de las regiones dominadas del espacio social no tengan sino pocas posibilidades de pasar al sector privado y, si lo hacen, es solamente muy tarde, al final de s

u carrera; se dirigen pues hacia posiciones cuasi burocrticas. Los PDG hijos de ingenieros o de directivos, que ms frecuentemente pasaron por las grandes escuelas y los grandes cuerpos, deben sin duda a sus relaciones de escue la haber formado parte ms frecuentemente de los gabinetes ministeriales y haber <<ingresado>> ms jvenes que los PDG originarios de las categoras medias o populares, que son a menudo antiguos ingenieros salidos de Ing eniera Martima, de Houillres o de la EDF, ms que de los grandes cuerpos. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 68 dentro de un universo social altamente centralizado, no solamente desde el punto de vista econmico y poltico, sino tambin y sobre todo desde el punto de vista cultural y <<mundano>>104: la importa ncia atribuida al lugar de residencia se explica no solamente por el valor otorgado al domicilio que es un signo de nobleza entre otros , sino tambin por la importancia que reviste, para la vida de relaciones, recepciones, c enas, reencuentros, el hecho de estar el el corazn mismo del <<mundo>>. As, entre los PDG (que habitan casi todos en Par is o la regin parisina y, en una fuerte proporcin, el 16 distrito), aquellos que pasaron por el Sciences-Po, pa rticularmente aquellos que vienen de la burguesa o de la nobleza de vestimenta habitan ms frecuentemente en los siet e primeros distritos y concretamente en el 6 y el 7 , residencia tradicional de la aristocracia y lugar de implantacin de los grandes ministerios (mientras que los del Polytechnique habitan ms a menudo en los alrede dores elegantes de Paris, Neuilly, Saint-Cloud, Versailles, etc.). Tabla: El lugar de nacimiento y la residencia segn el establecimiento de enseanza superior diploma PDG en % Polyt echni que Scien ces PO escue la de ingen iera escue la de come rcio facult ad derec ho, letras , cienc ias ense anza sec. o

sup. no termi nada conju nto Lugar de nacimie nto Pars, regin parisina 37 64.5 33.5 47 39 35 43 ms de 100 000 h. 14 4.5 20.5 23 20.5 24 16.5 de 5 a 100 000 h. 28 20 10 12 10 17 17 menos de 5 000 h. 12 - 26 12 20.5 17 14 extranjero 9 11 10 6 10 7 9.5 conjunto 100 100 100 100 100 100 100 Pars, sector I a VI 9.5 14 3 - 8 - 7 Pars, VII 2 21 18 12.5 5 14 12 Pars, VIII 7 5 3 25 13 3.5 8 Pars, XVI 36 30 34 25 24 38 31.5 Residen cia Pars, XVII 5 5 5 - 5 7 5 Pars, otro sector 2 - 3 6 5 - 2.5 Neuilly 21.5 11 8 12.5 24 3.5 14 suburbios 12 9 13 6 - 3.5 8 provincia 5 5 13 12.5 16 31 12 total 100 100 100 100 100 100 100 Grandes portadores de capital cultural (detentan los ttulos escolares ms prestigio sos), de capital simblico (frecuentemente nobles, acumulan los honores pblicos, como la Legin de hon or, o privados, como la pertenencia a los clubes ms cerrados), de capital social, hered ado de su familia o adquirido por el matrimonio, por el paso por los grandes liceos, las grandes e scuelas, los gabinetes ministeriales o por la participacin en los consejos de administracin de las ms 104 Si bien la mayora de los PDG son nacidos en Pars o en grandes ciudades, son aq uellos que han hecho sus estudios en Sciences-Po o en una escuela de comercio los ms frecuentemente nacidos en Pars o la regin parisina (a la inversa, ningn ex alumno del Sciences-Po naci en una comunidad de menos de 5 000 h abitantes), ms frecuentemente en particular que los del Polytechnique que son a menudo nacidos en ciudades medias, o que los PDG salidos de otra escuela de ingeniera que han pasado muy a menudo su infancia en p equeas poblaciones. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 69 grandes sociedades, los patrones salidos de la burguesa y de la nobleza de vestim enta parisina, donde se recluta principalmente la nueva oligarqua financiera de Estado, son de c ierto modo la personificacin de un estado de la estructura del campo del poder econmico105. No s olamente porque poseen todas las propiedades necesarias para que se cumpla la parte de ne cesidad del

campo que se cumple por intermediacin de los agentes y por esta intermediacin sola mente, es decir dentro de la relacin entre la red de relaciones financieras y la red de <<vn culos personales>>, en el sentido ms amplio; sino tambin porque poseen todos los ttulos, aquellos que dan realmente acceso a las posiciones que ellos ocupan como los ttulos de pro piedad o de nobleza, y tambin aquellos que les legitiman para ocuparlas: y la principal funcin de los ttulos otorgados por las ms mundanas instituciones escolares podra ser as alentar a imputa r a la competencia que se considera que ellas garantizan lo que es en realidad un efect o de todo el conjunto de propiedades secundarias que estas designan por implicacin, como el ca pital social de relaciones de escuela o la <<autoridad>> y la <<seguridad>> de las <<lites>> e scolares, o que le son estadsticamente asociadas, como la <<distincin>> asegurada por la antige dad en la burguesa. La fachada de pura racionalidad tcnica de la que el gran patronato, y la oligarqua financiera de Estado que lo domina, hacen alarde, sobre todo en honor del exterior, haciendo d e la <<competencia>>, entendida como garanta de eficacia y de productividad, el valor de valores, tiene por efecto ocultar las condiciones verdaderas del acceso a las posiciones dominantes. Los criterios en uso al interior son opuestos a la imagen modernista y racional que propone hacia el exterior el gran desfile tecnocrtico: es en el pasado, en la historia y en la ant igedad de los derechos adquiridos que esta lite dirigente, que se quiere toda entera proyectada h acia el futuro, encuentra los verdaderos principios de su seleccin al mismo tiempo que la s justificaciones prcticas de sus privilegios. No hemos subrayado suficientemente q ue, en favor de un concurso que, como el de la ENA, consagra disposiciones muy particulares, tan alejadas de aquellas que se considera se deben exigir de un patrn de industria como de aquell as que se esperan de un investigador o de un intelectual, todo un conjunto de categoras soc iales dejadas al margen del desarrollo industrial y del progreso cientfico, grandes propietarios, altos funcionarios, dignatarios del Ejrcito, grandes magistrados, vuelven al primer plano; y que sin duda jams hemos visto tantos portadores de nombres nobles o ennoblecidos en las posiciones ms importantes del Estado. Hacer de la antigedad dentro del poder el principio (escondido) de las jerarquas d e poder, no es solamente imponer a los advenedizos el tiempo de prueba que es necesario para qu e se asimilen asimilando las maneras que no pueden ser profundamente incorporadas ms que a la l arga y para que sean asimilados, entre otras cosas, por el matrimonio o los vnculos que, en t odos los medios

y en todas las pocas, constituyen uno de los medios ms seguros para civilizar a lo s recin llegados. Ubicar el esfuerzo de asimilacin bajo el signo del pasado, de lo antigu o, y del orden establecido del cual los ms <<antiguos>> son los garantes y los guardianes, es po ner un obstculo infranqueable a la impaciencia de los recin llegados. No hay barrera ms in superable que el tiempo (<<el tiempo, marca de mi impotencia>>, deca el filsofo, que no crea decir bien) y todos los cuerpos sociales lo utilizan para mantener el orden de las sucesione s, como deca Leibniz a propsito del tiempo, es decir las distancia que hay que tener, como dec imos, porque son constitutivas del orden social, aquellas que separan a los poseedores y los pretendientes, a padres e hijos, poseedores y herederos, maestros y discpulos, predecesores y suce sores, y tantos 105 Se encontrar un anlisis de los vnculos institucionalizados (particularmente los consejos de administracin) y de sus funciones en la acumulacin de la informacin econmica en el anexo 4. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 70 estatutos sociales que nada separa, sino el tiempo. Vemos todo lo que oculta el debate ritual sobre los propietarios (owners) y los administradores (managers) desde hace tanto tiem po que no se consideran ms que los ttulos de propiedad106. El proceso por el cual el gran estab lishment econmico se incorpora algunos de sus <<grandes empleados>> o por el cual algunos de los <<grandes empleados>> se incorporan a l (cuando no son ya nacidos en l) no se mide solo por los ndices econmicos tales como la posesin de acciones o la participacin en los cons ejos de administracin. Y estos mismos ndices, si son tomados en serio, son suficientes para poner en dud a la ideologa segn la cual los managers, administradores autorizados por su sola competencia, substituirn poco a poco a los propietarios: se observa en efecto que los PDG de las mayores sociedades, los ms conformes pues a la imagen ordinaria del manager, poseen casi tan frecuentemente como los otros una parte notable de acci ones y son muy a menudo nacidos en familias pertenecientes desde largo tiempo a los negocios, o incluso que buen nmero de dirigentes de grandes firmas son tambin patrones de filiales ms pequeas y poseen entonces <<derechos de p ropiedad>>, o finalmente que, sin tener necesidad de manejar directamente la caja de la empresa a la mane ra del patrn familiar tal como ellos se lo representan, la mayora de los managers reciben remuneraciones directamente deducidas de las utilidades de la empresa, <<primas>>, vivienda, automviles, servicios, bajo la forma particularmen te de viajes tursticos o de comidas de negocios107. En pocas palabras, es suficiente ignorar las formas de integracin al establishmen t que no pasan necesariamente por la participacin del capital y confundir una transformacin

del modo de reproduccin con una transformacin del modo de apropiacin del capital y de sus utili dades, para sacrificar el mito de la <<democratizacin>> de capital o, como deca Keynes, d e la <<tendencia de la gran empresa a socializarse ella misma>>108, que encuentra un reforzamiento natural en el mito de la <<democratizacin escolar>>109: la lgica de los mecanismos de reproduccin escolar que tienen por efecto, entre otros, disimular su propia efica cia, la inercia de taxinomias que, oponiendo la renta y el salario, impide reconocer bajo las apari encias irreprochables del salario las rentas de un capital inseparablemente econmico, cu ltural y social, el reinado de la ideologa del <<servicio pblico>> que se asocia a la ilusin de la n eutralidad 106 Por un efecto de censura ejercida por la divisin del trabajo entre economista s y socilogos, los estudios que han sido realizados por economistas para responder a la pregunta planteada por el estudio clebre de Berle y Means (A.A. Berle and G.C. Means, The Modern Corporation and Private Property, New York, The Macmillan Co., 1933) y entre los cuales se pueden citar los trabajos de Chevalier (J.M. Chevalier, La s tructure financire de lindustrie amricaine, Paris, Cujas, 1970) y de Morin (F. Morin, La structure financire du cap italisme franais, Paris, Calmann-Lvy, 1974) han ignorado las propiedades personales de los patrones (por e jemplo los vnculos que les unen al medio de los negocios por el nacimiento o el matrimonio) y todas las for mas de control social (por oposicin a econmico) por los cuales es asegurada la incorporacin de los managers. 107 Por su parte, los patrones familiares tienden cada vez ms, incluso cuando su em presa es pequea y es administrada segn el modo tradicional, a concederse una parte de las utilidades b ajo la forma de salario, como testimonio el hecho de que entre 1956 y 1970 la parte de sueldos, salarios y pen siones en los impuestos pas de 12.9% a 31.3% para los patrones de la industria y del comercio (cf. G. Banderier , P. Ghigliazza, Les revenues des mnages en 1970, Paris, Collections de lINSEE, M 40, dcembre 1974, pp.128-129). 108 J.M. Keynes, The End of laisser-faire, 1926, republi in Essays in Persuasion, Londres, Macmillan, 1931, pp.314315. 109 Que baste con un ejemplo, verdadero concentrado de la nueva sociodicea, que merecera a su autor la palma de nuevo Pindare de los manufactureros, en otros tiempos atribuido por Marx a Andrew Ure, laudator intrpido de los managers, alma de nuestro sistema industrial (K. Marx, Le Capital, in Oeuvres II, Paris, Gallimard, Pliade, p.1147-1148): <<As, la burguesa tradicional, ligada a la posesin de cosas evolucion a hacia una neo-burguesa sin capital que incrementa en su base la extensin del terciario. En pocas palabras, l a propiedad heredada tiende a cederle a la propiedad merecida (en la medida en que el diploma sancione el mrito )- pero que hay ms personal que tal propiedad>> (A. Piettre, La propit hrite ou mrite? le Monde, janvier 1978). Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones.

71 escolar para sustituir el ttulo escolar al ttulo de propiedad en tanto instrumento de apropiacin legtimo de las utilidades del capital econmico, todo concurre a hacer aparecer los patrones del presente y sobre todo del futuro no ms como los herederos abusivos de una fortuna que ellos no hicieron, sino como los ms ejemplares self-made men, designados por sus <<dones>> y sus <<mritos>> para ejercer, en nombre de la <<competencia>> y de la <<inteligencia>> , el poder sobre la produccin econmica. La moral del servicio pblico que gustan de profesar los altos funcionarios o los patrones <<tecnocrticos>> encuentra sin duda algn fundamento objetivo en las disposiciones heredadas de un medio familiar que, tanto en el caso de la burguesa de vestimenta como en el caso de fracciones asalariadas de la pequea burguesa, casi no fomenta el inters por los negocios y el culto al dinero: todo pasa en efecto como si los individuos salidos de estas fracciones de clase no pudieran afrontar los negocios ms que al trmino de un rodeo legitimador por el aprendizaje escolar y el servicio pblico que les conduce a administrar los negocios ya hechos ms que a hacer los negocios todava por hacer, con todos los riesgos y todos los compromisos que ello puede im plicar. En un proyecto de obra sobre Jacques de Fouchier, Merry Bromberger describe tambin su medio familiar de origen: <<l naci en Pecq, en Seine-et-Oise, el 11 de junio de 1911, en una quinta rodeada de viejos rboles y d e consideracin, hijo de un Presidente de Cmara en el Tribunal de cuentas, Louis de Fouchier. El Tribunal de cuentas tena, en esa poca, la prioridad sobre todos los otros cuerpos del Estado. El presidente de Cmara era un magistrado de finos modales pero lleno de alegra, amante del teatro, el ingenio, apreciando un trabajo honorfico qu e le permita ocios (...). Veamos el dinero desde muy alto y las ganas de tenerlo como un defecto>> (Archives du Serv ice de presse de la Compagnie bancaire). Pocos grupos dirigentes han reunido jams tantos principios de legitimacin tan diferentes, y que, aunque en apariencia contradictorios, como la aristocracia de nacimiento y la meritocracia del xito escolar o de la competencia cientfica, o como la ideologa del servicio pblico y el culto a las ganancias disfraza como exaltacin de la productividad, se c ombinan para inspirar a los nuevos dirigentes la certeza ms absoluta de su legitimidad110 . La gran burguesa, este conjunto de linajes, casi todos parisinos, de banqueros, de indust riales, de grandes patrones de Estados y de grandes burgueses de vestimenta, entre los cuales se re distribuyen el conjunto de posiciones de poder econmico y poltico, a merced de las vocaciones y de las cooptaciones, con discontinuidades aparentes en la cadena mecnica de las sucesion es pudiendo el hijo del banquero convertirse en profesor de la facultad de derecho, mientras que el hijo del profesor de medicina puede devenir patrn de Estado- tiende a ejercer en todos los mbitos de la

prctica un poder equivalente al poder sobre el capital econmico que le asegura su capacidad de movilizar el capital financiero. La interpenetracin del sector pblico y del sector privado, la coexistencia del modo de reproduccin familiar y de un modo de reproduccin de compo nente escolar corregido por el juego de la cooptacin que tienen en comn hacer de la cultu ra y del arte de vivir burgus, muy ampliamente reconocidos como realizaciones de la excele ncia humana, la condicin del acceso al poder econmico-, todo ello hace de la combinacin histrica as realizada un forma altamente eufemizada y sublimada de poder, que las denuncias ordinarias dejan intacta, a falta de cuestionar los fundamentos de la creencia que le es ot orgada111. 110 Se encontrar una ilustracin de la influencia que el establishment ejerce sobre el conjunto del campo en el anexo 5. 111 Hecho de resentimiento convertido en indignacin tica contra los logreros, los mar chantes y los explotadores, la denuncia ordinaria de los grandes, de los magnates de la industria y de las fina nzas, de las doscientas familias, que es uno de los temas predilectos de la tradicin poltica pequeo-burguesa , de extrema derecha o de extrema izquierda, est sujeta a sucumbir a la primera ocasin a lo que ella denunci a porque, ciega a su propia verdad, permanece dominada, en su principio mismo, por lo que ella denuncia. Est e n efecto asegurado que la indignacin que se manifiesta, en ocasiones colectivamente, como en 1968, en las r egiones dominadas del campo del poder, contra las pretensiones meritocrticas de los nuevos dirigentes de la econo ma y contra la exaltacin elitista de la competencia no debe nada a la clera de los herederos decepcionados contra una institucin escolar incapaz de Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 72 a champ du pouvoir campo del poder professeurs du suprieur profesores enseanza superior cadres du priv directivos del sector privado cadres moyens ejecutivos employs du bureau empleados de oficina contremaitres contramaestres ouvriers qualifis obreros calificados manoeuvres pen salaris agricoles trabajadores agrcolas artisans artesanos petits commerants pequeos comerciantes Exploitants agricoles grandes propietarios explotadores agrcolas champs des coles du pouvoir campo de las escuelas del poder cadres superieurs directivos superiores professions intelect. profesiones intelectuales gros comerants grandes comerciantes cadres moyens directivos o ejecutivos medios employes empleados autres professions otras profesiones ouvriers obreros Agro o INA, Instituto nacional de agronoma, Pars, 1876 Archi Toulouse, Escuela de arquitectura de Toulouse convertida en Unidad pedaggic

a de arquitectura en 1968, Toulouse, 1904. Arts dco, Escuela nacional superior de artes decorativas, Pars, 1795. Arts et industries textiles, Escuela nacional de artes e industrias textiles, Ro ubaix, 1948. Beaux-Arts/Bellas Artes, Escuela nacional superior de bellas artes, Pars, 1795. Bibliothcaires/Bibliotecarios, Escuela nacional superior de bibliotecarios, Pars, 1963. Breguet/ESIEE, Escuela superior de ingenieros de electrotcnica y de electrnica, Pa rs, 1904. Centrale, Escuela central de artes y manufacturas, Pars, 1829. Centrale Lyon, Escuela central lyonesa, Lyon, 1857. Chartes/Cartas, Escuela nacional de cartas, Pars, 1821. Chimie industrielle/Qumica industrial, Escuela superior de qumica industrial de Ly on, Lyon, 1883. Douanes/Aduanas, Escuela nacional de aduanas, Neuilly-sur-Seine, 1946. ECAM, Escuela catlica de artes y oficios, Lyon, 1900. cole de lair/Escuela del Aire, Salon-de-Provence, 1933. ENSI/cole national superieur de chimie de Lille, Escuela nacional superior de qumi ca de Lille, Lille, 1894. cole spciale darchitecture/Escuela especial de arquitectura, Pars, 1865. lectronique/Electrnica Grenoble, Escuela nacional superior de electrnica y de radio electricidad, Grenoble, 1957. ENA, Escuela nacional de administracin, ENA 1er concurso (concurso reservado a lo s estudiantes), ENA 2 concurso (concurso reservado a los funcionarios), Pars, 1945. ENS, Escuela(s) normal(es) superior(es) de Ulm, de Svres, de Fontenay, de Saint-C loud y ENSET. Si ENS est indicado en singular, sin ms precisin, se trata solo de la Escuela normal s uperior de la calle Ulm. ENSA, Escuela(s) nacional(es) superior(es) de agronoma, Montpellier, 1872; Nancy, 1901; Rennes, 1830; Toulouse, 1948. reconocerles o a la indignacin meritocrtica de los detentores de ttulos raros conve ncidos de no haber recibido la justa recompensa por sus diplomas de burguesa? Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 73 ENSAE, Escuela nacional de la estadstica y de la administracin econmica; ENSAE 1 div isin (formacin de administradores del INSEE y de estadsticos); ENSAE 2 divisin (formacin d e agregados del INSEE y de auxiliares estadsticos), Pars, 1960. ENSAM Lille, Escuela nacional superior de artes y oficios, Lille, 1881. ENSET, Escuela normal superior de la enseanza tcnica, Cachan, 1912. ENSIA, Escuela nacional superior de industrias agrcolas y alimenticias, Massy, 18 93. ESCAE o ESC, Escuela(s) superior(es) de comercio y de administracin de empresas. Red de 17 escuelas al momento de la investigacin. Siendo las ms antiguas las de Havre, 1871; Lyon, 18 71; Rouen, 1871; las ms recientes: Amiens, 1962; Nice, 1962. ESSEC, Escuela superior de ciencias econmicas y comerciales, Pars, 1913. Fontenay, Escuela normal superior de Fontenay-aux-Roses, seccin letras y seccin ci encias, Fontenayaux-

Roses, 1887. Grignon, Escuela nacional superior de agronoma, Grignon-Thiverval, 1826. HEC, Escuela de altos estudios comerciales, Jouy-en-Josas, 1881. HECJF, Escuela de alta enseanza comercial para las jvenes, Pars, 1916. Horticultura, Escuela nacional superior de horticultura, Versailles, 1873. ICAM Lille, Instituto catlico de artes y oficios, Lille, 1898. IEJ, Instituto de estudios judiciales, Pars, 1961. IEP (sin ms precisin), Instituto de estudios polticos de Pars, Sciences-Po, Pars, 187 2. IEP Bordeaux, Instituto de estudios polticos de Bordeaux, Bordeaux, 1948. IEP Grenoble, Instituto de estudios polticos de Grenoble, Grenoble, 1948. Institut industriel du Nord de la France/Instituto industrial del Norte de Franc ia, Lille, 1854. Institut polytechnique de Grenoble/Instituto politcnico de Grenoble, Grenoble, 19 01. Internat/Internado, Internado de medicina de Pars. IUT, Instituto(s) universitario(s) de tecnologa en Pars y en provincia, 1965. Khgne, Clases preparatorias literarias a las grandes escuelas. Magistratura, Escuela nacional de la magistratura, Bordeaux, 1958. Mecnica (y electricidad), Escuela especial de mecnica y de electricidad, Sudria, P ars, 1905. Mines/Minas (sin ms precisin), Escuela nacional superior de minas de Pars (ingenier os alumnos del cuerpo de minas de Pars reclutados principalmente entre los alumnos de Polytechni que y alumnos titulares admitidos por va de concurso a la salida de las clases preparatorias), Pars, 1783. Mines Nancy/Minas de Nancy, Escuela nacional superior de la metalurgia y de la i ndustria de minas de Nancy, 1919. Mines Saint-Etienne/Minas de Saint-Etienne, Escuela nacional superior de minas d e Saint-Etienne, SaintEtienne, 1816. Navale/Naval/EN, Escuela naval, Lanvoc-Poulmic, 1830. Notariat/Notariado, Escuela(s) de notariado de Pars y de provincia, la escuela de notariado de Pars fue fundada en 1896. Physique-Chimie/Fsica-Qumica/EPCI, Escuela superior de fsica y de qumica industriale s, Pars, 1882. Polytechnique, Escuela politcnica, Pars, 1794. Politchnique fminine, Escuela politcnica femenina, Pars, 1925. Ponts/Puentes/ENPC, Escuela nacional superior de puentes y calzadas, Pars, 1747. PTT, Escuela nacional superior de PTT, Pars, 1888. Saint-Cloud, Escuela normal superior de Saint-Cloud, seccin letras y seccin cienci as, Saint-Cloud, 1882. Saint-Cyr/ESMIA, Escuela especial militar (Saint-Cyr), Cotquidan, 1802. Sciences-Po, ver IEP. Svres, Escuela normal superior de mujeres, seccin letras y seccin ciencias, Pars, 18 81. SUPELEC/ESE, Escuela superior de electricidad, Pars, 1894. Tannerie/Curtidura, Escuela francesa de curtidura, Lyon, 1899. Taupe, clases preparatorias cientficas a las grandes escuelas. Telecom/ENST, Escuela nacional superior de telecomunicaciones, Pars, 1878. Ulm/ENS, Escuela normal superior de la calle Ulm, seccin letras y seccin ciencias, Pars, 1794. Pierre Bourdieu La Nobleza de Estado. Grandes escuelas y espritu de cuerpo. Cuarta Parte: El camp o del poder y sus transformaciones. 74

Veto, Escuela nacional veterinaria, Maisons-Alfort, 1765. X, ver Polytechnique. officier oficial sans prof sin profesin ht fonc alto funcionario eveques obispos dir.min.finances director ministerio finanzas prop terrien terrateniente gros industriel gran industrial anciennet dans les affaires antigedad en los negocios enseign.second. ou sup. inachev enseanza sec. o superior inconclusa cole escuela droit derecho pre o beau-pre padre o suegro grand-pre et au-del abuelo y ms all pouse esposa mre madre

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