LASRAICES
DOMINICANAS DE
LA DOCTRINA DE MONROE
PEDRO MIR
LASRAICES
DOMINICA AS DE
LA DOCTRINA DE MONROE
lAS RAlCES DOMINICANAS DE LA
DOCTRINA DE MONROE
PREFACIO
Al vincular los orgenes de la Doctrina de Monroe a los de la
dependencia dominicana, el estudioso se enfrenta a un recorrido
incalculablemente largo a travs de la Historia de dos pases, los
Estados Unidos de Amrica y la Repblica Dominicana, tanto en
su desarrollo interno como en sus relaciones con el exterior.
Porque la Doctrina de Monroe no surge de la cabeza de sus
creadores como un instrumento de poltica internacional definiti-
vamente construido. Todo lo contrario. Pasando por diversas
etapas de desarrollo, desde su punto de introyecci6n, el de la
inteleccin de s misma, hasta el de proyecci6n, el de su acci6n
externa, esta Doctrina acaba por adoptar la fisonoma exacta-
mente opuesta a aquella que tuvo en su nacimiento. Yeste proceso
no puede ser sino el reflejo de los cambios que la vida hist6rica
hace sufrir a la propia nacin norteamericana. Lo que supone un
estudio general de ese proceso.
A su vez, las relaciones de Santo Domingo con los Estados
Unidos en los aspectos vinculados con la Doctrina, se desenvuelven
en el marco de los, acontecimientos dominicanos, cuya naturaleza
responde igualmente a una serie de cambios hist6ricos. Lo que
igualmente supone un examen general de ese proceso.
Dos grandes lneas se advierten en ese proceso simultneo. Una
lnea colonialista que se remonta a los primeros tiempos de la vida
hist6rica de ambas naciones y que concluye en Santo Domingo en
1874, poca en que Estados Unidos abandona sus empresas de
naturaleza colonial en Santo Domingo.
7
8 Pedro Mir
y una lnea financiera, de contenido imperia1ista, que se inicia
en 1905 en Santo Domingo y que coincide con la culminacin del
proceso de concentracin monopolista en los Estados Unidos,
principalmente en el seno de dos grandes industrias: el acero y el
petrleo.
Las etapas que debe recorrer la Doctrina de Monroe para
alcanzar una fisonoma definitiva y, a la vez, las que debe recorrer
Santo Domingo para ajustarse a los alcances de esa Doctrina son
sumamente complejos y exigen prolongados estudios.
Pero lo ms notable que resulta del trabajo es que la historia de
Santo Domingo puede escribirse ignorando la Doctrina de Monroe
mientras que por el contrario la Doctrina de Monroe no puede
escribirse ignorando a Santo Domingo. Ni siquiera cuando exista el
propsito deliberado de hacerlo.
Es un hecho que los azares de la accin poltica de los Estados
Unidos en Santo Domingo han impreso profunda huella en esa
Doctrina debido a la necesidad de un instrumento de legalidad que
justifique sus acciones, de donde resulta que ha sido este pequeo
pas el motor ms constante de las modificaciones, interpretacio-
nes y cambios estructurales que ha experimentado este clebre
instrumento de la poltica exterior norteamericana. Y as como en
la biografa de Washington, una figura histrica de tan vistosos
~ i r e l e s de epopeya, desaparece, segn cuenta Arnold Toynbee,
aquella esclavita en cuyos brazos amorosos encontr la debilidad
que deba conducirlo a la muerte, tambin en las aureolas de la
Doctrina de Monroe desaparece esa esclavita tentadora y mortal
que es la parte antiguamente espaola de la Isla de Santo
Domingo.
Ese es el tema de las presentes lecciones que el autor dict en
un cursillo de la Facultad de Humanidades de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico (UNAM), durante el verano de
1971.
La naturaleza de las circunstancias determina que este no sea
ms que un trabajo esquemtico que, a lo sumo, traza las lneas
que podran seguirse para un estudio adecuado de este extrao y
esclarecedor fenmeno. Desgraciadamente la premura con que fue
tratado as como las deficiencias tremendas que confronta el
estudioso dominicano en cualquier circunstancia, impiden que este
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 9
trabajo sea el que amerita el tema y el que mereca la atencin
devota de los estudiantes de Mxico a los que fue dictado.
Ellos encontrarn de nuevo las palabras pronunciadas entonces
sin otra alteracin que, puesto que las lecciones no fueron ledas
salvo cuando se trataba de citas textuales, introdujo la improvisa-
cin, Estn ausentes tambin las palabras con las que finaliz el
cursillo, ya que la ltima ctedra fue dejada deliberadamente
inconclusa para improvisar la conclusin en el marco de las
circunstancias eventuales.
Y, de este modo, queden como r ~ c u e r d o de un entraable
encuentro que por s mismo justifica !'u publicacin.
Santo Domingo,
1972
A aquella estudiante mexicana que, acompaada de su novio,
regal a su profesor ocasional, al concluir el cursillo, la hermosa
prenda aborigen que la adornaba.
A Leticia, tan amable.
A Humberto, tan gentil.
A todos los dems, tan generosos, tan ejemplares.
Con gratitud.
I. SANTO DOMINGO Y LA DOCTRINA DE MONROE:
PRESENTACION
"Que el Gobierno de Santo Domingo es gobierno porque lleva el
nombre de tal, pero que su cimiento es costal de plumas que
espera el viento para llevarlo a puerto de salvacin..." 1
CONDE DE MIRASOL
Despacho a la Corte desde Puerto Rico, 1845.
"El objeto de esta misin era indagar y conocer la capacidad de
los dominicanos para sostener su independencia".2
PUBLlC LEDGER
Peridico de Filadelfia, el 29 de dic., 1846.
El papel de Santo Domingo en la formacin de ese formidable
instrumento de la diplomacia norteamericana que se conoce como
DOCTRINA DE MONROE, es muchsimo ms importante de lo
que puede hacer suponer el peso de este pequeo pas en los
asuntos mundiales y aun en los asuntos continentales y, si se
quiere, aun en los antillanos.
Cuando uno se sumerge en el estudio de esta gran Doctrina, no
deja de inquietarse ante la evidencia de que, a pesar de la poca
importancia que pueda tener este pas, haya estado tan presente en
la mente de los fOIjadores del instrumento diplomtico fundamen-
1. Relaciones Dominico-espaflollfl. pg. 40 .
2. .... pg. 61.
13
14 Pedro Mir
tal de una nacin tan poderosa y de tanta participacin en los
problemas del mundo entero, como los Estados Unidos. Este
fenmeno es, desde luego, poco conocido. Porque en definitiva
qu importancia puede tener el hecho de que un pas tan poco
conspcuo como Santo Domingo haya sido casi siempre la musa
inspiradora de la Doctrina de Momoe? Lo que importa es la
Doctrina de Momoe. Y en cuanto al papel de Santo Domingo en
su formacin histrica, es cosa que a lo sumo atafie a los eruditos,
a los buceadores de paradojas para los servicios de prensa y a algn
que otro dominicano aficionado a la historia de su pas.
Pero es precisamente por las razones expuestas que nosotros
vamos a desarrollar aqu ese tema, en el marco del compromiso
contrado con este curso de verano. El tema propuesto es el de los
"Orz'genes histricos de la Dependencia en Santo Domingo". tema
necesariamente vasto y prcticamente inagotable en las presentes
circunstancias. Inicialmente hemos vacilado al preguntarnos qu
inters puede tener para el estudiante mexicano, las mil y una
incidencias del proceso histrico de la dependencia dominicana.
Ciertamente, Santo Domingo se ha ganado, como dice el Profesor
J. Fred Rippy, "el triste privilegio de ser una de las naciones ms
turbulentas de la Amrica Latin", criterio que haba expresado ya
el viejo historiador espafiol don Nicols' Estvanez en su Historia
de Amrica el siglo pasado. El relato de estas turbulencias no sirve
sino para fatigar al oyente y martirizar a los estudiantes. Por eso
nosotros nos hemos enfrascado en un esfuerzo mayor y hemos
decidido embarcar el problema de la dependencia dominicana en
un barco de mayor tonelaje, la Doctrina de Momoe, presentando
un aspecto de ella que tal vez puede despertar alguna curiosidad en
el auditorio, aunque slo sea para ver en qu medida este esfuerzo
da algn resultado atendible. Naturalmente, para nadie es un
secreto que la Doctrina de Momoe ha tenido mucho que ver con la
dependencia dominicana, como lo ha tenido que ver con otros
pases latinoamericanos. Pero lo que no es tan sabido ya es la
proposicin a la inversa. Vale decir, que la Doctrina de Momoe le
debe ms a la dependencia dominicana que lo que esta dependen-
cia le debe a la Doctrina de Monroe.
A ningn pas, salvo tal vez a Mxico, y de una manera
paradjica, tal v ~ z a Inglaterra, le debe tanto la Doctrina de
Monroe como a Santo Domingo. Le debe el nombre de pila ya que
LAS RAICES OOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 15
era absurdo que le debiera el apellido puesto que Monroe no es
apellido que exista en Santo Domingo. Por eso ms bien pudo
llamarse Doctrina de Santo Domingo, nombre que nosotros
presentamos como una proposicin formal, seguros de que ser
adoptado en este magnfico escenario, si logramos dominar nuestra
faena.
As, pues, nosotros vamos a ensamblar aqu dos recorridos
paralelos, sacrificando en el uno y en el otro los ramales que se
apartan del rumbo. Otros compatriotas que participan en este
curso cubrirn con ventaja para mis oyentes, los vacos necesarios
y las deficiencias inevitables.
Por los aos de 1926, un norteamericano muy lcido escribi
una obra titulada "Los Americanos en Santo Domingo", en la cual
declaraba lo siguiente:
"La manera cmo el balance del poder en el Caribe ha
regularizado la efectividad de la Doctrina de Monroe, puede
ser ilustrada observando nuestras relaciones con Santo
Domingo despus de 1850. . :'3
Estas palabras aparecen en la introduccin de la obra y despert
gran inters en nosotros cuando ramos estudiantes. Desgraciada-
mente, el trabajo slo incidentalmente contempla el problema sin
hacer referencia concreta a ese "balance del poder" y a esa
"regularizacin de la efectividad" que all se apuntan. Aqu
nosotros aspiramos hacer referencia concreta a esos puntos a
manera de esqueleto, para la presentacin de los problemas del
proceso de dependencia dominicana en el plano histrico.
Debemos a los trabajos del profesor Dexter Perkins, considera-
do por algunos como el historiador "oficial" de la Doctrina de
Monroe, las orientaciones fundamentales de estas ideas. Su
bibliografa es copiosa y su autoridad indiscutible. Y vamos a
comenzar mencionando un prrafo de su obra principal, "The
Monroe Doctrine". Dice as:
3. Me1vyn M. Knight: LOS AMERICANOS EN SANTO DOMINGO, Santo Domingo,
1939.
16 Pedro Me
"Cun lejos de su extincin estaba el espritu de
interferencia es cosa que se puede descubrir fcilmente al
examinar la cuestin de Mxico o la cuestin de Santo
Domingo. '.. El caso de Mxico es, sin duda, el ms
importante; pues ciertamente es ste el que atrajo. en mayor
grado. la atencin de los historiadores. Pero la relativa
novedad envuelta en el estudio de las relaciones francesas y
espaolas con la Repblica Dominicana, le imprime un
inters peculiar a esta parte de la narracin':4
Nosotros queremos destacar dos asuntos que se desprenden de
esta cita de Perkins. Lo primero es que l seftala que la cuestin de
Mxico atrajo particularmente la atencin de los estudiosos. Y es
claro. Mxico tiene un lugar en el mundo por el peso de su
economa, por la extensin de su territorio y desde luego por la
grandiosidad de su proceso histrico. Y esto explica, a lo menos en
parte, la atraccin que siente el historiador por convertir un pas
tan grandioso y adems tan hermoso en materia de sus estudios.
Lo que no parece ser el caso de Santo Domingo. Pero lo que ms
nos llama la atencin, y es ste el segundo aspecto que nosotros
queramos destacar, es que el propio Perkins, que ha sido sin duda
el primero en destacar el papel de Santo Domingo en la formacin
de lo que entendemos por Doctrina de Monroe, agot su
entusiasmo en su primer trabajo importante sobre la materia que
es, por cierto, su obra fundamental y la que le ha acreditado los
mritos que se le reconocen. En trabajos posteriores, tal vez
despus del deleite de la novedad a la que l alude, su inters por
Santo Domingo desaparece de una manera que al curioso le resulta
inquietante. Por ejemplo, en su Historia de la Doctrina de Monroe
publicada en 1955 y que se presenta como un resumen de la obra
en cuatro volmenes que hemos mencionado antes, Santo Domin-
go pasa como un soplo, de manera tan notoria que da la impresin
de que quisiera borrar lo que haba dicho antes. Esto mismo se
advierte en sus colaboraciones para la "Enciclopedia Americana"
edicin de 1958 y para la "Enciclopedia Britnica" edicin de
1971. En la primera se puede seguir paso a paso el papel de Santo
4. Dexter Per1dns: LA CUESTION DE SANTO DOMINGO, 1849-1865, Santo
Domingo. 1955. Es una traduccin del caprulo V de THE MONROE DOCTRINE.
1826-1867, de 1933.
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 17
Domingo en la articulacin de la Doctrina, de manera tal que
autoriza a afirmar que este pequeo pas ha estado presente en el
nacimiento, la pasin y la muerte de aquella gran Doctrina. Sin
embargo en su artculo de 1971, Santo Domingo se volatiliza,
como si este distinguido profesor quisiera librar su conciencia del
remordimiento de un antiguo pecado. Es una experiencia que se
puede llevar a cabo comparando ambos textos si a alguien le
interesa bucear en los misterios y especular sobre las motivaciones
del corazn humano.
Es probable que la aparente apata de los estudiosos respecto a
esta pequeia antilla se deba a su pequeez y a su atraso
econmico, con las consecuencias que particularmente esto ltimo
conlleva. En una ocasin leimos en una edicin de la antigua
Enciclopedia Britnica, cuando an era britnica, en el artculo
correspondiente a Santo Domingo, que "este pa, uno de los ms
pequeos y por lo menos hasta principios del siglo XX uno de los
ms pobres. ha jugado un papel de gran importancia en politica
internacional". Para nuestra decepcin, nada en el resto del
mencionado artculo, induca a esa opinin. Lo que era indudable
es que el articulista, entre otras razones por britnico, saba por
qu lo deca aunque no pasara de ah. Ms adelante lo vamos a
ver...
2
La verdad es que Santo Domingo ostenta quiz demasiado
pomposamente el nombre de Repblica Dominicana. Es, en efecto
un pas muy pequeo para tales grandilocuencias: apenas algo ms
o menos de SO mil kilmetros cuadrados, que viene a ser
aproximadamente ese trozo de la pennsula de Yucatn, en el
extremo sur de Mxico, que es el Estado de Quintana Roo.. Slo la
poblacin de la ciudad de Mxico duplica la poblacin total de la
Repblica Dominicana y sobra poblacin para cubrir la de su
capital, Santo Domingo.
Es adems un pas econmicamente atrasado. El presupuesto
nacional fue secularmente inferior al de una ciudad como la de La
Habana, en la vecina isla. A falta de un buen sistema de mnibus o
ferrocarriles, el transporte de pasajeros se hace mayormente en
18 Pedro Mir
automvil, tanto en las ciudades como en los campos, lo que
resulta sumamente costoso y representa una sangra incalculable e
innecesaria de divisas extranjeras. Slo ahora parece que una lnea
area para el servicio interior est por inaugurarse despus de
anteriores fracasos. En algunas regiones del pas, el burro conserva
todava su antiguo prestigio y su rancia nobleza cervantina, por lo
que no resulta sorprendente para el nativo, aunque s para el
turista, encontrarlo a veces en las avenidas de la capital, tirndole
una discreta mordida a los jardines y proclamando al mismo
tiempo la humildad de su amo y la de su pas.
Esto ocurre en el ms antiguo pas del Continente, donde como
es sabido, se fundaron 17 ciudades de origen europeo -concreta-
mente castellano- antes que en cualquier otra regin del Hemisfe-
rio. Su Capital, su Catedral, su Universidad, son "Primadas de
Amrica". Santo Domingo es la.madre de la Encomienda, de la
Esclavitud de Negros, de la Real Audiencia de Indias. En ella tuvo
lugar la primera, la segunda, la tercera revolucin del Continente.
y es tambin la madre del primer mesticito colorado y casi sin
ninguna duda del primer mulato, aunque seguramente no fue all
donde se le calific y denomin peyorativamente de manera tan
deplorable e indigna. All, como en el Edn, se cometi el primer
crimen americano. Y dicen tambin que el primer aborto...
Pero tal vez ms importante que todo eso es que all se invent
el ingenio de azcar y con l se puso en marcha, la primera
industria del Continente, la industria azucarera. O sase, que era ya
un pas industrial capaz de erigir los ms hermosos palacios de
Espa'la, cuando la nacin ms altamente industrializada de este
Continente en la actualidad, los Estados Unidos, distaba mucho
todava de llevar a cabo su primera operacin comercial de
importancia, si retroactivamente podemos calificar as la compra
de la Isla de Manhattan.
Sin embargo, la Repblica Dominicana es tan desconocida en la
actualidad que mucha correspondencia se desva y llega a una
antilla ms peque'la de nombre parecido, DOMINICA, cuya capital
Roseau tena 10 mil habitantes en 1960. Nuestros comerciantes se
quejan intilmente de los trastornos que le ocasiona el des-
conocimiento de la una y de la otra antilla en muchas de las ms
importantes oficinas de correos del mundo.
Por estas y otras razones resulta paradjico asignarle a esta
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 19
pequea Repblica algn papel, por modesto que sea, en la
instrumentacin de una Doctrina de estatura planetaria como la
Doctrina de Monroe. Pero parece que es as. Es a propsito de
Santo Domingo que la Doctrina de Monroe alcanza por primera
vez un reconocimiento internacional, que es como su bautismo de
sangre, por parte de una nacin europea. Es tambin all donde
asume por primera vez y para no abandonarlo sino a la hora del
postrer suspiro, una posicin activa, y no slo doctrinal, ante una
potencia europea. Tambin es en el marco de circunstancias
dominicanas que adopta oficialmente el nombre de doctrina y que
ms tarde adoptar el ademn agresivo frente a los mismos pueblos
americanos. Y es tambin a propsito de Santo Domingo que, al
cumplir un siglo de notable existencia, tuerce la cerviz cansada y se
retira del mundo de los buenos: .. y de los malos.
El curso de ese proceso cae de lleno en las lindes del tema
asignado: "los orgenes de la dependencia dominicana".
3
Como se lee en todos los manuales, la Doctrina de Monroe fue
formulada en 1823, en un mensaje que el Presidente de los Estados
Unidos presentaba habitualmente a fin de ao. Su propsito inicial
era oponerse a las supuestas o reales amenazas de la Santa Alianza
en el sentido de restablecer el sistema colonial en aquellas
repblicas recin proclamadas en el Continente. Hubo otras
razones: las actitudes rusas en. Alaska y las inglesas en Oregn. La
idea original proceda de Inglaterra que se la sugiri a Estados-
Unidos para que adoptara una forma conjunta frente a la Santa
Alianza. Esta idea fue recogida por los estadistas norteamericanos,
John Quincy Adams principalmente, pero como idea exclusiva-
mente norteamericana, tal como fue finalmente presentada por el
Presidente Monroe.
Sin embargo, el Mensaje de 1823 aparentemente no pas del
pronunciamiento inicial y durante varios aos permaneci adorme-
cida en los archivos del Departamento de Estado. "No fue recibida
con entusiasmo por el pblico en general. Se la coment raras
veces en los diarios. No dio ocasin a una palabra favorable en el
Congreso". Aunque "caus una i"itacin muy extendida, ninguna
20 Pedro Mir
potencia continental protest por ella", dice Perkins. Y agrega:
"No se debe considerar que ese silencio sea halagador para los
Estados Unidos. Siguiendo una costumbre que los ministros
europeos parecen haber adquirido muy pronto al valorizar la
poltica exterior norteamericana, exista una clara disposicin a
atribuir el mensaje a las exigencias de la poltica nacional. .. y por
todas partes, en la correspondencia diplomtica de la poca, uno
advierte penosamente la poca estimacin que se tenta por el
poderlo fsico de los Estados Unidos. .. " 5
El Mensaje de Monroe estaba prcticamente muerto cuandQ el
Presidente James K. Polk lo resucit en su mensaje anual, el 2 de
diciembre de 1845. a propsito de Tejas. Pero tampocQ en esta
ocasin obtuvo sancin del Congreso, ni produjo efecto en el
exterior ni determin accin alguna en el CongresQ. "El Mensaje
de Polk. afirma Perkins. !1O fue recibido con entusiasmo o con
respeto en ninguna parte, ni en el pas ni fuera de l y la sinceridad
!IOS obliga a declarar que no influy decisivamente en ninguna
negociacin inmediata de los Estados Vnidos". Su valor real
consisti. ai'iade. en que "realizaba, por lo menos, una tarea de
educacin Recordaba a la opinin norteamericana un gran
principio. Se puede alegar muy bien que las palabras de Monroe
necesitaban ser recordadas, que el pueblo estadounidense necesita-
ba que se le educase asl. En este sentido, la accin de Polk era
justificable .l' til. Fue l, hasta cierto punto, quien revigoriz el
Mensaje de 1823 e inici la costumbre de citarlo en la controversia
diplomtica y lo puso en camino de que llegara a ser un dogma
generalmen te aceptodo. .. " 6
Pues. la importancia de la mencin del Presidente Polk en 1845.
cuando ya haba sido llevada a cabo la anexin de Tejas, radicaba
ms en un problema de conciencia que en la actividad prctica. No
dio origen a ninguna accin material que pudiera ser consignada
como tal. Lo que s dio fue un paso de avance en la direccin de
ser reconocida por el propio pueblo norteamericano. Ms, para
encontrar su primer gesto objetivo su primera hazaa mundana y
aventurera, t.eneI11OS que retornar a Santo Domingo.
5. Dcxter Perkins: JIlSTORIA DE LA DOCTRINA DE MONROE, Buenos Aires, 1961-
6. Idem.
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 21
4
El hecho de que la independencia oficialmente reconocida en la
Repblica Dominicana, puesto que ha habido otras, fuese procla-
mada en 1844, y que la revitalizacin de la Doctrina de Monroe
haya tenido lugar en 1845, revela que no estamos en presencia de
una coincidencia ni de un artificio. Es que ambas estaban
sumergidas en un mismo proceso histrico mundial y a cada una le
corresponda un papel en ese proceso que forzosamente tena que
establecer una relacin de intimidad y de secreto entre las dos.
Es posible que la raz de estas relaciones haya que buscarlas en
el desarrollo de la industria como base del desarrollo social en un
momento dado. Porque el fenmeno de la dependencia, tal como
nosotros lo contemplamos aqu, parte de un punto determinado
del desarrollo industrial. En su forma estrictamente etimolgica
todo pas depende de otro. Los pases altamente industrializados
dependen de las materias primas de los pases no industrializados.
Estos a su vez dependen de los productos manufacturados de
aquellos. Pero esta no es sino una forma del intercambio natural de
bienes entre los hombres. La dependencia propiamente dicha es
aquella que est constituda por un factor de coaccin ejercido
sobre pases nominalmente independientes en funcin del inter-
cambio de productos. La eficacia de la Doctrina de Monroe
aumenta en relacin con el potencial industrial de los Estados
Unidos y en la misma proporcin aumenta la sensibilidad del Mar
Caribe para su aplicacin y su eficacia. Es un proceso de
contradicciones en cuya virtud, la Doctrina de Monroe que
comienza por ser el fundamento doctrinal del aislacionismo, como
expresin del espritu de la independencia respecto de Europa,
acaba por serlo del expansionismo, como expresin de la necesidad
de mercados de la industria altamente desarrollada.
Por su parte, Santo Domingo que inaugura en este continente la
produccin industrial, muy pronto cay en el marasmo econmico
ms dramtico del Continente y en particular del Caribe, lo que
hizo a esta antilla particularmente sensible al despliegue de la
accin de las potencias industriales en el rea.
Sin duda han operado otros factores en el caso particular de
Santo Domingo. El ms importante es el factor geogrfico en cuya
razn esta isla, que comanda las entradas naturales del Mar Caribe
22
Pedro Mir
y especialmente la prodigiosa Baha de Saman en la parte antes
espaftola, se convierte en una joya inapreciable para las naciones
marineras con intereses en la zona. Esta valorizacin estratgica de
la isla aumenta en forma incalculable con la apertura del Canal de
Panam y crea un foco de irritacin que estimula la revalorizacin
creciente de la Doctrina de Monroe, en una verdadera escalinata de
variantes que vamos a reseftar esquemticamente en este ensayo.
Hay adems un factor psicolgico que opera en estas circuns-
tancias con extrema ,eficiencia. No somos inclinados -a destacar el
papel de los factores psicolgicos en la creacin histrica. Ponemos
preferiblemente nuestra confianza en los factores materiales, en
ltima instancia econmicos, como motor de estos procesos. Pero
hay momentos en la Historia en Que los acontecimientos parecen
desviarse de su rumbo material conducidos por elementos afectivos
y prejuicios de toda laya. As por ejemplo cuando en 1843 se hizo
notoria la viabilidad del proceso independentista de la parte de
formacin espaftola de la isla con respecto a Hait, de formacin
francesa, que tena el dominio de toda la isla, nadie, con la noble
excepcin del padre de la patria, Juan Pablo Duarte, pudo creer en
la capacidad del pueblo dominicano para forjar y sostener su
independencia. Esta incredulidad se basaba en consideraciones
materiales, pero constitua un prejuicio.
En efecto, Santo Domingo no tena una economa capaz de
sostener la guerra frente a poderosos enemigos, y antes del siglo
XIX, el pueblo careca de tradicin guerrera. El proceso de la
independencia se presentaba, ms como el resultado de una
contradiccin interna de Hait, que de la accin de una clase social
capaz de llevar a cabo ese proceso en la parte antes espaftola.
Esta incredulidad alcanz el privilegio de la universalidad. No
slo en la Isla sino en el mundo ms o menos enterado de las
hazaftas que los esclavos haitianos haban llevado a cabo contra los
Ejrcitos ms ilustres de la humanidad, los Ejrcitos metropolita-
nos de Austerlitz y de Marengo, pareca inverosmil que los
habitantes de la parte Este antes espaola, pudieran resistir la
accin de los Ejrcitos de Hait. Todava en 1844, unos cuarenta
aos despus de la independencia haitiana frente a Francia, las
potencias coloniales no se atrevan a embarcarse en una aventura
militar contra Hait. Y, naturalmente, pocas posibilidades le
acordaban a Santo Domingo cuando en 1843, las acciones
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 23
conspirativas de los dominicanos explotaron con oportunidad la
situacin interna de Hait y proclamaron ms con la pluma que
con la espada la independencia del nuevo estado.
Esta incredulidad universal fue el motor que aglutin frente a la
independencia dominicana las fuerzas que deban manifestarse
hostiles a ellas. Tres grandes complejos de fuerza debemos
esquematizar a continuacin:
La primera en rango e importancia es, naturalmente, las grandes
potencias martimas de la poca: Inglaterra, Francia, Espafia y los
Estados Unidos.
La segunda, la propia Hait que entr en campafia desde el
mismo momento de la proclamacin.
y la tercera, y no la menos poderosa, las propias clases
dirigentes de la nueva Repblica Dominicana, las clases feudales,
los "hateros", en la primera fase de las grandes luchas civiles, y los
sectores de la burguesa comercial en la segunda fase.
Estas tres grandes aglutinaciones de fuerzas hostiles, entraron
en contradiccin al brotar la independencia, con el desvalido
pueblo dominicano, cuya nica fuerza era el pensamiento de
Duarte, un vago esquema terico y en todo caso simple, pero
correcto, que impregn al pueblo y le dio una orientacin en la
lucha por la defensa de sus propios intereses.
Debemos dedicar nuestra atencin al examen de estos tres
conjuntos porque, lejos de ser una situacin episdica, constituyen
las fuerzas que siguieron a todo lo largo el curso histrico nacional
hasta nuestros das.
5
A las potencias martimas, que constituyen obviamente el
ncleo ms imponente y temible, las mova la comn incredulidad
respecto a la viabilidad de la Independencia y a la capacidad del
pueblo dominicano para sostenerla y para ejercerla. En esto haba
un consenso universal. Esta incapacidad se manifestaba en dos
direcciones. Una, como incapacidad dominicana para rechazar las
eventuales acciones militares de los haitianos. La otra, para
impedir que una potencia extranjera se apoderara fcilmente de
ella.
24 Pedro Mir
La poltica general de las potencias coloniales se orient, UNO:
a explotar en beneficio propio las amenazas haitianas y, DOS: a
impedir que cualquiera de estas fuerzas se apoderaran de la frgil
Repblica en perjuicio de las otras.
Esta situacin convirti a Santo Domingo en el campo de
batalla de todas las intrigas, amenazas, rejuegos y acciones
inclusive militares cuyo resultado, en el orden popular, fue
ciertamente la conquista de la Independencia a pie firme pero
tambin la aniquilacin de las fuerzas productivas, a un nivel que
deba ahondar hasta el infinito la dependencia del pas, de manera
casi inevitable.
Es ciertamente increlble que este pequeo pas pudiera
conquistar su independencia poltica y crear un Estado frente a la
oposicin de las fuerzas ms grandes del mundo. La razn es que
estas fuerzas se neutralizaban entre s en medio de un ocano de
contradicciones de todo tipo. Veamos de qu manera:
FRANCIA despleg una actividad incansable desde 1843 a travs
del Cnsul General de Hait, Levasseur y del flamante cnsul en
Santo Domingo Juchereau de Saint-Denis, encaminadas a asegurar
un "protectorado" o cuando menos la posesin de la Baha de
Saman. Estas acciones llegaron hasta el punto en que Saint-
Denis, se proclamaba a s mismo el "padre de la Independencia
dominicana", en su correspondencia secreta con la Metrpoli?
Pe.ro, las acciones de ambos cnsules eran contradictorias y se
neutralizaban mutuamente, en su afn de convertir el destino de
los dominicanos en hazaa personal de cada uno de ellos.
A su vez, los cnsules entraban en contradiccin con la
concepcin del problema que tena el Jefe de Gobierno en
Francia, Guizot. Hait haba aceptado pagar una gran deuda por
los daos que sufrieron los colonos franceses durante la Revolu-
cin, a cambio del reconocimiento de su Independencia, Guizot
tema que el desmembramiento de la parte dominicana hiciera
imposible a Hait el pago de esta deuda por lo cul ni se mostraba
entusiasmado por la gestin inclinada a la Independencia domini-
7. "CORRESPONDENCIA DEL CONSUL DE FRANCIA EN SANTO DOMINGO':
Ed. E. Rodrguez Demorizi, Santo Domingo, 1947.
LAS RAICES OOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 25
cana, cuando sta no se haba realizado an, ni tampoco a realizar
actos que pudieran obstaculizar los pagos, despus.
El resultado final de estas contradicciones francesas, a las que
habra que sealar las presiones de otras cancilleras interesadas en
el contexto, paralizaba el peligro potencial representado por
Francia en aquellos momentos.
8
ESPAA se senta impulsada a la reincorporacin, o "repatria-
cin" que era el trmino espaol, de su antigua Colonia, a lo que
aadan ahora el mrito de haber sido su primer asiento y el centro
de difusin de la cultura hispnica en el Nuevo Mundo. Pero los
motivos reales eran otros. Vista la precariedad de la independencia
dominicana, Espaa quera evitar que se le estableciera una
potencia rival entre Cuba y Puerto Rico, lo que debilitaba
principalmente la defensa de la costa meridional de Cuba, la flor
del sistema colonial que le quedaba an. En este sentido, actuaban
diligentemente lC?s Capitanes Generales de las dos Islas vecinas a
travs de sus agentes secretos en Santo Domingo, Juan Abril, un
personaje activo e influyente; Pablo Paz del Castillo y otros.
Espaa no se decida a establecer un consulado en Santo Domingo
con el criterio de que tal accin poda entorpecer eventualmente el
derecho a reclamar la Repblica Dominicana como parte ancestral
de la Corona espaola.
9
INGLATERRA aparece como el poder moderador por excelencia
en este perodo. Aunque se le acus reiteradamente de intentar
apoderarse de la Baha de Saman, parece que su propsito
fundamental consista en impedir que una potencia rival se les
estableciese en el centro de su sistema colonial antillano. Inglaterra
posea el Paso de Anegada, una de las tres entradas naturales al
Mar Caribe y la ms prxima a las rutas europeas. Las otras dos
estaban al Este y al Oeste de la Isla de Santo Domingo, de modo
que podan ser controladas por quien poseyera las bahas "Mle de
San Nicols" al Oeste y la Baha de Saman, al Este. Era pues vital
para las posesiones inglesas del Caribe controlar o cuando menos
8. " Passim Rayford w. Logan: "THE DIPLOMATIC RELATIONS OF THE UNITED
STA TES WITH HAITI", 1941.
9. V. Passim: "RELACIONES DOMINICO-ESPAOLAS': Ed. Rodrguez Demorizi,
Santo Domingo, 19SS.
26
impedir que otra potencia controlara esas posiciones. Parece, sin
embargo, convincente que este tltimo inters presida sus acciones
en Santo Domingo, a juzgar por los documentos accesibles.
lo
ESTADOS UNIDOS DE AMERICA fue la tltima potencia en
Uegar al Club imperial antillano. Vena precisamente de realizar la
anexin de Tejas y se encontraba en plena etapa de expansin
territoriai bajo los divinos auspicios del Manifest Destiny. Tambin
EE.UU: se inscribi en la teora de la incredulidad. Cuando el
primer presidente dominicano, Pedro Santana, le envi un emisario
en demanda del reconocimiento de la independencia y el proyecto
de un Tratado de Amistad y Comercio, Estados Unidos respondi
enviando un agente, un joven teniente de la marina, David D.
Porter, que llegara ms tarde a Almirante, con instrucciones de
reconocer el territorio y determinar la capacidad de los dominica-
nos para sostener su Independencia y gobernar el pas. Su primera
experiencia al llegar a Santo Domingo en 1846 no pudo ser ms
pintoresca, segtn lo refiere en un informe del que apareci un
resumen en una revista de la pOca con el ttulo de "SECRET
MISSION IN SANTO DOMINGO': 11 Refiere all que, poco despus
que el uPorpoise", su buque, hizo el saludo de rigor a la plaza
desde el "Placer de los Estudios", que es la rada que circunda la
capital dominicana, un bote dominicano sali del puerto y abord
el buque americano. Al subir a bordo, el oficial dominicano salud
cortsmente a los visitantes y luego pas a explicar el objeto de su
presencia all, antes de responder el saludo de la plaza: era que no
haba podido responder el saludo porque le faltaba plvora para
21 caonazos y le suplicaba que le prestaran cierta cantidad para
poder disparar la cantidad razonable.
Si el oficial se llev algunos cigarrillos americanos de regalo esto
no lo refiere el informe del futuro Almirante. Pero s una cosa ms
10. Hay much.. informacin al respecto. V. por ejemplo un despacho de Benjamn E.
Green, A ~ e n t e especial de EE.UU.. en Santo Domingo en que reporta una
conversacion con el CllIul ingls. Robert Schomburak. durante la cual le mostr un
despacho secreto de Lord Palmenton rarificando que Inllaterra no tena otro inters
en Santo Domin(o que mantener a Francla alejada. DIPLOMAT/C CORRESPON
DENCE OF THE UNlTED STATES - /NTER-AMER/CAN AFFAfRS,
1831-1860. Selected and arranFd by William R. Manning. Wuhington. 1935,
pgina 49.
11. NORTHAMER/CANREY/EW, cxxn. PJ manUKrito oriinal se encuentra en Duke
University.
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 27
importante. Que la Baha de Saman era realmente hermosa y que
en ella se poda instalar i una estacin carbonera! Adems, que
era capaz de albergar la flota completa de cualquier potencia
martima de la poca.
Tras este emisario siguieron otros, Harrison, Elliot, Hogan,
Green, Walsh, en cuyas instrucciones se reiteraban esos dos temas,
el de la capacidad de los dominicanos para la independencia y los
atributos de la Baha de Saman, al que se agreg un tercero que
iba a ser quiz el ms decisivo: la composicin racial del pueblo
dominicano, que resulto, por los dictados de la divina providencia,
no tan blanca como era de desear para los Estados Unidos.
u
Este era pues, el ncleo de las potencias imperiales que actuaba
en Santo Domingo en los momentos en que este pas inicia el
laborioso camino de su. vida independiente. En 1850, frente a las
amenazas constantes de invasin haitiana y ante el clamor
desesperado de la clase gobernante en demanda de ayuda
extranjera, presidida alternativamente por Santana y por Bez,
estas nociones, con la exclusin de Espaa, que no tena
representacin oficial de ningn tipo en el pas, formaron una
comisin tripartita para actuar como mediadores entre las dos
naciones que ahora compartan el territorio insular. La Mediacin
fue en la prctica un gobierno colegiado de las naciones imperiales,
que imponiln su voluntad en base a la amenaza de suspender su
intercesin y dejar a los haitianos actuar libremente. Tena sin
embargo el inconveniente de que ninguna de ellas poda actuar en
razn de sus propios inteIeses sin provocar las reSDuestas de las
otras. Ya se ver que en el discurso de la historia, el ncleo
imperial tendra otras variantes, se engrosar con nuevos miem-
bros, adoptar una forma definitiva pero ser una constante
histrica.
* * * *
ll.- El otro ncleo extranjero que incidir sobre Santo Domingo
independiente lo constituir la propia Hait que, segn una
expresin de. Hauch, a quien mencionaremos ms adelante, ejerca
su propia "Doctrina de Monroe en miniatura", ya que se opona
12. V. Passim: DlPLOMATICCoRPE5PONDENCEOFTHE U.5. Obcit.
28 Pedro Mir
insistentemente y no sin energa al establecimiento de una
potencia europea en el territorio dominicano. El fundamento de
esta poltica era claro. Ms que la reincorporacin pura y simple de
su antigua provincia, se trataba para Hait de un problema de vida
o muerte pues consideraban sus dirigentes, no sin razn, que el
establecimiento de una potencia en sus fronteras constitua una
amenaza insuperable para su propia Independencia y la eventuali-
dad del restablecimiento de la Esclavitud en su territorio. El
historiador clsico dominicano, don Jos Gabriel Garca, afirma
haber hallado la clave de las "agresiones" haitianas en una
BIOGRAPHIE DE L'EMPEREUR SOULOUQUE" por Teophile
Guerin, en la que afirma que:
"Lo que sobre todo llevar a los Gobiernos de Nait" a tratar
en todos los tiempos de repatriar a la Repblica rebelada, es
que en esa Repblica la intriga anexionista de los Estados
Unidos se agita $ordamente y no espera sino una ocasin
para hacer sufrir a la antigua provincia haitiana la suerte de
Tejas. .. " 13
Por lo menos dos de las potencias implicadas y que ms tarde se
revelaran como las ms capaces de ocupar militarmente la 'parte
dominicana, Espafa y Estados Unidos, reconocan la esclavitud
como un sistema legal. Para los haitianos este era el fantasma ms
temible.
I1I.- Y finalmente el tercer ncleo lo constituan las clases
gobernantes en Santo Domingo. Es realmente inslito qu la teora
~ e la incredulidad sea aplicable a los sectores que dirigieron la
lucha de la Independencia contra Hait y principalmente aquel
individuo que, por sus hazafas, con todo lo convencionales y
discutibles que puedan serlo, ostent el ttulo de Libertador: el
General Pedro Santana. Pero hubo otros, entre ellos el tambin
General Buenaventura Bez, quien desde 1843, en medio de la
conspiracin patritica que deba culminar con la Independencia
en 1844, gestionaba con el Cnsul francs Levasseur la incorpora-
13. Jos Gabriel Garca: COMPENDIO DE LA HISTORIA DE SANTO DOMINGO.
Santo Domingo, 1893.
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 29
cin de la futura repblica a la soberana francesa. Esta lnea, la de
entregar la repblica a cualquier nacin, en vista de su supuesta
incapacidad para la vida republicana independiente, se convirti en
el fundamento terico esencial de la poltica gobernante de los
terratenientes en Santo Domingo.
Que tena ese carcter lo demuestra el hecho de que uno de los
Congresos manipulados por Santana dispuso que en su despacho
presidencial, fuesen colocados tres retratos, uno de Coln, otro de
Juan Snchez Ramrez y el suyo propio.
14
O sase, la lnea
histrica de la corriente feudal en Santo Domingo, iniciada por el
propio Descubridor, en la cual, Juan Snchez Ramrez, que pudo
haber ganado a justo ttulo el de Libertador (por haber
emancipado a Santo Domingo de Francia en 1809), demand y
obtuvo la reincorporacin del pas a la soberana espaola. Fue la
primera vez en el mundo que una colonia emancipada por su
propio esfuerzo, retornara espontneamente al seno de la Madre
Patria.
Tambin Santana demandara y obtendra la reincorporacin a
Espaa de su antigua colonia emancipada ya. Y sera la segunda
vez'en el mundo que se dara ese extrao fenmeno.
Si no hubo una tercera vez en 1821 cuando Jos Nez de
Cceres proclam la Independencia, llamada Efmera, fue porque
los haitianos, ejerciendo militarmente su "Doctrina de Monroe en
miniatura", ocuparon el pas dos meses despus. Sin embargo, el
mismo Nez de Cceres, aunque se puede dudar que fuera
portavoz de los terratenientes, haba puesto esta Independencia
bajo los auspicios, no correspondidos, de la Gran Colombia
Esto da una visin, aunque en extremo esquemtica, de la
complejidad del proceso emancipador de Santo Domingo. Este
pequeo pas realiz la hazaa de su Independencia por lo menos
cuatro veces. En 1809 de Francia a la cual haba sido cedida en
1795. En 1821 de Espaa, a la que Snchez Ramrez haba
devuelto gratuitamente su soberana. En 1844 de Hait, primer
caso o el nico si se excepta Panam, de una nacin latino-
americana que se independiza de otra nacin latino-americana. Y
en 1865 nuevamente de Espaa, como veremos en otra ocasin.
14. Decreto del 18 de Julio de 1849 que le confiere tambin el ttulo de Libertador. V.
Coleccin de Leyes y Decretos.
30 Pedro Mir
La direccin feudal del pas, caracterizda por su gestin casi
desesperada por entregar el pas a una potencia extranjera con el
supuesto propsito de preservarla de la dominacin haitiana, como
si hubiera diferencia de dominacin a dominacin, altern en el
poder a dos figuras; Santana, que entreg el pas a Espaa, aunque
era tenazmente considerados por los agentes norteamericanos en el
pas como adicto a los Estados Unidos, y Bez que entreg el pas
a los Estados Unidos aunque era calificado por estos mismos
agentes, y con igual tenacidad, como adicto a Espaa.
Sin embargo, como tendremos oportunidad de ver ms adelan-
te, los sectores de la burguesa comercial n6 fueron menos adictos
a reclamar los auxilios extranjeros, tambi'n sumisos a la teora de
la incredulidad cuando el pueblo dominicano hizo armas para
emanciparse de la soberana espaola. Esta clase social, no
obstante, adopt una posicin nacionalista en 1916 cuando la
primera intervencin norteamericana, sensible ya a la afirmacin
nacional conquistada por el pueblo dominicano.
Ambos sectores se opusieron, no slo en el plano ideolgico
sino tambin en el plano fsico, a la infiuencia de JuaA Pablo
Duarte, genuinamente venerado como el padre de la: patria
dominicana. Duarte haba estudiado desde sus 18 aos de edad en
Europa y haba participado en el convulso perodo 'de: 1830. En
Barcelona vivi las agitaciones y discusiones populares, conoci a
los anarquistas y se embriag con las ideas .constitucionalistas que,
segn Marx, eran una moda en ese perodo en Europa. De all,
Duarte trajo al pas la concepcin constitucionalista, claramente
basada en las teoras del Contrato Social as como una fe
inquebrantable en la capacidad del pueblo para realizar sus propios
destinos. En vsperas de la Independencia, que fue su obra, Duarte
fue expulsado del pas y el resto de su vida estuvo incapacitado
por los sucesivos gobiernos de Santana y de Bez o sus testaferros,
de retomar al pas...
Pero fueron sus ideas las que hicieron posible la Independencia
y las que animaron las luchas del pueblo a todo lo largo de la
historia.
En el perodo que contemplamos, el pueblo hizo resistencia y
no slo a travs de aquellos personajes que eventualmente
representaban sus ideas. Es sabido que la conducta de las masas,
sus ideales y sus luchas, no suelen constar en los documentos. Las
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 31
clases populares no escriben su historia. La hacen. Yal historiador
futuro no le es fcil descubrir en cada perodo la participacin
directa de los pueblos en los acontecimientos. Sin embargo, por
una particular circunstancia, la sensibilidad racial de las potencias
implicadas en este proceso, algunas veces asoma en los documentos
el papel del pueblo dominicano para impedir la entrega de su
territorio. No pocas veces los informantes y sus metrpolis hacan
referencia al partido de la gente de color y le sealaban como la
fuente de posibles protestas populares.
U
La verdad es que la clase popular caracterizada como la gente
de color era todo el pueblo, incluyendo a los blancos, al que
movan sus objetivos histricos y no los prejuicios de sus
eventuales opresores.
En fin, esta es una visin de conjunto de las fuerzas histricas
que presidieron las luchas por consolidar la independencia domini-
cana. Por un lado las potencias imperiales. Por el otro Hait. Y por
fin las clases dominantes en el seno de la propia Repblica. Es en
este marco que la Doctrina de Monroe va a hacer su primer
esfuerzo por imponerse a las potencias europeas. Es cierto que
tiene muchos ingredientes pintorescos porque una fuerza que nace,
como una fuerza que muere, suele bordear la comedia. Los
Estados Unidos no eran todava una potencia capaz de dirigir la
poltica mundial y sus gestos provocaban a veces una sonrisa
amable. Slo en Santo Domingo esta sonrisa tuvo siempre una
extraa seriedad.
15. VariaI reCerenCllI en "RlrdollG Domillko-QlM!Io1lll" cit. C o ~ o obra de consulta
general lo mejor el Garc fa: C o ~ 1 o de HlltMMde Silllto Domurgo.
11. LA DOCTRINA DE MONROE HACE SU ENTRADA
"-T sabes que el pez grande se traga al chiquito yesos yanquis se
meten en todo a cuenta de la Doctrina de Momoe.
-Qu? y quin es Monroe? Es como Jesucristo?
-No, hombre. Monroe no puede ser como Jesucristo. Es un hombre
como t y como yo.
- Ah! Y cmo dice ust que hizo doctrina?
DIALOGO ENTRE UN SOLDADO Y UN MINISTRO EN SANTO
D O M I N G O ~
El ao de 1854 fue un ao interesante en la joven Repblica
Dominicana. Iba a ser escenario del primer pronunciamiento de la
Doctrina de Monroe en forma prctica que, a su vez, iba a originar
la primera protesta diplomtica que cuenta su historia. La ocasin
no poda ser, pues, ms solemne para la Repblica como para la
Doctrina. Sobre todo para la pequea repblica antillana para
quien deba constituir un ostentoso orgullo el hecho de que sus
asuntos internos se desenvolvieran en el marco de los grandes
conflictos internacionales. Y tal vez al contrario, que estos
encontraran fundamento en sus pequeos quehaceres domsticos,
su olla de lentejas, su menguado palomino, su ropa tendida al sol.
Por humilde que fuera, quedaba cuando menos una huella en la
1. Papeles de BueT/llventura Bez, Ed. E. Rodrguez Demorizi, Santo Domingo, 1969,
pag.SO.
33
34
Pedro Mir
historia de la humanidad de su existencia material en este planeta,
lo que no es poco.
Aquellos eran sus primeros diez afios de vida republicana. Diez
afios de duras luchas, determinadas por la extrafia circunstancia de
que en Santo Domingo, a la inversa del proceso natural, primero se
proclam la Independencia y despus se iniciaron las a c c i o n e ~
militares que conducen a ella. Aqu las armas tuvieron menguado
papel en la fase creaqora y aparecen efectivamente en la fase
conservadora. Surgen, no para producir el hecho, sino para impedir
su reversin. Y de esta manera todo el procedimiento se presenta
al revs.
En puridad de verdad, la nica accin militar previa al acto de
proclamacin de la Independencia fue el llamado Trabucazo del
Conde, un disparo de trabuco que hizo uno de los patriotas en una
de las puertas de las murallas de la ciudad, al que siguieron algunos
movimientos de tropa sin epopeya. Una tpica accin poltica con
algunos aprestos militares ms simblicos que materiales. El grito
de Independencia proferido por el trabuco pudo muy bien ser
hecho con la boca sin que se modificasen las consecuencias. La
verdad es que el smbolo manifiesta un gran desprecio por la
materia y lo mismo le da que la cosa simbolizada se presente en
una forma o en otra con tal de que se manifieste con toda claridad
su contenido...
Pero, una vez que la Repblica fue proclamada y constitudo el
Gobierno provisional, comenzaron las acciones de guerra entre las
dos naciones implicadas en la proclamacin. Esta lucha deba durar
algo ms de diez afios y llevara en sus entrafias el largo proceso de
maduracin o, como dice Pedro Henrquez Urefia, la inteleccin de
la nacionalidad. De modo que en 1854 ya era perceptible este
aliento en el alma popular.
Pero tambin se senta el peso de la dictadura. El General
Santana que, de una manera o de la otra, se haba llenado de
prestigio en las luchas con Hait, se haba convertido en el hombre
fuerte del pas. Ese afto hubo dos constituciones. Una liberal que
limitaba los poderes del Ejecutivo, encarnado entonces por
Santana, y otra que sucedi a sta y que responda a los caprichos
de su voluntad.
Entre esos caprichos figuraba el de ceder a los Estados Unidos
una prenda geogrfica: la Baha de Saman. Resulta que esta
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 3S
tentativa agit profundamente la vida nacional y se haca
inevitable la imposicin de un rgimen de fuerza para contener la
protesta de las masas.
Los primeros disturbios comenzaron cuando unos funcionarios
del Gobierno criticaron la organizacin de la Contabilidad pblica
en una sesin de las Cmaras. El pblico que asista a los debates
arm una gran vocinglera, exigiendo que se presentaran los
comprobantes que justificaban las erogaciones del Gobierno. Para
contener esas mnifestaciones de protesta, Santana orden que la
fuerza pblica rodeara la Casa Consistorial, donde tenan lugar los
debates y orden asimismo la detencin y deportacin de algunos
ciudadanos, a quienes se acus de inspirar y dirigir esas manifesta-
ciones.
Ya para entonces los problemas econmicos comenzaban a
poner en peligro la soberana nacional. La movilizacin del
campesinado para la lucha independentista dejaba los campos sin
fuerza de trabajo y al Gobierno sin recursos. Los primeros
procedimientos consistieron en la emisin de billetes de banco sin
respaldo hasta el lmite de amenazar con la bancarrota. Una de las
medidas propuestas en esa ocasin fue la venta de los billetes de
banco en pblica subasta, 10 que a su vez promova la agitacin
p o p u l a r ~
Pero de estos motivos, el que ms profundamente conmovi la
conciencia nacional y en gran medida contribuy a afirmar el
sentimiento de la nacionalidad, en funcin de la integridad del
territorio, fue la supuesta cesin de la Baha de Saman a los
Estados Unidos y que fu la ocasin para la primera protesta
diplomtica norteamericana en los trminos de la Doctrina de
Momoe y a su vez la primera respuesta oficial de un Gobierno
europeo, en torno a este preterido instrumento de la poltica
exterior de los Estados Unidos.
Nosotros vamos a dedicar el presente encuentro a los aconteci-
mientos que suscitaron esa situacin.
2
Para ello tendremos que evocar a un personaje de catadura
2. V. Jos G. Garca: ob. cit. Vol. Ill. Cap. VII.
36
Pedro Mir
aventurera muy acentuada, uno de aquellos tipos cinematogrficos
a quienes congregaba la turbulenta situacin de Tejas en la primera
mitad del siglo pasado, especie de Tim McCoy de la vida real. Este
tipo haba tratado de hacer fortuna, comprando y vendiendo
terrenos'a los colonos que trataban de establecerse all y ms tarde
vendiendo provisiones al Ejrcito norteamericano, en tiempos de la
Guerra con Mxico. Como que estos personajes tienen siempre en
el cine una agradable compaera, el nuestro tuvo la buena fortuna
de encontrar a una periodista que segua a aquelios Ejrcitos y que
haba dirigido ms de un peridico, inclusive uno en espafiol, "La
Verdad", consagrado como ella misma a la causa filibustera, o sea,
la causa de la mentira. Como es sabido, entonces se llamaba
filibusterismo a la fiebre anexionista que se desat en EE.UU. a
consecuencia de la accin tejana. Esta muchacha era notable en
esta actividad y sus enemigos la apodaban "Storm" (tormenta)
aunque su nombre verdadero era Cora Montgomery, nombre sin
duda cinematogrfico. El galn se llamaba William Leslie C a z n e a u ~
Un peridico de la poca
4
presenta as a esta pareja:
"Hemos recibido, en tomo a la famosa misin de los esposos
Cazneat< en Santo Domingo, a las negociaciones llevadas a
cabo por esta pareja diplomtica y al punto en el cual se
encuentra actualmente el "affaire" de Saman, algunos
detalles que tendran el doble mrito de edificar y de
interesar a nuestros lectores. El corresponsal a quien
debemos estos informes habra podido aadir muchos otros
y de los ms picarescos. -Habra mucho que contar (nos
dice l) acerca del Sr. Cazneau en trminos personales,
acerca de su actitud despus de su llegada a Santo Domingo,
particularmente hay mucho que contar acerca de su excn-
trica compaera, acerca de su instalacin en una especie de
barracn de negros cobijada de cana (hojas de palmeras) y
otras extravagancias no menos singulares imaginadas por ella.
Pero he querido abstenerme de todo lo que se refiera a la
conducta privada. .. ", etc.
Se ignora si este barracn de negros es la misma casa que los
Cazneau tuvieron en las afueras de la capital, en una hacienda que
3. Las instrucciones completas aparecen en Manning. ob. cit.
4. Courrier des Etats.Units, 27 Dic. de 1854. V. Relaciones, ag. 210.
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 37
compr el esposo y de cor ella para recibir a sus amigos. Cora lo
denomin "Our Winter Eden" (Nuestro Edn Invernal), ttulo que
luego utiliz en un folleto propagandstico, que escrib para
propicar los planes de su marido en Santo Domingo. Por cierto que
cuando los espaoles tuvieron la oportunidad de hacerlo, destru-
yeron la residencia de los Cazneau con implacable saa y no
dejaron rastro de ella en el ''faubourg'' de San Carlos donde estuvo
instalada...
Cora estaba ya en Santo Domingo cuando lleg Cazneau con el
entusiasmo feroz de apoderarse de esta candorosa antilla. Con este
fin traa dos formidables proyectos. Uno en la cabeza y el otro
bajo el brazo.
El de la cabeza vena seguramente cubierto con un sombrero
tejano porque es notoria la influencia de Tejas en sus lineamientos
generales. El proyecto era muy sencillo y haba probado su
eficacia en aquella aventura. Consista en fomentar una inmigra-
cin de colonos norteamericanos a quienes se les otorgara una
porcin de terreno y un arma bien pertrechada para defenderla. Al
cabo de los aos estos colonos constituiran el grueso de la
poblacin del pas que para esa fecha contaba slo unos 72 mil
habitantes.
5
Pero este proyecto necesitaba tiempo. El otro proyecto lo traa
Cazneau bajo el brazo en la forma de un Tratado entre Santo
Domingo y su pas, que deba constituir la base del reconocimien-
to de Santo Domingo como Repblica Dominicana. Lo ms
interesante de este proyecto de Tratado eran las Instrucciones que
le haba hecho llegar a Cazneau el Secretario de Estado norte-
americano Marcy y donde se le seala que
"el ms poderoso incentivo para reconocer a la Repblica
Dominicana e instrumentar un Tratado con ella es la
adquisicin de las ventajas que los Estados Unidos esperan
derivar de la posesin y control de una porcin del territorio
en la Baha de Saman. .. "
El Secretario de Estado le subrayaba que las ambiciones de los
Estados Unidos en esa Baha eran sumamente modestas:
"Nuestro propsito, deca textualmente, no es que ese
5. As:erca del revuelo que este proyecto desencaden en todo el Santo Domingo
consular, vase Relaciones Domllico-espaifolo' -Passim-.
38 Pedro Mir
territorio sea cedido completamente: para las conveniencias
que los Estados Unidos aspiran a obtener bastara con una
sola milla cuadrada. . :' 6
lo que para un pas en plena expansin territorial a
nivel de continente, no puede ser, en realidad, una aspiracin ms
modesta.
Claro, el Secretario Marcy consideraba que no vala la pena
pagar un solo centavo por slo una milla cuadrada de territorio
situado al borde de una baha dominicana, aun cuando sta
hubiera sido capaz de alojar la flota completa de los Estados
Unidos en aquella poca, como haba informado el Teniente
Porter en el pasado. Pero l de todos modos insista en que se
deba pagar por ella, en virtud de sabias razones que explicaba en
sUs Instrucciones a Cazneau de la siguiente manera:
"La reservacin de una renta anual -deca- es principal-
mente para darle carcter al acuerdo. 'La suma que
deber ser insertada en el espacio en blanco del proyecto de
Tratado, ser por consiguiente pequea. No deber exceder
de dos o tres cientos dlares.
"La compensacin mientras se ocupe Ud. en negociar el
propuesto Tratado ser de ocho dlares diarios, adems de
sus gastos de viaje, que no incluirn sin embargo, los gastos
de su residencia en ese lugar. Los deseos del Sr. Presidente es
que el objeto de su visita a Santo Domingo as como las
provisiones del Tratado, sean guardados en el ms estricto
secreto posible. .." 7
La desproporcin entre los 300 dlares anuales, valor del
arrendamiento perpetuo de la Baha, aunque se tratara de una sola
milla, y que vena a resultar menos de un dlar diario, y los ocho
dlares diarios ms los gastos de viaje que reciba Cazneau, no
debe haber sido muy tentadora para los negociadores dominicanos.
Pero las razones del fracaso de esta fabulosa empresa fueron otras,
debido a que la modesta aspiracin a una milla cuadrada cometi
una pifia que puso en guardia a todo el mundo.
En efecto, mientras Cazneau era despachado a Santo Domingo
en una fragata de guerra, en otra vena el Capitn de Ingenieros
6. Manning, ob. cit.
:J Manning, ob. cito
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 39
McClellan con instrucciones propias encaminadas a llevar a cabo
un estudio general de la Baha. Su barco, el COLUMBIA
comandado por el Comodoro Newton comenz de inmediato a
realizar el "survey" de la Baha, con tal descaro que el propio
Cazneau protest, temeroso de que sus gestiones se echaran a
pique. Sin embargo, McClellan se atuvo a sus instrucciones y
rechaz las intromisiones de Cazneau, lo que sirvi para esclarecer
las verdaderas intenciones del Tratado y el alcance total de la milla
cuadrada.
3
y se desencaden la batalla. Las potencias martimas europeas
fueron las primeras en iniciar una enconada resistencia al Tratado.
Inglaterra, Francia y Espaa movilizaron sus recursos al mximo.
No eran pocas las influencias que sus agentes oficiales y extra-
oficiales tenan en el pas. Y se enfrascaron febrilmente en la tarea
de impedir el xito del proyecto.
El cnsul ingls, Sir Robert H. Shomburgk le dirigi una
comunicacin al Gobierno Dominicano, reclamando que las
regulaciones dominicanas permitan a cualquier nacin establecer
depsitos de carbn en cualquier puerto y que por consiguiente,
incluir en el Tratado una clusula particular en favor de los
Estados Unidos, revelaba la intencin por parte de estos de
establecer una base naval fija en la Baha de Saman. No conforme
con esta protesta verbal, se dirigi personalmente al Presidente
Santana y le manifest su ms severa oposicin a que se le hiciera
tal concesin especial a Estados Unidos.
8
Poco despus acompa al cnsul francs P. Darasse al
despacho del Ministro de Relaciones Exteriores y, juntos all,
expresaron formal protesta contra cualquier privilegio territorial
concedido a EE.UU. "an cuando se tratara -expresaron textual-
mente- de una sola pulgada del te"itorio", como si hubieran
tenido conocimiento del texto secreto de las Instrucciones del
Secretario Marcy. La palabra pulgada revela que la expresin fue
de Shomburgk puesto que el francs estaba habituado al sistema
8. Otarles Calan Tansill: 'The U.S. and Santo Domingo", (1798-1873). Baltimore,
1938.
40 Pedro Mir
mtrico y hubiera dicho seguramente ni un solo centmetro o
milmetro cuadrado?
Por su parte, el cnsul francs en Hait, M. Raybaud, se traslad
inmediatamente a Santo Domingo y se sum a los protestantes con
sus propios argumentos y recursos. Un documento de la poca
refiere que
"el Presidente de la Repblica y sus colegas estn aterrados
por la violenta impetuosidad con que les amenazaron dichos
funcionarios, y ms particularmente en las conferencias se
distingua M. Raybaud. -A una seal mla, les deca en dl'as
pasados, estar (el Emperador haitiano) Soulouque a vues-
tras puertas para. exterminarlos. .." 10
Luego se hizo valer la Mediacin. Los cnsules ingls y francs
le advirtieron al Gobierno que las potencias Mediadoras entre Hait
y Santo Domingo, entre las cuales figuraba EE.UU. por cierto, se
sentan relevadas de sus compromisos para preservar a Santo
Domingo de cualquier agresin haitiana si se llevaba a cabo el
Tratado con EE.UU.
A su vez Hait anunci que entraba en campaa contra Santo
Domingo en vista de que los dominicanos preparaban su propia
anexin a una nacin esclavista lo que, desde luego, representaba
un peligro inmediato para la Independencia haitiana.
Espaa estaba impedida de llevar a cabo gestiones oficiales en el
sentido de obstaculizar el Tratado, por su tenacidad en no hacerse
representar en el pas a fin de conservar su derecho a reclamar su
soberana llegado el caso. Pero los Gobernadores de Cuba y Puerto
Rico actuaban a travs de sus agentes en Santo Domingo,
principalmente Juan Abril, un comerciante cataln que tena
grandes influencias personales en Santo Domingo y quien era
visitado en su propia casa por el Presidente Santana. La gravedad
de la situacin oblig a Espaa a designar a Eduardo Saint-Just
como cnsul en Santo Domingo.
Las instrucciones del nuevo Cnsul resuman la situacin en la
forma siguiente:
9. Idem.
10. Relacione, Dom(nico-espaola,. oh. cit.
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 41
"El encargo que debe V. desempear en la isla de Santo
Domingo es del mayor inters para la conservacin de Cuba.
"La situacin geogrfica de aquella antigua posesin
espaola harla muy peligroso que se apoderasen de ella los
Estados Unidos; y las noticias ltimamente recibidas mues-
tran que este peligro es inminente.
"Segn dichas noticias, el 17 de julio ltimo fonde en
Santo Domingo la fragata anglo-americana Columbia
conduciendo a su bordo .al General Cazneau, el cual parece
llevaba poderes de su Gobierno para hacer un Tratado con la
Repblica Dominicana, que si bien tendrla por objeto
ostensible estipular ventajas redprocas al comercio, se
dirigirla en realidad a conseguir la ocupacin de la magnlfica
Bahla de Saman, como posesin ventajosima para hostili-
zar a la Isla de Cuba en caso de guerra.
"El Presidente Santana, que gobierna en Santo Domingo,
ha dado siempre muestras de sus simpatlas hacia Espaa y de
su repugnancia a acoger las interesadas sugestiones de los
Estados Unidos, pero desgraciadamente parece que algunos
de sus Ministros han dado odos a las primeras indicaciones
del General Cazneau.
"Han contribuldo a ello la llegada a Santo Domingo del
General Mella y lo descontento que se ha mostrado de la
acogida que encontr en Madrid en el anterior Gabinete, el
cual no slo neg a la Repblica Dominicana el protectorado
que solicitaba sino que rehus tambin reconocer su
independencia.u
La situacin lleg a ser tan tensa que adquiri tonalidades
navales ms que diplomticas. Barcos de todos estos pases iban y
venan con cualquier motivo. El Cnsul Saint-Just lleg en la nave
espafiola Francisco de Ass, el francs Raybaud lleg en su
bergantn fuertemente artillado, y otras unidades hacan sentir su
cercana presencia. Era sabido que Inglaterra tena su flota de las
Antillas a la distancia de un disparo de mosquete y, para asegurar
este disparo, tena fondeado en la rada de Santo Domingo que,
paradgicamente se denomina Placer de los Estudios, el vapor de
guerra de S.M.B. Argus.
11. Idero.. pg. 157.
42 Pedro Mir
Francia mantena all no una sino varias unidades. Segn
informaban los Agentes se encontraban en la rada dominicana la
fragata La Penlope de 40 caones, los bergantines Orestes y
Meleagre de 16 caones y el vapor L' Ardent de 200 caballos de
fuerza y 4 caones.
Las mismas fuentes 12 indicaban que en la Baha de Saman se
encontraban permanentemente la Corbeta norteamericana
Talmouth y el vapor de guerra Fulton que, con gran espanto de los
pacficos samanenses, realizaban prcticas de tiro de can
diariamente. El propsito era indudablemente lograr que los ecos
de estos caonazos llegaran a la capitaL
Un despacho del Gobernador y Capitn General de Cuba al
Ministro de Ultramar en Espaa manifestaba tajantemente:
"Juzgo que el nico medio de terminar tan desagradable
situacin es de oponer por la fuerza la ,ms vigorosa
resistencia a las pretensiones que los Estados Unidos tienen
sobre este pa (Santo Domingo),
4
Mientras tanto, el pueblo dominicano libraba su propia batalla.
Un rumor echado a rodar sin duda desde las representaciones
extranjeras sostena que los Estados Unidos se propona el
restablecimiento de la Esclavitud en toda la Isla. Como resultado
de ello es comprensible que los elementos de color en el pas
hiciesen la ms enconada resistencia al proyecto de Tratado. Entre
ellos figuraba un hombre del Gabinete de Santana, el General
Merced Marcano, quien descendi de su posicin para el ostracis-
mo acusado de ser el caudillo de esa corriente. Pero la verdad es
que la protesta sacuda a toda la nacionalidad, toda vez que en
Santo Domingo, histricamente, ha habido una unidad racial.en
trminos nacionales que no coincide ciertamente con sus manifes-
taciones somticas.
Un peridico de aquellos ardientes das, "El Porvenir", apareci
sorpresivamente con la demanda de que se llamara a los Generales
Mella y Alfau para "la realizacin del pensamiento de reformas" y,
a continuacin, haca una dramtica relacin de las necesidades del
12. Ver Relllciones. ransill, Manning.
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 43
pas que constituan, una clara referencia a la situacin. El
peridico juzgaba, y estas son sus palabras textuales:
"de vital importancia para la seguridad, el honor y el
progreso material, intelectual y moral de la Repblica, el
sostenimiento a todo trance de la independencia y soberama
dominicanas, la formacin de un gobierno republicano
moderado, el mantenimiento de una paz de hecho con Hait,
la amistad con todas las naciones, el reconocimiento de la
independencia por las Repblicas hispanoamericanas, la
elevacin de la inteligencia y del patriotismo, la perfecta
igualdad de todos ante la Ley, el desarrollo de la Libertad de
palabra y de prensa,'la tolerancia de cultos, la solicitacin de
un Concordato, la ereccin de un obispado en el Cibao, la
amnista para todos los dominicanos que no hubieren
traicionado la causa nacional, la instruccin popular gratuita,
la organizacin de hospitales y crceles penitenciarias, la
completa reforma de la hacienda, el establecimiento de un
tribunal de cuentas, la mejora del sistema monetario, la
organizacin de una milicill nacional y de la marina de
guerra, el establecimiento del telgrafo, el arreglo del sistema
judicilll, la inmigracin protegida por el Gobierno y la
reorganizacin del sistema municipal. "13
Para un rgimen de fuerza como el de Santana, que consuma
todos sus recursos en el despotismo, tales demandas democrticas
que ponan de relieve su inoperancia, eran realmente una prueba
para su serenidad y bien pronto comenz a dar sntomas de
desasosiego. Como consecuencia inmediata, clausur el peridico.
Entonces comenz a crecer la conspiracin que fue, no
obstante, rpidamente debelada. Como ocurre en tales casos, un
Consejo de Guerra que actu ' ~ verdad sabida y buena fe
guardada", conden a la pena de muerte a algunos, al destierro a
otros y a confinamiento dentro del pas a un buen nmero de
ciudadanos.
De manera, pues, que el coqjunto de acciones que tuvo que
enfrentar Cazneau para llevar a su fm las gestiones que le fueron
encomendadas, era realmente impresionante y, prcticamente,
decisivo.
13. Jos G. Gare: la, ob. de.
44 Pedro Mir
Pero nuestro aventurero no estaba menos provisto de recursos.
Se haba ganado la simpata de Santana y cuando menos de dos
miembros conspicuos de su Gabinete amn de otras amistades en
las Cmaras legislativas. Haba sacado a la luz un peridico, que
diriga un habanero nacionalizado norteamericano y tambin
nacionalizado dominicano, Alejandro Angulo Guridi, que era
realmente un Agente de Estados Unidos, movilizado a todo vapor
en aquellas circunstancias. Su peridico haca propaganda en favor
del Tratado y combata a sus enemigos.
Las gestiones de Cazneau empezaron a dar sus frutos y,
efectivamente, el Tratado fue fIrmado el 5 de octubre de 1854,
listo para ~ u ratifIcacin por el Congreso dominicano. En las
Instrucciones del Secretario Marcy, al negociador Cazneau se le
haba establecido con toda claridad que no retornara a Estados
Unidos sin haberse asegurado la ratificacin del Congreso domini-
cano, toda vez que, sin esa condicin, difcilmente habra sido
aprobado por el Congreso de los Estados Unidos. Ocurre que estas
diligencias formales requieren a veces ms tiempo que el que las
personas sensibles pueden soportar. Cazneau era una de stas y,
viendo que la actividad de los agentes europeos era incansable y
que la ratificacin del Tratado encontraba demoras con el
"quorum" cameral, perdi los estribos y le dirigi una comunica-
cin al Ministro de Relaciones Exteriores, en trminos tan
vehementes, que le oblig a elevar una queja a su colega
norteamericano por los trminos "in;uriosos e impropios" del
Comisionado, considerando que "no podran ser el resultado de
una autorizacin oficial".
La verdad es que Cazneau quera presionar a las autoridades
dominicanas y someterlas por miedo... Pero los europeos haban
encontrado una salida ms efIcaz. El propio Cazneau acusaba en
uno de sus despachos a su Gobierno a un ciudadano britnico,
Teodoro Stanley Henneken, quien segn l resida en la propia
residencia del Cnsul pero que, habindose nacionalizado domini-
cano, tena un puesto en el Congreso, y amparado en esa posicin,
haba introducido una enmienda terrIble al artculo III del
proyecto de Tratado... Otros opinan que el autor de la
estratagema fue Raybaud, el cnsul francs en Hait, en combina-
cin con Faustino I el Emperador haitiano. Sea como fuere, la
susodicha enmienda se haca eco de un rumor propalado en el seno
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 45
de las masas populares, en el sentido de que los Estados Unidos
trataban de introducir en el pas su propio sistema esclavista, por
medio de un tratado de cesin territorial, lo que constitua una
amenaza terrible para los dominicanos. La enmienda que el
Congreso finalmente aprob para ser propuesta al Congreso de los
Estados Unidos, entre otras, deca textualmente:
"Que en los trminos del Artz'culo Ilf del Tratado los
dominicanos deben someterse a las Leyes vigentes en varios
Estados de la Unin y que, siendo estas leyes tantas y tan
variadas en diferentes Estados, es necesario para que haya
perfecta reciprocidad, que dicho Artz'culo sea concebido en
estos trminos: -que todos los dominicanos, sin distincin
de raza o de color, gozarn en todos los Estados de la Unin
americana, los mismos derechos e iguales prerrogativas que
los ciudadanos de esos Estados gozan en la Repblica
Dominicana.
Ya continuacin daba el puntillazo decisivo:
"Entre otras razones que el Congreso tiene para esta
enmienda -deca-, una es, que hay Estados en la Unin
americana donde todos los ciudadanos son iguales ante la
Ley y gozan de los mismos derechos, pero que tambin hay
otros Estados donde no solamente no son iguales, sino que
hay en fllos una raza y ramales de la misma, que son
eternamente exceptuados. .."14
Esta enmienda era la derrota aplastante de Cazneau, quien saba
que una semejante clusula sera automticamente rechazada por
el Congreso norteamericano dado el peso de los votos del Sur. Y,
desde luego, su clera no tuvo lmites por lo que Perkins, su
historiador, dice de l que no era uno de los ms "sazonados"
diplomticos de los Estados Unidos. Sin embargo, este es
precjsamente su gran momento histrico que vamos a describir a
continuacin y, por 10 que ms de un estudioso de hoy y de
maana hurgar en los secretos de su vida privada y mantendr
frescos para la posteridad, sus bblicos amores con Cora Mont-
gomery, en el "edn invernal" de la Repblica Dominicana...
14. Wtlliam R. Manning, Editor, Diplomatic Correapondence o me United Statel, Inter
American Affain, 1831-1860, Wash.. 1935, pgina 152 (Nota).
46 Pedro Mir
5
Cazneau, probablemente con el concurso estilstico y dialctico
de su tormentosa consorte, dirigi una carta circular a los cnsules
de Inglaterra y de Francia, las dos potencias ms respetables del
mundo en aquel entonces, en la cual yen-nombre de su Gobierno,
inspirado adems en el recuerdo de Polk y sus antecedentes
tejanos, invoc los principios que ms tarde se denominaran
Doctrina de Monroe.
Esa carta que iba a conservar su nombre en los anales
norteamericanos y de paso el de su compai'lera, a pesar de ser la
historia de un fracaso diplomtico de los Estados Unidos, estaba
concebida en los siguientes trminos:
"Seores:
El que suscribe, Comisionado Plenipotenciario de los
Estados Unidos ante este Gobierno, teniendo buenas razones
para saber que por varios medios -ayudados con el
amenazador despliegue de una fuerza armada ante esta
capital- han entorpecido y controldo 111' libre accin.de l
Repblica Dominicana en sus relaciones con los Estados
Unidos, protesta en nombre de su pa por esta ruptura de l
honorable fe hacia su Gobierno y contra esta usurpacin
i/lcita de los derechos soberanos d ~ una nacin americana
independiente.
'Todo Gobierno ilustrado y en relaciones de amistad con
los Estados Unidos est perfectamente informado de su
determinante propsito como nacin de oponerse, cual-
quiera que sea l medida que se haya intentado para
subyugar la nacionalidad independiente de un pueblo ameri-
cano a la arbitraria voluntad de una potencia extranjera, o
hacer que sus acciones -y aun su existencia- dependiente
del dictado de una poltica extranjera, y ninguna de esas
naciones ha sido exceptuada de este inmutable principio del
Sistema Americano.
"Los Estados Unidos no establecen diferencia en la
aplicacin de esta regl entre las fuertes y las dbiles de las
Repblicas hermanas y el/as tienen el legz'timo derecho de
esperar que las poderosas y magnnimas naciones de Europa
seguirn su ejemplo.
LAS RAICES DOMINICANAS DE LA DOCTRINA MONROE 47
"Siendo bien conocidos estos hechos debo llamarle la
atencin, seor, a esta desconsiderada violacin de las
relaciones de Amistad y Comercio que hoy subsisten entre
nuestras respectivas naciones en la confumza de que Ud.,
como la representacin responsable de su Gobierno en esta
Capital,. tomar en cuenta las precauciones necesarias para
impedir que estas relaciones sean perturbadas.
"Si este debido ~ u i d a d o fuera omitido, el Gobierno y el
pueblo de los EStados Unidos pueden concebir que tienen
justos motivos para desconfiar de la sinceridad y la buena fe
de cualquier Gobierno cuyos agentes en estas aguas son as
autorizados a interferir en los asuntos y negociaciones
pertenecientes entera y exclusivamente a los intereses de los
Estados Unidos y de la Repblica Dominicana.
"Confo en que Ud., seor, lamentar igualmente que yo
las consecuencias que puedan resultar de esta intromisin
desautorizada en la santidad yen la libertad de las relaciones
interamericanas.
"De Ud. respetuosamente,
WILLIAM L. CAZNEAU
Noviembre 17 de 1854." 15
Los cnsules Schomburgk y Darasse quedaron estupefactos al
recibir esta comunicacin tan altanera. bespus de una breve
deliberacin, decidieron no prestarle atencin a Cazneau y
limitarse a un simple aviso de recibo que, no obstante, trasluce su
indignacin.
El cnsul francs contest con una simple esquela en estos
trminos:
"El propsito que ha tenido Ud. a bien asignarle a la
presencia de esta rada de tres naves pertenecientes a la
estacin naval de las Antillas; las conjeturas que usted
aventura y el tono que adopta no me permiten contestar su
carta de ayer. Me limitar a trasmitrsela a mi Gobierno. "16
El cnsul ingls contest con la misma brevedad:
"He recibido su carta del 17 corriente. El tono con que
------
15. En Manning, ob. cit., Yen Perkins,: La Cuestin ele Santo Domingo.
16. Idem.
48 Pedro Mir
est escrita, las acusaciones e msmuaciones que usted
supone, descansando como descansan en el error y en las
concepciones falsas, todas estas circunstancias, Seor, slo
me permiten avisar recibo de ella por cortesz'a.
"Trasmitir ese documento al Secretario de Estado de
Asuntos Extranjeros de Su Majestad, a lo cual me siento ms
inclinado en cuanto que soy de opinin que al Gobierno de
S.M. le compete exclusivamente formar juicio sobre esos
principios internacionales que su nota presume establecer.
17
El Gobierno ingls, que se sepa, prolong -la actitud de
inhibicin elegante de su Cnsul en Santo Domingo, sin prestar
atencin ni a la carta de Cazneau ni a los "principios internaciona-
les que su nota presume establecer". Era pues un doble rechazo. El
de la actitud del cnsul americano y el de la Doctrina de Monroe.
En cambio el Gobierno francs se dirigi al Secretario de
Estado norteamericano y le formul una protesta por la accin de
Cazneau que, desgraciadamente, no hemos tenido a mano al
redactar estas notas pero que Perkins, en su obra fundamental
sobre la historia de la Doctrina de Monroe que hemos mencionado,
describe como "la primera protesta diplomtica basada en los
postulados de la Doctrina de Monroe". Un hito importante en la
historia de esta Doctrina que, desde 1823, haba tratado de
obtener alguna forma de reconocimiento por parte de las potencias
europeas, sin xito.
6
Pero la vida tiene sus caprichos. Esta primera aventura de la
Doctrina de Monroe implicaba un fracaso que debi tener amargas
consecuencias para su autor, el fabuloso Cazneau. El pblico
norteamericano no se enter del percance debido a que el
Departamento de Estado no tena inters alguno en divulgar el
fracaso. As fue que, a pesar de que Cazneau fue destitudo y se le
orden el regreso inmediato a Washington, el tunante permaneci
en Santo Domingo sin revelar su situacin. Algunos das despus,
se le invit a una fiesta oficial y contest diciendo que asistira
pero slo en su condicin de simple ciudadano. Esta contestacin
17. Tansill, ob. cit., pg. 216 Ysigo
LAS RAlCES DOMINICANAS DB LA DOCTRINA MONROE 49
promovi numerosos comentarios que los agentes extranjeros y
particularmente los espaoles, interpretaron como una protesta al
Gobierno y como una nueva forma de presin en relacin con el
Tratado, segn se explica en los despachos disponibles.
El caso es que Cazneau, no s610 permaneci en el pas, sino que
sigui fIrmemente sus concepciones tejanas y apel a un nuevo
recurso. Se trataba de aquel otro proyecto que haba trad{' en la
cabeza, cubierto presumiblemente por un fastuoso sombrero
tejano, al desembarcar en los primeros das de 1854 en Santo
Domingo. Despus del fracaso, Cazneau comenz a darle forma en
los trminos de de tierras en gran escala. Para 1860
ya estaba completamente delineado y en marcha. En 1862
constituy una compaa, la American West India Company, con
un capital de un milln de dlares, dividido en diez mil acciones de
a cien dlares cada una. El Secretario de esta compaa era otro
colonialista feroz, el Coronel Joseph Warren Fabens que despleg
una actividad enorme en ste y otros proyectos. Fabens ley un
entusiasta trabajo acerca de los "Recursos de Santo Domingo" en
la A.merican Geographical and Statistical Society, al que sigui un
folleto titulado "In the Tropics". exaltando los encantos de este
edn