A Era Da Igreja de Efeso

A ERA DA IGREJA DE FESO Introduo s Eras da Igreja
fim de que voc possa entender completamente a Mensagem das Eras da Igreja, eu gostaria de explicar os diversos fundamentos que me permitiram chegar aos nomes dos mensageiros, o tempo de cada era e outros fatores importantes.
2 Desde que este estudo deveria ser o mais importante que eu j empreendi at este tempo, busquei a Deus por vrios dias para encontrar a inspirao do Esprito Santo. Somente ento eu li as Escrituras sobre as Eras da Igreja e estudei profundamente a histria da Igreja, escrita pelos historiadores mais imparciais que pude encontrar. Deus no falhou em responder minha orao, porque enquanto eu lia a Palavra e a histria, fui dirigido pelo Esprito Santo, e vi desenvolver-se um plano que corre atravs dos sculos at o tempo final, este ltimo dia.
A chave que me deu o Senhor, pela qual pude determinar o mensageiro para cada era, sumamente bblica. De fato, se poderia dizer que a chave principal da Bblia. a revelao de que Deus nunca muda e que Seus modos tambm so imutveis como Ele o . Jesus Cristo o mesmo ontem, e hoje e eternamente. Hebreus 13:8 Eu sei que tudo quanto Deus faz durar eternamente; nada se lhe deve acrescentar, e nada se lhe deve tirar; e isto faz Deus para que haja temor diante dele. O que j foi, e o que h de ser, tambm j foi; e Deus pede conta do que passou. Eclesiastes, 3: 14 - 15. Aqui est: um Deus imutvel com modos imutveis. O que Ele fez no princpio ter que continuar fazendo at que seja feito no ltimo tempo. Nunca mudar. Aplique isso s Eras da Igreja. O tipo de homem que Deus escolheu para a primeira era, e como foi que Deus se manifestou no ministrio daquele homem, seria o exemplo para as demais eras. O que Deus fez na primeira era o que quer fazer em todas as demais eras.
5 Agora sabemos exatamente pela Palavra que foi registrada pelo Esprito Santo, como foi fundada a primeira ou a Igreja original, e como se manifestou 4
AS SETE ERAS DA IGREJA
Deus nela. A Palavra no pode mudar ou ser mudada porque a Palavra Deus. Joo 1:1 No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Joo 1:1. Mudar uma s palavra, como o fez Eva, traz pecado e morte como diz em Apocalpse 22:18 - 19 ...se algum lhes acrescentar alguma coisa, Deus far vir sobre ele as pragas que esto escritas neste livro; E, se algum tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirar a sua parte da rvore da vida e da cidade santa, que esto escritas neste livro. O que a Igreja foi no dia de Pentecostes, essa a norma. Esse o padro. No h nenhum outro padro. No importa o que digam os estudantes, Deus no tem mudado aquele modelo. O que Deus fez no dia de Pentecostes, tem que continuar fazendo at que terminem as Eras da Igreja. Embora os mestres digam a voc que a era apostlica tem cessado, no creia nisso. Tal declarao est errada por duas razes. Primeiro, ela est errada em supor que j no h apstolos porquanto os primeiros doze tm morrido. Um apstolo quer dizer um "enviado"; e hoje h muitos enviados, porm chamamos missionrios. Portanto, enquanto houver homens chamados e enviados com a Palavra de Vida, ento continua a era apostlica. Em segundo lugar, eles fazem referncia a uma era da "manifestao do poder do Esprito Santo" como sendo ultrapassada desde que a Bblia tem sido completada. Isso no certo. No h nenhuma s Escritura que sugira isso, mas decisivamente declaram o contrrio. Aqui est a evidncia que prova que estas duas declaraes so falsas: E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdo dos pecados; e recebereis o dom do Esprito Santo; Porque a promessa vos diz respeito a vs, a vossos filhos e a todos os que esto longe; a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar. Atos 2:38 39 A promessa do poder com o qual os apstolos foram dotados no dia de Pentecostes, para "Vocs ( judeus ) e para seus filhos ( judeus ), e para todos os que esto longe ( gentios ), e para tantos quantos Deus nosso Senhor chamar ( judeus e gentio )". At que Ele deixe de chamar, a Mensagem e o poder de Pentecostes no cessaro.
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O que a Igreja teve no dia de Pentecostes seu direito inalienvel. Originalmente ela teve a pura Palavra de Deus. Ela teve o poder do Esprito manifesto em diversos sinais e prodgios e dons do Esprito Santo. Portanto convm-nos atentar com mais diligncia para as coisas que j temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos delas. Porque, se a Palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e toda transgresso e desobedincia recebeu a justa retribuio, Como escaparemos ns, se no atentarmos para uma to grande salvao, a qual, comeando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram; Testificando tambm Deus com eles, por sinais, e milagres, e vrias maravilhas e dons do Esprito Santo, distribudos por sua vontade? Hebreus 2:1 - 4.
1 0 Aquela Igreja primitiva no foi organizada por homens. Foi guiada pelo Esprito Santo. No foi muito grande. Foi odiada e desprezada. Foi oprimida. Foi perseguida at a morte. Porm foi fiel a Deus. Permaneceu com o modelo original da Palavra. 1 1 Agora, no v se confundir aqui. Quando disse que Deus e Seus modos no mudam, no disse que a igreja e seus mensageiros no podiam mudar. A igreja no Deus. Assim sendo, ela pode mudar. Mas o que disse foi que por ser Deus imutvel com Seus modos imutveis, ns podemos voltar ao princpio e ver esse princpio perfeito de Deus, e ento julgar por meio daquela norma. assim que se faz. A Igreja Verdadeira sempre se esforar por ser igual original do dia de Pentecostes. A Igreja Verdadeira deste dia procurar se aproximar ao que foi a primeira. E os mensageiros das igrejas, tendo o mesmo Esprito de Deus procuraro se aproximar do que foi o apstolo Paulo. No sero exatamente como ele; mas os verdadeiros mensageiros sero os que mais se assemelharem a Paulo, que estava livre de toda ligadura humana, completamente entregue a Deus , e s declarava a Palavra de Deus e manifestava ao Esprito Santo em poder. Nenhum outro serviria. A gente tem que se basear no original. Assim como uma determinada espcie s pode gerar a sua espcie, a Igreja verdadeira sempre ser a que procurar seguir os passos de seus fundadores em Pentecostes; e seus mensageiros seguiro ao apstolo Paulo, o primeiro mensageiro da primeira era. Isto simples e maravilhoso. 1 2 Com esta chave to simples e to maravilhosa, eu pude, com a ajuda do Esprito Santo, ler o livro de Apocalpse e a histria da igreja, e encontrar cada era, cada mensageiro, a durao de cada era e a parte que cada uma teve no
propsito de Deus desde Pentecostes at a consumao destas eras. Agora que voc entende como julgamos a que foi semelhante a Verdadeira Igreja ( o que era ali em Pentecostes e na era apostlica, como o relata a Palavra no livro dos Atos ), podemos aplicar a mesma norma para ver como foi que a igreja falhou. O erro fundamental, ou erros que entraram na primeira igreja e que foram revelados nos livros e dos Atos, e Apocalpse e tambm nas epstolas, chegaram a ser mais e mais visveis e manifestos em cada era subsequente, at que chegaram a um escurecimento completo na ltima era, ou seja a de Laodicia. Agora, desta primeira chave que temos recebido do Senhor, vem outra verdade no menos maravilhosa. Eu disse que a Igreja Verdadeira sempre procurar ser como foi no livro de Atos. Isso exatamente a verdade. Porm, temos descoberto que a Palavra tambm ensina que h uma invaso de erros que do como resultado um escurecimento completo da Verdade no ltimo dia, quando a vinda do Senhor iminente. Agora a pergunta em nossas mentes : Deus se esqueceu dos Seus e os deixou cair em um estado de completo engano? De maneira alguma, porque a Escritura diz claramente em Mateus 24:24, que os escolhidos no podem ser enganados. Porque surgiro falsos cristos e falsos profetas, e faro to grandes sinais e prodgios que, se possvel fora, enganariam at os escolhidos.
1 5 E ento? A resposta est claramente diante de ns. H uma Igreja Verdadeira e uma falsa igreja. H uma Vinha Verdadeira e uma vinha falsa. Naturalmente aquele corpo que incorpora a falsa igreja e a falsa vinha, sempre procurar usurpar a posio da Igreja Verdadeira e afirmar que ela, e no o corpo escolhido, a verdadeira. A falsa procurar matar a verdadeira. Assim sucedeu no livro de Atos, assim continuou nas sete eras; e assim est declarado nas diversas epstolas. Isto como tem sido. Isto como agora. Isto como ser. No pode mudar. 1 6 Agora, tomemos muito cuidado para que no nos confundamos neste ponto. Por isso recorreremos Palavra para confirmar esta declarao. Voltemos ao livro do princpio, o Gnesis. No Jardim do den houve duas rvores. Uma era boa; a outra era m. Uma produzia Vida; e outra produzia morte. Houve dois filhos que originalmente ofereceram sacrifcios a Deus. Permitam-me repetir isso, ambos ofereceram sacrifcio a Deus. 14 13
E aconteceu ao cabo de dias que Cam trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor. E Abel tambm trouxe dos primognitos das suas ovelhas, e da sua
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gordura. E atentou o Senhor para Abel e para sua oferta. Mas para Cam e para a sua oferta no atentou. E irou-se Cam fortemente, e descaiu-lhe o seu semblante. Gnesis 4:3 - 5.
1 7 Porm um (Cam) era mau, sendo de seu pai ( o malgno), enquanto Abel era justo diante do Senhor. Em outra ocasio, haviam dois filhos que tinham os mesmos pais. Eram os gmeos de Isaque e Rebeca. Um era o escolhido de Deus e o outro era um rprobo. Ambos adoravam a Deus. Em cada um destes casos havia adorao a Deus. Em cada caso o mau odiava e perseguia ao justo. Em alguns casos o mau destrua ao justo. Mas note voc. Foram semeados juntos. Viviam juntos. Ambos faziam peties a Deus e adoravam a Deus.
Estas ilustraes demonstram perfeitamente a parbola do Senhor Jesus Cristo quando Ele disse que o reino dos Cus era semelhante a um semeador que semeava boa semente, mas vindo o inimigo semeava entre aquela boa semente joio. Deus no semeou joio. Satans semeou aquele joio ali entre a boa semente de Deus. As duas classes de plantas ( gente ), de duas sementes diferentes cresceram juntamente. Ambas compartilharam do alimento da mesma terra, compartilharam do mesmo sol, chuva e dos demais benefcios, e foram segadas em seu tempo prprio. O v voc? Nunca v esquecer-se destas verdades enquanto estudamos as Eras da Igreja e os Selos. E sobre tudo, no se esquea que nesta ltima era quando o joio que est sendo juntado para ser queimado, que eles trataro de lanar a um lado ao trigo que tem de ser segado pelo Senhor. Quero continuar com este pensamento at o fim, assim, prossigamos um pouco mais. Tem estudado voc a histria dos avivamentos? Um avivamento significa um movimento do poder de Deus. E cada vez que Deus move, ali est Satans para se mover tambm. Nunca falha. Nos dias do grande avivamento de Gales ( a maioria das pessoas no sabe isto ) os asilos para os enfermos mentais se encheram rapidamente, e houve uma grande demonstrao do poder demonaco para desviar a ateno de Deus. Est escrito que no tempo de Wesley, as pessoas faziam as coisas mais estranhas que absolutamente eram de Satans, para tentar zombar da bondade e poder de Deus. Nos dias de Lutero dito que o milagre de seu ministrio no se encontra no fato que ele tenha protestado com xito contra a Igreja Catlica Romana, mas o milagre se encontra no fato de que ele podia, e pde, permanecer com sanidade mental e ser profundo no meio de tantos fanticos que estavam guiados e possudos por espritos de erro. E se voc tem se dado conta deste ministrio dos ltimos dias, voc haver notado a mesma invaso de espritos falsos e malgnos. Tem que ser assim. Agora, espero e confio que voc tenha suficiente mente espiritual para receber isto e possa permanecer forte e firme sobre isso.
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Somente para selar este assunto das duas vinhas, a Verdadeira e a falsa que esto misturadas e que esto demonstrando as obras dos dois espritos, vejamos I Joo 4:1 - 4 e Judas 3,4 ,12. Amados, no creais a todo o esprito, mas provai se os espritos so de Deus; porque j muitos falsos profetas se tm levantado no mundo. Nisto conhecereis o Esprito de Deus: todo o esprito que confessa que Jesus Cristo veio em carne de Deus. E todo esprito que no confessa que Jesus Cristo veio em carne no de Deus; mas este o esprito do anticristo, do qual j ouvistes que h de vir, e eis que est j no mundo. Filhinhos, sois de Deus, e j os tendes vencido; ( ao esprito anticristo ); porque maior o que est em vs ( o Esprito Santo ) do que o que est no mundo. I Joo 4:1 - 4. Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligncia acerca da salvao comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela f que uma vez foi dada aos santos. Porque se introduziram alguns ( no santos ) com dissimulao ( estes no entraram no curral pela porta e so portanto ladres e salteadores), os quais j antes estavam escritos para este mesmo juzo, homens mpios, que convertem em dissoluo a graa de Deus, e negam a Deus, nico dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo. Estes so manchas em vossas festas de caridade, banqueteando-se convosco, e apascentando-se a si mesmos sem temor... Judas 3,4 e 12
2 1 Segundo vemos nestas Escrituras, no pode ser negado que a Igreja Verdadeira e a igreja falsa esto entrelaadas, sendo que foram semeadas juntas, porm de sementes diferentes. 2 2 Pois bem, penso que h outra coisa que voc deve saber. As sete igrejas s quais Joo se dirige, esto na sia Menor e todas so igrejas gentias. Ele no diz nada igreja de Jerusalm que em sua maior parte estava integrada por judeus e talvez por uns poucos gentios. A razo que Deus se havia voltado dos judeus aos gentios. Assim todas as dispensaes da igreja Deus tratando com os gentios, e chamando a uma Noiva gentia para Si mesmo. Agora, as "Eras da Igreja" e a "Plenitude dos gentios" so uma mesma coisa.
E no sbado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade a ouvir a palavra de Deus.
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Ento os judeus, vendo a multido, encheram-se de inveja; e, blasfemando, contradiziam o que Paulo dizia. Mas Paulo e Barnab, usando de ousadia, disseram: Era mister que a vs se vos pregasse primeiro a palavra de Deus; mas, visto que a rejeitais, e vos no julgais dignos da vida eterna, eis que nos voltamos para os gentios; Porque o Senhor assim no-lo mandou: Eu te pus para luz dos gentios, para que sejas de salvao at aos confins da terra. E os gentios, ouvindo isto, alegraram-se, e glorificavam a palavra do Senhor; e creram todos quantos estavam ordenados para a vida eterna. Atos 13: 44 - 48. Digo pois: Porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo nenhum; porque tambm eu sou israelita, da descendncia de Abrao, da tribo de Benjamin. Deus no rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou no sabeis o que a Escritura diz de Elias, como fala a Deus contra Israel, dizendo: Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e s eu fiquei, e buscam a minha alma? Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil vares, que no dobraram os joelhos diante de Baal. Assim pois tambm agora neste tempo ficou um resto, segundo a eleio da graa. Mas se por graa, j no pelas obras; de outra maneira, a graa j no graa. Pois que? O que Israel buscava no o alcanou; mas os eleitos o alcanaram, e os outros foram endurecidos. Como est escrito: Deus lhes deu esprito de profundo sono: olhos para no verem, e ouvidos para no ouvirem, at ao dia de hoje. Romanos 11:1 - 8. Porque no quero irmos, que ignoreis este segredo ( para que no presumais de vs mesmos ): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, at que a plenitude dos gentios haja entrado. E assim todo Israel ser salvo, como est escrito: De Sio vir o
Libertador, e desviar de Jac as impiedades. E este ser o meu concerto com eles, quando eu tirar os seus pecados. Assim que, quanto ao evangelho, so inimigos por causa de vs; mas, quanto eleio, amados por causa dos pais. Porque os dons e a vocao de Deus so sem arrependimento. Romanos 11:25 - 29. Estas sete igrejas situadas na sia Menor tinham certas caractersticas nelas naquele tempo, as quais chegaram a ser o fruto maduro nas eras subsequentes. Os que apenas foram plantinhas ali, saram depois numa colheita madura, como disse Jesus: Porque, se ao madeiro verde fazem isto, que se far ao sco? Lucas 23:31
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MENSAGEM ERA DA IGREJA DE FESO

Escreve ao anjo da igreja que est em feso: isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete castiais de ouro: Eu sei as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua pacincia, e que no podes sofrer os maus; e puseste prova os que dizem ser apstolos e no o so, e tu os achaste mentirosos. E sofreste, e tens pacincia; e trabalhaste pelo meu nome e no te cansaste. Tenho, porm contra ti que deixaste a tua primeira caridade. Lembra-te pois donde caste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; quando no, brevemente a ti virei, e tirarei do seu lugar o teu castial, se no te arrependeres. Tens, porm, isto: que aborreces as obras dos nicolatas, as quais eu tambm aborreo. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da rvore da vida, que est no meio do paraso de
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Deus. Apoc.2:1-7
O MENSAGEIRO
2 4 O mensageiro ( anjo ) da igreja de feso foi o apstolo Paulo. No pode ser negado que ele foi o mensageiro da primeira era da dispensao gentlica. Embora a Pedro tenha sido confiada a autoridade de abrir as portas aos gentios, foi dado a Paulo ser seu apstolo e profeta. Ele foi o Profeta - Mensageiro aos gentios. Seu ofcio proftico, por meio do qual recebeu a revelao completa da Palavra aos gentios, lhe vindicou como seu mensageiro apostlico. Em Jerusalm, os demais apstolos estavam de acordo com isto.
Porque no o recebi, nem aprendi de homem algum, mas pela revelao de Jesus Cristo. Porque j ouvistes qual foi antigamente a minha conduta no judasmo, como sobremaneira perseguia a igreja de Deus e a assolava. E na minha nao excedia em judaismo a muitos da minha idade, sendo extremamente zeloso das tradies de meus pais. Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha me me separou, e me chamou pela sua graa, Revelar seu Filho em mim, para que o pregasse entre os gentios, no consultei a carne nem o sangue Nem tornei a Jerusalm, a ter com os que j antes de mim eram apstolos, mas parti para a Arbia, e voltei outra vez a Damasco. Depois, passados trs anos, fui a Jerusalm para ver a Pedro, e fiquei com ele quinze dias. E no vi a nenhum outro dos apstolos, seno a Tiago, irmo do Senhor. Glatas 1:12 - 19. E subi por uma revelao, e lhes expus o evangelho, que prego entre os gentios, e particularmente aos que estavam em estima; para que de maneira alguma no corresse ou no tivesse corrido em vo. Glatas 2:2
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E, quanto queles que pareciam ser alguma coisa ( quais tenham sido noutro tempo, no se me d; Deus no aceita a aparncia do homem), esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me comunicaram; Antes, pelo contrrio, quando viram que o evangelho da incircunciso me estava confiado, como a Pedro o da circunciso (Porque aquele que operou eficazmente em Pedro para o apostolado da circunciso esse operou tambm em mim com eficcia para com os gentios). E conhecendo Tiago, Cefas e Joo, que eram considerados como as colunas, a graa que se me havia dado, deram-nos as destras, em comunho comigo e com Barnab, para que ns fssemos aos gentios, e eles circunciso. Glatas 2:6 - 9. Porque convosco falo, gentios, que, enquanto for apstolo dos gentios, glorificarei o meu ministrio. Romanos 11:13
2 5 Paulo fundou a igreja em feso como que em meados do primeiro sculo. Isto nos permite fixar a data do comeo da Era da Igreja de feso; cerca de 53 A.D. 2 6 Sua maneira de ministrar estabeleceu o exemplo que todo futuro mensageiro deveria aspirar; e em verdade estabeleceu o exemplo para todo verdadeiro ministro de Deus, embora ele no chegue a alcanar uma tal altura no domnio da profecia como Paulo alcanou. O ministrio de Paulo tinha uma qualidade trplice e foi como segue: 2 7 Primeiramente, Paulo foi absolutamente fiel Palavra. Ele nunca se apartou dela, no importando o quanto isto custasse.
Mas, ainda que ns mesmos ou um anjo do cu vos anuncie outro evangelho alm do que j vos tenho anunciado, seja antema. Assim como j vo-lo dissemos, agora de novo tambm vo-lo digo. Se algum vos anunciar outro evangelho alm do que j recebestes, seja antema. Glatas 1:8 - 9. E chegando Pedro a Antioquia, lhe resisti na cara, porque era repreensvel. Mas, quando vi que no andavam bem e direitamente conforme a verdade do evangelho, disse a Pedro na presena de todos: Se tu, sendo
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judeu, vives como os gentios, e no como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeus? Glatas 2:11 e 14. Porventura saiu dentre vs a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vs? Se algum cuida ser profeta ou espiritual, reconhea que as coisas que vos escrevo so mandamentos do Senhor. I Cor.14:36-37. Note que Paulo no estava organizado, porm foi guiado pelo Esprito como quando Deus operou com Moiss para tirar a Israel do Egito. Paulo no foi enviado pelo conclio de Jerusalm nem to pouco estava sob seu poder nem sua jurisdio. Deus e somente Deus o enviava e o guiava. Paulo no pertencia aos homens mas a Deus. Paulo apstolo ( no da parte dos homens, nem por homem algum, mas por Jesus Cristo, e por Deus Pai, que o ressuscitou dos mortos). Glatas 1:1 Mas nem ainda Tito, que estava comigo, sendo grego, foi constrangido a circuncidar-se; E isto por causa dos falsos irmos que se tinham entremetido, e secretamente entraram a espiar a nossa liberdade, que temos em Cristo Jesus, para nos porem em servido. Aos quais nem ainda por uma hora cedemos com sujeio, para que a verdade do evangelho permanecesse entre vs. Glatas 2: 3-5. Em segundo lugar, seu ministrio se desenrolava no poder do Esprito, demonstrando assim a Palavra escrita e a Palavra falada. E eu, irmos, quando fui ter convosco, anunciando-vos o testemunho de Deus, no fui com sublimidade de palavras ou de sabedoria. Porque nada me propus saber entre vs, seno a Jesus Cristo, e este crucificado. E eu estive convosco em fraqueza, e em temor, e em grande tremor. A minha palavra, e a minha pregao, no consistiu em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstrao de Esprito e de poder, Para que a vossa f no se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus. I Cor.2:1-5.
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E estava assentado em Listra certo varo leso dos ps, coxo desde o ventre de sua me, o qual nunca tinha andado. Este ouviu falar Paulo, que, fixando nele os olhos, e vendo que tinha f para ser curado, Disse em voz alta: levanta-te direito sobre teus ps. E ele saltou e andou. Atos 14:8-10. E estando um certo mancebo, por nome utico, assentado numa janela, caiu do terceiro andar, tomado de um sono profundo que lhe sobreveio durante o extenso discurso de Paulo; e foi levantado morto. Paulo, porm, descendo, inclinou-se sobre ele e, abraando-o disse: No vos perturbeis, que sua alma nele est. E subindo, e partindo o po e comendo, ainda lhes falou largamente at alvorada; e assim partiu. E levaram vivo o mancebo, e ficaram no pouco consolados. Atos 20: 9-12. E ali, prximo daquele mesmo lugar, havia umas herdades que pertenciam ao principal da ilha, por nome Pblio, o qual nos recebeu e hospedou benignamente por trs dias. E aconteceu estar de cama enfermo de febres e disenteria o pai de Pblio, que Paulo foi ver e, havendo orado, ps as mos sobre ele e o curou. Feito pois isto, vieram tambm ter com ele os demais que na ilha tinham enfermidades, e sararam. Atos 28:7-9. Os sinais do meu apostolado foram manifestados entre vs com toda a pacincia, por sinais, prodgios e maravilhas. II Corntios 12:12. Em terceiro lugar, ele tinha o fruto evidente de seu ministrio que lhe havia sido dado por Deus. Fui nscio em gloriar-me: vs me constrangestes; porque eu devia ser louvado por vs, visto que em nada fui inferior aos mais excelentes apstolos; ainda que nada sou. II Corntios 12:11 Se eu no sou apstolo para os outros, ao menos o sou para vs, porque vs sois o selo do meu apostolado no Senhor. I Corntios 9:2
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Porque estou zeloso de vs com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo. II Corntios 11:2.
3 1 Paulo havia sido o instrumento para trazer multides de ovelhas gentias; ele as alimentou e cuidou delas, at que produziram fruto digno e foram preparadas para se encontrarem com o Senhor como componentes da Noiva Gentia. Ao tempo em que foi dada a revelao, segundo a tradio, Paulo j havia morrido como mrtir, mas Joo continuava em seu lugar fazendo exatamente como Paulo tinha feito nos dias de seu ministrio. A morte de Paulo antes dessa revelao ter sido dada, no anula de maneira nenhuma o fato que ele era o mensageiro Era da Igreja de feso, pois o mensageiro de cada era, sem importar quando vem ou quando se vai, aquele que traz Deus a essa era por meio de um ministrio manifestado pela Palavra. Paulo foi aquele homem.
A CIDADE DE FESO
3 2 A cidade de feso era uma das trs maiores cidades da sia. Frequentemente ela era chamada a terceira cidade da f crist, sendo Jerusalm a primeira e Antioquia a segunda. Era uma cidade muito rica. O governo era romano, mas o idioma era grego. Os historiadores crem que Joo, Maria , Pedro, Andr e Filipe foram enterrados nesta formosa cidade. Paulo, o fundador da verdadeira f nesta cidade, foi pastor nela somente por uns trs anos; mas quando ele estava ausente do rebanho, continuamente estava pensando neles e orando por eles. Timteo foi o seu primeiro bispo.
Paulo, apstolo de Jesus Cristo segundo o mandado de Deus, nosso Salvador, e do Senhor Jesus Cristo, esperana nossa, A Timteo meu verdadeiro filho na f: graa, misericrdia e paz da parte de Deus nosso Pai e da de Cristo Jesus, nosso Senhor. Como te roguei, quando parti para a Macednia, que ficasse em feso, para advertires a alguns, que no ensinem outra doutrina. I Timteo 1:1-3
3 3 O prprio nome feso, tem um estranho sentido de composio: "almejado" e "relaxado". Os altos anseios desta era que haviam comeado com a plenitude do Esprito ( a profundeza de Deus ) por meio da qual estavam prosseguindo a soberana vocao de Deus, comearam a dar lugar a uma atitude menos vigilante. Uma dedicao menos ardente a Jesus Cristo comeou a manifestar-
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se como um pressgio de que nas eras futuras o veculo conhecido como a igreja se afundaria na horrorosa "profundeza de Satans". Ela tinha se tornado relaxada e vivia ao deus dar. A era j estava decaindo. J havia deixado seu primeiro amor. A pequena semente semeada na era de feso algum dia cresceria no esprito do erro at que toda ave imunda do ar viesse fazer nela seus ninhos. To inofensiva para o raciocnio humano foi o aparecimento desta pequena planta para aquela Nova Eva ( a Nova Igreja ) que novamente ela seria enganada por Satans. A era de feso tinha apresentado a ela a oportunidade para o melhor de Deus, e por um pouco de tempo ela prevaleceu e depois relaxou, e naquele momento de descuido, Satans plantou a semente da completa runa.
3 4 A Prpria religio de feso tipifica perfeitamente esta primeira era da Igreja e estabelece o curso das eras vindouras. Em primeiro lugar, o magnfico templo de Diana, que esteve tantos anos em construo, tinha em suas cortes sagradas a imagem de Diana to modesta e discreta como jamais poderia se imaginar. Ela no era semelhante as outras imagens colocadas em outros templos dedicados a ela. Ela era simplesmente uma figura feminina quase sem forma, que ao fim terminava no tronco de madeira do qual ela havia sido formada. Seus dois braos eram formados por duas simples barras de ferro. Quo perfeitamente representa isto o esprito do anticristo que foi manifesto na primeira era! Ali estava manifesto em meio as pessoas, e ainda no tomou forma para no alarmar ao povo. No entanto, os dois braos de ferro mostravam que sua inteno era esmagar o trabalho de Deus a medida que fazia sua invaso. E ningum parecia t-lo notado ou o que ele estava fazendo. Mas um dia eles notariam, quando com aqueles braos de ferro, suas "obras" chegassem a ser "doutrina", e sua doutrina chegasse a ser a lei de um imprio.
A ordem do servio no templo tambm muito reveladora. Em primeiro lugar, havia sacerdotes que eram eunucos. Este sacerdcio estril pressagiou a esterilidade de uma gente que iria se distanciando da Palavra, porque uma gente que diz que conhece a Deus fora de Sua Palavra, est to estril de vida quanto um eunuco. Em segundo lugar, o templo tinha dentro de seus limites as sacerdotisas, virgens que desempenhavam os atos religiosos do templo. Isto prenunciava o dia em que a cerimnia e o formalismo, rituais e obras, tomariam o lugar do Esprito Santo e a manifestao carismtica no mais inundaria o templo de Deus. Sobre todos estava o pontfice, um homem de poder poltico e influncia pblica, representando o que j estava em progresso, mesmo que no estivesse ainda manifesto; isto , dentro de pouco tempo a igreja seria entregue sob a liderana do homem com os planos do homem e os desejos do homem, e o Assim Diz o Senhor jamais seria uma realidade viva. E debaixo deles, estavam os escravos do templo, que no tinham escolha, tinham que obedecer a hierarquia religiosa. Que pode significar isto, seno que viria o dia quando o clero investido, atravs de manobras polticas, ajudas do estado, e a
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imposio de credos, dogmas e direo humana em vez da Palavra e do Esprito, escravizaria ao laico, enquanto os lderes viveriam em luxos por bens no obtidos legalmente e deleitariam em seus prazeres imundos enquanto o pobre povo que deveria ser servido, de acordo com o plano de Deus, agora eram os servos.
JESUS, SEU MENSAGEIRO E IGREJAS

...Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete castiais de ouro. Apocalipse 2 : 1 Este Aquele de Quem dito: "Este mesmo Jesus Senhor e Cristo". Eis a, Ele o nico Senhor, Deus Todo Poderoso, e fora Dele no h outro. Ali est o Salvador ("...Ao Senhor pertence a salvao" - Jonas 2 : 9 ) andando em meio das Igrejas atravs das sete eras. O que Ele era na primeira era ele em todas as eras. Para todo crente, Ele Jesus Cristo; o mesmo ontem, e hoje e eternamente. O que Ele fez uma vez, ainda o est fazendo, e continuar fazendo. Agora, voc se dar conta de que Jesus anda sozinho em meio de Suas Igrejas. No h mais ningum com Ele. Nem to pouco pode hav-lo, porque foi Ele somente quem operou sua salvao, e havendo-a comprado com Seu prprio sangue, Ele a possui. Ele seu Senhor e Mestre. Ela d a Ele toda glria, e essa glria, Ele no a repartir com outro. Com Ele no h nenhum papa. No existe nenhum arcebispo, Maria, a me de seu corpo terrestre, no est com Ele. Quanto a Ele no se trata do caso de algum que fala e logo se volta a um lado para um Pai, porque Ele o Pai; to pouco volta ao outro lado para dar ordens a um Esprito Santo, porque Ele Deus - Esprito eterno - e Sua Vida que est fluindo e pulsando na Igreja, dando-lhe Vida, e sem Ele no haveria Vida. A salvao do Senhor. No havia ningum com Ele quando pisou o furor da ira do forno de fogo. No foi outro, seno Ele, Quem foi pendurado na cruz e derramou Seu sangue. Ele o Autor e Consumador de nossa f. Ele o Alfa e o mega de nossa Salvao. Ns estamos casados com Ele e no com outro. Ns no pertencemos igreja. Ns pertencemos a Ele. Sua Palavra lei. Credos, dogmas, leis privadas e constituies no tm nenhum efeito sobre ns. Sim, Ele: Jesus, Quem anda sozinho em meio das Igrejas. Deus nela, operando o querer e o efetuar por Sua boa Vontade. Nunca esquea isso! Voc tem somente uma relao com Deus, e Deus tem somente uma relao com voc - esse Jesus, e s Jesus.
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Ali est Ele com as sete estrelas em Sua destra. A mo ou o brao direito
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significa o poder e a autoridade de Deus. Pois no conquistaram a terra pela sua espada, nem o seu brao os salvou, mas a tua destra e o teu brao, e a luz da tua face, porquanto te agradaste deles. Salmo 44:3. Naquela mo direita de poder h sete estrelas, as quais, segundo Apocalpse 1:20, so os sete mensageiros da Igreja. Isto significa que o prprio poder e a autoridade de Deus est sustentando a seus mensageiros em cada era. Eles saem no fogo e no poder do Esprito Santo com a Palavra. Eles so estrelas porque refletem a luz. A luz que refletem, Sua Luz; no tm luz de si mesmo. Eles no acendem seu prprio fogo para que os homens andem luz de seu fulgor ( Isaias 50:11 ) noite, porque ento quando saem as estrelas. a noite das trevas do pecado, porque todos ( mesmo o mundo inteiro ) tem pecado e est destitudo da glria de Deus ( Rom.3:23). Estes sete mensageiros esto dando a conhecer a Deus ao povo. Aqueles que os receberam, recebem a Quem os enviou ( Joo 13:20). Eles falam e operam de acordo com Sua autoridade. Ele os sustenta com todo o poder da Divindade. E, chegando-se Jesus, falou-lhes dizendo: - me dado todo o poder no cu e na terra. Portanto ide, ensinai a todas as naes, batizando-as em nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo. Ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que estou convosco todos os dias, at consumao dos sculos. Amm. (Consumao das eras ). Mateus 28:18-20 Assim sendo, ei-los a, cheios do Esprito Santo e de f, inflamados com o Fogo de Deus, mostrando a Palavra de verdade e ali est Ele sustentando-os. E note isso: nenhum crente de qualquer era tem tido razo de clamar em seu corao: "Oh, se eu pudesse ter vivido ali na primeira era quando os apstolos foram enviados!" No h necessidade de olhar para trs. Olhe para cima! EiLo, Aquele que o mesmo agora caminhando atravs de todas as eras da igreja. Ei-Lo, Aquele que o mesmo ontem, hoje e para sempre; e no muda nem em Sua essncia nem em Seus modos. Onde dois ou trs esto congregados em Seu Nome, ali est Ele no meio deles. E no somente Ele est ali em meio deles como um expectador complacente, ou como um anjo inspecionador, mas est ali expressando o que Ele : a Vida, Sustentador e Doador de todas as boas ddivas Igreja. Aleluia!
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"...aquele que anda no meio dos sete candeeiros de ouro". Quo significativas so essas palavras quando vistas luz da Escritura, a qual descreve a Ele como "Cristo, que nossa Vida". Porque Cristo, em verdade, a vida da Igreja. Ela no tem nenhuma outra vida. Sem Ele, ela somente uma sociedade religiosa, um clube, uma reunio de pessoas sem objetivo nem sentido. Assim como um cadver, do mesmo modo a igreja, no importa o que seus programas e esforos benvolos possam produzir; sem Cristo, tambm um cadver. Porm com Ele em seu meio, com Ele motivando-a, ela chega a ser ante a admirao de todos: "Seu Corpo, a plenitude Dele que enche tudo em todos". E nesta mesma hora Ele anda em meio do candeeiro de ouro da ltima hora. O que Ele foi enquanto andou na primeira era, ainda agora nesta ltima era. Jesus Cristo, o mesmo ontem, hoje e para sempre. "Sete candeeiros de ouro"- Em xodo 25:31 diz: Tambm fars um castial de ouro puro; de ouro batido se far este castial; o seu p, as suas canas, as suas copas, as suas mas, e as suas flores sero do mesmo.
4 3 A verdadeira Igreja de Jesus Cristo, a Noiva, comparada com o ouro puro. Sua justia a justia Dele. Seus atributos so os mesmos atributos gloriosos Dele. Sua identidade se encontra Nele. O que Ele , Ela o reflete. Ela est sujeita a manifestar o que Ele tem. Nela no h culpa. Ela gloriosa por dentro e por fora. Desde o princpio at o fim, ela a obra de seu Senhor, e todas Suas obras so perfeitas. De fato, nela est resumido e manifesto o propsito e a sabedoria eterna de Deus. Como pode algum sond-lo? Como pode algum entend-lo? Embora no possamos faz-lo, podemos aceit-lo pela f, porque Deus o tem dito. 4 4 O candeeiro no somente de ouro, mas de ouro batido. Manufaturado de ouro batido, de acordo com os planos que foram dados pelo Esprito. Alm de Seu Senhor e Mestre, Jesus Cristo, tem havido em qualquer tempo um povo mais batido e purgado como a Noiva de Jesus Cristo? Em verdade ela est experimentando os sofrimentos que Cristo experimentou. Ela est despojada de seus bens. Sua vida est em perigo. Ela est reputada como ovelha para o matadouro. Est morta todo o tempo. Ela sofre muito, mas contudo, ela no se vinga, nem to pouco causa sofrimento aos outros. Dgna do Evangelho esta formosa Noiva de Cristo. E como o ouro malevel, enquanto que o lato se quebra com o golpe do martelo, este ouro de Deus carregar seu sofrimento pelo Senhor. No se curvar, no se quebrar, no ser destruda, mas formada como uma jia de formosura e de gozo para sempre, por meio das provas e aflies desta vida. 42
CRISTO LOUVA OS SEUS
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Eu sei as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua pacincia, e que no podes sofrer os maus; e puseste prova os que dizem ser apstolos e o no so, e tu os achaste mentirosos. E sofreste, e tens pacincia; e trabalhaste pelo meu nome, e no te cansaste. Apocalpse 2:2-3 De que maneira to bela o Salvador louva e recomenda Seus filhos. Ele est inteiramente atento s suas boas atitudes espirituais e sua conduta. Ele sabe que existe fraquezas entre eles, todavia no diz nada contra. No isso semelhante ao Senhor? Ele sabe como animar-nos nas coisas justas e como desanimar-nos nas coisas injustas. Aqui mesmo cada um de ns poderia aprender algo muito importante quanto direo de nossas igrejas e nossas famlias. E ainda mais, cada um poderia aprender algo bom, e que Deus trata com cada um exatamente desta maneira. Nunca v se desanimar santo de Deus, porque Deus no mau para esquecer sua obra de amor. O que quer que faamos, mesmo um copo de gua que dermos a algum, tem uma recompensa e uma bno do Senhor.
4 6 "Conheo as tuas obras, e o teu trabalho como a tua perseverana". Enquanto Ele mesmo anda em meio de Sua Igreja, Ele toma conta do sofrimento de Seu povo, e Ele tem cuidado de ns. Como foi nos dias do cativeiro no Egito quando Ele ouviu seus clamores, Aquele que nunca muda ainda ouve os clamores do oprimido enquanto anda entre eles. A prpria palavra "trabalho", significa "cansao por causa da opresso". O povo de Deus no somente trabalha para Ele em um trabalho de amor, mas eles sofrem por Ele com alegria. Eles so pacientes em resistir a opresso. Esta primeira dispensao sofreu grande perseguio. Ela teve de penar duramente para pregar o Evangelho e espalhar a verdade. Sua suprema vocao na vida era servir a Deus, e quando suas esperanas na vida murcharam eles foram pacientes e renderam tudo a Ele que tinha prometido uma recompensa permanente nos cus pelo que tinham desistido na terra. 45
Creio que devemos parar aqui e considerarmos o pensamento que o povo de Deus tem sempre sido e sempre ser perseguido. Vocs sabem que Gnesis o livro dos princpios, e o que voc encontra comeado l continuar at Apocalpse e no mudar nunca. Ali ns vemos que Cam perseguiu e matou Abel, porque o ltimo agradara a Deus. Depois ns vemos uma figura perfeita no Filho de Abrao segundo a carne, Ismael, que arreliava e brigava com o filho da promessa, Isaque. E houve Esa, que odiava a Jac e o teria matado, se Deus no tivesse intervindo. No Novo Testamento encontramos Judas traindo Jesus, enquanto as ordens religiosas do primeiro sculo tentavam destruir os
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crentes primitivos. Os filhos deste mundo, controlados pelo diabo, odeiam os filhos de Deus que so controlados pelo Esprito.
4 8 No importa o quanto o cristo seja justo e reto diante do pblico, e quanto seja ele bondoso ao seu semelhante, no fazendo nada seno o bem, deixe-o confessar a Cristo como seu Salvador e admitir a operao dos dons do Esprito Santo em lnguas, profecia, cura e milagres, e ele ser condenado. O Esprito deste mundo odeia o Esprito de Deus, e porque no consegue vencer o Esprito do Senhor ele tenta destruir os vasos nos quais o Esprito de Verdade habita. 4 9 As perseguies e provas constituem uma parte normal da vida crist. H somente uma coisa que voc pode fazer acerca delas. Entreg-las todas a Deus, no julgue, e deixe sua obra e julgamento final a cargo Dele. 5 0 "No podes suportar homens maus, e que puseste prova os que a si mesmos se declaram apstolos e no o so, e os achaste mentirosos". Estes crentes efesianos criam que o povo de Deus devia ser santo. Segundo esse verso eles tomaram a deciso de conservar seus corpos livres do pecado. Evidentemente a apostasia j havia comeado. O pecado tinha entrado na igreja. Mas eles foram obedientes s palavras de Paulo quando ele disse para eliminar do meio deles os corruptos. Eles eram um povo separado. Eles tinham sado do mundo, e agora eles no deviam permitir ao mundo entrar neles. Eles no suportariam o pecado na igreja. A santidade no era simplesmente uma frase para eles, nem to pouco uma figura de oratria; era uma norma de vida. 5 1 "Puseste prova os que a si mesmos se declaram apstolos e no so, e os achaste mentirosos". Oh, esta uma declarao rude. "Tens provado aos que a si mesmos se dizem apstolos". No isso presuno? Que direito tem um povo de provar queles que a si mesmos se dizem apstolos? E como os provaram? Oh, como amo isto! Aqui est em Gal.1:8:
Mas ainda que ns mesmos ou um anjo do cu vos anuncie outro evangelho alm do que j vos tenho anunciado, seja antema. Foram os apstolos que trouxeram a Palavra original ao povo. Aquela Palavra original no podia mudar nem sequer num ponto nem num til. Paulo sabia que era Deus Quem lhe havia falado, assim sendo ele disse: "Ainda que eu venha e procure dar-lhes uma segunda revelao, se trato de fazer uma s mudana no que lhes entreguei originalmente, sou antema". V voc? Paulo sabia que aquela primeira revelao era correta. Deus no pode dar uma primeira revelao e depois uma segunda revelao. Se o fizesse, ento demonstraria que teve mudana de pensamento. Ele pode dar uma revelao e depois acrescentar a essa revelao, como o fez no Jardim do den quando prometeu a Semente mulher, e logo estabeleceu que aquela Semente tinha que vir atravs
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de Abrao, e depois disse que viria pelo sangue de Davi. Porm era a mesma revelao. Somente dava s pessoas mais informao para ajudar-lhes a recebla e entend-la. Mas a Palavra de Deus no pode mudar. A Semente veio exatamente como foi revelada. Aleluia! E v voc o que estavam fazendo aqueles apstolos falsos? Eles vieram com sua prpria palavra. Aqueles Efesianos conheciam a Palavra como Paulo a havia ensinado. Eles estavam cheios do Esprito Santo por meio da imposio das mos de Paulo. Eles se encontraram cara a cara com aqueles apstolo falsos e lhes disseram: "Vocs no esto dizendo o que disse Paulo. Por isso, vocs so falsos". Oh, isso inflama meu corao. Volta Palavra! No voc o que em verdade prova ao apstolo e profeta e mestre. a Palavra que os prova. Num destes dias vir um profeta Igreja da Era de Laodicia e voc saber se ele o verdadeiro enviado de Deus ou no. Em verdade o saber, porque se ele de Deus, ele permanecer nessa Palavra exatamente como Deus a deu a Paulo. Ele no se desviar dessa Palavra por um momento, nem por um til. Nessa ltima era, quando aparecero muitos falsos profetas, observe como que lhes diro constantemente que se voc no crer neles e no que eles dizem, ento voc estar condenado; porm quando chegar em cena este profeta do ltimo dia, se em verdade ele for aquele profeta, ele estar clamando: "Volte Palavra ou voc estar condenado!" Ele no edificar sobre revelao ou interpretao privada, mas sobre a Palavra. Amm e Amm! Estes falsos apstolos so os lobos vorazes dos quais falava Paulo. Ele disse: "Quando eu me houver ido, eles viro e procuraro reivindicar revelao igual; mas o propsito deles no ajud-lo, mas destru-los". "Porque nunca deixei de vos anunciar todo o conselho de Deus. Olhai pois por vs, e por todo o rebanho sobre que o Esprito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu prprio sangue. Porque eu sei isto, que, depois da minha partida, entraro no meio de vs lobos cruis, que no perdoaro ao rebanho; E que dentre vs mesmos se levantaro homens que falaro coisas perversas, para atrarem os discpulos aps si. Portanto, vigiai, lembrando-vos de que durante trs anos no cessei, noite e dia, de admoestar com lgrimas a cada um de vs. Agora pois, irmos, encomendo-vos a Deus e palavra da sua graa; a ele que poderoso para vos edificar e dar herana entre todos os santificados. Atos 20:27-32
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Joo tambm soube deles porque disse em I Joo 4:1: ...porque j muitos falsos profetas se tm levantado no mundo. Aquele esprito anticristo j estava infiltrando-se na Igreja, e o estava fazendo por estar agindo contra a Palavra. Pois aqui onde tudo isto comeou, na primeira era da Igreja. J estavam negando a Palavra, e edificando seus prprios credos e filosofias em vez da Palavra. Isso anticristo porque Jesus a Palavra. Ser anti-Palavra, ser anti-Jesus. Ser anti-Palavra ser anticristo, porque o Esprito e a Palavra so um. Se voc anti-Palavra, ter que ser anticristo. E se comeou na primeira igreja, teria que crescer at o fim quando prevalecesse. E isso exatamente o que voc ver medida que recorrermos todas as eras. Comea muito pequeno na era de feso e cresce em cada era at que o sistema anti-Palavra, anticristo, se apodera inteiramente, e a infalibilidade da Palavra repudiada pelos apstolos falsos da falsa igreja. Agora, fcil ter uma idia equivocada do que estamos falando, portanto estou pondo nfase nisto. Pode ser que voc entenda, que este esprito de antiPalavra ou anticristo, um completo repdio Palavra, uma renegao da Bblia que culmina com sua rejeio. No senhor, no isso. O que o vemos em Apocalpse 22:18-19: Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se algum lhes acrescentar alguma coisa, Deus far vir sobre ele as pragas que esto escritas neste livro; E, se algum tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirar a sua parte da rvore da vida, e da cidade santa, que esto escritas neste livro. mudar ainda que uma s palavra, subtrair-lhe ou acrescentar-lhe. Esse foi o estratagema original de Satans no Jardim do den. Ele apenas acrescentou uma s palavrinha ao que Deus havia dito. Ali foi o fim. Isso trouxe morte e destruio. E em feso foi exatamente igual. Somente uma palavra acrescentada ou uma palavra tirada, e o esprito anti-Palavra, anticristo, comeou a prosperar.
5 7 Agora o entendeu? Ali esto de novo esses gmeos. Ali esto de novo essas duas rvores, crescendo lado a lado na mesma terra, aproveitando o mesmo alimento, bebendo da mesma chuva, e beneficiando-se do mesmo sol. Porm vm de diferentes sementes. Uma das rvores est com a Palavra de Deus exatamente como Deus a deu, a ama e a obedece. A outra rvore da semente que anti-Palavra de Deus e por isso a muda a seu bel prazer. Ele substitui a verdadeira Palavra viva por seus prprios credos e dogmas, exatamente como fez Cam, que terminou matando Abel. Porm no tema, 56 55 54
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pequeno rebanho. Fique com a Palavra. Mantenham essa Palavra entre vocs e o diabo. Eva no fez isso, e ela caiu. E quando a Igreja deixar resvalar a Palavra, ela entra aos abismos das trevas de Satans.
5 8 "E tens perseverana e suportaste provas por causa do meu nome, e no te deixaste esmorecer". Isto exatamente o mesmo que diz o versculo dois. Porm no versculo dois, o trabalho, a obra e a pacincia eram os resultados de haver guardado a sagrada Palavra que havia sido encomendada a eles. Como eles expulsaram aos adversrios! Que crdito eram para Paulo! Mas neste versculo, suas perseguies, provas e pacincia eram por causa do bendito Nome de Jesus.
Agora voc v que isso no demasiado estranho, porque a Palavra e o Nome os que fazem com que o inimigo corra atrs de ns como rios. Aquela Palavra poderosa que foi manifesta em curas, sinais, prodgios e outras demonstraes, fez com que os fariseus clamassem pela morte dos verdadeiros crentes. E agora aquele Nome odiado e desprezado pelos judeus, foi motivo de zombaria para os intelectuais, que riam ao pensar que algum fosse to insensato para crer que um homem morreu, logo ressuscitou e agora est assentado nos Cus. Assim sendo aqui estavam os perseguidores religiosos, os judeus, maldizendo este Jesus, o qual era para eles um Messias falso; e aqui estavam os demais rindo com deleite e zombando asperamente do Nome de um novo deus, que para eles nem sequer era deus. Agora, aqui est outra coisa que comeou naquela era e que continuar atravs das eras, chegando a ser mais profunda e mais escura. o fato de que as pessoas estavam repudiando aquele Nome. No era a prpria Igreja de feso a que o estava fazendo, no senhor, eram os falsos apstolos. Era o de fora tratando de entrar para corromper aos crentes. Os efesianos conheciam aquele Nome e o amavam. Recordemos a origem da Igreja de feso. Era um grupo pequeno, que estava esperando ao Messias; eles ouviram a um profeta que dizia que era o precursor do Messias o qual havia aparecido no deserto da Palestina e estava batizando as pessoas para o arrependimento de pecados. Ento, receberam o batismo de Joo. Porm quando Paulo veio a eles, lhes disse que aquele profeta havia morrido, e que Jesus havia vindo e havia oferecido Sua vida como sacrifcio pelo pecado, e que agora o Esprito Santo havia descido para entrar e encher a todo verdadeiro crente em Jesus - o Messias. Quando eles ouviram isto, foram batizados no Nome do Senhor Jesus Cristo, e quando Paulo imps suas mos sobre eles, todos foram cheios do Esprito Santo. Eles conheciam o que era obedecer a Palavra, ser batizado em Seu Nome ( Senhor Jesus Cristo ), e desta maneira sabiam que seriam cheios do Esprito Santo. Voc no podia fazer com que essa gente mudasse. Eles conheciam a verdade ( Atos 19:1-7).
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Eles conheciam o poder daquele Nome. Eles viram que aquele Nome era to poderoso que at os aventais do corpo de Paulo enviados em Nome de Jesus ao povo sofredor podia libertar os enfermos de todas as molstias e expulsar os espritos maus. To maravilhosa e clara foi a manifestao deste Nome que reprovou os Judeus em feso que tentaram us-lo para conjurar demnios. Atos 19:11-17: E Deus pelas mos de Paulo fazia maravilhas extraordinrias. De sorte que at os lenos e aventais se levavam do seu corpo aos enfermos, e as enfermidades fugiam deles, e os espritos malgnos saam. E alguns dos exorcistas judeus ambulantes tentavam invocar o nome do Senhor Jesus sobre os que tinham espritos malgnos, dizendo: Esconjuro-vos por Jesus a quem Paulo prega. E os que faziam isto eram sete filhos de Ceva, judeu, principal dos sacerdotes. Respondendo, porm, o esprito malgno, disse: Conheo a Jesus, e bem sei quem Paulo; mas vs quem sois? E, saltando neles o homem que tinha o esprito malgno, e assenhoreando-se de dois, pde mais do que eles; de tal maneira que, nus e feridos, fugiram daquela casa. E foi isto notrio a todos os que habitavam em feso, tanto judeus como gregos; e caiu temor sobre todos eles, e o nome do Senhor Jesus era engrandecido.
6 2 Eles conheciam a vida dgna que acompanhava o testemunhar aquele Nome, porque quem quer que chame pelo nome do Senhor aparte-se da iniquidade. Vocs que so os vasos do Senhor, sejam santos. No sofrero em vo pelo Nome do Senhor vosso Deus. Estes Efsios eram cristos. Eles levaram um Nome, e aquele Nome era Cristo, que era o Esprito de Deus morando dentro deles, o qual era um dos trplices Nomes de seu Senhor.
"...e suportaste provas por causa do meu nome, e no te deixaste esmorecer". Estes crentes no estavam trabalhando por Paulo ou por uma organizao. No foram submetidos a programas e instituies por meio das quais obtinham posses de valor. Eles trabalhavam pelo Senhor. Eram Seus servos, no os escravos de uma organizao. No iam igreja ao domingo para falar acerca do Nome, e logo esquec-lo no resto da semana. No ofereciam servio de lbios quele Nome. No senhor. Foram suas vidas o que deram.
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Tudo o que fizeram, o fizeram naquele Nome. Oravam naquele Nome, mas se no podiam operar naquele Nome, ento no operavam. Estes foram cristos celestialmente qualificados cujo comportamento era no Senhor.
6 5 Porm aquele grupo da falsa vinha que queria corromper aquele Nome, ficava nas trevas como lobos ocultos, esperando entrar e destruir. Porm os santos de Deus suportaram a prova e preservaram a Palavra e o Nome.
A LAMENTAO DE DEUS
6 6 "Tenho porm, contra ti que abandonaste o teu primeiro amor". Apoc.2:4. Para entender isto, voc tem que compreender que o Esprito no estava falando somente queles primeiros santos de feso. Esta mensagem era para a era inteira que durou como uns 120 anos. Ento a Mensagem era para todas as geraes nesse espao de tempo. Agora, a histria segue se repetindo. Nas geraes de Israel vemos avivamento numa gerao, s para ver o fogo se extinguindo na seguinte. Na terceira gerao pode ser que os ties estejam brilhando superficialmente, porm na quarta pode ser que no haja nenhum sinal do fogo original. Ento Deus acende o fogo de novo e se repete o mesmo procedimento. Simplesmente a manifestao da verdade de que Deus no tem netos. A salvao no transmitida pelo nascimento natural, tal como no h verdade alguma na sucesso apostlica. No est na Palavra. Voc comea com verdadeiros crentes renascidos, e quando chega na gerao seguinte no so mais completamente cristos, mas tm tomado um nome denominacional e agora so Batistas, Metodistas, etc. Isso exatamente o que so. No so cristos. Para ser salvo, voc tem que ser nascido da vontade de Deus, no da vontade do homem. Porm agora todas estas pessoas esto se juntando pela vontade do homem. Eu no digo que alguns no esto bem com Deus. Nem por um momento digo isso, porm o fogo original tem morrido. J no so os mesmos. 6 7 O desejo fervente de honrar a Deus, a paixo de conhecer Sua Palavra, o choro de penetrar no Esprito, tudo isso comea a decair e em vez daquela igreja estar ardente com o fogo de Deus, tem se esfriado e tem se feito formal. Isso o que estava sucedendo ali com os efsios. Estavam chegando a ser um pouco formais. A dedicao completa a Deus estava decaindo e as pessoas no tinham cuidado do que Deus pensava delas medida que comearam a levar em conta o que o mundo pensava acerca delas. A segunda gerao era igual a Israel. Eles pediram um rei para assim serem como as demais naes. Quando fizeram isso, eles rejeitaram a Deus. No entanto, fizeram-no. Essa a histria da igreja. Quando ela pensa mais em ajustar-se ao mundo em vez de
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ajustar-se a Deus, no tardar muito tempo para que voc comece a ver que deixam de fazer as coisas que faziam e comeam a fazer coisas que no fizeram originalmente. Mudam seu modo de vestir, suas atitudes e seu comportamento. Chegam a ser frouxos. Isso o que quer dizer feso: Relaxado - "ao deus dar". O ciclo de avivamento e morte nunca tem falhado. Tudo que voc tem que fazer recordar esta ltima obra de Deus no Esprito quando homens e mulheres se vestiam como cristos, assistiam igreja, oravam toda a noite, pregavam nas ruas e no tinham vergonha das manifestaes do Esprito. Deixavam suas igrejas mortas e adoravam a Deus nos lares e em edifcios de armazns. Eles tinham a verdade. Porm no tardou muito tempo quando comearam a ter suficiente dinheiro para construir magnficas igrejas novas. Puseram um cro em vez de cantar a Deus por si mesmos. Puseram togas no cro. Organizaram um movimento dirigido por homens. Comearam a ler livros que no eram dignos de serem lidos. Deixaram cair a cerca e as cabras entraram e dominaram. J no existia o grito de alegria. J no existia a liberdade do Esprito. Ficaram com uma forma; o fogo havia se extinguido e o negrume das cinzas cobria tudo que restava. H uns momentos mencionei que Joo entendia o que era amar a Deus. Aquele grande apstolo de amor certamente se deu conta quando a Igreja comeou a perder aquele primeiro amor de Deus. Ele diz em I Joo 5:3: Porque este o amor de Deus, que guardemos seus mandamentos ( sua Palavra ). Um pequeno desvio da Palavra um passo fora de Cristo. As pessoas dizem que amam a Deus, vo igreja, at gritam e se regozijam, cantam e tm um grande tempo emocional. Porm quando tudo tem cessado, observe e veja se esto nessa Palavra; caminhando nela, vivendo nela. Se passam por todas as demais experincias e depois no andam na Palavra, eles podem dizer que amam a Deus, mas suas vidas contam outra histria. Duvido se Joo no tenha visto muito disto antes de ter morrido; pessoas dizendo que amavam a Deus, porm no obedecendo Sua Palavra. Oh, igreja de feso! Algo est sucedendo com vocs. Algum est tratando de acrescentar ou tirar daquela Palavra; porm o esto fazendo to astutamente que vocs no o podem notar. No tm feito todavia algo to grande que se possa notar abertamente. O esto fazendo encobertamente, e o esto trazendo por meio do arrazoamento e entendimento humano que se apoderar de vocs se no o rejeitam. Voltem ao Pentecostes antes que seja tarde demais!
7 1 Porm como sempre, o povo no faz caso ao aviso de Deus. Aquele fogo do reavivamento edificado sobre a Palavra sagrada to maravilhoso, e a 70 69 68
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manifestao do Esprito to abenoada, que um pequeno medo comea a invadir o corao e um sussurro diz, "Como podemos proteger esta verdade que temos? Que podemos fazer para ver a continuao deste reavivamento?" ento quando o esprito anticristo vem e sussurra: "Olha, agora tu tens a verdade, toma cuidado para que ela no se perca. Organizem e estabeleam seus credos do que vocs crem. Coloquem tudo em um manual da igreja". E eles fazem isto. Eles organizam. Eles acrescentam Palavra. E eles morrem como morreu Eva por ter tomado simplesmente uma palavra errada. a Palavra de Deus que traz vida. No o que dizemos a respeito da Palavra que vale, mas o que Deus diz. A ADVERTNCIA DE DEUS
Lembra-te pois donde caste, e arrepende-te e pratica as primeiras obras; quando no, brevemente a ti virei, e tirarei do seu lugar o teu castial, se no te arrependeres. Apocalpse 2:5. Deus lhes diz para recordarem. Claro est que algo lhes tinha fugido da mente. Haviam se esquecido de algo. Ele lhes disse que voltassem em suas mentes ao ponto de origem. A origem da primeira era foi Pentecostal, porm eles haviam cado desse nvel. Haviam se esquecido da glria e da maravilha disso. Era tempo de voltar na mente e depois na realidade. Voltar aonde podiam dizer: "Porque para mim o viver Cristo". Voltar pureza como quando trataram com Ananias e Safira. Voltar porta Formosa. Oh, que infmia desviar-se do caminho de Deus e apoiar aqueles atos que desonram Seu Nome! Todo aquele que invocar Seu Nome, aparte-se da iniquidade e mantenha seu vaso puro para Deus. Observe o que voc era antes em seu corao, e em sua mente, e em sua vida. Ento volte a isso. E qual a maneira de voltar? O caminho a seguir o caminho do arrependimento. Se um pecador tem que vir a Deus pelo caminho do arrependimento, ento o cristianismo morno ou o que tem apostatado ter que se arrepender muito mais. Arrependam-se! Produzi pois frutos dgnos de arrependimento. Prove-o por meio de sua vida. "Se no arrependeres", Deus disse, "virei a ti e removerei o teu candeeiro". Certamente. Um igreja nessa condio no pode dar luz ao mundo. Sua luz tem se tornado em trevas. Ento Deus tirar seu mensageiro fiel e seus pastores fiis e os deixar a si mesmos, e eles continuaro falando acerca de cristianismo, mas destitudos dele. Arrependam-se rapidamente! No hesitem! Claro est que feso hesitou, porque seu tempo de vida no foi muito longo. A glria de Deus diminuiu rapidamente. No tardou muito tempo para que a cidade ficasse convertida em
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runas. Seu templo glorioso chegou a ser uma massa informe. A terra chegou a ser um pntano habitado por aves dos charcos; a populao tinha ido embora exceto alguns incrdulos numa vila imunda. No tinha ficado um crente. A lmpada tinha sido arrancada de seu lugar. Agora, isto no quer dizer que ela no podia ter se arrependido. No quer dizer que no possamos nos arrepender. Ns podemos. Mas tem de ser logo. Deve ser um corao verdadeiro clamando a Deus em tristeza, ento Deus restaurar. A glria vir de novo.
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A SEMENTE DOS NICOLATAS

Apoc.2:6, "Tens, contudo, a teu favor, que odeias as obras dos nicolatas, as quais eu tambm odeio".
7 6 Ora, h dois pensamentos sobre quem eram os Nicolatas. dito por alguns que eles eram um grupo de apstatas que tinham como seu fundador, Nicolau de Antioquia, um proslito, que se tornara um dos sete diconos de Jerusalm. Eles tinham festas pags e eram mais libertinos em seus comportamentos. Eles ensinavam que a fim de dominar a sensualidade a pessoa tinha que conhecer por experincia toda a sua extenso primeiramente. Naturalmente eles se entregaram a tal abandono nas prticas corruptas que sua degradao foi completa. Desta maneira eles aplicaram a si mesmos os dois nomes do Velho Testamento que simbolizavam tais extravagncias: Balao e Jezabel. Desde que Balao corrompia o povo e assim o conquistava, foi dito que os Nicolatas faziam o mesmo. Este grupo presumidamente fora expulso de feso e encontrou um lugar onde se estabeleceu em Prgamo. 7 7 Mas o problema acerca desta crena que ela no verdadeira. No h absolutamente nenhuma histria para ela. Ela quando muito tradio. Adotar uma tal crena tornaria a dispensao de feso absolutamente sem nenhum sustento histrico hoje. Isto no verdade, porque o que quer que tenha comeado na igreja primitiva devia continuar em cada dispensao at ser finalmente abenoado por Deus ou destruido como uma coisa impura no lago de fogo. Que esta tradio verdadeiramente contra a Escritura, note to somente Apocalpse 2:2, a Igreja de feso no podia suportar os maus. Eles ento tiveram de expuls-los, ou no faria sentido dizer que eles no podiam suport-los. Se eles no os expulsassem ento eles os estavam suportando. Ora, no verso seis, diz que eles odiavam suas obras. Desta maneira este grupo dos Nicolatas continuou como uma parte da primeira dispensao, praticando
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suas obras. As obras eram odiadas, mas o povo no se tornou impotente. Desta forma as obras em feso continuaram e se tornaram uma doutrina que ir diretamente para o lago de fogo.
7 8 O que eram estes Nicolatas? A palavra vem de duas palavras gregas. Nicao, que significa conquistar, e Laos, que significa o laicalismo. O fato real que algum estava fazendo algo naquela igreja primitiva que estava conquistando o laicalismo. Se o laicalismo estava sendo conquistado, ento deve ter havido alguma autoridade l fazendo isto. 7 9 O que era que Deus odiava que estava acontecendo naquela igreja? O que estava acontecendo ento, e est continuando hoje, exatamente o que a palavra Nicolata significa. O povo est sendo subjugado de alguma forma de um modo que era absolutamente contrrio Palavra de Deus. 8 0 Ora para conseguir a significao real do que estamos prestes a abordar, devo preveni-los para conservarem sempre em mente que religio ( assuntos espirituais, se prefere), composta de duas partes que se entrelaam mas que so to opostas quanto o preto e o branco. A religio e o mundo espiritual so feitos daquelas duas rvores que tiveram suas raizes no den. Ambas, a rvore da Vida e a rvore do Conhecimento do Bem e do Mal estavam no meio do jardim e sem dvida seus prprios galhos se entrelaaram uns nos outros. Assim na Igreja de feso este mesmo paradoxo. A igreja constituda de bons e maus. Duas vinhas formam a igreja. Elas so semelhantes ao trigo e o joio, crescendo lado a lado. Mas uma a verdade. A outra Falsa. Ora, Deus falar com cada uma e falar de cada uma. Ele cham-las- a igreja. E somente os eleitos conhecero realmente qual o verdadeiro Esprito. Somente os eleitos no sero enganados. Mateus 24:24, "Porque surgiro falsos cristos e falsos profetas operando grandes sinais e prodgios para enganar, se possvel, os prprios eleitos". Assim, muitos sculos atrs, l na igreja primitiva ( pouco tempo depois do Pentecostes ) a falsa vinha se entrelaou em torno da Verdadeira Vinha e encontramos estas obras dos Nicolatas. E este vai ser encontrado combatendo a Verdadeira Vinha at ser destruido por Deus. Agora voc aprendeu isto?
Muito bem. Agora qual era o clima espiritual da igreja? Ela tinha deixado o seu primeiro amor. Deixando o seu primeiro amor da Palavra de Deus foi-nos revelado como tendo cado de sua origem, que era o Pentecostes. Em ingls, claro, isto quer dizer que esta igreja estava em perigo de ser despojada da liderana do Esprito Santo, o controle do Esprito. Foi isto mesmo o que aconteceu depois que Moiss conduziu Israel para fora do Egito. O plano de Deus era conduzi-los pela Coluna de Fogo, elocuo proftica, milagres e sinais, e as maravilhas dadas por Deus. Isto era para ser executado por homens "selecionados por Deus", e "ordenados por Deus", e "equipados por Deus", "enviados por Deus", com todo o acampamento sendo dominado pelo Esprito
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Santo. Eles rebelaram-se e quiseram o estabelecimento de regras e credos pelos quais se pautaram. Depois eles quiseram um rei. Depois eles quiseram ser exatamente como o mundo e se enveredaram pela apostasia completa e pelo esquecimento. Foi assim que comeou a primeira dispensao da igreja, e foi piorando cada vez mais, at que o Esprito Santo foi completamente rejeitado e Deus teve de destruir o povo.
8 2 V voc como foi o comeo na primeira igreja? Foi chamada "atos", logo chegou a ser uma doutrina, chegou a ser a norma, a regra inflexvel; finalmente dominou e Deus foi lanado a um lado. Oh, comeou to pequeno, to quietamente, to pacificamente. Parecia ser algo bom, algo puro. Ento se apoderou, e como uma serpente pton, ela aperta at expulsar a prpria vida e matar toda a espiritualidade que havia na igreja. Oh, esta falsa vinha sutil! como um anjo de luz at que se apodera de algum. Agora, eu quero dizer-lhes que creio em liderana, porm no na liderana do homem. Eu creio na liderana do Esprito Santo por meio da Palavra. Tambm creio que Deus tem posto homens na Igreja, homens que tm dons do Esprito; os quais mantero a ordem na Igreja. Creio nisso. Tambm creio que a Igreja governada por homens que Deus envia para tomar a responsabilidade. Mas este governo atravs da Palavra, assim em realidade no so homens governando diretamente , mas por meio do Esprito de Deus, porque a Palavra e o Esprito so um.
Lembrai-vos dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de Deus, a f dos quais imitai, atentando para a sua maneira de viver. Hebreus 13:7. Mas v voc o que estava sucedendo ali. Aquela falsa vinha estava apoderando-se e ensinando que o governo do homem estava bem. Ensinou que a igreja tinha que ser governada. Ensinou um tipo de controle sobre o povo, mas em vez de faz-lo de acordo com o plano de Deus, eles simplesmente tomaram autoridade e revestiram suas prprias mos de todo o poder espiritual, dando como resultado um sacerdcio santo que estava entremetido entre Deus e o povo. Voltaram diretamente ao antigo sistema de Aro. Chegaram a ser anticristo porque tomaram para si mesmos Seu ofcio de Mediador . Deus aborreceu isto. Os Efsios aborreceram isso; e todo verdadeiro crente o aborrecer tambm. Teramos que estar completamente cegos para no ver essa mesma coisa operando atravs de todas as eras; e hoje em dia a pior de todas. O que tiveram foi uma organizao. Isso separou ao povo. O povo de Deus deve ser um. Por um Esprito so todos batizados num corpo, e o Esprito deve mover-se sobre cada um e cada um deve participar na adorao de Deus. Mas os homens queriam a preeminncia, assim sendo tomaram o controle. Bispos chegaram a ser arcebispos, e com isso de impor ttulos se desviaram da Palavra de Deus e ensinaram suas prprias doutrinas. Eles conseguiram que o povo lhes obedecesse at ao ponto em que sua forma de adorao no era em nenhuma maneira
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semelhante aos primeiros dias depois de Pentecostes. Estes atos eram o princpio da sucesso apostlica. Da sucesso apostlica a "membro da igreja" era um passo rpido e fcil como meio de graa salvadora. A Palavra foi reduzida a um credo. O anticristo, por meio de seu esprito, estava predominando sobre a igreja. Veja hoje em dia. Se voc ler Atos 2:4, como alguns o lem, voc poderia l-lo assim: "E como se cumpriram os dias de Pentecostes, veio um sacerdote com uma hstia e disse, "ponha a lnguas para fora". Ps a hstia na lngua e ele mesmo bebeu o vinho e disse, "Agora voc tem recebido ao Esprito Santo". Incrvel? Isto exatamente ao que tem chegado o Nicolasmo hoje em dia. Eles dizem: "No faa caso ao que diz a Palavra de Deus. Voc no a pode entender. Ns temos de interpret-la para voc. Alm do mais, a Bblia no est concluda. Tem que mudar com os tempos, e ns lhe diremos quais so as mudanas". Quo contrrio isso Palavra de Deus que diz enfaticamente: "...seja Deus verdadeiro, mas todo homem mentiroso", onde quer que haja conflito com a Verdade. Cus e terra passaro, mas nem sequer uma palavra de Deus falhar. Assim o povo guiado por pessoas que presumem ser o que no so. Dizem que so vigrios de Cristo, mas o que eles so anticristo. Aqui est outra histria triste. Essa a histria do Batismo na gua. Nos dias de Jesus e nos dias depois de Pentecostes, eram imersos em gua. Ningum pode negar isso. Homens educados dizem que tudo o que fizeram foi aspergir gua porque era muito fcil encontrar pequenos poos de gua em muitos lugares. E quando eles aspergiam gua neles, eles faziam em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo, como se esses ttulos fossem nomes efetivos e como se houvesse trs deuses em vez de um. Porm fique voc nessa organizao e procure pregar a verdade da imerso no Nome do Senhor Jesus Cristo, e voc ser expulso. Voc no poderia esperar ser guiado por Deus e ficar ali. impossvel
8 7 Agora, Paulo era um profeta instrudo pelo Esprito Santo. Se Paulo batizou no Nome do Senhor Jesus Cristo e disse que qualquer que fizesse diferente do que ele pregou o tal seria antema, ento tempo de despertar e ver que a igreja j no est controlada pelo Esprito Santo, mas que controlada pelos Nicolatas. 86 85
Porque nunca deixei de vos anunciar todo o conselho de Deus. Olhai pois por vs, e por todo o rebanho sobre o que o Esprito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu prprio sangue. Porque eu sei isto, que, depois da minha partida entraro no meio de
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vs lobos cruis que no perdoaro ao rebanho; E que dentre vs mesmos se levantaro homens que falaro coisas perversas, para atrarem os discpulos aps si. Atos 20:27-30
8 8 Paulo viu que vinha. Mas lhes advertiu acerca deste sacerdcio enganoso que viria e se apoderaria com suas doutrinas falsas. Ele sabia que implantariam uma forma de adorao que excluiria o povo em algum aspecto num ministrio do Esprito Santo. E ainda hoje em dia entre aqueles que proclamam estar livres e cheios do Esprito no h muita liberdade entre o laicalismo. E quando muito, podemos ver uns quantos pregadores com uma pregao inspirada enquanto o rebanho se assenta e tenta absorv-la. Isto est muito longe do que disse Paulo: que quando todos se reunissem, todos teriam a liderana do Esprito, e todos participariam da adorao espiritual. 8 9 E Igreja nunca tem aprendido isto das Escrituras ou da histria. Cada vez que Deus d uma visitao do Esprito Santo e o povo obtm sua liberdade, depois de um tempo se escraviza mesma coisa de onde saiu. Quando Lutero saiu do catolicismo, o povo ficou liberto por um tempo. Porm quando ele morreu, o povo simplesmente organizou o que pensavam que ele cria e estabeleceram seus prprios credos e idias, e repudiaram a todo aquele que professava diferente deles. Voltaram diretamente ao Catolicismo com uma forma um pouco diferente. E ainda hoje em dia h muitos Luteranos que esto prontos para voltar ao lugar de onde sairam. 9 0 Oh, sim! Em Apocalpse 12, aquela meretriz teve muitas filhas. Estas filhas so iguais a sua me. Lanam a um lado a Palavra, negam a obra do Esprito de Deus, subjugam ao laico, e asseguram que impossvel que o laico adore a Deus a menos que venham atravs deles ou atravs de seu plano, que nada mais do que um modelo de incredulidade do prprio Satans.
Onde pois, estamos espiritualmente? Estamos num deserto escuro. Quo longe temos vagado da primeira igreja! Pentecostes no avistado em lugar algum, e a Palavra no pode ser encontrada. Sucesso apostlica, como vemos abundar hoje em dia, no se encontra na Palavra. uma coisa inventada pelo homem. Isso impede ilegalmente a verdade que Deus e no o homem tem posto a Seus lderes na igreja. Pedro nunca esteve em Roma. No entanto eles mentem e dizem que esteve. A histria prova que no esteve. H gente que l a histria, porm encolhem os ombros e voltam a crer numa mentira. Onde que voc pode encontrar "o vigrio de Cristo" na Palavra? Ningum toma Seu lugar; no entanto isto tem sido estabelecido e as pessoas o aceitam. Onde pode voc encontrar que "revelao extra" aceita por Deus, especialmente revelao contrria que j foi dada anteriormente? No entanto eles aceitam-na e descansam nela. Onde encontra voc "purgatrio"? Onde encontra voc "missa"?
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Onde encontra voc "pagar dinheiro para sair do inferno"? No est na Palavra, porm os homens puseram isso em seu prprio livro e por meio disso subjugaram as pessoas, dominando-as por meio do temor. Onde encontra voc que "o homem tem o poder para perdoar-nos como se ele fosse Deus"? "Lobos vorazes" nem sequer um termo suficientemente forte para descrev-los. Nicolasmo, organizao, o homem dirigindo ao homem!
9 2 Volte para Deus. Arrependa-se antes que seja demasiadamente tarde. Veja a escritura na parede. Est escrevendo juzo. Igualmente como os vasos sagrados foram profanados e assim veio a ira de Deus, agora a Palavra sagrada tem sido profanada e o Esprito entristecido, e o julgamento est aqui, est s portas. Arrependam-se! Arrependam-se! Voltem ao Pentecostes. Voltem liderana do Esprito Santo. Voltem Palavra de Deus, pois por que haveriam de morrer?
A VOZ DO ESPRITO
Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas: Ao que vencer dar-lhe-ei a comer da rvore da vida, que est no meio do paraso de Deus. Apoc.2:7 "Aquele que tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas". Pode ser que milhes ouam ou leiam estas palavras, mas quantos prestaro ateno? Isso no o sabemos. Mas aquele que inclinar seus ouvidos e desejar conhecer as palavras de verdade encontrar o Esprito de Deus iluminando-o. Se seu ouvido estiver aberto para a Palavra, o Esprito de Deus tornar a Palavra real para voc. Ora, este um trabalho do Esprito. Eu posso ensinar-lhe a verdade, mas se voc no abrir seus ouvidos para ouvi-la e seu corao para receb-la, ento voc no obter a revelao.
9 4 Agora note, diz que o Esprito est falando s igrejas. Isso no plural, no no singular. O Esprito no mandou a Joo escrever isto para uma igreja local em feso, nem to pouco era somente para a primeira era. para todas as eras da Igreja. Porm esta a igreja de princpios. E assim como foi no livro de Gnesis. O que comeou no Gnesis a verdade atravs da Palavra inteira e finalmente termina em Apocalpse. Assim sendo esta igreja comeando em Atos, o plano de Deus para todas as eras at que termina na era de Laodicia. Veja-o cuidadosamente. Cada era deve tomar cuidado porque o que est aqui somente o comeo. Aquela arvorezinha que tem sido semeada, crescer. Crescer atravs das eras. Esta, pois, uma Mensagem para todo cristo de 93
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cada era at que Jesus volte. Sim, assim , porque o Esprito falando. Amm.
A RECOMPENSA PROMETIDA
"...Ao que vencer, darei a comer da rvore da vida, a qual est no meio do paraso de Deus". Apocalipse 2 : 7 Esta a recompensa para todos os vencedores de todas as eras. Quando a ltima chamada batalha houver sido feita, quando nossa armadura houver sido deixada, ento repousaremos no paraso de Deus e nossa poro ser a rvore da Vida para sempre.
9 6 "A rvore da Vida". No esta uma bela expresso? Ela mencionada trs vezes em Gnesis e trs vezes em Apocalpse. a mesma rvore e simboliza a mesma coisa em cada uma das seis Escrituras. 9 7 Porm, que a rvore da Vida? Agora, em primeiro lugar temos que saber o que significa a rvore. Em Nmeros 24:6, quando Balao descrevia a Israel, disse que eram "como rvores de sndalo plantada pelo Senhor". rvores atravs das Escrituras se referem a pessoas, como , no Salmo primeiro. Assim sendo a rvore da Vida tem que ser a Pessoa da Vida, que Jesus. 9 8 Agora, haviam duas rvores em meio do Jardim do den. Uma era a rvore da Vida, e a outra era a rvore da Cincia do Bem e do Mal. O homem haveria de viver por meio da rvore da Vida; e no haveria de tocar na outra rvore porque morreria; porm o homem tomou da outra rvore, e quando o fez, a morte entrou nele por meio de seu pecado, e ele foi separado de Deus. 9 9 Agora, aquela rvore ali no den, aquela rvore que era a origem da Vida, era Jesus. Em So Joo captulos seis ao oito, Jesus se apresenta como a origem de Vida Eterna. Ele mesmo disse que era o Po do Cu. Ele falou do oferecimento de Si mesmo dizendo que se algum homem comesse Dele, nunca morreria. Ele proclamou que conhecia a Abrao, e que antes que Abrao fosse, Ele era. Ele profetizou que Ele mesmo lhes daria gua viva e que todo aquele que bebesse desta gua, nunca teria sede, mas viveria eternamente. Ele se mostrou como o Grande "Eu Sou". Ele o Po da Vida, o poo da Vida, o Ser Eterno, a rvore da Vida. Ele esteve ali em meio do Jardim do den assim como tambm estar em meio do paraso de Deus. 95
Alguns tm a idia de que aquelas duas rvores no jardim, eram iguais s demais que Deus havia posto ali. Estudantes, tenham cuidado, saibam que isto
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no certo. Quando Joo Batista clamou que o machado estava posto raiz de todas as rvores, ele no estava falando das simples rvores naturais, mas de fundamentos espirituais. Agora em I Joo 5:11, diz: E o testemunho este: que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida est em seu Filho. Jesus disse em Joo 5:40: E no quereis vir a mim para terdes vida. Assim sendo o testemunho, a Palavra de Deus, diz claramente que Vida, a Vida Eterna, est no Filho. No est em nenhuma outra parte. I Joo 5:12 "Quem tem o Filho tem a vida; quem no tem o Filho de Deus no tem a vida". Agora, sendo que o testemunho no pode mudar (tirar de, ou acrescentar a), ento o testemunho fica em que a Vida est no Filho. Sendo que isto a verdade, a rvore da Vida no Jardim tem que ser Jesus.
102 Bem. Se a rvore da vida uma pessoa, ento a rvore da Cincia do Bem e do Mal tambm um pessoa. No pode ser de outra maneira. Assim sendo, o Ser Justo e o ser malgno estavam ali lado a lado no meio do Jardim do den. 101
Estavas no den, jardim de Deus... (Satans) Ezequiel 28:13

103 Aqui onde recebemos a verdadeira revelao da Semente da Serpente. Aqui est o que verdadeiramente sucedeu no Jardim do den. A Palavra diz que Eva foi enganada pela serpente. Ela em realidade foi seduzida pela serpente. Diz em Gnesis 3:1
"Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimarias do campo que o Senhor Deus tinha feito..." Esta besta era to semelhante a um ser humano ( e era, porm simplesmente animal ) a tal ponto que podia raciocinar e falar. Era uma criatura ereta e se encontrava entre o chipanz e o homem, porm mais semelhante ao homem. E era to semelhante ao ser humano que sua semente se uniu com a da mulher e fez com que ela concebesse. Quando isto sucedeu, Deus amaldioou a serpente. Ele mudou todos os ossos no corpo da serpente de maneira que ela teve que arrastar-se como uma vbora. A cincia pode esforar-se ao mximo e nunca
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encontrar o elo perdido. Deus tomou cuidado disso. O homem sbio, e pode ver alguma relao entre o homem e o animal, e procura prov-lo por meio da evoluo. No h tal evoluo, porm o homem e o animal se misturaram. Esse um dos mistrios de Deus que tem permanecido escondido, mas aqui est revelado. Sucedeu ali em meio do den quando Eva rejeitou a Vida para aceitar a morte.
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Veja o que Deus lhes disse no jardim:
E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferir a cabea e tu lhe ferirs o calcanhar. Gnesis 3:15 Se damos crdito Palavra de que a mulher tinha uma Semente, ento a serpente seguramente tambm tinha uma semente. Se a Semente da mulher era um varo que veio sem o concurso do homem, ento a semente da serpente ter que vir no mesmo plano, e ser outro varo que tem que nascer parte da instrumentalidade humana. No h nenhum estudante que no saiba que a Semente da mulher foi Cristo, que veio pela instrumentalidade de Deus, parte das relaes humanas. igualmente conhecido que a predio da ferida na cabea da serpente era na realidade uma profecia concernente ao que Cristo cumpriria contra Satans na cruz. Ali na cruz, Cristo feriria a cabea de Satans, enquanto que Satans feriria o calcanhar do Senhor. Esta poro de Escritura a revelao de como a semente literal da serpente foi semeada na terra, assim como temos o relato de Lucas 1:26-35, onde est registrado exatamente como a Semente da mulher chegou manifestao fsica parte da instrumentalidade humana. E, no sexto ms, foi o anjo Gabriel enviado por Deus a uma cidade da Galilia, chamada Nazar. A uma virgem desposada com um varo, cujo nome era Jos, da casa de Davi, e o nome da virgem era Maria. E, entrando o anjo aonde ela estava, disse: Salve, agraciada; o Senhor contigo, bendita s tu entre as mulheres. E, vendo-o ela, turbou-se muito com aquelas palavras, e considerava que saudao seria esta. Disse-lhe ento o anjo: Maria, no temas, porque achaste graa diante de Deus; E eis que em teu ventre concebers e dars luz um filho, e por-lhe-s o nome de Jesus.
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Este ser grande, e ser chamado filho do Altssimo; e o Senhor Deus lhe dar o trono de Davi seu pai, e reinar eternamente na casa de Jac, e o seu reino no ter fim. E disse Maria ao anjo: Como se far isto, visto que no conheo varo? E, respondendo o anjo, disse-lhe: Descer sobre ti o Esprito Santo, e a virtude do Altssimo te cobrir com a sua sombra; pelo que tambm o Santo, que de ti h de nascer, ser chamado Filho de Deus. Lucas 1:26 35. Como a Semente da mulher foi Deus literalmente produzindo-se em carne humana, assim tambm a semente da serpente a maneira literal pela qual Satans encontrou como abrir a porta para entrar no gnero humano foi impossvel para Satans ( porque somente um ser-esprito criado ) produzirse a si mesmo da maneira em que Deus se reproduziu a Si mesmo, assim a narrativa em Gnesis conta como foi que ele produziu sua semente e se introduziu, ou melhor se injetou na raa humana. Tambm recorde que Satans chamado "a serpente". sobre a introduo de sua semente na raa humana que estamos falando. Antes de que Ado conhecesse carnalmente a Eva, a serpente j a havia conhecida. E o que nasceu desse ato, foi Cam. Cam foi ( nascido de, gerado de ) "do malgno" ( I Joo 3:12). O Esprito Santo em Joo no podia num lugar chamar a Ado "o malgno" ( porque isso o que seria se fosse pai de Cam) e em outro lugar cham-lo o "filho de Deus", o que era por criao (Luc.3:38). Cam foi em carter como seu pai, um que traz morte, um assassino. Seu desafio atrevido para Deus quando foi confrontado com o Todo Poderoso, segundo Gnesis 4:5,9,13 e 14, mostra que tem caractersticas completamente antihumanas e parece mesmo exceder qualquer relato registrado nas Escrituras quanto a uma confrontao de Satans contra Deus. Mas para Caim e para a sua oferta no atentou. E irou-se Cam fortemente, e descaiu-lhe o seu semblante. E disse o Senhor a Cam: Onde est Abel, teu irmo? E ele disse: No sei; sou eu guardador do meu irmo? Ento disse Cam ao Senhor: maior a minha maldade que a que possa ser perdoada. Eis que hoje me lanas da face da terra, e da tua face me esconderei; e serei fugitivo e vagabundo na terra, e ser que todo aquele que me
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achar me matar. Note a maneira exata em que o registro de Deus promulga os nascimentos de Cam, Abel e Sete. E conheceu Ado a Eva, sua mulher, e ela concebeu e teve a Cam, e disse: alcancei do Senhor um varo. E teve mais a seu irmo Abel;... Gn.4:1-2 " E tornou Ado a conhecer a sua mulher, e ela teve um filho, e chamou o seu nome Sete..." Gnesis 4:25
111 H tres filhos nascidos de dois atos do conhecimento carnal de Ado. Sendo que a Biblia a exata e perfeita Palavra de Deus, isto no um erro, porm um registro para a nossa iluminao. Sendo que tres filhos nasceram de dois atos atravs de Ado, voc sabe positivamente que um daqueles trs no era o filho de Ado. Deus tem isto em registro desse exato modo para nos mostrar algo. A verdade sobre o assunto que Eva tinha em seu ventre dois filhos ( Gmeos ) de gravidezes separadas. Ela carregava gmeos, Caim que foi concebido antes de Abel. 110
Veja aqueles gmeos novamente. Sempre um tipo perfeito. Para aqueles que pensavam que isto no possivel, saibam pois, que os registros mdicos esto repletos de casos onde mulheres ficaram grvidas de gmeos com vulos diferentes e inseminaes separadas com a fertilizao dos vulos com diferena de dias. E no s isto, mas alguns registros mostram que os gmeos foram resultado de relaes com homens diferentes. Recentemente foi dado uma cobertura total sobre o assunto que repercutiu ao redor do mundo a respeito de uma me Norueguesa que estava processando o seu marido para que ele desse uma penso para ela e seus gmeos, um era branco e o outro negro. Ela admitiu que tinha um amante negro. As duas concepes tiveram uma diferena de trs semanas. Em Beaumont, Texas, em 1963, os registros mostram novamente um nascimento mltiplo onde havia muitos dias de diferena nas gravidezes, de fato foi to distante que a mulher quase morreu juntamente com o filho no trabalho de parto.
112 Agora, por que teve que ser isto? Por que foi que a semente da serpente teve que vir desta maneira? O homem foi criado para Deus. O homem haveria de ser o templo de Deus. O lugar do repouso de Deus( do Esprito Santo ) era o homem, o templo..
Que achou graa diante de Deus, e pediu que pudesse achar tabernculo para o Deus de Jac.
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E Salomo lhe edificou casa; Mas o Altssimo no habita em templos feitos por mos de homens, como diz o profeta. O cu o meu trono, e a terra o estrado dos meus ps. Que casa me edificareis? Diz o Senhor: Ou qual o lugar do meu repouso? Porventura no fez a minha mo todas estas coisas? Homens de dura cerviz, e incircuncisos de corao e ouvido; vs sempre resistis ao Esprito Santo; assim vs sois como vossos pais. Atos 7: 46 - 51
113 Satans tem sabido isto todo o tempo. Ele tambm quer morar no homem assim como o faz Deus. Porm Deus tem reservado para Si mesmo aquele direito. Satans no pode fazer isso. Somente Deus apareceu em carne humana. Satans no pde e nunca poder faz-lo. Ele no tem poderes criativos. A nica maneira pela qual Satans podia levar a cabo o que se props fazer, era entrando na serpente no den assim como entrou por meio dos espritos imundos nos porcos em Gadara. Deus no entra em animais; porm Satans o pode fazer e o far para levar a cabo seus propsitos. Ele no pde ter um filho diretamente por Eva como Deus o teve por Maria, assim sendo entrou na serpente e enganou a Eva. Ele a seduziu e por meio dela, Satans teve um filho substituto. Cam manifestou completamente as caractersticas espirituais de Satans e as caractersticas animalescas, ( sensuais, carnais ) da serpente. Com razo o Esprito Santo disse que Cam era do malgno. Em verdade o era. 114 Agora quero observar algumas provas certas que temos, para demonstrar que em verdade h uma afinidade entre o homem e o animal. uma coisa fsica. Sabe voc que se podem tomar as clulas embrionrias do feto que no tem nascido ainda e injet-la nos seres humanos? Ento as clulas da tiride iro diretamente tiride humana, e as clulas dos rins, iro diretamente aos rins humanos. Compreendeu voc a extenso desta maravilha? Alguma inteligncia dirige aquelas clulas de animal exatamente a seu devido lugar. Aquela inteligncia aceita essas clulas e as pe no lugar correto. H uma afinidade entre o homem e o animal, porm as sementes no podem se misturar para reproduzir. Isso j tem sido tentado. Mas l no passado, l no jardim aquela mistura destas espcies teve realmente lugar e a afinidade qumica que ainda perdura, o prova. Porque ali no den a serpente era uma criatura ereta. Era semelhante ao homem. Era quase homem. Satans se aproveitou das caractersticas fsicas da serpente e as usou para enganar a Eva. Ento Deus destruiu aquela forma de serpente. Nenhum outro animal pode misturar-se com o homem. Porm ainda existe a afinidade.
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Agora, j que temos vindo at aqui, deixe-me tratar de cristalizar o pensamento sobre este assunto para que voc possa ver a necessidade deste estudo da doutrina da Semente da Serpente assim como o temos tido. Comeamos com o fato que haviam duas rvores no meio do jardim. A rvore da Vida era Jesus. A outra rvore definitivamente era Satans por causa do que veio como fruto daquela rvore. Agora, sabemos que ambas as rvores tinham relao com o homem ou nunca haveriam sido postas ali. Elas tiveram que ter parte no plano e propsito soberano de Deus, em sua relao com o homem e com Deus mesmo, ou ns nunca poderamos atribuir oniscincia a Deus. At aqui tudo verdade, certo? Agora, a Palavra definitivamente mostra que desde antes da fundao do mundo o propsito de Deus era de compartilhar Sua Vida Eterna com o homem. Como tambm nos elegeu nele antes da fundao do mundo, para que fssemos santos e irrepreensveis diante dele em caridade; E nos predestinou para filhos de adoo por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplcito de sua vontade. Para louvor e glria da sua graa, pela qual nos fez agradveis a si no Amado. Em quem temos a redeno pelo seu sangue, a remisso das ofensas, segundo as riquezas da sua graa, Que ele fez abundar para conosco em toda a sabedoria e prudncia; Descobrindo-nos o mistrio da sua vontade, segundo o seu beneplcito, que propusera em si mesmo, De tornar a congregar em Cristo todas as coisas, na dispensao da plenitude dos tempos, tanto as que esto nos cus como as que esto na terra; Nele, digo, em quem tambm fomos feitos herana, havendo sido predestinados, conforme o propsito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade. Efsios 1:4-11 E adoram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes no esto escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundao do mundo. Apocalpse 13:8
116 Porm aquela Vida no podia ser e no seria compartilhada de nenhuma outra maneira seno atravs de "Deus manifesto em carne". Isto era parte de Seu propsito eterno predestinado. Este plano era para o louvor da glria de
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Sua graa. Era o plano da Redeno. Era o plano da Salvao. Agora escute bem: "Deus sendo um Salvador, foi necessrio que predestinasse a um homem que necessitasse da salvao a fim de se ter razo e propsito de ser". Isto cem por cento correto e muitssimas Escrituras sustentam isto como o verso muito citado de Romanos 11:36: Porque dele e por ele, e para ele, so todas as coisas; glria pois a ele eternamente. Amm.
117 O homem no podia vir diretamente e tomar da rvore da Vida em meio do jardim. A Vida Eterna da rvore primeiramente tinha que chegar a ser carne. Antes que Deus pudesse levantar e salvar um pecador, Ele tinha que ter um pecador para levantar e salvar. O homem tinha que cair. A queda que seria causada por Satans, tinha que ter carne para assim ocasionar a queda. Satans tinha que vir por carne tambm. Mas Satans no podia vir por carne humana para causar a queda tal como Cristo viria em carne humana para restaurar aos cados. Mas havia um animal, a serpente, to semelhante ao homem que Satans podia chegar a essa besta e por meio dessa besta ele podia chegar a ser carne humana e causar a queda, e assim injetar-se no gnero humano, assim como Jesus algum dia se injetaria no gnero humano, em corpos humanos at ao ponto de uma ressurreio na qual ns teramos corpos semelhantes ao Corpo glorificado Dele. Assim sendo, o que Deus operou no jardim, era Seu plano predestinado. E quando Satans efetuou o que era necessrio para cumprir o propsito de Deus, ento, o homem no podia chegar rvore da Vida no jardim. Certamente que no. No era tempo. Porm um animal ( no foi animal o que causou a queda? Deixemos ento que morra um animal ) foi tomado e seu sangue foi derramado, e ento Deus teve comunho de novo com o homem. Ento haveria de chegar um dia quando Deus apareceria em carne; e por meio de Sua humilhao Ele restauraria ao homem cado e lhe faria participante daquela Vida Eterna. Uma vez que voc v isto, voc pode compreender a semente da serpente e saber que no fora nenhuma ma que Eva comera. No, era a degradao da humanidade por causa da mistura da semente.
Agora, eu sei respondendo a uma pergunta, outra sempre aparece; e o povo me pergunta: "Se Eva caiu desta maneira, o que foi que Ado fez para Deus lanar sobre ele a maldio?" Isto simples. A Palavra de Deus para sempre estabelecida no cu. Antes que o tomo de uma estrela fosse criado, aquela Palavra ( a lei de Deus ) esteve ali exatamente como se encontra escrita em nossa Bblia. Ora, a Palavra ensina-nos que se uma mulher deixa seu marido e sai com outro homem ela uma adltera e j no casada, e o esposo no deve tom-la de volta. Essa Palavra foi a verdade no den tal como foi a verdade quando Moiss a escreveu na lei. A Palavra no pode mudar. Ado a tomou de novo. Ele sabia exatamente o que estava fazendo, porm de todos os
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modos o fez. Ela era parte dele e ele esteve disposto a tomar sua responsabilidade sobre si mesmo. Ele no a deixaria ir. Assim sendo, Eva concebeu por Ado. Ele sabia que seria assim. Ele sabia exatamente o que sucederia com o gnero humano, e ele vendeu o gnero humano ao pecado para poder ter a Eva, porque a amava. E ento nasceram esses dois filhos, os quais seriam os pais do gnero humano que j estavam contaminados. E que diz o registro acerca deles? Leiamos o registro: Judas 14: "...tambm profetizou Enoque, o stimo depois de Ado...". O captulo 5 de Gnesis o captulo da genealogia de Enoque. Assim como d a genealogia: 1 - Ado. 2 - Sete. 3 - Enos. 4 - Quen. 5 - Maalelel. 6 - Jerede. 7 - Enoque. Note que Cam no mencionado. A linhagem de Ado segue por Sete. Se Cam fosse filho de Ado, a lei da primogenitura haveria dado a Cam o direito linhagem. Tambm tem que se notar cuidadosamente que Gn.5:3 diz: E viveu Ado cento e trinta anos e gerou um filho sua semelhana, conforme a sua imagem, e lhe chamou Sete.
120 No diz em nenhuma parte que Cam era semelhana de Ado, porm teria que ser se fosse seu filho, porque a lei de reproduo enftica em que cada espcie traz segundo sua semelhana. Tambm temos que dar crdito ao fato de que nas duas genealogias, em Gnesis, e em Lucas, Cam no aparece. Se Cam fosse filho de Ado, ento estaria registrado em alguma parte: "Cam que era filho de Ado, que era filho de Deus". No diz isso, porque no pode diz-lo. 119
Naturalmente os estudiosos tm por muito tempo promulgado a idia de duas linhas de homens: uma que procede na linha piedosa fundada por Sete e a outra sendo a linha mpia fundada por Cam. E ainda que seja estranho, a verdade, estes mesmos estudantes nunca nos tm dito como que Cam foi um tipo to malvado, enquanto Abel e Sete foram da linha piedosa e espiritual. De fato, Cam deveria haver sido mais espiritual que Abel, e ainda mais que Sete e assim sucessivamente com cada um dos seguintes, porque cada gerao sempre tem ido distanciando mais de Deus. Mas no, Cam se manifesta como o homem mais malvado que jamais foi descrito, pois ele resistiu a Deus e a Palavra.
122 Agora, tome nota disto: a Escritura no brinca com palavras. Tudo o que est no registro, est ali para que os olhos ungidos o vejam. Tem um propsito ao estar ali. A Palavra diz em Gnesis 3:20:
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E chamou Ado o nome de sua mulher, Eva; porquanto ela era a me de todos os viventes.
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Porm em nenhuma Escritura diz que Ado foi o pai de todos os viventes. Se esta conotao no se pode pr sobre Gnesis 3:20, por que ento seria mencionado que Eva a me de todos, e nada foi dito acerca da Ado? O fato que embora fosse a me de todos os viventes, Ado no era o pai de todos os viventes. Em Gnesis 4:1, Eva disse, "Adquiri um varo com o auxilio do Senhor". Ela no creditou a Ado a paternidade de Cam; mas em Gnesis 4:25, ela diz "...Deus me concedeu outro descendente em lugar de Abel, que Cam matou".
125 Ela no disse que Deus tinha dado a ela outra semente- que teria sido Cristo, porque Ele tinha sido dado. Este filho, Sete, foi em lugar de Abel. Ela reconhece seu filho que veio por Ado; ela no reconhece Cam porque ele veio pela serpente. Quando ela diz, outra semente em lugar de Abel, ela est dizendo que Cam era diferente de Abel, porque se eles houvessem sido do mesmo pai, ela teria de dizer, "Eu recebi mais uma semente." 124
Eu no creio em tudo que leio, mas certamente algo curioso que o exemplar da revista Life de 1o de maro de 1963, d uma reportagem de alguns psiquiatras que estavam dizendo exatamente as mesmas coisas que estamos discutindo. Ora, eu sei que todos os psiquiatras no concordam um com o outro, mas eis a. O temor de serpentes no uma reao consciente, mas inconsciente. Se fosse um temor natural as pessoas reagiriam encantadas como quando perante as gaiolas do gorila ou do leo. Seus pensamentos inconscientes conservam-se fitos nas serpentes. Aquela atrao da serpente inconscientemente sexual. Que isto tem acontecido atravs das eras visto pelas pessoas gerao aps gerao procedendo da mesma maneira. As serpentes tm sido sempre e sempre sero repugnantemente atrativas. A serpente sempre tem representado o que bom e mau. Tem sido um smbolo atravs das eras. Exatamente de acordo com a descrio do Jardim do den, encontramos na serpente a personificao da paixo depravada.
127 quase universal entre as muitas tribos incultas que a serpente est associada com o sexo, e frequentemente adorada em conexo com ele. O estudo da sexologia revela isto em muitos casos. Agora, eu gostaria de saber de onde estas pessoas tiram isso, sabendo que so pessoas sem nenhuma cultura e que jamais leram a Bblia. Mas como a histria do dilvio conhecida em todo o mundo, assim tambm esta verdade da queda do homem conhecida. Eles sabiam o que aconteceu l no den.
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Agora, neste momento algum vai me perguntar: Deus disse para Eva tomar cuidado com a serpente, caso contrrio a serpente a seduziria? Ora, escute, Deus no tinha nada a dizer acerca do que aconteceria. Simplesmente para chegarmos ao ponto central da histria. Ele simplesmente deu a Palavra. Ele
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disse que no provassem da cincia. Provem da Vida. A Vida era a Palavra de Deus. A Morte era qualquer coisa menos a Palavra de Deus. Ela permitiu que uma Palavra fosse mudada e desde ento Satans conquistou-a. Deus podia ter dito. "No apanhe mais frutos das rvores alm do que voc possa comer". Satans podia dizer ento, "Olhe, isto inteiramente certo. Voc sabe que se colher demais apodrecer. Mas eis aqui um mtodo de preservar o fruto e ao mesmo tempo voc pode colher tudo que voc quiser. Veja, dessa forma voc pode ter o seu caminho e tambm o caminho de Deus". Ali mesmo seria onde o diabo a seduziria. Aquele que culpado em um ponto da lei, quebrou toda a lei. No brinque com essa Palavra. Isto exatamente o que aconteceu na dispensao de feso antes que ela estivesse consumada por volta do ano 170 A.D. E que foi o que produziu aquela rvore? A rvore da Cincia produziu a morte. Cam matou a seu irmo Abel; o malvado matou ao justo. Ali estabeleceu um modelo. Este modelo seria conservado at a restaurao de todas as coisas como tem sido anunciado pelos profetas.
130 A rvore da Cincia produziu homens hbeis, homens de renome; no entanto os seus caminhos so os caminhos da morte. O povo de Deus um povo simples, mas de mente espiritual, inclinada para Deus e para a natureza, calmamente cultivando o solo, trabalhando pela verdade ao invs de pela riqueza. A semente da serpente tem trazido tremendos comrcios, invenes maravilhosas, porm contudo isto vem a morte. Sua plvora e suas bombas atmicas matam na guerra; e em tempo de paz suas invenes mecnicas, como o automvel, matam maior nmero de pessoas em tempo da paz que o que matam as invenes de guerra em tempos de aflio. Morte e destruio so os frutos de seus labores. 129
Porm eles so religiosos. Eles crem em Deus. Eles so como seu pai, o diabo, e seu antepassado, Cam. Ambos criam em Deus. Eles vo igreja. Eles se misturam com os justos assim como tambm o joio se mistura com o trigo. Fazendo assim corrompem e produzem uma religio Nicolata. Eles regam seu veneno com todo esforo por destruir a semente de Deus, assim como Cam matou a Abel. Ante seus olhos no h temor de Deus.
132 Porm Deus no deixar que nenhum dos seus se perca. Ele os guarda mesmo na morte e tem prometido que no ltimo dia os levantar.
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CONCLUSO
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"...Ao vencedor, dar-lhe-ei que se alimente da rvore da vida que se encontra no paraso de Deus". Apoc.2:7
133 Que pensamento to formoso este! Aquela rvore da Vida no Jardim do den, a qual no podia ser tocada por causa da queda de Ado, agora dada ao vencedor. A espada flamejante do querubim foi agora embainhada. Mas ela no foi embainhada antes que sua lmina estivesse molhada com o sangue do Cordeiro. Meditemos sobre esta verdade quando considerarmos porque esta rvore foi negada a Ado e a seus descendentes, mas agora concedida novamente.
A inteno de Deus para a Sua criao, o homem, expressa em Suas Palavras. Em Gnesis, Ado recebeu a Palavra para viver por ela. A vida vivida pela Palavra seria a Palavra expressa. No isso verdade? Mas Ado viveu por esta Palavra? No, porque ele era para viver por toda a Palavra, e ele falhou em atentar para cada Palavra. Ento eis que se levanta Moiss. Que grande e poderoso homem era ele. No entanto ele tambm falhou em viver em cada Palavra, e aquele profeta, o tipo do Grande Profeta que viria, falhou em obedecer a Palavra por causa da ira. Tambm Davi, o grande rei de Israel, um homem segundo o corao de Deus falhou por adultrio, quando foi tentado. Mas eventualmente, na Plenitude dos tempos, eis que veio um, o Cabea, Jesus, que tambm teve que ser tentado para provar que Ele viveria por toda Palavra que procede da boca de Deus. Ento quando Satans foi anulado. Porque aqui estava Um, Que vivia pelo que "est escrito", e essa Obra Prima de Deus venceu por refletir a Palavra de Deus. Depois este Ser Perfeito manifesto, foi dado na cruz, como Perfeito Cordeiro de Deus para o Perfeito sacrifcio. E na "rvore" ele recebeu as feridas para a morte, para que ns, por Ele e por causa Dele, pudssemos comer da rvore da Vida, e ento para que esta Vida dada livremente nos capacitasse para vencermos, e expressarmos a Palavra de Deus. E agora para estes filhos de Deus, que por Ele vencem, dado o privilgio do paraso de Deus, e a constante comunho com Jesus Cristo. No haver nunca mais nenhuma separao Dele. Para onde Ele for, tambm ir Sua Noiva. O que Seu, Ele reparte com os Seus amados em uma revelao de co-herdeiros. As coisas secretas sero reveladas. As coisas ocultas sero esclarecidas. Ns conheceremos como somos conhecidos. ns seremos iguais a Ele. Esta a herana do vencedor que tem vencido pelo sangue do Cordeiro e a palavra do testemunho de Jesus Cristo.
136 Quanto anelamos por aquele dia quando as estradas tortuosas sero endireitadas, e ns estaremos com Ele, no tempo sem fim. Oxal que o raiar daquele dia apresse sua chegada, e que ns nos apressemos em obedecer Sua Palavra e assim provar nosso mrito de compartilharmos de Sua Glria. 137 135
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"Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas". Quo trgico foi
A ERA DE FESO
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para esta primeira era no haver escutado ao Esprito! Em Seu lugar escutou ao homem. Mas graas a Deus, nesta ltima era haver um grupo que se levantar, a Verdadeira Noiva do ltimo dia, ela escutar ao Esprito. Naquele dia de densa escurido, a Luz voltar por meio da palavra pura e ns voltaremos ao poder de Pentecostes para dar boas-vindas ao regresso do Senhor Jesus Cristo.
***
A ERA DA IGREJA DE FESO
No 03
Esta traduo ao portugus foi publicada em 1973 e reimpressa em 1999 pela "A Palavra Original"
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A ERA DA IGREJA DE FESO Introduo s Eras da Igreja

AS SETE ERAS DA IGREJA

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E no sbado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade a ouvir a palavra de Deus.

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MENSAGEM ERA DA IGREJA DE FESO

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JESUS, SEU MENSAGEIRO E IGREJAS

AS SETE ERAS DA IGREJA

CRISTO LOUVA OS SEUS

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A SEMENTE DOS NICOLATAS

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Estavas no den, jardim de Deus... (Satans) Ezequiel 28:13

Veja o que Deus lhes disse no jardim:

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