Merovngios

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Os merovngios foram uma dinastia franca saliana que governou os francos numa regio correspondente, grosso modo, antiga Glia da metade do sculo V metade do sculo VIII. Seus governantes se envolveram com frequncia em guerras civis entre os ramos da famlia. No ltimo sculo de domnio merovngio, a dinastia foi progressivamente empurrada para uma funo meramente cerimonial. O domnio merovngio foi encerrado por um golpe de Estado em 751 quando Pepino o Breve formalmente deps Childerico III, dando incio dinastia Carolngia. Eles eram citados s vezes por seus contemporneos como os "reis de cabelos longos" (em latim reges criniti), por no cortarem simbolicamente os cabelos (tradicionalmente, os lderes tribais dos francos exibiam seus longos cabelos como distino dos cabelos curtos dos romanos e do clero). O termo "merovngio" deriva do latim medieval Merovingi ou Merohingi ("filhos de Meroveu"), alterao de uma forma no atestada do baixo franconiano ocidental antigo, relacionada ao nome da dinastia em ingls antigo, Merewowing[1], com o final -ing sendo um sufixo tpico patronmico.
ndice
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1 Origens 2 Histria 3 Governo e lei 4 Religio e cultura

4.1 Santos merovngios mais importantes

4.1.1 Rainhas e abadessas 4.1.2 Bispos e abades

5 Historiografia e fontes 6 Numismtica 7 Merovngios na cultura popular 8 Referncias 9 Ligaes externas 10 Ver tambm

[editar]Origens

Anel com sinete de Childerico I. Monnaie de Paris.

A dinastia merovngia deve seu nome ao semilendrio Merovech (latinizado como Meroveus ouMerovius), lder dos francos salianos, e surgiu na histria com as vitrias de seu filho Childerico I(que reinou entre c. 457 a 481) contra visigodos, saxes e alamanos. O filho de Childerico, Clvis I, conseguiu unir sob seu controle a maior parte da Glia ao norte do Loire por volta de 486, quando ele derrotou Sigrio, o governante romano daquela regio. Ele tambm venceu a batalha de Tolbiaccontra os alamanos em 496, adotando nessa ocasio atravs de sua esposa o cristianismo. Decisivamente derrotou o Reino Visigodo de Toulouse na Batalha de Vouill em 507. Aps a morte de Clvis, seu reino foi dividido entre seus quatro filhos, como era costume entre os francos. A tradio da diviso do reino entre os herdeiros continuaria no sculo seguinte. Mesmo quando mais de um rei merovngio governava, o reino - similar ao Imprio Romano no seu ocaso - era concebido como uma entidade nica governada coletivamente por vrios reis (em seus prprios domnios) e a sequncia de eventos poderia resultar na reunificao de todo o reino sob um nico rei. E aconteceram vrios outros fluidos.

[editar]Histria

Expanso dos francos 481-870

Quando Clvis morreu em 511, o reino merovngio inclua todos os francos e toda a Glia exceto aBorgonha. O reino, mesmo quando dividido sob diferentes reis, manteve a unidade e conquistou a Borgonha em 534. Aps a queda dos ostrogodos, os francos tambm conquistaram Provena. A partir da, suas fronteiras com a Itlia (governada peloslombardos desde 568) e com a Septimania visigoda permaneceram bastante estveis[2]. Internamente, o reino foi dividido entre os filhos de Clvis e depois entre seus netos e frequentemente viu guerras entre os diferentes reis, que rapidamente se aliavam entre eles contra um outro. A morte de um rei criava conflitos entre os irmos sobreviventes e os herdeiros do falecido, com consequncias variadas. Depois, os conflitos foram intensificados pelas contendas que tiveram como figura central Brunhilda da Austrsia. No entanto, as guerras contantes muitas vezes no se constituam em devastao geral e tomavam uma caracterstica quase ritual, com 'regras' e normas estabelecidas[3]. Finalmente, em 613, Clotrio II reuniu todo o reino franco sob um nico rei. Divises posteriores produziram as unidas estveis da Austrsia,Nustria, Borgonha e Aquitnia. As guerras frequentes enfraqueceram o poder real, enquanto a aristocracia lucrava e adquiria enormes concesses dos reis em troca de seu apoio. Estas concesses viram o poder absoluto do rei ser dividido e entregue aos principais comites e duces (condes e duques). Muito pouco de fato conhecido sobre as ocorrncias do sculo VII devido escassez de fontes, mas certeza a permanncia dos merovngios no poder at o sculo VIII. O filho de Clotrio II, Dagoberto I (morto em 639), que enviou tropas Pennsula Ibrica e aos territrios eslavos pagos no leste, geralmente visto como o ltimo rei mervngio poderoso. Os reis que o sucederam so conhecidos como rois fainants ("reis preguiosos", "reis que nada fazem"), apesar do fato de apenas os dois ltimos reis realmente nada fazerem. Os reis, mesmo os voluntariosos como Dagoberto II eChilperico II, no eram os principais agentes dos conflitos polticos, deixando esta funo para seus prefeitos do palcio, que progressivamente substituram os interesses dos seus reis pelos seus. Muitos reis chegaram ao trono muito jovens e morreram no verdor dos anos, enfraquecendo ainda mais o poder real. O conflito entre os prefeitos terminou quando os austrasianos sob Pepino de Herstal triunfaram em 687 na batalha de Tertry. A partir da, Pepino, mesmo no sendo rei, era o governante poltico do reino franco e legou esta posio como herana a seus filhos. Agora eram os filhos do prefeito que dividiam o reino entre eles sob um rei nico. Aps o longo governo de Pepino, seu filho Carlos Martel assumiu o poder, lutando contra a nobreza e contra sua prpria madrasta. Sua reputao de crueldade tornou questionvel sua posio de rei. Durante os ltimos anos de sua vida ele at mesmo governou sem um rei, apesar de no ter assumido a dignidade real. Seus filhos Carlomano e Pepino novamente nomearam um rei merovngio (Childerico III) para sanar rebelies na periferia do reino. Mas em 751, Pepino finalmente

destronou o ltimo rei merovngio e, com o apoio da nobreza e a bno do papa Zacarias, assumiu o ttulo de rei dos francos. O rei merovngio deposto foi enviado a um monastrio, sendo despojado de seus simblicos cabelos longos. Com Pepino, os carolngios passaram a governar os francos como reis.

[editar]Governo

e lei

O rei merovngio era o senhor dos esplios de guerra, responsvel pela redistribuio das riquezas conquistadas entre seus seguidores, apesar de estes poderes no serem absolutos. "Quando ele morria, suas propriedades eram divididas igualmente entre seus herdeiros como se fosse propriedade privada: o reino era uma forma de patrimnio" (Rouche 1987 p 420). Alguns acadmicos atribuem isso falta de senso merovngia de res publica, mas outros historiadores criticam este ponto de vista como uma simplificao demasiada. O rei indicava magnatas para serem comites (condes), incubindo-os da defesa, administrao e do julgamento de disputas. Isto acontecia contra o pano de fundo de uma Europa recentemente isolada, sem os sistemas romanos de impostos e burocracia, que os francos foram empregando em sua administrao medida que penetravam nas regies completamente romanizadas do oeste e sul da Glia. Os condes tinham que fornecer exrcitos, alistando suas milites e doando-lhes terras no seu retorno. Estes exrcitos estavam submetidos ao chamado do rei por apoio militar. Havia assemblias nacionais anuais dos nobres do reino e seus exrcitos onde decidia-se as principais polticas de guerra. O exrcito tambm aclamava os novos reis, erguendo-os sobre seus escudos em continuao a uma antiga prtica que fazia do rei o lder do bando guerreiro. Alm disso, esperava-se que o rei se mantivesse com os produtos de seus prprios domnios (royal demesne), o que era chamado de fisc. Este sistema evoluiu gradualmente para o feudalismo, e as expectativas da auto-suficincia real duraram at a Guerra dos Cem Anos. O comrcio declinou com a queda do Imprio Romano e as propriedades agrcolas eram em sua maioria auto-suficientes. O comrcio internacional que persistiu era dominado por mercadores do Oriente Mdio. A lei merovngia no era uma lei universal igualmente aplicvel a todos; era aplicada a cada indivduo de acordo com sua origem: os francos ripurios eram sujeitos sua prpria Lex Ripuaria, codificada numa dat posterior (Beyerle e Buchner 1954), enquanto a conhecida Lex Salicados cls salianos, a princpio temporariamente codificada em 511 (Rouche 1987 p. 423), foi invocada sob as exigncias medievais posteriores no tempo dos Valois. Nisto os francos deixaram para trs borgonheses e visigodos, que no tinham uma lei universal baseada na romana. No perodo merovngio, a lei permaneceu como costume de memorizao dos rachimburgs, que memorizavam todos os precedentes nos quais ela era baseada, devido ao fato de que a lei merovngia no admitia o conceito de criao de uma nova lei, apenas na manuteno da tradio.

[editar]Religio

e cultura

A cultura merovngia era to completamente embebida de religio que Ytzhak Hen julgou que poderse-ia apresentar a cultura popular merovngia como essencialmente um sinnimo de sua religio, o que ele mostra atravs de textos escritos[4]. A cultura merovngia certamente testemunhou uma extensa proliferao de santos. O cristianismo foi levado aos francos pelos monges. O mais famoso desses missionrios So Columbano, um monge irlands que desfrutou de grande influncia junto rainha Batilde. Os reis e rainhas merovngios tomavam vantagem da recente formao da estrutura do poder eclesistico. Monastrios e sedes episcopais eram cuidadosamente concedidas s elites que apoiavam a dinastia. Grandes extenses de terras foram doadas aos monastrios para dispensar aquelas terras dos impostos reais e para preserv-las dentro da famlia. A famlia manteria seu domnio sobre o monastrio pela indicao de seus membros como abades. Filhos e filhas mais novos e que no poderiam casar-se eram enviados aos monastrios para que no ameaassem a herana da criana mais velha. Esse uso pragmtico dos monastrios assegurou laos fortes entre as elites e as propriedades monsticas. Vrios merovngios que serviram como bispos e abades, ou que generosamente fundaram abadias, foram recompensados com a santidade. A grande quantidade de santos francos que no pertenciam nem realeza merovngia nem s famlias aliadas que forneciam condes e duques, merece uma verificao mais apurada para este fato isoladamente: assim como Gregrio de Tours, eles pertenciam, quase sem exceo, aristocracia galo-romana das regies meridionais e ocidentais sob controle merovngio. A principal forma caracterstica da literatura merovngia representada pelas biografias dos santos. A hagiografia merovngia no prepara uma biografia no sentido romano nem no moderno, mas a prepara para atrair e manter a devoo popular atravs das frmulas de elaborados exerccios de literatura, atravs dos quais a igreja franca direcionava a piedade popular dentro dos canais ortodoxos, definindo a natureza da santidade e e mantendo algum controle sobre os cultos pstumos que se desenvolviam espontaneamente nos locais de sepultamento, onde a fora de vida do santo prolongava-se, pelo bem do devotos[5]. Os vitae et miracula, porque os milagres impressionantes eram um elemento essencial da hagiografia merovngia, eram lidos em voz alta nos dias comemorativos dos santos. Muitos santos merovngios, e a maioria das santas, eram locais, venerados apenas dentro de regies estritamente circunscritas; seus cultos foram revividos na Alta Idade Mdia, quando a populao de mulheres nas ordens religiosas cresceu enormemente. Judith Oliver apontou cinco santas merovngias na diocese de Lige que aparecem numa longa lista de santos de um saltrio do final do sculo XIII[6]. As caractersticas que elas dividem com muitas santas merovngias podem ser mencionadas: Regenulfa de Incourt, uma virgem do sculo XVII da Brabante de lngua francesa, de linhagem ancestral dos duques de Brabante, fugiu de um pedido de casamento para viver isolada na floresta, onde ela curava com seu toque; Ermelindis de Melbert, uma virgem do sculo XVI descendente dePepino I, morou em vrias casas completamente isolada; Begga de Andenne, a me de Pepino II, fundou vrias igrejas em Andenne durante sua viuvez; a claramente lendria Oda de Arnay, foi empurrada para a linha carolngia pela

genealogia espria em sua biografia do sculo XIII, que a fez me de Arnulfo, bispo de Metz. Mas ela tem sido identificada como a histrica Santa Crodoara[7]; finalmente, a amplamente venerada Gertrudes de Nivelle, irm de Begga na ancestralidade carolngia, foi abadessa de um convento estabelecido por sua me. As biografias de seis santos merovngios que ilustram a histria poltica daquela era foram traduzidas e editadas por Paul Fouracre e Richard A. Gerberding, e apresentadas como o Liber Historiae Francorum, para fornecer de certa forma contexto histrico[8].

[editar]Santos

merovngios mais importantes

[editar]Rainhas e abadessas
Genoveva, a virgem de Paris (falecida em 502); Clotilde, rainha dos francos (falecida em 544/45); Monegunda, viva e eremita de Tours (falecida em 544); Radegunda, princesa turingiana que fundou um monastrio em Poitiers (falecida em 587); Rusticula, abadessa de Arles (falecida em 632); Cesria II, abadessa de Saint Jean de Arles (falecida em c. 550); Glodesinda, abadessa de Metz (falecida em c. 600); Burgundofara, abadessa de Moutiers (falecida em 645); Sadalberga, abadessa de Laon (falecida em 670); Rictrude, abadessa fundadora de Marchiennes (falecida em 688); Itta, abadessa fundadora de Nivelles (falecida em 652); Begga, abadessa de Andenne (falecida em 693); Gertrudes de Nivelles, abadessa de Nivelles (falecida em 658); Aldegunda, abadessa de Mauberges (falecida em c. 684); Waltrude, abadessa de Mons (falecida em c. 688); Batilde, rainha dos francos (falecida em c. 680); Eustadiola, viva de Bourges (falecida em 684); Bertilla, abadessa de Chelles (falecida em c. 700); Anstrude, abadessa de Laon (falecida antes de 709); Austreberta, abadessa de Pavilly (falecida em 703).

[editar]Bispos e abades
Audoin de Rouen, bispo de Rouen; Aunemundo; Leodegrio, bispo de Autun; Praejectus; Elgio, bispo de Noyon-Tournai; Pretestato, bispo de Rouen e amigo de Gregrio de Tours;

Gregrio de Tours, bispo de Tours e historiador; Santo Huberto, apstolo de Ardennes e o primeiro bispo de Lige.

[editar]Historiografia

e fontes

"A histria dos francos, especialmente dos primeiros francos, rica em fbulas, mas pobre em histria". Prefcio de "Os Francos" ("The Franks"), Lewis Sergeant. Existe um nmero limitado de fontes contemporneas para a histria dos francos merovngios, mas esta que sobreviveram cobrem todo o perodo da sicesso de Clvis deposio de Childerico. Em primeiro lugar entre os cronistas da poca est o canonizado bispo de Tours,Gregrio de Tours. Seu Decem Libri Historiarum uma fonte primria dos reinados dos filhos de Clotrio II e de seus descendentes at a morte de Gregrio. A prxima fonte importante, bem menos organizada que o trabalho de Gregrio, a Crnica de Fredegar, iniciada por Fredegar, mas continuada por autores desconhecidos. Ela cobre o perodo de 584 a 641, apesar de seus continuadores, sob patrocnio carolngio, estenderem-na at 768, aps o fim da era merovngia. Ela a nica fonte narrativa primria da maior parte de seu perodo. A nica outra fonte contempornea importante o Liber historiae Francorum, uma adaptao annima do trabalho de Gregrio aparentemente ignorante da crnica de Fredegar: seu(s) autor(es) termina com uma referncia ao sexto ano de Teodorico IV, que seria 727. Ele foi amplamente lido; apesar de ele ser indubitavelmente uma parte do trabalho pipinida, e seus preconceitos levrem-no a iludir (por exemplo, concernente s duas dcadas entre as controvrsias envolvendo os prefeitos do palcio Grimoaldo o Velho e Ebroin: 652-673). Junto com estas crnicas, as nicas fontes sobreviventes de historiografia so cartas, cnones e seus semelhantes. Clrigos como Gregrio e Sulpcio o Pio escreviam cartas, apesar de relativamente poucas cartas tenham sobrevivido. Decretos, concesses e decises judiciais sobreviveram, assim como a famosa Lex Salica, mencionada acima. A partir dos reinados de Clotrio II e Dagoberto I sobreviveram muitos exemplos da posio real como o suprema corte e juiz definitivo. Tambm sobreviveram biografias da vida dos santos do perodo, por exemploSanto Elgio e Leodegrio, escritas logo aps suas mortes. Finalmente, a evidncia arqueolgica no pode ser ignorada como uma fonte de informao, no mnimo, sobre o modus vivendi dos francos da poca. Entre as grandes descobertas de objetos perdidos est a desvelao acidental em 1653 da tumba de Childerico I numa igreja emTournai. Os objetos do tmulo incluam uma cabea de touro dourada e os famosos insetos dourados (talvez abelhas, cigarras, afdeos ou moscas) com os quais Napoleo enfeitou seu manto de coroao. Em 1957, o sepulcro da segunda esposa de Clotrio I, Aregunda, foi descoberto na Baslica de Saint-Denis em Paris. As vestimentas funerrias e as jias estavam razoavelmente bem preservadas, dando-nos uma viso dos costumes da poca.

[editar]Numismtica
A cunhagem bizantina estava em uso na Frncia antes que Teodeberto I comeasse a cunhar seu prprio dinheiro no comeo de se reinado. Ele foi o primeiro a lanar uma cunhagem distintamente merovngia. O solidus e o triens foram cunhados na Frncia entre 534 e 679. Odenrio apareceu depois, em nome de Childerico II e de vrios membros da nobreza no reais por volta de 673-675. Um denrio carolngio substituiu o merovngio e o pfennig friso na Glia de 755 at o sculo XI. As moedas merovngias estoem exibio no Monnaie de Paris, em Paris.

[editar]Merovngios

na cultura popular

Os merovngios so retratados no livro O Santo Graal e a Linhagem Sagrada, de Michael Baigent, Richard Leigh e Henry Lincoln, no qual se reivindica que eles sejam descendentes de Jesus.

O merovngio uma personagem dos filmes The Matrix Reloaded e The Matrix Revolutions.

'Merovngio uma das palavras soletradas retratada no filme Akeelah and the Bee. O adjetivo "merovngio" usado pelo menos cinco vezes em Em Busca do Tempo Perdido de Marcel Proust.

No filme de 2006 O Cdigo Da Vinci a principal personagem, Sophie, descobre que ela uma descendente da linhagem merovngia, assim como de Jesus Cristo.

Referncias
1. Babcock, Philip (ed). Webster's Third New International Dictionary of the English Language, Unabridged. Springfield, MA: Merriam-Webster, Inc., 1993: 1415 2. Archibald R. Lewis, "The Dukes in the Regnum Francorum, A.D. 550-751." Speculum 51.3 (July 1976, pp. 381-410) p 384. 3. Guy Halsall, Warfare and Society in the Barbarian West, 450-900 (Routledge, London, 2003) 4. Yitzhak Hen , Culture and Religion in Merovingian Gaul, A.D. 481-751 (New York: Brill) 1995. 5. J. M. Wallace-Hadrill, The Frankish Church,, V:"The Merovingian Saints" (1983), pp. 7594. 6. Judith Oliver, "'Gothic' Women and Merovingian Desert Mothers" Gesta 32.2 (1993), pp. 124-134. 7. 8. Oliver 1993:127. Paul Fouracre and Richard A. Gerberding, Late Merovingian France: History and Hagiography, 640-720 (Manchester University) 1996.

Reino Merovngio
Por Alex Federle do Nascimento
O Imprio ou Reino Merovngio perdurou entre os anos de 481 a 751, descendentes de Meroveu (imps sua hegemonia na Glia), os primeiros reis francos (constituram o mais poderoso reino da Europa Ocidental) dessa dinastia passaram a ser chamados de Merovngios. Os francos passaram a ser conhecidos na histria a partir do sculo III, devido suas aes de pirataria nas costas do mar do Norte e por terra, no momento que a Glia sofria invases por volta do ano 258. Os francos aproveitaram o momento em que Roma se encontrava enfraquecida, por causa das invases brbaras de 406, e assim, adentraram com o intuito de ampliar suas fronteiras. O primeiro franco a iniciar o reinado merovngio foi o neto de Meroveu, Clvis. Este organizou campanhas militares, aliando-se Igreja. Vez que, na Batalha de Tolbiac (496) venceu os alamanos, convertendo-se ao cristianismo. Em 500, junto aos visigodos venceu os burgndios. Sete anos mais tarde acabou com os visigodos. Com o desenvolvimentoadministrativo e as conquistas territoriais, Clvis ampliou as fronteiras do Reino Merovngio. Sendo assim, foi de fato o fundador do reino, unificando todos os reinos francos. De certo modo, a converso de Clvis e/ou sua ligao com a Igreja fortaleceu o poder real. Aps sua morte, o reino foi dividido entre seus filhos, como era de costume entre os francos, principalmente devido a disputa ocorrida entre os herdeiros. Mas, o reino foi unificado novamente com a chegada Clotrio II ao poder em 613. Dentro do Reino Merovngio, o rei era tido como uma forma de patrimnio, esse indicava magnatas para funes administrativas. Esperando que fosse mantido com produtos de seu domnio. Com o passar do tempo, aos poucos, o sistema foi evoluindo at o feudalismo, durando suas expectativas at a Guerra dos Cem Anos. Segue com a tabela abaixo uma linha cronolgica aproximada dos reinados merovngios e suas principais aes desenvolvidas por seus reis.

Reis Ano em que Merovngios assumiu o Reinado Clotrio I Clotrio II 558 613

Principais Aes

Estabelece a capital do reino em Paris. Consegue restabelecer a unidade merovngia e herda outros reinos. Dividiu novamente o reino em dois, um na Austrsia e outro em Borgonha, a partir deste momento a

Dagoberto

639

nobreza foi perdendo foras. Childerico III No resistiu ao poder dos carolngios. Devido a dinastia est assumindo praticamente funo formal. Derrubou a dinastia merovngia que naquele momento era liderada por Childerico III. Surgindo assim, a dinastia carolngia.

Pepino III

750

Obs.: Acima contm apenas alguns dos reinados merovngios.

Curiosidades: Os Merovngios assumiam os ttulos de reis com 12 anos, sendo que, cabia aos Administradores do Palcio o cargo de governar. Mesmo os merovngios teoricamente convertidos ao cristianismo, tinham sinais ligados ao misticismo, pois acreditavam em seres msticos (a exemplo de Meroveu que acreditava em um segundo pai, que vivia no mar o Quinotauro), e ainda, o motivo dos reis merovngios terem cabelos cumpridos dava-se devido a Sanso (personagem bblico) que continha a sua fora nos cabelos. Por isso, Pepino ao derrotar a dinastia merovngia mandou cortar os cabelos de Chiderico para mostrar superioridade e humilhar os merovngios. Os reis e rainhas detinham certo poder sob o poder eclesistico, com isso, desfrutavam de algumas regalias. Vrios foram os merovngios que acabaram recebendo o ttulo de santos, simplesmente por servirem de bispos e abades ou ainda por institurem abadias. A economia foi ruralizada devido a queda artesanal, a destruio de caminhos, e a falta de moeda que fez o comrcio decair, com isso, as principais atividades econmicas passaram a depender exclusivamente da terra (agricultura). BIBLIOGRAFIA: ARRUDA, Jos Jobson de Andrade. Histria antiga e medieval. 2ed, So Paulo: tica, 1977. AQUIlES, Davy. Dinstia Merovngia e Carolngia verbete d Bassa. Disponvel em: http://davymoura.blogspot.com/2009/08/dinastias-merovingia-e-carolingua.html, acessado no dia 29 de junho de 210. Os Merovngios. Disponvel em: http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/MVTextos.html. Acessado no dia 29 de junho de 2010.

SIQUEIRA, Andre Luiz. Os Merovngios. Disponvel em: http://andreluizsiqueira.wordpress.com/2009/07/31/os-merovingios/. Acessado no dia 29 de junho de 2010. WOLLMANN, Lauri Jos. Origem e declnio do Imprio Carolngio. Disponvel em: http://www.mundovestibular.com.br/articles/4857/1/Origem-e-declinio-do-imperioCarolingio/Paacutegina1.html. Acessado no dia 29 de junho de 2010.