366 das despus de la chispa.

Historia del #15M Relato de Samuel Garca Arencibia, del blog Utpico terminando el prlogo

Introduccin. Este artculo es un intento de resumen de lo acontecido alrededor del movimiento del #15M. Tratndose de un movimiento tan complejo y difuso, el propsito le puede venir grande al autor y a su empeo. El proyecto nace de un propsito de entender este fenmeno, vital en la Historia Reciente de este pas y de las sociedades occidentales. Se ofrece a quien lo quiera estudiar y se agradecen las aportaciones para su enriquecimiento entre todos. El artculo tambin es una llamamiento para que el lector sume su fuerza a cualquier cometa de transformacin positiva que pase a su lado. El da en el que nos pongamos muchos a esa labor, el mundo encontrar una orientacin que nos aleje del abismo, pues de la colectividad popular seguramente salga un gobierno ms racional que el desquicio en el que andamos metidos. La causa social del descontento. Antes de aquel 15 de mayo, amplios sectores de las clases populares y trabajadoras espaolas haban acumulado altos niveles de indignacin, al apreciar que la crisis social la tenan que pagar ellos con recortes, con sus despidos, sus rebajas de salario y pensiones; los empeoramientos de los servicios pblicos de sanidad, educacin, atencin a dependientes, la inaccesibilidad a la vivienda, la desproteccin social; las subidas de impuestos que pagan los pobres. Frente a esos sacrificios de las clases populares y trabajadoras, llovieron las ayudas al monstruo. Suscit mucha irritacin la corrupcin extendida por partidos, grandes empresas, instituciones, los privilegios de los polticos profesionales, las rebajas de impuestos a los ricos, los comportamientos de los bancos y otros agentes financieros en el casino de las finanzas internacionales, los altos sueldos de los ejecutivos, la presin de esos poderes financieros a los pases para ahondar en los sacrificios. Ha molestado especialmente la sensacin de que la democracia ha sido secuestrada por grandes partidos, grandes empresas y bancos y grandes medios de comunicacin para demoler el estado democrtico, social y de derecho. La democracia representativa se ha ahuecado por dentro: los programas ya no comprometen, los polticos callan o mienten para obtener el poder y dan palos cuando lo tienen, las instituciones se han llenado de profesionales que no conocen otro oficio que vivir cmodamente promoviendo unas polticas que un pueblo consciente no admitira, La indignacin por todo esto cre la base de la movilizacin.

Concepto para este artculo. En este artculo se llamar movimiento #15M a la organizacin y la accin popular contra estas polticas de recorte de derechos sociales, la represin contra la protesta, el gobierno que sigue las rdenes de las grandes corporaciones, los acreedores y la plutocracia. La indignacin es un sentimiento, pero puede ser el motor de la bsqueda de la conciencia de lo que los medios de comunicacin convencionales esconden. Las personas con indignacin y conciencia se organizan para exigir y construir un mundo menos malo. El movimiento social es el encuentro de todas esas personas, esa indignacin, esa conciencia crtica, esa organizacin autnoma, esas acciones rebeldes. Contexto histrico. Se interpreta que el movimiento #15M es el intento ms serio de organizacin popular autnoma desde el debilitamiento de los movimientos sociales que empujaron a la Historia por el camino del progreso, sobre todo el movimiento obrero. El influjo que sali de las fbricas, las minas, los campos, los ateneos, las casas del pueblo, los partidos obreros, los sindicatos, se debilit con el transcurso de las dcadas. Sus sucesores todava se siguen esforzando en la defensa de los derechos conseguidos con aquella cultura obrera y popular de solidaridad y transformacin. El #15M supone la adhesin de ciudadanos implicados o no con los movimientos sociales de siempre en la defensa de la democracia y el estado del bienestar que aquellos consiguieron. Desde la calle, desde las redes sociales. Venimos de una situacin en la que los defensores ni siquiera hemos tenido la fuerza para plantear la defensa. El movimiento viene a elevar esa fuerza de la oposicin de la sociedad a la construccin de un capitalismo ms excluyente, en la esperanza de que no tarde en llegar el da en el que la sociedad pueda plantear una nueva ofensiva para construir un sistema ms incluyente. El 15 de mayo de 2011. La indignacin de muchas personas fue creando o potenciando pequeas asociaciones de afectados por los derroteros de la crisis econmica y su gestin: Juventud sin futuro, Malestar.org, Nolesvotes, Plataforma de afectados por las hipotecas, Anonymus, Madrilonia, enojados con la gestin de los contenido digitales a beneficio de la SGAE, solidarizados con el juez Garzn, Attac Las redes sociales en internet jugaron una gran importancia en el tejido de esta red (Twitter, Facebook) para difundir una informacin crtica que los medios convencionales omiten o edulcoran. Algunos de estos movimientos convergen en Democracia Real Ya, que convoc desde su todava escasa trascendencia una manifestacin para el 15 de mayo de 2011, #15M. En el ambiente de malestar general, prendi la chispa. Sin que nadie se lo esperara, a esa manifestacin acudieron miles de ciudadanos, emocionados al ver que se produca una protesta contra una

situacin social degradada, se rompa un silencio ensordecedor. Acostumbrado a las manifestaciones de siempre, convocadas por una o varias asociaciones tradicionales y fuertes, a m me llen de alegra ver como en Santa Cruz de Tenerife se reunan ms de cuatro mil personas sin una direccin notoria, sin grandes pancartas, con pequeos cartones o papeles reflejando el motivo que cada persona asuma como causa, sin marcas de los partidos o sindicatos En una poca en la que los movimientos sociales clsicos (el movimiento obrero, el feminismo, el pacifismo, el ecologismo) se vean arrinconados en una sociedad como la espaola en un 10% de la poblacin, el hurfano pueblo se mostr a s mismo que el amparo slo podra venir desde s mismo. Las manifestaciones de aquel da no fueron especialmente grandes, pero tenan la fuerza de su origen. Nunca hasta ese da una manifestacin convocada por actores desconocidos y sin medios haba conseguido atraer a tanta gente. Las reuna el descontento con la situacin social en retroceso. Las acampadas. En Madrid, un grupo de veinte personas determin que la protesta no poda tener fin despus de tres horas de manifestacin. Decidieron acampar en Sol. Se les sumaron otras personas, pero no tuvo mucha trascendencia hasta que fueron desalojados ilegalmente con nocturnidad y brutalidad por la polica nacional y local. Los desalojados de la Plaza de Sol esa noche son los hroes annimos del #15M. Son ellos quienes despertaron la conjuncin de deseos se salir a la calle a mostrar la indignacin que tenan muchas personas. La expulsin cre un movimiento denso en la red, un llamamiento masivo por todas las vas electrnicas y por el boca a boca. Se produjo una movilizacin como la bola de nieve que cre una enorme #acampadasol. La #acampadasol fue creciendo progresivamente mientras los medios empezaban a enfocar el fenmeno, con bastante perplejidad por el mantenimiento de una acampada astral que desafiaba al marco jurdico del derecho de reunin y manifestacin. Las acampadas se constituyeron por todo el territorio nacional y en varias ciudades por el mundo. Todas crecan de la misma forma que Sol. La primera reaccin del poder. Era la semana de las elecciones municipales y regionales, momento en el que el poder sonre para no espantar a los votos. Se instal una permisividad en los poderes pblicos. Aunque no faltaron las tentaciones de actuar, la enorme fuerza social que acumulaban las manifestaciones-asambleas-acampadas fue su mayor proteccin. Esa gran fuerza proceda de la empata que la sociedad cansada de recortes y engaos senta hacia quienes formulaban la protesta. Una accin represiva siempre hubiese significado un llamamiento a nuevas adhesiones. La prohibicin de las acampadas el da de reflexin por la Junta Electoral Central y el minuto de silencio, el desalojo violento en Barcelona y en otras ciudades, la campaa de desacreditacin de los medios de comunicacin (perroflautas, violentos, antisistemas) cada accin de represin ha

fortalecido el movimiento. Por eso el sistema de poder no sabe muy bien como afrontar la relacin contra el movimiento: si no actan se molesta porque se alarga, se cansa; sin acta con virulencia, el movimiento recibe la empata de la sociedad. El sistema de poder ha tenido una relacin incmoda con el movimiento y adems de la permisividad y la represin en sentido contrario o la estigmatizacin a travs de los medios (criminalizando, marginalizando, magnificando problemas que cualquier convivencia humana genera), tambin se han visto intentos de absorsin. La atribucin a un intelectual francs, Hessel, o a un grupo de intelectuales espaoles de posiciones indulgentes con los gobiernos socialistas, Reacciona, de la inspiracin del movimiento significaban un desviacin de las fuerzas ms transformadoras que habitan en el movimiento. Otro ejemplo de intento de reconduccin del movimiento al apoyo de un determinado lado del bipartidismo lo reprensent la intervencin de Iaki Gabilondo en un encuentro de PRISA denominado Piensa, Opina, Reacciona. Fue gracioso que en la entrevista con pblico que le hace a Jose Luis Sampedro, el maestro recomiende la lectura del diario Pblico delante del pope de PRISA. La accin sin acampadas y la represin en aumento. El 19 de junio hizo una demostracin de su gran capacidad de convocatoria y su independencia. Con el paso de los das se fueron levantando las acampadas de protesta. Adems,el #15M se haban iniciado estrategias diferentes como la penetracin en los barrios organizando asambleas all, desde los centros urbanos, o las marchas indignadas por todo el pas, que llegaron a Madrid el 23-24 de julio. Despus de las marchas, un grupo de indignados se qued acampado en Recoletos, Madrid. A esas alturas, salvo los desalojos de acampadas en Barcelona y otros sitios y algunas fricciones puntuales (c0mo las que se produjeron a las puertas del Congreso o en las tomas de posesin de cargos municipales o regionales), en su confrontacin con el poder, las instituciones continuaban con una tolerancia hasta cierto punto el movimiento de manifestacin de la indignacin. Es cierto que las instituciones haban sido presionadas por grupos polticos y empresariales para usar mano dura contra el movimiento. Hubo un momento, por contra, en el que se hablaba de los guios del candidato del partido que sustenta el gobierno para las elecciones del #20N, que haba hecho varias reformas en sentido contrario a lo que reivindica el movimiento #15M. Esa poltica de tolerancia para adormecer el movimiento se rompi el martes 2 de agosto. Se desaloj a los indignados acampados en Recoletos y se quit el punto de informacin en Plaza Sol. Despus, se vall la plaza, imponiendo un estado de excepcin en la plaza simblica del movimiento, suspendiendo el derecho de libre circulacin por esta plaza, violando los artculos 56 y 116 de la Constitucin y la ley de regulacin de los estado de alarma, excepcin y sitio. La Delegada del Gobierno en Madrid, Dolores Carrin, medio explic que lo comerciantes le haban pedido que se desalojara y no se dejara entrar con posterioridad. Grave error: poltico y jurdico.

La protesta quedaba prohibida. Eso produce una reindignacin. Vuelven los indignados a las calles para exigir su derecho de pasear por Sol, de protestar en ella, de informar all. Otra vez el movimiento arrastra a miles de personas. Durante varios das y sus noches, se renen cerca de Sol exigiendo la entrada en la #plazatomada en una #madridsinmiedo. Se cortan calles, se hacen asambleas que deciden las acciones. La noche del 4 al 5, hay una iniciativa de protesta delante del Ministerio de Interior, donde con los mtodos pacficos de siempre se demandaba la liberacin de la plaza. Se produjeron cargas con heridos y detenidos. Supongo que los responsables del Gobierno y del Ministerio sintieron vergenza propia o se dieron cuenta de que la represin del movimiento potencia su apoyo, pues quitan al da siguiente el cerco de Sol. Los indignados volvieron a pisar la plaza nuevamente Sin embargo, la actitud hostil del gobierno continu durante los das de celebracin de las Jornadas Mundiales de la Juventud (Catlica). En ese evento, devaluador del principio de aconfesionalidad de nuestro Estado, el gobierno se enfrent al movimiento de oposicin a la celebracin de estas jornadas. Fueron noches de recrudecimiento de la represin contra la protesta. Relajacin de la protesta. En cambio, las protestas contra la reforma constitucional (que introdujo el dficit cero del neoliberalismo en la norma jurdica con el mximo rango en nuestro ordenamiento jurdico y se hizo en verano, con unas Cortes a punto de disolverse, por un procedimiento que reduca la participacin de los grupos polticos, sin referndum) no tuvieron el mismo empuje. Ni los viejos agentes ni el 15M han conseguido extender la protesta contra esta medida regresiva de mxima gravedad en la calle. Septiembre fue un mes en el que la calle baj el volumen de su manifestacin. Pero volvi a elevarlo en octubre. El 15O de ese mes el movimiento volvi a demostrar la gran fuerza de atraccin de la indignacin acumulada en la poblacin. Grandes manifestaciones por todo el mundo, especialmente en Espaa. El grado de manifestacin a veces se relaja, pero la verdadera razn del movimiento sigue creciendo, la indignacin por la aplicacin del programa de cambio de paradigma del capitalismo, ya sin las concesiones de las dcadas del consenso socialdemcrata. Adems de la indignacin que sienten silenciosamente en sus casas muchas personas y que muestran cada vez que se les convoca, el movimiento de forma serena va organizando asambleas de autoafirmacin y plataformas de accin. No obtienen la implicacin de tantas personas pero su trabajo es importante para el mantenimiento del movimiento. As hay muchas asambleas de informacin y debate, acciones directas puntuales, Cambio de gobierno y programa antisocial y autoritario. El 20 de noviembre se produjo un refresco en el gobierno del Estado, encargado de continuar las reformas del gobierno agotado y fallecido. El

gobierno anterior del PSOE hizo grandes servicios al capital, pero gesticulaba su mala gana para desarrollar el programa que desalentaba a sus militantes, simpatizantes y electores que en los gobiernos de Gonzlez o el primer gobierno de Zapatero mantuvieron su fe dentro de la ceguera. Muchos de sus votantes prefirieron abandonar su confianza en un partido que haba protagonizado un programa de reformas muy neoliberales (recortes, reforma laboral, reforma de pensiones, reforma de la Constitucin, privatizacin de las cajas, guerra de Libia, ). Su papel lo ocup el PP, con una mayora absoluta que le infl el ego y que desarrolla el programa de recortes y capitalismo desbocado sin remordimientos electorales. La reforma laboral ya ha provocado la primera gran tensin entre el gobierno y los sindicatos, los partidos de izquierda y el movimiento del #15M. Dentro de las manifestaciones de la huelga general, el movimiento se identific con un bloque crtico, capaz de protestar contra la grave reforma laboral, siendo crtica con la tibieza de los sindicatos mayoritarios. En estos meses, se desarroll un nuevo episodio de represin contra la indignacin popular contra los recortes en servicios pblicos. En este caso, el epicentro tuvo lugar en las calles de Valencia donde los alumnos primero protestaron por las condiciones en las que tienen que asistir a clases en sus centros educativos y despus exigieron libertad para los compaeros detenidos en las manifestaciones. Fue una nueva ocasin en la que vimos a la policas correr detrs de manifestantes y golpearles. El nuevo gobierno anuncia futuras modificaciones del marco jurdico para la represin de los movimientos de indignacin. Han avisado de que van a agravar la pena de la resistencia pasiva que se oponga contra la autoridad y sus agentes o la persecucin de alguna forma de la convocatoria a travs de redes sociales de determinadas manifestaciones. Estas advertencias de los cambios legislativos se hacen para combatir la forma de convocar y resistir del movimiento. La relacin con las otras izquierdas. Muchas de las personas que se han integrado en el movimiento ya tenan militancia en grupos de conciencia y accin contra el sistema social imperante y a favor de un mundo ms justo. Ha habido una extensa zona de confluencia entre los dos mundos, que tienen en comn algo muy importante, el descontento hacia las contradicciones de esta organizacin de la sociedad y las propuestas para estructurarla de una forma ms positiva. Sin embargo, tambin hay zonas de recelo en los dos lados. Ciudadanos del #15M que no quieren ver siglas y smbolos empaados en sus acciones u organizaciones-militantes que ven en el movimiento social un proyecto dbil de oposicin al sistema, una competencia en la captacin de adherentes. En la historia de los movimientos sociales ha sido muy comn la divisin. De hecho, actualmente, en medio de la hiperdebilidad de los movimiento promotores de un mundo ms racional, se observa una atomizacin que dispersa las energas. Los movimientos polticos, los sindicales y los sociales deberan aprender a

dialogar y apoyarse si queremos que esa energas diludas adquieran una capacidad de extenderse por el cuerpo social, a pesar de que los orgenes, las rutinas, los conceptos, las formas de actuar difieran. La variedad del movimiento social. Pese a que ms arriba se propuso un concepto para aproximarnos a la realidad de este movimiento obrero, lo cierto es que la complejidad y heterogeneidad del movimiento lo convierten al algo difcil de circunscribir. Se vincula con este movimiento todo ese descontento social o toda el anhelo de tranformacin. Tambin se asocia a l las grandes manifestaciones, las acampadas, las marchas indignadas, las asambleas populares que se han adscrito y otras que no lo han hecho, las acciones contra las subidas de precios pblicos del transporte (Yo no pago), las acciones contra los desahucios y los embargos, las movilizaciones de nuestros adorable yayoflautas, las reacciones espontneas contra la represin policial, la participacin crtica junto a agentes viejos como los sindicatos, Una infinidad de modos de lucha y de enfoques. A l se han acercado personas sin una formaci ideolgica fuerte, libertarios, comunistas, socialdemcratas, ecologistas, feministas, pacifistas, personas de difcil adscripcin, ; protesta, autogestin, demandas al poder institucional, El ensamblaje de esa riqueza es complicado, pero le puede dar al movimiento una fuerza programtica jams vista. La organizacin asamblearia predominante puede ser una de sus mayores riquezas, pero tambin es puesta en discusin por el moviento, en un pensarse a s mismo colectivo. Futuro de la oportunidad. Muchas veces se ha certificado la defuncin del movimiento. Pero el movimiento contina en la discrecin de las asambleas de muchas ciudades y de muchos barrios. El movimiento sigue en muchas plataformas de organizacin y accin (como la de los afectados por las hipotecas, como la de jvenes que gritan que no tienen futuro, la de estudiantes que se organizan contra sus recortes). El movimiento reactiva su visibilidad cada vez que se produce una agresin grave. El movimiento ensea su gran poder en grandes manifestaciones, como la de su aniversario, el 12 de mayo. El movimiento persiste porque las causas del malestar dura. El capitalismo siempre ha sido muy excluyente (los pueblos empobrecidos de frica, Asia y Amrica pueden dar fe, as como amplias sectores marginados en las sociedades opulentas) y muy destructivo (ha consumido recursos energticos no renovables en unas pocas generaciones, dejando a las futuras una imposibilidad). El movimiento obrero consigui poner contra las cuerdas a este sistema de economa poltica. La organizacin de ese movimiento precis del transcurso de dcadas. Por eso, parece muy apurado pretender grandes logros para un movimiento con un ao de vida.

Pudiera ser que este intento popular de conciencia, organizacin y lucha nunca alcance la fuerza para echar un pulso al capitalismo promulgando los valores de solidaridad, igualdad, libertad y sostenibilidad. Pero las personas que no se pueden conformar con una sociedad en la que hay 16 milmillonarios y 6 mil personas que viven en la calle o con una sociedad en la que en los pases empobrecidos se muere la gente de hambre mientras en el primer mundo se tira la comida deben agarrarse a cada estrella fugaz o permanente que pase o quede, porque cada una de ellas puede ser la capaz. En la medida de lo posible los nuevos movimientos polticos socialistas deberan salir del ombliguismo que se abraz en las dcadas del Estado del Bienestar en occidente. Se consigui una solidaridad interna, pero las relaciones internacionales se mantuvieron con regulaciones de crecimiento acelerado de la desigualdad. En el interior, los mecanismos de igualacin tampoco obtuvieron nunca la fuerza suficiente para romper las capacidades de rearme de la clase con poder econmico y polticos. Adems, los nuevos movimientos deberamos tener en cuenta a las generaciones futuras, que son denostadas por el sistema en el que vivimos. Hay que empujar a la sociedad en ese sentido incluyente, frente a los proyectos del sistema de excluir o los proyectos fascistas que tambin quieren imponerse de excluir sin piedad. La tarea es muy grande. Organizarse. Encontrarse en las calles o en lo salones. Atraer. Dialogar. Llevar el pensamiento crtico a personas que slo tienen la verdad de los medios convencionales. Decidir y ejecutar. Crear medios alternativos. Crear redes alternativas de consumo. Manifestar. Cooperar con otros movimientos. Ilusionar. Protestar. Mientras tanto no alcanzamos la fuerza para resistir, enfrentarnos en ofensiva y vencer, hay mucho que hacer en informacin, formacin, sensibilizacin, organizacin, movilizacin de la sociedad que contina en las penumbras del neoliberalismo. El movimiento se ve por muchas personas como una esperanza de reconducir a la sociedad hacia patrones diferentes a los de la voluntad de los poderosos.