CULTURA Y NATURALEZA

Para la sociedad greco romana, gran parte de la rabe, juda e incluso oriental la naturaleza y relacin que se establece con ella depende nica y exclusivamente de cuanto podemos explotar sus recursos y as obtener provechos. Es evidente por lo tanto que para la mayora de las sociedades modernas la naturaleza es tan importante como recursos puedan obtener de esta, teniendo en cuenta lo anterior no es sorprendente ver como cada vez ms hay mas ecosistemas destruidos y la naturaleza se ve ms afectada por nuestra obra. Por ejemplo la tasa anual de deforestacin del amazonas, el pulmn del mundo y el ecosistema que mas alberga diversidad en el mundo, es de 19.000 km2 y toda esta deforestacin en su mayora es para poder aumentar la ganadera de pases como Brasil, Per e incluso Colombia. Asimismo el problema ambiental ms grande de la historia de la humanidad, el calentamiento global, es resultado del uso desmedido de combustibles fsiles, pues las energas limpias son muy costosas, aun a pesar de la aparicin en las ltimas dcadas de la denominada conciencia verde. Ahora bien, a diferencia de nosotros los indgenas pre-colombinos si desarrollaron una relacin con la naturaleza que iba ms all del inters econmico, o por lo menos esa es la idea que maneja la mayora de las personas hoy en da. El estreo tipo del indgena que considera a la tierra como su madre se debe en gran parte al mito de la Pachamama (madre tierra) de los pueblos pre-colombinos de los Andes y el manifiesto ambientalista de Noah Sealth de Norte Amrica, en el cual explica que la tierra no se puede comprar, pues es la tierra es la madre de los piel rojas y los seres que la habitan son sus hermanos. Por lo anterior no es falas afirmar que el imaginario social moderno sobre las poblaciones indgenas, es de sociedades que viven en perfecta armona con su medio ambiente, que tienen total respeto por este, que piden perdn a la madre tierra cada vez que cazan o siembran un rbol despus de cada tala. Es por lo anterior que este escrito tiene como objeto principal demostrar como se ve reflejada la relacin con la naturaleza en dos de las ms importantes civilizaciones pre-colombinas, los Mayas y lo Aztecas. Asimismo se busca evaluar subsidiariamente si l la figura estereotipada del indgena hermano de la naturaleza aplica en estas dos civilizaciones, o si por el contrario alguna de estas sociedades o las dos son cercanas a la nuestra en cuanto a la visin de la naturaleza como simple fuente de recursos.

Al estudiar la cultura Maya y su relacin con la naturaleza lo primero y ms sorprendente que sobre sale, es la forma de las ciudades de esta civilizacin, pues a diferencia de los centros de poblacin de todas las dems civilizaciones del mundo, las ciudades de los mayas conservaban perfecta sintona con la selva que los rodeaba. Los Mayas habitaron en la pennsula de Yukatan y parte de Centro Amrica, lo que hoy en da serian Mxico y Honduras, y sus ciudades tenan la caracterstica de estar ubicadas en medio de la selva y sobre todo y mas importante en perfecto equilibrio con esta, creando un sistema muy original de adaptacin del ambiente para que este pudiera sostener a la poblacin, pues hay que resaltar que consideraba imposible que los cultivos selvticos pudieran sostener una poblacin de gran envergadura, como lo fueron las ciudades mayas. Lo primero que hicieron los mayas fue plantar rboles frutales para aumentar la productividad frente a los cultivos de huerta1. Segundo crearon un ingenioso sistema de irrigacin para proteger este tipo de cultivos compuesto por canales, fosos y depsitos de agua. Por ltimo crearon campos elevados en las zonas pantanosas. Lo anterior demuestra como la planeacin del ordenamiento territorial maya tena como factor principal, la proteccin del ecosistema que los rodea y como estos tenan no solo un papel pasivo frente a la proteccin natural sino activo. Es importante resaltar que aunque las plantaciones antes mencionada eran importantes en la alimentacin Maya no era la principal, pues el maz (el col) era el epicentro del mundo maya2. Aunque el mtodo de siembra del maz era el mismo que en el resto de Amrica: derribar arboles, quemarlos, cercar, plantar, escardar, doblar los tallos en poca de cosecha, recolectar y desgranar, cada paso deba ser controlado por medio de un ritual, pues al ser el maz don de los dioses su siembra deba ser realizada con el rito apropiado3, esto con el fin de ganar el favor de los dioses y no romper el equilibrio natural. Se debe resaltar que los das de siembra eran seleccionados segn observaciones astrolgicas y se escoga los das en los que debera llover por lo cual el dios del cual mas se invocaba auxilio era de Choc, el dios de la lluvia.

Ver: la relacin entre los Mayas y la selva. BRAILOVSKY, Antonio Elio en: http://www.ecoportal.net/content/view/full/62957
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VON HAGEN, Victor W. El mundo de los Mayas. Mexico: Diana S.A, 1960. 75 pp. Ibid. 77 pp.

No solo en la agricultura se buscaba mantener un equilibrio, pues en la caza haba reglas muy estrictas que acarreaban graves consecuencias si eran violadas, antes de salir a cazar, se deba pedir permiso a Yuum kax dios del monte, asimismo deban cazar lo estrictamente necesario pues de no hacerlo sera atacado y los animales no se dejaran cazar. Los Mayas le dan vida a la naturaleza, es decir, tienen un dios para el monte, el agua, el mar, la lluvia: han creado un mundo4, es precisamente este aspecto lo que hace tan importante el papel de los Mayas frente a la preservacin de la naturaleza. Efectivamente los Mayas tenan gran cantidad de dioses, uno para cada profesin e incluso casi todo ser viviente tena un dios protector, razn por la cual los espaoles consideraron los dioses mayas como muchedumbre, tienen una cantidad tan grande de dolos, que como si no les bastasen con sus dioses personales, no haba animal o insecto al cual no le hicieran una estatua. 5 Los dioses a su vez tenan una caracterstica importante que defini el papel de los mayas en cuanto a la naturaleza y era que estos dioses eran humanos e imperfectos pues al igual que los dems seres vivientes deban ser alimentados y su alimento era la sangre y sobre todo los corazones humanos palpitantes 6. Los sacrificios no eran como lo piensa la mayora para evitar la furia de los dioses, sino por el contrario para mantenerlos vivos y as mantener viva la naturaleza, y aunque la mayora de los sacrificados eran prisioneros de guerra, tambin los miembros de la propia tribu e incluso mujeres y nios, los cuales lo hacan con gran placer. Es por lo anterior que me atrevo a decir que a diferencia de nosotros, que para proteger la naturaleza simplemente debemos abstenernos de daarla, los mayas tienen un papel ms activo, de guardines, pues segn sus creencias el papel de ellos es vital para mantener la vida de la tierra pues son ellos quienes deben alimentar a los dioses. Por ltimo es interesante resaltar que en la estructura social maya los hombres inferiores, la base de la pirmide social, estaban ligados a la tierra y eran estos los

Ver: Los guardianes del Monte. CALME, Sophie. en: http://www.ecosur.mx/ecofronteras/ecofrontera/ecofront35/Losguardianes.pdf

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que la trabajan o trabajaban con los productos de esta, mientras que por su parte los hombres superiores se dedicaban a estudiar el cielo y a los dioses. Ahora bien, entre los Aztecas y los Mayas hay caractersticas que los une y otras que los diferencian, la primera que los acerca es la de considerar que ellos son los encargados de alimentar a los dioses por medio de la sangre y los sacrificios humanos para poder mantener la energa que existe en cada ser vivo, es decir que ellos al igual que los Mayas son protectores de la vida, tanto as que amaban su vida y la de sus semejantes7, en este orden de ideas se entiende porque los Aztecas eran tan guerreros, pues la guerra les significaba sacrificios y seguridad contra los otros pueblos. Por otra parte los Aztecas construyeron grandes ciudades, Tenochtitlan era en su momento una de las ciudades ms grandes del mundo, que no tenan la caracterstica de las ciudades Mayas de guardar equilibrio con la naturaleza tenan terrazas en las que cultivaban. Asimismo frente a la caza, los Aztecas la consideraban un juego 8, lo cual es una diferencia evidente con los Mayas pues estos tenan un rito evidente para no sobrepasarse en esta prctica y sobre todo para cazar lo estrictamente necesario, asimismo en cuanto a la siembra de maz la tcnica era la misma que la Maya, pero menos ritualizada y las quemas eran menos respetuosas. Como conclusin, consideramos que efectivamente los Aztecas y los Mayas no consideraban la naturaleza como una simple fuente de recursos, al contrario estos se consideraban parte de ella hasta el punto de ser ellos los encargados de mantenerla viva por medio de sacrificios, es decir que a diferencia de hoy en da donde la proteccin de la naturaleza se limita a omitir actos que la daen, los Mayas y los Aztecas tenan un papel activo en su proteccin que los obligaba realizar actos con fin de mantener la vida en la naturaleza.

SOLANA, Manuel Yez. Los Aztecas. Madrid: Edimat libros S.A 2002. 81 pp. Ibid. 91 pp.