Anda di halaman 1dari 4

Tarea 7 30/03/12 Ricardo Garca

Mateo 7:24-29, El sabio pone en prctica el sermn del monte

La importancia de or. "Cualquiera, pues, que me oye estas palabras". Rom. 10:17, "As que la fe es por el or, y el or por la palabra de Dios". Por lo tanto, es sumamente importante or las palabras de Cristo. Muchsimas personas no las oyen. La Biblia para ellos es libro desconocido, es un libro cerrado. La Biblia ni siquiera se encuentra en muchos hogares, y en muchos otros es puro ornamento. Los humanistas hacen burla de estas enseanzas para destruir todo aspecto de la moralidad bblica para promover el libertinaje. Es una gran bendicin or la palabra de Cristo, pero no basta con solamente or. Muchos estn contentos con solamente or la palabra y leerla. Existe una actitud muy peligrosa con respecto a or la palabra. Dicen que reciben una gran bendicin porque leen y oyen la palabra. Se sienten muy contentos, muy bendecidos por hacerlo. "La gente se admiraba". La gente que escuch el Sermn del Monte se admiraba de su doctrina, porque les enseaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas. Pero cuntos de ellos ponan en prctica este sermn? El no vino al mundo para exhibir su talento y capacidad como el Maestro de maestros. El busca el verdadero discipulado. Las palabras importantes son hacer, obedecer, poner en prctica. Esto es lo que El busca. Poner en prctica que cosa? "Estas palabras", el Sermn del Monte, y, desde luego, por extensin, todas sus enseanzas.

Tarea 7 30/03/12 Ricardo Garca

El hombre sabio (prudente) es el que pone en prctica estas enseanzas. Hay muchsimos profesores que no son nada sabios en el sentido de Mat. 7:24, sino ms bien se identifican con los insensatos del texto. Prov. 9:10, "El temor de Jehov es el principio de la sabidura, y el conocimiento del Santsimo es la inteligencia". Prov. 9:8,9, "No reprendas al escarnecedor, para que no te aborreza; Corrige al sabio, y te amar". Es precisamente lo que Jess hace en el Sermn del Monte, nos corrige, quiere cambiarnos. El sabio acepta la correccin. Prov. 9:9, "Da al sabio, y ser ms sabio; ensea al justo, y aumentar su saber". As dice Pablo (2 Tim. 3:15), "desde la niez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvacin por la fe que es en Cristo Jess". Los sabios son los que siempre estn preparados. Mat. 25:113, las cinco vrgenes prudentes o sabias eran las que estaban preparadas. Debemos mostrar la sabidura en la conducta. "Porque donde hay celos y contencin, all hay perturbacin y toda obra perversa. Pero la sabidura que es de lo alto es primeramente pura, despus pacfica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresa". Este texto suena como comentario sobre Mat. 5:38-48. Santiago dice la misma cosa que Jess en Mat. 7:24, los nicos sabios son los que siguen la sabidura "que es de lo alto" y ponen en prctica las hermosas enseanzas del Sermn del Monte. La conducta del sabio muestra la divina sabidura que dirige su vida. Los sabios no tropezarn. Prov. 4:10-13, "Oye, hijo mo, recibe mis palabras, y muchos sern los aos de tu vida. Por el camino de la sabidura te he conducido, por sendas de rectitud te he guiado

Tarea 7 30/03/12 Ricardo Garca

La prctica del Sermn del Monte evitar y eliminar muchsimos problemas en esta vida, problemas en el hogar, problemas en la iglesia, y aun problemas con los del mundo. Es una conducta sana y noble, digna de aceptacin entre todos. Es una vida de sinceridad y de conducta honrada. Tambin es una vida de visin clara y una vida sin afn. Estas palabras de Jess nos traen pura bendicin, bendiciones inefables! Los dos fundamentos (cimientos). La casa de esta ilustracin es la vida, el carcter, la preparacin. "el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre". Prov. 12:7, "la casa de los justos permanecer firme". El insensato, el que no pone en prctica estas enseanzas, "edific su casa sobre la arena". Vienen las pruebas de la vida. Los que ponen en prctica las enseanzas de Jess aguantan y soportan todas las pruebas de la vida, los dems no. El obedecer o no obedecer es el fundamento, la base, de la vida. Determina todo el curso de la vida. La prueba del carcter. El carcter de todos se sujeta a duras pruebas todos los das, en el hogar, en el trabajo, en la escuela, y en todas las relaciones y actividades de la vida. Las tentaciones y pruebas, como tormentas violentas, nos azotan y atacan los cimientos de la vida. Los vientos y las inundaciones que nos sacuden y azotan prueban y manifiestan la clase de fundamento que escogimos para nuestra casa. Pero el carcter desarrollado y afinado por las bienaventuranzas y las dems enseanzas del Sermn del Monte soporta todo ataque contra el alma. Esta "casa" resiste porque est cimentada sobre la Roca que es Cristo.

La prueba de nuestra relacin con otros (Mat. 5:21-48). Los que no practican las enseanzas de Jess hacen las obras de la carne (Gl. 5:19-21).

Tarea 7 30/03/12 Ricardo Garca

La prueba de la confianza. (Mat. 6:19-34; 7:7-11). Confiamos en Dios o en las cosas materiales? A cul de los dos servimos? Nos preocupamos por las cosas materiales o por los asuntos del reino? Todos son probados en este sentido todos los das. De esta manera nuestra casa (vida) es probada con respecto a todas las enseanzas de Jess. Seguimos en pie si las obedecemos, caemos si no. Conclusin. Por lo tanto, los que no ponen en prctica estas palabras no son sabios, sino insensatos. Por educados que sean son insensatos. Construyen su casa como casa de verano en lugares placenteros pero sin tomar en cuenta las pruebas de la vida. Job 8:13-15, "Tales son los caminos de todos los que olvidan a Dios; y la esperanza del impo perecer; porque su esperanza ser cortada, y su confianza es tela de araa. Se apoyar l en su casa, mas no permanecer ella en pie; se asir de ella, mas no resistir". Prov. 10:25, "Como pasa el torbellino, as el malo no permanece; mas el justo permanece para siempre". (Vase 1 Jn. 2:17).

Anda mungkin juga menyukai