LA OBLIGACIN: CONCEPTO Y EVOLUCIN HISTRICA La obligacin es un vnculo jurdico por el que se nos constrie a cumplir algo Segn los

derechos de nuestra ciudad.En esta definicin destaca el vnculo jurdico que est en relacin con el Primitivo carcter de obligatio (la obligacin primitiva se pone en relacin con las antiguas gentes, en caso de delitos cometidos por uno de sus miembros, y con las familias). Una persona se vincula o se somete a otro por el acto del nexum. Este desconocido acto est relacionado con la mancipatio, consistente en una automancipacin o sometimiento de una persona a otra para garantizar una deuda propia o ajena. El mismo sometimiento o responsabilidad con el propio centro resulta tambin de la manus iniecto. Una lex Poetelia Papiria del 263 a. C. aboli el nexum y sustituy el sometimiento personal del deudor por el de sus bienes, transformando as la vinculacin personal en patrimonial. Obligacin y accin son conceptos y realidades inseparables para los romanos. Existe una obligacin, en tanto una persona puede ejercitar una accin para reclamar algo que se le debe. El debitum de la obligacin primitiva conduce tras su previa comprobacin judicial, a la ejecucin de la manus iniecto. En la concepcin primitiva de la obligacin existe la idea material de que las mismas cosas resultan obligadas. As como la cosa se confunde originariamente con el derecho de propiedad sobre ella, el vnculo obligatorio surge en relacin con la cosa misma. La obligacin se considera ms como facultad del acreedor que como deber del deudor.Adquirir la obligacin quiere decir hacerse acreedor y no deudor. Un vnculo o relacin entre dos personas, acreedor y deudor nace en virtud del antiguo negocio de la sponsio, por declaraciones recprocas se vinculan las partes, o los que se ofrecen como garantes, al cumplimiento de la prestacin. En una primera fase slo existen las obligaciones tuteladas para acciones reconocidas en el ius civile. Para Gayo una accin es personal cuando reclamamos, contra el que nos est obligando, a causa de un contrato o un delito; es decir, cuando pretendemos que debe dar, hacer o prestar (dare, facere, praestare, oportere. Oporterehace siempre referencia a una deuda por derecho civil). En las relaciones tituladas por el pretor, se habla de estar sujeto o sometido a la accin (actione teneri). En derecho clsico se denominan obligaciones a las relaciones personales defendidas por acciones pretorias. Desde el siglo I a. C. el pretor concede una serie de acciones in factum, para reprimir conductas en las que intervienen dolo. En su mayora son acciones penales; otras deben incluirse entre los crditos y otras entre las acciones de buena fe, como la de gestin de negocios o de depsito. En derecho justinianeo, con finalidad docente, se clasifican las obligaciones en civiles, pretorias u honoriarias. Son civiles las que han sido establecidas por leyes, o al menos sancionadas por el derecho civil; pretorias, tambin llamadas honorarias, las que estableci el pretor en el ejercicio de su jurisdiccin. CONTENIDO DE LA OBLIGACIN La obligacin consiste en el deber (oportere) de dar, hacer o prestar. - Dar (dare) es hacer propiedad o constituir un derecho real, tambin rendir o prestar unos servicios. - Hacer (facere): todo acto que implique el observar determinados comportamientos, que comprenden la obtencin (facere o non facere) y el

devolver una cosa o su propiedad. - Prestar (praestare): responder de algo o garantizar para designar el objeto de la obligacin, se habla en general de prestacin. Esto debe reunir los requisitos de ser posible, lcita, objetivamente determinada y tener carcter pratrimonial. OBLIGACIONES DIVISIBLES E INDIVISIBLES Se considera divisible la obligacin cuando puede cumplirse por partes o fraccionadamente, sin alterar su finalidad econmica. Al ser divisible puede repartirse entre los varios sujetos acreedores y deudores. Si no puede cumplirse se considera indivisible. En general son divisibles las obligaciones que consisten en un dar, pues la propiedad y la mayora de los derechos reales pueden constituirse ms partes (no son divisibles las obligaciones de constituir servidumbres). Las obligaciones de hacer son siempre indivisibles. Las obligaciones con prestacin indivisibles tienen carcter de solidarias (in solitum), en el sentido de un caso de pluralidad de sujetos, varios acreedores y deudores, cada acreedor tiene el derecho a exigir el cumplimiento de la obligacin, y cada deudor tiene el deber de cumplirla. OBLIGACIONES NATURALES No existe obligacin donde falta la correspondiente accin personal. La obligacin natural es la contrada por los esclavos y posteriormente por las personas sometidas a la potestad del paterfamilias. Estas obligaciones, que carecen de accin, producan el efecto papal de que, una vez pagada la deuda contraa por el sometido, no se puede pretender la devolucin de lo pagado como indebido. La nocin de la obligacin natural es posible que se deba a Juliano. Adems de la consecuencia ms importante de la retencin de lo pagado, las obligaciones naturales tienen los siguientes efectos: - Pueden oponerse como compensacin los crditos naturales a las obligaciones civiles. considera como obligacin natural la del pupilo que hubiera prometido sin la autoridad del tutor. - Puede ser objeto de delegacin y de constitutum. - Puede ser garantizadas con fianza o prenda. - Se tienen en cuenta a efectos del aumento o disminucin del peculio. - La compra efectuada por el esclavo sometido se considera como justo causa para la usucapin. En derecho justinianeo estas obligaciones fundadas en parentesco o moralidad, ya que tienen accin, se considera como obligaciones naturales impropias. Tenan tambin el efecto de que lo pagado no poda repetirse. Entre ellas, est la de prestacin no obligatoria de alimento a ciertos parientes, la prestacin de servicios del liberto al patrono sin mediar la promesa jurada, la constitucin de la dote por la mujer, la obligacin de dar su legtima al heredero legtimo, el pago del funeral de un pariente, etc. CUMPLIMIENTO Y EXTINCIN DE LAS OBLIGACIONES Las obligaciones son temporales y nacen para ser cumplidas. Por su misma funcin y naturaleza son relaciones no permanentes ni estables, que se extinguen cuando se realiza la prestacin. El cumplimiento de las que consisten en dar (dare) se denomina pago (solutio). El objeto de estas obligaciones puede ser determinado (incertum). El

cumplimiento de las de facere de se denomina en general satifactio y en especial segn sea su contenido. El objeto de estas obligaciones de facere es indeterminado, aunque el resultado o finalidad de la obra a realizar se determine con anterioridad. Con el ejercicio de la accin personal se persigue, previa la estimacin judicial, una condena pecuniaria del demandado. Las formas ms antiguas de liberacin del deudor son la solutio per aes et libram y la acceptilatio. El pago es el modo ms importante de extincin de las obligaciones, pero tambin existen otros reconocidos por el ius civile. Adems de la acceptilatio y la solutio per aes et libram. Gayo examina la novatio y la litis contestatio, a los que aade la compensacin y el concurso de causas, la confusin, la imposibilidad de cumplir la prestacin y la muerte o capitis deminiuto. Estn tambin los aadidos por el pretor. Este, que no puede modificar el ius civile concede al deudor una exceptio contra la accin del acreedor, cuando existe un hecho que extingue la obligacin; por ejemplo: la excepcin que deriva del pacto (exceptio pacti) o del transcurso del tiempo (praescriptio temporis). De esta manera se distinguen los modos de extincin ipso iure, que son los reconocidos por el ius civile, de los ope exceptionis, que lo son por derecho pretorio. Los primeros se pueden invocar en cualquier momento del proceso. Los segundos slo antes de la litis contestatio, y mediante la inclusin en la frmula de la exceptio. una vez desaparece el procedimiento formulario, se equipara estos dos modos de extincin del derecho justiniano.