basaran su poder sanador solo en la praxis cientfica.

Per o con el tiempo, y

ante la evidencia de la interrelacin cuerpoespritu, se ha vueltoa

imponer la necesidad de reconocer que el espritu y/o la fe religiosa tienen

unaenorme incidencia en el proceso curativo de las personas enfermas.De be quedar

perfectament e aclarado y establecido que los conceptos vertidos noniegan ni

desconocen ni minimizan el poder de la ciencia y su imprescindib leaplicacin a la sanacin

de los enfermos. Pero con el mismo nfasis debe reconocerseq ue en su

proceso, adems, existe un halo espiritualista o religioso (sea cual

fuere suorigen). Se trata, digmoslo as, de un plus un algo ms que

coadyuva con la ciencia yfavorece al mejor o buen estado de salud

corporal.Que de entonces entendido que la espiritualidad , en cuyo ncleo est

inserta laoracin, nunca puede ser utilizada como una nica herramienta

curativa. S, como unadicional importante a la ciencia mdica que colabora para

obtener el mejor resultadoen el tratamiento cientfico.Per o no solo los

mdicos pueden recurrir a utilizar el espritu como complemento sanador Toda

persona puede, a travs de la oracin, pedir por la sanacin delhermano

enfermo. A esta oracin se la puede realizar en forma individual o grupal,con o

sin la presencia de su destinatario. Cuando la oracin se realiza en

forma grupal, pero cada uno de los orantes lo hacedesde un lugar distinto, por

ejemplo: algunos desde su domicilio, otros desde un lugarde culto, o una

clnica etc., a esto se lo denomina sanacin a travs de la oracin adistancia.

Es la misma individualme nte o en grupo, destinada a una persona que no

sehalla presente.Para poder hacerlo, se debe recurrir indefectible mente a la

imaginacin creativa, quepermitir visualizar a la persona enferma, se encuentre

donde se encuentre, en sucasa, en un hospital, etc., enviarle un mensaje afectuoso y

bienintencion ado yposteriorme nte imaginarla feliz y plena de salud. A

estos mensajes debemosreali zarlos convencidos de que su destinatario

los recibir y aceptar y que su estadode salud mejorar.

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En la actualidad son cada vez ms frecuentes los grupos de

oracin que se constituyenp ara pedir por la salud de terceras personas por

las cuales se ora, en su presencia oen su ausencia.La fuerza de la oracin

grupal se da por la comunin de voluntades unidas en el megoal Seor. Su

poder no tiene fronteras. Frecuenteme nte los enfermos sanan por

accinmdic a y la apoyatura de estos grupos de oracin. Y solamente Dios sabr si

en msde una oportunidad no se han invertido estos factores.La sanacin es

la purificacin de males, sean estos fsicos, mentales o espirituales.

Esla vuelta a la salud. Es la libertad de los pecadores, de los oprimidos,

de los enfermospor debilidades del alma o del cuerpo.De ah que se

pueda hablar de sanacin de! cuerpo, que es la vuelta a la salud dealguna de

las partes del organismo (hgado, pulmones, piernas, etc.). Esta es la msrequerida

por la gente. Tambin la sanacin del espritu, que es el logro de sufortalecimi ento, en la fe,

en su amor a s mismo y hacia el prjimo, y finalmente lasanacin de la mente, o

sanacin psicolgica en la que DIOS otorga paz, mayoracepta cin y

confianza en s mismo y en la que se incluye la sanacin de las memoriasdol

orosas del pasado, es decir, de aquellas vivencias negativas padecidas a

lo largo dela vida. BASES DE LA SANACIN. 1. DIOS quiere

sanarnos: Al realizar la oracin de sanacin, tendremos plenaconfian za en que

DIOS nos escuchar silo que le pedimos es algo conforme a suvoluntad.

Y es voluntad de DIOS que seamos libres, felices y sanos. Sanos de

cuerpo,mente y espritu. En las escrituras del Nuevo Testamento, Jess nos muestra

suvoluntad de que ayudemos a curar a nuestros hermanos enfermos al

decir:Impond rn las manos sobre los enfermos y los curarn (Mc. 16, 18).2. La fe:

Es la confianza en el amor y la sabidura de DIOS. La oracin debe estarplename

nte imbuida de fe. DIOS respeta nuestra libertad y, por lo tanto, debemosabrir

nuestro corazn para que l pueda obrar y recibir lo que pedimos. Esconvenient

e que la fe, est tambin presente en la persona por la cual oramos, pero sifalta, la

nuestra debe ser an ms fuete.Tener fe es tener la certeza que DIOS va a escucharnos

y a obrar en el sentido que lerogamos. Debemos tener fe aun cuando

aquello que pedimos en nuestras oracionesno sea otorgado. Debemos aceptar que

muchas veces no se da la salud a pesar denuestras oraciones, porque los

caminos del Seor son ms altos que los nuestros ysolo l sabe qu es lo mejor.

PROCESO DE LA ORACIN.
100

Cualquier momento y cualquier

lugar son propicios para elevar nuestras oraciones. Laoracin de sanacin es

un dilogo con el Seor. Debe ser muy nfimo, aun cuando serealice integrando

grupos de oracin.A este contado ntimo con DIOS, durante el cual

peticionamos a favor de larecuperaci n de una persona enferma su cuerpo, su

mente o su espritu, lodebemos realizar desde lo ms profundo de nuestro

corazn. Debemos hacerlo consincera humildad, despojados de nuestros

propios pecados y con inmenso amor aDIOS.En cada oportunidad

en la que elevemos a DIOS nuestras peticiones de sanacindebe mos

agradecerle los favores recibidos y hacerlos conocer, como nos seala

elSalmo (Sal. 105, 1-2): Den gracias al Seor, invoquen su nombre, hagan

conocerentre los pueblos sus proezas, pregonen todas sus maravillas!D ebemos orar

con la profunda conviccin de que nuestras peticiones sernescucha

das, porque el Seor quiere lo mejor para nosotros y debemos confiar en

elamor del Seor para curar a los enfermos. Podemos rezar cuantas veces lo

deseemospor una misma persona, en soledad o en comunidad. DIOS estar presente en

cadauna de las oraciones. ORAR MEJOR. Queremos dejar bien en claro que no

existen frmulas sacramentale s para nuestrasoraci ones. Cada uno debe

rezar a su manera, de forma natural y espontnea, siendosincer os con DIOS y con

nosotros mismos y teniendo plena confianza en que el Seornos

dar aquello que es ms conveniente. A! realizar las oraciones de sanacin, debemos

desprendemo s de todas nuestrasinseg uridades y dejar de lado nuestras pasiones. Ser

humildes y tener confianza enaquello que hacemos. La falta de fe, de

autntica conviccin en el poder de la oracin,de confianza en que nos ser

concedido lo que peticionamos , pueden constituirse enobstculos para lograr

nuestro cometido. LA ORACIN: UN COMPLEM ENTO.

Hemos afirmado al comienzo que somos conscientes del poder que encierra la

oracinde sanacin. Pero nunca debemos olvidar que lo primero en toda

enfermedad esrecurrir a la ciencia mdica para su tratamiento.L a oracin es

nuestra va de comunicaci n con el Seor para pedir por nuestra salud

yla de nuestros semejantes. Pero DIOS ha creado tambin la medicina

para eltratamiento de las enfermedade s y es algo que jams podremos

ni debemos dejar
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