Faktor-Faktor Teksualitas dalam Komunikasi
Faktor-Faktor Teksualitas dalam Komunikasi
Tekstualitas - konsep
Mari kita merenungkan sekarang tentang topik penting yang berkaitan dengan membaca dan/atau menulis sebuah teks, apakah itu
diproduksi dalam konteks komunikasi yang lebih informal, sehari-hari atau dalam konteks yang ada tuntutan terhadap semua
formalitas yang ditetapkan oleh norma baku Bahasa Portugis, misalnya, konteks penulisan ilmiah.
Dengan demikian, kita akan belajar tentang organisasi teks, yaitu cara kita dapat menyusun informasi dalam
teks kami, baik tertulis maupun lisan, dengan mempertimbangkan klaritas, kesesuaian kosakata, dan pengaturan informasi
dengan cara yang kohesif, berurutan, dan koheren terkait dengan pesan yang akan disampaikan.
Kata TEXTO berasal dari istilah Latin "textum", yang berarti "kain" dan juga melahirkan
termos "tecer", "tecelagem". Dan, da mesma forma como o tecido é o produto de um emaranhado de fios que se
berkait untuk membentuk jaring kain ini, teks juga merupakan jalinan, hanya saja dari ide-ide,
informasi, atau dengan kata lain, serangkaian hubungan yang diasumsikan dan saling terkait yang memiliki satu kesatuan makna
e intencionalitas komunikatif, yang kami sebut TEKSTUALITAS.
Dengan demikian, TEKSTUALITAS terdiri dari serangkaian karakteristik yang membuat sebuah teks menjadi
sebuah unit komunikatif, dan bukan hanya serangkaian kalimat.
Menurut Beaugrande dan Dressler (BEAUGRANDE, R. de & DRESSLER, W. Einfuhrung in die
Textlinguistik. Tubigen: Max Niemeyer, 1981), ada 7 faktor yang bertanggung jawab atas tekstualitas dari seluruh dan
teks apapun:
koheksi
2- koherensi
3- niat
4- dapat diterima
5- situasionalitas
6- informativitas
7- intertekstualitas
Elemen-elemen yang membentuk tekstualitas dikelompokkan berdasarkan aspek-aspek berikut:
faktor pragmatik - terkait dengan konteks sosiokultural di mana wacana tersebut berada dan memiliki
melihat dengan pengetahuan yang dibagikan oleh pihak-pihak yang terlibat: niat, dapat diterima, a
situasionalitas, informativitas, dan intertekstualitas.
faktor linguistik - terkait dengan materi konseptual dan linguistik dari teks: kohesi dan
koherensi, ciri-ciri mendasar dari tekstualitas yang esensial bagi organisasi dan penyusunan
ide-ide yang diekspresikan dan dikodekan di permukaan tekstual.
Teks yang disusun oleh profª Esther Ortlieb, disiplin Komunikasi dan Ekspresi, pascasarjana EaD Lato Sensu dalam Praktik Pedagogis untuk
2 Faktor - kohesi
Siswa yang terhormat,
Kami telah melihat minggu lalu tentangkoherensi teksDi sini perlu ditekankan bahwa kohesi memiliki fungsi untuk menciptakan,
membangun dan menandai ikatan yang menghubungkan berbagai segmen teks agar terhubung, terartikulasikan, dan terhubung. Ini adalah
yang dikatakan Irandé Antunes dalam karyanya "Bergulat dengan Kata-kata". Penulis juga mengatakan bahwa "mengakui, maka
bahwa sebuah teks adalah koheren adalah mengakui bahwa bagiannya [...] - dari kata-kata dan paragraf - tidak terpisah,
terfragmentasi, tetapi saling terkait, terhubung satu sama lain.
Untuk mengingat kembali tentang mekanismekoherensi teksbaca tabel berikut yang diusulkan oleh Antunes.
Referensi:
ANTUNES, Irandé.Berjuang dengan kata-kata: koherensi dan konsistensi. São Paulo: Parábola Editorial, 2005.
3 Faktor - koherensi
Untuk mengusulkan kemungkinan definisi konseptual tentang koherensi, penting untuk membedakan faktor ini dari
teks dari kohesi. Menurut Marcurshi (2008) perbedaan antara dua faktor teks ini terletak pada
antara bentuk (koherensi) dan makna (koherensi). Dengan demikian, koherensi berkaitan dengan kesinambungan yang didasarkan pada bentuk dan
koherensi berkaitan dengan kontinuitas yang didasarkan pada makna.
Untuk memahami konsep koherensi, pertama-tama perlu memikirkan bahasa di luar sebuah
simpel deposito pengetahuan, tetapi sebagai "panduan yang memungkinkan merancang jalur kognitif di
aktivitas linguistik" (MARCUSCHI, 2008, hlm. 120). Ini memungkinkan kita untuk memikirkan konstruksi teks yang
terjalin oleh makna yang dibagikan atau yang menunjukkan petunjuk untuk makna-makna yang mungkin ada.
dibangun oleh penginterlokutor teks. Untuk memberikan contoh bagaimana bisa terjadi 'makna yang dibagikan' ini,
Marcuschi membuat salah satu puisi yang disebutkan oleh Antunes (2005).
Ini puisi:
Saya naik ke pintu dan menutup tangga
Semua karena
Dia memberikan saya ciuman selamat malam...
(Penulis Anonim)
Antunes, 2005 apud Marcushi (2008)
Lihatlah bahwa, berdasarkan materi teks, puisi itu tampaknya tidak memiliki makna, karena, pada kenyataannya, tidak ada yang 'mematikan
kasur dan berbaring di bawah cahaya", tetapi sebaliknya, "matikan cahaya dan berbaring di kasur'. Namun, berdasarkan indra
yang kami bagikan melalui pengalaman dan kehidupan kami di dunia, kami amati melalui struktur itu sendiri
puisi yang pada tiga baris pertama ada aturan pertukaran tindakan dan pelengkap dari tindakan tersebut, atau
seja, sebuah permainan antara kata kerja dan objeknya. Ini terjadi karena saya yang berbicara menerima sebuah ciuman dan itu membuatnya
membuatnya terharu dan, akibatnya, dia menjadi terpesona, terpesona. Dengan begitu, penyair, dengan tujuan untuk
menunjukkan manifestasi emosional dari aku lirik, menciptakan ketidakcocokan yang tampak dengan kenyataan, namun
konsisten dengan tujuan teks. Tujuan yang lebih dalam ini, untuk menunjukkan kebingungan emosional dari si lirik
yang menunjukkan arti yang dibagikan antara penyair dan pembaca puisi.
Masih tentang konsep koherensi, penting untuk menyatakan bahwa ini adalah hubungan makna yang terwujud
antara pernyataan, yaitu, ia dibangun dari keseluruhan teks, dalam aspek globalnya dan bukan lokal. Dalam koherensi, adalah
mungkin menyoroti bagian tertentu dari teks dan menyatakan bahwa di sana ada kurangnya koherensi, atau penghubung yang digunakan itu
tidak memadai, namun, tentang koherensi, itu tidak mungkin. Pembaca hanya dapat merasakan 'keberadaannya' di
todo do texto, no global. Por isso é oportuno pensarmos na coesão como a materialidade linguística, o corpo do
teks, dan koherensi seperti jiwa dari teks, karena Anda tidak dapat menyentuhnya, atau mengidentifikasinya di permukaan
do texto, mas pode perceber sua presença ou ausência na tessitura geral do texto.
Dengan demikian, menurut Beaungrande/Dressler (1981) dalam Marcuschi (2008), koherensi: "berkaitan dengan cara
seperti komponen-komponen alam semesta tekstual, yaitu konsep dan hubungan yang mendasari teks permukaan
saling dapat diakses dan relevan satu sama lain, masuk ke dalam konfigurasi yang membawa arti.
Marcuschi masih menarik perhatian pada tiga tingkat yang dapat menjalin koherensi dalam pembangunan
makna dalam teks. Yang pertama terletak pada koherensi dan hubungannya dengan mikrostruktural langsung. Ini terjadi ketika terjadi di
urut dari pernyataan. Yang kedua ada dalam hubungan makrostruktural atau luas. Itu terjadi ketika terjadi pada
signifikasi global. Yang ketiga dan terakhir adalah dalam hubungan interlokutif. Terjadi dalam proses sosio-interaktif. Dengan demikian,
pemahaman teks tidak terjadi secara terpisah untuk masing-masing tingkat ini, melainkan merupakan hasil dari
interaksi ketiga tingkat ini, disebut rencana pengamatan.
Antunes (2005) menyatakan bahwa koherensi melampaui sekadar sifat linguistik dari teks, ia
melampaui ketentuan linguistik. Dengan demikian, "melampaui linguistik" ini memiliki batas. Batas ini berada
pada fungsionalitas dari apa yang dikatakan dalam teks, yaitu, efek makna yang dimaksudkan oleh penulis. Bahkan jika, dalam
realita, apa yang dikatakan mungkin tampak tidak masuk akal, tidak koheren, namun bisa menjadi bermakna tergantung pada niat dari
pengarang, dari efek makna yang ingin ditimbulkan pada lawan bicaranya.
Dengan cara ini, berpikir tentang ekstralinguistik adalah menyatakan bahwa koherensi teks juga bersifat linguistik, tetapi tidak hanya itu,
memang ekstralinguistik, kontekstual, dan pragmatik.
Menurut Carlos Valmir do Nascimento, dalam artikelnya "Tekstualitas dan faktornya", untuk menilai sebuah teks
berkaitan dengan prinsip-prinsip koherensi teks, perlu diperhatikan metaregel berikut:
a) Kontinuitas
Ini adalah pengulangan ide yang terjadi sepanjang teks. Dengan kata lain, ini adalah kumpulan dari
elemen-elemen konstan, diulang sedemikian rupa sehingga tidak mengganggu keanggunan teks (keadaan yang menyenangkan untuk dibaca
teks, baik dalam hal isinya, maupun bentuknya) dan tidak membuat pembaca lelah, yang memberikan
penentuan teks sebagai keseluruhan yang unik.
b) Sebuah progresi
Metaregel ini terdiri dari penambahan informasi baru pada elemen yang telah diambil kembali dalam teks.
menghadirkan kemajuan pada maknanya, berkembang.
c) Tidak kontradiksi
Terkait dengan makna teks, sehingga apa yang disebutkan di dalamnya tidak dapat
pembantah.
d) Artikulasi
Ini adalah cara bagaimana apa yang sedang dikatakan dalam teks saling berhubungan, terkadang ada kebutuhan akan
penggunaan konektor yang tepat.
Artikel tersedia di: [Link]
Akses pada 05 Jan 2021.
Menurut Plato dan Fiorin, dalam karya Lições de texto: leitura e redação, terdapat tingkat-tingkat berbeda dari koherensi. Lihatlah
mengikuti tingkat dan bagaimana mereka dapat berfungsi sehubungan dengan organisasi mendasar sebuah teks.
1- Koherensi naratif - "adalah ketika implikasi logis yang ada antara bagian-bagian naratif dihormati."
(PLATÃO; FIORIN, 2002, hlm. 397). Implikasi logis ini berkenaan dengan kemampuan seorang karakter
melakukan suatu tindakan berdasarkan "kekuatan dan pengetahuan" yang merupakan prasyarat untuk tindakan tersebut, misalnya, atau hubungan
logika dari apa yang telah diceritakan sebelumnya dan sesudahnya dalam sebuah narasi harus dalam kontinuitas semantis. Tidak
dapat dikatakan bahwa seorang buta (total) melihat pemandangan, dengan mata sendiri, karena karakter tersebut tidak memiliki
kapasitas untuk melakukan tindakan.
2- Koherensi argumentatif - Ini adalah tentang akal sehat yang terjalin antara pernyataan, tesis,
prasyarat dan kesimpulan atau konsekuensinya. Hubungan antara elemen-elemen ini terjadi atau dengan
penyesuaian atau implikasi. Sebagai contoh, para penulis menyebutkan yang berikut: "Setiap kota memiliki orang miskin. Mereka adalah
Paulo memiliki orang-orang miskin. Jadi São Paulo adalah sebuah kota.
Kata sambungan 'logo' menunjukkan bahwa ada ketidaksesuaian dengan realitas yang dibangun oleh logika ini. Ini terjadi
karena ada beberapa elemen lain yang harus dievaluasi untuk menilai apakah suatu daerah adalah sebuah kota atau tidak.
Menjadi miskin adalah kondisi yang tidak cukup untuk mengklasifikasikan São Paulo sebagai kota. Selain itu, mungkin ada tempat
yang bukan kota dan juga akan memiliki orang miskin.
3- Koherensi figuratif - Terjadi dalam proses kombinasi figur untuk membentuk sebuah tema. Saya bisa
Sebuah pantai yang cerah dengan sinar matahari yang terik, suasana sangat panas, banyak orang yang mengenakan pakaian renang, terlihat juga penjual yang menawarkan berbagai barang.
es krim, pasir. Namun, tergantung pada teks saya, jika saya menambahkan deskripsi tentang orang-orang dengan mantel bulu,
galochas, topi, misalnya, mungkin ada ketidakcocokan gambar antara satu sama lain untuk membentuk tema: hari
sangat panas di pantai.
4- Koherensi temporal - Ini adalah tingkat koherensi yang harus menghormati hukum suksesi peristiwa, ini
artinya bahwa pernyataan-pernyataan haruslah kompatibel dari sudut pandang temporal. Tergantung pada konstruksi
Secara tekstual, bisa jadi tidak konsisten untuk menyatakan bahwa karakter itu sarapan dan kemudian bangun. Dalam kondisi
Normais, dia seharusnya dia bangun terlebih dahulu sebelum mengonsumsi sarapan paginya.
4 Faktor - Intencionalitas
Menurut Marcuschi (2008), intensionalitas adalah faktor tekstualitas yang terutama berfokus pada produsen.
teks. Ini berkaitan dengan niat penulis sebagai faktor relevan untuk tekstualisasi. Ketika menganalisis sebuah teks melalui
niatnya dengan segera bertanya: apa yang penulis ingin capai dengan menggunakan pidato ini, ini
gambar, bahasa ini, strategi ini, dll?
Adalah melalui niat bahwa kita menginterpretasikan sebuah teks dan tujuan komunikatifnya, misalnya jika sebuah teks
hanya bermaksud untuk memberi informasi, atau menyadarkan, atau bahkan membujuk pembaca untuk membeli produk, membuat seseorang
merenungkan diri sendiri atau tentang masyarakat, antara tujuan lainnya.
Marcuschi mengutip definisi Fávero (1986) mengenai intensionalitas:
intencionalitas, dalam arti sempit, adalah niat pembicara untuk menghasilkan pernyataan linguistik yang koheren
itu koheren, meskipun niat ini tidak selalu terwujud sepenuhnya, terutama dalam percakapan
biasa.
Konsep niat dari Fávero menunjukkan kepada kita bahwa niat berasal dari pembicara, tetapi tidak berarti bahwa
akan dicapai oleh pendengar. Jadi, iklan yang memiliki niat untuk membuat pembaca membeli
produk tertentu, tidak selalu akan mencapai tujuannya, yaitu, tidak selalu niat akan terwujud, itu akan
bergantung pada lawan bicara, pembaca, pendengar, dan tingkat penerimaan mereka.
5 Faktor - Diterima
Faktor tekstualitas yang disebut penerimaan berfokus pada interlocutor, pembaca, pendengar, publik-
tujuan teks secara umum. Ini adalah kriteria yang berfokus pada pendengar, yaitu yang menerima teks sebagai
sebuah pengaturan yang dapat diterima. Ini berarti bahwa penerima teks memahami artefak ini secara keseluruhan
koheren dan kohesif yang mampu menghasilkan makna dalam proses pembacaannya.
Marcushi (2008) menarik perhatian pada tingkat toleransi yang memungkinkan teks menjadi "dapat diterima". Ini dimulai
oleh keterbacaan teks. Jadi penulis menyatakan bahwa sebuah teks dapat diterima meskipun memiliki beberapa
pernyataan yang melanggar kaidah tata bahasa dalam arti yang ketat. Untuk mengilustrasikan fenomena ini, ia menunjukkan kepada
urutan berikutnya:
Hari ini saya bangun pagi dan mandi, minum kopi, dan naik taksi ke universitas.
Lihat bahwa kata kerja "mengambil" menerima berbagai pelengkap/objek: mandi, kopi, dan taksi. Pelengkap tersebut adalah
berbeda dalam bidang semantik dari kata kerja "mengambil". Jadi, berdasarkan logika makna, perluasan kata kerja
mengambil untuk berbagai pelengkap mungkin tidak dapat diterima, mengingat bisa digunakan kata kerja lain untuk itu
objek lainnya. Namun, dalam konteks tertentu dan untuk tujuan spesifik, pernyataan ini dapat diterima.
Amati tirinha berikut dan lihat bagaimana interaksi antara iklan di papan (teks yang diproduksi) dan
penerimaan karakter Garfield.
Justru pengetahuan dan pengalaman pembaca (karakter Garfield) yang akan menjadi dasar yang penting untuk
penerimaan 'aturan interaksi' yang diterapkan oleh teks. Dari pemikiran kucing, disimpulkan bahwa dia menerima
kondisi 'negosiasi', karena dia sudah berpikir untuk membawa sepotong daging. Itu karena, berdasarkan pengalamannya sebagai kucing, dia tahu
bahwa sepotong daging selalu menjadi daya tarik bagi anjing.
6 Situasionalitas
Situasionalitas adalah faktor yang memfokuskan pada teks dalam konteks produksinya. Situasi produksi ini mencakup
di bidang sosial, budaya, selain dari keadaan lain dari pernyataan. Tentang fungsionalitas faktor ini
dalam textualidade, Marcuschi menyatakan bahwa "situasionalitas tidak hanya berfungsi untuk menginterpretasi dan menghubungkan teks dengan
konteks interpretatif, tetapi juga untuk mengarahkan produksi itu sendiri. Situasionalitas adalah suatu kriteria
strategis. " (MARCUSCHI, 2008, hlm. 128).
Kita bisa memikirkan tentang produksi teks dalam situasi evaluasi skala besar, seperti, misalnya,
redaksi ENEM. Dalam konteks produksi ini, siswa (peserta) perlu tahu bagaimana menggunakan
pengetahuan yang diperoleh selama seluruh Pendidikan Menengah, sesuai dengan tipologi teks (disertatif-
argumentatif) dan tema (frasa tema) yang diajukan oleh panitia penilai. Masih ada juga waktu untuk
ujian yang membatasi siswa untuk berpikir, merencanakan, menulis, dan merevisi teks. Keadaan lain juga terletak pada
kompetensi di mana siswa tahu bahwa mereka akan dievaluasi. Semua ini dan faktor lainnya akan mempengaruhi
situasi produksi tulisan itu. Mungkin usulan tulisan yang sama, dibuat di rumah dengan konsultasi ke
fontes dan materi lainnya dalam waktu yang lebih lama, akan ada teks lain yang diproduksi. Semuanya akan tergantung pada situasi dari
komunikasi.
Assim Marcuschi menyatakan bahwa "situasionalitas dapat dilihat sebagai kriteria kecocokan teks".
(MARCUSCHI, 2008, hlm. 129).
Perlu dicatat bahwa teks, sebagai satuan makna, sudah memiliki makna yang terletak pada esensinya. Karena setiap
produksi makna hanya terjadi karena ada konteks produksi, sebuah situasi produksi.
Dengan demikian, "situasionalitas adalah suatu bentuk khusus dari teks yang menyesuaikan diri baik dengan konteksnya maupun dengan
pengguna. Jika sebuah teks tidak memenuhi persyaratan situasionalitas, teks tersebut tidak dapat berakar dalam konteks
interpretasi yang mungkin, yang menjadikannya kurang menguntungkan." (MARCUSCHI, 2008, hal. 129)
7 Intertekstualitas
Meskipun kenyataannya bahwa setiap teks selalu merupakan respons terhadap teks (teks, suara, dan ideologi) yang diproduksi
sebelum itu, fenomena intertekstualitas terstruktur dalam hubungan, dalam dialog antara sebuah teks dan
teks-teks relevan lainnya ditemukan dalam pengalaman sebelumnya, dengan atau tanpa mediasi.
p. 129).
Marcuschi mengutip kontribusi Maingueneau (1984, hlm.83) tentang interteks dan intertekstualitas.
Dengan demikian, "interteks adalah fragmen diskursif yang muncul dan intertekstualitas adalah prinsip umum
yang mengatur cara hal ini terjadi, yaitu, aturan interteks yang dapat bervariasi dalam
sastra, dalam ilmu pengetahuan, dalam agama, dll.
Koch (1991, hlm. 532) apud Marcuschi (2008, hlm. 131) mempersembahkan berbagai macam modalitas intertekstualitas. Lihat
beberapa di antaranya:
1- intertekstualitas bentuk dan konten: ketika seseorang menggunakan, misalnya, genre teks tertentu seperti
seperti epope dalam konteks lain yang bukan epik hanya untuk mendapatkan efek makna khusus;
2- intertekstualitas eksplisit - seperti dalam kasus kutipan, pidato langsung, referensi yang didokumentasikan dengan
sumber, ringkasan, ulasan;
3- interteks dengan teks sendiri, orang lain atau generik - seseorang bisa dengan baik menempatkan diri dalam suatu hubungan
saya bisa saja merujuk pada teks-teks Anda, serta mencantumkan teks-teks tanpa penulis yang spesifik seperti pepatah, dll.
Perhatikan bahwa juga ada klasifikasi terkait intertekstualitas implisit dan eksplisit. Lihat bagaimana jika
konseptsikan dan berikan contoh jenis-jenis keterbacaan ini berdasarkan konten yang disampaikan di situs "Mundo"
Pendidikan
Intertekstualitas dapat dibangun dengan cara yang eksplisit atau implisit. Dalam intertekstualitas eksplisit, terdapat
jelas sebagai sumber yang digunakan teks sebagai dasar dan terjadi, secara wajib, dengan cara yang disengaja. Bisa jadi
ditemukan dalam teks jenis ringkasan, ulasan, kutipan dan terjemahan. Kita bisa mengatakan bahwa, karena menyediakan kita
berbagai elemen yang mengingatkan kita pada teks sumber, intertekstualitas eksplisit menuntut lebih dari kita
pemahaman tentang deduksi. Perhatikan contohnya:
Sampai akhir
Puisi tujuh wajah Ketika aku lahir, datanglah seorang malaikat nakal
Dapat diamati, setelah membaca kedua teks, bahwa puisi Drummond berfungsi sebagai teks sumber untuk
musik dari Chico Buarque, karena ada referensi eksplisit ke bait-bait penyair, terutama di awal lagu.
Aintertextualidade implisit membutuhkan sedikit lebih banyak perhatian dan analisis dari kita. Seperti namanya,
jenis interteks ini tidak ditemukan pada permukaan teks, karena tidak memberikan kepada pembaca elemen yang
dapat segera terkait dengan jenis teks-sumber lainnya. Dengan demikian, mereka meminta kami untuk suatu
kapasitas yang lebih besar untuk melakukan analogi dan inferensi, membuat pembaca mengaktifkan pengetahuan
dijaga dalam ingatannya agar kemudian dapat sepenuhnya memahami teks yang dibaca. Intertekstualitas yang implisit adalah
sangat umum dalam teks parodik, ironis, dan dalam penguasaan. Perhatikan contohnya:
Waktu untuk menyelam
8 Informativitas
Kami tahu bahwa setiap penulis teks memiliki tujuan untuk menginformasikan sesuatu. Tindakan menginformasikan ini sangat umum. A
Pertama-tama kita perlu berpikir tentang apa itu informasi dan apa itu pengetahuan. Informasi terbatas pada data.
diproses tentang seseorang atau sesuatu. Sedangkan pengetahuan adalah informasi berguna yang diperoleh melalui
pembelajaran dan pengalaman hidup setiap pembaca. Ini berarti bahwa informasi, untuk menjadi berguna dan menjalankan
fungsinya, khususnya membutuhkan pembaca untuk mengidentifikasinya dan menggunakannya. Ini menyiratkan bahwa ada sebuah
kekosongan antara apa yang ingin disampaikan teks (niat informasional) dan apa yang dapat diekstrak dari teks berdasarkan
strategi membaca publik Anda dan petunjuk yang ditinggalkan dalam teks. Itulah sebabnya "menjadi informatif berarti,
pois, mampu untuk menyelesaikan ketidakpastian" (MARCUSCHI, 2008, hal. 132)
Faktor lain, ketika merujuk pada informasi, adalah tentang tingkat informativitasnya. Penulis perlu tahu
menyeimbangkan jumlah informasi baru dan lama, yang sudah dikenal oleh pembacanya. Sebuah teks yang terstruktur hanya
Dengan informasi yang sudah dikenal, dapat dibatasi pada akal sehat dengan kandungan informativitas yang rendah. Dapat...
menjadi tidak menarik bagi pembaca. Namun, sebuah teks dengan tingkat informasi yang tinggi, tanpa penyisipan yang
informasi yang sudah dikenal pembaca, juga dapat menyebabkan kehilangan motivasi untuk membaca karena kesulitan
pemahaman tentang maknanya.
9 Bacaan tambahan
Untuk memperluas refleksi Anda tentang topik ini, berikut beberapa saran bacaan:
1- Agar Anda memahami faktor-faktor tersebut dan cara menggunakan mekanisme penting.
linguistik koherensi dan koherensi dalam struktur teks, baca Perekat ide: koherensi dan koherensi adalah
fundamental untuk menciptakan penghubungan yang tepat untuk teks yang jelas dan meyakinkan, ditulis oleh Josué Machado.
2- Untuk mengetahui lebih lanjut tentang kesulitan yang berasal dari ketidaksesuaian dan kurangnya kesinambungan antara
informasi dalam sebuah teks, baca juga Kapan sebuah teks menjadi teks: tanpa kohesi dan koherensi kalimat
hilang kejelasan dan tidak lagi menjadi argumen yang sah, ditulis oleh João Batista Vaz.
3- Di artikelPentingnya koherensi dan kohesi dalam teks kita, dos autores Áurea Maria Bezerra
Machado dan Márcio Luiz Corrêa Vilaça, para penulis membahas faktor-faktor linguistik dari tekstualitas sebagai
penting untuk struktur yang baik dari teks, baik lisan maupun tulisan.
Tonton juga video pelajaran berikut: