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Tradicin Oral y Poesa

Publicado el 7 enero 2010 por Klau 0

Tradicin Oral y Poesa


Claudia Kennedy Moreno

Visto entonces que en las comunidades grafas se utilizaba la tradicin oral como un medio de transmisin de conocimientos; prestando tambin a contemplacin el pasado y el futuro de las comunidades como en un mismo tiempo y lugar, nicamente por el proceso de difusin y acercamiento; o dicho de otra manera, una transmisin de generacin en generacin, de boca a odo -para el mantenimiento de las distintas tradiciones- pero luego complementndose con distintos elementos como por ejemplo la realizacin de fiestas, ritos, discursos, rezos (con peculiaridades mnemotcnicas), etc.

Por lo que se nos permite observar la preparacin estructural idiomtica de una concepcin ms elaborada acerca del trabajo comunicativo. Y que posteriormente se ver complementado con la literatura, es decir la palabra escrita- la escritura-. Debo recalcar el termino Complementar respecto al carcter, o a la funcin de la escritura. Pues hemos comprendido (como grupo curso y a su vez individualmente) que a travs de las lecturas como por ejemplo: El Mundo Sobre EL Papel (1), que si bien los procesos cognitivos son modificados por la escritura, sta la escritura- no ha tenido una influencia total es nuestros procesos cognitivos.

Pero s cave recalcar que es de gran importancias en mbitos como los religiosos entre otros como por ejemplo jurdico administrativos, (sin embargo nos remitiremos a hablar de el tema que nos compete la poesa indgena de tradicin oral).

Las comunidades indgenas utilizaron la escritura en un proceso de difusin de ideas y de instruccin, es el caso presentados por Jack Goody (2). Pero retomando el punto que hace referencia en el artculo expuesto, acerca de la transmisin de boca a odo puedo molestar insistiendo en el poder de la palabra; pues de qu le sirve a una comunidad un rezo (que debiera establecer el orden de las comunidades as como los sacrificios; o como agradecimiento por las cosechas recibidas), si no son pronunciadas o transmitidas oralmente. Un rezo carece realmente de fuerza si no es pronunciado y propagado en la comunidad, y por lo tanto la transmisin, que es el verdadero sustento del conocimiento y la memoria ancestral, se vera completamente afectado.

El Rezo, El discurso es vital para una comunidad por sus propiedades mnemotcnicas (3) y estas propiedades si bien no se pierden completamente con el uso exclusivamente de la escritura, carece de un poder mgico que es atribuido por cada comunidad.

(1) David R. Olson- El Mundo Sobre El Papel

(2) Jack Godoy-La Lgica De La Escritura Y La Organizacin De La Sociedad

(3) Mnemotcnicas: procedimiento de asociacin mental para facilitar el recuerdo de algo.

Hoy en da podemos reconocer fcilmente las propiedades que diferencian a una obra dramtica (guin escrito) frente a una obra de teatro (representacin) puesto a que esta ltima poseer mayores ventajas, aunque la obra escrita posea en s propiedades expresivas; podremos diferenciarla de la representada por los siguientes atributos:

- Entonacin

- Mtodos Gestuales De Expresin

El orador, que en el caso de las comunidades era el Chamn, posea este poder mgico, estas herramientas gestuales y de entonacin que representaban una fuerza visual y auditiva de mucha influencia sobre los dems integrantes de la comunidad.

Con respecto a cmo se modificaban los rezos, cantos, etc. en las sociedades grafas. Podemos reconocer una comparacin significativa con los grandes escritores refirindonos a sus mtodos de correccin de textos que se hacan a puo letra. Luego podemos ver cmo las nuevas generaciones utilizan un computador en donde un texto es pulido viendo a travs de la pantalla de un computador.

Si bien son diferentes los mtodos de transmisin y correccin de textos a travs del tiempo, no pertenecen nicamente a formas escritas. Si bien, y en menor especificidad, en culturas grafas la transmisin llevaba consigo una pequea modificacin. Es importante recalcar que estos procesos tanto actuales ( referidos a la tecnologa del computador) como los expuestos por la transmisin oral van a ser comparables o apuntan hacia un mismo objetivo la permanencia del fondo ms que de la forma. Puesto a que el fondo del discurso, texto, mito, y en fin lo que se quiere transmitir queda.

Pues como nos muestra Carlos Montemayor en el articulo anterior <la oralidadcomunica ms all de los lmites>.

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