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RAWLS: TEORIA DA JUSTIA COMO EQUIDADE Rawls defende uma posio intermdia relativamente ao conceito de justia apresentando a noo de justia equitativa: as desigualdades sociais e econmicas so justas (i. e. legtimas) somente se as mesmas resultarem em benefcio dos mais desfavorecidos, ou seja, necessrio garantir o igualdade de oportunidades a todos os cidados, para que no exista um fosso demasiado grande entre ricos e pobres e para que os primeiros no primam os segundos. Da mesma forma que cada pessoa deve decidir, atravs de uma anlise racional, o que que constitui o seu bem, isto , o sistema de objectivos que lhe racional prosseguir, tambm um conjunto de pessoas deve decidir, de uma vez por todas, o que para elas considerado justo ou injusto. a escolha que ser feita por sujeitos racionais nesta situao hipottica em que todos beneficiam de igual liberdade - aceitando por agora que o problema colocado por escolha tem soluo - que determina os princpios da justia. Na teoria da justia como equidade, a posio da igualdade original corresponde ao estado natural na teoria tradicional do contrato social. Esta posio original no , evidentemente, concebida como uma situao histrica concreta, muito menos como um estado cultural primitivo. Deve ser vista como uma situao puramente hipottica, caracterizada de forma a conduzir a uma certa concepo da justia. Entre essas caractersticas essenciais est o facto de que ningum conhece a sua posio na sociedade, a sua situao de classe ou estatuto social, bem como a parte que lhe cabe na distribuio dos atributos e talentos naturais, como a sua inteligncia, a sua fora e mais qualidades semelhantes. Parto inclusivamente do princpio de que as partes desconhecem as suas concepes do bem ou as suas tendncias psicolgicas particulares. Os princpios da justia so escolhidos a coberto de um vu de ignorncia. Assim se garante que ningum beneficiado ou prejudicado na escolha daqueles princpios pelos resultados do acaso natural ou pela contingncia das circunstncias sociais. Uma vez que todos os participantes esto em situao semelhante e que ningum est em posio de designar princpios que beneficiem a sua situao particular, os princpios da justia so o resultado de um acordo ou negociao equitativa. () Pode dizer-se que a posio original constitui o statu quo inicial adequado, pelo que os acordos fundamentais estabelecidos em tal situao so equitativos. Isto explica a propriedade da designao justia como equidade: ela transmite a ideia de que o acordo sobre os princpios da justia alcanado numa situao inicial que equitativa. No decorre daqui que os conceitos de justia e de equidade sejam idnticos, tal como tambm no decorre da frase a poesia como metfora que os conceitos de poesia e de metfora o sejam.
John Rawls, Uma Teoria da Justia, tr. Carlos Pinto Correia, Editorial Presena, 1993, pp. 33, 34.