a XarQUa

HISTORIA Emil i o Mar t n C rd o b a

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CAPTULO 1: EL PALEOLTICO
La primera ocupacin humana comprobada en la comarca de la Axarqua se registra en las Terrazas del ro Sbar, en el contexto de los pueblos de Alfarnatejo y Alfarnate, relacionndose con una serie de conjuntos lticos caractersticos del Achelense Superior, perodo que ocupa el nal de la glaciacin de Riss y el interglaciar Riss/Wrm. Del utillaje investigado destaca una industria de productos lticos de gran tamao, como son los bifaces o hachas de mano, junto a cantos trabajados y hendedores. Tambin se cuenta con lotes bien denidos de instrumentos sobre lasca, entre los que se encuentran raspadores, puntas, buriles, perforadores, etc. Se trata de yacimientos al aire libre, situados en las terrazas de los de ros, lugares que tenan una doble ventaja, al encontrar las piedras silceas para la creacin de sus herramientas y como puntos de agua y densa vegetacin herbcea que atraeran a manadas de uros, cabras y caballos por ejemplo, a cuya captura se dedicaron aquellos cazadores. En un momento posterior se desarrolla el Paleoltico Medio, denido por el Complejo Musteriense, aproximadamente desde el 100.000 hasta el 35-30.000 a.C., sucientemente documentado en las terrazas de la Depresin de Alfarnate-Alfarnatejo, el Lecho del Guaro en el Pantano de la Viuela, las Cuevas de Zafarraya (Alcaucn) y Hor (Alfarnatejo). Los protagonistas de estos momentos son los homo sapiens neanderthalensis (hombre de neandertal), que viven de la caza de grandes mamferos, especialmente de la cabra monts, y de la recoleccin de productos vegetales y marinos. Se organizaban en bandas, con un sistema social muy rudimentario, formado por varios individuos que tendran su territorio econmico en el interior de las depresiones del subbtico, entre Alfarnate-Zafarraya y la costa. Acampan en los perodos de templaza climtica al aire libre, pero sus lugares ms frecuentes para vivir de forma estacional sern los abrigos rocosos y entradas de las cuevas, que por la preponderancia y crudeza del clima fro en que viven, fueron los sitios ms habituales. Pero tambin existieron otras razones para ello, como la necesidad de encontrar mejores refugios para evitar a los grandes depredadores del momento, que tenan los mismos territorios de caza. En las cuevas abandonan los restos de comida y actividades de taller para conseguir tiles lticos, organizando hogares, como el tipo

Bifaz. Terrazas del Sbar (Alfarnatejo) Fuente: Emilio Martn

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Mandbula de Neandertal. Cueva de Zafarraya (Alcaucn). Foto C. Barroso

amorfo que se documenta en la Cueva de Zafarraya, con elementales estructuras de combustin. Estos grupos debieron mantenerse durante temporadas prolongadas, a lo largo de generaciones y hasta de milenios, ocupando estos territorios de explotacin y los sitios concretos de acampada en cuevas y abrigos, que sugieren relaciones de dependencia entre yacimientos. Por otra parte, tambin se advierte una articulacin funcional, entre lugares de aprovisionamiento de piedras para el instrumental y los campamentos de ocupacin habitual. Los yacimientos en supercie de las terrazas de Alfarnate, Alfarnatejo y Lecho del Guaro son campamentos de carcter efmeros, sin estructuras de acondicionamiento, donde se aprovisionaran de rocas duras (slex, cuarcitas, areniscas silceas), desarrollando talleres de transformacin para la obtencin de ins-

trumentos lticos que empleaban en sus actividades funcionales de la caza, recoleccin y domsticas para la supervivencia. En estos momentos se producen importantes cambios tecnotipolgicos que se aprecian en la industria ltica con el desarrollo de la tcnica Levallois, de gran complejidad y precisin. Se generaliza la utilizacin de un instrumental altamente especializado, como las puntas levallois y musterienses, que sujetas a un astil seran utilizadas para abatir animales. La serie tipolgica ms caracterstica de esta industria comprende otros tiles como raederas, cuchillos, rapadores, denticulados y muecas, empleados para descuartizar, desollar, serrar, raspar, cortar, preparar pieles, etc., vinculados igualmente a la actividad cinegtica. La Cueva del Boquete de Zafarraya (Alcaucn), a 1.100 m sobre el nivel del mar

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(snm), sirvi como refugio de temporada, en el verano e inicios del otoo, a grupos musterienses que viviran habitualmente cerca del litoral marino, a unos 30 km de distancia. Aqu se depositaron cinco niveles arqueolgicos con industrias y variada muestra de la fauna consumida, como el caballo, el uro, el corzo, el ciervo, el jabal y, de forma especial, la cabra monts, especie ms consumida, lo que seala la adaptabilidad de los grupos neandertales a su entorno. La investigacin desarrollada ha demostrado que alrededor de los hogares se produca la mayor parte de las tareas de los campamentos, tales como fabricar y reparar los utensilios, consumir alimentos o descansar, mientras que otras actividades como despedazar animales o curtir pieles se llevaran a cabo aparte, incluso en sitios distantes del hbitat. Los vestigios del homo sapiens neanderthalensis encontrados se relacionan con una mandbula completa, en un estado de conservacin excelente, y un fmur que presentaba una rotura en toda su longitud, explicado como sntoma de antropofagia. Ambos huesos pertenecieron a dos individuos adultos, de entre 25 y 30 aos. Se ha interpretado una cierta intencionalidad ritual en la colocacin de la mandbula neandertalense, que haba sido situada en una especie de fosa subcircular de 70 cm de dimetro mximo, rodendose de una serie de piedras y cubierta por un amontonamiento de bloques y trozos menores de forma tumular. Por otra parte, un fmur humano haba sido fracturado por percusin en su extremo proximal, hendido a lo largo para acceder fcilmente al tutano, con intencin antropofgica.

El Paleoltico Superior-Epipaleoltico y el simbolismo de los cazadores-recolectores.

Entre 40000 y 35000 aos, en el interestadial Wrm II/III, tras el cual se inica el Wrm Reciente o ltimo perodo glaciar del Cuaternario, los hombres de Neandertal comienzan a ser sustituidos en toda Europa Occidental por una nueva capa de poblacin, la correspondiente a la especie sapiens sapiens, de aspecto fsico y capacidad intelectual muy prximos a los del hombre actual, del que es el ancestro directo. Casi en los mismos momentos que termina la presencia de los neandertales en las tierras de la Axarqua, la franja costera empieza a registrar esa nueva poblacin de sapiens sapiens, constituida por grupos cuyo modo de vida y subsistencia sigue estando basado en la caza (caballos, cabras, ciervos, aves, etc.), la pesca (tanto uvial como marina) y la recoleccin de especies vegetales y frutos silvestres. Vivan en bandas, en grupos algo ms numerosos que los neandertales, practicando un cierto nomadismo estacional y cclico, sobre un territorio econmico y con un cierto sentido de pertenencia, en base a una diversicacin en el aprovechamiento de distintos ecosistemas. Estas bandas, organizadas en familias nucleares, ejercen la trashumancia anual, coincidiendo con las migraciones de las manadas de cabras, caballos, etc., para la caza de estos animales. Los yacimientos de la Axarqua son Cueva Hoyo de la Mina, Cueva del Higuern o del Suizo, Cueva de la Victoria (Rincn de la Victoria) y Cueva de Nerja, todos en la franja litoral, territorio potencialmente rentable para la pesca y el marisqueo. Con toda seguridad tambin debieron existir en el interior, pero sus campamentos al aire libre o en cavidades no han sido descubiertos o estn escasamente representados.

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El yacimiento mejor conocido es la Cueva de Nerja, que empieza a ocuparse durante el Auriaciense, funcionando como un campamento base, junto con otros emplazamientos que fueron utilizados como campamentos de caza o recoleccin, y otras cuevas al interior habitadas en verano, para la caza de caballos, cabras y ciervos. Su industria ltica est caracterizada por instrumentos ms delgados y de dimensiones algo menores que en la etapa anterior, destacando los raspadores, buriles y raederas. A estos primeros momentos de utilizacin de la cavidad como hbitat temporal se superpone una ocupacin durante el Solutrense (19000/18000 y el 15000/14000 a.C.), caracterizado por un instrumental de puntas realizadas mediante retoque plano a presin que invade parcial o completamente una o las dos caras del til. Las piezas obtenidas adoptan formas esbeltas de notable simetra a un lado y otro de su eje longitudinal.

puramente econmico, tal y como se atestigua en el arte desarrollado en el Santuario de los Peces. Los niveles arqueolgicos de estos momentos marcan una evolucin interna en la elaboracin del utillaje, con progresiva disminucin de su tamao, siendo subrayable las pequeas hojas de dorsos abatidos, aunque de forma proporcional los buriles dominan sobre todos los artefactos. El resto del instrumental conservado se realiza sobre hueso, predominando la presencia de arpones con una hilada de dientes e incluso algn fragmento de bastn perforado. La recogida de diversos mariscos de roca o de arena (moluscos, crustceos y equinodermos) se va intensicando en el litoral de la Axarqua en los momentos avanzados del Magadaleniense, como se constata en Victoria, Higuern y Nerja. La especializacin en las actividades marisqueras y pesqueras, con un instrumental ltico de puntas de dorso abatido y micropunzones, supuso el abandono relativo de la caza, que se ver restringida al conejo y, espordicamente, a ejemplares de crvidos o bvidos. Superpuesto a los ltimos niveles magdalenienses se documenta el Epipaleoltico, que supone la culminacin del tamao mnimo de las herramientas de trabajo, representadas a travs de microlaminitas y elementos geomtricos. Su economa acenta las lneas generales de explotacin de los ecosistemas cercanos a la Cueva de Nerja, marcada desde los niveles magdalenienses. Un sistema basado en la explotacin de la caza que contina con la proporcin dominante de cabras y ciervos, pero con un apreciable aprovechamiento del ecosistema costero, con intensicacin del uso recolector y pesquero de los recursos marinos. La diversidad de ambientes explotados

Cabra Hispnica. Periodo Solutrense. Cueva de Nerja. Foto F. Cueva de Nerja

Durante el Magdaleniense, la fase mejor documentada del yacimiento, se produce un cambio fundamental en la orientacin subsistencial con el aprovechamiento de los recursos marinos, que transciende el mbito

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y su especializacin en determinados especimenes es una de las caractersticas que mejor denen el sistema subsistencial de estos grupos sociales. Adems del empleo de las cavidades como lugares de asentamiento y enterramiento, tambin se utilizaron como santuarios o lugares culturales, como vienen a demostrar las representaciones rupestres diseminadas por sus diferentes galeras. Es el nacimiento del Arte Paleoltico, que se constata con esplndidas manifestaciones en Cueva de Nerja, del Higuern y de la Victoria. En ellas se reproducen diferentes motivos animales, caso de bvidos, quidos, crvidos, cpridos y pisciformes, junto a numerosos smbolos de puntos, ovas y meandros.

La Cueva de Nerja es una de las ms importantes del Paleoltico andaluz, donde el simbolismo existente en sus paredes se circunscribe a los elementos pictricos, realizados en rojo y negro, predominando el primero de los colores. En la mayora de los casos, estas pinturas son de difcil localizacin, pues se hallan en sitios recnditos, de complicado acceso; existen algunos lugares con una mayor concentracin de guras, como son la sala de Los rganos y a la entrada de la sala del Cataclismo, con motivos zoomorfos y signos asociados. Estas manifestaciones artsticas son la plasmacin visual de todo un mundo de creencias al cual nos podemos aproximar en sus aspectos formales, cuyo cdigo iconogrco debi estar estrechamente vinculado a las relaciones de parentesco, de produccin y reproduccin; en la necesidad de establecer reglas de convivencia y culturales-religiosas entre los miembros de las distintas comunidades, que todos deben reconocer y aceptar.

Pisciformes. Periodo Magdaleniense. Cueva de Nerja. Foto F. Cueva de Nerja

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CAPTULO 2: EL NEOLTICO
El Neoltico supone un proceso de cambio hacia nuevas frmulas-estrategias productivas, econmicas, sociales y tecnolgicas. Los grupos cazadores-recolectores epipaleolticos fueron gradualmente transformando sus formas de vida con la adopcin de un sistema econmico basado en nuevas tcnicas productivas como la agricultura y la ganadera que, manteniendo los recursos tradicionales de caza, pesca y recoleccin, se congura como un sistema caracterizado por la diversicacin e intensicacin de bienes. Todo ello va a propiciar una progresiva y acusada sedentarizacin, que acabar desembocando a la larga en el levantamiento de poblados y en la formacin de comunidades campesinas cada vez ms numerosas. Otros indicadores signicativos de este nuevo perodo lo encontraremos en la invencin de la cermica, nueva forma de modelar tiles de piedra mediante el pulimento, evolucin tcnica y tipolgica que experimenta la industria ltica tallada y la industria sea, introduccin de un nuevo instrumental agrcola, el especial relieve que adquieren los objetos de adorno de concha y hueso, o la aparicin de nuevas manifestaciones artstico-religiosas. Socialmente estaramos ante grupos familiares que se aliaban y relacionaban mediante las estructuras del parentesco en pequeas comunidades. Se trata de un sistema social igualitario, sin claras diferencias entre sus elementos, cuya economa se caracteriza por el predominio de la divisin del trabajo segn sexos, con produccin orientada al uso colectivo, limitada por una tecnologa muy primitiva, de confeccin familiar. A nivel arqueolgico, tanto para esta zona como para toda la provincia de Mlaga, tenemos importantes carencias documentales en el estudio formativo de la Prehistoria Reciente. Especial impedimento es el escaso nmero de yacimientos excavados que ofrezcan amplias secuencias estratigrcas, con dataciones absolutas, as como anlisis relacionados con la fauna, productos arqueolgicos, etc. En la comarca de la Axarqua, la primera constancia de sociedades que basan su subsistencia en la agricultura y la ganadera se registra en la Cueva de Nerja, relacionndose con un Neoltico Antiguo, que abarcara un perodo cronolgico comprendido entre la segunda mitad del VI hasta mediados del V milenio a.C. En estos momentos los grupos sociales no constituyen comunidades plenamente sedentarias, pues habr que esperar al Neoltico Final para que este proceso se produzca. Las cermicas de estas antiguas ocupaciones neolticas son toscas, con profusas ornamentaciones en relieve, ya sean cordones impresos o no. Tambin se destaca como elemento representativo de estos momentos las incrustaciones de pasta roja sobre decoraciones incisas o impresas. Las decoraciones que tradicionalmente han caracterizado los primeros momentos neolticos, las cardiales, estn presentes en Nerja, aunque cuantitativamente dominan las tcnicas descritas con anterioridad. Entre mediados del V y el IV milenio a.C., lo que vendra a ser el Neoltico Medio, se avanza hacia la consolidacin de la estructura econmica productiva, de una organizacin social cada vez ms compleja, donde los problemas de territorialidad sern ms frecuentes. Debemos destacar la introduccin (en relacin con el mundo de las ideas y creencias) de manifestaciones artsticas de carcter

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esquemtico, profusamente plasmadas en las paredes de muchas cuevas y abrigos naturales de la comarca de la Axarqua. La documentacin arqueolgica nos muestra una comunidad que se relaciona con un patrn de asentamiento variado, sobre todo vinculado a los hbitats de tipo troglodtico. Por ser las cuevas el hbitat ms caracterstico de estos momentos se conectan con la denominada Cultura de las Cuevas, si bien cada vez son ms numerosos los asentamientos al aire libre. No hay duda de que se trata de poblaciones troglodticas, pero el hbitat al aire libre debi ser ms corriente de lo que suponemos. El limitado registro, debido a la escasa entidad de los materiales empleados en la construccin de los campamentos, utilizados durante cortos espacios de tiempo, que no permiten la acumulacin masiva de sedimentos, es un claro motivo para que de ello no quede apenas constancia, tal y como se comprueba en los distintos yacimientos excavados. La distribucin del poblamiento es amplia, extendindose a partir de ahora y hasta el nal del Neoltico por buena parte del interior de la comarca y el litoral costero. A juzgar por la concentracin de yacimientos la mayor densidad corresponde a las zonas de Cala del Moral (Rincn de la Victoria), estribaciones meridionales de la sierra Almijara y los territorios del Alto Vlez. Pero de la prctica mayora de los yacimientos conocidos carecemos de estudios sobre las distintas fases de ocupacin. El grupo de cavidades situadas entre la Cala del Moral y Rincn de la Victoria ofrece uno de los complejos arqueolgicos ms importantes de la prehistoria malaguea. Desgraciadamente su estudio contina indito o pendiente de actuaciones ms sistemticas que las realizadas hasta la fecha. Entre estas cavidades podemos citar la Cueva Hoyo de la Mina, Cueva de la Victoria, Cueva del Higuern o Suizo y Raja del Humo.

En la Cueva de Nerja, su cultura material vendra denida, formalmente, por ciertos elementos ornamentales exclusivos, como la decoracin plstica realizada mediante cordones verticales y la aparicin de motivos gurados incisos esteliformes y los brazaletes de mrmol con estras. En el interior, los testimonios arqueolgicos de este nuevo perodo relacionados con la Depresin de Colmenar-Periana y el rea inmediata de la subbtica, se corresponden especialmente con hallazgos puntuales, mostrando la presencia de asentamientos al aire libre, casos de Tajo de Gomer (Rogordo), La Herriza (El Borge), Cerro de Capellana (Periana) y Pea de Hierro (Ctar), al igual que con abrigos o cuevas, como ocurre en Cueva Guaicos (Periana) y Cueva de Zafarraya (Alcaucn).

Pea de Hierro (Ctar). Fuente: Emilio Martn

Pero slo disponemos de datos arqueolgicos bien contextualizados en los yacimientos de Cueva de Zafarraya y Cerro de Capellana relacionados con este momento. Este ltimo ofrece una amplia secuencia estratigrca, junto con distintas dataciones absolutas, que nos permite conocer la evolucin histrica ocupacional que se desarrolla desde estos entonces hasta nales de la Edad del Bronce. Por ello, es necesario insistir en la importancia de Cerro de Capellana, no slo a nivel local, comarcal o provincial, sino tambin regional.

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Cerro de Capellana (Periana). Fuente: Emilio Martn

El Cerro de Capellana se ubica en el curso alto del ro Vlez, zona oriental de la Depresin de Colmenar-Periana; es una cresta calcrea de unos 254 m snm, rodeada al este y sur por el ro Guaro. En torno a 3970130 a.C, segn datacin absoluta, se inicia la vida del poblado, pero en estos momentos se corresponde con una aldea monofsica de carcter estacional, de escasa entidad espacial y con dbiles estructuras de habitacin. Tras esta ocupacin se produce el abandono del lugar, que no volver a ser ocupado de forma ininterrumpida hasta una fase avanzada del Neoltico Final, atenindonos a los parmetros de la arqueologa tradicional. Esta fase es de gran relevancia, pues viene a conrmar que desde el Neoltico Medio como mnimo, las comunidades neolticas malagueas desarrollaron una ocupacin humana tanto en cavernas como al aire libre. Todo ello asociado a un patrn de asentamiento disperso con emplazamientos muy distanciados, que maniesta una clara vinculacin con estrategias econmicas mviles. Es evidente la existencia de grupos pequeos de carcter autosuciente, con modos de vida basados en una economa subsistencial de carcter mixto, ganadero (especialmente ovicpridos) y agrcola, con fuerte implantacin en el aprovechamien-

to de los recursos naturales, ya que no abandonaron los hbitos recolectores y de caza. Dicha movilidad estacional debi apoyarse en la circulacin trashumante de la ganadera, lo que implicara unos hbitats de carcter efmero, junto a la existencia complementaria de una agricultura poco desarrollada. Entre mediados del IV milenio hasta el 2800 a.C., el denominado Neoltico Final, se produce el abandono paulatino de los hbitats en cueva y la progresiva generalizacin de los asentamientos al aire libre en aldeas o poblados dispersos, constituidos por un pequeo nmero de cabaas con dbiles estructuras, ubicados preferentemente en llanuras y valles frtiles, en las que se instalan grupos de gentes como las que se consideran receptoras y transmisoras del ritual megaltico. En estos momentos, Pea de Hierro (Ctar) y Cerro de Capellana (Periana) se transforman en poblados que se convierten en la base del poblamiento estable y marcarn la continuidad de la ocupacin y explotacin del territorio. Aunque la documentacin arqueolgica tiene sus lmites, debemos entender que se est produciendo un aumento demogrco

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y la expansin territorial de las comunidades agropecuarias. En los yacimientos de la cuenca del Ro Vlez se detectan coyunturas de ciertos cambios y transformaciones, quedando patente su vinculacin con los principales grupos poblacionales al aire libre. Mientras que las comunidades costeras de Nerja y El Cantal muestran su arraigo a las tradiciones anteriores, con la ocupacin temporal o permanente de cuevas. Por lo general, los yacimientos al interior de cuevas y abrigos, con escasa rea de ocupacin, sugieren una ocupacin a pequea escala, estacional, debido a la prctica del nomadismo a escala local, vinculado con una economa mvil relacionada con el pastoreo de ovicpridos. En la cuenca Alta del Vlez persisten las aldeas monofsicas y empiezan a desarrollarse poblados estables como Pea de Hierro y Cerro de Capellana, con una maniesta estrategia locacional defensiva-natural y econmica. Las investigaciones recientes en la antigua baha del Vlez han dejado conocer un mayor nmero de yacimientos, especialmente aldeas monofsicas al aire libre, caso de Toscanos, Cerca Niebla y Los Algarrobeos, o la creacin de un nuevo poblado estable de clara continuidad ocupacional en el territorio, como ser la Fortaleza de Vlez-Mlaga. Las caractersticas fsicas de los poblados de Pea de Hierro, Cerro de Capellana y Fortaleza de Vlez, situados en cerros de accidentada topografa y gran dominio visual sobre el territorio, nos permiten suponer la existencia de comunidades que necesitan presentarse en una doble rbita (productora y estratgica), que posteriormente se vern obligadas a mantener de forma permanente ante la maniesta conictividad del territorio.

El conjunto material registrado en Cerro de Capellana y Cueva de Nerja mantiene grandes inuencias de los siglos precedentes, aunque podemos encontrar ciertas innovaciones. Reseamos en la industria cermica un descenso signicativo de las vasijas decoradas; los motivos y tcnicas quedan reducidos a la realizacin de trazos paralelos o en serie. En cuanto a la industria ltica tallada se comprueba presencia limitada de instrumentos de tradiciones epipaleolticas y relativa pervivencia de tendencias tipomtricas microlaminares, que son minoritarias ante el predominio de las lascas y los tamaos macrolticos, rompiendo con la tendencia microlaminar que haba personalizado hasta esos instantes los instrumentos lticos de las comunidades neolticas. A nivel econmico, por el estudio de la fauna sabemos que la ganadera debi suponer una importante base subsistencial para los pobladores de Cerro de Capellana, como demuestra la fauna domstica, con especial inters por los pequeos rumiantes, ovejas y cabras, posiblemente por su alta rentabilidad econmica como fuente crnica y para la elaboracin de productos lcteos y textiles, hecho tambin conrmado por la presencia de queseras y pesas de telar. El registro arqueolgico no indica que en este poblado se est desarrollando una economa ganadera y agrcola hortcola-cerealista, con nuevas formas de produccin agropecuaria, donde la agricultura no parece tener un peso tan trascendental para estos grupos como en la segunda mitad del III milenio a.C. La produccin y el consumo de cereales se conrma por la presencia, aunque escasa, de productos de molturacin y elementos de hoz. En Cueva de Nerja se document un silo de cereal, donde abunda la cebada y el trigo comn, junto con huesos de bellota.

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Ante los datos expuestos, todo hace pensar que la prctica agrcola estaba estrechamente relacionada con el uso del cultivo de rozas, deforestando un rea de bosque y quemndola para proceder a la siembra, tras lo cual se mantendra inactiva durante al menos dos o tres temporadas. El sistema productivo de las poblaciones del Neoltico Medio y Final estaba basado en el pastoreo y en la agricultura marginal, lo que obligaba a un tipo de existencia seminmada, con poblaciones dispersas que se asentaban en el piedemonte de las serranas calizas. Hasta los inicios del Calcoltico las salas de las cuevas fueron utilizadas simultneamente como hbitat y lugar de enterramiento. Esta prctica est documentada en Hoyo de la Mina, Cueva Victoria y, especialmente, en Cueva de Nerja. Entre nales del IV y principios del III milenio a.C. se constata la presencia de enterramientos megalticos en la Axarqua, caso del dolmen del Cerro de la Corona (Totaln). Sus dimensiones son 4 m de largo por 1,5 m de ancho. Se ubica en un cerro elevado con primaca visual sobre el contexto inmediato y lejano, con laderas de fuertes pendientes y difcil acceso, pero prximo a caminos naturales de comunicacin.

Este tipo de sepultura constituye una construccin perdurable, frente a las frgiles cabaas y la temporalidad de los asentamientos, que vienen a romper con el tradicional enterramiento en cuevas y grietas, en clara correlacin con las nuevas relaciones sociales e ideolgicas. Estas tumbas, donde pocos individuos de una familia o clan, que se suponen representantes de la comunidad, se estn enterrando, jugaran un doble papel, como elementos cohesionadores de la comunidad frente a los grupos no vinculados a la misma y como garantes de la propiedad de los territorios. Por los restos antropolgicos analizados en Cueva de Nerja y en el dolmen del Cerro de la Corona, podemos subrayar la gran mortandad infantil, el bajo ndice medio de vida (en torno a los cuarenta aos) y la presencia de dos tipos humanos: el mediterrneo robusto y el mediterrneo grcil.

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Planta del dolmen del Cerro de la Corona (Totaln). Fuente: Emilio Martn

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CAPTULO 3: EL CALCOLTICO Y LA EDAD DEL BRONCE

El Calcoltico o Edad del Cobre cubre grosso modo el espacio cronolgico del tercer milenio. Se produce la introduccin de la metalurgia, sin embargo, durante los primeros siglos la presencia del metal es prcticamente nula. El desarrollo del megalitismo tendr cada vez una mayor representacin, aunque sigue vigente el ritual de enterramiento colectivo en cuevas. Pero lo ms importante ser la consolidacin de un proceso de intensicacin de la produccin apoyado en el modelo econmico ganadero y cerealista-hortcola, que lleva aparejado una marcada tendencia a la ocupacin permanente de los poblados y que est en el inicio del proceso paralelo que conduce hacia una cada vez mayor complejidad social. Desde principios del III milenio hasta el 2400 a.C., aproximadamente, que viene a coincidir con el denominado Calcoltico Antiguo, se asiste a la consolidacin del modelo de poblamiento estable, donde las ocupaciones trogloditas son espordicas. En la cuenca Alta del Vlez persisten las aldeas monofsicas de clara orientacin campesina, cada vez ms singulares en el registro arqueolgico, caso de las Peas de Alfarnatejo (Alfarnatejo) y Los Colmenares (Alcaucn), que se habitan durante un corto perodo de tiempo, establecidas en lugares no muy destacados, pero cercanos a tierras potencialmente ptimas para el cultivo y sin un inters denido por el control del territorio. En el poblado de Cerro de Capellana (Periana), a nivel constructivo, se comprueba un cierto continuismo, tanto por la tcnica como por los elementos utilizados para la elaboracin de las cabaas, que son similares a la fase anterior, pues se siguen realizando endebles estructuras con materiales perecederos que no han soportado los efectos de la erosin y del tiempo. En cuanto a la cultura material, el elemento que mejor dene a la vajilla son las fuentes o cazuelas con carenas bajas, de variada tipologa, elemento extrao y novedoso dentro de la tradicin neoltica precedente, a las que se unen formas abiertas como los cuencos y la aparicin de platos con bordes engrosados, que sern el elemento relevante en tiempos posteriores. Pea de Hierro (Ctar), que se localiza unos 5 km al oeste de Cerro de Capellana, es una impresionante mole caliza de 472 m snm. Su carcter defensivo y de control visual sobre el medio es predominante, pues se caracteriza por una cima amesetada y laderas muy accidentadas, conrindole un aspecto de gran fortaleza natural, que domina sobre todo el Alto Vlez y parte de la franja costera. Sus grandes dimensiones (supercie ocupada por dispersin de materiales y existencia de estructuras) y diferencias con el resto de los asentamientos del contexto, y en especial con Cerro de Capellana, atendiendo a los niveles rango-tamao, hacen posible considerar la desigualdad jerrquica y dependencia entre ambos. A pesar de no estar excavado, creemos que desde nales de la primera mitad del III milenio a.C. debi convertirse en el principal poblado de la Alta Axarqua, que polarizara polticamente el territorio, la produccin y el control de excedentes. La misma situacin que se registra en el interior se reconoce en la zona meridional de la Axarqua, donde La Fortaleza de Vlez debi jugar el mismo papel que Pea de Hierro, como el gran ncleo de la zona costera. Se siguen registrando asentamientos monofsicos, como el poblado de Morro de Mezquitilla (Algarrobo),

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pero con unos niveles de ocupacin mucho ms complejos que los de una simple aldea. Persiste el poblamiento en las cuevas de Nerja y El Cantal-La Araa, con ocupaciones estacionales que muestran la perduracin de aquellos grupos en donde se mantienen arraigadas las profundas races trogloditas de los momentos anteriores al III milenio a.C., mostrndonos a su vez el continuismo de economas mviles y el aprovechamiento de recursos martimos. A nivel econmico la explotacin del medio es sistemtica, donde adquiere gran importancia la minera ltica. Destacan en este sentido los trabajos de cantera en las minas a cielo abierto de Cerro Alcolea (Periana), Marchamonas (Periana) y Herrera (Viuela), que se prolongarn hasta los inicios del I milenio a.C. Una de las grandes ventajas que ofrecieron estas fuentes primarias respecto a los slex superciales, es que podan ser utilizadas para muchos propsitos y especialmente para la obtencin de determinados objetos, caso de las grandes hojas, que requeran un slex sin grietas y de gran calidad. Referimos la presencia de hachas y azuelas de cobre en Morro de Mezquitilla, que testican cmo en el tercer cuarto del III milenio a.C. ya haban surgido nuevos procesos de trabajo para producir bienes no alimenticios, bien aprovechando los recursos cuprferos in-

mediatos del Btico, o a travs de una relacin de intercambio comunitaria. Entre el ltimo cuarto del III e inicios del II milenio a.C., lo que vendra a coincidir con el Calcoltico Pleno, podemos hablar, aunque a rasgos generales, de un cierto continuismo en toda la Depresin de Colmenar-Periana respecto a los siglos anteriores. En Cerro de Capellana se constata por primera vez la tcnica constructiva de cabaas asociadas con la piedra y el adobe. En relacin con la cultura material lo ms novedoso ser la documentacin de cermica Campaniforme de estilo Martimo.

Vasos Campaniforme (Cerro de Capellana. Periana). Fuente: Emilio Martn

Hachas pulimentadas. Dolmen del Romeral (Vlez-Mlaga). Fuente: Emilio Martn

Se mantiene el hbitat temporal en cuevas y abrigos del Alto Vlez, caso de las cuevas de Guaicos y de Los Chivos, directamente relacionadas con caminos de montaa que

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atraviesan las sierras del Subbtico, que fueron ocupaciones vinculadas al aprovechamiento de pastos y, tal vez, puntos para el trnsito del ganado caprino entre la Vega de Antequera y los Llanos de Zafarraya con la Depresin de Colmenar o viceversa. En la franja costera se abandona Morro de Mezquitilla, ms conectado con parmetros de los centros del Alto Vlez. Mientras la Fortaleza de Vlez adquiere una mayor supercie ocupada. En cambio, la Cueva de Nerja se sigue habitando de forma estacional, mostrando la existencia de una comunidad de marcado carcter autctono y economa con fuerte tradicin ganadera- recolectora, diferenciada e independiente de las formaciones sociales de la Depresin de Colmenar, pero no aislada de stas, pues no existe un bloqueo comarcal a la entrada de novedosos productos suntuarios. Persiste la actividad ganadera como importante base subsistencial para los pobladores de Cerro de Capellana y Cueva de Nerja, como demuestra la fauna domstica con el predominio de ovejas, cerdos y en menor medida vacas, con especial inters sobre las primeras, posiblemente provocado, como hemos

comentado con anterioridad, por su rentabilidad econmica como fuente crnica y para la elaboracin de productos lcteos y textiles. Junto a estos animales se documenta la existencia de ciervos adultos en un porcentaje alto, que nos viene a mostrar cmo los vecinos de Cerro de Capellana, que desarrollaron una cabaa especializada, no marginaron las prcticas cinegticas. En cuanto al inters que se observa por las vas de comunicacin, hay que entenderlo desde una doble rbita estratgica defensiva, y por el control de aqullas que estn siendo utilizadas como rutas de intercambio, como se detecta por la entrada de productos suntuarios (vasijas campaniformes de estilo martimo, elementos de cobre, etc.). En principio, la presencia de estos productos en los poblados nos permite considerar que esta zona se mostr abierta a los acontecimientos de la regin y que no fue tarda, ni estuvo al margen de las rutas de intercambio. Los enterramientos megalticos seguirn localizndose en puntos elevados de privilegio visual, caso de los dlmenes de Cerro Romeral (Vlez-Mlaga) y los de Cerro Alto y Cerro Cambero (Arenas), que jalonan el ro Seco; pero lo habitual a partir de estos momentos ser encontrar estos sepulcros en vaguadas y

Dolmen de Cerro Alto (Arenas). Fuente: Emilio Martn

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caadas, o en cerros poco elevados, conformando necrpolis que se articulan desde los poblados, dispuestas a lo largo de varios kilmetros. Como ocurre en el Alto Vlez con el dolmen del Arroyo Pivi (Ctar), al noroeste de Pea de Hierro, y la necrpolis del Molino de Las Pelegrinas (Viuela), al sur del Cerro de Capellana. Estas construcciones funerarias estn manifestando la existencia de una comunidad ms unida, real e ideolgicamente, que est haciendo uso de un ritual de inhumacin para acceder a la identicacin con una tierra, que se presenta como garanta de supervivencia de esa comunidad que an est en proceso de consolidar sus diferencias internas. Se ha planteado que estas tumbas megalticas se muestran como garantes de la propiedad, de la vinculacin de una comunidad con las tierras de sus antepasados. Por otra parte, en estas tumbas colectivas, de unas comunidades tribales tericamente igualitarias, determinados grupos o linajes empiezan a detentar una posicin de privilegio, como demuestra la exhibicin de smbolos de poder. La vinculacin de stos con los tems de prestigio conrma la diferenciacin de acceso a los recursos. Con este panorama territorial hay que relacionar los grandes santuarios de arte rupestre esquemtico (pintura y grabado) de la zona centro del Corredor de Colmenar-Periana, casos de Pea Cabrera (Casabermeja), Venta del Fraile, Cerro de Trbedes y Cherino (Almoga ), as como los localizados en el contexto de Periana, ejemplos de los abrigos de Marchamonas (Periana), Tajos del Vilo (Alfarnatejo) y el hallazgo reciente de El Romeral (Periana). Tambin destacamos su presencia en Cueva Victoria y Cueva de Nerja. Aproximadamente desde el 2000 al 1500 a.C., coincidiendo con los momentos

transicionales entre el nal del Calcoltico y los inicios de la Edad del Bronce, se registran grandes alteraciones relacionadas con el paisaje humanizado en la Depresin de Colmenar respecto a los momentos precedentes. Surgen nuevos asentamientos y el poblamiento tiende a concentrarse. La industria cermica sufre una importante transformacin, especialmente por el mayor protagonismo y variedad que asumen los diseos carenados, que haban sido minoritarios en los siglos anteriores. Una de las mayores innovaciones se relaciona con la aparicin de las orzas, grandes vasijas de almacenaje para el cereal, que irrumpen de forma inaudita y se convierten a partir de ahora en uno de los recipientes ms denidores y abundantes. Se producen los ltimos coletazos de la cermica campaniforme y se asiste a la presencia de cermicas sin decoracin, de excelente calidad y formas carenadas, que simulan vasijas de aspecto metlico. Persisten los pequeos asentamientos agrcolas de carcter monofsico, que haban proliferado alrededor de los principales centros, que ahora se expanden hacia los ambientes serranos, como es el caso de Las Mezquitas (Periana) en el Alto Vlez y el Poblado de Tragalamocha (Nerja). Constructivamente se caracterizan por la realizacin de cabaas con zcalos de piedra, recubiertas con caizos y barro. Estos asentamientos estacionales estaran vinculados a la explotacin agropecuaria de sus respectivos entornos. Pero lo caracterstico en estos momentos ser el inicio de un proceso de encastillamiento que va a ser dominante en los siglos venideros. Los efectos de esta tensa situacin territorial se reejarn en asentamientos tradicionales que, como el Cerro de Capellana, terminarn por forticarse. En Cerro de Capellana se aprecia importantes novedades en los esquemas y tcni-

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cas constructivas. La conjugacin de la piedra y la madera permiten dar nuevas soluciones, como es el caso de la edicacin de una muralla defensiva que se realiza en la ladera norte (en su zona media), justamente en el anco de ms fcil acceso al poblado, provocando que la poblacin se circunscriba a la plataforma superior del cerro. De esta manera la madera, y sobre todo la piedra, conocen un protagonismo hasta ahora ignorado en este yacimiento. La ocupacin de este territorio, al que se llegara a establecer lmites para su explotacin, condujo a la existencia de una conducta territorial excluyente, pues era necesario controlarlo de manera denitiva. La creacin de territorios polticos debi restringir el acceso al suelo explotado y las posibilidades de expansin de colonizaciones ganaderas-agrcolas, provocando con ello una conictividad territorial. Proliferan los pequeos poblados amurallados y de accidentada topografa en los dominios de las Sierras de Enmedio, Bentomiz y Almijara, casos del Tajo Bermejo (Alfarnatejo), Los Vados (Arenas), Camino Algarrobo (Algarrobo), Los Peoncillos (Torrox) y Los Poyos del Molinillo (Frigiliana), que se sitan en cerros empinados y de difcil acceso, controlando los valles encajonados de los ros Sbar, Rubite-Vlez, Algarrobo, Torrox e Higuern, respectivamente. Se localizan en terrenos con suelos pocos aptos para la agricultura y de agitado relieve, aunque todos presentan productos para la siega, el almacenamiento y la molienda de cereales. Si bien persiste la ocupacin de los grandes centros de Pea de Hierro y Fortaleza de Vlez, surgen otros nuevos como Puerto de la Mina (Alfarnatejo) y Cerro de la Negreta (Alcaucn), controlando las vas naturales de los ros Guaro-Sbar y Alcaucn, que ponen en comunicacin la Alta Axarqua con los Llanos de Antequera, Loja, campos de Zafarraya y Alhama.

En la eleccin del lugar de estos nuevos poblados prim el control estratgico sobre el productivo susbsistencial, ante la acuciante necesidad de controlar las principales vas de comunicacin. El proceso de encastillamiento llega a ser preponderante, para ser exclusivo en los siglos posteriores. Todo obedece a un replanteamiento territorial entre comunidades enfrentadas abiertamente en conictos armados que se han generalizado regionalmente por el control de las tierras y la defensa de la produccin agrcola y sus excedentes, as como de las rutas de comunicacin e intercambio. Esta tensin territorial, manifestada en la proliferacin de los poblados en altura junto a la aparicin de murallas defensivas, es la constante de un conicto de intereses territoriales que se ha generalizado y se registra al otro lado de la barrera montaosa del Subbtico con el poblado del Pen del Oso (Villanueva del Rosario). Pero esta situacin debemos entenderla como la continuacin de la dinmica disuasoria que ya se estaba produciendo a lo largo del III milenio a.C. y que ahora adquiere un mayor auge en la competencia por las tierras. Pero la propia competencia territorial apunta ms a la negacin que a la armacin de la comunidad parental, en favor de ese sector de la sociedad que se convierte en el principal protagonista de la historia del III y II milenios a.C. De la misma forma se revela la principal contradiccin de estas formaciones sociales, desde el desajuste que se est generando por el inters en intensicar la produccin cerealista, para obtener un mayor plusproducto, y por el intercambio provocado por un incremento de la demanda de objetos suntuarios, mayoritariamente destinados al consumo de estas lites. Esta coyuntura coincide con el abandono del modelo constructivo de los dlmenes,

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trocndose por los enterramientos individuales o dobles en cistas, aunque en un primer momento se percibe cierta inuencia en stos en lo referente a las dimensiones de sus construcciones y ubicacin a varios kilmetros de los lugares de hbitat, como en Cerro Alcolea (Periana), Puerto del Sol (Alfarnate) y Los Asperonales (Viuela). Posteriormente las tumbas se localizarn inmediatas o dentro de los poblados, caso de Pea de Hierro y Cerro de la Negreta. Llama la atencin la casi desaparecida necrpolis de Cerro Alcolea, la mayor de todas, con un total de 15 cistas localizadas, si bien debieron existir muchas ms, que fueron destruidas y saqueadas. Las tumbas se construyen por medio de lajas planas de esquitos, de tendencia rectangular; cuatro conforman la caja mortuoria y una quinta sirve como cubierta. Las tumbas que han podido ser excavadas, que conservaban parte de sus ofrendas, han mostrado ajuares funerarios relacionados especialmente con productos metlicos como puales y puntas de echas. As pues, la reiterada tensin territorial, heredada de la dinmica conictiva de los siglos anteriores, es tambin perceptible en la misma sociedad, donde las diferencias de clases son notorias, reejndose en el ritual de enterramiento, donde las lites se caracterizan por disponer de un ajuar de marcado carcter guerrero, como se aprecia en las necrpolis del Espino y Cerro Alcolea, pues nos encontramos con unas comunidades cuyas lites son cada vez ms militaristas. Esta situacin es causada por la decadencia del dominio de las estructuras parentales, que se traduce en cambios en el mbito social, en un proceso de sociedad de clases, en donde las estructuras comunitarias pierden peso especco en el aspecto poltico en favor de las lites

guerreras. El parentesco se muestra insuciente para regular el nuevo orden social que se est generando, y el ritual funerario rompe con los tipos colectivos en favor de los individuales. Entre 1500-1300 a.C., coincidiendo con el Bronce Pleno, se constata profundos cambios en el modelo territorial. Asistimos a un proceso de abandono de muchos de los asentamientos que haban surgido en los inicios del II milenio a.C., mientras que se produce una concentracin poblacional en ncleos de mayor extensin, de gran altura y con destacadas defensas naturales. Incluso yacimientos tradicionales en la historia del poblamiento, como Cerro de Capellana, ser abandonado, segn muestra el importante derrumbe de la muralla norte que haba caracterizado la fase anterior. Sin bien slo disponemos de datos parciales para la mayora de los poblados, todo parece indicar que en estos momentos los protagonistas del poblamiento son Pea de Hierro, Cerro de la Negreta, Puerto de la Mina y Fortaleza de Vlez. Esta situacin viene provocada por el aumento de las tensiones territoriales que desembocan en conictos blicos, y es por ello que se busca una mayor seguridad en estos grandes poblados. Hacia el 1300 a.C., relacionado con el Bronce Tardo, se verican profundos cambios en el modelo territorial que haba caracterizado los siglos anteriores, pues se produce el abandono de aquellos grandes poblados que haban controlado el territorio. Este fenmeno, que es generalizado a nivel regional, especialmente en los territorios orientales de Andaluca, se vincula con una crisis del modelo militarista, si bien los argumentos del mismo an no estn muy claros.

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Tras esta crisis, y despus de un largo abandono, los datos arqueolgicos nos muestran como Cerro de Capellana volver a ser ocupado. Por ahora son muy pocos los yacimientos en la provincia de Mlaga que ofrecen esta secuencia estratigrca-cronolgica. A nivel de cultura material lo ms reseable ser la presencia de cermicas cuyas decoraciones muestran modelos similares a los tradicionales tipos Cogotas. En la transicin de nales del II milenio a.C. e inicios del I milenio a.C., coincidente con el denominado Bronce Final, ser cuando Cerro de Capellana adquiera su mayor importancia durante toda la Prehistoria Reciente del lugar. El proyecto agrcola-cerealista volver a ser determinante para la vida del poblado, como comprobamos por la presencia de artefactos relacionados con dicha actividad (elementos de hoz, grandes orzas, molinos de mano, etc.). Por estas mismas fechas La Fortaleza de Vlez registra una nueva ocupacin humana.

A nales del II milenio a. C., en Cerro de Capellana se advierten innovaciones muy importantes a nivel constructivo, pues se crea una slida muralla y se produce una mayor extensin del rea ocupada, que en estos momentos supera el espacio que tradicionalmente se haba utilizado para el asentamiento. Sobre el segundo siglo del I milenio a. C., Cerro del Capellana presenta la ltima ocupacin humana relacionada con la Prehistoria Reciente. Lo ms destacado ser la presencia de un lugar especializado que se relaciona con un horno metalrgico de fundicin. A juzgar por los restos materiales registrados, el horno, puntas de echa metlicas, fragmentos de molde de fundicin, abundantes escorias de metal, etc., podemos apreciar cmo todos los pasos del proceso de transformacin aparecen representados, alcanzndose un importante nivel de conocimiento tcnico, muy alejado ya de los estrechos lmites en que hubo de desarrollarse la metalurgia del cobre en los tiempos del III y II milenios a.C. En conse-

Brazalete de arquero y pual de bronce. Necrpolis del Cerro de la Negreta (Alcaucn). Fuente: A. Moreno

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cuencia, la denicin de un espacio especializado metalrgico, localizado en la zona ms elevada del poblado, al interior de la muralla, nos advierte de la existencia de una artesana no domstica, tanto para consumo interno como para abastecer a otros ncleos inmediatos, y que debi suponer una actividad econmica de un gran valor para los pobladores de Cerro de Capellana. Los restos faunsticos y productos asociados con actividades de produccin-consumo, nos muestran que se est dando un proyecto econmico de marcado carcter agrcola cerealista, con importante apoyo de una ganadera domstica basada ms en los bvidos que en los cpridos, pues posiblemente han pasado a ser ms ganaderos que pastores, por el apoyo que prestan aqullos en las labores de campo y de carga. En denitiva, se nos presenta una economa subsistencial que apenas ha variado respecto a los siglos anteriores, donde tambin persiste la produccin-elaboracin textil, como nos sugiere la presencia de elementos de telar.

Los productos exticos y de alta calidad relacionados con esta fase, nos revelan la existencia de un consumo de carcter individual identicado en estas pertenencias, que denota la presencia de individuos que tienen un cierto prestigio social, y la revitalizacin de las vas de intercambio. Relacionado con estos momentos tenemos un motivo de arte rupestre esquemtico localizado en el Abrigo de Marchamonas (Periana). Se trata de dos series concntricas de crculos dispuestos verticalmente, de cinco y seis series circulares, con dimetros diferentes, de unos 29 y 40 cm, respectivamente. En un momento indeterminado del siglo IX a.C., cuando se est produciendo la instalacin de los centros urbanos fenicios en la costa de la Axarqua, Cerro de Capellana se abandonar. Mientras, en la costa contina la ocupacin de La Fortaleza de Vlez-Mlaga, e irn proliferando aldeas de carcter monofsico.

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CAPTULO 4: LA COLONIZACIN FENICIA Y EL PERIODO PNICO - IBRICO

En la segunda mitad del siglo IX a.C. la ciudad fenicia de Tiro, en la actual costa de Lbano, uno de los centros portuarios ms importantes de la antigedad, inici su expansin martima por el Mediterrneo, poniendo en marcha una empresa comercial y colonial sin precedentes, que propici importantes cambios histricos. La llegada de los fenicios a las costas occidentales mediterrneas parece producirse en un proceso casi simultneo en el tiempo. Los restos arqueolgicos ponen de maniesto que se instalan de forma permanente en diversos puntos de las costas andaluzas. Al parecer, en torno al 815-800 a.C. se fundara Morro de Mezquitilla (Algarrobo), uno de los primeros sitios donde se asentaron. A partir de este momento, y en pocos aos, en un proceso gradual, grupos poco numerosos de gentes procedentes de Oriente fueron creando pequeos centros urbanos al sur de la Pennsula Ibrica, de modo que entre el ao 750 y el 700 a.C. se fundaron la mayora de los principales enclaves fenicios en las costas andaluzas, desde Almera hasta Cdiz, como Gadir y el Castillo de Doa Blanca (Cdiz), Las Chorreras y Toscanos (Vlez-Mlaga), Cerro del Villar y Malaka (Mlaga), Sexi (Almucar) y Adra (Almera), as como La Fonteta en Alicante. Morro de Mezquitilla supuso la base del poblamiento fenicio en la costa de Vlez. Era un centro urbano portuario, con embarcadero en la ladera occidental. En su primera fase de ocupacin se vincula con un modesto emplazamiento que contaba con un barrio de talleres metalrgicos, localizado en el sector meridional de la cima de la colina, para la fundicin del hierro y, sobre todo, la forja del mismo, que nos indica el carcter industrial en los inicios de la colonizacin. En la primera

Localizacin de los principales yacimientos fenicios e indgenas. Fuente: Emilio Martn

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mitad del siglo VIII a.C. es ya un importante centro urbano, donde las viviendas se distribuyen ordenadamente, pues se erigen una serie de edicios articulados a partir de una calle central. La calidad y supercie de algunas de estas construcciones advierten la presencia de personajes de alto nivel social, que proceden de Oriente. En la segunda mitad del siglo VIII a.C. se produce una autntica expansin colonial en las costas de Andaluca, de forma destacada en la franja comprendida entre Mlaga y Almera, que aparecer ocupada por una serie de establecimientos de diversa entidad. Pero ser sobre todo en la zona de Mlaga y, especialmente, en las costas de Vlez, donde se registre la mayor concentracin de asentamientos fenicios de poca arcaica de todo el Mediterrneo occidental. Sobre el ao 750 a.C. se crea el centro urbano de Chorreras, unos 700 m al este de Morro, y aos ms tarde el de Toscanos en la actual desembocadura del ro Vlez. Se establecieron estratgicamente en los valles de los ros Vlez y Algarrobo, con una poblacin poco numerosa, dedicada a la obtencin de materias primas y actividades comerciales, sirviendo al mismo tiempo como puntos de escala en el entorno del estrecho de Gibraltar, en la navegacin hacia zonas atlnticas. El yacimiento de Las Chorreras es un promontorio inmediato al mar, con una vida aproximada de 50 aos. En este asentamiento, vinculado directamente con Morro de Mezquitilla, recientes investigaciones han permitido conocer mejor su densidad constructiva, que lo convierte en el centro urbano ms grande del siglo VIII a.C. en la Pennsula Ibrica. Este poblado, por lo sabido hasta ahora, se desarrolla en las laderas meridionales de una colina. Se ha comprobado la existencia de

Las Chorreras (Vlez-Mlaga). Restos murarios de un gran edicio. Fuente: Emilio Martn

dos concentraciones urbanas que se localizan en la zona ms elevada, a unos 45 m sobre el nivel del mar (snm), y en la zona ms baja e inmediata a la costa. El hbitat, de aparente anarqua o ausencia urbanstica, se presenta con una relativa parcelacin y trazados viales, especialmente en la zona baja. Desde esta ltima debi ir creciendo progresivamente, por tramos, levantndose casas y/o manzanas a uno y otro lado de la vaguada, tanto en las zonas elevadas como bajas, dentro de los parmetros del urbanismo tradicional del Mediterrneo Oriental. En la zona meridional, la ms prxima al mar, el hbitat se organiza con la ereccin de una serie de viviendas agrupadas a partir de una calle que se convierte en el eje de distribucin. Se ha documentado un edicio que por sus caractersticas fsicas y destacada presencia de nforas, as como por la existencia de molinos de piedra, ha sido vinculado con un probable almacn, centro productor agrcola y distribuidor de los productos.

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Sobresale la presencia de varias viviendas de grandes dimensiones, una de ellas de ms de 200 metros cuadrados. Su complejidad edilicia, pues se construyen de forma escalonada, las considerables dimensiones de las misma, su inversin de trabajo y econmica, permiten pensar que estamos ante construcciones de gran categora, que estaran vinculadas a familias de elevado nivel socioecon-

mico dentro de la formacin social fenicia occidental. Al poco tiempo de la creacin de Las Chorreras, entre los aos 740-730 a.C., tendr lugar la fundacin de Toscanos en la desembocadura del ro Vlez, que era en estos momentos un pequeo asentamiento con pocas viviendas, algo dispersas.

Contexto del Bajo Vlez.Toscanos, Pen y Alarcn (Vlez-Mlaga). Fuente: Emilio Martn

El paisaje que conocieron los fenicios cuando llegaron a la Axarqua fue muy distinto al que hoy presenciamos. Las investigaciones realizadas han puesto de maniesto una marcada diferencia entre la actual lnea costera y la del I milenio a.C., de tal forma se conrma que durante este tiempo existieron ensenadas marinas que penetraban unos 6 km al interior del ro Vlez y unos 2 km del ro Algarrobo. Advertido este importante cambio paisajstico en el territorio, hoy sabemos que esos centros urbanos e industriales se situaban en pequeos promontorios o pennsulas rodeadas por el mar, a la entrada de ensenadas marinas, entonces profundamente introducidas en el interior, permitiendo que los barcos llegasen al propio asentamiento y facilitar as su anclaje. Tanto Morro y, especialmente, Toscanos, cumplan las condiciones geoestratgicas que

denan todo enclave comercial: facilidad de acceso al interior, un puerto seguro y resguardado de vientos y mareas, as como un hinterland inmediato de llanos de aluvin, idneo para la explotacin agrcola de regado. Sabemos que en la costa de Vlez existan comunidades indgenas que garantizaban la presencia de un interlocutor comercial para los fenicios y, sobre todo, de un consumidor potencial. Los yacimientos indgenas conocidos son el oppidum de la Fortaleza de Vlez y otros centros menores, caso de Cerca Niebla (Vlez-Mlaga). En los mismos yacimientos fenicios se han descubierto numerosas vasijas hechas a mano, de las que una buena parte debi pertenecer a grupos indgenas instalados de forma permanente. La poblacin indgena pudo vincularse trabajando en campos de cultivos, al-

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macenes, talleres, en el transporte de mercancas y otros tipos de actividades. Adems, es seguro que se haban producido matrimonios mixtos, facilitando vnculos familiares de interdependencia entre las dos formaciones sociales y garantizar as el proyecto colonizador. Durante el siglo VIII a.C. no se llegaron a constituir necrpolis, pues lo normal era la creacin de una o dos tumbas en el contexto de los centros urbanos, o se distribuan por el territorio, escogindose lugares recnditos, escondidos, para evitar que fueran saqueadas. Pasado el tiempo, aanzadas las relaciones familiares entre fenicios e indgenas, cuando ya existan garantas para la inviolabilidad de los enterrados, se desarrollaron las autnticas necrpolis. Entre los siglo VIII y VII a.C. los enterramientos documentados son los de Lagos, Las Chorreras, Casa de la Via y Cerro del Mar. Se caracterizan por ser simples fosas excavadas en el suelo, en las que depositan urnas cinerarias, habitualmente vasos de alabastro. Son tumbas de nobles y prominentes comerciantes, mientras que desconocemos los enterramientos de la mayor parte de la poblacin.

A pesar de la fama de comerciantes, lo cierto es que la economa fenicia se hallaba muy diversicada, desarrollando de forma particular la explotacin de los recursos agrcolas, ganaderos y pesqueros, as como las de carcter metalrgico, con talleres de fundicin y transformacin del hierro y cobre. La agricultura practicada era de carcter intensivo y diversicada, basada en la trada mediterrnea del cereal, la vid y el olivo, elementos emblemticos y simblicos del paisaje mediterrneo, completada con legumbres y frutales. Tan importante como la agricultura fue la ganadera, que jug un papel fundamental en las comunidades fenicias, como indica la existencia en Toscanos y Morro de restos faunsticos de ovicpridos, bvidos y, en menor medida, cerdos, perros, gallinas y animales salvajes que fueron cazados. El mar era otra de las fuentes de recursos de donde extraan importantes productos y se conseguan abundantes benecios. En los asentamientos de Toscanos y Morro, de los recursos marinos explotados intensivamente destaca la prspera industria de la prpura, as como la del salazn y salsas de pescado, que heredaron posteriormente los romanos. La necesidad de tierras que tuvieron los fenicios, as como la temprana explotacin de materias primas, caso de hierro y cobre, localizadas en el interior de la Axarqua, junto con la inmediata presencia de asentamientos indgenas en los centros urbanos semitas, presupone unos contactos entre estos dos pueblos, que debieron articularse desde unos pactos establecidos entre los miembros de las clases dirigentes, que evitara el conicto entre ellos. La estrecha interrelacin que se establece se expresa claramente con la creacin de un barrio indgena en la ladera sureste del Cerro del Alarcn y en la Necrpolis del Cortijo de las Sombras (Frigiliana), donde la aristocracia autctona est adoptando la cultura material de los semitas.

Urna cineraria de alabastro. Necrpolis de Lagos (Vlez-Mlaga). Fuente: Emilio Martn

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Ser a partir de los inicios del siglo VII a.C. cuando estas fundaciones cobren nuevo vigor hasta, el extremo de considerar este siglo como el de mximo apogeo de la colonizacin fenicia, sobre todo en lo que se reere a la actual costa de la Axarqua, la ms importante sin duda en cuanto al nmero de yacimientos arqueolgicos fenicios conocidos por ahora. Mientras que el centro de Chorreras ser abandonado, Toscanos se proyecta como el principal ncleo humano, industrial y comercial de los fenicios en la Axarqua. Conocer una destacada expansin y llegar a tener entre 12 y 15 has, con unos 1.000 habitantes, convirtindose en uno de los mayores centros coloniales del Mediterrneo occidental. Se muestra una tendencia al agrupamiento urbano, construyndose grandes edicios cuyos ocupantes son de una recalcada categora social. En el contexto de Toscanos, en la ladera oriental del Cerro del Pen, se levanta un barrio industrial, con varios hornos para la elaboracin de metales como el hierro y cobre, constatado por la abundante presencia de escorias de fundicin del mineral y toberas de los fuelles para la ventilacin de los hornos, y recipientes empleados para tales actividades.

En Morro de Mezquitilla se reconoce una nueva fase constructiva, emplendose tcnicas ms complejas y cambiando la orientacin de los edicios y calles de la etapa anterior. Sus calles son ms anchas y espaciosas, sobresaliendo el edicio denominado K, o casa de unos 15 m de longitud, formada por 16 habitaciones, stanos y zonas de almacn. La arquitectura domstica revela la presencia de prsperos mercaderes y comerciantes, que debieron enriquecerse gracias al comercio con las comunidades indgenas del interior y con otros centros martimos del Mediterrneo, manifestando su opulencia meditante lujosas residencias y fastuosas tumbas. Pero las necesidades del proyecto econmico fenicio estn requiriendo ms tierras para su reproduccin. En estos momentos se erigen pequeos asentamientos, ejemplos de La Casa de La Via (Vlez-Mlaga) y Los Pinares (Algarrobo), que debieron funcionar como viviendas agrcolas. Tambin se crean centros industriales como La Pancha (Algarrobo), 1 km al oeste de Morro de Mezquitilla, con talleres cermicos, zonas de almacenamiento y amplias

Barrio Alfarero de La Pancha (Algarrobo). Fuente: Emilio Martn

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calles, que recuerdan un lugar de mercado, donde se llevaran a cabo las ventas y compras de productos, directamente entre los colonos e, incluso, con la poblacin indgena del interior. A mediados del siglo VII a.C., en la cima del Cerro de Alarcn se erige un edicio rectangular, como punto de vigilancia y base de una pequea guarnicin. Este sistema defensivo protegera al centro de Toscanos en su punto ms dbil, la vaguada entre los cerros del Pen y Alarcn. Esta obra constructiva nos advierte de unos momentos de conictividad territorial que fueron la causa de que los pobladores de Toscanos tuvieran que adoptar medidas de proteccin. La consolidacin del proyecto colonial fenicio est generando importantes ganancias, y con ello propicia la presencia de personajes relevantes de la comunidad semita en estas tierras. Todo ello se reconoce en la necrpolis de Trayamar, con grandes cmaras funera-

rias que funcionan como autnticos panteones familiares. Estos hipogeos, de esmerada arquitectura monumental, con sillares muy trabajados y tejados de madera, son de los ms importantes que se conocen en el mundo fenicio.

Medalln egiptizante, necrpolis de Trayamar (Algarrobo). Fuente: Emilio Martn

Reconstruccin de la tumba 4 de Trayamar (Algarrobo).

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El siglo VI a.C. comienza en Toscanos con la construccin de un recinto amurallado, de ms de 4 metros de espesor, que englobara todo el centro urbano e industrial, incluyendo gran parte del Cerro de Alarcn y el sector noreste del Pen. Esta impresionante obra defensiva, que segn el profesor H. Schubart se debi levantar en poco tiempo, utilizando una tcnica constructiva propia de las comunidades indgenas, que permiti su rpida ereccin, advierte de una nueva situacin de peligrosidad externa, mucho ms amenazadora que en etapas anteriores, que oblig a erigir rpidamente esta muralla, para preservar su seguridad, ante las prcticas de rapia y razzias que estn desarrollando, muy posiblemente, algunas comunidades del interior provincial. El surgimiento de las nuevas formaciones estatales del mundo Ibrico pondr n al antiguo sistema de relaciones establecido con el desigual intercambio entre indgenas y fenicios. Las nuevas formaciones estatales se presentan con sus centros de poder en los grandes oppida, dotados de imponentes forticaciones, y con un nuevo marco de relaciones sociales y econmicas, con una sociedad ms guerrera, de pretensiones ms militaristas, que se enfatizarn en la prctica de razzias, o tal vez de conquistas, entre ellos mismos y con los fenicios, lo que provoc el levantamiento de las murallas que se constatan en Cerro Alarcn y en Malaka.

En Toscanos se produce una reorganizacin del centro, donde su almacn se deja de utilizar, lo mismo que las viviendas ms prximas. Unos 200 m al norte de este centro urbano se erige una nueva necrpolis en la nca de Jardn (Vlez-Mlaga), con mayor variedad de formas (hipogeos, fosas, cmaras, pozos, etc.), pero sobre todo son enterramientos individuales, con predominio de las inhumaciones. La situacin que conoce el centro de Toscanos fue considerada por la historiografa tradicional como un perodo oscuro en el que se desarrollara una profunda crisis del modelo colonial occidental, que la mayora de los investigadores hace coincidir con un cambio de denominacin, el mundo pnico, en sustitucin del fenicio, trmino problemtico por sus connotaciones culturales y raciales. Pero los avances en el conocimiento arqueolgico de los yacimientos fenicios, gracias a nuevas excavaciones sistemticas, permiten desechar la vieja tesis de una crisis generalizada del poblamiento fenicio en la zona durante el siglo VI a.C. A mediados del siglo VI a.C. se abandonan los centros industriales de La Pancha y Toscanos, aunque las razones no estn claras. En el caso del primero todo aparenta el nal de las actividades productivas y comerciales; en el segundo tal vez es la colmatacin de su embarcadero en el lado noreste lo que ayude a explicar esta nueva situacin, pues como mantiene O. Arteaga, se produce una reorganiza-

AS de Malaka procedente de Maenoba (Vlez-Mlaga). Fuente: Emilio Martn

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cin del poblamiento y los habitantes se trasladan al otro lado de la ensenada, al Cerro del Mar (Vlez-Mlaga), donde surgir la ciudad ibero-pnica de Maenoba. Por otra parte, la necrpolis de Jardn, que se inicia coincidiendo con la fase nal de Toscanos, contina durante los siglos V-IV a.C., vinculada con la poblacin de Cerro del Mar. Otra evidencia de la continuidad poblacional y econmica del contexto del ro Vlez ser el surgimiento de centros alfareros, como Los Algarrobeos (Vlez-Mlaga), que durante los siglos VI-V a.C. producir nforas para la conservacin y transporte de salazones. No es casualidad que estos momentos coincidan con los comienzos de la produccin y comercializacin de salazones a escala del Mediterrneo Occidental, industria que exige de una compleja cadena operativa de produccin, transformacin y comercializacin, que necesit de grandes inversiones, pero que supuso importantes ingresos. Fue un fenmeno puramente poltico, en el sentido que la organizacin y su comercializacin no se pudo concebir sin la participacin o, mejor dicho el control, de la polis. A partir de entonces, el mundo fenicio de la Pennsula Ibrica experimentar importantes transformaciones que afectarn no slo a la cultura material, sino tambin a sus estructuras socieconmicas. Se gesta lo que se viene conociendo como mundo pnico, que se articula desde las polei o ciudades-estados, donde una serie de ciudades como Malaka, Sexi, Abdera, Baria y, especialmente, Gadir, capitalizarn el nuevo proyecto colonial, donde la ltima se convertir en el principal centro poltico, econmico y religioso del nuevo sistema pnico. Prueba de ello sern las necrpolis como Jardn, donde son ms numerosos los enterra-

mientos e individuos con ajuares importantes, demostracin de la presencia de esas oligarquas locales. As pues, la economa de las ciudades fenicias se centrar en la produccin pesquera, donde la conserva de pescados, de salazones y salsas, se convierte en el principal producto comercial. Este nuevo proceso se registra en las costas de la Axarqua en el recin creado centro urbano de Maenoba (Cerro del Mar), as como en Morro de Mezquitilla, sin olvidar la presencia de los centros alfareros que desarrollan los contenedores para su conservacin y transporte.

Jarro de boca de seta. Fuente: Emilio Martn

La economa de Maenoba se centr en la produccin pesquera. Esta actividad industrial, caracterizada por el desarrollo de factoras pequeas, alcanza un mayor empuje en el siglo V a.C., donde la conserva de pescados y las salazones se convirti en el principal producto industrial y comercial. El resultado del

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estudio de diferentes envases anfricos ha demostrado un aumento de las capturas de escmbridos y peces de gran tamao, tpicos de la industria salazonera.

Desde el siglo V a.C. en adelante Morro de Mezquitilla, sin interrupcin ocupacional alguna, lejos de haber sufrido una crisis como se vena suponiendo, parece haber tenido una profunda reestructuracin. El estudio de sus envases anfricos ha puesto de maniesto que gozaron de una economa oreciente en estos momentos, fundamentada, tras la reestructuracin econmica del siglo VI, en la industria de la pesca y salazn, en ntima conexin con el mundo gaditano. Entre los siglos IV y III a.C., perodo conocido como Ibrico Pleno, en el interior de la Axarqua el poblamiento indgena conoce unos momentos de revitalizacin. Van surgiendo pequeos asentamientos rurales ubicados en laderas y lomas suaves, como la Ermita del Conejo (El Borge) y Auta (Rogordo). Mientras que el histrico yacimiento de Cerro de Capellana (Periana), vuelve a ser ocupado y ofrece una fase ibrica previa a la romanizacin, desarrollando un destacado urbanismo.

nfora fenicia. Fuente: Emilio Martn

nfora Ibrica de Cerro de Capellana (Periana). Fuente: Emilio Martn

Terracota Ibrica de Cerro de Capellana (Periana). Fuente: Emilio Martn

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Planta urbana del periodo ibrico de Cerro de Capellana (Periana). Fuente: Emilio Martn

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CAPTULO 5: EL PERIODO ROMANO

Con la rendicin de las ciudades fenicias occidentales, entre ellas Malaka, con bastante probabilidad en 208-207 a.C., tras la toma de Carthago Nova y Baria por Escipin en 209 a.C., la batalla de Baecula en 208 a.C., y la conquista de Gadir en 206 a.C., se iniciara el proceso de disolucin de las estructuras que haban caracterizado al mundo ibrico y su sustitucin progresiva por las formas de vida importadas de Roma. Tras la retirada de los cartagineses se inici una fase de conquista y explotacin del territorio hispano que, en el caso de las ciudades fenicias occidentales, iba a suponer una profunda transformacin a lo largo de doscientos aos, que tendra como resultado nal su organizacin como municipios del Imperio romano. Por otra parte, se inici un proceso de romanizacin, una paulatina conversin de las aristocracias fenicias e ibricas, mediante la ampliacin de su base social, en las oligarquas ciudadanas que dominarn la vida de los ncleos urbanos de la Baetica durante el Alto Imperio. La implantacin romana en Hispania se basa en la ciudad, como elemento catalizador hacia una economa agraria esclavista, caracterizada por su especializacin (monocultivo) y orientacin al interior del territorio. En este esquema, la unidad econmica rural ser la villae (pequea estructura de produccin agraria). Por tanto, los indicadores bsicos que sealan el grado de integracin de una regin y/o zona en el sistema romano son las ciudades aforadas (bien como coloniae o municipia) y las villae distribuidas por el territorio inmediato. Si bien son las colonias y municipios la base de la organizacin territorial, existen diversidad de nominaciones a la hora de referirnos a estos centros urbanos, que nosotros generalizamos en el entendimiento de ciudad, bajo cuyo concepto agrupamos terminologas distintas como mansio o statio, res publica, municipivm, oppidvm o civitas, que, en ocasiones, hacen alusin a una urbs determinada con una o ms de estas categoras. En el caso de la Axarqua, los dos centros urbanos de los que tenemos referencias a travs de las Fuentes (Itinerario de Antonino) tienen la consideracin de mansio o statio, aludiendo a los asentamientos ciudadanos de Maenoba (Cerro del Mar) y Caviclvm, localizado el primero en la desembocadura del Ro Vlez y el segundo en el contexto del Faro de Torrox.

Cerro del Mar (Meonoba) (Torre del Mar). Fuente: Emilio Martn

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Con la ocupacin romana las producciones agrcolas (aceite de oliva, vino, minerales, etc.) y la explotacin de los recursos martimos se intensican y se perfeccionan con respecto a las desarrolladas anteriormente. As pues, la vida econmica de las tradicionales ciudades fenicias de la zona costera de la Axarqua, caso de Morro de Mezquitilla y Maenoba, lejos de verse entorpecidas por la conquista romana, adquirirn una gran relevancia, gracias al empuje de la tradicional industria fenicia de produccin y comercializacin de salazones de pescado, que ir adquiriendo con el tiempo una importancia cada vez ms grande en la economa de la regin costera de la Hispania meridional. Entre los siglos I a.C. y I d.C. se irn creando nuevos centros residenciales y factoras a lo largo de toda la costa, caso de la Torre de Benagalbn, Caviclum y La Pancha (Algarrobo Costa), dedicados a la actividad de la salazn de pescado, cuyos productos y subproductos (distintos tipos de salsas como el garum) gozaron de gran fama en el Mundo Antiguo. Estrabn a principios del Imperio y Plinio el Viejo para la poca Flavia, subrayan la importancia de la riqueza pisccola de las costas mediterrneas. Pero ser a partir de Augusto cuando esta actividad experimente un importante empuje, favorecida por el comercio a gran escala, que lleg a los rincones ms apartados del imperio. Esta abundancia de asentamientos distribuidos a lo largo de toda la costa, dedicados a la actividad industrial de salazn de pescado, fue gracias a la excelente ubicacin de estos enclaves en las rutas que las principales especies (caballa, atn, bonito, etc.) seguan en sus migraciones anuales. Por otra parte, tambin era debido a sus abundantes recursos de agua dulce, para la limpieza del pescado, as como de la presencia de salinas.

La explotacin y comercializacin de las salazones y sus derivados exiga una compleja red industrial y la movilizacin de una importante mano de obra (pescadores, industria de transformacin y manufacturera, alfareros, etc.), as como la necesaria presencia de los intermediarios y distribuidores. Toda esta cadena operativa se puede rastrear, de forma especial, en la ciudad de Maenoba, donde se ha registrado un importante complejo industrial para la explotacin, transformacin y exportacin de las salazones. Los anlisis osteolgicos realizados en 3 nforas Dressel 7-11, todava ntegras en el momento del descubrimiento, que conservaban parte de su contenido de garum, han posibilitado identicar restos de sardinas, sarderle, perca, bar, caballa, atn rojo, especies autctonas de la costa mediterrnea andaluza. En la ladera baja occidental se localizaba el barrio de trabajadores, con modestas viviendas, que se encuentra casi inmediato de los grandes almacenes y una gran cisterna, pues se necesita tambin un importante volumen de agua dulce, con la consiguiente construccin de acueductos para su abastecimiento. Inmersas en las tierras de la vega del ro, se localizaba una gran cantidad de piletas, o cubas cuadradas de opus signinum, donde se realizaba la seleccin del pescado y se mezclaba con abundante sal. En la orilla opuesta a Cerro del Mar, en el contexto de Toscanos, se levantaron diferentes hornos cermicos, como los de Manganeso (Vlez-Mlaga), especialmente vinculados a producciones de nforas salsarias. Por otra parte, inmediato a Maenoba se han descubierto recientemente hornos de cal, donde las nforas cargadas de salazones y cerradas con tapones de corcho, eran selladas con una capa de yeso o cal para su posterior transporte comercial.

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Vaso de terra sigiliata (Cerro de Capellana. Periana). Fuente: Emilio Martn

Lo ms incomodo de esta industria eran los intensos y malos olores que produca, pero su fabricacin y comercio propici grandes benecios econmicos, particularmente a las oligarquas locales que eran las que controlaban directamente estas explotaciones. El disfrute de sus benecios se demuestra en los impresionantes proyectos urbansticos que se desarrollan en las villae martimas, como se constata en la Torre de Benagalbn y Caviclum.

Planta de la Villa romana de Benagalbn (Rincn de la Victoria). Fuente: J.B. Salado

La Torre del Benagalbn, excavada recientemente, cuenta con una serie de excelentes mosaicos polcromos, de motivos geomtricos y guras humanas o personajes mitolgicos (Satyr y Antiopa que se representan desnudos y recrean una escena ertica), as como destacados productos arqueolgicos, como un Hermes bquico (siglo II d.C.). Junto a esta villa se encuentra un conjunto termal de carcter privado. Caviclum (Torrox), que segn el itinerario era una mansio de la via Cstulo-Malaca ubicada entre las ciudades de Sexi y Maenoba (It. Ant. 405, 4), ha ofrecido importantes testimonios arqueolgicos que demuestran que la vida del yacimiento comienza, al menos, a nes de la Repblica. Se vincula con una villa, factora de salazones, termas y horno cermico.

Mosaico de la villa romana de Benagalbn (Rincn de la Victoria). Fuente: J.B. Salado

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La villa, de tipologa mixta entre el modelo urbano y el rstico, era de una sola planta, con fachada principal orientada al norte, frente a una calle. Dispona de una serie de edicaciones dispuestas en el lado oriental, prximas a las piletas salarias, y otras detectadas en sus alrededores, que pudieron pertenecer a viviendas o almacenes relacionados con la factora de salazones. Unos 200 m al norte se hallan los restos de unas pequeas pero bien equipadas termas. En el piso superior se distribuyen cuatro habitaciones correspondientes a los baos de agua caliente, templada y fra. Al oeste del faro, a unos 200 m e inmerso en el paseo martimo, se dispuso un horno alfarero que fabric cermicas comunes. En las tierras del interior se constata la continuidad del pequeo oppidum de Cerro de Capellana (Periana), que se mantiene durante los siglos II-I a.C. En la mesa superior de la colina se levantan nuevos edicios que presentan una disposicin urbanstica coherente, pues se crea una calle enlosada que discurre en sentido paralelo a la orientacin de la colina, en direccin noreste-suroeste. De esta forma el hbitat se organiza por medio de edicios adheridos, que no crean espacios vacos entre ellos y se disponen a ambos lados de la calle. Este apiamiento muestra un mximo aprovechamiento ocupacional del espacio habitable en la pequea meseta. Se registran por primera vez productos cermicos relacionados con la cultura romana, pero inmersos en la cultura material ibrica, que es mayoritaria. Si bien el material romano ir incrementndose con el tiempo, siendo exclusivo en el siglo I d.C. Destaca la presencia de varias terracotas relacionadas con guras femeninas sedentes, estrechamente imbricadas en las tradiciones escultricas ibricas, que pudieron ser damas oferentes o divinidades. La abundante cermi-

ca que se vincula con vasijas pintadas a bandas (en rojo, negro y anaranjado), as como la presencia de cermica campaniense, algunas monedas de cecas bticas, etc., demuestran la importante ocupacin del lugar en estos momentos. Cerro de Capellana perdurar hasta la poca romana alto imperial (ss. I-II d.C.). Esta continuidad permite contrastar una hiptesis largamente extendida sobre la romanizacin del mundo rural, que considera que la mayor parte de las verdaderas villae romanas son de nueva fundacin. Es decir, que no se realizan sobre los yacimientos ibricos anteriores y que, generalmente, empiezan a crearse en torno a la mitad del siglo I d.C., momento que coincidira con el progresivo abandono de los antiguos asentamientos ibricos. A partir del siglo I d.C. el elemento bsico de la explotacin agrcola de Hispania sern las villae. En las fuentes escritas villa urbana, villa rstica y fundus aparecen como las tres partes constitutivas de la villa en sentido extenso, pero en su denicin ms estricta el trmino no puede designar ms que un conjunto de edicios rurales, elaborados en funcin de criterios especcamente romanos (demostrado por los agrnomos, como Vitrubio) y respondiendo a un doble objetivo: residencial (eventualmente para el propietario -dominvs- y obligatoriamente para el personal) y productivo (agricultura -vino, aceite y trigo-, piscicultura, cra de animales, etc.), de tipo semiespecializada que, al mismo tiempo que proporciona los medios requeridos para su existencia, contribuye mediante la comercializacin de determinados productos a satisfacer las necesidades de las ciudades en cuyo territorio se ubican, y en algunos casos de los centros consumidores del Imperio, entre los que se encuentran Roma y las fronteras. La evolucin del sistema puede apreciarse en el volumen constructivo de las villae, que

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desde meras casas de labor se desarrollan hasta convertirse en edicios complejos, donde cabe diferenciar, como documenta el agrnomo gaditano Colmela, tres partes: residencia del propietario (dominvs), estancias de esclavos y personal vinculado a la gestin de la explotacin y almacenaje de la produccin, a las que se denomina respectivamente como urbana, rvstica y frvmentaria. Precisamente, la parte ms noble, dedicada a residencia ocasional del propietario, reproduce en gran medida el esquema de casa mediterrnea de patio central con peristilo organizador de distintas estancias funcionalmente diferenciadas, propias tambin de las grandes domvs (casas) de la ciudad, donde habitualmente residen los propietarios durante los siglos I y II d.C. Pero el espacio rural de una villa vara segn las zonas y pocas. Mediante la villa se difunde en Hispania un nuevo tipo de explotacin agraria, que transforma de forma generalizada, y especialmente en las zonas alejadas de las costas mediterrneas, la situacin precedente mediante el perfeccionamiento del instrumental, del sistema de cultivo y de la organizacin del trabajo. La mayor parte de las villae desarrollan una produccin mixta agrcola-ganadera en la que se introducen determinadas innovaciones que se materializan tanto en la difusin de nuevos cultivos como en el perfeccionamiento de su calidad. Los principales cultivos que se desarrollaron fueron el trigo, olivo y vid, la trada mediterrnea, que constituyen los tres cultivos preferenciales de la agricultura en la Btica, y a los que las fuentes aluden con mayor frecuencia. La implantacin en el espacio de las villae hispano-romanas depende de diversos factores, tanto geogrcos (calidad del suelo, clima, hidrografa o morfologa, en general favorable), como econmicos (infraestructu-

ra de urbanizacin y red de vas, creacin de nuevos mercados en las ciudades prximas, etc.) o sociopolticos, en funcin de la mentalidad de las comunidades indgenas y de las estructuras agrarias preexistentes. A pesar del obstculo que supone la carencia de investigaciones arqueolgicas (prospecciones y excavaciones), la presencia en nuestra comarca de estas villae se cuenta por decenas. Todo indica que con la dominacin romana se potencia el eje econmico-estratgico sobre los suelos ptimos agrcolas de la depresin de Colmenar-Periana, especialmente a partir del siglo I d.C., donde el sector agrcola se revela como la principal actividad productiva potenciando la tpica trada mediterrnea. As pues, durante los siglos I a IlI d. C. los ncleos rurales proliferan, incluso algunos llegan a adquirir cierta entidad. En Alcaucn, prximo al Puente de Don Manuel, se localiza la villa de Buenavista; junto al lecho del Guaro, en el contexto de la Presa de la Viuela, existe un complejo rural de gran importancia, contabilizndose un total de 15 yacimientos: Cerro de Capellana, Cortijo de Capellana, Cortijo Cigarra, Cortijo de los Quito, Terraza de Guaro 2 y 3, Cerro Sbar, Mayorala, Villa del Molino, Camino de la Costa, etc. En el trmino de Rogordo encontramos las villae del Arroyo Napoln, Sacrista y Auta. Esta ltima, que ha sido excavada, presenta muros de mampostera con piedras de regular tamao unidas con argamasa de cal; espacialmente est organizada a partir de un elemento central descubierto desde el cual se distribuyen las habitaciones con dos funciones claras: residencia y zonas de trabajo. Tres estancias (el atrio, una cvbicvlae y el oecv-triclinivm) tienen mosaicos de variada temtica y tipologa. Prximas a Colmenar se localizan las de Rengles y Cortijo Moriscos.

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Mosaico de la Villa de Auta (Riogordo). Fuente: Emilio Martn

En estos momentos en Cerro de Capellana son abundantes las cermicas de terra sigillata en sus variantes itlica, glica e hispnica, estando asimismo presente en menor cuanta la conocida como clara. Son numerosas las nforas y otras grandes vasijas contenedores. La cultura material es exclusivamente romana, no perviviendo los productos de tradiciones ibricas.

Las villae conocidas se ajustan a lo prescrito por Columela y Varrn en cuanto al emplazamiento ideal de las construcciones: pequeos promontorios, laderas de colinas y aterrazamientos uviales. Se evitan lugares demasiado altos, para contrarrestar la violencia del viento y la lluvia, y los excesivamente bajos, a salvo de eventuales inundaciones. Las villae de la zona se disponen en funcin de la red uvial, concentrndose en los valles de los ros, donde se encontraban las mejores tierras de cultivo. En los alrededores de la Presa de la Viuela encontramos un entorno agrcola muy favorable, que facilit el desarrollo de las actividades. Tal parece ser la explicacin de esa cierta densidad de yacimientos en un espacio relativamente reducido. La actividad agrcola constatada se sugiere fundamentalmente olivarera, con la consiguiente transformacin en grasa vegetal, y harinera, como se inere de la presencia de piedra arenisca en las cuales embutir los arbores que soportaran el conjunto de la prensa de aceite, y por la existencia de algunas ruedas de molino, probablemente utilizadas para la obtencin de harina.

Fragmento de lucerna con imagen de macho cabrio (Cerro de Capellana. Periana). Fuente: Emilio Martn

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Pero si exceptuamos el caso de la villa de Auta, fundada a nales del siglo I d.C., nada sabemos de las estructuras de tales villae; tampoco cmo calicarlas, si rsticas o, por el contrario, suburbanas, entendiendo stas ltimas no como lugar de recreo, segunda residencia de la clase dirigente de las ciudades prximas o centros de habitacin y produccin. Por la literatura arqueolgica todo parece indicar que se asocia a una poblacin campesina (poblacin rural, colonos y propietarios), que debieron estar destinadas a nes productivos, aunque no faltan algunas que dispusieron de pavimentos musivos, indicando una cierta dedicacin a residencia seorial, como las edicaciones conocidas de Auta (Riogordo). As pues, nuestro conocimiento es todava muy limitado, y estamos lejos de saber la densidad y extensin de estos fundi, por lo que resulta aventurado pronunciarse sobre la evolucin de la propiedad del suelo y el modo de produccin, sobre todo al carecer de un estudio arqueolgico espacio-temporal. Tradicionalmente se ha dicho que en la provincia Baetica predominaba la gran propiedad, pero algunos estudios han llegado a la conclusin de que esto no era as. En la segunda mitad del s. II d.C. coexistieron latifundios y minifundios, aunque con tendencia cada vez ms acusada al predominio del primero, que se centr, sobre todo, en el Valle del Guadalquivir. Si embargo, en los alrededores de las ciudades y en los reducidos espacios cultivables del surco intrabtico, las pequeas y medianas ncas pervivieron ms tiempo. La existencia de una numerosa poblacin dispersa en el contexto de la Presa de la Viuela, constituida en pequeos ncleos rurales y en villae, as como yacimientos que pueden ser considerados como latifundios de media extensin (caso de Auta, a juzgar por las

dimensiones de la parte urbanizada de la villa y la relativa complejidad del programa arquitectnico e iconogrco), vienen a conrmar la coexistencia de pequeas y medianas propiedades. Aunque falta por realizar un programa de excavaciones arqueolgicas sistemticas que denan con claridad la cualidad de los asentamientos romanos conocidos, la documentacin aportada por las prospecciones sugiere la calicacin como villae para los centros agrcolas analizados en Cerro de Capellana, Mayorala y Ladera del Ro Guaro, localizados en las terrazas ms amplias del ro Guaro o en suaves laderas, donde debieron desarrollar comportamientos agrcolas complementarios de secano y regado. Por el contrario, otras unidades de produccin agrcola ms pequeas, como ladera del Ro Guaro 2, Camino de Benamargosa y Aldea de Guaro (sobre las terrazas del Guaro), Camino de la Costa (en laderas del Sbar), La Muela y Cagaoro (en las proximidades de La Muela) conformaran, ms bien, esas pequeas cortijadas de carcter subsistencial a las que aludamos ms arriba. Pero todos los ncleos de poblamiento del rea central y oriental de la depresin de Colmenar-Periana son de segundo o tercer orden, que como ya hemos comentado, tendran la principal funcin de controlar directamente la explotacin agrcola. Estas villae y asentamientos rurales se encuentran muy alejados de los grandes centros urbanos, que en el caso de la Axarqua se localizan en la costa, como son los ciudades de Maenoba y Caviclum. Un importante elemento de la romanizacin son las calzadas, principales vas terrestres de comunicacin, cuyo trazado ordenado permita enlazar las ciudades. Gracias a las fuentes literarias sabemos que la principal va de comunicacin de nuestra comarca era la que recorra la zona costera. Arrancan-

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do desde Cstulo, cerca de Linares (Jan) y, tras pasar por Guadix, tomaba sentido meridional y se diriga hacia el mar, hasta Murgi (cerca de Almera). A partir de aqu y en direccin oeste, tomaba una ruta costera, penetrando en la actual provincia de Mlaga, con trazado algo similar a la actual carretera nacional 340. Esta va vendra a corresponder con el antiguo camino prerromano ms conocido como Va Heraclea o camino de Herakls (Hrcules latino). Su recorrido lo conocemos por el Itinerario de Antonino, que seala la existencia de las mansiones de Caviclum y Maenoba. Las relacionadas con el interior de la Axarqua deben entenderse como secundarias. La va Malaca-Antikaria (Antequera), que pasaba por Aratispi (Cauche el Viejo, Antequera), sera la ms importante, pero algo retirada del sector oriental de nuestra zona. De sta saldra un ramal viario a la actual Casabermeja, que se dirigira hacia Riogordo, y desde aqu ascendera hasta el valle de Auta, para posteriormente apuntar a la depresin de Alfarnate y luego, tras atravesar la sierra por el sur del Tajo de las Palomas, alcanzar la va AntikariaLoja a la altura de Riofro. Una segunda va de comunicacin la encontramos en el valle del ro Guaro, que se bifurcara hacia Alhama y Riogordo, que procedente del litoral e interior tienen su nal y destino en Malaca-Iliberri (Granada) y Malaca-Antikaria. Siendo la ms importante la primera de ellas, que aprovechando la terraza media del ro Alcaucn, y a la altura de la Venta Alta, se dirige hacia la cuesta del Espino, para evitar la brusquedad del ascenso por el Boquete de Zafarraya y alcanzar La Alcaicera. Esta ruta se ve jalonada de distintos asentamientos romanos, pero ser en la Edad Media cuando adquiera su mayor importancia, como paso de mximo inters en las comunicaciones entre Mlaga y Granada.

Durante el siglo III d.C. importantes cambios se iban a producir en el Imperio romano, con sntomas de una crisis econmica en la que pudo jugar un cierto papel, como maniesta Rodrguez Oliva, la competencia que, desde la segunda mita del siglo II d. C., hicieron al aceite y a los cereales bticos, la buena calidad y mejores precios de los productos agrcolas del norte de frica, as como el aumento de impuestos estatales, al empeorar la situacin nanciera del Imperio. A nivel arqueolgico la nueva situacin encuentra un referente inequvoco en la masiva importacin de producciones cermicas tipo terra sigillata clara africana, presente en la mayora de los yacimientos de esta centuria. Los pequeos o medianos propietarios fueron los ms afectados. Si tenemos en cuenta las dicultades econmicas con las que stos ya se enfrentaban, obligados a competir con un latifundio ms rentable, no debe extraar que se vieran precipitados a un proceso de empobrecimiento y ruina. Esta inestabilidad explica el xodo al campo y la crisis urbana, que son las principales caractersticas que el territorio ofrece a partir de mediados de este siglo. As como favoreci la apropiacin de tierras por parte de los potentes, en detrimento de los pequeos y medianos propietarios. La mayor extensin de las haciendas entra un nuevo modo de produccin, al dar paso a colonos parcelarios, de quienes el nuevo possessor obtiene las rentas sin participar directamente en la produccin. Pero este proceso de consolidacin de la gran propiedad llev a una progresiva desvinculacin de los intereses econmicos de estos propietarios respecto a la ciudad. El latifundio autosuciente se cerr cada vez ms en s mismo y los dueos fueron perdiendo sus vnculos con la organizacin urbana.

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Se preparaban as las bases econmicas sobre las que haba de asentarse la sociedad de la tarda Antigedad, cuyo eje fundamental de sustentacin no sera ya la ciudad, sino la villa altamente urbanizada y con clara tendencia a la autarqua. La villa de Auta (Riogordo) conoce en la segunda mitad del siglo III d.C. su segunda fase constructiva. Se caracterizar por presentarse como un lugar residencial de tipo medio, sin gran suntuosidad, destacando sus pavimentos de mosaicos. Al parecer la importancia decrece

de manera maniesta a lo largo del siglo IV, a diferencia de otras zonas, incluso en las que se mantiene viva y activa la importacin. En la costa, en Caviclum (Torrox), se crea una necrpolis tardorromana que se extiende al oeste del actual faro, ocupando 10 hectreas, con alta densidad de enterramientos. Relacionados con estos momentos se han documentado diferentes restos arqueolgicos vinculados con motivos cristianos, demostrando como el cristianismo se encontraba ya arraigado en nuestra tierra.

Marca Spes in Deo en un fragmento cermico de la necrpolis del faro de Torrox. Fuente: Emilio Martn

Ruinas de la necrpolis del faro de Torrox. Fuente: P. Rodrguez

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Entre nales del siglo IV y el siglo V d.C. se registra una importante crisis del mundo urbano romano de la costa de la Axarqua, donde Maenoba, Caviclum, Morro de Mezquitilla y Torre de Benagalbn, sern abandonadas, as como las principales villae del interior. La causa de esta situacin se debe poner en relacin con la decadencia de las actividades urbanas iniciadas siglos atrs, al igual que con el proceso de servidumbre que se est imponiendo a la poblacin de la poca, lo que favorecer la despoblacin de las ciudades y su huida masiva a lugares elevados. En el siglo V se producen momentos de inseguridad en las tierras malagueas, debido a las invasiones brbaras, conocindose algunas destrucciones de villae. Sin embargo, desde la segunda mitad del siglo V hasta el primer tercio del siglo VI, gran parte de la Axarqua permaneci al margen de los avatares producidos por la invasin e instalacin de los brbaros.

En los inicios del siglo V a.C. la villa de Auta, una de las ms orecientes en la etapa anterior, queda abandonada, presentando un nal violento, aunque para sus excavadores hay que tomar con cierta cautela estas causas que provocaron su abandono y destruccin. Verdaderamente existe un gran desconocimiento sobre el poblamiento durante estos instantes en la Alta Axarqua, debido especialmente a una clara ausencia de proyectos de investigacin y la nula excavacin de los yacimientos conocidos. Aparentemente la prctica totalidad de las villae y asentamientos rurales menores son abandonados, con excepcin de Sacrista y Napoln (Riogordo), donde slo tenemos hallazgos superciales y debemos tomarlos con cierta prudencia. Cabra preguntarse si estamos ante un replanteamiento poblacional, una crisis demogrca, o sencillamente, el casi nulo desconocimiento, pues no contamos con datos sucientes que nos permitan plantear hiptesis de trabajo avaladas por los mismos.

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CAPTULO 6: EL PERODO BIZANTINO Y VISIGODO

En este perodo es notoria la casi nula informacin arqueolgica y escrita de que disponemos, tanto para la Axarqua como para la provincia de Mlaga. En los ltimos aos este nulo conocimiento est cambiando, gracias a las recientes intervenciones arqueolgicas que se estn llevando a cabo, especialmente, en el casco histrico de Mlaga y en otros yacimientos de la provincia. Entre los siglos IV y V d.C. se registra una crisis del mundo urbano romano de la costa de la Axarqua, caso de Toscanos (VlezMlaga), Torre de Benagalbn (Rincn de la Victoria), Morro de Mezquitilla (Algarrobo) y Caviclum (Torrox), que sern abandonadas, como tambin las tradicionales villae del interior. La causa de esta situacin se debe poner en relacin con la decadencia de las actividades urbanas iniciadas siglos atrs, as como con el proceso de servidumbre que se est imponiendo a la poblacin de la poca, lo que favorecer la despoblacin de las ciudades y su huida masiva a lugares elevados, ejemplo de los Montes de Mlaga y todo el arco subbtico que conforma las sierras de Enmedio, Alhama, Tejeda y Almijara, donde las comunidades aldeanas permanecern bastante tiempo en pequeos asentamientos rurales de altura, junto con otras unidades de poblamiento algo mayores. La documentacin arqueolgica ratica este hecho y nos muestra la presencia de asentamientos en altura, de reducidas dimensiones y escasos o nulos elementos defensivos. Los siglos VI y VII son los momentos de la dominacin bizantina y visigoda de las tierras malagueas. Segn las sucintas fuentes escritas, la ocupacin bizantina de los territorios de Mlaga se produce como consecuencia de que en el ao 551, en el marco de una guerra civil, el noble Atanagildo se alz contra el rey Agila y solicit la ayuda de Justiniano, rmando un pacto que permiti derrotarlo. La compensacin de los servicios prestados por los bizantinos se efectu con la cesin de una parte de los territorios martimos del sur y el levante peninsular, que se mantuvo hasta que les fueron arrebatados denidamente (existieron intentonas anteriores) por el rey visigodo Sisebuto. En la Axarqua, el nico dato aportado por las fuentes escritas se relaciona con la famosa mencin del pueblo de Sedella, en la muy controvertida Hitacin de Wamba, escrita en el siglo VII o, segn sus detractores, en el siglo XII por un falsicador. Pero hasta ahora ningn documento arqueolgico permite atestiguar la presencia visigoda en este lugar. A nivel arqueolgico son muy escasos los restos que puedan vincularse a los momentos relacionados con el perodo bizantino y visigodo. Pero no debemos olvidar que nunca han existido proyectos de investigacin con el objetivo de estudiar el poblamiento visigodo y bizantino en la provincia de Mlaga, slo existen trabajos parciales. En consecuencia, la escasez de datos impide obtener conclusiones denitivas. En el interior de Mlaga la informacin arqueolgica relacionada con la ocupacin visigoda se vincula casi con exclusividad a las necrpolis. En la Axarqua no se llegan a documentar, pero llama la atencin las localizadas en zonas muy prximas, al otro lado de las sierras subbticas, en los dominios de la Depresin antequerana y del Campo de Zafarraya, como son las de Haza de los Chinos (Villanueva del Trabuco), Visigoda II (Villanueva del Rosario), Las Delicias (Venta de Zafarraya) y El Almendral (Zafarraya), pertenecientes al siglo VII. Estas ltimas son las ms interesantes, pues se encuentran colindantes a las tierras altas de nuestra comarca.

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Tambin en el Boquete de Zafarraya se ha localizado un yacimiento que podra tratarse como un pequeo fortn de vigilancia, si bien habr que esperar a su excavacin para claricar su verdadera entidad. Para los excavadores de las necrpolis de Zafarraya los enterramientos se relacionaran con una guarnicin militar junto al Boquete de Zafarraya. La gotizacin del rea, atestiguada por las diferentes necrpolis, estara motivada por el desplazamiento de tropas visigodas para reforzar el dispositivo fronterizo antibizantino. Todo parece indicar que el arco montaoso de las sierras subbticas se muestra como una frontera fsico-poltica (aprovechada con nes parecidos en pocas anteriores) entre los dominios visigodo y bizantino. En los tres cuartos de siglo que, aproximadamente, dur el dominio bizantino en Mlaga, los visigodos mostraron gran inters en controlarla, generando una frontera militar (limes) y varios intentos de conquista.

En esta situacin, el Corredor de Colmenar-Periana aparece como una tierra de nadie, que tal vez no se ocupe ante la uctuaciones del limes entre bizantinos y visigodos. En cambio los pasos de montaas sern fundamentales para crear los posibles centros de control de las vas de comunicacin, singularmente militares. En este sentido, el Boquete de Zafarraya, el Puerto de La Fresneda y el Puerto de Las Pedrizas, como principales pasos naturales, se convierten en los principales puntos estratgicos de control. Este lmes, que debi uctuar en numerosas ocasiones, consista en un sistema complejo de doble lnea defensiva con puntos forticados. Segn Garca Moreno el territorio bajo la autoridad de Bizancio estaba sometido a una organizacin administrativa de marcado carcter militar, que se fundament en un sistema de defensas a base de campamentos forticados y ciudades amuralladas.

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CAPTULO 7: DESDE LA CONQUISTA MUSULMANA HASTA EL CALIFATO

Con la invasin de las tropas de Tariq ibn Ziyad y Musa Ibn Nusayr, la pennsula ibrica se incorpora a la formacin del mundo rabe de manera total a partir de la primera mitad del siglo VIII. Este hecho, junto a la desintegracin del mundo tardo-romano, traer profundas transformaciones sociales. Como ya se ha comentado, antes del 711 se estaba registrando la decadencia de las actividades urbanas, as como el temor de los habitantes de las ciudades a caer en la servidumbre, que provocar la despoblacin de las ciudades y su huida masiva a los montes. De esta forma se producir una destacada ruralizacin de las comunidades indgenas, caracterizada por un mundo aldeano que se establece generalmente en pequeos asentamientos, aunque tambin conocern grandes aglomeraciones urbanas, siempre ubicados en zonas de montaa. Esta ocupacin de las alturas se agudiz con la invasin islmica, perdurando dichos asentamientos durante todo el siglo IX y parte del X. Este hbitat aldeano rural quedar protegido por los llamados husun (fortalezas-refugio), ubicados en puntos elevados y agrestes. Su principal elemento defensivo es lo natural, la elevacin y carcter abrupto del terreno, que se completa con escasas obras, a base de piedras del terreno, en los puntos ms vulnerables, creando en algn caso una pequea torre. Con la conquista se producir un proceso migratorio y de instalacin de los grupos rabes y norteafricanos. En principio, los primeros contingentes rabes se establecen en la ciudad de Mlaga. Con posterioridad, una nueva oleada ocupar las comarcas ms romanizadas, que mantenan precariamente un dbil entramado semiurbano de villa como ocupacin del territorio, siendo de manera muy intensa en la depresin de Antequera-Archidona. En la segunda mitad del s. VIII o principios del IX, se instalarn los Banu du l-Raay en Zafarraya y los Banu Rifaa en Alhama. En la Depresin de Colmenar-Periana tambin se llevan a cabo instalaciones de los Banu Jusayn, siempre que se acepte que el topnimo Alfajn deriva de aquel antropnimo, lo que fonticamente es posible. La alquera o castillo de Alfajn (Riogordo), actualmente un simple cortijo, nombrada por el gegrafo al-Idrisi en el siglo XI, como establecimiento rabe se vinculara estrechamente a uno de los pocos topnimos del grupo de los Alcal registrado en la provincia de Mlaga, el cerro Alcolea, en cuya cumbre se encuentra una estructura castral. A pesar de la instalacin de grupos arabizados y berberizados en las tierras de la Alta Axarqua, la poblacin de nuestra comarca es mayoritariamente indgena, denominada por las fuentes rabes como mozrabes. La toponimia es explcita al respecto en el caso de Santopitar (Sant Bitar), Ortegcar, Jotrn (Yutrun), Olas, Sayalonga, Sedella, Aldeire, Corumbela, Torrox, Torrecilla, Alfarnate, Alfarnatejo, etc, un buen nmero de nombres de origen latino-mozrabe. Otro tipo de argumento proviene de las fuentes escritas, donde las crnicas nos ofrecen la imagen de una zona poco islamizada. Especialmente los historiadores como Ibn Hayyan y Arib, que armarn que es una zona escabrosa que hasta entonces no haba sido penetrada por ningn ejrcito. Pero los principales datos que nos permiten distinguir a estas poblaciones de liacin in-

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dgena sern los restos arqueolgicos, especialmente por la ausencia de cermica vidriada que se suele asociar al mundo islmico, as como por la preponderancia absoluta de cermica a mano o de torno lento. Tambin son notorias las caractersticas necrpolis mozrabes. Otras evidencias son los asentamientos altomedievales, ms frecuentes en la zona de los Montes de Mlaga y la Alta Axarqua. En la depresin de Colmenar los encontramos en Los Peones (Colmenar), donde se registra un asentamiento con una veintena de viviendas. Pero la zona ms destacada la hallamos en el contexto del valle de Auta, donde proliferan las muestras arqueolgicas de un importante poblamiento medieval; muy posiblemente favorecido por las altas cumbres calizas que lo rodean, caso de la Sierra de los Camarolos y el Tajo de Gomer, que forman una barrera ideal que oculta este pequeo valle, con sus ricos terrenos de labor. En el actual Cortijo y Molino de Auta (Riogordo) existen pequeas cavidades-eremitorios mozrabes. Al noroeste del citado cortijo, a unos 500 m, se encuentra una necrpolis de sepulturas antropomorfas, probablemente

de los siglos IX y X, con una veintena de sepulturas excavadas en la pea de un pequeo montculo. Junto a estas forticaciones sobresale la presencia de necrpolis con tumbas excavadas en la roca, como Melambre, Marmuyas (Comares), Comares, Valle de Auta, El Encinar (Periana) y la Mesa de Zalia (Alcaucn). Incluso se tienen certezas de monasterios y lpidas funerarias, que maniestan la existencia de comunidades cristianas estables en este territorio desde el siglo VIII hasta el XI.

Tumba excavada en la roca de Marmuyas (Comares). Fuente: Emilio Martn

Cruz de Peana. Cantera de Almayate Alto (Vlez-Mlaga). Fuente: Emilio Martn

En la necrpolis de El Encinar (Periana), perteneciente a un grupo muy arcaico, se han documentado tres tumbas a or de tierra, excavadas en la roca, formando cajas rectangulares, con extremos redondeados y engarce para las losas planas de cubierta, que han desparecido. Se presentan paralelas y muy juntas.

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No se ha encontrado ningn vestigio de los ajuares, pues todas estn saqueadas de antiguo.

mitorios en el mismo cortijo de Auta, tendramos diversos establecimientos relativos a comunidades monsticas en el mismo contexto. Desgraciadamente no se disponen de datos arqueolgicos que testimonien la existencia de las tpicas iglesias excavadas en la roca, tan singulares en la zona del Medio-Alto Guadalhorce y Serrana de Ronda. En el complejo arqueolgico y monumental de las antiguas canteras de la Catedral de Mlaga (Almayate Alto. Vlez-Mlaga), se han documentado unas viviendas rupestres y la representacin de una cruz con peana excavada en la roca, que ha sido relacionada por el profesor Manuel Acin con un complejo monacal de poca mozrabe. Pero los restos ms numerosos son los relacionados con los husun y torres, que se registran por todo el territorio, caso de Doa Ana (Alfarnatejo), Cerro del Pilarejo (Comares), Cerro del Castejn, Alto de Gomer (Rogordo) y Santopitar, Jotrn , Olas, (Mlaga), etc. El contexto del valle de Auta es muy singular, pues al norte del actual cortijo de Auta, en el Cerro del Castejn, se ubica una fortaleza medieval, que puede ser datada, por los productos arqueolgicos asociados, en los siglos IX y X. A su vez, en el Alto de Gomer (1.129 m. snm) existen vestigios de construcciones similares, con restos de varios torreones de piedra. Tambin en la misma zona encontramos La Torrecilla (Turriyilla), que se asocia al topnimo turrus, del que debemos advertir que se incluye en una relacin relativamente amplia de nombres de origen romance que integran el mismo campo semntico y etimolgico, designando una torre o atalaya; a esa categora se adscriben aquellos derivados de la voz bajolatina turricella, tales como turriyilla o turriyila. En estos momentos los principales asentamientos y forticaciones indgenas de la Axarqua son Marmuyas, Comares, Mesa de Zalia, El Fuerte (Periana) y Los Castillejos

Tumba excavada en la roca de la Necrpolis del Encinar (Periana). Fuente: Emilio Martn

En Zalia (Alcaucn) se ha localizado una sepultura antropomorfa asimtrica excavada en la roca, con cabecera marcada y engarce para la losa de cubierta, desaparecida. Corresponde tipolgicamente a nes del siglo IX o comienzos del X, pero lamentablemente se encontraba vaca. Este mismo tipo de tumbas son muy frecuentes en los Montes de Mlaga, siendo singulares en el contexto de la Mesa de Marmuyas (Comares). Tambin existen indicios relativos, en este caso relacionados con la toponimia, a comunidades monsticas; es el caso de Ortegcar, junto a Alfarnatejo, cuya toponimia, segn Corominas y Chavarra Vargas, deber ser recuerdo de una actividad monacal, pues su etimologa es evidente: Hortus Sacer= huerto sagrado. Si adjudicamos a este topnimo ese signicado, junto con la presencia de los ere-

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(Nerja). Todos ellos singularizados por sus caractersticas fsicas defensivas y dominio visual sobre el entorno. La Mesa de Zalia (Alcaucn) es una gran meseta que destaca y domina visualmente el paisaje de la Alta Axarqua, con abruptas pendientes casi verticales por la mayora de sus lados, menos por el noroeste, por donde se puede acceder de forma relativamente cmoda. La plataforma superior presenta una extensin de unos 1.000 m de largo por 500 m de ancho. Estas caractersticas hacan del lugar un punto estratgico para desarrollar un asentamiento donde poder defenderse con relativa comodidad de los posibles enemigos. Tambin debemos anotar su proximidad al Boquete de Zafarraya y la cuenca del ro Alcaucn, puntos claves en las vas de comunicacin con las altiplanicies granadinas. En la cumbre, en el sector sureste, destaca un abundante material de cermicas superciales, de uso diario, con predominio de tipos sin vidriar. Tambin son muy numerosos los fragmentos de tejas, as como de grandes vasijas contenedores tipo dolia y tinajas. Se pueden apreciar restos murarios que se rela-

cionan con diferentes tipos de construcciones, pero lamentablemente no se ha desarrollado ninguna excavacin arqueolgica. El Alczar (Alcaucn) es un pequeo hisn del siglo X que perdur hasta el siglo XI. Su tipnimo al qasr hace referencia ms a un castillo de tipo militar que a un refugio. Inmerso en la Sierra Tejeda, cuenta con varios lienzos de muros y una torre construidos de mampostera con piedra seca. En Comares (Qumaris) destaca su carcter defensivo natural y dominio visual sobre gran parte de la Axarqua. Se vincular desde el principio con Ibn Hafsun, quedando dentro de su territorio base en la revuelta contra el estado cordobs en los siglos IX y X. Por ello ser citada repetidamente en los relatos histricos de las campaas militares omeyas como importante plaza fuerte, junto con otras fortalezas del entorno. Marmuyas, muy prxima a Comares, se presenta en una gran meseta de aspecto fsico similar a la Mesa de Zalia. En su cumbre quedan vestigios de una ciudad medieval de los siglos IX y X, que fue violentamente destruida, posiblemente al trmino de la tna, y nuevamente levantada en el siglo XII.

Marmuyas. Vista General (Comares). Fuente: Emilio Martn

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De las intervenciones arqueolgicas llevadas a cabo en Marmuyas, el nico gran yacimiento excavado, se pueden sealar, aparte de su distribucin urbana, los restos de edicios espaciosos, un aljibe de tres naves con arcos de herradura, casas, necrpolis con tumbas excavadas en la roca, etc.

dbil en la defensa natural. Por ello no se llegan a constituir grandes lienzos de muralla. La cermica encontrada en supercie, a pesar de no ser muy numerosa, permite situar esta forticacin entre los siglos IX y principios del XI. El encuadre cronolgico nos lleva nuevamente a los momentos de la tna, a nales del emirato, perviviendo a los momentos posteriores de la revuelta. Los Castillejos de Nerja o Castillo de Jate (Nerja) se sita en la sierra de Czulas, en el mismo lmite de las provincias de Granada y Mlaga, a unos 7km de la costa en lnea recta. Lo que se conserva parece conformar un asentamiento en ladera, pegado a la montaa, en un sitio de difcil acceso y pronunciados escarpes, compuesto por dos recintos. En el mbito superior se localiza un pequeo castillo de planta irregular adaptado a la orografa del sitio. El recinto inferior se sita en la parte baja de la ladera y es de gran extensin; se observan paos de muralla construidos con mampostera. Adems se localizan dos aljibes de diferentes dimensiones, aunque de similares caractersticas constructivas. Con la instauracin del Emirato omeya en al-Andalus, a mediados del siglo VIII, se va a iniciar un paulatino reforzamiento del Estado de Crdoba, que alcanzar su punto lgido hacia la mitad del siglo siguiente. El proceso de centralizacin estatal encontrar gran resistencia en los grupos indgenas, particularmente en los grupos herederos de la aristocracia visigoda y en los grupos tribales rabes y norteafricanos, que protagonizarn una lucha abierta contra el Estado cordobs, que se traducir en una rebelin (tna) bastante generalizada, en el ltimo tercio del siglo IX, que no se resolver hasta los inicios del siglo X con la proclamacin del Califato por Abd al-Rahman III. La naturaleza y cronologa de esta revuelta se recuerda slo de manera alusiva en la princi-

Aljibe de Marmuyas (Comares). Fuente: Emilio Martn

El Fuerte (Periana) es una plataforma caliza de forma alargada y unos 600 m de largo por 200-75 m de ancho, con orientacin N-S. Sus extremos se presentan con dos elevaciones rocosas, siendo la ms elevada la situada al norte con altura mxima de 879 m snm, mientras que al sur es de 861 m snm. Por tres de sus lados se circunda por una pared rocosa que se corta en vertical, a excepcin del lado norte. Se levantan muros donde la pared rocosa era insuciente para asegurar la defensa. El sector norte es el ms prolijo en restos de muros, al encontrarse el punto ms

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pal crnica relativa a esa poca, el Baya al-Mughrib, que habla para el 878-879 de una expedicin contra un rebelde de nombre Yahaya al-Yaziri y de la construccin de castillos por parte de los distritos de Algeciras y Mlaga. Entre 880-881 esta revuelta adquiere notable virulencia en la zona montaosa y ruralizada de Mlaga, donde los herederos de la aristocracia hispanogoda establecern un especial incastillamiento, mediante la creacin de grandes y complejas fortalezas, en las que se instalan unos grupos fuertemente jerarquizados, desde los cuales se oponen al Estado y saquean aldeas, rutas y ciudades de los alrededores. El Baya alMughrib indica que los asuntos concernientes a esos castillos tomaron un mal giro, sobre todo por la agitacin provocada en esta regin por un mulad llamado Umar ibn Hafsun. Umar ibn Hafsun inici en esta zona su rebelin (tna) en el ao 265 (3 de diciembre de 878-22 de agosto de 879). Segn Ibn alJatib, el famoso rebelde se apoder en primer lugar del castillo de Auta y de Mahiyas; ms adelante ocup localidades de cierta importancia como Qumaris (Comares) y Arsiduna (Archidona). As pues, la Alta Axarqua, especialmente, constituir parte esencial del llamado territorio base de Umar ibn Hafsun, y a su vez campo de batalla contra los ejrcitos emirales y, posteriormente, califales. Ibn al-Jatib arma que el bisabuelo de Umar Ibn Hafsun, Yafar al-Islami, personaje recin convertido al Islam, procedente de Ronda, llev a su familia a la alquera de Turriyilla, cerca del castillo de Auta, lugar en que se dar, segn las crnicas, un engrandecimiento del linaje. All naci el famoso rebelde Umar. Las fuentes le atribuyen una propaganda antirabe que cristaliz en torno a l, y que se habra alimentado con reacciones de identidad de las poblaciones nativas y del descontento suscitado por una scalidad estatal, pues

tanto los cristianos como todos los dhimmes deban pagar el impuesto denominado djizya. Se han presentado diferentes interpretaciones de la tna, que no son determinantes ante las limitaciones y pobreza de las fuentes histricas. Por una parte se da gran importancia a las posiciones etnoculturales, especialmente nativos, como elemento determinante de las revueltas, como recoge el historiador Ibn Hayyan, donde el peso de las poblaciones mozrabes explicara la situacin de rechazo hacia el estado emiral, que sera aprovechada por Umar Ibn Hafsun. Mientras, M. Acin encuentra en la situacin poltica, social y econmica la principal causa de esta revuelta. Especialmente en la reaccin de la antigua aristocracia protofeudal hispano-visigoda, islamizada o no, que haba quedado relegada por la aristocracia rabe y por el aanzamiento del poder central del estado cordobs. Segn M. Acin estos elementos aristocrticos hispanogodos establecern un espacial incastillamiento, englobando y controlando a los pobladores de los antiguos husun-refugio, mediante la creacin de grandes y complejas fortalezas, en las que se instalan unos grupos fuertemente jerarquizados, desde las cuales se oponen al Estado y saquean las aldeas, rutas y ciudades de los alrededores [...] que las fuentes llaman ummamt alhusn (las madres de las fortalezas). En nuestra comarca una de estas fortalezas, que las fuentes llaman ummahat al-husun, la encontramos en Marmuyas. Otras podan haber sido la Mesa de Zalia, El Fuerte y Los Castillejos de Nerja. En 899 Ibn Hafsun abjur del Islam y volvi al cristianismo, bien por clculo poltico, bien por adhesin sincera. Busc encontrar alianzas diversas con cristianos como Alfonso III de Len, o musulmanes, caso de los Banu Qasi, con el prncipe Idris y el califato fatim de Kairun.

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La disidencia de Ibn Hafsun alcanz su apogeo hacia el 890, extendindose por territorios que iran desde la zona norte de la provincia de Jan, los meridionales de la provincia de Crdoba, toda la provincia de Mlaga y gran parte de Granada. Supuso una amenaza directa contra la integridad del estado cordobs. Con el tiempo Umar fue perdiendo aliados y adeptos, siendo abandonado por muchos de sus antiguos partidarios mulades, lo que provoc un importante debilitamiento. Pero la rebelin, muy arraigada en las poblaciones rurales de los macizos montaosos, donde se encontraban sus principales apoyos, an tardara en extinguirse. Ser con el emir Abd al-Rahman III, en el ao 912, consciente de la amenaza de Ibn Hafsun contra el poder cordobs, cuando se desarrolle una progresiva y metdica serie de campaas militares que permitirn el derrocamiento de Ibn Hafsun. Tras la muerte de ste en el ao 917, todava se necesit una dcada para terminar con la resistencia de algunos de sus hijos. La toma de Bobastro (Ardales) en 928, marcar el nal de

la tna, lo que supone el triunfo de los omeyas en la gura de Abd al-Rahman III y la proclamacin del califato independiente. Las consecuencias de la victoria de Abd al-Rahman III se hicieron sentir de inmediato. Con la destruccin de la mayora de los husun rebeldes, la prctica totalidad de los emplazamientos en altura se despueblan. La poblacin mozrabe fue obligada a trasladarse al llano, con clara intencionalidad de acelerar su islamizacin. La bajada de los rebeldes a las zonas de valle y costa se inere del silencio documental que se produce desde el nal de la tna sobre la prctica totalidad de los husun, e incluso con la creacin de nuevas ciudades en la zona costera, como fue el caso de Bezmiliana (Rincn de la Victoria) y Samyala. Segn Ibn Galib esta ltima estara situada junto a al-Mariyya Ballis (Vlez-Mlaga). Bezmiliana (Rincn de la Victoria) se erige sobre una colina abrupta, reservando la parte ms elevada para la fortaleza, parcialmente destruida. Tuvo una torre de homenaje, una traza regular de planta poligonal adapta-

Planta del castillo de Bezmiliana (Rincn de la Victoria). Segn M. Acin

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da al terreno, con torres cuadradas, que anqueaban las puertas. El yacimiento, adems del castillo, comprenda la ciudad, rodeada de una cerca murada que se extenda por la ladera del monte. Durante el califato lleg a tener gran importancia, como han demostrado las excavaciones realizadas en sta; aunque la poca de mayor esplendor fue sin duda el siglo XII, cuando la visita al-Idrisi.

el siglo X, y en la zona de colinas inmediatas, como Casa de la Via y Cerro del guila, no se han encontrado evidencias de restos arqueolgicos datados en estos momentos. En Cerro del Pen (Vlez-Mlaga), las excavaciones practicadas por el Instituto Arqueolgico Alemn de Madrid, apenas publicadas, y otras ms recientes que estn en fase de estudio, han puesto de relieve la existencia de una ciudad de poca califal. Este centro poblacional se desarrollaba en el sector de la meseta, presentando una dispersin de manzanas y diferentes tipos de edicios hasta la zona de Toscanos, que podran vincularse con la ciudad de Samyala. En tiempos del califato las tierras de Mlaga quedaron inmersas en dos coras (provincias), la de Mlaga o Rayya, cuya capitalidad fue ejercida en principio por Archidona, y la de Takuruna en Ronda. Aparte de esta organizacin administrativa de carcter general, a su vez comprenda un nmero variable de distritos o comarcas (iqlim, plural aqalim) y de partidos (yuz, plural ayza). Cada iqlim tiene diversos castillos, torres y alqueras (la mayor entidad poblacional de carcter rural) y otras agrupaciones rurales menores, que las fuentes rabes registran como aldeas (daya), cortijos (maysar) y granjas (disar). As pues, a nivel de poblamiento dichas medidas tendrn gran trascendencia, pues supusieron la conguracin denitiva de los distritos castrales como el sistema de poblamiento rural de al-Andalus, formados por unas cuantas alqueras o pequeos ncleos de habitantes, en torno a una fortaleza que la comunidad campesina utiliza como refugio, y a cuyo frente se sita un alcaide, posiblemente extrado de la misma comunidad, pero reconocido y aceptado por el Estado. Despus de la tna no se produjo una destruccin absoluta de las fortalezas ganadas

Restos de viviendas de Bezmiliana. Rincn de la Victoria. Fuente: M. Acin

Al-Mariyya Ballis ha sido vinculada en la historiografa reciente con Torre del Mar. Todo parece indicar que se tratara en realidad de la propia ciudad de Vlez-Mlaga. Este topnimo puede trascribirse como La Torre del Valle, y cobra todo su sentido cuando es la torre de la Fortaleza de Vlez, inmersa en la Vega de Vlez, la que se observa desde los principales castillos y localidades de la comarca (Comares, Bentomiz, Periana, etc.). Tambin podra ser traducida por La Marina del Valle, y no olvidemos que todava en el siglo X exista una antigua ensenada marina que penetraba hacia el interior de la Vega de Vlez. Apoyando esta hiptesis estaran los datos arqueolgicos ofrecidos en recientes intervenciones arqueolgicas efectuadas en la misma, un enclave ideal para cumplir con la funcin de control militar, donde se han recogido materiales cermicos relacionados con los siglos IX y X, especialmente las tpicas cermicas verde-manganeso califales. Por otra parte, geolgicamente Torre del Mar no exista en

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a los rebeldes, sino que se respetaron las que interesaba conservar. Relativamente conocemos la relacin de husun que se mantuvieron, y alqueras, caso de Rayya, que proporciona el ocialista Ahmad al-Razi, nombrando a Comares, Santopitar, Jotrn, Montemayor, Mariyya Ballis, Bezmiliana, Sanyila, etc., como localizaciones ms importantes de la zona oriental de Mlaga. La economa que desarrollaron estas poblaciones hasta el siglo X es muy mal conocida. Los escasos datos ofrecidos por las fuentes literarias, como el mismo al-Razi, que hace re-

ferencia a la importancia del cultivo del trigo del Fashs Qamara o Campo de Cmara, destacando la trascendencia agrcola cerealista de la depresin de Colmenar. Por otra parte, la toponimia de Alfarnate y Alfarnatejo nos conduce al mundo de los molinos para la produccin cerealista. En el Muqtabis V se menciona la implantacin de los cultivos de viedos y rboles en los Montes de Mlaga, que se convierten en la base econmica de la fase medieval y que se desarrollarn de forma intensa durante el perodo nazar.

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CAPTULO 8: LOS REINOS DE TAIFAS Y LOS IMPERIOS ALMORVIDE Y ALMOHADE

Con la muerte de Almanzor en 1002 se produce una importante mutacin que provocar la cada del califato. La crisis del Estado califal, con una prolongada guerra civil en diferentes proclamaciones sucesivas, nalizar en 1031 y tuvo como consecuencia inmediata la fragmentacin del territorio en distintas unidades polticas denominadas Reinos de Taifas (1031-1090), que supondrn el debilitamiento de al-Andalus. Con los Reinos de Taifas y las posteriores dominaciones almorvide y almohade, las forticaciones adquirirn una especial preponderancia como consecuencia del aumento de la inseguridad, bien por parte de otros reinos musulmanes, cuyos reyezuelos y gobernadores pretenden aumentar sus dominios a costa de los reinos vecinos, bien por parte de los reinos cristianos que multiplican la presin a partir del desmembramiento del Estado cordobs. En la guerra civil desencadenada por las ambiciones de ocupar el trono califal se distinguieron tres grupos de poder: los andaluses, los bereberes nuevos y los eslavos. Distintos miembros de cada grupo fueron proclamndose autnomos en distintos territorios. Los berberes nuevos, en principio llegados del Magreb como mercenarios y cuya presencia aument a nales del siglo X gracias a Almanzor, empezaron a constituir sus taifas, como las de Granada y Mlaga. Las diferentes taifas, en su afn de legitimidad y competencia territoriales con las restantes, o por guerras intestinas, propiciarn un ambiente de tipo fronterizo y, en consecuencia, los antiguos husun volvern a recobrar su antigua importancia, como se comprueba en la Axarqua. Por razones puramente estratgicas la implantacin del califato no supuso la destruccin de la totalidad de las fortalezas de nuestra comarca. Un ejemplo claro fue el de Mlaga -qued gobernada por los magrebes hammudes-, pero las continuas disputas familiares por la sucesin provocaron que en slo treinta aos nueve hammudes accedieran al poder, siempre empeados en mantener el ttulo califal, hasta que en 1057 fue conquistada por los zires de Granada. De esta forma los enfrentamientos entre las taifas de Granada y Mlaga harn que la Alta Axarqua jugase un papel de parapeto frente a las venidas de los ejrcitos granadinos. Ser Abd Allah, el ltimo rey zir de la taifa de Granada, en el ao 1085, con ocasin de la contienda mantenida con su hermano Tamn ibn Buluggin, que era gobernador de Mlaga y se haba levantado contra su autoridad, quien describa en sus Memorias, compuestas ya en el exilio magreb, ese ambiente de encastillamiento fronterizo de la comarca y nos ofrezca las diferentes noticias de sus fortalezas, como Munt Mant (Benotomiz, Arenas), El Alczar (Al Qars) (Alcaucn), Al-Mariyya Ballis (Vlez-Mlaga), etc. El Alczar (Alcaucn) es un pequeo hins del siglo X que perdur hasta el siglo XI, momento en que su guarnicin se rendira al rey zir Abd Allah. Su topnimo al qasr hace referencia ms a un castillo de tipo militar que a un refugio, como su probable poca de ereccin induce a pensar, cuya construccin es mantenida por el poder con el n de vigilar la zona. En el siglo XI, como nos reeja el relato del rey zir Abd Allah, los grandes castillos de la Axarqua ya estn conformados, asumiendo el protagonismo militar en la comarca.

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El caso ms destacable es el de Munt Mant (Bentomiz, Arenas), uno de los castillos ms grande de la provincia de Mlaga. Se sita en una cumbre de unos 706 m de atura snm, que le permite un amplio dominio visual sobre la Axarqua, y era cabeza de un distrito ms o menos extenso.

De esta forma la taifa de Mlaga desapareci al ser conquistada por la de Granada y, nalmente, sta ltima dej de existir cuando el imperio magreb de los almorvides la ocup en 1090, destronando al emir Abd Allah. El imperio almorvide, extendido por la pennsula Ibrica y norte de frica, apenas alcanz medio siglo de duracin en al-Andalus (1090-1145). Su dominio empez a tambalearse a partir de 1120, cuando los reveses blicos frente a los reinos cristianos provocaron su decadencia, seguidos por una reaccin andalus, con sucesivas revueltas contra el frreo dominio de los magrebes, sus cargas tributarias e inecaz defensa territorial. Los andaluses vean que los magrebes no eran capaces de defenderlos contra los ataques cristianos, como ocurri entre 1125 y 1126 con la expedicin de Alfonso I de Aragn por tierras de Almera, Granada y Mlaga. Con respecto a la poblacin, todo parece indicar que a principios del siglo XII la persistencia de gente mozrabe en la comarca es muy escasa o nula. Una de las claves la tenemos cuando Alfonso I de Aragn realiza su expedicin militar, que atraviesa buena parte de Andaluca oriental y recorre tambin la zona costera de Salobrea a Vlez-Mlaga, sin reconocer la presencia de grupos cristianos, para despus volver a Granada. Es muy probable que los indgenas hubieran sufrido un importante proceso de islamizacin, huyendo al norte de la Pennsula Ibrica. Con la llegada de los almorvides, caracterizados por sus intransigencias religiosas, la poblacin cristiana debi encontrar dicultades para continuar viviendo en estas tierras. El imperio almorvide termin ocialmente con la entrada de los almohades en Marrakech en marzo de 1147. En ese momento los andaluses ya se haban alzado contra los almorvides en diversos lugares, inaugurando un nuevo perodo de taifas, las segundas

Torre del castillo de Bentomiz (Arenas). Fuente: Emilio Martn

Abd Allah nos informa que era un castillo muy grande, donde se refugia la poblacin de las alqueras vecinas, junto con bandoleros y gentes de mal vivir. Tras largo cerco, Abd Allah se apodera de la plaza sin lucha, derriba las defensas y concede a los pobladores su benevolencia, tras investigar cules eran sus ingresos, para as determinar los impuestos. Hecho ste que no deba ser coyuntural, ya que este tipo de fortalezas cumplan la funcin de defender a los campesinos, vecinos de pequeos lugares que se agrupaban en torno a ellas, para encontrar refugio en momentos de peligro.

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taifas, de vida breve, pues casi todas haban sido absorbidas por los almohades en 1157. En Mlaga se mantuvo independiente el cad Ibn Hassun desde 1145 hasta junio de 1152, cuando entraron los nuevos invasores. En este momento, el despoblamiento generalizado en las sierras de Bentomiz, Tejeda-Almijara y en ciertas reas de los Montes de Mlaga, propiciado por la expulsin o traslado de las poblaciones de origen mozrabe, ser aprovechado para introducir grupos berberes norteafricanos, caso de los Masmudas, llegados con los ejrcitos almohades, que se establecieron desde Canillas de Aceitnuo hasta Nerja. Tambin en otras reas de la Axarqua, como se puede entender por los topnimos de Iznate, Benagalbn, Benajarafe, Benamocarra, Benamargosa, que son antropnimos de diferentes clanes. La inuencia de los africanos durante los siglos XIII y XV fue importante en esta zona de la Axarqua. Dejaron su impronta en los alminares que se han conservado en Daimalos, Archez, Salares, Vlez-Mlaga, Corumbe-

la, etc., construcciones en las que se deja ver la esttica de los merines.

Alminar de Salares. Fuente: Emilio Martn

Por otra parte, llama la atencin que en las laderas de las sierras Tejeda y Almijara se erigieran, a partir del siglo XIII, pequeos hins que estn en estrecha relacin con el nuevo sistema de poblamiento y la explotacin agrcola del medio. Son los casos de Sedella, Salares, Canillas de Aceituno, Canillas de Albaida y Frigiliana, que llegarn a funcionar hasta la conquista castellana de 1487. El nuevo Estado impuso la unidad poltica y una doctrina religiosa rigorista, y logr importantes xitos militares contra los cristianos. Con la derrota de las Navas de Tolosa en 1212, los califas almohades de al-Andalus ya no pudieron controlar la situacin interior ni la frontera, lo que supuso el principio del n del imperio. Se produjeron levantamientos internos, donde diversos jefes locales constituyeron pequeos reinos, las terceras taifas, destacando la del reino de Granada, fundada en 1237 por Muhammad ibn Nasr.

Alminar de Archez. Fuente: Emilio Martn

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CAPTULO 9: EL REINO NAZAR

Tras unos aos de guerras civiles, al-Ahmar, seor de Arjona, se proclama en 1237, con el nombre de Muhammad I, sultn nazar del ltimo reino musulmn peninsular, gracias al apoyo de una coalicin de jefes militares a los que deber recompensar, que deriv en una prdida de soberana en favor de stos. Ser el caso del poderoso clan de los Banu Ashqilula, que gobernarn los distritos de Comares y Mlaga y terminarn enfrentndose al rey granadino. Durante el siglo XIV en el reino nazar sern muy frecuentes los enfrentamientos entre linajes, como expresin de diferentes opciones polticas, prolongndose hasta el nal del reino. Esta situacin de inestabilidad poltica y militar, junto a las presiones que ejercern los reinos cristianos, provoc, como arma Torres Delgado, que los reyes nazares no abandonaron en ningn momento el mantenimiento de sus fortalezas fronterizas o interiores. En ellas descansaba la seguridad de su reino. Jalonaban la lnea de frontera y, elevadas sobre emplazamientos estratgicos, vigilaban los caminos de acceso al interior. De esta forma, las ciudades forticadas supondrn la base de la seguridad del reino, tanto al interior como por las presiones procedentes del exterior. Ejemplos de ello los tenemos en nuestra comarca en Zalia (Alcaucn), Comares, Bentomiz (Arenas), Ballix (VlezMlaga) y Bezmiliana (Rincn de la Victoria), que conocern ahora su mayor esplendor. Comares (Qumaris) destaca por su carcter defensivo natural y dominio visual sobre gran parte de la Axarqua. En los inicios del reino nazar de Granada quedar vinculada como el feudo ms importante del poderoso clan de los Banu Ashqilula, que posteriormente se enfrentarn al rey nazar, mantenindose gracias al apoyo que les presta Alfonso X. Muhammad II la arrebatar en 1286, realizando posteriormente signicadas obras de forticacin, cuyos restos nos han llegado a la actualidad. Tuvo una alcazaba de grandes proporciones, rodeada por gruesos muros, lo que, unido a las caractersticas topogrcas del enclave, formaron un conjunto defensivo formidable. Testimonios del castillo y sus murallas son dos torreones que se conservan en mal estado, localizados en los extremos del pueblo. El ms grande es el que est junto al cementerio, de unos 30 m cuadrados, con base de piedra y rica argamasa sobre la que se levanta un cuerpo de tapial, conocido como la Tahona. La otra torre est sobre una pendiente, de unos 6 m de alto, construida de piedra caliza con buen mortero, conocida como la Tahoncilla.

Torre de la Tahona (Comares). Fuente: Emilio Martn

El distrito de Comares inclua las alqueras de Benamargosa, Ctar, El Borge y Almchar. De Benamargosa, cuyo antropnimo hace referencia a una tribu norteafricana, tenemos una primera referencia literaria datada en 1216, cuando Ibn Beithar, natural de la comarca, intent implantar el limn en sus huertas. El castillo de Zalia (Alcaucn) se encuentra en una pequea colina a 450 m snm.

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Se vincula con la tradicional va natural del ro Alcaucn y el Boquete de Zafarraya, principales arterias de comunicacin entre los Campos de Zafarraya y el Alto Vlez. Este estratgico emplazamiento determin el especial inters del lugar, tanto desde una ptica militar como de las rutas comerciales, con las mercancas destinadas al interior del reino y a la exportacin. En el siglo XII el gegrafo al-Idrisi citar a Zalia como cabeza de distrito. Posteriormente, ya en el siglo XIV, es el nico distrito (iqlim) nazar, no perteneciente a la cora de Elvira, citado por lbn al-Jatib, que se vinculaba territorialmente con una zona equivalente a los actuales trminos de Alfarnate, Alfarnatejo, Periana, Viuela, gran parte de Alcaucn y el campo de Zafarraya, que hasta los inicios del siglo XVI haba pertenecido a la provincia de Mlaga. La importancia estratgica del lugar determin la construccin de su fortaleza, con destacadas murallas y torres. Morfolgicamente el castillo de Zalia cuenta con un doble recinto amurallado de tendencia rectangular irregular. Presenta al exterior gruesos muros de mampostera, jalonados por torres de seccin cuadrada y algunas circulares; han desaparecido varios lienzos de muralla, estando otros muy desplazados. El recinto interior, ms regular, dispone de un aljibe rectangular, reconocido popularmente como la Alberca

de la Reina, y una impresionante puerta de ingreso anqueada por dos grandes torres de mampostera, recrecidas de tapial en su parte superior. Tena buenas zonas de regado, montes y colinas para el cultivo de la vid, comunicacin fcil con el Campo de Cmara que la provea de cereal, as como acceso directo a los ricos pastizales de Zafarraya. La explotacin ganadera fue base de la prspera economa de este territorio montaoso, que abasteca de grasas y pieles a las jaboneras y teneras de la ciudad de Vlez-Mlaga. Pero durante los siglos XIII al XV ser Ballix (Vlez-Mlaga) la ciudad ms importante de la Axarqua y una de las ms signicadas del reino nazar, convirtindose en cabecera de la comarca, como principal centro poltico, econmico y militar. Desde muy temprano obtuvo la categora de Madina (ciudad), lo que implicaba una relativa importancia demogrca y la adquisicin de funciones urbanas mnimas de defensa (alcazaba y amurallamiento), religiosas (mezquita aljama o mayor) y jurdico-polticas (presencia de cad y gobernador). En general, la disposicin de esta ciudad quedaba conformada por su fortaleza, una madina y dos arrabales. La Fortaleza se localiza en el punto ms elevado de la ciudad, sobre una colina de unos 80 m snm. Adaptada al terreno en el que asienta, muestra un trazado irregular y quebrado, delimitada por un importante cinturn amurallado reforzado por distintos cubos. Al oeste, y a cierta distancia de aqulla, se desarrollaba propiamente La Madina, hoy conocida como barrio de La Villa, que tena que salvar la condicionante dicultad de la accidentada orografa donde se asentaba, por lo que su implantacin es escalonada, con una planimetra irregular de labernticas calles quebradas, estrechas y retorcidas, adaptadas a la pendiente del terreno.

Castillo de Zalia (Alcaucn). Fuente: Emilio Martn

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Fortaleza de Vlez. Fuente: Emilio Martn

La Madina quedaba denida por un recinto de murallas torreadas de gran altura que tena algunas puertas. Form el centro neurlgico de la ciudad, pues en ella se ubicaban las instituciones ms representativas, como la mezquita mayor, las principales plazas, los baos pblicos, asentndose en ella la clase social ms rica.

Los espacios ms destacados de este angosto viario, que ha pervivido en gran medida, sern la actual calle Real de la Villa, la ms espaciosa, y las pequeas plazas de Rojas y Espinar, donde se concentraba el mayor nmero de tiendas y puestos temporales de venta. En la plaza de Rojas se ubicaban los baos, donde se deba cumplir el deber religioso de las abluciones rituales y la limpieza espiritual.

Plano de la Fortaleza de Vlez. Ejrcito Francs, 1810. S.H.M.

Las puertas, smbolo de la custodia y guarda de la ciudad de carcter militar y defensivo, tambin tenan una funcin scal, pues en ellas se cobraban los impuestos de entrada

y salida de mercancas. Contaba la ciudad nazar con cuatro puertas, que se denominaban segn la principal va de comunicacin con que se vinculaba (Antequera, Granada, etc.)

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En los inicios del siglo XIV la poblacin ya haba desbordado los lmites amurallados de la ciudad y se haba establecido en dos arrabales, que se relacionaban con los actuales barrios de San Francisco, de San Sebastin y La Gloria. Sabemos que existieron barrios donde se asentaron diferentes grupos tnicos y que fueron recogidos en las fuentes cristianas, como el de los judos, dentro de La Madina, y los Gomeres, en la zona meridional del Arrabal. Las viviendas de esta ciudad eran por lo general de pequeas dimensiones, como nos hace entrever los datos que ofrecen los libros de repartimientos, mencionndose unos 646 pares de casas pareadas, de las que 203 se encontraban en mal estado. Estaban construidas en ladrillo y entabicados en caa y yeso, con vigas de madera en la cubierta y tejados a dos aguas, con escasos huecos exteriores, que se limitan a las puertas y pequeas ventanas, encaladas y de gran simpleza, primando un destacado inters por lo privado e ntimo. Un buen nmero de se organizaba en torno a un patio del que provena la luz para los distintos habitculos. Los arrabales eran en la segunda mitad del siglo XV un importante sector urbano de Vlez, contando en el momento de la conquista un total de 160 casas, la mayora tiendas, tres hornos de pan, cuatro molinos de aceite, seis teneras, cuatro olleras, y una mazmorra, lo que nos marca el carcter artesanal del vecindario. La poblacin de Vlez fue muy numerosa, llegando a ser uno de los principales ncleos urbanos del reino. Cuando fue conquistada por los Reyes Catlicos tena una poblacin aproximada de 6.000 habitantes. Por lo que sabemos, las clases sociales ms ricas y poderosas se vincularon especialmente con La Medina, tal y como se testimonia en los

Libros de Repartimientos, donde se relatan las viviendas ms importantes de la ciudad. Mientras que las clases sociales marginales residan en los arrabales. Sobre los tejados de este casero slo emergan las siluetas esbeltas de los alminares de sus mezquitas. Los documentos que hemos consultado nos ofrecen un total de 18 mezquitas de variadas dimensiones, donde la mayora eran medianas y pequeas, como la que se conoce en la casa n 2 de calle La Gloria. Una de ellas descollaba sobre las dems. Era la mezquita aljama, o mayor, donde se realizaba la oracin principal de los viernes y constitua, junto con la zona del zoco, el verdadero polo de atraccin urbana, el corazn espiritual de la ciudad. El cronista rabe Inb Battuta nos la presenta como muy grande y hermosa, aunque fue prcticamente derribada para edicar la iglesia de Santa Mara.

Arco Mirhab nazar (Vlez-Mlaga). Fuente: Emilio Martn

Otro dato que nos permite considerar la importancia de la ciudad de Ballix es el hecho de disponer de una Alcaicera, pues slo se conocen tres en el reino nazar. Era un gran edicio destinado al almacenaje y comercio de bienes suntuosos, especialmente la seda y tejidos.

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Entre los siglos XII y XVI son numerosos los cronistas rabes que nos dejan testimonio de la ciudad y su creciente importancia, caso de Idrisi, Abulfeda, Ibn Battuta y Abd-alBasit. Es como la higuera de Vlez, todo el que llega cuelga su zurrn, cita del refranero granadino de Ibn Asim (1358-1426), que reeja el pensamiento que se tena sobre Vlez en tiempo nazar: los mejores frutos de la mejor tierra y la ms clida acogida al viajero. Pero ser el mundo campesino el principal grupo poblacional de Vlez y su comarca, proporcionando no slo los productos necesarios para la subsistencia, sino tambin para el desarrollo de una agricultura especulativa. El territorio rural estaba ordenado en la poca medieval desde el ncleo urbano de Vlez (Ballix), con alqueras y cortijadas. Las alqueras contaban, por lo general, con una sola calle mayor donde se solan encontrar los edicios pblicos, un recinto abierto para el mercado semanal y la mezquita. Algunas de ellas fueron alqueras forticadas, donde la poblacin estaba obligada a vivir en un espacio reducido. En el territorio de Vlez se registra un destacada concentracin de alqueras en los dominios del Btico, casos de Almayate, Benamocarra, Cajiz, Benajarafe, Chauchillas, Biveros, Pedupel, Benadalid, Macharanacle, Macharababi, etc., dedicadas a una agricultura especializada de almendras, higos, vias, seda, etc., que se exportaran a la Europa del norte; as como para el consumo local y regional, sobre todo productos hortofrutcolas y legumbres. En la zona oriental se conocan las de Alcalan y Torrentes. Tenan una poblacin muy diferente oscilaba entre los cien y varios centenares de habitantes. Por las fuentes cristianas y rabes sabemos que la mayor parte de la sociedad rural estaba formada por comunidades agrarias compuestas en lo esencial por pequeos y medianos propietarios, que pagaban individual o

colectivamente sus impuestos al Estado. Tambin conrman la existencia de una pequea aristocracia, que resida casi siempre en la ciudad, llegando a tener importantes propiedades de terrenos en diferentes sitios. Frente a una agricultura de subsistencia, el reino nazar potenciar en estas tierras una agricultura especulativa, de gran inters para el sco nazar. Para ello, Muhammad II rm un tratado con la Repblica de Gnova, que capitalizara la mayor parte de la produccin, destinada a los mercados de la Europa noroccidental y nrdica. Un importante apartado era el de los frutos secos, cuya faceta ms destacada vino representada por la asociacin de la via y el higueral, cultivados sobre todo en la Axarqua. Los autores rabes elogian siempre la calidad de los higos de Vlez, que junto con las avellanas, nueces y almendras, jugaban un papel importante en la alimentacin. En cuanto al viedo, la uva se consuma fresca, para zumos y vino, a pesar de las prohibiciones, pero especialmente secas, como uvas-pasas. Otro de los captulos ms importantes de la economa de Vlez y su comarca lo representa la industria sedera, siendo la de la Axarqua la de mejor calidad de todo el reino granadino. Su produccin estaba controlada estrechamente por el Estado, aunque la cra de gusanos y el hilado se hacan en el marco familiar de las zonas rurales, donde la vivienda campesina vena a ser un pequeo taller industrial. En el ao 1380 se constata la presencia de la Ractio Frute o compaa mercantil para la exportacin de frutos secos granadinos, donde destaca el clan de los Spinola, que llegar a controlar y manipular a su antojo este trco comercial, rehusando tratar directamente con los productores locales y actuando a travs de intermediarios judos instalados en Vlez y Torrox. Las fuentes relatan como la playa de Vlez

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se vea bastante concurrida por los navos forneos entre los meses de septiembre y diciembre de cada ao, para cargar y transportar. El siglo XV comienza con la toma de Antequera (1410), que supone el hecho blico ms destacado del inicio del siglo que vio la desaparicin del reino nazar. Por otra parte, a nivel interno, Granada conoci un proceso de guerras intestinas cada vez ms destructivas, provocadas por las luchas entre linajes para imponer candidatos al trono, lo que desemboc en guerras civiles e incluso en la divisin del territorio entre los pretendientes. Las necesidades defensivas, debido a la toma por los castellanos de las ciudades de Antequera y Alhama, ya en 1462, favorecern en nuestra comarca la aparicin de un tipo de circunscripcin territorial conocido como Taha, de marcado carcter militar. A nales del siglo XV se documentan las de Comares, Zalia, Bentomiz y Frigiliana, que cuentan con un nmero de alqueras subordinadas al lugar forticado que da nombre al distrito. A principios del siglo XV el territorio de Zalia y todo el Corredor de Colmenar-Periana, tras la toma de la ciudad de Antequera y por las incursiones que sus alcaldes organizaban, se encontraba en una situacin de decadencia y pro-

gresiva ruina, que no hizo sino aumentar con los aos, sobre todo tras la cada de Alhama. De tal manera que los gegrafos Inb Battuta y el egipcio Abd al-Basit al-Malati, no citarn el castillo de Zalia en sus itinerarios de Mlaga a Granada. Estos avatares militares provocarn que las alqueras de abar (Sbar) y Guaro, juntos con los pagos de Alfarnate y Alfarnejo, se despueblen y tarden muchos aos en reocuparse, incluso despus de la conquista castellana. Las noticias que nos ofrecen las fuentes cristianas sobre Zalia y sus tierras son desoladoras. Sus rboles estn secos, abatidos o quemados. La totalidad de las casas de la villa se hallan derruidas, as como el castillo. Las nicas tierras aprovechables son las de secano. Mrmol de Carvajal precisa: en este paraje hace el puerto de Zalia o aleha, llamado as el nombre de una fuerte villa que haba junto a el en aquel tiempo hacia la parte medioda, lo cual fue despoblado despus de los Catlicos Reyes ganaron aquel reino. Esta fue la suerte comn de todas las alqueras que dependan del Castillo de Zalia. Ni Pulgar, ni el Registro General del Sello de 1488, ni el censo de la dicesis de Mlaga de 1492, mencionan estas villas. El Castillo de Bentomiz (Arenas) es uno de los ms grandes de la provincia de Mlaga.

Castillo de Bentomiz (Arenas). Fuente: Emilio Martn

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Tiene una estratgica situacin sobre cumbre de accidentada orografa, de unos 706 m snm, que permite un amplio control visual de la Axarqua y profundiza en el horizonte marino. Por los restos que an se mantienen, cada vez menores y con graves problemas de conservacin, podemos hacernos una idea aproximada de las partes constructivas del mismo. Se distinguen dos grandes zonas, la ciudadela y un extenso espacio amurallado llamado albarcar, adaptado a las irregularidades del terreno, destinado a dar proteccin a los aldeanos y sus ganados en momentos de peligro. La ciudadela la localizamos en el sector ms elevado, donde encontramos restos de lienzos de murallas, dos aljibes con bvedas de medio can impermeabilizados de almagra y cuatro torres, una de ellas, achatada y con base de piedra, es la nombrada popularmente Terradillo de la reina. Del resto del conjunto destacamos una torre que se ubica al oeste, maciza y octogonal, construida con tapial, a modo de semi-albarrana, que rompe la armona constructiva y debi levantarse en poca almohade (siglos XII-XIII). Dispona, al menos, de tres accesos, dos desde el albarcar y uno exclusivo de la ciudadela. La puerta de poniente debi ser la principal y de ingreso directo; estaba anqueada por dos fuertes torres. El distrito de Bentomiz comprenda las alqueras de Arenas, Zuheila, Corumbela, Daimalos, Sayalonga, Benescalera, Batarjiz, Algarrobo, Lagos, Rubite, Archez, Salares, Sedella, Canillas de Aceituno, Canillas de Albaida y Cmpeta. Las localizadas en las sierras de Tejeda y Almijara se vincularan con poblaciones mayoritariamente de la tribu berber del grupo de los Masmuda. Frigiliana lleg a tener un pequeo castillo en la cima del pen elevado sobre el pueblo, situado a escasos metros del ncleo urbano, cuyos restos todava se conservan. Tendra

bajo su control las alqueras de Lautin, Alhaguer, Alhandac, Almedina, Periana, Nerja y Torrox. La alquera de Nerja fue la ms importante. Desde muy temprano es famosa por su industria tintrea y de fabricacin del tiraz, noticia dada por Al Maccari y recogida por Inb Jaldun, que cuenta cmo Inb Said visit en aquel tiempo la Alquera de Nerja y vio el orecimiento de esta industria y su fabricacin, comentando como manos hbiles realizaban labores en sedas de colores y tises, que alcanzaban justa preferencia en mercados tan exigentes como Damasco. La alquera se encontraba prxima a un pequeo castillo, en el lugar conocido como Castillo Alto, en la carretera que asciende a Frigiliana, y se extenda hasta las mrgenes del ro Chillar. El valle de Torrox fue conocido por los cristianos recin llegados como El Val de Torrox, ocupado por cinco alqueras. Tres de ellas prcticamente unidas, Alhaguer, Alhandac y Almedina, bajo la proteccin del castillo, y otras dos siguiendo el ro hacia el norte, como Periana y Lautn. Las tres primeras se fundieron con el nombre de Torrox, y las dos ltimas se despoblaron despus de la rebelin de los moriscos. Nos consta que tanto la Almedina como Alhaguer estuvieron rodeadas de murallas, tal vez por ser las ms cercanas al ro y al mar.

Puente de Salares. Fuente: Emilio Martn

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CAPTULO 10: EL SIGLO XVI

La conquista castellana y las capitulaciones
El ltimo siglo del reinado nazar est protagonizado por un sin n de luchas intestinas por el poder dentro de la casa real, como fue el caso del enfrentamiento entre Boabdil y su to El Zagal, posibilitando que el dbil reino granadino fuera presa fcil para el nuevo poder emergente en la Pennsula Ibrica, el reino de Castilla y Aragn. Los Reyes Catlicos aprovecharon esta coyuntura de guerra civil para establecer una serie de continuas conquistas que fue diezmando, de forma progresiva, el territorio musulmn. En septiembre de 1485 el castillo de Zalia cae en manos castellanas. Dos aos despus, el 7 de abril de 1487, sale de Crdoba el ms potente ejrcito hasta entonces movilizado en la guerra granadina, con la nalidad de conquistar las ciudades de Vlez y Mlaga. El da 16 comienza el sitio de la primera y el mismo da llegaba Muhammad al-Jabis, alcaide de la fortaleza de Bentomiz, contrario al Zagal, pues era de la faccin de Boabdil, y posiblemente junto con otros alcaides de las fortalezas de la Axarqua, para hacer acatamiento a los soberanos cristianos. ste se ofrece para vigilar y evitar que Vlez recibiera ayuda, como ocurri cuando se presentaron las tropas del Zagal, que fueron rechazadas. Despus de varios das de asedio, con un pequeo captulo blico, caer Ballix (Vlez), cuyo alcaide Abul Kacem Venegas se la entregar al rey Fernando el 27 de abril de 1487, accin que fue inmediatamente secundada por los otros lugares de la comarca, entre los que se incluyen Comares, Bentomiz, Frigiliana y sus respectivos distritos. Hasta la conquista del reino nazar, 2 de enero de 1492, fecha en la que capitula Granada, las tierras de la Axarqua quedarn al margen de la lucha, salvo algunas incursiones musulmanas que sufrir la parte ms oriental, como ocurri en Nerja y Torrox, reconquistadas en 1488 por El Zagal y nuevamente recuperadas por los castellanos. Firmadas las Capitulaciones de Vlez el mismo da 27 de abril, le seguirn las de Comares y Bentomiz, que se realizan el da 4 de mayo de 1487. Los mudjares se encontrarn en una nueva situacin poltica, pasando a ser vasallos y sbditos naturales del rey de Castilla, tenindolos bajo su seguro e amparo e defendimiento real, comprometindose a seguir pagando todos los impuestos que antes rentaban a los reyes nazares. Tendrn que abandonar sus alczares y fortalezas, que pasan a ser ocupadas por tropas cristianas. As mismo se les prohiba portar armas y mantener relaciones con musulmanes que no fuesen vasallos de la corona; no podan encubrir a cautivos fugitivos, noticando, si existiera alguno, su presencia a los alcaides. Sin embargo, se les autorizaba el seguimiento de sus costumbres y leyes islmicas, pues los monarcas prometen dejarlos vivir segn sus usos y tradiciones, con sus autoridades y justicias propias, sus almudanos y alfaques (juez), e incluso les dejan sus mezquitas aljamas, reservando un rato de distincin y

Bajorrelieve de la entrega de Vlez (Sillera del Coro de la Catedral de Toledo. Rodrigo Alemn). Fuente: Emilio Martn

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respeto a los nobles locales, alguaciles (ocial judicial local) y alfaques, que mantenan al servicio de los reyes castellanos sus antiguas funciones, cometidos y prerrogativas. Se les asegura la inviolabilidad del domicilio (nadie podr entrar en sus casas) y el respeto de sus bienes muebles, pero por derecho de conquista se les expropiaron sus bienes races; esto originara la marcha de muchos de ellos y la posterior reparticin de estas tierras, consideradas ahora patrimonio real. Los lotes de tierras adjudicados a estos mudjares en cambio fueron los de peor calidad. Se les permiti de forma gratuita durante uno o dos aos emigrar al Norte de Africa, pero pasado este tiempo se grav con el pago de tres doblas zeyenes (1.350 maravedes) y el 10% del valor de todo lo que llevase consigo cada musulmn que embarcarse. Slo los ms acaudalados utilizaran este recurso tras malvender sus bienes a especuladores cristianos o a los mismos musulmanes que se quedaron. De esta forma, la Corona no slo consegua engrosar sus arcas sino tambin deshacerse de los miembros dirigentes de la comunidad mudjar, y con ello desarticularla y someterla ms fcilmente. Tanto en el territorio de Vlez como en el resto de la comarca se pretenda mantener la fuerza de trabajo y la estructura productiva mudjar, lo que justica el hecho que los Reyes Catlicos traten de evitar al mximo las destrucciones durante el perodo blico y que no se contine con la produccin agrcola, econmicamente muy rentable. Las Capitulaciones y posteriores Repartimientos introducirn cambios importantes en la estructura econmica y social de estas tierras, as como en su dinmica cultural. La repoblacin cristiana no se limitar a la ocupacin de los espacios vacantes. Signicar tambin la puesta en funcionamiento de nuevas formas de gobierno, la implantacin

de un aparato administrativo y de instituciones que han de velar por la vida pblica en el plano material, mientras que en el espiritual se procede a la restauracin de la Iglesia. Esta nueva situacin se desarrollar de forma especial en Vlez, como la ciudad del nuevo poder establecido.

Los nuevos pobladores y los mudjares

La repoblacin cristiana se reducir a los puntos estratgicos del territorio, caso de Vlez, que se convierte en el centro vital del nuevo sistema donde asegurar la ocupacin y el control militar, mientras que en las alqueras de su jurisdiccin se quedar la poblacin mudjar para el aprovechamiento del suelo. Este hecho provoc las quejas de los nuevos ocupantes, pues consideraban que se haban apoderado de heredades que deban pasar a los repobladores, lo que vena a presentar un ambiente de crispacin y trasluca el hambre de tierra veleo.

Antigua Casa Consistorial de la ciudad de Vlez-Mlaga. Smbolo del nuevo poder poltico y administrativo (Archivo Temboury).

En el resto de la comarca, en virtud de las Capitulaciones rmadas tras la conquista, la inmensa poblacin mudjar residir en sus lugares habituales, las reas rurales, sectores de montaa, en alqueras y sitios apartados de las zonas de repoblacin cristiana, en las tierras

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menos apetecibles desde la ptica agraria del invasor, que se reservar as supercies de tierra calma y los ncleos urbanos, a excepcin de Comares, donde se dar un modelo de cohabitacin con minscula presencia de cristianos viejos. As pues, desde el punto de vista demogrco el contingente de inmigrantes cristianos supondr un relativo fracaso, pues el nmero de repobladores es muy inferior al requerido, en una comarca donde la poblacin mudjar ser mayoritaria en los Montes de Mlaga y en las sierras de Bentomiz, Tejeda y Almijara. En el caso de Vlez, que tena que haber recibido unos 600 vecinos cristianos, slo llegarn 200, mientras que en las alqueras de su territorio (Almayate, Benamocarra, Iznate, Cajiz, Benaladid, etc) la poblacin musulmana se mantuvo entre los primeros aos del quinientos e inicios de la segunda mitad del siglo XVI. En la ciudad de Vlez-Mlaga los repobladores, hasta nales del siglo XV, proceden de todos los mbitos territoriales de la Pennsula Ibrica, destacando los de Castilla y Len, Jan, Crdoba, Cdiz, Valencia, Castilla la Nueva y Vascongada. Se impidi que la nueva poblacin fuese inestable y la presencia de perturbadores, como solteros, amancebados, chocarreros, jugadores, blasfemos, revoltosos y procesados por la Inquisicin. Se pretendi la estabilidad del poblamiento, privilegiando a soldados que haban participado en la empresa blica, ms si tenemos en cuenta que nos encontramos en un territorio fronterizo, cuya condicin se mantendr hasta el siglo XVII, ante las incursiones corsarias.

de tres medios: la compra, la merced real y el repartimiento. A travs de Los Libros de Repartimientos de Vlez-Mlaga sabemos qu se hizo y el procedimiento seguido. Tras realizar un inventario de las viviendas y solares existentes en la ciudad, se procedi a concederlas segn al grupo social con que se vinculara: servidores del rey, eclesisticos, burgueses, peones, etc. Las tierras de labor eran repartidas en suerte, en la que deben entrar vivienda, olivos, tierra de riego, huerta y via. Pero las suertes no son iguales para todos y se establecen en funcin de la categora social, lo mismo que ocurra en la ciudad. Las mercedes reales eran concesiones de bienes races que no van acompaadas de la obligacin de residencia que afecta a las donaciones por repartimiento. Pero el sistema de capitulaciones no gust a los soldados, caballeros y peones, pues crean que se repartiran las haciendas de los vencidos, cuestin que no ocurri al convertir a los musulmanes en sbditos mudjares de la Corona de Castilla y protegidos por las capitulaciones, garantizadas por los propios Reyes. La necesidad o hambre de tierra de la gente de Vlez-Mlaga har que se le incorpore todo el distrito de Zalia, en lugar de ser repoblado y administrado separadamente. Los ociales de la Corona asentados en Vlez-Mlaga tienen perfecta conciencia de que no bastan las tierras disponibles para satisfacer todas las necesidades de la repoblacin, lo que les impulsa a solicitar de los reyes que se reintegre Zalia y su trmino a la jurisdiccin de Vlez. Esta misma hambre de tierra propiciar el atropello a las propiedades de los mudjares de las alqueras de Benamocarra e Iznate,

Repartimiento y seoros
Los nuevos pobladores que se instalan en el reino de Granada y, en nuestro caso, la comarca de la Axarqua, podan acceder a la propiedad de bienes inmuebles y tierras a travs

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cuando en 1488 se les ordene la evacuacin de stas y posterior distribucin de sus predios entre los cristianos de Vlez-Mlaga, decisin que fue revocada ante la coincidencia del temor a una revuelta generalizada en el reino de Granada. Pero pocos aos despus, en 1493, los alfaques, alguaciles y vecinos de las anteriores alqueras, junto con la de Cajiz, elevan sus protestas contra los veleos que les quitaban las tierras y heredamientos que tenan y posean en ella, alegando que era opuesto a las cdulas reales y a lo capitulado cuando se rindi la ciudad de Vlez. El sistema de repartimiento generar muchas contradicciones, pues frente a una reducida cantidad de grandes mercedes que controlaban amplias extensiones de tierras, se daba un alto nmero de lotes de tierras de poca supercie, que se vio insuciente para el mantenimiento de la unidad familiar. Esta desigualdad originaria se ver agravada con el tiempo, agudizando la divisin social y econmica de la comunidad repobladora. La imposibilidad de los pequeos propietarios para mantener y explotar las tierras, desembocar en muchos casos en su venta, en benecio de las clases dominantes, para convertirse en campesinos sin tierras, pasando a ser arrendatarios o jornaleros. As pues, el conicto haba surgido entre la necesidad de compensar los favores y servicios prestados por los nobles a la realeza y la de satisfacer el pago con tierras a la masa de repobladores, de la que tampoco se puede prescindir en funcin del rol militar que originariamente se les asigna. De esta forma, una parte muy importante de las tierras de la Axarqua fueron incluidas como Seoros, otorgados a favor de los nobles, donde los vasallos estaban sometidos a un rgimen feudal de prestaciones gratuitas de trabajo y dependencias de monopolios seoriales, como la utilizacin del molino, horno y determina-

dos comercios, al pago de derechos seoriales, participacin en los diezmos y alcabalas, etc. Uno de estos seoros fue el de Sedella, donde an se conserva la casa-torre seorial, concedido al V Alcaide de los Donceles, Martn Fernndez de Crdoba, y cambiado en 1512 por el Marquesado de Comares, como recompensa por los servicios prestados en Tremecn y Navarra. Otro ser el de Salares, Benescaleras y Algarrobo, otorgado a Doa Catalina de Ribera, viuda del Adelantado Mayor de Andaluca, Pedro Enrquez. Pero el seoro de Algarrobo ser vendido por los herederos de sta al hermano mayor del primer marqus de Comares, D. Pedro Fernndez de Crdoba. Al segundo conde de Cabra se le otorg Canillas de Aceituno, Archez y Corumbela. Mientras que el territorio de Frigiliana fue donado al judo Maymonn Lev, del squito del rey Fernando, por los servicios y ayudas prestadas, pasando ste en 1508 a Iigo Manrique de Lara. La inuencia de estos nobles se extenda fuera de sus propios territorios, pues, o bien ellos mismos o parte de sus clientelas, accedieron a cargos municipales en las ciudades del entorno, con lo que dispusieron de importantes resortes para controlar los concejos. Un ejemplo lo tenemos en los Tendilla, que tenan criados en distintas ciudades del Reino de Granada, como Vlez-Mlaga. Las oligarquas urbanas basaban su dominio en el monopolio del poder poltico local (concejos ciudadanos y jurisdicciones dependientes, acceso a recursos comunales), en la propiedad de la tierra (la mayora de ellos eran grandes propietarios) y de otros medios de produccin (minas, molinos, almazaras, ingenios azucareros...), el control econmico y scal y, en denitiva, la subyugacin del resto de la poblacin, sobre todo la morisca.

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Para aanzar y perpetuarse en el poder econmico y social, las oligarquas practicaron, tanto en el mbito local como regional, la homogama como estrategia familiar. Por otra parte, se vincularn de forma especial con la Iglesia, donde las diferentes rdenes religiosas sern privilegiadas en los repartimientos, hasta convertirse en uno de los grandes propietarios de tierra y ganado. En los conventos y monasterios ingresarn los hijos segundones y sobre todo las hijas de familias ms eminentes que no podan obtener una dote suciente o un adecuado pretendiente. Por otra parte estara el clero parroquial, al que accederan un buen nmero de vstagos de las clases dominantes. Frente a estas categoras sociales, que podramos considerar privilegiadas, se encontraba la gran masa de poblacin, trabajadora y pechera. En las ciudades su composicin era muy diversa: desde mercaderes, pasando por artesanos y trabajadores manuales de todo tipo (en particular del sector textil) hasta llegar a los agricultores y el amplio grupo de criados y dependientes. De stos se desconoce casi todo, ms all de algunas cuanticaciones por sectores econmicos, pues faltan estudios especcos.

posesin ante el concejo de la ciudad jurando cumplir sus deberes y guardar las Ordenanzas. El corregidor proceda a nombrar a las personas de su conanza en el concejo y regimiento que comenzaba a presidir. El Cabildo municipal, denido por el concejo y regimiento de la ciudad, estaba formado por el propio corregidor y su teniente o alcalde mayor, regidores, alcaldes ordinarios y jurados. La implantacin castellana en la ciudad de Vlez-Mlaga traer una importante renovacin urbana y arquitectnica, aumentando su papel como principal ciudad de la comarca. Estos cambios se basarn, fundamentalmente, en las necesidades del nuevo poder establecido, y se plasma desde la ordenacin de plazas pblicas, edicios civiles y religiosos, necesarios para atender las funciones religiosas y asistenciales (templos parroquiales, conventos y hospitales), que obedecan a un denido programa de construcciones con clara intencin poltica e ideolgica. En este sentido destaca la importante presencia de la Iglesia y rdenes religiosas, que con la creacin de nuevos edicios propiciaron signicadas remodelaciones espaciales, que producen cambios y transformaciones, en un claro proyecto de cristianizar la ciudad inel. En los primeros momentos las iglesias de Santa Mara, San Juan y el Convento de San Francisco, centraran los cambios arquitectnicos en este sentido, en la conversin de

La implantacin de la administracin castellana. Vlez-Mlaga principal centro urbano y comarcal

Uno de los principales instrumentos de que se valieron los Reyes Catlicos para establecer la administracin castellana en el reino de Granada fue la introduccin del rgimen de corregidores, una especie de gobernador o autoridad delegada de la Corona, que deba residir seis meses en la ciudad y nombrar un teniente o alcalde mayor que ejerciera en su ausencia. El nombramiento de corregidor corresponda al Rey. Una vez nombrado tomaba

Iglesia de Santa Mara (Vlez-Mlaga) (Archivo Temboury)

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edicio del poder establecido, y junto a ste se levantaba lo ms emblemtico del omnipresente poder eclesistico, la Iglesia de San Juan, erigiendo un escenario abierto imprescindible en toda ciudad moderna para proyectar sobre la comunidad la liturgia del poder del Estado: procesiones, proclamas regias, ajusticiamientos, estas, etc.

Claustro del convento de San Francisco (Vlez-Mlaga). Fuente: Emilio Martn

antiguas mezquitas en iglesias. Como tambin ocurrir con las ermitas de San Sebastin, San Cristbal y Santa Catalina, y las iglesias de San Roque y San Juan Evangelista. Junto a ello, y participando de presupuestos laicos y seglares, se desarrollan el hospital de los lazarinos y el hospital de San Marcos. En torno a la actual plaza de la Constitucin las autoridades municipales procedern a la reorganizacin del principal espacio cvico, conformndolo a las necesidades de la nueva sociedad, generando un entorno pblico de capital importancia, la Plaza Mayor, que surge en los primeros aos, tras la conquista, denominndose en el ao 1490 Plaza Nueva, convirtindose en el centro neurlgico de la remozada ciudad. Rene los organismos de la nueva administracin poltica, con la creacin de la Casa Cabildo y Consistorio, principal

Iglesia de San Juan (Vlez-Mlaga). Fuente: Emilio Martn

La ciudad crece por el barrio de San Francisco, donde se empieza a levantar grandes viviendas representativas de la oligarqua velea, como la Casa Cervantes, estrechamente relacionada con la arquitectura mudjar. Tambin se ponen en prctica medidas para la mejora del espacio y ornato pblico, por lo que se construir la monumental fuente de Felipe II, que ser trasladada a nales del siglo XVIII a la actual calle de las Tiendas, y la de San Francisco, ahora frente a la Casa Cervantes. Para sufragar los gastos de la nueva administracin y asumir las reformas urbanas y ar-

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Vlez-Mlaga. Grabado de G. Hoefnagel. 1575.

quitectnicas, el Cabildo desarrollar una seria de impuestos que permitir unos regulares ingresos municipales. Destacan las rentas procedentes de inmuebles (tierras, casas, tiendas, instalaciones industriales,). Las tercias, parte del diezmo (siete novenos) cedida por la Iglesia a la Corona, y las alcabalas, tributo de origen musulmn que se pagaba al sco por las ventas y permutas, son las principales tributaciones del reino granadino. La Corona aplic para el cobro de las tercias, al igual que para el de las alcabalas, el sistema del encabezamiento, que era un contrato entre la Corona y las ciudades por el que stas se comprometan a entregar a la Hacienda una cantidad al ao en concepto de alcabalas o tercias, durante un perodo de tiempo acordado. En 1561 las tercias y alcabalas suponan en el partido de Vlez-Mlaga 1.208.216 maravedes. Otro tipo de rentas reales se relaciona con los derechos de almojarifazgo o porcentaje en torno al 5 y 10 % a pagar sobre la exportacin-importacin, que supona una renta importante a la Corona, que en el caso de Vlez-Mlaga se recaudaba desde la aduana situada en Torre del Mar, nica de la comarca y uno de los principales puntos de exportaciones de productos agrcolas.

Sin poder precisar sus valores econmicos, la renta de la seda era la renta particular ms especca e importante del reino granadino hasta nales del siglo XVI; pues supona el cinco por ciento de los ingresos ordinarios anuales de la Hacienda castellana. Un sujeto scal tan importante y de gran valor aadido induca al fraude, por lo que se necesitaba un control frreo, tanto de la Corona como de los arrendadores, para supervisar la produccin y los intercambios. Tambin se conocen otros derechos sobre la circulacin de productos, como el tigual, de origen nazar, que supona una serie de cargas sobre la comercializacin del pescado, que disfrutaba el cabildo de Vlez-Mlaga. En 1568 obtuvo para sus arcas unos ingresos de 80.000 maravedes. Sabemos de otros ingresos relacionados con multas, que eran de carcter diverso, como los de la almotacena o penas por contravenir las ordenanzas de mercados; en VlezMlaga se recaudaron unos 375.000 maravedes en el periodo 1560-1562. Otra de las cargas que tuvo que afrontar la poblacin de la comarca fue la farda, exclusivamente satisfecha por los mudjares hasta inicios de la segunda mitad del siglo XVI, que servir para costear la vigilancia y defen-

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sa de la costa mediante guardas, y ms tarde otro impuesto encaminado a rescatar cristianos apresados. Por lo que respecta a los gastos a los que deban hacer frente los concejos, uno de los primeros y ms importantes expedientes eran los salarios de ediles y otros ocios menores. As pues, sabemos que el concejo de VlezMlaga consuma en el abono de nminas un 77% de los ingresos. El peso econmico de la comarca recaa en su produccin agrcola, donde la explotacin de productos tradicionales del antiguo reino nazar ser potenciada en estos momentos por los pinges benecios obtenidos en los mercados europeos. La seda, la caa de azcar, los frutos secos (especialmente las pasas) y el viedo, sern los frutos de mayor incidencia en el paisaje agrario. Una idea de esta realidad econmica nos la ofrece en 1512 la renta que obtena Diego Fernndez de Crdoba de su seoro de Sedella en concepto de diezmos, 53.342 maravedes. Los frutos secos (pasas, higos y almendras) representaban el 40,4% del total, la seda supona el 39,5% y los cereales slo el 18,4%. La industria y el comercio de la seda, producto bsico de la economa granadina en el siglo XVI, sera potenciada con la conquista castellana, teniendo una elevada cotizacin en los mercados internacionales gracias a la calidad de sus tejidos. El moral estaba presente en todas partes, lo mismo en la montaa que en la llanura y su industria daba ocupacin a decenas de millares de personas. En la mayora de los pueblos de la comarca se criaba los gusanos y se hilaba, mientras que las tareas del tinte, urdimbre y tejido de la seda se realizaban en las ciudades, que era controlada por la Alcaicera de Mla-

ga. Desde el puerto de Mlaga se exportaba, especialmente hacia Gnova, en bruto o bien tejida en terciopelos, tafetanes, brocados, etc., as como elaborada en cintas, encajes o vestidos. La importancia que tuvo este producto nos la indica el hecho de que los moriscos cuando preparaban sus huidas al norte de frica, lo primero que deseaban transportar era la seda, por ser el bien ms preciado, que podan cambiar y/o vender para iniciar una nueva vida. Al igual que suceda con la seda, la demanda exterior de pasas dinamiz la expansin del cultivo de la vid en Mlaga durante el siglo XVI, en tanto decay el comercio de la almendra y los higos, frutos secos de larga tradicin nazar. El progresivo incremento de los precios del vino y pasas, consecuencia de la fuerte demanda del norte de Europa, gener una tendencia al aumento de la supercie cultivada. Pero la exportacin de pasas, canalizada desde los puertos de Mlaga y Vlez-Mlaga, dej de ser monopolio de los comerciantes genoveses, que tuvieron que competir con mercaderes amencos y castellanos. Para las pasas, en sus variedades de sol y leja denominaciones que correspondan al mtodo de obtencin, se utilizaban las mismas prcticas mercantiles que singularizan a la agricultura especulativa. Las compras adelantadas, realizadas por los mercaderes para asegurarse cosechas y precios, se documentan en todos los centros productivos. En la taha de Comares, de las escrituras notariales estudiadas por Bravo Caro correspondientes a 1561, el 72% eran relativas a contratos de compraventa de pasas, en especial la pasa de leja, de mayor cotizacin en los mercados internacionales.

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Los ingresos percibidos por los derechos de exportacin de la pasa nos dan idea de la importancia de este producto en nuestra comarca. Entre 1563 y 1565, los valores recaudados en la aduana de Vlez-Mlaga por almojarifazgo duplicaban los consignados en el puerto de Mlaga. Mientras que en 1563 la aduana de Mlaga ingresaba 1.347.707 maravedes, Vlez-Mlaga perciba 2.627.714. Varios aos despus cambi la situacin, gracias a los intentos para percibir los derechos de exportacin por parte del concejo de Mlaga, que llegara a controlar la mayor parte de la produccin de los Montes de Mlaga. Desde mediados del siglo XVI se maniesta un cambio de orientacin en la produccin vitcola de la Axarqua y Mlaga, donde la pasa pierde protagonismo en favor del vino, al disminuir a la mitad su produccin entre 1556 y 1598. En cambio, el vino creci en sentido contrario, gracias a la demanda de los mercados exteriores, destacando la variedad Pero Ximenez. En los alrededores de Comares el conde de Cifuentes oblig a sus vasallos a desmontar enormes extensiones de encinares para plantar vias. En Cmpeta super el 20% de la supercie cultivada y en Canillas de Aceituno pas del 40% de los bienes moriscos. El cultivo de la caa de azcar, apenas documentado durante el perodo nazar, conoce a mediados de siglo diferentes explotaciones en el trmino de Vlez-Mlaga y la construccin de ingenios azucareros en Torrox, que utilizaban la tcnica de las muelas (ingenios) porque los martinetes (trapiches) no eran todava empleados en la regin. Todo ello consecuencia del alza en la cotizacin del azcar en los mercados internacionales. A nales de siglo, en 1591, se llega a documentar un trapiche para la obtencin de azcar de caa en Nerja, erigido por Juan de

Briones, que era movido por agua proveniente del nacimiento de Sanantona. La economa comarcal, de base agraria, estaba orientada al autoconsumo y, especialmente, a la exportacin a mercados exteriores, pues la conquista castellana no supuso una transformacin radical de las estructuras econmicas del perodo nazar. En este sentido los frutos secos, sobre todo las pasas, vinos y azcares sern los principales productos potenciados por el Estado durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Este comercio estuvo controlado durante gran parte del siglo XVI por mercaderes extranjeros, con un claro predominio de genoveses. El desarrollo de las manufacturas industriales supuso un auge del comercio de materias primas para Mlaga y nuestra comarca. Este desarrollo nunca se vio frenado por el enfrentamiento mantenido con el Imperio Otomano o por la piratera turco-berberisca, que si bien actu como condicionante negativo, no por ello impidi los intercambios con los puertos del mediterrneo y del Atlntico norte europeo, que incluso fueron incrementndose a lo largo del siglo XVI, donde Mlaga continuar siendo el principal puerto del reino granadino, jugando el de Torre del Mar un papel importante.

La axarqua morisca, piratera y defensa de la costa

Nada ms comenzar el siglo XVI la poblacin mudjar se enfrentar a la ruptura abierta y camuada de las Capitulaciones. En julio de 1500 se iniciar el proceso conocido como conversin general del reino. La Capitulacin colectiva de la Axarqua fue rmada el 22 de septiembre de 1500, donde los mudjares consienten en ser cristianos (moriscos)

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a cambio de su equiparacin jurdica y scal con el resto de Castilla, al tiempo que se les permite conservar sus vestidos, el uso de sus baos pblicos y la lengua rabe, hablada y escrita. Este aparente cambio de religin se explica porque los mudjares recurren a la prctica de la taquiyya o aceptacin simulada de

creencias, existiendo un debate entre los telogos musulmanes que autorizaban esta prctica de disimulo en circunstancias excepcionales, al vivir en tierra de ineles, mientras que otros la condenaban y alentaban la emigracin al norte de frica.

Moriscos. Grabado de G. Hoefnagel 1575.

Moriscos. Grabado de G. Hoefnagel 1575.

A principios del XVI en Torrox se registra una huida masiva de 270 vecinos, que supone la mayor salida de moriscos en los primeros diez aos del siglo XVI en toda Andaluca. Lo normal vena a ser salidas entre 25 y 50 vecinos, considerndose anormal entre los 100 y extraordinario un nmero de 200 o ms vecinos.

Entre 1507 y 1510 se conocen huidas de moriscos desde Frigiliana, Nerja y Sierra de Bentomiz. De hecho, Frigiliana lleg a convertirse en una etapa estratgica en la ruta clandestina de la emigracin, producindose un ujo secretamente organizado de moriscos procedentes de distintos puntos del reino de

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Granada hacia el norte de frica. En 1548 un guarda de costa de la zona declaraba que haba sido despoblada unas seis o siete veces durante los treinta aos que llevaba all de servicio. Es muy signicativo que un mismo pueblo se vaciase total o en parte varias veces, que tras la salida de unas familias moriscas, la localidad fuera ocupada por nuevos moriscos para volver a despoblarse y posteriormente poblarse. Los seores del lugar, los Manrique de Lara, como Iigo Manrique, alcalde de Mlaga, hacan odos sordos a lo que ocurra, interesados en cobrar las rentas y recibir los bienes de bona vacantia, pertenecientes a los musulmanes huidos, que pasaron a engrosar en forma de mercedes reales el patrimonio de los Manrique. La cristianizacin emprendida a instancias de Fray Diego de Deza, arzobispo de Sevilla, entre 1505-1510, sobre la poblacin de origen islmico de estos lugares malagueos, va a fracasar. La conciencia de haber fallado en la evangelizacin hace que la monarqua rompa unilateralmente, entre 1511-1512, las capitulaciones, al proponer una serie de medidas represivas que no entran en vigor de inmediato. El empeoramiento de la situacin general de la comunidad morisca propiciar las escapadas clandestinas hacia las costas del norte de frica, que se prodigarn entre 1526 y 1535, y de forma especial a partir de 1560. Mientras, el corso en direccin a las costas granadinas se increment de manera sensible en el ao 1560 y, a raz de los desembarcos, nutridos grupos de moriscos se iban denitivamente a tierras del Islam y llevaban en cautiverio cristianos viejos. Se ve a los moriscos como una quinta columna preparando la gran empresa panislmica. De hecho, el aumento del corso fue en parte consecuencia de la revitalizacin del Africa del Norte por la llegada de andaluces. Moriscos y renegados, especialmente los mon-

fes, fueron los principales motores de esta actividad que durante aos caus tanto dao al litoral andaluz. El conocimiento que stos tenan del terreno fue fundamental para el desarrollo de los asaltos y el rapto. Los cristianos viejos recelaban de la colaboracin existente entre los moriscos y los salteadores norteafricanos que robaban y secuestraban a cristianos pidiendo luego un rescate. El cautiverio supona una tragedia humana y familiar, pues muchos de los capturados terminarn como esclavos al no poder pagar el rescate exigido. Las familias de los cautivos tuvieron que reunir durante aos la cantidad necesaria para poder liberarlos. Muchos se vieron en la necesidad de meterse en prstamos que difcilmente pagaron, o de vender sus haciendas y bienes. Nos encontramos con uno de los episodios ms oscuros y tristes del siglo XVI, donde pueblos enteros llegaron a desaparecer, pues toda o gran parte de su poblacin fue secuestrada y destinada a distintas ciudades norte-

Miguel de Cervantes (Vlez-Mlaga). Fuente: Emilio Martn

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africanas. En esta nueva guerra el hombre pasa a ser el principal botn, donde la prctica mayora sern esclavos y llegarn a perder para siempre el contacto familiar, convirtindose en seres desarraigados de su medio. Esta trgica situacin personal y familiar nos la reere perfectamente Miguel de Cervantes, que lleg a sufrirla en persona, describindola en el captulo del cautivo del Quijote, donde aparecer claramente Vlez-Mlaga como una localidad fronteriza. Valga como ejemplo lo que ocurri en Cuevas de Almanzora, que recin repoblada en noviembre de 1573 sufre uno de los saqueos ms trgicos, donde unos cuatrocientos piratas berberiscos, tras asaltar diferentes localidades de la comarca, saquearon los bienes de sus pobladores, muriendo una veintena de vecinos y unos doscientos fueron tomados como cautivos y llevados a Marruecos. A principios del siglo XVI son frecuentes los desembarcos en la costa de la Axarqua, registrndose en Almayate en 1507, en Vlez-Mlaga en 1509 y 1513, en Chilches en octubre de 1509, Maro 1510 o 1511, Benagalbn en septiembre de 1515 y Frigiliana en septiembre de 1515. A mediados de siglo se registra una segunda oleada de ataques pirticos, destacando los de Torrox y Frigiliana en 1548, en VlezMlaga en 1582 y en Chilches en 1583. Todava a principios del siglo XVII, ms concretamente en 1617, se producir un importante desembarco turco en Vlez-Mlaga. Juan Vzquez Rengifo, historiador veleo de nales del siglo XVI, nos ha transmitido el ataque fallido de los corsarios turco-argelinos a Torrox y Frigiliana. En su relato podemos reconocer el funcionamiento de la defensa costera, con sus seales de fuego y rebatos, junto a las intervenciones militares de las guardas viejas de Castilla y las milicias locales.

Ante una sociedad totalmente atemorizada, se produce un miedo a vivir prximo a la costa y, por consiguiente, se originar un vaco poblacional en el litoral costero. Nerja fue un claro ejemplo de ello, siendo a duras penas repoblada en 1514, pero un desembarco berberisco cautivar a sus habitantes. Los cristianos viejos se resistan a repoblarla y hasta 1633 no se tienen noticias de la construccin de casas y la ocupacin de stas. Para evitar las huidas de moriscos, los secuestros y desembarcos pirticos, se ide un sistema defensivo a lo largo de toda la costa mediterrnea, que se articul en tres niveles: forticaciones, tropas jas y mviles, vigilancia del mar por medio de galeras. Una primera lnea de vigilancia quedaba a cargo de un rosario de atalayas y torres forticadas, no muy alejadas entre s, desde donde se poda avistar al enemigo. Cada una tena a su servicio dos o tres hombres que hacan guardia y daban alarma por medio de banderas, fuegos o ahumadas. Destacamentos de caballera recorran la costa con nes de enlace y reconocimiento. Cuando se produca el desembarco, corresponda intervenir a las milicias municipales de la zona afectada y, en su caso, a los batallones ms cercanos de las milicias del reino en cuestin. Finalmente, si la situacin lo requera, podan ser movilizadas milicias procedentes de las poblaciones del interior, obligadas a prestar socorro en los distritos formados al efecto. La frontera martima del Reino de Granada, con ms de 300 km de longitud, estaba estructurada en varios distritos o trminos para su mejor organizacin y control militar y administrativo, caso de Vera, Almera, Motril, Almucar, Vlez-Mlaga, Mlaga y Marbella.

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El distrito defensivo de Vlez-Mlaga comenzaba en Torre de Chilches hasta Torre Caleta y contaba con 22 atalayas y estancias. Era el partido mejor vigilado. Para gestionar todo este entramado de vigilancia se estableci un complejo sistema militar, administrativo-scal, que afectaba a todas las ciudades del reino. El organigrama se compona de una cpula directiva formada por el capitn general y corregidor de Granada, un ocial contable responsable ante la Contadura Mayor de Cuentas (el escribano y contador de la costa), dos visitadores que supervisaban las instalaciones y el personal de vigilancia peridicamente, un veedor general de la costa que inspeccionaba a los receptores, pagadores y visitadores, y cuatro receptores y pagadores que se encargaban de cobrar entre los concejos de su distrito las asignaciones anuales y pagar con ellas a las guardas de su porcin de litoral.

Durante la primera etapa la Capitana General de Granada recay en don Iigo Lpez de Mendoza (1492-1515), primer marqus de Mondjar y segundo conde de Tendilla. Durante seis meses los capitanes generales residan en la costa, siendo Vlez-Mlaga la sede principal y el Palacio de los Marqueses de Beniel (construido entre 1610 y 1612) uno de los principales edicios que se convirtieron en casa-aposento de los capitanes generales o de sus lugartenientes, ocupado por primera vez por D. Iigo Briceo de la Cueva. Para nanciar la construccin de torres y todo el sistema de vigilantes, guardas, atajadores y dems personal, la corona recurri al impuesto de la farda del mar, que tenan que pagar los mudjares y, posteriormente, los moriscos.

Torre del Pino (Nerja). Fuente: Emilio Martn

Pero el sistema defensivo no lleg a alcanzar el grado de eciencia que el asunto requera. El principal problema fue la ausencia de una adecuada patrulla naval unitaria capaz de actuar en el mar siquiera como elemento disuasorio frente al corso, por lo que la defensa dependi totalmente desde tierra.

Las tensiones generadas desembocarn en la rebelin de los moriscos, que estall el estall el 24 de diciembre de 1568. Aben Humeya comenz la sublevacin en la zona de la Alpujarra. Para tener mayor libertad en la reconstruccin del nuevo Estado el rey morisco distrajo la atencin levantando el sector mala-

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gueo. El 23 de abril de 1569 se producan los primeros asesinatos de cristianos viejos en la villa de Alcaucn, culminando en mayo un levantamiento general de la Sierra de Bentomiz y Tierra de Vlez, estando el principal centro insurrecto en Canillas de Aceituno.

El 3 de junio se produce un desembarco de los tercios en las playas de Torrox y Torre del Mar, al mando de D. Luis de Requesens. El 11 de junio se toma al asalto el Fuerte de Frigiliana, que segn el historiador Lus de Mrmol Carvajal, termin con la muerte de 2.000 rebeldes. Muchos otros fueron heridos y 3.000 personas fueron cautivadas. Se procedi a la expulsin de los moriscos del reino, tanto los llamados de paz como los dems. La medida fue ejecutada a partir del 1 de noviembre de 1570. Los moriscos fueron dispersados por Andaluca occidental, Extremadura, Castilla la Nueva y Castilla la Vieja. El Reino de Granada estaba exange. La lucha sin piedad tuvo gravsimas consecuencias. En Cmpeta no queda ninguno de los 201 olivos; en Benaque y Macharaviaya los dos tercios de las casas estn en ruinas. Despus de la expulsin las cosas ya no sern igual. Se registra importantes prdidas en el mbito poblacional, que no pudo ser reequilibrado hasta nales del siglo XVII, y econmico-comercial. La evolucin de la poblacin del distrito de Vlez-Mlaga en la segunda mitad del siglo XVI es un claro ejemplo de la situacin. En 1561 tena unos 2.282 vecinos; veinte aos despus de la rebelin, en 1587, dispona de 1.817 vecinos, y en 1597 lleg a 1.811.

Casa de la Reina Mora (Canillas de Aceituno). Fuente: Emilio Martn

La revuelta fue una lucha sin cuartel que provoc la muerte de muchos habitantes. Los cronistas y la propaganda enfatizaron el cruel tratamiento que tuvieron los moriscos contra los cristianos viejos, pero los ejrcitos reales no se quedaron atrs.

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CAPTULO 11: EL SIGLO XVII

En el siglo XVII la poltica imperialista de los Austrias, amparada en el sueo para la defensa de la fe ortodoxa, camina precitadamente hacia la ms absoluta quiebra. A comienzos del siglo XVI Espaa era la primera potencia mediterrnea, pero los conictos internos (sublevaciones de Catalua, Navarra, Andaluca y la independencia de Portugal) e internacionales (Guerra de los Treinta Aos, la piratera mediterrnea,) la convertirn en una potencia de segundo orden europeo. Ya en los inicios del siglo XVII se producir el penoso episodio de la expulsin de los moriscos, que ante el fracaso de la conversin y la conexin de stos con el sultn marroqu, provocar que el problema se convierta en una inaplazable cuestin de Estado. Felipe III aprovech la ausencia de conictos al comienzo del reinado y decret la expulsin de los casi 400.000 moriscos espaoles en abril de 1609. En apenas un ao la Armada espaola los traslad al norte de frica.

Baha de Vlez. Pedro Texeira. Atlas del Rey Planeta. 1630

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Si bien en estos momentos ya no existan moriscos en nuestra comarca, pues fueron expulsados del reino de Granada en 1571, este hecho supuso una fuerte quiebra humana, especialmente intensa en los lugares como la Sierra de Bentomiz. Pero el proceso repoblador inmediato, puesto en marcha por Felipe II, que intentaba suplir el vaco demogrco dejado por los moriscos, fue un relativo fracaso debido al reducido nmero de nuevos pobladores y a la calidad propia de los mismos, muchos de ellos pobres, con escasos recursos productivos y desconocedores de las tcnicas agrarias empleadas en la zona. A todo ello hay que sumar la serie de elementos negativos relacionados, en gran medida, con diferentes brotes epidmicos. A pesar de los altibajos y contratiempos, el reino de Granada supera esta situacin de crisis y conoce un importante proceso de recuperacin econmica y poblacional. Los principales fundamentos que explican este positivo balance hay que encontrarlos en el desarrollo de una coyuntura expansiva al calor de las exportaciones de vinos, de frutos secos (como la pasa y la almendra) y del azcar. Un dato a destacar es la creacin del corregimiento en la ciudad de Vlez-Mlaga, desmembrado de Mlaga en el ao 1642. La comarca de Vlez-Mlaga estaba esencialmente dedicada al cultivo de cereal en secano, de manera principal el trigo y la cebada, con distintos sistemas de rotacin que seguan incluyendo el barbecho. Pero ser el vino y los frutos secos los que gocen de un mayor inters, al ser destinados a la exportacin, siguiendo con la coyuntura expansiva de estos productos agrcolas que se haban desarrollado en el pasado siglo. Al amparo de estas exportaciones oreci un destacado sector para fabricacin de envases (botas, barriles, cajas, espuertas, ceras, etc.), que creci de forma paralela al incremento de las mismas.

Azulejo de la poca representando el ocio de tonelero

Las producciones especulativas, en las que hay que incluir el azcar, la afamada seda, los ctricos (naranjas y el limones), orientadas hacia la exportacin tanto a mercados nacionales como internacionales, sern las causantes de este incremento econmico en el reino de Granada y, concretamente, en la comarca de Vlez-Mlaga. Pero esta situacin conllevaba un grave problema pues, a medio y largo plazo iba a suponer la absoluta dependencia de la economa de nuestra comarca, como tambin la malaguea, de los mercados internacionales, sujetos a su vez, no slo a la evolucin de la demanda, sino a la oscilante coyuntura poltica internacional jalonada de conictos blicos que paralizaban o ralentizaban las exportaciones. El paisaje agrario se compona esencialmente de vid y almendro, con importante presencia de la morera (alimento del gusano, cuyas hojas se medan en onzas de seda), regados muy cuidados con caa de azcar y hortalizas. La vid, cuya implantacin haba comenzado anteriormente en las zonas ms abruptas del territorio, por las lgicas dicultades para el cultivo de cereal, conoci su mayor expan-

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sin en esta poca, cuando la mayor parte de las tierras se dedicaron a este producto que era comercializado en forma de pasa, en sus distintas calidades de sol y leja, o de vino. Se generaliz el desmonte y roturacin de nuevas tierras para la plantacin de vias con el n de abastecer la demanda internacional, especialmente de sus valiosos caldos.

en 1630 el detentador del seoro de Maro, Lucas Navo de la Pea. Otra azucarera se instal en la rambla izquierda del ro Chllar, donde hoy se levanta el mercado municipal. En Frigiliana, el noble don Iigo Manrique de Lara, primer conde de Frigiliana, impulsa a mediados del siglo XVII la plantacin de caas y establece un trapiche para ingenio de azcar, con el n de atraer pobladores y reforzar de este modo la seguridad costera. Este cultivo precisaba de gran cantidad de mano de obra en el momento en que tena lugar la cosecha o recoleccin de la caa de azcar, conocido como la zafra. Tambin era necesario un buen nmero de trabajadores en los mismos ingenios y en el transporte de las vasijas a los puertos de embarque. Hacia 1693 el ingenio de Maro daba empleo durante seis semanas a unas 100 personas en los trabajos de la molienda. Pero en los inicios del ltimo cuarto del siglo se registra la crisis del sector en toda la regin andaluza, debido a varios factores, como el encarecimiento de la molienda de azcar, la competencia americana, las pesadas cargas tributarias y la peste de 1679. Todo ello se tradujo en el abandono de las explotaciones caeras, como ocurri a nales de siglo con el ingenio Alto de Torrox, que se encontraba

Cortijo con sus paseros. Fuente: Emilio Martn

Durante las primeras dcadas del siglo el cultivo caero y la fabricacin de azcar se estaba impulsando en el territorio de Vlez-Mlaga gracias a la demanda exterior. En nuestra comarca la produccin no estuvo directamente controlada por el entramado tejido empresarial de los genoveses, tal y como ocurra en la costa granadina. En el siglo XVII inicia Maro una etapa de mayor estabilidad, levanta su iglesia y se establece un ingenio azucarero, del cual era dueo

Costa de Vlez, portulano de Juan de Medrano, B.N.

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destruido y su propietario Rodrigo de Tapia lo haba vendido al capitn Juan Tribio, que entre 1660 y 1670 explot el ingenio Bajo de esta misma localidad. A falta de puerto, en la ensenada de Vlez fondeaban los navos para cargar los productos de la Axarqua, que eran controlados desde la aduana situada en el Castillo de Torre del Mar, con numerosas estancias de grandes dimensiones que servan como almacenes. La aduana de Torre del Mar se convierte en el principal punto de distribucin de los productos de la Axarqua, pues casi todo el vino, las pasas, las almendras, la seda, los higos, los ctricos y el aceite salan desde aqu a los principales puertos atlnticos del norte europeo. De la misma forma que por l entraban aquellos productos que eran decitarios en nuestra comarca, como cereales, especias, maderas, etc. La administracin local como la hacienda real, estaban instaladas en el castillo controlando las exportaciones, procurando que ninguna escapara de su estricto control y del consecuente pago de las cantidades correspondientes. Distintos autores son testigo, como el portugus Pedro Texeyra en 1625, de este ferviente trco mercantil en la ensenada de Torre del Mar, especialmente entre los meses de septiembre y octubre, coincidiendo con la vendeja, cuando tena lugar la recoleccin y se manufacturaban para su venta las pasas, higos, limones, naranjas, etc. Distintos comerciantes, apoderados y representantes de empresas mercantiles del norte de Europa, llegaban para adquirir los productos. Un hecho clave en estos momentos fue el cambio decisivo que se produjo en la estructura comercial, donde la comercializacin de los productos ya no era un monopolio casi exclusivo de los italianos, especialmente de los genoveses. Tambin existan representantes o apoderados de las grandes Casas Comerciales que

llegaron a tener un establecimiento jo en la zona, que compraban anticipadamente la produccin de los agricultores y cosecheros. En 1661 Francisco Guilln de los Reyes actuaba en Vlez-Mlaga como teniente de cnsul de los Estados Generales de Holanda, que se haba instalado en Mlaga en 1648. Debido a este movimiento comercial, de carga y descarga de mercancas, se consolid un importante nmero de artesanos para el envasado de los productos. Tambin fue necesaria una gran cantidad de jornaleros de carcter estacional, que esperaban en la playa para el embarque de las cajas en las barcas, que posteriormente seran trasladadas a los navos anclados en la rada. Un indicador de este comercio es la cotizacin de las regiduras, que sirve para vericar la prosperidad alcanzada por Vlez-Mlaga en estos momentos, cuyos precios alcanzaban los 1.500 ducados, superando a ciudades como Almera, que se situaba en los 1.360 ducados. A lo largo del siglo XVII el Reino de Granada sufri diferentes oleadas epidmicas y de malas cosechas, entre 1637-1641, 16471650 y 1675-1681, que supusieron distintos momentos de crisis. En todas ellas se hace difcil conocer las cifras reales de fallecidos, pues slo disponemos de datos aproximativos para nuestra comarca. Pero ser Mlaga, por el propio carcter de ciudad abierta al mar, con un importante trco martimo, la que estar siempre sujeta a los peligros de contagios exteriores, conociendo trgicos episodios de mortalidad. Entre 1598 y 1602 se produce una epidemia general de peste, conocida como la peste Atlntica, que asol la mayora de las localidades del Reino de Granada, causando una importante merma poblacional. Se llega a considerar que en el ao 1600 la ciudad de Mlaga y poblaciones inmediatas llega a sufrir

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una prdida de 20 personas diarias. As pues, esta epidemia vena a cerrar negativamente un siglo de claro proceso regresivo poblacional. Tras algunos aos de malas cosechas en la provincia de Mlaga, donde los cronistas recogen situaciones de hambruna, en 1637 se llega a declarar una nueva epidemia. El contagio, al parecer, es transmitido por los pasajeros de un barco procedente de Livourne que estaba atracado en el puerto de la capital. Inmediatamente despus se extiende por los pueblos inmediatos, alcanzando El Borge y otros pueblos de las tierras occidentales de nuestra comarca, expandindose de modo rpido hacia Marbella, Vlez-Mlaga e incluso Motril. A causa de esta epidemia perdieron la vida unos 3.000 habitantes en la capital. En 1647 se conoce un nuevo brote epidmico que se inici en la ciudad de Valencia, para desde aqu extenderse por la costa mediterrnea y en junio de 1648 alcanzar Mlaga y Vlez-Mlaga. Constituy uno de los peores brotes vividos en el reino de Granada, siendo especialmente virulenta en Andaluca occidental. La mortalidad se agudiz en los barrios populares, a causa de la miseria y el hacinamiento, como fue el caso de la ciudad de Granada, donde se llegaron a enterrar 2.677 personas. Como dato curioso, llama la atencin la visita realizada por el provincial franciscano a la ciudad de Vlez-Mlaga, a causa del nmero de miembros de esta comunidad religiosa que haban fallecido. La peste azota una vez ms a Mlaga en 1678. Se declara el 28 de mayo, despus de la arribada de un navo procedente de Orn. Muy pronto los enfermos presentan los sntomas de la misma y por ello son aislados inmediatamente. Rpidamente se extiende por toda la provincia, afectando a los grandes centros comarcales de Vlez-Mlaga, Antequera y Ronda, que sufren violentamente las conse-

cuencias de la epidemia. La peste no cesar en Mlaga hasta nales del siguiente ao. El siglo XVII es pobre en empadronamientos, por lo que es difcil conocer con precisin la evolucin demogrca de la poca. La poblacin de la comarca hasta 1646, ao en que se hace un empadronamiento, se ve aumentada pese a las diferentes crisis conocidas. Pero el empadronamiento de 1646 contiene datos poco ables, pues presenta evaluaciones sospechosas al ofrecer cifras terminadas en 0, la llamada atraccin decimal. De esta forma, en el documento se recoge que VlezMlaga dispona de unos 4.000 habitantes. Pero para otros casos encontramos claras excepciones, como Colmenar, Riogordo, Sedella, Benamargosa, Ctar, El Borge, Almchar, Benaque y Macharaviaya. Algunos pueblos llegaron casi a duplicar su poblacin, caso de Riogordo que de 620 habitantes en 1591 alcanza los 1.176 en 1646; Colmenar de 216 a 548; Sedella de 324 a 440 y Macharaviaya de 112 pasa a 136. Con ciertas dudas podemos incluir las villlas de Frigiliana, Nerja y Torrox. El primero de ellos no aparece en los distintos censos de nales del siglo XVI, pero el empadronamiento de 1646 le atribuye 160 habitantes. Con toda seguridad se debi tratar de una repoblacin realizada en la primera mitad del siglo XVII. Tambin sera el caso de Nerja que pasa de 40 habitantes en 1591 a 230 en 1687; como Torrox, que de tener 93 habitantes alcanza los 300. Este relativo crecimiento de poblacin est motivado por una paulatina pero constante importancia de la explotacin de las vias para la exportacin de vinos y pasas. El paisaje agrario conoce una destacada transformacin, donde el viedo va adquiriendo su mayor extensin, invadiendo terrenos baldos, comunales y predios arrancados a los bosques roturados.

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En cambio otros ncleos retroceden, como Benamargosa, que de 300 habitantes en 1591 pasa a tener 288; El Borge de 476 se reduce a 456 en 1646; Ctar pasa de 212 a 288; Almchar de 244 a 228; Benaque con 164 se queda en 120 habitantes. El fuerte desarrollo econmico que conoce la comarca, gracias a la rentabilidad que alcanzar la viticultura y el xito de los caldos olorosos, explicar diferentes etapas de febriles reformas urbanas y edicaciones. Ser en la ciudad de Vlez-Mlaga donde se operen las principales transformaciones, en un continuo crecimiento y sobresaliente auge constructor. Pero uno de los beneciarios de este hecho, adems de los propios productores y comerciantes, ser la iglesia, que conoce un aumento del clero regular y el incremento de conventos y monasterios. Es la poca donde imperan los ideales tridentinos, con especial inters por la sacralizacin del espacio urbano, que sern difundidos por las clases privilegiadas, pero al mismo tiempo compartidas y asumidas por el resto de la ciudad. La Iglesia y el Estado, en su caso la oligarqua

local, interesadas especialmente en ejercer un frreo control sobre los individuos, se ocuparn de cerrar fsica y espiritualmente la ciudad, de hacerla inaccesible a cualquier inuencia exterior. La religiosidad impregnaba todos los comportamientos y actitudes, imponindose circuitos donde las construcciones religiosas centralizan el punto focal de los ciudadanos. Templos, ermitas, conventos, monasterios y capillas callejeras, tanto en el interior como al exterior de la urbe, quedaban distribuidos por toda la trama urbana como lugares sacros por excelencia, donde se produca la comunicacin directa con el cielo. Todos ellos, desde su ubicacin, determinarn los principales viales de la ciudad, que coincidirn con los itinerarios procesionales; con lo que el tejido urbano terminar adaptndose a la satisfaccin de este tipo de necesidades. La ciudad barroca parece reducirse a un juego de espacios interpretables en clave simblica, a un gran escenario teatral, que en parte se renueva casi constantemente, y donde apenas hay lugar para improvisaciones. Si en el siglo XVI la presencia de la iglesia era destacada, en el XVII ser abrumadora, donde las diferentes rdenes religiosas que ya

Convento del Carmen (Vlez-Mlaga). Grabado de G. Vivian. 1830

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estaban en la ciudad o que se haban instalado recientemente, irn creando nuevos conventos o reformndolos y ampliando los ya creados. Es el caso de los monjes capuchinos (monasterio de San Antonio de Padua) (1649), la orden de los carmelitas (monasterio de San Jos de la Soledad, cuyas obras culminarn en 1601 y su iglesia en 1606), a los que se unir a nales del XVII y principios del XVIII las carmelitas descalzas (monasterio de Jess, Jos y Mara). La sacralizacin del espacio urbano signic asimismo la construccin o recuperacin de ermitas y otros lugares de culto que a veces apenas si eran ms que un pequeo altar u hornacina en la pared, destacando la construccin de la Ermita de la Virgen de los Remedios (1649) en el cerro gemelo a la fortaleza. En otros pueblos se levantan nuevas edicaciones como en Maro con la parroquia de N S de las Maravillas (1630); Algarrobo donde se construyen la parroquia de Sta. Ana y la Ermita de San Sebastin; Frigiliana donde se edica la parroquia de San Antn (1676). En otros casos se reciben fundaciones religiosas atradas por benefactores que patrocinan la edicacin del convento, como el de N S

de las Nieves de Torrox, donde se instalan los frailes mnimos (1646). Dentro de las obras civiles ms meritorias de este siglo encontramos el Palacio del Marqus de Beniel de Vlez-Mlaga (1610-1612), donde se instala estacionalmente el Capitn General de la Costa del Reino de Granada. Un nuevo espritu cvico enraizado en la tradicin del Humanismo italiano tuvo como uno de los mejores vehculos de expresin el gnero de las historias locales que, mediante un cmulo de noticias generalmente falsas, remontan al lector a los orgenes mticos de su ciudad, creando todo un discurso de exaltacin y excelencias de la grandeza de la misma. Este fenmeno de literatura encomistica de grandezas y antigedad, lo tenemos en Vlez-Mlaga las obras de Vzquez Rengifo, Grandezas de la ciudad de Vlez y hechos notables de sus naturales, y especialmente en la gura del clrigo Francisco de Vdmar y su Historia Sexitana de la antigedad y grandezas de la ciudad de Blez, que protagonizar un debate sobre la vinculacin de la ciudad fenicio-pnica de Sexi con Vlez-Mlaga.

Palacio de Beniel (Vlez-Mlaga). Fuente: Emilio Martn

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El padre Vdmar tambin desempear un papel destacado en la exaltacin de la Virgen de los Remedios como patrona de la ciudad y en la creacin de su ermita. Acciones de expresin espiritual, muy propias de la poca, que se maniesta en una especial devocin a los patronos y santos locales, materializada en los numerosos encargos de imgenes devocionales, construccin de edicios religiosos y en la publicacin de libros referidos a la vida, martirio y traslacin de las reliquias de estos personajes sagrados, que constituyen una referencia inapreciable sobre el contenido de los triunfos y estas religiosas en el nuevo contexto de la ciudad. La educacin de los ciudadanos girar en torno a la Iglesia, un sistema educativo que era muy deciente al no cubrir las necesidades reales de la poblacin, en el que las mujeres estaban relegadas y donde era evidente la escasez de profesionales, sus bajos salarios y la deciente formacin de stos.

En general se cubra bsicamente la formacin de escuelas de primeras letras, donde se aprendan conocimientos bsicos. Las familias acomodadas acudan a un tutor que daban las clases en las mismas casas. La siguiente formacin de los alumnos, previa al ingreso universitario, era la Escuela de Gramtica, de la que Vlez-Mlaga tena varias desde el siglo XVI, ligadas al benecio de la iglesia de Santa Mara de la Encarnacin y al convento de San Francisco. Las deciencias de la escuela sern tratadas en varias ocasiones por el mismo cabildo de la ciudad.

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CAPTULO 12: EL SIGLO XVIII

La Espaa de comienzos del siglo XVIII tanto en el aspecto social, como en el econmico y poltico, haba llegado a una situacin de decadencia extrema. La muerte de Carlos II sin sucesin, coincidiendo con el inicio del siglo, trajo consigo un cambio de la casa reinante en Espaa, que supuso importantes transformaciones en la vida poltica, permitiendo vincular esta centuria a una etapa de progreso. Las realizaciones de los monarcas de la Casa de Borbn en el siglo XVIII suponen la centralizacin poltica, con la eliminacin de gran parte de la autonoma de los reinos; la modernizacin de los Consejos por los ministros; la transformacin de la organizacin territorial basada en el establecimiento de las provincias, que no coinciden con las actuales (el territorio de la actual Mlaga perteneca a la provincia de Granada); el control de la vida municipal, etc. Con la dinasta borbnica el municipio, rgano local autnomo de la administracin pblica, restringe la poca autonoma que conservaba. A partir de ahora se convirti en apndice del poder central del Estado. El corregidor no slo ser el representante de la autoridad real, sino tambin el presidente nato del cabildo municipal, presidiendo sus sesiones e impartiendo justicia en primera instancia. Su autoridad rebasa los lmites de la ciudad, extendindose al corregimiento. En la primera mitad del siglo una poltica mercantilista estimul el comercio mediante la supresin de las aduanas interiores. Se protege la produccin industrial mediante la prohibicin de importaciones y se fomentan las nuevas industrias. La prosperidad de la centuria, donde la actividad mercantil propiciar un fuerte desarrollo econmico en la comarca, tendr una directa consecuencia en el importante crecimiento demogrco de todo el siglo XVIII. Los elementos de respuestas son mltiples, pero el ms decisivo es, a primera vista, el retroceso de la mortalidad. En estos momentos Vlez-Mlaga es una de las ciudades ms prspera del reino de Granada, afrontando el nuevo siglo con un importante progreso gracias a la produccin vitcola, que favorece su crecimiento demogrco. En 1760 tiene 6.738 habitantes; en 1787 son 7.516, superando en 1797 los 12.700. Este gradual aumento poblacional tambin se registra en la comarca, que de 27.761 habitantes en 1760 pasa a 32.164 en 1787. El citado incremento se reparte por igual entre los ncleos del litoral, como Torrox y Nerja, con cerca de tres mil almas cada una, y del interior, casos de Comares, Alfarnate y Benamocarra, que superan las dos mil. Teniendo importantes avances las villas de Alcaucn, Arenas y Viuela. De esta forma, y en un ambiente de prosperidad econmica, el aumento de poblacin se tradujo en un crecimiento de los ncleos urbanos que dejarn de ser considerados como villas para convertirse en Pueblas, como fue el caso de Alcaucn, Alfarnate, Alfarnatejo, Arenas, Benamocarra, Comares, Torrox, Nerja y La Viuela.

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Plano de Nerja (1813)

A pesar de este ambiente favorable, la poblacin de la comarca tuvo que sufrir toda serie de calamidades como las plagas de langosta, que asolaron los campos de forma reiterada entre los aos 1706-1709, 1716-1732, 17511757, 1768 y 1779. Ante las limitaciones de no poder atacarlas por medios biolgicos, los vecinos de los diferentes municipios afectados se organizaban en cuadrillas que rastrillan sistemticamente la zona siniestrada. Otras epidemias, como el tabardillo, asolan la provincia en 1719 y 1738. Ya en 1750 sobrevino una cosecha malsima y la poblacin debilitada no pudo resistir un nuevo ataque de tabardillo, particularmente severo en la localidad de Frigiliana. El vmito negro hace estragos en la provincia de Mlaga en 1741,

matando a 2.000 personas entre los meses de septiembre y diciembre. El siglo XVIII transcurrir entre blicas alianzas y leves tratados de paz internacionales. Las constantes guerras y batallas se centralizarn en las costas de un imperio en total decadencia, hostigadas sin tregua por las escuadras enemigas, holandesa y, sobre todo, inglesa. Si en el siglo XVI, en el aspecto militar, Espaa fue una gran potencia que impona su ley en buena parte de Europa, aunque a costa de un gran esfuerzo econmico, la situacin haba dado un vuelco, hasta llegar a no ser ni sombra de lo que fue. A los pocos meses de ser proclamado Felipe V rey de Espaa, al morir sin sucesin Carlos II el Hechizado, en 1700, se desatara

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la llamada Guerra de Sucesin a la corona espaola. El Imperio austriaco, Holanda, Inglaterra, Saboya y Portugal, que pretendan al archiduque Carlos de la Casa de Austria (Carlos VI), declaran la guerra a Espaa y Francia, aunque las operaciones militares no se inician hasta tres aos despus. A primeros de agosto de 1704 se produce el desembarco aliado en Gibraltar, con una escuadra al mando del almirante ingls Rooke, quien tom posesin de la plaza, muy mal guarnecida, en nombre de su reina Ana. Inmediatamente despus, a nales del mismo mes, la ota angloholandesa, que acaba de conquistar Gibraltar, entabl batalla en

la baha de Vlez-Mlaga a la armada francesa que se diriga a proteger esta costa, que supone el despliegue naval militar ms importante de la poca. La ota combinada de Inglaterra y Holanda dispona de unos 65 navos, ms algunas embarcaciones menores de apoyo logstico y aprovisionamiento. La ota francesa, por su parte, tena en conjunto unas 49 naves de guerra, ms un nmero indeterminado de navos auxiliares, entre los que se contaban unas pocas galeras espaolas al mando del duque de Tursi. El resultado nal de la batalla fue algo incierto, pero para la mayora de los investigadores los franceses consiguieron una victoria parcial, pues si hubiesen persistido en el combate hubieran ganado, ya que los anglo-holandeses se encontraban con muy escasas municiones. Una hipottica victoria francesa habra permitido la recuperacin de la plaza de Gibraltar, por falta del necesario apoyo naval. La cada de Gibraltar supuso en aos posteriores que las costas de Mlaga sufrieran continuos ataques por parte de los ingleses. Los tiempos en que nuestras costas eran azotadas por los piratas berberiscos y el imperio otomano disputaba el control del Mediterrneo estaban ya muy lejos. Como testimonios de aquella poca quedaban un gran nmero de castillos y torres vigas, unas defensas costeras que se haban mostrado anti-

Batalla naval de Vlez-Mlaga. Grabado conmemorativo de la poca.

Batalla naval de Vlez-Mlaga. Grabado holands de 1706

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cuadas o estaban obsoletas cuando a mediados del siglo XVIII se produce un repunte de las actividades corsarias que afectar al comercio y a la economa de las zonas costeras. Con Carlos III, las autoridades ilustradas consideraron de especial importancia la defensa de la costa frente a la rivalidad naval de Inglaterra y por la continuidad del peligro de las incursiones piratas. Para ello se llevar a cabo una importante reforma de las defensas costeras, establecindose el Reglamento del Real Servicio de la Costa del Reino de Granada (1764), que tena como objetivo evitar

las correras de los corsarios y el contrabando. Todo ello implicar la restauracin de muchas de las antiguas defensas y la construccin de algunas de nueva planta, obras que recaeran en el cuerpo de ingenieros militares. Se difunden los tratados de forticaciones, especialmente de ingenieros franceses, y se crean una gran variedad de sistemas, idendose un nuevo modelo de castillos y bateras costeras, como la Casa Fuerte de Bezmiliana, el nuevo Castillo del Marqus y la Torre Moya (Benajarafe. Vlez-Mlaga).

Plano del Castillo de Torre del Mar y del pueblo. 1785. (A.S.M.E.)

Plano del Castillo Bajo de Torrox (1730) (A.G.S.)

El nuevo Castillo del Marqus (VlezMlaga) constituye el moderno modelo de batera costera. Diseado por el ingeniero Jos Crame en 1765, es el ms caracterstico de la segunda mitad del siglo XVIII, conformado

por una estructura maciza, construido con muros ataluzados de mampostera de sillares extrados de la prxima cantera de Almayate Alto.

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Castillo del Marqus (Vlez-Mlaga). Fuente: Emilio Martn

Consta de un recinto rectangular con fachada principal en herradura orientada al norte, torres semicirculares en los ngulos SE y SO, disponiendo en el sur de una gran batera semicircular para la artillera, de menor altura que el resto del edicio. Su lado meridional es un hornabeque formado por dos medios baluartes que baten los ancos y se hallan trabados por una gola o cortina. Por bajo y batida por sta se encuentra el revelln semicircular con una batera para 6 caones. Se completaba con un foso que en la actualidad est cegado. El nuevo castillo de Bezmiliana (Rincn de la Victoria) era una casa fuerte para caballeriza. Es de carcter menos defensivo y su obra es bsicamente de mampostera, con sillarejo y sillares, doble matacn y torres cilndricas en dos de sus ngulos. Se levanta sobre planta cuadrada, segn estilo de la poca, con acceso al norte junto al antiguo Camino Real de Vlez, cuya puerta se remata con un escudo herldico de Carlos III. Al igual que en el caso anterior, tena un foso que tambin fue cegado. La importancia econmica que va adquiriendo la agricultura y el rpido aumento de

la poblacin desemboc en sucesivas particiones de las propiedades y en el incremento de la supercie cultivada ganada al monte, que en algunos trminos llegan a ser labrados en su totalidad, especialmente en la zona del litoral donde el aprovechamiento agrcola es mayor. Pero de toda la comarca slo el 22,13% de su extensin qued sin cultivar, debido a la pobreza de los suelos y las fuertes pendientes, como ocurri en Cmpeta. Aunque un gran nmero de vecinos (braceros, labriegos, nobles, clero, ociales de municipio) ocuparon tierras, slo algunos se convirtieron en propietarios, porque poner en cultivo una fanega de erial exiga un desembolso cuantioso del que no todos disponan. Quienes tenan un mayor poder econmico, y por supuesto poltico, eran quienes ms usurpaban. Los ms interesados fueron las lites urbanas, que redondearon sus posesiones y establecieron mayorazgos sobre ellas. Las consecuencias de las roturaciones fueron importantes para la vida de las localidades, pero trajeron ciertas consecuencias negativas, como la disminucin de la ganadera ante la ausencia de pastizales. Esta situacin propici el consiguiente aumento del precio

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de la carne, como ocurri en Vlez-Mlaga en 1796, y un encarecimiento de hasta un 20% del ganado de labor. Los cultivos litorales de caa de azcar se asientan, sin embargo, en grandes propiedades de 100 o ms hectreas. Las vegas producen tambin hortalizas, batatas, limones, etc., mientras que el secano, en terrenos menos pendientes, se dedica al cereal y el ms inclinado ser el reino de la vid. En general, se va consiguiendo una regularidad productiva, si bien la economa de los labradores va cayendo en manos de prestamistas y explotadores, lo que imposibilita, sin un sistema de nanciacin adecuado, salir de un estado de insuciencia de recursos y de las garras de la usura. Las tierras de secano, donde una parte importante se vinculaban al cultivo de vides, crecieron a costa de las comunales y de las nuevas roturaciones, ya sea para dedicarlas a los cereales o a la via. En Vlez-Mlaga el cultivo de secano supona el 61,4%, frente al 7,2% de regado y un 31,4% de vias. En Frigiliana el viedo acaparaba el 64,3% ante 21,4% del secano y el 14,3% de regado. En Cmpeta el regado no supera el 3%, el secano el 17,8% y el viedo el 79,3%. El cultivo tradicional de la vid, relegado a supercies exiguas de regado o secano en el interior, va a conocer a lo largo del siglo XVIII una etapa de orecimiento y auge expansivo para los caldos malagueos. La temprana especializacin vitcola de los Montes de Mlaga y la Axarqua, convierte a estas tierras en autnticas zonas de monocultivo durante el siglo XVIII. En las tierras de Vlez y orientales se dedicaron sobre todo a la obtencin de la pasa, ya que el mosto era destinado en parte al consumo local.

Los Montes de Mlaga se especializaron en la elaboracin de un vino dulce de elevada graduacin, obtenido a partir de la uva Pero Ximnez. El vino se elaboraba en los lagares que existan en las mismas ncas. Cuando ya estaba fermentado se venda a las fbricas instaladas en Mlaga, siendo transportado en odres o pellejos alquitranados interiormente. Una vez en las bodegas se mezclaba con otros vinos de diversa procedencia, y ms tarde distribuidos en los mercados exteriores por las compaas malagueas y extranjeras. En 1752 en el trmino de Mlaga se cultivaban 109.315 hectreas de via, mientras que en la comarca de Vlez ms del doble, prcticamente siempre sobre tierras de secano. En casi todos los municipios de nuestra comarca el viedo ocupaba ms de la mitad de la supercie cultivada, llegando en algunos, curiosamente con una orografa muy accidentada como Iznate, El Borge, Algarrobo, Salares o Canillas de Aceituno, a ser casi un monocultivo, con ms del 80% del terrazo. El viajero ingls Townsend cuenta sobre la regin de Mlaga que las vias estaban cultivadas all donde se poda agarrar una y precisa que ha visto todo plantado de vias y que a medida que se acerca a Vlez (Mlaga) a pesar de que el terreno era cada vez ms abrupto, siempre las vias llegaban hasta lo ms alto de los cerros ... En la zona de los Montes se fue articulando una estructura agroindustrial que, sin grandes modicaciones, pervivir durante parte del siglo XX, con predominio de la mediana propiedad. Pero el control de la produccin lo realizaba la burguesa malaguea bajo el prisma de sus intereses comerciales y sus negocios de exportacin. Llegaban a facilitar a los pequeos campesinos los capitales necesarios para el cultivo, comprando por adelantado la posible cosecha, pero imponan los precios. Con el tiempo, debido a uctuaciones

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del mercado, etc., los comerciantes se convirtieron en los nuevos propietarios de las tierras y los agricultores en sus colonos. Debido a las buenas perspectivas econmicas de la comercializacin del producto se origin un trasvase de tierras y labradores para el cultivo de viedos, pero todo ello caus un incremento de la oferta que trajo como consecuencia la cada de los precios, especialmente de los vinos. A nales del siglo se registra una crisis en la economa de la zona, efecto de la competencia de la pasa alicantina, que desde 1782 gozaba de ventajas scales. A ello se une las consecuencias de la guerra con Inglaterra, a donde se exportaba el 40% de la pasa malaguea, hecho que supone un duro golpe para el sector. En los inicios del segundo cuarto del siglo el sector azucarero conoce un momento expansivo motivado por la guerra de Inglaterra, que haca difcil la entrada del azcar antillano. Se regeneran los ingenios de Torrox; en Frigiliana se construye un nuevo ingenio y en Vlez-Mlaga se levanta un nuevo trapiche. Pero era una industria muy costosa que requera fuertes inversiones. La necesidad de madera para las calderas de los ingenios y el retraso tecnolgico harn que a nales de siglo el sector de la caa de azcar se encuentre en una completa crisis, agudizada en los inicios del siguiente siglo. La actividad pesquera tiene una tradicin importante en las economas familiares de los ncleos costeros, pero la informacin que disponemos es muy limitada. Sern los centros litorales de Torre del Mar, Torrox y Nerja donde la presencia de pescadores se muestra ms numerosa. La revista de la Matrcula de la Marina que se realiza entre 1758 y 1765 nos aproxi-

ma a los efectivos existentes en Torre del Mar, con 15 barcos, Nerja con 9 y Torrox con 2. El nmero de barcos en el trmino de Vlez era slo superado en la costa del antiguo Reino de Granada por Mlaga, Almera, Vera, Roquetas, Adra y Estepona. Las artes de pesca tradicionales ms utilizadas eran la almadraba, el gnguil y el boliche. Con la presencia de barcos levantinos y, sobre todo, catalanes, se introdujo la nueva tcnica del bous o pesca en parejas de barcos que arrastran una red calada hasta el fondo, revolucionando los sistemas de pesca, puesto que era mucho ms productiva que las anteriores. Tambin conocemos referencias sobre diversos pleitos entre Mlaga y la Torre del Mar de Vlez, debido a problemas de jurisdiccin de las zonas de pesca y por la venta en la ciudad. El proceso de industrializacin de la comarca conoce distintos episodios vinculados con diferentes fbricas de papel y cartn. En 1752, como atestigua el Catastro del Marqus de la Ensenada, Frigiliana tena una fbrica de papel de estraza localizada en el ro Higuern, cuyas ventas anuales ascendan a los 600 reales de velln. Otra fbrica de papel de escribir se levant en 1779 en el Ro de la Miel (Nerja), que dispona de tres ruedas y dos tinas movidas y alimentadas por el agua del arroyo. Su propietario era Manuel Centurin Guerrero de Torres, descendiente de comerciantes italianos ancados en Mlaga. Pero la fbrica ms destacada, con diferencia, fue la Real Fbrica de Naipes que se levant en 1776 en el pueblo de Macharaviaya bajo el patronato poltico ejercido por don Jos de Glvez y Gallardo, Marqus de Sonora y ms tarde Ministro Universal de las Indias,

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para el desarrollo de su villa natal, con el n de surtir de forma exclusiva, cartas para el juego de azar a toda la Amrica espaola.

Tanto por el nmero de obreros empleados como por el grado de especializacin, se puede considerar esta fbrica como una autntica industria, que produca unos 30.000 mazos de naipes anuales, utilizando para ello papel especial hecho en los molinos del Arroyo de la Miel de Benalmdena. Los naipes se elaboraban por medio de una hoja de papel grueso, o dos hojas pegadas entre las que se colocaba otra de peor calidad. Posteriormente las guras se estampaban y se coloreaban tras sucesivos pases de pincel sobre la chapa que dejaba en hueco la zona a colorear. Luego las supercies eran abrillantadas y bruidas, para nalmente cortarlas. Pero la fbrica no durara mucho tiempo, debido ms a problemas de gestin que a la calidad del producto, que por cierto no era muy bueno. La mayora de las cartas se quedaban sin distribuir y sin vender en los almacenes de la Habana, mientras que la fbrica segua producindolas.

Don Jos de Glvez, marqus de la Sonora y vizconde de Sinaloa.

Naipes de la Real Fbrica Macharaviaya.

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Las dicultades en el abastecimiento de materia prima, la distancia y, en ltima instancia, la adversa coyuntura econmica del perodo y el proceso de Independencia de Amrica, determinaron el cierre en 1815. Macharaviaya conoci un proceso de prosperidad econmica y urbanstica, llegndose a conocer como el pequeo Madrid. Se haban establecido unas setenta familias para trabajar en la fbrica, pero los hermanos Jos y Miguel de Glvez, descendientes de una familia vasca llegada a estas tierras con los Reyes Catlicos, lejos de limitarse a la construccin de viviendas para los recin llegados, encargaron a Miguel del Castillo, arquitecto real, todo un programa de infraestructuras, como el trazado de dos nuevos caminos, el empedrado de las calles, la instalacin de un lavadero cubierto y la creacin de tres fuentes para el abastecimiento de agua. A todo ello hay que sumar el monumento conmemorativo, a modo de arco de triunfo cuadriforme, y la iglesia, con una cripta que es panten familiar de los Glvez. En una comarca decitaria en comunicaciones, la obra de infraestructura ms destacada ser la mejora del camino litoral entre Vlez y Mlaga, realizada entre 1784-1787, con apoyo nanciero del Obispo de Mlaga Molina Lario. La situacin social era conictiva en las ciudades espaolas, con una mendicidad casi endmica, lo que provocaba espordicos brotes de violencia que la frrea represin y duros castigos no podan impedir. El siglo XVIII es una poca de continuidad, donde la nobleza y el clero mantenan sus privilegios y seguan sin pagar impuestos. nicamente hacan donativos con carcter excepcional. En el censo de 1797 la nobleza y el clero aparecen como poseedores, por mayorazgo o manos muertas, de las dos terceras partes de las tierras espaolas.

En un segundo nivel se encontraba la oligarqua rural o urbana que, gracias a su enriquecimiento econmico, intenta emular a la nobleza mediante la compra de ttulos o controlando los rganos de poder locales. El comercio del vino, de los frutos secos y los ctricos, permiti el surgimiento de nuevos ricos, de una pujante burguesa que intentar captar parcelas de poder local y provincial. Siendo prctica habitual las alianzas matrimoniales por intereses sociales, econmicos y polticos. En las ltimas dcadas del siglo XVIII tiene lugar en Espaa un amplio movimiento reformista, cuya pretensin ltima era impulsar el desarrollo econmico del pas, sin modicar de manera sustancial la estructura social del Antiguo Rgimen. Desde el poder se intenta que este movimiento llegue a cualquier rincn del Estado, y para encauzarlo adecuadamente se pretende crear en todas las ciudades de cierta importancia la correspondiente Sociedad Econmica de Amigos del Pas, de acuerdo con el modelo propiciado por Campomanes en dos obras extraordinariamente difundidas: el Discurso sobre el fomento de la industria popular y el Discurso sobre la educacin popular de los artesanos y su fomento. La Sociedad Econmica de Amigos del Pas de Vlez-Mlaga se crea por iniciativa de un ministro de la corona, que al parecer tena buena relacin con Campomanes, don Ignacio de Liao y Crdoba, veedor y ministro principal de Hacienda y Guerra de la costa del Reino de Granada. Es l quien en 1782 representa la necesidad de establecer en la ciudad una Sociedad Patritica, siendo aprobados sus estatutos en junio de 1783. Los temas que importan a las Sociedades son variados, como el problema de la crisis de la produccin azucarera, donde Julin

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Coronado, socio de Vlez-Mlaga, consideraba como causa principal la falta de lea, por lo que deba ser sustituida por el carbn mineral, cuyo combustible haba sido ensayado con xito por Toms Quilty en su molino de Torrox. El estado de la enseanza primaria era lamentable en todo el Reino de Granada, y Vlez-Mlaga no era un caso aislado. Pero la Sociedad Econmica no consigui en este apartado ningn logro. En lo que a la enseanza superior se reere el nmero de estudiantes era relativamente bajo. Segn los datos que proporciona el censo de Floridablanca, en 1787 la proporcin de alumnos en las ciudades y villas de ms de 5.000 habitantes era en general baja; aunque llama la atencin la situacin de la ciudad de VlezMlaga, cuyo nmero de estudiantes, unos 47, supona un 3,29% de la poblacin. Esta proporcin era superior a la ciudad de Mlaga, y slo era superada en todo el Reino de Granada por las ciudades de Granada y Baza. Pero esta peculiar situacin era ms debida a las posibilidades econmicas de las familias que a la labor de los miembros de las Sociedades.

Un buen nmero de profesores tenan remuneraciones inferiores a la de los trabajadores manuales, que incluso para subvenir a sus necesidades primordiales necesitaban emplearse en diversos ocios, como amanuenses para escribir cartas de sus vecinos analfabetos, ya que sus sueldos eran miserables. Otras profesiones tcnicas como mdicos, abogados y boticarios slo adquiriran peso social hacia mediados del siglo XIX. Pero los ministros ilustrados y las nuevas ideas reformistas no dispusieron de un slido apoyo en la nacin, pues su sostn provena slo de la monarqua. Un ejemplo lo tenemos en los anquilosados cabildos, donde los nobles y la oligarqua consideraban que los ayuntamientos eran patrimonio exclusivo de ellos. No nos debe extraar la peticin que elevaron en 1798 los regidores, diputados y sndico del Comn de Vlez-Mlaga: Que los ocios de regidores se sirvan por sujetos acaudalados y del arraigo; pretendiendo legitimar su situacin y excluir a los representantes populares. As pues, bajo las apariencias de una monarqua absoluta el poder real potenciaba a las oligarquas locales que oponan una resistencia pasiva, tenaz, invencible, a toda reforma profunda.

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CAPTULO 13: EL SIGLO XIX

En la primera mitad del siglo XIX, en la que se opera la revolucin liberal, Espaa se ve sumida en una profunda decadencia poltica y econmica a nivel internacional y nacional. A principios del siglo, Espaa viva an dentro de las estructuras econmicas y sociales del Antiguo Rgimen. Monarqua, nobleza e Iglesia formaban un bloque que mantena la plena vigencia del sistema. Frente a este bloque, campesinos y burgueses se maniestan como fuentes de resistencia. Mientras que los campesinos se enfrentan espordicamente contra el poder seorial con apenas repercusin poltica y social ante la falta de organizacin, ser la burguesa industrial la que emerja como nueva fuerza de poder y vaya controlando paulatinamente los resortes del Estado. Pero la intransigencia absolutista a aceptar nuevas frmulas polticas, encontrar repuesta en un correlativo extremismo de los grupos reformistas ms radicales. El siglo XIX se abre y se cierra en la comarca de la Axarqua con periodos de crisis. Se inicia con un impacto negativo provocado por las malas cosechas y la epidemia de ebre amarilla, que en el verano de 1804 provocar, segn el comisario regio Juan Manuel Arjula, la muerte de 5.245 veleos, lo que supona el 42,3% de una poblacin de 12.957 habitantes. El desastre fue tremendo. Luego, con la ocupacin francesa de la provincia de Mlaga entre el 5 de febrero de 1808 hasta el 28 de agosto de 1812, siguieron aos de destruccin provocada por la invasin de los ejrcitos napolenicos. Como en otras regiones espaolas, la resistencia ms enconada, persistente y ecaz estuvo a cargo de la guerrilla, ante la carencia de un ejrcito bien preparado que fue duramente castigado por las tropas invasoras al mando del propio Napolen.

Vista General de Vlez-Mlaga. Grabado de N Chapuy, 1830

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Con unos principios radicalmente opuestos a la guerra clsica y con su perfecto conocimiento del terreno, las guerrillas eran partidas o pequeos grupos cuya tctica consista en rehuir de los enfrentamientos abiertos para concentrar sus fuerzas en golpes limitados donde conseguan alguna ventaja, organizando, sobre todo, emboscadas, rompiendo las lneas de comunicacin y saboteando los aprovisionamientos. Los guerrilleros, que no pretendan ocupar una zona determinada, sino moverse en todos los terrenos, recibieron el apoyo popular, que les facilitaba informacin sobre el enemigo, les ayudaba con sus recursos y les prestaba escondites. Las guerrillas fueron una autntica pesadilla para el ejrcito francs. Las autoridades galas recurrieron para alcanzar su objetivo a ejecuciones y encarcelamientos, conscaciones de bienes e intentos de atraccin, etc. Para enfrentarse a las partidas de guerrilleros, los franceses pudieron contar con la colaboracin de personas que conocan bien el terreno de la comarca, como fue el caso de Francisco Daz, conocido como El Menganas, un delincuente que haba estado preso en varias ocasiones en la crcel de Vlez. Cuando entraron los franceses en la capital de la comarca, ste se ofreci y capitane la Compaa de Guas. En la Axarqua hubo varias partidas de guerrillas, caso de la capitaneada por El Segovia, que era natural de Algarrobo, y la mandada por Antonio Muoz, El cura de Riogordo, que fue la que ms incidencia tuvo contra las tropas de ocupacin. Estas dos partidas instaladas entre la zona de Zafarraya, Montes de Mlaga y Sierra de Bentomiz, no cesaron de guerrillear contra los franceses del 58 regimiento instalados en la Fortaleza de Vlez, que estaba bajo el mando de Ballang. El 23 de septiembre de 1811 dos columnas salieron de Vlez, una para Benamocarra y

otra para Torrox, al mando del Capitn Ricart, esta ltima fue emboscada y tuvo importantes bajas. Balleng tom represalia sobre la poblacin de Algarrobo, donde se encontraban escondidos algunos guerrilleros. Tal y como nos relata el Teniente Grasset, las tropas francesas cometieron algunos excesos en respuesta de la sangre francesa derramada. Diferentes hechos destacables se tienen de la partida de Antonio Muoz, cuando el 7 de noviembre de 1811 se libr de un cerco que prepararon por sorpresa los franceses en la localidad de Torrox, y que pudo evitar huyendo hacia la sierra con apenas dos bajas entre sus hombres y dejando numerosas prdidas en las las enemigas. Al ao siguiente, el 5 de marzo, consigui una importante victoria sobre los franceses en las inmediaciones de la localidad de Arenas. La guerra, tras dos aos y medio de enfrentamientos continuos, supuso una nueva catstrofe para la comarca, con prdidas de hombres, ruina econmica y daos irreparables en el patrimonio histrico artstico. Numerosas iglesias y conventos fueron saqueados, la Fortaleza de Vlez y la batera costera de Nerja, que estaba emplazada en el actual Balcn de Europa, fueron voladas poco antes de la retirada de los franceses, el 26 de agosto de 1812. Con los campos baldos, la destruccin de cosechas y de infraestructuras, el comercio desbaratado y los mercados perdidos, se registr un importante empobrecimiento de la poblacin. El curso de la guerra tuvo dos consecuencias sociales y polticas importantes. El vaco en que los polticos de la monarqua absoluta haban dejado el poder fue ocupado por nobles reformistas, burgueses y miembros de las clases medias, que aprovecharon la coyuntura para programar un nuevo tipo de sociedad y de Estado. De esta forma, reunidas las Cortes en Cdiz en los aos de la guerra, dieron

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al pas la primera Constitucin liberal que liquidaba el rgimen de monarqua absoluta. Entre otras medidas, decretaron la abolicin de seoros y mayorazgos, establecieron el sufragio universal, limitaron los privilegios de la Iglesia, abolieron el tribunal del Santo Ocio o Inquisicin, decretaron la libertad de prensa y promulgaron los derechos humanos fundamentales. Terminada la Guerra de Independencia, como la historiografa ha bautizado a la contienda hispanofrancesa de 1808 a 1814, Fernando VII regres a Espaa. El rey no supo capitalizar a favor del pas los enormes sacricios que se invirtieron durante el periodo blico; apoyndose en las clases e instituciones ms afectadas por los acuerdos de Cdiz, el 4 de mayo de 1814 decret nulas y sin valor todas las decisiones de las Cortes, aboli la Constitucin y orden su disolucin a la vez que comenzaba una implacable persecucin a todos los elementos liberales que, junto a los afrancesados, tuvieron que emprender el camino del exilio. La intransigencia absolutista encontrar respuesta en un correlativo extremismo de los grupos reformistas ms radicales. El conicto aceler la descomposicin del Antiguo Rgimen e inici dos dcadas de luchas entre los partidarios de mantener las estructuras econmicas, sociales e ideolgicas, a stos se les llamaron absolutistas, y los defensores de cambiar las estructuras, conocidos como liberales. Contra este orden de cosas se realizaron diversos pronunciamientos militares de carcter liberal entre 1814 y 1817, que no llegaron a triunfar. Llama la atencin el caso del complejsimo levantamiento de Espoz y Mina, en 1814 en Pamplona, que fue criticado por el antiliberal Fray Rafael de Vlez, quien en su Apologa del altar y del trono, publicada en 1818, dira: ..Mina, de general amado de la

nacin pas a ser un terrible conjurado. Dio odos a las ms insidiosas palabras, cay en la red que le prepararon los enemigos de la religin y del trono, se puso a favor de la constitucin, atent contra la paz pblica. Fray Rafael fue un personaje que ejemplicaba la ideologa del rgimen absolutista. Naci en Vlez-Mlaga en 1777 en el seno de una familia pobre y lleg a ser obispo de Ceuta y arzobispo de Santiago. En su obra Preservativo contra la irreligin (1812), llegaba a considerar que las grandes propiedades monsticas eran el supremo recurso para los pobres y pretenda solucionar los problemas del subdesarrollo con la limosna. Por esta obra fue condecorado con la Cruz de la Orden de Carlos III. Parece increble la ceguera del religioso y de esa Espaa que representaba, pues de los 37 millones de hectreas cultivadas en el pas, unos 17 millones pertenecan a 1.300 familias nobles, y otro milln y medio era propiedad de la Iglesia, que reciba adems tributos en especie. Olvidaba, que las limosnas, por muy cuantiosas que fuesen, no haban bastado para impedir las hambrunas que asolaron el pas en los siglos anteriores. En estos momentos se registra un empeoramiento del la situacin. Por una parte el campesinado, que en tierras de seoros estaba obligado a pagar tributos e impuesto. De otra, la prdida del mercado americano y los gastos que ocasionaron la Guerra de Emancipacin de Iberoamrica, que produjo un descenso del nivel en los negocios de la burguesa industrial y comercial. En un contexto de crispacin poltica y econmica, en enero de 1820 el comandante Riego se levanta en Cabezas de San Juan con tropas que estaban preparadas para salir hacia Iberoamrica, inmediatamente la insurreccin se extiende por el pas y fuerza al rey a jurar la Constitucin de 1812. Se inicia el Trienio Liberal (1820-1823).

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Las fuerzas sociales que haban tras la revolucin de 1820 eran dispares y con objetivos diferentes. Polticamente se diferenciaron en doceaistas o moderados y exaltados o progresistas, llamados as segn quisieran mantenerse dentro de la Constitucin de 1812 o propugnaban medidas ms radicales.

En la provincia de Mlaga se crearon diferentes sociedades patriticas, como la de Vlez-Mlaga, que public el peridico El Liberal Moderado. Se caracteriz, como todas las dems, por sus ataques a eclesisticos, a quienes se acusaban de obstaculizar al nuevo rgimen e inuir sobre la masa popular contra los liberarles. En este sentido, en junio de 1820 la nueva corporacin municipal de Vlez, con la intencin de cerrar las escuelas de los franciscanos, denunci al convento al considerar que stas eran inhumanas, insalubles y sucias, amn de intiles. Al ao siguiente se suprimen los padres carmelitas, capuchinos y hermanos de San Juan de Dios, que tienen que salir de la ciudad. Los enfrentamientos entre moderados y exaltados impidieron la consolidacin del rgimen constitucional, favoreciendo las conspiraciones de los absolutistas para derrocarlo, contaron con la ayuda de las potencias europeas de la Santa Alianza, que inquietas por el liberalismo espaol enviaron un ejrcito, conocido como el de los Cien mil hijos de San Lus. El ambiente era de autntica guerra civil. En 1823 el rgimen liberal espaol ya estaba agotado y la Constitucin fue abolida, restablecindose todas las instituciones existentes en enero de 1820, salvo la Inquisicin. Fueron aos de represin poltica y un empeoramiento de la situacin econmica motivada por la prdida de la mayora de las colonias americanas. Ante la penuria del Estado, Fernando VII se ve obligado a buscar el concurso de la burguesa. Se fue congurando una nueva sociedad, donde burguesa y aristocracia terrateniente van fraguando una alianza, que pretende terminar con los privilegios feudales de la Iglesia y hacer frente al peligro del la reaccin integrista, que se haba reunido en torno a la gura de Carlos Mara Isidro, hermano del rey y aspirante al trono, ya que segn la Ley Slica, cuyo vigor era objeto de discusiones, la hija

Constitucin de 1812. Portada de la primera edicin.

Ante la necesidad de crear una opinin pblica que sirviera de apoyo al rgimen liberal, se crearon las sociedades patriticas, una especie de clubes de carcter poltico. En ellos se lean y se comentaban toda clase de escritos de signo liberal y, especialmente, la Constitucin. Por otra parte, los peridicos experimentaron un gran orecimiento gracias a la libertad de imprenta, con una clara intencin de canalizar las opiniones y favorecer las tendencias de los pensamientos liberales.

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de Fernando VII, Isabel, no podra ser nunca reina. Con la muerte del rey (29 de septiembre de 1833), el conicto se transform en la Primera Guerra Carlista. Entre la muerte de Fernando VII y el advenimiento de Alfonso XII hay un perodo de inestabilidad poltica. Se disearon las grandes lneas de lo que sera Espaa hasta la mitad del siglo XX, perlndose ya entonces dos Espaas opuestas en todo: en la economa, la sociologa y la ideologa. Para sufragar los gastos de la Guerra Carlista y asegurar la entrada de dinero en el arruinado aparato estatal, el ministro Mendizbal, en el ao 1836, acometi la empresa de poner en venta (desamortizar) las tierras de la Iglesia. En los aos sucesivos, estas ventas fueron ampliadas a los bienes de propiedad de los ayuntamientos y de las comunidades de vecinos. Las autoridades rehusaron dividir los lotes en parcelas. Los beneciados de esta venta masiva de tierras fueron los que tenan dinero disponible para comprarlas, es decir, la aristocracia y la burguesa. Los grandes perjudicados fueron los pequeos propietarios y los jornaleros, que se vieron privados de la utilizacin de unas tierras a las que antes tenan acceso.

Ni siquiera se intent abordar la reforma agraria, pues hubiera daado los intereses de la aristocracia. No era el objetivo de las medidas tendentes a suprimir los bienes de manos muertes, sino ms bien liberar las deudas del estado. Esta desamortizacin afect de una forma u otra a gran parte de la comarca, implicando a un buen nmero de cortijos y tierras, pero destacando sobre todo, Canillas de Aceituno, Torrox y, muy especialmente, a VlezMlaga donde las propiedades urbanas de la Iglesia eran muy numerosas con una importante concentracin de conventos y monasterios, con sus huertas y jardines, as como las casas de su propiedad que estaban dispersas por toda la ciudad. Los destinos que se dieron a los edicios desamortizados fueron diversos. En la ciudad de Vlez la iglesia del monasterio de S. Jos de la Soledad (El Carmen) pas a ser propiedad del obispado de Mlaga, mientras que el huerto claustral y el convento fueron adquiridos por particulares, donde Jos Valle Pelez llegar a construir viviendas, una fbrica de aceite y una plaza de toros, ya a nales de siglo.

Antigua fbrica de Ntra. del Carmen de Torre del Mar (1910)

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El convento de San Francisco de Vlez fue cerrado, pero su iglesia qued abierta al culto. Sus propiedades urbanas eran muy extensas y en 1840 parte del mismo fue cedido por el gobierno al Ayuntamiento para hacer una crcel, pero nalmente fue destinado para escuela. Un gran sector sirvi para edicar bloques de viviendas y se levant el mercado municipal, en donde haba existido un gran claustro. Tambin en Vlez el convento de San Antonio de Padua desapareci quedando totalmente abandonado. En Torrox el convento de Ntra. Sra. de las Nieves fue subastado y adquirido por Fernando de Sevilla, que lo destinara a almacn de fruta, ms tarde se convirti en cuartel de la Guardia Civil. Tambin en este periodo se darn una serie de medidas polticas y administrativas que fueron determinantes para el futuro de nuestra comarca. El Estado se dividir en provincias y se producir la abolicin de los seoros. Ya en 1812, las Cortes de Cdiz plantearon una reforma territorial del Estado dividido en provincias, las cuales se agrupaban formando regiones, pero todo ello qued sin efecto en 1814, con el regreso de Fernando VII. Los liberales en el poder en 1822 propusieron una nueva divisin, pero qued suspendida en 1823. Ser en noviembre de 1833 cuando la divisin territorial se pondr en vigor, rigiendo desde entonces hasta nuestros das. Nuestra comarca qued afectada por ella, pues Zafarraya que haba pertenecido histricamente al alfoz de Vlez y que haba ocasionado un importante pleito territorial con Alhama, pas a la provincia de Granada. Los seoros fueron denitivamente abolidos, incluidos los de la Axarqua, y el trmino de Vlez fue fragmentado en entidades independientes, naciendo la gran mayora de los municipios de nuestra comarca, caso de Nerja, Periana, Torrox, Alfarnate o Benamocarra, por poner algunos ejemplos.

A mediados del siglo XIX el sector de la caa de azcar adquiere un importante empuje, debido al aumento de los aranceles del azcar procedente de Amrica y, sobre todo, por la modernizacin de las fbricas con la introduccin de nuevas tecnologas y la plantacin de la caa americana, que sern tradas por Ramn de la Sagra, que en 1845 levant la fbrica de Ntra. Sra. del Carmen de Torre del Mar, que ms tarde, en 1852, ser adquirida por los Larios. La historia de la comarca, desde la segunda mitad del siglo XIX, es imposible entenderla sin la presencia de la familia Larios, que procedentes de la Rioja se instalan en Mlaga a nales del siglo XVIII. A mediados del siglo XIX ya eran considerados como una de las familias ms ricas de Espaa. La adquisicin de ingenios no se limit a Torre del Mar, comprando la fbrica de San Rafael en Torrox y en 1872 Ntra. Sra. de las Angustias y San Jos de Nerja. Con una clara intencin de monopolizar la produccin del azcar de la costa malaguea y granadina, y la necesidad de abastecer sus fbricas de azcar a bajo precio, sus intereses no slo se centraron en la creacin de nuevas fbricas o la modernizacin de antiguos ingenios, sino tambin en la adquisicin de gran cantidad de tierras aptas para el cultivo de la caa. Aprovechando la desamortizacin de Madoz en 1855 y, especialmente, desarrollando una poltica prestamista, se convirtieron en los mayores propietarios de toda la Axarqua, garantizando con ello la produccin de caas para sus fbricas. Los Larios ofrecan dinero por adelantado a los dueos de las tierras que cultivaban la caa de azcar, pero ante la bajada de los precios, que ellos controlaban para nalmente comprarlas, y la imposibilidad de pagar las deudas adquiridas, las ncas iban pasando a su propiedad. Posteriormente, las tierras eran entregadas en rgimen de colonato en condiciones muy duras para los arrendadores, crendose fuertes tensiones.

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La inuencia de La Casa, como denominaban a los Larios en los peridicos crticos, llegaba hasta los mbitos polticos, crendose una trama de inuencia y clientelismo que le garantizaba el control del poder local y le permita mantener su privilegiada posicin econmica y social. Esta situacin fue favorecida por el sistema poltico imperante en el pas, siendo mucho ms maniesta a partir de la restauracin de 1875, llegndose a mantener hasta gran parte de la primera mitad del siglo XX. Con las elecciones a diputados a Cortes de 1857, donde en todo el pas slo 99.000 varones mayores de 23 aos tenan derechos electorales en todo el pas, los moderados a ultranza, vinculados con la clase capitalista y la oligarqua, son los nicos que obtienen representantes en nuestra comarca. En la Axarqua el censo electoral era de unos 811 electores, que quedaban subdivididos en dos distritos electorales con sedes en Vlez-Mlaga, a los que se vinculaban los pueblos occidentales de la comarca, y Torrox, a los que se relacionan los pueblos orientales ms Periana y Riogordo; mientras que Alfarnate, Alfarnatejo y Colmenar quedaban adscrito al distrito electoral de Archidona. Con un nivel de participacin bastante bajo, por el distrito de Vlez fue elegido el

latifundista Gabriel Enrquez Valds, cuyos privilegios se remontan a nales del siglo XV cuando la ciudad es conquistada por los Reyes Catlicos. Por el distrito de Torrox sali el capitalista Martn Larios, que ya ejerca una fuerte inuencia en la zona. Con la restauracin de la monarqua borbnica en la persona de Alfonso XII, se aprob la constitucin de 1876. En estos momentos emerge la gura poltica del malagueo Antonio Cnovas del Castillo, que fue el artce de la restauracin y propugn un sistema poltico claramente imitando al ingls, en el que se turnan paccamente en el poder y en la oposicin los dos partidos ms signicativos del pas: el conservador, del cual l era su mximo dirigente, y el liberal, cuyo jefe era el poltico logros Prxedes Mateo Sagasta. El sistema funcion con escrupulosa regularidad hasta 1900. Pero su pervivencia an se dej sentir, si bien de una forma menor, incluso durante la II Repblica (1931-1936). Lo caracterstico de las elecciones fue la manipulacin de los votos, donde los resultados electorales eran fabricados, llegndose a extremos vergonzosos. Desde Madrid se decretaba qu partido habra de salir victorioso en cada eleccin convocada, de acuerdo con estas rdenes, los caciques procedan a organizar las elecciones. Cada partido tena en todos los pueblos a un representante, que poda ser el terrateniente, o el hombre fuerte del pueblo. Estos seores compraban los votos o coaccionaban a cada votante, negndole el trabajo si votaba en contra, hacindole la vida imposible si no se atena a sus rdenes. A estas tcnicas se le dio el nombre de pucherazos. La comarca de la Axarqua se convirti en feudo electoral de los Larios, un cacicato estable segn la terminologa de Javier Tusell. En las elecciones de 1891, despus de ser restablecido el sufragio universal, los nicos representantes conservadores, Torreblanca,

Martn Larios Herreros (1789-1873).

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Marqus de Iznate, y Crooke, sern votados mayoritariamente. En estas elecciones llegara a presentarse el PSOE, donde su candidato Rafael Salinas solo lleg a obtener 31 votos en el distrito de Vlez. En todo este panorama, tambin fue determinante el alto nivel de analfabetismo del pas. Segn A. M. Bernal el porcentaje sobre el total de la poblacin en la comarca de la Axarqua en 1860, supona entre el 85 y el 89%. Retomando aspectos econmicos de la Axarqua, hay que recordar la existencia de una ganadera, que si bien tuvo un papel algo destacado en la comarca hasta nales del siglo XVIII, con el siglo XIX fue perdiendo empuje. Con la necesidad de ayudar al este sector y revitalizar la economa de la comarca, se adopta la medida de crear la feria de San Miguel de Vlez-Mlaga, gracias a una Real Cdula de 25 de agosto de 1842, de carcter ganadero y especialmente para bestias, cuya existencia era imprescindible para las labores agrcolas y de transporte. A los pocos aos el Ayuntamiento de Vlez, reconoce que la feria tena importantes problemas y deciencias; Madoz llega a comentar que era una feria poco concurrida y slo se venda en ellas algunas quincallas, platera, guras de barro, caldera, tiles de hierro y ganado, especialmente caballeras y cerdos. La agricultura de la comarca comienza a conocer una profunda crisis econmica que se mantuvo hasta principios del siglo XX, con consecuencias muy negativas. Una larga crisis que se fue forjando desde los inicios del siglo debido a factores diversos, que fueron minando la prosperidad de un sector que en el siglo anterior haba conseguido un extraordinario crecimiento gracias a la demanda internacional del vino y la pasa malaguea. Pero la dependencia de la produccin vitcola y pasera en las tierras de los Montes de Mlaga y Sierra de Bentomiz fue tremenda,

pues la vid haba adquirido el rango de monocultivo en estas zonas. La mayora de las tierras de viedo estaban en manos de pequeos propietarios y arrendatarios, que para obtener ciertos benecios dependa en gran medida de la explotacin de la misma familia. Pero el control econmico y la comercializacin de la produccin de vinos y de pasas estaba en poder de la burguesa mercantil, que se asentaba especialmente en Vlez-Mlaga y en la propia capital provincial. La crisis se empieza a fraguar con la inestabilidad poltica y militar, tanto en el mbito nacional como internacional, de las primeras dcadas del siglo XIX. Otro factor importante fue la prdida de mercados, debido a la emancipacin de las colonias americanas como por el cambio en los gustos de los consumidores europeos que van preriendo las pasas griegas y otros tipos de vinos de sobremesa. Tambin habra que destacar los frecuentes fraudes y adulteraciones de los vinos malagueos, lo que desacreditaba la calidad de los mismos. Todos estos factores, y otros ms, fueron minando el sector a lo largo de todo el siglo. La dcada de los ochenta fue devastadora para toda la comarca. La epidemia de la loxera, parsito que destruye con rapidez la vid, aceler el nal de un sector que se encontraba en fase terminal. La plaga fue detectada en julio de 1878 y al ao siguiente afectaba a 200.000 cepas, avanzando rpidamente por toda la Axarqua y la vega litoral de Vlez. La vid desapareci casi totalmente en los municipios de Algarrobo, Almchar, Benagalbn, Benamocarra, El Borge, Comares, Ctar, Iznate, Macharaviaya, Olas, Totaln y Vlez. Al perderse 55.000 hectreas de viedos, la loxera puso punto y nal a la principal riqueza econmica de la zona.

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Un gran nmero de campesinos, que ya venan soportando la bajada de los precios y los fortsimos impuestos, se vieron endeudados y perdieron sus propiedades. Slo la franja costera de la comarca, donde se cultivaba la caa de azcar, frutos y otros productos hortcolas, se libr de la ruina de la loxera. Pero a nales de siglo el sector azucarero quedara maltrecho por las heladas que se registraron, as como por el avance del cultivo de la remolacha y la bajada arancelaria del azcar de Cuba y Puerto Rico. Algunos ingenios fueron cerrados y los que quedaron abiertos tuvieron que reducir la produccin. Los olivos y los almendros fueron sustituyendo el anterior paisaje de viedos. Nacer una incipiente industria olecola con destacadas fbricas de aceite o almazaras en VlezMlaga, Periana, Torrox, etc.
Terremoto de 1884. Antigua iglesia de Periana.

El colapso econmico para la Axarqua fue tremendo y miles de personas se vieron sin tierras y sin trabajo, entrando en el crculo de la pobreza y la emigracin. La comarca empieza a conocer un retraso demogrco que no llegar a recuperarse hasta bien entrado el siglo XX. En esta situacin, la poblacin estar mal alimentada, siendo presa de enfermedades, con una mortalidad infantil que lleg al 55 % e incluso hasta 61%. Un dato ejemplicador de la pobrsima alimentacin es la epidemia de escorbuto que se registr en 1887 en las poblaciones de la vega de Vlez, una zona donde curiosamente se cultivan ctricos. Para colmo de males, otra calamidad se abati sobre la comarca, que en la Navidad de 1884 sufre un fortsimo terremoto que afect a casi toda la Axarqua, Zafarraya y Alhama, causando cuantiosos daos. Se contabilizaron entre 750 y 900 vctimas mortales y casi ms del doble de heridos, se destruyeron unas 1.000 viviendas y otras 14.000 quedaron daadas.

Terremoto de 1884. Calle Alhndiga, actual calle Las Tiendas (Vlez-Mlaga).

Alcaucn, Canillas de Aceituno, Periana y Vlez-Mlaga fueron los pueblos de la comarca ms afectados. Lamentablemente, al da siguiente del terremoto se produce una fuerte nevada, algo poco corriente en nuestra tierra, que dicult la llegada de auxilios. Ante la catstrofe, el 10 de enero el rey Alfonso XII llega a Vlez para visitar los pueblos afectados. La visita real fue seguida por

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un importante nmero de periodistas y reporteros grcos, entre ellos haban algunos extranjeros. La presencia de la prensa facilit que la opinin pblica conociera la tragedia y se favoreciera la llegada de ayuda y recursos, tanto privados como pblicos, permitiendo la

reconstruccin de una zona devastada. Cabe destacar que se levantan las nuevas iglesias de Periana, Torre del Mar, Zafarraya y se rehabilita el Convento de las Claras de Vlez, que haba quedado muy daado en su torre campanario.

Antigua Iglesia de Torre del Mar que se levant despus del terremoto.

La crisis agrcola y la emigracin de la poblacin hacia los polos urbanos e industriales, permiti una abundante mano de obra que los propietarios aprovecharon para reducir los salarios mnimos, con la seguridad de que seran aceptados, para as seguir percibiendo benecios sustanciales. Todo ello era favorecido por los principios del liberalismo econmico, pues la contratacin de mano de obra se rigi por la ley de la oferta y la demanda, sin la intervencin estatal. Ante esta situacin, el proletariado vio su nica fuerza en la asociacin para oponerse al poder econmico de los patronos. De esta forma el movimiento obrero malagueo y de la Axarqua comenz a organizarse, pero de forma clandestina, durante la segunda mitad XIX. No ser hasta la aprobacin de la Ley de Asociaciones de 1887 cuando se pudo fundar el Partido Socialista Obrero Espaol (PSOE) en el ao 1879, crendose a los pocos aos las agrupaciones de Mlaga (1885), la de Vlez-

Mlaga (1890), La Cala y Benagalbn (1891), que fueron los primeros ncleos del socialismo espaol. Desde las elecciones de 1891, Rafael Salinas y Pablo Iglesia fueron candidatos en varias ocasiones por la provincia de Mlaga y los distritos de Vlez y Torrox, que apenas tuvieron las mnimas posibilidades ante el caciquismo imperante. Cabe destacar que el 25 de diciembre de 1890 Pablo Iglesias se traslad a Vlez-Mlaga, participando en un mitin que se celebr en el Caf de Linares, situado en la Plaza del Carmen, que era el centro de reuniones de los veleos. El dirigente socialista pronunci un brillante discurso que lleg a publicarse en los peridicos provinciales, teniendo una gran repercusin, donde hizo un amplio anlisis de la situacin poltica, atacando a los partidos monrquicos, que los calic como enemigos del progreso social.

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Antigua Plaza de Toros de El Carmen (Vlez-Mlaga) (Archivo Temboury)

Un Estado que estaba obsesionado por el orden pblico, viciado y militarizado, se despreocup de cualquier atisbo de intervencionismo estatal en las cuestiones sociales. La creacin de organizaciones obreras, socialistas y anarquistas, recordaban que la cuestin social exista y que las tensiones polticas y laborales iban en aumento. Para los catlicos espaoles, el problema social era una cuestin secundaria, predominando la mentalidad benco-caritativa del Antiguo Rgimen, como habamos visto en la gura de Fray Rafael de Vlez. De ah que en Espaa la inuencia de la encclica Rerum Novarum (1891) fuera muy dbil y tarda. De esta forma, el catolicismo social va surgiendo a nales del siglo XIX en los pueblos de la provincia de Mlaga, como fue el caso de la ciudad de Vlez-Mlaga, cuya presencia fue ms notoria a principios del siglo siguiente. El ambiente de crisis de este siglo favoreci el resurgimiento de las partidas de bandoleros. Luis Muoz Garca, apodado el Bizco del Borge, Manuel Melgares y Francisco Antonio Palma Martn, conocido como Frasco Antonio, fueron los bandoleros ms famosos

de la Axarqua. Sus delitos (robos, extorsin, secuestros, asesinatos) no se limitaron a nuestra comarca sino que se extendieron a diferentes provincias andaluzas.

Bandolero. Grabado de la poca

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Estos delincuentes han sido rodeados de un halo de romanticismo, crendose la imagen del bandido de honor, generoso y valiente que aplica cierta justicia social. En numerosas ocasiones tienen conexiones con el caciquismo, como fue el caso de Melgares que era conocido como agente electoral y, que por ello, llegaba a recibir dos mil quinientas pesetas mensuales. Desde mediados del siglo sus prcticas ms habituales sern el chantaje y los annimos con amenazas a los propietarios. A nales del siglo XIX el bandolerismo estaba erradicado, gracias a las mejoras en el transporte y de las comunicaciones, especialmente con el telgrafo.

En esa idea romntica del bandolerismo andaluz tienen una gran parte de responsabilidad los innumerables relatos de viajeros extranjeros, que desde principios del siglo XIX recorren toda Andaluca. Pues son muy pocos los casos en los que ellos tuvieron un contado directo con los bandidos. Estos viajeros son tambin responsables de la imagen distorsionada que de Andaluca se tena en los pases europeos. La comarca de la Axarqua tiene una cierta relevancia en los libros de viaje, aunque de carcter secundario, en la ruta entre Granada y Mlaga, de la que tenemos numerosos escritos, aunque breves, de los pueblos de la comarca que quedaban dentro de este recorrido, siendo los ms frecuentes los relacionados con Vlez-Mlaga.

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CAPTULO 14: EL SIGLO XX

Los inicios del siglo XX en el pas son de grandes tensiones debido al desastre colonial de 1898 con la independencia de Cuba y Filipinas, que tuvo importantes repercusiones en la poltica interior. Se perdan los principales mercados exteriores espaoles, numerosos gastos ocasionados por la guerra, un gran nmero de bajas humanas, la repatriacin de un ejrcito derrotado con un excesivo nmero de mandos para las necesidades espaolas, etc., gener una ambiente de crispacin y amargura frente a la ineptitud de los polticos y de los militares que haban llevado a esta situacin.

Vista General de Vlez desde el Paseo de Andaluca (1904)

De otra parte, y en el mbito de nuestra comarca, el siglo XX arranca con las consecuencias derivadas de la crisis econmica de la centuria anterior, donde las catastrcas consecuencias del hundimiento de la viticultura, agravaron las condiciones de vida de las clases populares y la desaparicin de una forma tradicional de vida. Para empeorar la situacin, en los inicios del siglo como consecuencia de una serie de heladas, la reforma arancelaria y el auge del azcar de remolacha, disminuyeron drsticamente las fbricas de azcar al quedar tan slo tres en toda la comarca en 1909. Para un gran nmero de la poblacin de la Axarqua, la emigracin fue la respuesta a sus problemas que supuso un inconveniente ms

para el deterioro econmico de la comarca. La poblacin descendi hasta un 15,75% en las ltimas dcadas del siglo XIX; siendo los ms afectados los municipios ms dependientes del cultivo de la via, caso de Arenas, El Borge, Ctar, Iznate, Sayalonga, etc. En algunos casos la prdida de la poblacin lleg a alcanzar la cifra de 28,65%. La riada de emigrantes tuvo como punto de destino la ciudad de Vlez-Mlaga, pero durante poco tiempo, pues desde ella se sala, como de casi todos los lugares, hacia Mlaga, para posteriormente embarcarse y buscar en tierras americanas, especialmente, mejores condiciones de vida. Segn diferentes estudios, entre nales del siglo XIX hasta el ao 1937, aunque en los ltimos aos por razones polticas, ms de 100.000 malagueos pusieron rumbo a los pases iberoamericanos.

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El empobrecimiento de la poblacin provoc un enorme malestar social, pues los agricultores, ante la imposibilidad de pagar sus contribuciones y deudas, fueron perdiendo sus tierras, lo que agrav su miserable situacin. En este ambiente de tensin social, la subida de los impuestos de consumo provoc conatos de rebelin o la protesta abierta. Como fue el caso de Canillas de Aceituno, donde en 1911 un grupo de obreros republicanos provocan un motn, que se sald con varios muertos y heridos. Los partidos polticos que estaban al margen del sistema, caso de los republicanos y socialistas, van adquiriendo un mayor protagonismo en la poltica local al poder conseguir

algunos concejales. El caso ms destacado lo constituye Vlez-Mlaga, donde en 1911 por primera vez el partido republicano y socialista consigue tener representantes, caso de Antonio Garca Pareja y Francisco Jimnez Puertas respectivamente. En distintos pueblos de la Axarqua y, sobre todo, en Vlez-Mlaga el republicanismo se hace cada vez ms fuerte. Durante estos momentos, Giner de los Ros realizar diferentes campaas y mtines en varias localidades de la comarca, llegndose a presentar por Mlaga en las elecciones de 1914. En Vlez destacar la gura de Antonio Garca Pareja que ser responsable del peridico local El Defensor de Vlez-Mlaga, que se

El Defensor de Vlez.

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publicaba cuatro veces al mes y tena sus ocinas en la calle San Francisco, peor que encuentra oposicin en el mismo mbito de la ciudad en el peridico El Monrquico, que como el nombre indica es, polticamente, radicalmente opuesto al anterior. Pero la situacin de crispacin poltica aumentara en estos aos, especialmente con las elecciones generales de 1914, donde los mtodos caciquiles fueron causantes de la fuerte derrota de los republicanos y de un escandaloso fraude electoral. En Benagalbn se gener un tumulto, donde muri un guardia

civil y arrestaron a ms de medio centenar de vecinos, que fueron juzgados y se le impusieron penas muy duras. A nales de la primera dcada y durante la siguiente se van produciendo ciertos sntomas de recuperacin. Destacando la creacin de la lnea ferroviaria Mlaga- Vlez-Mlaga Ventas de Zafarraya, ante la necesidad de mejorar las comunicaciones de la capital malaguea con las cabezas comarcales, lo que permiti una inmejorable mejora en las comunicaciones y en el transporte de mercancas, especialmente agrcolas.

Sucesos Benagalbn. 1914

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El tren de Vlez.

Inauguracin de la estacin de tren de Torre del Mar. 1908.

En 1905 se constituye la Sociedad de Ferrocarriles Suburbanos de Mlaga S.A., con capital extranjero, la mayora belga, con la intencin de desarrollar la red ferroviaria, de va estrecha, de Mlaga con Con y Vlez-Mlaga. A nales de enero de 1908 llega el tren por primera vez a Torre del Mar y un ao despus a Vlez-Mlaga, entrando en servicio el tramo de Viuela en 1914, mientras que a Periana lo hace el 14 de diciembre de 1921 y a Ventas de Zafarraya el 28 de agosto de 1922. Tambin fue trascendental la creacin del tendido elctrico que empez a llegar a

muchos pueblos, lo que supuso una importante modernizacin de sectores tradicionales, como la almazara y los molinos harineros. A nivel agrcola el paisaje de los olivos y los almendros, que tienen una presencia milenaria en la comarca, fueron sustituyendo en algunas zonas a los viedos. Ir surgiendo una incipiente industria olecola con destacadas fbricas de aceite o almazaras en Vlez-Mlaga, Periana, etc. En estos momentos, al estallar la I Guerra Mundial se relanz la economa del pas

Antiguo apeadero de Benajarafe.

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gracias al comercio exterior, debido al hueco dejado por los beligerantes, donde se consiguieron grandes benecios debido a una venta altsima de todos los productos. La guerra permitir la recuperacin del sector azucarero, tanto de la caa como de la remolacha, teniendo una especial incidencia en Nerja y Torre del Mar. Pero de esta situacin internacional se beneciaron unos pocos, que se enriquecieron extraordinariamente. Los salarios no aumentaron proporcionalmente con respecto al aumento que experimentaron los precios de los productos de primera necesidad, que llegaron a superar el 123 por 100 durante la dcada. El empeoramiento de la situacin econmica llev a una fuerte tensin poltica y social a nivel nacional, que culminara en la crisis de 1917. En agosto estall la huelga revolucionaria, a la que se sum Mlaga y en la provincia slo fue secundada en Vlez-Mlaga, pero con escasa incidencia debido a su retraso respecto a los acontecimientos y por una mnima participacin de los distintos gremios industriales. En los aos posteriores el intervencionismo de los militares en los asuntos del pas fueron determinantes. Con el desastre humano, econmico y militar de Annual (Marruecos) en 1921, donde toda la culpa fue debida a la incompetencia de los mandos, se llega contradictoriamente a un ambiente propicio para que los mismos militares dieran un golpe de estado que fue encabezado por Primo de Rivera en 1923. Se inicia un periodo de dictadura militar que llev al descrdito de la monarqua y a una fuerte crisis econmica. Tras la crisis internacional de 1929 los sectores del pueblo descontentos eran muy numerosos con la Dictadura, que fue incapaz de resolver a fondo los problemas nacionales.

Las elecciones municipales de 1931 suponen el n de la monarqua, cuando los republicanos triunfaron en las capitales de provincia. Si bien los concejales monrquicos sumaban un total de 22.150, especialmente en zonas rurales, y los republicanos unos 5.875 concejales, stos representaban en cambio a un nmero de electores muy superior al representado por aquellos. La situacin que se registra en la comarca ser similar, pues frente al predominio de los monrquicos en los pequeos pueblos, en Vlez-Mlaga, el principal centro urbano, llegar a ser alcalde Fernando Bustamante Durn, del partido Republicano Radical Socialista. Tras las elecciones a cortes se proclama la II Repblica, con una clara victoria de la conjuncin republicano-socialista, esto provoc importantes cambios en el poder local, pues la oligarqua que lo haba controlado durante dcadas fue desplazada por los partidos republicanos y obreros. Se empez a aplicar una nueva legislacin social y disminuyeron las asignaciones presupuestarias del ejrcito; todo ello produjo desde muy pronto grandes tensiones en el pas. La Repblica se precipita hacia un destino anunciado, en un pas donde las posiciones reaccionarias y radicales fueron cada vez ms dominantes. A ello hay que unir un molesto ejrcito que haba tenido un fuerte intervencionismo en la vida poltica en dcadas pasadas, y que no dudar en levantarse como salvador de la situacin. Con el ao 36 se van produciendo huelgas, numerosos asesinatos polticos tanto por parte de la izquierda como de la derecha, ocupaciones de ncas y las quemas de templos, van precipitando el golpe poltico-militar, que se produce el 18 de julio de 1936. Lo que iba a ser un golpe rpido se transform en el principio de una Guerra Civil duradera.

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El pas se subdividi en dos zonas, la nacional controlada por los rebeldes, y la republicana. En los distintos mbitos dominaron las tendencias polticas irreconciliables, producindose una gran oleada de atrocidades. Ante la falta de control de la autoridad y la crispacin ambiental, se procedi a detenciones, a operaciones de represalia y depuracin, con fusilamientos en ambos territorios. La Guerra Civil dur ocho meses en la Axarqua, pues 7 de febrero de 1937 el ejrcito nacional ocupaba Vlez-Mlaga. Nuestra comarca estuvo siempre inuenciada por lo que ocurra en la capital, que fue llamada la repblica independiente malaguea, que era ajena a la tendencia centralizadora del mando militar republicano. Fue demostrativo de la irreal situacin el hecho de que los sindicatos, especialmente la CNT, llegaran a proponer la autodeterminacin de Mlaga dentro de Iberia. Ante la falta de autoridad de las instituciones polticas y militares republicanas, no se pudo poner freno a la justicia revolucionaria y las sacas de las crceles. En la comarca se llegaron a fusilar a 260 personas y unas 77 en el municipio de Vlez-Mlaga. Cuando los sublevados deciden tomar la provincia de Mlaga y corri el rumor de que las tropas italianas estaban a punto de tomar Vlez-Mlaga, ante el temor de las consecuencias de la ocupacin nacionalista, se produce un xodo descontrolado que parte de la capital hacia Almera, utilizando la carretera de la costa. A esta marea humana se fueron sumando familias enteras de los diferentes pueblos de la Axarqua. Para Gabriel Jackson, en esta marcha desorganizada se pudo haber movilizado un total de 100.000 personas, si bien otros fuentes la rebajan o la aumentan, que fueron constantemente hostigados y bombardeados sin piedad

por barcos y aviones nacionales. El nmero de bajas en la carretera de Mlaga-Almera alcanz entre los 3.000 y 3.500 muertos.

Huida por la carretera Mlaga-Almera. Febrero 1937. Fuente: N. Bethune

Caravana humana carretera Mlaga-Almera. Febrero 1937. Fuente: N. Bethune

Con la cada de Mlaga y la toma de la Axarqua se abri un periodo de represin, caracterizado por una violenta depuracin extremadamente dura. La comarca dispuso de dos Tribunales Militares, uno en Colmenar y otro en Vlez. En Vlez-Mlaga se lleg a fusilar a personas de diferentes pueblos, destacando los de la propia localidad y los de Almrchar, Benamocarra y Benamargosa.

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El nmero de ejecuciones slo en Vlez superaron las 300, sin tener en cuenta a las personas de la comarca que fueron fusilados en otros pueblos y en el cementerio de San Rafael de Mlaga o las que fallecieron durante la marcha de la carretera Mlaga-Almera. La existencia de los maquis o guerrilla en las zonas ms escarpadas y abruptas de la Sierra de Alhama, Tejeda y Almijara prolong el conicto durante varios aos. La represin fue una constante en los aos posteriores a la guerra y en la larga y cruda posguerra. Las trgicas consecuencias de la Guerra Civil fueron impresionantes, tanto humanas como culturales, polticas y econmicas. En los primeros aos del Rgimen, el aislamiento impuesto por la guerra mundial y la losofa del nuevo Estado exigieron una poltica autrquica, en la que la nacin debera producir todo lo que tena que consumir. Los aos de postguerra fueron de miseria general, donde el racionamiento y el mercado negro, caracterizaron la dcada de los cuarentas y de los aos cincuenta. Hacia el 1950 el viedo adquiere un pequeo resurgir en los pueblos de Macharaviaya, El Borge y Salares. Tambin se produce un aumento de la produccin de ctricos en las localidades de Alcaucn, Algarrobo, Benamargosa, Vlez y Benagalbn. La competencia del azcar de remolacha y las imposiciones de precios, que establecen los dueos de las azucareras, provoca que el cultivo de la caa de azcar perdiese protagonismo a favor de otros cultivos, quedando en funcionamiento slo las fbricas de San Jos de Nerja, la de San Rafael de Torrox y la de Ntra. Sra. del Carmen en Torre del Mar. En los inicios de los aos sesenta comienza lo que se ha llamado el boom econmico

espaol, aunque ste no incluy a la agricultura. Una dcada que transcurre bajo el signo de los Planes de Desarrollo. Se van a producir dos nuevas fuentes de divisas generadas por el turismo y la emigracin a Europa. Ciento de miles de espaoles llegan a diferentes pases europeos, sobre todo a Francia, Alemania, Suiza y Blgica, a realizar los trabajos ms bajos y peor remunerados. Pero ello permiti que todas esas personas consiguieran un trabajo digno y divisas, de las que buena parte se invertirn en el pas para comprar viviendas, levantar negocios o simplemente ingresarlas en un banco espaol. De todos los pueblos de nuestra comarca saldrn emigrantes para esos pases europeos, a nivel individual o familias enteras. Miles de campesinos abandonaran el campo y sus pueblos natales para desplazarse fuera del pas y tambin, de forma especial, a las grandes concentraciones industriales de Madrid, Barcelona y las provincias vascas, que gracias a los Planes de Desarrollo se beneciarn de esta emigracin para disponer de una mano de obra barata, con muchas horas extraordinarias mal pagadas, para poder levantar el sector industrial y de servicios. El turismo, por su parte, encuentra en las costas espaolas sol, paz y vida barata. Con los aos 60 se produce el advenimiento del turismo de masas a nuestro pas, donde la Costa del Sol ser un referente a nivel internacional. Se dar un espectacular crecimiento econmico de la provincia de, pero sobre todo en la Costa del Sol en sentido estricto, la situada al occidente de Mlaga, donde se crearon a lo largo de veinte aos un gran nmero de puestos de trabajo en inmuebles residenciales y hoteles. El Estado lanz un programa de paradores, que ya se haba esbozado muchas dcadas

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antes, levantndose en 1968 el de Nerja. Pero nuestra comarca quedar en una situacin secundaria con respecto a los grandes centros tursticos del pas. Ello fue notorio en la carencia de infraestructuras necesarias, caso de autopistas o autovas que no llegarn hasta la dcada de los noventa, y la creacin de hoteles. Es verdad que los pueblos de la costa de la Axarqua, como Vlez-Mlaga, Torrox, Algarrobo, Nerja y Rincn de la Victoria conocern un importante cambio social, econmico y cultural. Pero tuvo tambin otras consecuencias negativas ante la falta de planicacin a medio plazo. Se produjo un considerable aumento de empleos, unos permanentes, los menos, y otros de temporada, vinculados con la restauracin y la construccin. Los campesinos que vendieron sus tierras a buen precio se convirtieron en comerciantes o en propietarios de inmuebles, y los que tenan tierras pasaron a ser, junto con los pescadores, peones de la construccin o empleados en bares y restaurantes. Se desencaden la ebre de la especulacin, de la construccin y de los cambios de empleo. Los promotores obtuvieron extraordinarios benecios gracias a las ventas de terrenos y en la construccin. La agricultura se vio progresivamente privada de espacio y los pequeos pueblos costeros quedaron desgurados con las nuevas construcciones de bloques de pisos. La costa se llen de urbanizaciones, de edicios de gran altura en la primera lnea, que suponen unas grandes pantallas de hormign. Pero el turismo sufrir un importante deterioro con la crisis econmica internacional ocasionada con la subida del petrleo, en 1973. Lo que puso n al modelo de crecimiento econmico de los aos 60.

La crisis durar hasta bien entrado los aos 80, una economa que ir recuperndose con las nuevas perspectivas polticas del pas, con la democracia y el ingreso en la Comunidad Econmica Europea que supondr la entrada de importantes inversiones en las regiones deprimidas. Desde nales de los aos 70 e inicios de la siguiente dcada, la agricultura de la comarca que haba estado estancada, vuelve a conocer una etapa de modernizacin, donde la mecanizacin y el uso de abonos qumicos permitirn el aumento de la produccin, especialmente de los productos de huertas y frutales. En el contexto de Benamargosa, los ctricos adquieren un papel predominante. Las frtiles vegas de Vlez, Algarrobo, Torrox y Nerja, que tradicionalmente se vincularon con la caa de azcar, se irn relacionando con los cultivos hortcolas tempranos y extratempranos. Pero ser sobre todo el aguacate el gran protagonista de los ltimos veinte aos, que ha ido colonizando grandes zonas de cultivo de la Axarqua, no slo en la vega, sino tambin en los lmites meridionales de los Montes de Mlaga y de la Sierra de Bentomiz, gracias a las nuevas tcnicas de regado. Entre las inversiones pblicas que supondrn una gran mejora de la agricultura de la comarca, cabe mencionar la construccin del pantano de la Viuela y el desarrollo del Plan Guaro. Incluso el sector turstico ha conocido un resurgir, por la mejor coyuntura europea de los ltimos aos, desarrollndose infraestructuras primordiales, como la tan deseada autova del Mediterrneo en los noventa, y la creacin de los necesarios hoteles, aunque su nmero sigue siendo limitado. De otra parte, los organismos polticos y la iniciativa privada estn fomentado el llamado turismo rural, mejorando las comunicaciones de la comarca y las carreteras locales, crendose hoteles y restaurantes en los pueblos del interior.

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En la actualidad, la oferta turstica se est ampliando con nuevos servicios, como el golf y puertos deportivos, as como las visitas a los lugares de inters histrico y artstico, lo que est repercutiendo en la rehabilitacin de los monumentos y la creacin de museos locales. Pero hay que reconocer que existen limitaciones y nuevos retos para el futuro. Como es el caso del agua que, a pesar del pantano de la Viuela, sigue siendo un bien escaso en la zona, pues tiene que ser cada vez ms repartida entre una poblacin en progresivo aumento y para las necesidades de las nuevas infraestructuras tursticas, como los campos de golf. La supercie de ocupacin en la costa es muy elevada, con una importante saturacin, donde muy pocos pueblos han planicado en sus planes territoriales la creacin de parques periurbanos, tan necesarios para el disfrute de la poblacin. La saturacin urbana est tambin provocando la limitacin de las infraestructuras viales. Hoy da se echa de menos el desaparecido tren de Vlez, que dej de funcionar a nales de los 60, y con toda probabilidad una

gran alternativa ser la ampliacin del tranva de Vlez-Mlaga a toda la costa. Con el terico turismo rural se ha producido una colonizacin desproporcionada y descontrolada de falsos cortijos y nuevas urbanizaciones, especialmente en Alcaucn, Viuela y en la Sierra de Bentomiz y Almijara, que est suponiendo un fuerte desequilibrio medioambiental y la desaparicin de la arquitectura tradicional. Pero que estas ltimas actuaciones no nos hagan perder el sentido positivo de nuestra singular historia, de la cual somos deudores. Pues la Axarqua, con sus diferentes pueblos, sus gentes y paisajes, es una tierra extraordinaria que tenemos la suerte de disfrutar los que vivimos en ella.

Bibliografa

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Achelense: industria ltica que toma el nombre del yacimiento epnimo de Saint Acheuil (Francia). Se caracteriza principalmente por la fabricacin del hacha de mano o bifaz. Albarcar: cercado complementario de un hisn o castillo. Extenso espacio amurallado fuera del castillo que se destina a dar proteccin o refugio temporal a los aldeanos y sus ganados en los momentos de peligro. Albarrana: torre saliente que se construan a trechos en las murallas, a modo de fuertes baluartes. Alcabalas: impuesto de origen rabe que gravaba las compraventas en un porcentaje del 10 por ciento sobre el valor de las mimas. Era un impuesto indirecto que afectaba a toda la poblacin, incluidos los estamentos privilegiados, puesto que consista en una contribucin sobre todo aquello que se compraba o venda. Alhndiga: almacenes donde los mercaderes estaban obligados a depositar las mercancas que importaban para garantizar el abastecimiento y, asimismo, facilitar a las autoridades municipales la recaudacin de los impuestos relacionados con el trco mercantil como las alcabalas o los propios derechos de alhndiga. Alcaicera: mercado destinado a la venta de paos u otros productos de lujo: telas de toda especie, especialmente de seda, pieles, alfombras, tapices y orfebrera. En el reino nazar de Granada era la Aduana o edicio pblico donde los cosecheros presentaban la seda para pagar los impuestos que establecieron los emires nazaritas sobre la seda. Alfoz: distrito o territorio rural de una ciudad, que estaba bajo su jurisdiccin y dependa administrativamente de ella. Tambin inclua pequeos ncleos de poblacin. Alminar: torre de las mezquitas desde la cual se convoca a los eles a la oracin. Aljama: es la mezquita donde se imparte el sermn del viernes. La denominacin mezquitaaljama alude a la mezquita ms relevante entre todas las mezquitas de la ciudad. Almadraba: pesca de atunes. Red o cerco de redes con que se pescan a los atunes. Alquera: pequeo centro rural de explotacin agrcola. Arrabal: barrio o barrios que en las ciudades musulmanas se distribuan fuera de las murallas urbanas que rodeaban y denan la ciudad. Ataluzado: inclinacin del paramento de un muro. Auriaciense: periodo que se desarrolla en los inicios del Paleoltico Superior, que queda comprendido entre el Musteriense y el Solutrense, durante el 40.000 y 20.000 a.C.

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Barbacana: muro bajo. Bifaz: instrumento ltico, realizado sobre un ncleo y tallado por ambas caras. Berberes: nombre con el que se designa a los pueblos autctonos del Magreb, que ocupan el territorio comprendido entre el oeste de Egipto a la orilla del Ocano Atlntico y hasta la curva del ro Nger, que hablan lenguas o dialectos del llamado tronco camito-semtico. Boliche: arte de pesca anlogo a la jbega, aunque de tamao ms reducido. Cabildo: se reere al nombre que recibieron lo ayuntamientos o corporaciones municipales durante la Edad Media y Moderna. El cabildo estaba formado por los regidores y los alcaldes, cargos que desde muy pronto se hicieron hereditarios y estaban en manos de una estricta oligarqua local, contaban con un secretario y estaban presididos por un comisario del rey encargado de velar y defender los intereses de la Corona: el corregidor. Cad: juez que, de acuerdo con la jurisdiccin musulmana, se encarga de resolver los litigios concernientes a los derechos civil y penal. Calcoltico: perodo de tiempo durante el cual el cobre fue utilizado por el hombre para fabricar sus tiles y sus armas. Correspondera a la Edad del Cobre. Campaniense: cermica de barniz negro producida en la zona norte de Campania, caracterstica de los siglos II y I a.C. Campaniforme: cermica decorada que recibe el nombre por la forma acampanada de algunos de sus vasos. Se da en Calcoltico y los primeros momentos de la Edad del Bronce. Se diferencian varios tipos por su decoracin: martimo o internacional, cordado, mixto, oriental, inciso o continental. Capitulaciones: tras la conquista de los castellanos se produjeron una seria de pactos o acuerdos con la poblacin musulmana, que regulaban el destino de stos y garantizaban ciertos derechos. Cardial: cermica decorada por medio de la impresin del extremo de una concha, siendo la del Cardium edule (berberecho) la ms utilizada. Fue caracterstica del Neoltico Antiguo. Carena: inexin en la pared o cuerpo de una vasija que puede llegar a tener forma de arista. Ceca: taller donde se acua moneda. Por extensin, ciudad donde se realiza esta actividad, aun cuando la misma puede tener varias ceca. Cista: sepultura funeraria de tendencia rectangular, constituida por cuatro piedras laterales y una superior a modo de tapa. Cogotas: cermica caracterstica de la cultura de Cogotas de la meseta, que se caracteriza por una cermica a mano decorada incisa, distinguindose las asociaciones de tipo boquique y excisa.

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Colonia: estatuto poltico romano, del que disponen diferentes civitates itlicas y provinciales, y cuya organizacin local se caracteriza por estar reglamentada por una carta legislativa e instituciones del pueblo romano. Coras: del rabe Kura, se designa a los territorios o circunscripciones territoriales en que fue dividido Al-Andalus. Corregidor: los cabildos estaban presididos por un comisario de nombramiento real encargado de velar y defender los intereses de la Corona. Dolmen: tumba de carcter colectivo construida por una serie de lajas de piedra de gran tamao, colocadas verticales (ortostatos), que soportan losas horizontales que sirven de cubierta. Dhimmes: gente protegida. Aquellos que, sin ser musulmanes, vivan sometidos a stos en pases del Islam pagndoles tributo, y quedando sus tierras sujetas a impuestos; a cambio de ello no podan ser esclavizados o, en teora, maltratados y podan conservar su religin y sus costumbres. Epipaleoltico: periodo que media entre el Paleoltico superior y el Neoltico, caracterizado por una industria ltica de reducida dimenensiones. Farda: contribucin que pagaban los moriscos y que serva para pagar la defensa de la costa del Reino de Granada. Fitna: sedicin, revueltas o guerra civil. Gnguil: arte para la pesca de arrastre, que se utiliza en el Mediterrneo, constituido por un bolsn cnico de doble malla. Lo arrastran dos embarcaciones llamadas bous. Garum: voz latina procedente del griego que denominaba a una especie de salsa de sabor muy intenso compuesto por pescado macerado en sal. Era un producto muy apreciado por los romanos y ello explica que en las costas andaluzas existieran numerosas factoras dedicadas a las salazones y a la fabricacin del garum que, desde ellas, se exportaba a todas partes del imperio romano. Glaciacin: perodo de clima fro durante el cual aumentaba el rea cubierta por el hielo y supone un descenso de las temperaturas. Segn las oscilaciones climticas, en la que se alternan estadios fros (glaciaciones) e interestadios templados, en Europa se han registrado cuatro fases glaciares: Gnz, Mindel, Riss y Wrm. Gomeres: guerreros nasries berberes, cuyos antepasados residieron en los monte de Gumara. Hbices: Bienes inmuebles y races propios de las mezquitas y que constituan la fuente de recursos econmicos para su mantenimiento. Hinterland: territorio situado al interior de una posesin colonial costera, en el cual se reconoce su inuencia.

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Hipogeo: estructura subterrnea excavada en la roca, en la que se construye una sepultura funeraria que guardaba los restos de uno o varios difuntos con sus correspondientes ajuares. Hisn: plural husun, es la fortaleza o castillo ms generalizado en al- Andalus. Hornabeque: forticacin exterior que se compone de dos medios baluartes trabajados con una cortina. Ingenio: molino de caa de azcar. Iqlim: distritos menores de una cora, que eran unidades administrativas y nancieras de tipo agrcola, a cuya cabeza haban alguna poblacin importante o fortaleza. Ltico: relativo a la piedra. Levallois: designa una tcnica de talla que consiste en la preparacin previa de un ncleo del que se extraern lascas, lminas y puntas de forma predeterminada por los levantamientos previos. Madina: ciudad musulmana, que dispone de mezquita aljama y otras menores, zocos, alhndigas, alcaiceras, alczar o alcazaba, calles y adarves; todo ello, dentro de un mbito perfectamente acotado por murallas torreadas. A extramuros de la madina se desarrollaban los arrabales. Magdaleniense: periodo que se desarrolla en Europa occidental y central durante el Paleoltico Superior nal, cronolgicamente entre el 17.000 y 11.000 a.C. Se caracteriza por el extraordinario desarrollo de la industria sea, del arte mueble y del arte rupestre. Mansio: construccin colocada a intervalos regulares en las calzadas para servir de reposo y proceder a los relevos de correos, caballos, etc. Maravedes: moneda de oro acuada a partir de 1172, a imitacin de los dinares almorvides. Se convirti en la unidad de cuenta bsica para los cambios y equivalencias de otras monedas en Castilla. Perdi protagonismo con la reforma monetaria de nales del siglo XV y se mantuvo en uso hasta mediados del siglo XIX. Masmudas: grupo tribal berber procedente del gran Atlas. Matacn: obra voladiza en lo alto de una forticacin, con parapeto y suelo aspillerado. Megalitismo: se emplea este trmino para aquellas construcciones en las que se utilizan grandes bloques de piedra (megalitos). Mercedes: benecios, galardones o recompensas que sola entregar la Corona. Lleva asociado un cierto sentido de magnanimidad. Mezquita: la mezquita indica el lugar donde el musulmn se prosterna ante Dios. Es el edicio ms caracterstico del Islam.

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Monf: bandido morisco. Moriscos: esta palabra designa comnmente a los habitantes del reino de Granada que fueron obligados a convertirse al cristianismo. Mozrabe: nombre dado a los cristianos hispanos que vivan sometidos a los musulmanes en al-Andalus. Mudjares: musulmanes que, conservando su religin y formas de vida, quedaban como vasallos de reyes o seores cristianos. Mulades: cristianos que, durante la dominacin de los rabes en Espaa, abrazaba el islamismo y viva entre los musulmanes. Municipium: municipio. En la Pennsula Ibrica los pueblos pasaron a ser municipios despus de obtener el Derecho romano o el derecho de ciudadana. Por su denicin, el municipio es la ciudad y una extensin de terreno en su alrededor que quedaba sometido a su jurisdiccin. Musteriense: Complejo industrial del Paleoltico Medio asociada al hombre de Neandertal, caracterizada por un conjunto ltico especco realizado fundamentalmente sobre lasca. Nazares: musulmanes del Reino de Granada, llamado Reino Nazar, o Nasr, por la dinasta de los Banu Nasr. Neandertal: forma extinguida del hombre, encontrada por primera vez en Neandertal, cerca de Dusseldorf (Alemania). Presenta un crneo grande y pesado, de bveda baja; frente y mentn retrotrados, con fuertes arcos superciliares y marcado prognatismo. Neoltico: perodo de la Prehistoria que sigue el Paleoltico y antecede a las edades de los metales. Se producen importantes transformaciones socio-econmicas fundamentales como la agricultura y la domesticacin de los animales, as como la sedentarizacin de los poblados estables y una organizacin social ms compleja. Oligarqua: rgimen poltico y social en el que el poder supremo es ejercido por una minora perteneciente a una misma clase social. Durante la Edad Moderna fue prctica comn la venta de los cargos pblicos municipales (alcaldes mayores, regidores y caballeros veinticuatro) y que fueran hereditarios, lo que permiti que el gobierno de las ciudades quedara en manos de los nobles y los sectores ms enriquecidos de la burguesa, situacin que se perpetuara hasta el siglo XIX Oppidum: trmino latino, plural oppida, que designa a un poblado o pequea ciudad forticada, que se levanta generalmente en una elevacin del terreno o en un lugar con fuertes defensas naturales. Opus signinum: pavimento hecho a base de polvo de ladrillo y argamasa, de forma que organiza una supercie na e impermeable, y en la que se puede incrustar algunos fragmentos de mrmol o teselas de colores antes de que frage.

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Ordenanzas: conjunto de reglas para el gobierno y administracin de una ciudad. Prebenda: renta aneja e inherente a un ocio eclesistico. Es extensivo, tambin, para designar al propio ocio. Privilegio: gracia, prerrogativa o exencin que concede la Corona a un individuo o comunidad y que marca la excepcin a lo legislado para los dems. Razzias: incursin en territorio enemigo para saquear o destruir. Realengos: territorios propios de la Corona sobre los que ejerce su jurisdiccin directa sin delegar en seores temporales, rdenes religiosas, militares y otras instituciones. Revelln: obra de forticacin exterior que serva para defender la cortina de un fuerte. Regimiento: conjunto de los miembros del concejo de una ciudad. Se hace extensivo a la accin de gobernar y administrar una ciudad. Repartimiento: distribucin de bienes inmuebles y races a nuevos pobladores. El trmino se hace extensivo al documento en el que se inscriben y registran los bienes asignados a cada poblador. Semitas: grupo de pueblos asiticos, originarios probablemente del Norte de Arabia, considerados descendientes de Sem. Tenan en comn el tronco lingstico y algunos rasgos de sus respectivos sistemas religiosos. Pertenecen a l los acadios, amoritas, arameos, hebreos, fenicios y rabes. Seoro jurisdiccional: extensin de terreno, generalmente un pueblo o varios con su trmino, que el monarca concede o vende a un noble para que lo administre en su nombre, importa justicia y se benecie con la cesin de tributos reales. Sillera: fbrica hecha de sillares (piedras rectangulares labradas) asentados unos sobre otros. Sillarejo: sillar pequeo, con una o ms caras labradas, que no atraviesa todo el grueso del muro. Solutrense: periodo intermedio del Paleoltico Superior, entre el Auriaciense y el Magdaleniense. Se situara entre el 20.000 y el 17.000 a.C. Suerte: lote de bienes de repartimiento que se adjudica a un repoblador. Taha: subdivisin administrativa de una Cora, o provincia, musulmana. Tercias: parte del diezmo (siete novenos) cedida por la Iglesia a la Corona. Tipologa: es el estudio de la forma de los tiles y objetos elaborados por el hombre. Tiene dos nalidades principales, su clasicacin y la comparacin de diferentes tipos para establecer semejanzas y diferencias.

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Tiraz: ropaje de lujo confeccionado con telas de alta calidad, como la seda, que era empleado como vestido de ceremonia. Por extensin, taller donde se confeccionaban estos tejidos y ropas, que estaban a cargo de funcionarios y artesanos cualicados. Veedor: funcionario de la administracin pblica y de la vida gremial, cuyo cometido principal era inspeccionar en diferentes mbitos, con el n de comprobar que el objeto de su inspeccin era conforme a la ley o a la ordenanza correspondiente. Villa/ villae: en poca romana, la villa, en sentido estricto, era el centro de una explotacin agraria; en sentido amplio, comprenda el dominio rural con sus tierras y edicios, como la mansin o casa seorial y los establecimientos para el trabajo. La villa sola dividirse en villa rstica y villa urbana. Zoco: mercado pblico donde tiene lugar los intercambios comerciales.

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NDICE
CAPTULO 1: EL PALEOLTICO .......................................................... El Paleoltico Superior-Epipaleoltico y el simbolismo de los cazadores-recolectores. .................................................................. CAPTULO 2: EL NEOLTICO .............................................................. CAPTULO 3: EL CALCOLTICO Y LA EDAD DEL BRONCE.......... CAPTULO 4: LA COLONIZACIN FENICIA Y EL PERIODO PNICO IBRICO ............................. CAPTULO 5: EL PERIODO ROMANO ............................................... CAPTULO 6: EL PERODO BIZANTINO Y VISIGODO .................. CAPTULO 7: DESDE LA CONQUISTA MUSULMANA HASTA EL CALIFATO .................................................... CAPTULO 8: LOS REINOS DE TAIFAS Y LOS IMPERIOS ALMORVIDE Y ALMOHADE ......... CAPTULO 9: EL REINO NAZAR ....................................................... CAPTULO 10: EL SIGLO XVI ............................................................... La conquista castellana y las capitulaciones............................................. Los nuevos pobladores y los mudjares ................................................... Repartimiento y seoros........................................................................ La implantacin de la administracin castellana. Vlez-Mlaga principal centro urbano y comarcal................................... La axarqua morisca, piratera y defensa de la costa ................................. CAPTULO 11: EL SIGLO XVII .............................................................. CAPTULO 12: EL SIGLO XVIII ............................................................ CAPTULO 13: EL SIGLO XIX .............................................................. CAPTULO 14: EL SIGLO XX ................................................................. BIBLIOGRAFA ........................................................................................ VOCABULARIO ....................................................................................... 9 13 19 7

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59 63 71 71 72 73 75 79 85 93 103 115 125 131