1)

Podemos interpretar La vida nueva de Dante Alighieri como una historia de amor entre Dante y Beatriz. Dante, al conocer a Beatriz a la edad de nueve aos (nmero de gran importancia a lo largo de toda la obra), siente inmediatamente una gran admiracin por ella. Se reencuentran nueve aos ms tarde, cuando Beatriz lo saluda, produciendo en l un gran sentimiento de amor y alegra. Tal era su cautivacin que, durante una jornada en la iglesia, Dante se encuentra ensimismado mirando a Beatriz, pero al haber otra mujer entre ellos la gente cree que sta ltima es su amada. Para evitar sospechas, comienza a escribir sonetos para esta dama, en pos de que su amor por Beatriz siga siendo secreto. Sin embargo, los rumores corren y Beatriz decide ignorarlo. A partir de all Dante decide reconocer su amor por ella, escribiendo una balada en su nombre, aunque la indiferencia de Beatriz persiste. La muerte encuentra a la dama a la edad de veinticinco aos, y ste busca consuelo en una mujer muy parecida a la fallecida. Sin embargo, lleno de culpa y remordimiento, la abandona y decide dedicar su vida al recuerdo de su gran amor.

Tambin podemos interpretar la obra como una crtica literaria, un recorrido por su obra potica. Esto queda a las claras cuando vemos el anlisis minucioso efectuado por el mismo Dante al final de cada uno de sus trabajos, explicando el sentido de la composicin de stos. Dante, perteneciente al Dolce stil novo, presenta en su obra el trasfondo religioso de la experiencia amorosa y la idealizacin de la figura femenina propia del amor corts y su propio movimiento. Asimismo, al igual que en la escuela siciliana, la dama recibe un tratamiento ms

bien platnico que ertico, siendo concebida adems como una donna angelicata.

La figura de Beatriz es a menudo santificada, llegando al punto de compararla con una santa. Dante acude continuamente a la simbologa del nmero nueve, donde el factor de los milagros es la santsima trinidad (padre, hijo y espritu santo) y, por consiguiente, Beatriz, al ser acompaada por ese nmero, est caracterizada ya como un milagro en s misma. Adems, vemos en la figura de la amada cierta asuncin: comienza como una dama bella y gentil, pero con el correr de los aos Dante encarna en Beatriz virtudes propias de una figura celestial. La muerte de Beatriz, su ida al cielo, queda justificada por el hecho de que la vida terrenal no es digna de una figura tan noble como ella.

2) Dante defiende el uso de la lengua vulgar en su obra, es evidenciable teniendo en cuenta el captulo XII de La vida nueva, donde un joven vestido de blanco le habla en latn. Dante encuentra sus palabras muy oscuras, por lo que finalmente el joven comienza a hablar en lengua vulgar, haciendo de sus palabras algo ms claro y til. Podemos deducir de casos como ste que Dante prefera la lengua vulgar para elementos pragmticos de este tipo, reservando el latn para temas de otro tono. Adems, entiende que las damas encontraran cierta dificultad para comprender versos en latn, y as por lo tanto opta por la lengua vulgar considerndola ms acorde para su obra.