Materialismo El materialismo es una corriente filosfica que en oposicin al idealismo, resuelve el problema cardinal o fundamental de la filosofa acerca de la relacin

entre el pensar y el ser, entra al espritu y la naturaleza, postulando que, la materia es lo primario y la conciencia y el pensamiento, son consecuencia de sta, a partir de un estado altamente organizado. Metafsica La metafsica aborda problemas centrales de la filosofa, como lo son los fundamentos de la estructura de la realidad y el sentido y finalidad ltima de todo ser, todo lo cual se sustenta en el llamado principio de no contradiccin. La metafsica tiene como tema de estudio dos tpicos: el primero es la ontologa, que en palabras de Aristteles viene a ser la ciencia que estudia el ser en tanto que ser. El segundo estudio es el de la teologa, o tambin llamada filosofa teolgica, que es el estudio de Dios como causa ltima de la realidad. Existe, sin embargo, un debate que sigue an hoy sobre la definicin del objeto de estudio de la metafsica, sobre si sus enunciados tienen propiedades cognitivas. Mtodo Socrtico El mtodo socrtico o mtodo de Elenchus o debate socrtico es un mtodo de dialctica o demostracin lgica para la indagacin o bsqueda de nuevas ideas, conceptos o prismas subyacentes en la informacin. Este mtodo fue aplicado ampliamente para el examen de los conceptos morales claves. Fue descrito por Platn en los dilogos Socrticos. Por esto, Scrates es habitualmente reconocido como el padre de la tica occidental o filosofa moral. Mtodo Platnico Pertenece a la etapa ontolgica. El objetivo de Platn se ve en 2 planos: Poltico: ya que odiaba el sistema poltico existente por haber condenado a Scrates y pretenda cambiarlo. Filosfico: resolver o conciliar la antinomia Herclito- Parmnides. Es muy amplia la influencia que recibe Platn de otros autores: Pitgoras: la katarsis; basarse en las matemticas para saber la verdadera realidad. Herclito: el mobilismo. Parmnides (eleatas):monismo esttico. Scrates: dialctica(mtodo inductivo, mtodo socrtico, mayutica y mtodo platnico): pasar de lo particular a conceptos universales, que constituyen los objetivos del conocimiento verdaderamente cientfico. Anaxgoras: Nous( Demiurgo: hacedor, ordenador) La realidad para Platn queda dividida en dos mundos distintos y contrapuestos: El universo fsico, visible, material y mutable (Herclito). El mundo superior, invisible, eterno e inmutable, ya que si nos basamos en cosas que no cambien ( conceptos) las teoras tampoco cambian( caractersticas del ser de Parmnides).

Mtodo fsico

Los mtodos fsicos utilizan tcnicas como la microinyeccin con una fina aguja de cristal y la electroporacin (exposicin de las clulas aun choque elctrico). La microinyeccinresulta ser una tcnica muy potente y eficaz, ya que 1 de cada 5 clulas consigue incorporar el DNA forneo de forma permanente. El problema de esta tcnica es que exclusivamente se puede inyectar una clula cada vez, y por tanto no es el ms recomendable para una terapia mdica debido a que es demasiado laboriosa como para obtener un nmero de clulas indicadas (suficientes, aproximadamente un millar o ms) para que el tratamiento tenga xito. La electroporacin es una tcnica que crea o que dota a la membrana de cierta permeabilidad al DNA durante unos pocos segundos debido a una descarga elctrica. Si la clula o grupo de clulas sometidas, a dicho choque elctrico estn sumergidas en un medio rico en plsmidos, alguno de ellos puede penetrar en una clula. El problema que suscita este mtodo es que los choques elctricos no pueden producir los efectos deseados en algunas clulas y daarlas o matarlas debido a esta causa. Metodo dialectico La dialctica (del griego (dialektik), (tchne), literalmente: tcnica de la conversacin; con igual significado, en latn (ars) dialectica) es una rama de la filosofa cuyo mbito y alcance ha variado significativamente a lo largo de la historia. Mtodo pragamatico El pragmatismo es una escuela filosfica creada en los Estados Unidos a finales del siglo XIX por Charles Sanders Peirce, John Dewey y William James. Su concepcin de base es que slo es verdadero aquello que funciona, enfocndose as en el mundo real objetivo. Mtodo cientfico El mtodo cientfico (del griego: - = hacia, a lo largo- - = camino-; y del latn scientia = conocimiento; camino hacia el conocimiento) es un mtodo de investigacin usado principalmente en la produccin de conocimiento en las ciencias. Presenta diversas definiciones debido a la complejidad de una exactitud en su conceptualizacin: "Conjunto de pasos fijados de antemano por una disciplina con el fin de alcanzar conocimientos vlidos mediante instrumentos confiables, secuencia estndar para formular y responder a una pregunta, pauta que permite a los investigadores ir desde el punto A hasta el punto Z con la confianza de obtener un conocimiento vlido Metodo Metafisico La metafsica propone preguntas ms que soluciones. El pensamiento problemtico se ocupa de acontecimientos ms que de esencias; es un pensamiento heterogneo y en continuo devenir; tiene lugar en un espacio topolgico (liso) ms que en un espacio mtrico (estriado). El espacio topolgico es la imagen de un ser concebido como residuo perpetuo, que constituye la vida y funda el principio salvaje del Logos; es el nomos como espacio abierto en el que se distribuyen las singularidades, frente al Logos que distribuye regularmente los espacios y marca las fronteras. Materia Para otros usos de este trmino, vase Materia (desambiguacin). Materia es todo aquello que ocupa un lugar en el espacio, tiene una energa medible y est sujeto a cambios en el tiempo y a interacciones con aparatos de medida. En fsica y filosofa, materia es el trmino para referirse a los constituyentes de la realidad material objetiva, entendiendo por objetiva que pueda ser percibida de la misma forma

por diversos sujetos. Se considera que es lo que forma la parte sensible de los objetos perceptibles o detectables por medios fsicos. Es decir es todo aquello que ocupa un sitio en el espacio, se puede tocar, se puede sentir, se puede medir, etc. Tambin se usa el trmino para designar al tema que compone una obra literaria, cientfica, poltica, etc. Esta distincin da lugar a la oposicin "materia-forma", considerando que una misma materia, como contenido o tema, puede ser tratado, expuesto, considerado, etc. de diversas formas: de estilo, de expresin, de enfoque o punto de vista. Se usa tambin para hablar de una asignatura odisciplina en la enseanza. Movimiento (fsica)

En mecnica, el movimiento es un cambio fsico que se define como todo cambio de posicin en el espacio que experimentan los cuerpos de un sistema con respecto a ellos mismos o a otro cuerpo que se toma como referencia. Todo cuerpo en movimiento describe una trayectoria. La descripcin y estudio del movimiento de un cuerpo exige determinar su posicin en el espacio en funcin del tiempo. Para ello es necesario un sistema de referencia o referencial. Muerte

La muerte es, en esencia, un proceso terminal que consiste en la extincin del proceso homeosttico de un ser vivo y, por ende, concluye con el fin de la vida. El proceso de fallecimiento -aunque est totalmente definido en algunas de sus fases desde un punto de vista neurofisiolgico, bioqumico y mdico-, an no es del todo comprendido en su conjunto desde el punto de vista termodinmicoy neurolgico y existen discrepancias cientficas al respecto. Adicionalmente no se ha definido cientficamente en qu parte del proceso est el umbral en que se pasa de la vida a la muerte. Mundo Mundo es el nombre comn que se le da a la civilizacin humana, especficamente a la experiencia humana, la historia o la condicin humana en general, global, por ejemplo en cualquier parte de la Tierra.1 En un contexto filosfico puede referirse a: (1) todo el Universo fsico o (2) un mundo ontolgico. En un contexto teolgico, mundo usualmente se refiere a lo material o la esfera profana, como lo apuesto a lo celestial, espiritual, trascendental o sacro. El "fin del mundo" se refiere a los escenarios de la culminacin de la historia humana, a menudo en contextos religiosos. Naturaleza La naturaleza o natura, en su sentido ms amplio, es equivalente al mundo natural, universo fsico, mundo material o universo material. El trmino "naturaleza" hace referencia a losfenmenos del mundo fsico, y tambin a la vida en general. Por lo general no incluye los objetos artificiales ni la intervencin humana, a menos que se la califique de manera que haga referencia a ello, por ejemplo con expresiones como "naturaleza humana" o "la totalidad de la naturaleza". La naturaleza tambin se encuentra diferenciada de lo sobrenatural. Se extiende desde el mundosubatmico al galctico. Neoplatonismo

El neoplatonismo es un sistema filosfico que naci en la Alejandra del siglo III, y que fue enseado en diferentes escuelas hasta el siglo VI. Es la ltima manifestacin del platonismo antiguo, y constituye una sntesis de elementos muy distintos, con aportes de las doctrinas filosficas de Pitgoras, Aristteles, Zenn y, sobre todo, Platn, unidas a las aspiraciones msticas de origen hind yjudo.1 Nmada . Nmada (del griego: , nmada ", el que deja los rebaos en los pastos"), generalmente comunidades o pueblos de personas que se trasladan de un lugar a otro, en lugar de establecerse permanentemente en un solo lugar. Se estiman alrededor de 30 a 40 millones de personas que habitan en pueblos nmadas, alrededor del mundo.1 Muchas culturas han sido tradicionalmente nmadas, pero el comportamiento nmada tradicional es cada vez menor en los pases industrializados. An importante en muchas de las sociedades de fuerte presencia indgena como el Tibet o Mongolia. Algunas autoridades prefieren los trminos no sedentarios o migratorio en lugar de nmada para describir a grupos mviles de cazadores-recolectores. Los pueblos que se mueven estacionalmente, pero tienen un hogar permanente para una parte del ao se dice que son seminmadas.2 Definicin de objetivo Elemento programtico que identifica la finalidad hacia la cual deben dirigirse los recursos y esfuerzos para dar cumplimiento a la misin, tratndose de una organizacin, o a los propsitos institucionales, si se trata de las categoras programticas. Expresin cualitativa de un propsito en un periodo determinado; el objetivo debe responder a la pregunta "qu" y "para qu". En programacin es el conjunto de resultados cualitativos que el programa se propone alcanzar a travs de determinadas acciones.

adj. Perteneciente o relativo al objeto en s y no a nuestro modo de pensar o sentir. Desinteresado, desapasionado. m. Lente o sistema de lentes colocadas en los aparatos de ptica en la parte que se dirige hacia los objetos. Objeto, finalidad.

Ontologa. La ontologa (del griego , genitivo del participio del verbo , ser, estar; y , ciencia, estudio, teora) es una parte de la metafsica que estudia lo que hay.1 Muchas preguntas tradicionales de la filosofa pueden ser entendidas como preguntas de ontologa:1 Existe Dios? Existen entidades mentales, como ideas y pensamientos? Existen entidades abstractas, como los nmeros? Existen los universales? Adems, la ontologa estudia la manera en que se relacionan las entidades que existen.1 Por ejemplo, la relacin entre un universal (rojo) y un particular que "lo tiene" (esta manzana), o la relacin entre un evento (Scrates bebi la cicuta) y sus participantes (Scrates y la cicuta).1

Pensamiento

El pensamiento es la actividad y creacin de la mente;mediante la actividad del intelecto. El trmino es comnmente utilizado como forma genrica que define todos los productos que la mente puede generar incluyendo las actividades racionales del intelecto o las abstracciones de la imaginacin; todo aquello que sea de naturaleza mental es considerado pensamiento, bien sean estos abstractos, racionales, creativos, artsticos, etc. Para muchos tratadistas el pensamiento estratgico de una institucin es la coordinacin de mentes creativas dentro de una perspectiva comn que les permite avanzar hacia el futuro de una manera satisfactoria para todo contexto. Razn La razn humana, ms que descubrir certezas es la capacidad de establecer o descartar nuevos conceptos concluyentes o conclusiones, en funcin de su coherencia con respecto de otros conceptos de partida o premisas. Tal actividad es lo que normalmente se reconoce con el concepto que expresa el verbo razonar.

Realismo Realismo y realista puede referirse a: Diversos movimientos relacionados con lo real o la realidad Una determinada forma de monarqua: Monarqua absoluta Monarquismo Relativismo Para otros usos de este trmino, vase Relativismo cultural. El relativismo es una posicin filosfica que sostiene en ciertos aspectos que no existen hechos o principios universales compartidos por todas las culturas humanas. En general las discusiones sobre el relativismo se centran en aspectos particulares as se habla de: relativismo cultural, relativismo moral, relativismo lingstico, etc. Realidad La realidad (del latn realitas y ste de res, cosa), es el trmino lingstico que expresa el concepto abstracto de lo real.1

Revelacin (Redirigido desde Revelacion) Revelacin la accin y efecto de revelar, manifestar una verdad secreta u oculta.1 Lo revelado, es lo dicho o dado a entender, generalmente por parte de una divinidad o ser sobrenatural, sobre otra cosa de la cual no se tena conocimiento previo, y que se considera verdad por los que participan de esa revelacin, constituyendo parte central de su vivencia religiosa. Existen muchas religionesreveladas, monotestas o politestas, basadas en libros sagrados o en mitos transmitidos oralmente.

Reflexion Reflexion es una banda de gothic metal de Finlandia. La Banda fue creada en 1996, por un largo tiempo ellos tocaron sin un vocalista. En 1997 Juha Kylmnen se uni a la banda. Antes de 2000 la banda fue llamada BarbarianZ, un tiempo despus cambiaron su nombre a Reflexin. Su primer demo "Blackness and Moonlight" fue lanzado en 1997. Su lbum debut, "Out of the dark", fue grabado en Soundtrack Studios y lanzado en 2006. El 17 de marzo de 2008 fue lanzado su segundo lbum "Dead to the Past, Blind For Tomorrow". Real Real puede referirse a: Lo real (del latn res, rei, traducible por cosa), un concepto filosfico, psicolgico y epistemolgico con diverso grado de relacin con el concepto coloquial de realidad (el DRAE lo define comoque tiene existencia verdadera y efectiva1 ). Su opuesto es lo imaginario o lo virtual. No debe confundirse con el concepto de verdad (su opuesto es la mentira) ni con el concepto de lo cierto (su opuesto es lo falso). Nmero real, un concepto matemtico (tambin existe el concepto de nmero imaginario). Lo real, lo imaginario y lo simblico, conceptos psicolgicos. Religin (Redirigido desde Religion) La religin es una parte de la actividad humana consistente en creencias y prcticas acerca de lo considerado como divino o sagrado, de tipo existencial, moral y espiritual. Se habla de religiones para hacer referencia a formas especficas de manifestacin del fenmeno religioso, compartidas por los diferentes grupos humanos. Hay religiones que estn organizadas de formas ms o menos rgidas, mientras que otras carecen de estructura formal y estn integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. El trmino hace referencia tanto a las creencias y prcticas personales como a ritos y enseanzas colectivas. Sabidura La sabidura es una habilidad que se desarrolla con la aplicacin de la inteligencia en la experiencia, obteniendo conclusiones que nos dan un mayorentendimiento, que a su vez nos capacitan para reflexionar, sacando conclusiones que nos dan discernimiento de la verdad, lo bueno y lo malo. La sabidura y la moral se interrelacionan dando como resultado un individuo que acta con buen juicio. Algunas veces se toma sabidura como una forma especialmente bien desarrollada de sentido comn. sustancia En el mbito de las ciencias qumicas, sustancia o substancia es toda porcin de materia que comparte determinadas propiedades intensivas. Se emplea tambin el trmino para referirse a la clase de materia de la que estn formados los cuerpos. Substancia

En el mbito de las ciencias qumicas, sustancia o substancia es toda porcin de materia que comparte determinadas propiedades intensivas. Se emplea tambin el trmino para referirse a la clase de materia de la que estn formados los cuerpos. Subjetivismo El subjetivismo es la postura filosfica que toma como factor primario para toda verdad y moralidad a la individualidad psquica y material del sujeto particular, siempre variable e imposible de trascender hacia una verdad absoluta y universal. Sociologa La sociologa (del latn socius, socio, y del griego logos) es la ciencia social que estudia los fenmenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos dentro del contexto histrico-cultural en el que se encuentran inmersos Ser subjetivo lgico En la teora del conocimiento, la subjetividad es la propiedad de las percepciones, argumentos y lenguaje basados en el punto de vista del sujeto, y por tanto influidos por los intereses y deseos particulares del sujeto. La propiedad opuesta es la objetividad, que los basa en un punto de vista intersubjetivo, no prejuiciado, verificable por diferentes sujetos. Desde el punto de vista de la sociologa la subjetividad se refiere al campo de accin y representacin de los sujetos siempre condicionados a circunstancias histricas, polticas, culturales, etcetra

Teodicea La teodicea (del griego theos - "dios" + dike - "justicia") es una rama de la filosofa, tambin conocida como teologa natural, cuyo objetivo es la demostracin racional de la existencia de Dios mediante razonamientos, as como la descripcin anloga de su naturaleza y atributos. Tiempo El tiempo es la magnitud fsica con la que medimos la duracin o separacin de acontecimientos, sujetos a cambio, de los sistemas sujetos a observacin; esto es, el perodo que transcurre entre el estado del sistema cuando ste aparentaba un estado X y el instante en el que X registra una variacin perceptible para un observador (o aparato de medida). El tiempo ha sido frecuentemente concebido como un flujo sucesivo de microsucesos Transcendencia La trascendencia se refiere a ir ms all de algn lmite. Tambin llamada dimensin trascendental. Generalmente el lmite es el espacio-tiempo, lo que solemos considerar como mundo o universo fsico. Trascendencia entonces adquiere el sentido de ir a donde lo natural tanto en el conocimiento como en la vida de una persona, alma e inmortalidad; o de una institucin que pretende tener un carcter sempiterno, como una ciudad, civilizacin, cultura. teologia

La teologa (del griego: theos 'Dios' y logos: 'estudio, razonamiento', significando 'el estudio de Dios' y, por ende, el estudio de las cosas o hechos relacionados con Dios) es el estudio y conjunto de conocimientos acerca de la divinidad. Este trmino fue usado por primera vez por Platn en La Repblica para referirse a la comprensin de la naturaleza divina por medio de la razn, en oposicin a la comprensin literaria propia de sus poetas coetneos. [cita requerida] Ms tarde, Aristteles emple el trmino en numerosas ocasiones con dos significados Teogona La Teogona (del griego : Theogona, literalmente Origen de los dioses) es una obra potica escrita por Hesodo. Contiene una de las ms antiguas versiones del origen del cosmos y el linaje de los dioses de la mitologa griega,1 y es una de las obras claves de la pica grecolatina. Se discute si debe fecharse en el siglo VII a. C. o en el VIII a. C. Verdad El significado de la palabra verdad abarca desde la honestidad, la buena fe y la sinceridad humana en general, hasta el acuerdo de los conocimientos con las cosas que se afirman como realidades: los hechos o la cosa en particular;1 as como la relacin de los hechos o las cosas en su totalidad en la constitucin del TODO, el Universo. Valor Un valor es una cualidad de un sujeto u objeto. Los valores son agregados a las caractersticas fsicas, tangibles del objeto; es decir, son atribuidos al objeto por un individuo o un grupo social, modificando -a partir de esa atribucinsu comportamiento y actitudes hacia el objeto en cuestin.