Iluminismo

A Revoluo Gloriosa marcou o fim do absolutismo na Inglaterra, criando assim, um pas burgus = tudo que existe de recursos (tanto no campo material, quanto no campo humano) seria usado em favor da burguesia, gerando acumulo de capital, o que faz da Inglaterra o pas mais rico da Europa. As burguesias dos outros pases perceberam que os ingleses conseguiram abater o Antigo Regime = o rei deposto, acaba o absolutismo, acaba a sociedade estamental e acaba o Mercantilismo. Ento, eles tentam fazer a mesma coisa, sobretudo na Frana que grudada na Inglaterra. Tudo que se faz na Inglaterra, reflete na Frana e a burguesia percebeu que se no tomasse uma atitude quanto destruio do A.R., eles seriam destrudos, pois os ingleses vo acumular toda a riqueza existente na Europa e os outros pases vo empobrecer, as burguesias vo falncia (se no h lucro, no h como viver dentro do sistema capitalista). Desse modo, torna-se necessrio derrubar o A.R. e o processo mais traumtico foi na Frana. Os principais filsofos iluministas estaro na Frana, os pensadores econmicos tambm. A burguesia surgiu no Mercantilismo e tinha espao = criava cartas de monoplio, concesses, falta de concorrncia; assim a burguesia surge e vai tomando os espaos, mas vai chegar um momento em que a burguesia est to grande que ela precisa acabar com o Mercantilismo, precisa assumir o controle da sociedade que era tripartida (Absolutismo nada mais que um feudalismo transformado) As 2 primeiras camadas no fazem nada e ainda acabam com a riqueza do Estado, enquanto isso todo o resto da populao tem que trabalhar para sustentar as outras 2 camadas. Ento deve-se destruir essa sociedade e criar uma sociedade de classes. Maquiavel, Hobbes, Bodin e Bossuet diziam que o rei devia ser absoluto, agora a burguesia tem que pagar para filsofos para que estes combatam os ideais absolutistas, criando outras filosofias (deve-se negar os princpios mercantilistas e defender a igualdade entre os homens). O Iluminismo o momento (corrente) filosfica que tem como base a Razo. E os dois filsofos que no so iluministas, mas serviram de fundamento para a racionalidade foram Ren Descartes e Isaac Newton, so eles que vo dar a base para que o movimento acontea. Ren Descartes: Descartes dizia que o homem deve desconfiar de tudo para poder acreditar em alguma coisa. Criou o mtodo cartesiano

para explicar um assunto atravs de um ponto racional. O sobrenatural no existe. Isaac Newton: diz que tudo o que existe no mundo respeita as leis fsicas = o sobrenatural no existe. Filsofos Iluministas No Iluminismo, os principais filsofos foram: Locke, Montesquieu, Voltaire e Rousseau. As idias desses filsofos foram o lema que dirige a sociedade burguesa: Liberdade, Igualdade e Fraternidade. com estes filsofos que se forma toda a estrutura social que vivemos hoje = a sociedade burguesa. Houve tambm os economistas que vo gerar o sistema capitalista liberal que vivemos hoje = o neoliberalismo. John Locke: Locke foi um filsofo que atacou a concepo absolutista de Thomas Hobbes = o mundo vivia num caos, mas o homem criou o governo e formou-se a sociedade civil, essa sociedade foi feita em um acordo entre o governante e o governado e esse acordo jamais poderia ser rompido e essa impossibilidade de romper o contrato caracterizava o absolutismo. Locke concorda com a sociedade civil (o contrato), porm o contrato no s pode como deve ser rompido se o governante mostrar ser um mau governante = acaba o absolutismo. Se o rei ruim, tira-o e pe outro. Isso existe at os dias de hoje. O primeiro pas que trouxe na sua constituio o princpio de Locke foram os Estados Unidos. Locke tambm disse que os direitos individuais so dons, so nossos, ningum pode mexer, as nossas habilidades e aquilo que conseguimos atravs delas tambm nosso. Fala-se do individualismo das pessoas na sociedade e sobre a propriedade privada que pertence a uma determinada pessoa. A teoria de Locke serve corretamente para a burguesia: direitos individuais assegurados, propriedade privada inviolvel e a possibilidade de tirar os governantes se no estiverem atendendo a seus interesses. Resumo: ataca Hobbes. Diz que podemos retirar o governante do poder se ele no estiver sendo bom; diz que a propriedade um bem inviolvel e defende o individualismo que cada pessoa tem. Montesquieu: Montesquieu tambm vai combater o absolutismo, principalmente as idias de Maquiavel = o rei pode fazer o que quiser, porque est acima das nossas regras morais e ticas. Montesquieu falava que isso est errado, porque quando uma pessoa detm todos os poderes na sua mo, essa pessoa faz mau uso do poder. Ento ele diz que s se combate o poder com o poder, para isso devese fracionar o poder que uno em trs, ento

Montesquieu cria a tripartio dos poderes: 1-)Legislativo 2-)Executivo 3-)Judicirio. Resumo: combate Maquiavel. dizia que o rei no podia ter poderes totais, porque ele faria mau uso do poder. Ento, somente o poder detm o poder = cria-se a tripartio do poder em: executivo, legislativo e judicirio. Voltaire: o mais irreverente. Expe sua filosofia em romances (mais fcil de ler). Ele diz que o Estado (monarquia) deve ser dirigido por um rei filsofo, ou ento, um rei que tenha ministros filsofos, ento ele defende a razo e os princpios iluministas para dirigir o Estado. Resumo: ele defende a razo e os princpios iluministas par dirigir o Estado. O rei deve ser filsofo ou ter ministros filsofos. Jean-Jaques Rousseau: Rousseau o mais radical de todos, ao invs de ver os problemas da burguesia, ele v os problemas do povo. Ele vai analisar as causas da pobreza e vai chegar concluso de que os problemas da sociedade na qual vivia eram causados pela propriedade privada (depois que ela veio, veio junto a pobreza) = isso vai contra os desejos da burguesia que defendia a propriedade privada, ento Rousseau ser um filsofo pobre (quem patrocinava os filsofos era a burguesia e como ele era contra os interesses desta, no receber dinheiro). Rousseau um filsofo romntico, porque prope a volta antes dos maus acontecerem. Por isso ele cria o mito do Bom Selvagem = o ndio que vivia feliz e contente sem a propriedade privada. Esse mito pode ser comparado a uma criana que pura, mas depois ela se torna ambiciosa (por causa da sociedade competitiva e da propriedade privada) e comeam os problemas da sociedade. Ele prope a democracia = o governo do povo. o nico que fala em Repblica (coisa do povo). Devemos obedecer a voz da maioria. Ele to radical que vo consider-lo o 1. socialista, mas no foi. Socialismo s no sc. XIX (ainda est no XVIII). Resumo: fala em igualdade social, democracia (o poder emanando da maioria), faz crtica sociedade e propriedade privada atravs do mito do Bom Selvagem. Diderot e DAlembert: eles vo juntar todo o saber burgus existente naquela poca (fazem um convite a vrios filsofos iluministas) em um Enciclopdia. Demoram 30 anos para faz-la. Estando em livros, as pessoas que no podiam ver os filsofos, poderiam saber sobre suas idias. Com isso, as idias se espalharam com maior facilidade, ajudando a derrubar o Antigo Regime.

Resumo: vo juntar todo o saber burgus em uma Enciclopdia e fazendo assim, mais pessoas poderiam saber sobre as idias dos filsofos e assim espalham os ideais para derrubar o Antigo Regime. A sociedade (burguesa) na qual vivemos hoje fruto das idias feitas pelos filsofos do iluminismo que fazem uma srie de idias compostas na frase: Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Fisiocratismo Os economistas do Iluminismo vo mudar o pensamento econmico que antes era mercantilista para que houvesse a transformao do capitalismo mercantilista para o capitalismo liberal (industrial). A mudana comea com uma escola econmica chamada fisiocratismo = das atividades econmicas que se baseiam na natureza s temos a agricultura. Ento, defende-se a agricultura, combatendo o mercantilismo (comrcio). O homem mais importante do fisiocratismo o mdico Quesnay = foi o primeiro que percebeu que existe um mercado, onde existe produo e circulao de mercadorias, de servios e de pessoas. Para Quesnay o Estado JAMAIS deve intervir na economia, mas no Mercantilismo o Estado sempre intervinha = monoplios, cartas de concesso, preos, quantidade, qualidade. Com isso, ele defende a Liberdade Econmica. Ele defende que a agricultura a nica atividade que gera riqueza = o comrcio estril (no produz riqueza, ele s passa a riqueza de um lugar para o outro) e a indstria tambm estril (ela no gera riqueza, apenas transforma a riqueza j existente), j a agricultura, por exemplo: com um gro de milho formam-se 3000 gros, isto , criou-se uma coisa que no existia. Quesnay diz que a economia deve funcionar por si mesma, dizendo esta frase: Laissez-faire, laissez-passer, le monde va de lui-mme (Deixar fazer, deixar passar, que o mundo vai por si mesmo) = liberdade econmica. Ele cria a idia da oferta e da procura = quanto maior a procura do produto, maior o preo, quanto menor a procura e maior a quantidade de produtos, menor o preo. Se houver liberdade, produz-se e consome-se o necessrio, h estabilidade do preo e equilbrio. Essas leis de mercado, Quesnay chamou de Leis Naturais = funciona como o corpo humano = sem um governo estabelecido = Ex.: respira-se involuntariamente = assim ocorrem as leis da oferta e da procura: elas acontecem! Resumo: Quesnay defende a liberdade econmica, criticando o mercantilismo. Ele fala

contra o comrcio e a indstria, defendendo a agricultura. Fala que a economia regida por leis naturais: lei da oferta e da procura. Dizia que o Estado jamais deve intervir na economia. Mas o problema que Quesnay s favorvel agricultura e da posse da terra, mas isso no interessa burguesia = tem que falar bem da indstria, do comrcio e por isso que houve o avano das idias. Passa-se, ento, do Fisiocratismo para o Liberalismo Clssico (agora so economistas) e o fundador o escocs Adam Smith. Liberalismo Clssico Quesnay s favorvel agricultura e da posse da terra, mas isso no interessa burguesia = tem que falar bem da indstria, do comrcio e por isso que houve o avano das idias. Passase, ento, do Fisiocratismo para o Liberalismo Clssico (agora so economistas) e o fundador o escocs Adam Smith. Adam Smith: Smith vai criticar o Mercantilismo e dizer a mesma coisa que Quesnay falou sobre a liberdade (ela deve existir). Ele disse que o Estado s deve intervir na economia para fazer o trabalhador trabalhar, pois para Smith: O trabalho a riqueza das naes = Ex.: no Mercantilismo, Portugal possua o metalismo (explorao de ouro e prata) e os metais vinham do Brasil, mas como Portugal no produzia nada, teve que comprar produtos da Inglaterra e ela que ficou rica. O mesmo ocorreu com os EUA que tinham capacidade de produzir (trabalho). Com isso, se o trabalho a riqueza das naes, ento todas as atividades so abenoadas: a agricultura, a indstria e o comrcio. Esse pensamento serve corretamente para a burguesia. Smith ainda fez a idia da Harmonia de Interesses = para Smith, o capitalismo geraria tanta riqueza que todo mundo ia ficar rico: o homem, procurando seu lucro individual, inconscientemente traz benefcios para toda a comunidade. Ele achava que o patro iria abrir um negcio e gerar vrios empregos, mas h um problema, pois no se menciona o salrio que, devido ambio do patro, seria muito pequeno. Smith s aborda a quantidade de empregos, mas no a qualidade do emprego: buscando-se o lucro, causa-se a desgraa alheia. Portanto, essa teoria no acontece, no funciona, mas como a teoria otimista, ela faz com que o trabalhador se confunda. Ento, quando se diz que o bem estar sendo distribudo para todos e que o interesse do patro est junto com o interesse do empregado, o trabalhador confunde a sua riqueza com a do patro e vai cuidar bem dessa riqueza, mas o patro sabe aquilo s dele. Com isso, Smith

a favor do patro (burgus). Smith tambm dividiu o trabalho em partes (fases), antes o trabalho era artesanal (uma pessoa comeava e terminava o produto), mas esse trabalho gerava produtos muito caros, em pequena quantidade e, s vezes, um diferente do outro. Com o trabalho em partes, cada trabalhador faz uma funo e, assim, no precisa pensar para fazer o trabalho, torna-se algo mecnico e a produo vai mais rpida, com isso, o produto vem em maior quantidade para o mercado e mais barato, alm disso, os produtos em srie so iguais (com qualidades iguais), isso trazia competitividade (o produto do arteso no seria mais comprado); era bom para o patro, mas o operrio (trabalhador) teria que trabalhar bem mais para ganhar bem menos = favorece-sede novo o burgus. Resumo: foi o introdutor do capitalismo liberal, ele falou vrias coisas, entre elas defendeu a liberdade econmica, ele dividiu o trabalho em fases, falou sobre a Harmonia de Interesses (o homem procurando seu lucro individual, inconscientemente traz benefcios para toda a comunidade) e todas essas idias so favorveis ao patro. David Ricardo: Ricardo j vive na poca em que se viu que a teoria de Smith estava errada quanto distribuio da riqueza = ela passou a ser concentrada nas mos de poucos, mas Ricardo no vai defender o lado da populao. Ricardo um especulador = ele era professor duma universidade e quando ele entrava na bolsa de valores e comprava aes de uma pequena empresa, ento todos achavam que era um bom negcio e compravam tambm, assim o preo das aes subia e Ricardo vendia as suas aes e desse modo ia ganhando muito dinheiro = essa a chamada especulao. Ricardo criou a Lei Frrea dos Salrios = definia quanto deveria ser o salrio do trabalhador = dizia que o salrio deveria ser o suficiente para que o sistema se reproduza = trabalhador no pode morrer de fome, se morrer, o fim do capitalismo = s funciona com duas coisas: com o Capital (dinheiro, prdio, mquinas,) e o Trabalhador. Para manter vivo o trabalho, depende-se da comida, ento o salrio deveria ser o suficiente para comprar a comida e alimentar os trabalhadores e a famlia, com isso, se o preo da comida subir, o salrio tambm deve subir e se o preo da comida descer, o salrio tambm deve descer para que o trabalhador no se torne vagabundo. Ricardo tambm disse como se deve calcular o preo final do produto: deve-se somar o que gasta com matria-prima, energia, desgaste do maquinrio e o gasto com o salrio, com essa

soma se obtm o Custo, a v a procura do produto no mercado, se tiver grande procura, ter um preo maior e o Lucro ser maior. Custo + Lucro = Preo do Produto. Karl Marx dizia diferente: o salrio do trabalhador deve ser o preo daquilo que ele produziu, com isso, o patro no ganharia nada (ele no existiria) = socialismo. Ricardo tambm disse sobre a Lei dos Rendimentos Decrescentes, isto , quanto devemos investir na empresa para que no se tenha prejuzo, pois nos primeiros investimentos, os rendimentos sero grandes, mas depois, se investir mais, os rendimentos vo diminuindo at comear a perder dinheiro. Ricardo, ento, traa uma margem de satisfao (ideal), se passar disso, os investimentos no passaro a ter o mesmo rendimento (rendimento decrescente). Resumo: ele falou da Lei Frrea dos Salrios, onde o salrio do trabalhador deve estar relacionado ao preo da comida para que este no morra de fome. Definiu qual deve ser o preo do produto (custo + lucro) e falou da Lei dos Rendimentos Decrescentes que serve para calcular a quantidade de investimentos que um empresrio deve realizar numa empresa para ter o mximo de lucro, evitando os excessos. Thomas Robert Malthus: Malthus tinha como preocupao o crescimento da populao. Malthus criou a Teoria Malthusiana = comida cresce em ritmo de Progresso Aritmtica (1, 2, 3, 4,) e a populao em ritmo de Progresso Geomtrica (1, 2, 4, 8,), ou seja, em um momento vai haver mais gente do que comida e vai haver uma grande crise. E dizia que as guerras e as pestes eram boas porque limitavam o crescimento da populao. Por haver mais pobre, ele responsvel pela crise, ele no consegue se conter sexualmente e tem muitos filhos. E para limitar os filhos, tem que se diminuir o salrio. Resumo: ele diz que faltar comida, pois enquanto a comida cresce em P.A., a populao cresce em P.G.; e o principal culpado o pobre, ento deve-se baixar o salrio do pobre para que este tenha menos filhos. Jean Batista Say: Say cria a teoria de que tudo que produzido, ser consumido, ento no deveriam haver estoques porque algum sempre iria comprar o produto. Isso prejudica o trabalhador porque impossibilita de ser considerado um consumidor, portanto, o trabalhador no precisa ganhar altos salrios para consumir tambm, porque sempre algum vai comprar. Essa teoria (Lei) de Say est errada e ser negada vrias vezes na prtica. O melhor

exemplo a crise de 1929 (ocorreu um grande acmulo de produtos que no conseguiram ser vendidos). Se o capitalismo no for monitorado e se no houver um Estado para controlar o pagamento dos salrios e impedir que os salrios caiam a um nvel muito baixo, vai acontecer o fenmeno da Superproduo (muitos produtos que no sero absorvidos pelo mercado). Em 1929, o capitalismo passou pela sua pior crise, onde havia a superproduo e o subconsumo. Com uma crise, as aes caem, a moeda se desvaloriza, os produtos ficam estocados, etc.. Resumo: dizia que tudo que produzido, ser consumido = no existem os estoques, com isso, o pobre no considerado um consumidor (outros iro comprar o produto), ento no precisa ter salrios altos. John Stuart Mill: Mill vai falar contra o sindicato. O sindicato tem a funo de amenizar a explorao do dono para cima dos trabalhadores. Mill dizia que o sindicato faria greves e com as greves, ele dizia que muitos trabalhadores seriam demitidos para que se pudesse subir o salrio do restante, mas esse restante que ficou teria que trabalhar bem mais para compensar a produo. Portanto, para Mill, o sindicato demite pessoas e faz com que outros trabalhem mais para compensar a produo. Essa idia est errada, ele contou essa estria para favorecer a burguesia, pois no haveria apoio aos sindicatos e no haveria greves, pois com greves, no h produo, nem dinheiro. Resumo: ele diz que os sindicatos so responsveis pelo desemprego e ele diz isso para que no haja greves, pois se h greve, no h produo, nem lucro. Despotismo Esclarecido Algumas idias formadas pelo Iluminismo chegam aos ouvidos do rei (Antigo Regime). Os reis percebem que algo deve ser feito para se modernizar os seus reinos, ento eles vo usar algumas idias do Iluminismo para modernizarem seus reinos, por isso so chamados de dspotas (rei absoluto) iluminados. O problema que quando o rei usa as idias do Iluminismo, ele no pode aprofundar muito, porque seno ele acaba com o Regime Absoluto. Ele no vai poder usar as idias de qualquer filsofo = Rousseau (defende a democracia), Montesquieu (divide o seu poder em trs). Mas ele pode usar a idia de Igualdade Jurdica = a partir de agora o clero e a nobreza vo pagar impostos tambm e no s a burguesia e os servos (trabalhadores), mas o imposto que era cobrado ao clero e nobreza muito pequeno quando comparado aos dos

outros. Alguns reis vo chamar pessoas mais inteligentes para dirigir o reino em nome deles = foi o caso de Portugal, onde o rei chamou o Marqus de Pombal, que vai tirar gastos, racionalizar a administrao, melhorar a explorao do Brasil, etc.. Essas medidas no vo funcionar to bem a ponto de impedir o fim do Antigo Regime, mas vo retardar o fim deste. Resumo: foi uma tentativa dos monarcas europeus visando reformar o Antigo Regime, evitando sua decadncia, mas haver apenas um retardamento no processo.

Revoluo Americana
Antecedentes Ao fim da Guerra dos Sete Anos (conflito entre a Frana, a ustria e seus aliados, de um lado, e a Inglaterra, Portugal e seu aliados, de outro), recaiu sobre os colonos norte-americanos a obrigao de pagar parte da dvida inglesa contrada com a guerra. Em 1764, baixado o Sugar Act, lei de imposto sobre o acar. O novo tributo passou a pesar no somente sobre o acar refinado importado pelas colnias, mas tambm sobre vinhos, caf, tecidos e outras mercadorias. Em 1765, criado o Stamp Act (lei do selo): papis referentes a transaes comerciais e at jornais deveriam ser selados, o que representava novo encargo. Os novos impostos provocam alta do custo de vida. Protestos se alastram por vrias regies. Cria-se uma organizao de luta, os Filhos da Liberdade, composta sobretudo de trabalhadores afetados pela carestia. Os corpos legislativos das nove provncias coloniais decidem negar ao parlamento britnico o privilgio de decretar novos impostos sem o assentimento das assemblias norteamericanas. Boicote dos comerciantes s taxas inglesas se estende por diversos portos. Londres revoga a lei do selo, mas cria novas e pesadas taxas, conhecidas como Townshend Acts. Seguem-se protestos em vrias regies e forte boicote. As importaes da Inglaterra caem. Londres abole alguns tributos, mas os choques prosseguem. Bandeiras inglesas so queimadas em pblico.

Sentimento de independncia comea a ganhar corpo. Londres concede Companhia das ndias Orientais o monoplio do comrcio do ch nas colnias. A Revoluo e Independncia Motim de Boston: um grande lote de ch recebido em Boston sob violento protesto. Disfarados de ndios, patriotas sobem a bordo do navio e jogam ao mar toda a carga. o comeo da revoluo. O governo ingls ordena a represso. O parlamento ingls vota o Quebec Act, pelo qual o Canad recebe mais privilgios do que as colnias norte-americanas. Em 5 de setembro de 1774, rene-se em Filadlfia um congresso continental, onde se elabora uma declarao de direitos enrgica, reiterando-se o repdio aos impostos. O rei Jorge 3 exige a submisso total das colnias. Tem incio a guerra, em 19 de abril de 1775: insurretos armados impedem o governador militar britnico de se apoderar de um depsito de armas (em Concord, perto de Boston). Em junho de 1775, batalha de Bunker Hill (foras inglesas perdem 2.500 homens). Novo congresso em Filadlfia decreta mobilizao geral e cria um exrcito prprio, sob o comando de George Washington. Alguns governadores ingleses voltam para Londres; outros so aprisionados. Britnicos sofrem nova derrota, em Charleston. Em maio de 1776, novo congresso aprova a tese da independncia. No dia 7 de junho, proposta de formao de uma federao norteamericana livre e independente. 4 de julho de 1776: congresso aprova a Declarao de Independncia, redigida por Thomas Jefferson. A guerra se prolonga. So feitas alianas com pases europeus, principalmente com a Frana, que apia os norte-americanos. Aps vrias batalhas, os ingleses aceitam a independncia. A paz ratificada em 3 de setembro de 1783. Em 1787, depois de enfrentar inmeros problemas na organizao da nova nao (dentre eles, uma crise financeira quase catastrfica), vota-se a Constituio definitiva dos EUA, que colocava em prtica, pela primeira vez na histria, o princpio da separao dos poderes formulado por Locke e Montesquieu.