DESCOBRINDO

OS SEUS DEFEITOS
Palestra 26
Resumo organizado por Loi Knoedt 2008

QUEM SOU EU, REALMENTE?

Esta pergunta nos coloca diante do fato de que no nos conhecemos tanto como imaginamos.
A resposta para quem sou exige trabalho e vai acontecendo, gradativamente, com a prtica da auto-investigao.

Se investigar buscar enxergar mais do que se sabe sobre si, ir alm do conhecido e do constatado.

O primeiro passo aprender a pensar objetivamente sobre si, enxergar honestamente suas qualidades e seus defeitos.
Dito de outra maneira: voc comea procurando reconhecer e se aceitar do jeito que voc AGORA.

DESCOBRINDO OS DEFEITOS

Todas as pessoas tem os mesmos defeitos. A diferena est em como lida com eles. E como lida vai depender do grau de auto-conscincia.

Uma pessoa com pouca conscincia de si age cegamente e muitas vezes nem se d conta de que est cometendo um erro.
Outras tentam esconder os defeitos para serem reconhecidas como somente boas.

E h aquelas que encaram seus defeitos sem medo nem autorecriminao, aceitando a si mesmas como so no momento, porm desejando mudar.
Conquistar esta atitude diante dos defeitos o caminho para a felicidade.

Quando se observa sem achar que deveria ser diferente do que est sendo agora, isso acolher os seus defeitos. Essa atitude de auto-confrontao e auto-aceitao mais saudvel do que a atitude crtica de exigir ser de um jeito que ainda no consegue ser.

ACOLHER PARA TRANSFORMAR

Acolher os defeitos dizer ok para as atitudes e sentimentos que voc no suporta em si, mas que no consegue evitar. Acolher no significa ser indulgente, deixar pra l. parar de querer ser diferente do que voc , agora. Quando acolhe, voc se responsabiliza pelos seus defeitos.

A prtica de se observar nas pequenas

situaes do dia a dia vai lhe modificando sem

que voc se d conta.

Os problemas da vida no desaparecem de

uma hora para outra, mas o trabalho sobre si

(observar, reconhecer e acolher) ajuda a

despertar uma nova fora, maior lucidez,

afastando a angstia e a monotonia.

A TCNICA DO AUTO-QUESTIONAMENTO

O que isto que est

acontecendo comigo? De onde vem essa situao?

Qual a minha parte nisso?

O questionamento diante do sofrimento ajuda a pessoa a evitar que se identifique com a vtima. Fazer perguntas desejando realmente se sentir parte do que est acontecendo uma tcnica que vai lhe remeter verdadeira razo do seu sofrimento. Porque tudo o que lhe acontece e do qual voc no tem controle, tem uma origem que voc desconhece, porque est no inconsciente.

O INCONSCIENTE
Aprender a linguagem do inconsciente exige prtica. no
inconsciente que esto as CAUSAS das situaes de conflito e sofrimento (EFEITO). Causa e Efeito uma Lei espiritual que o Eu Inferior se esfora para burlar. A compreenso de como essa lei opera no processo do seu auto-conhecimento promove uma total revoluo na percepo

da realidade.

Um caminho espiritual autntico leva em considerao a camada psicolgica escondida no inconsciente. ela que bloqueia o acesso dimenso espiritual. O trabalho com a camada psicolgica leva s verdadeiras motivaes (as causas) por trs das nossas atitudes compulsivas. S enxergando as motivaes internas compulsivas e destrutivas nos tornamos aptos a desbloquear emoes congeladas, a tanto tempo negadas causa de nosso sofrimento.

OS TRS DEFEITOS
MEDO, OBSTINAO E ORGULHO

NA RAIZ DE QUALQUER DEFEITO EST O MEDO. ESTE O PRIMEIRO E O MAIOR DEFEITO HUMANO.

DO MEDO DERIVAM OUTROS DOIS DEFEITOS FUNDAMENTAIS: OBSTINAO E ORGULHO

MEDO, OBSTINAO e ORGULHO

so atitudes mentais que existem em

todos os seres humanos, produzidas

pela nossa constituio psquica e biolgica.

Se voc consegue erradicar estes trs defeitos,nenhum outro ir se manter.

Talvez parea um pouco esquisito pensar no medo como defeito, talvez voc relute um pouco em aceitar, mas eu lhe convido a seguir este raciocnio e constatar por si.
Vejamos como funcionamos a partir do medo.

Diante de AMEAA, nosso mecanismo de defesa se pe em alerta e reagimos, automaticamente, movidos pelo MEDO.

Se a ameaa verdadeira, o medo cumpre sua funo, benfico. Porm, costumamos reagir defendidos a situaes que no so ameaadoras, so apenas desprazerosas.
Interpretando desprazer como ameaa, nosso mecanismo de defesa entra em ao desnecessariamente.

CONCEITO EQUIVOCADO
Interpretar desprazer como ameaa um enorme equvoco que gera uma srie de conseqncias disfuncionais.
Uma das conseqncias que deixamos de enxergar a realidade do jeito que ela , o que nos leva a deixar de experimentar a vida na sua plenitude e abundncia.

O EU INFERIOR
Eu Inferior um nome que usamos para identificar aquela parte da nossa natureza que no aceita crescer, se desenvolver, aceitar a realidade.
Somos movidos pelo Eu Inferior quando reagimos defendidos (medo), em situaes que poderamos encarar com destemor.

Qual a sua reao quando algum lhe dirige

uma crtica ou uma ofensa?

Se algum me dirige uma crtica ou ofensa eu fico irritado, ou fico com raiva, ou no ligo mas fico inquieto, ou discuto com ela para provar o contrrio, justifico, etc.
EU PRECISO APRENDER A ENXERGAR QUE ESTOU ME SENTINDO VTIMA (medo eu inferior)

Mas para enxergar a mim mesmo numa situao onde me sinto ofendido (ameaado) eu devo aprender a ficar mais focado em mim do que no outro que me ofende. Geralmente funcionamos assim: ele mau, ele est errado, veja o que ele est fazendo comigo.... (vitimizao)

Volte sua ateno para si mesmo, reconhea que voc est escolhendo reagir como vtima. Faa de outra maneira. Reconhea o medo (ou raiva, que o outro lado da moeda MEDO) e pergunte a si mesmo: uma ameaa real ou o meu ego que se sente ameaado?

O ego no gosta de se sentir fraco. Ele reage a qualquer crtica ou ofensa de uma maneira desproporcional, geralmente colocando a culpa fora. O Eu inferior infla mais ainda o medo infundado do ego, acirrando a separatividade

PRECISAMOS APRENDER A ENXERGAR O NOSSO EU INFERIOR E INVESTIGAR OS SEUS MOTIVOS.

EXEMPLO:

Escuto a crtica e reconheo que me sinto ameaada (respiro) E se h sensao de ameaa, h medo (respiro) Se posso enxergar o medo posso realizar que no h nenhuma ameaa real numa crtica (respiro) Ao constatar que a ameaa imaginria eu acolho o medo (digo: ok estou sentindo medo, mas no h ameaa real). Procuro extrair alguma verdade daquilo que o outro me dirige Acolho aquilo que serve para mim, deixo com o outro a parte dele.

Aqui no h vtima

Quando no enxergo nem acolho o medo eu termino substituindo medo por raiva, irritao, vitimizao, necessidade de provar o contrrio etc.

Isso reao automtica. Falta conscincia de si.

Reconhecer as distores do nosso eu inferior nos torna mais humanos e compassivos, menos propensos autosabotagem.

 assim que se trabalha os defeitos. Defeito no apenas fraqueza de carter.

O medo a raiz de todas as nossas fraquezas de carter. Movidos pelo medo causamos danos a ns mesmos e ao prximo.
O medo bloqueia a luz do amor, a compreenso da verdade.

OBSTINAO E ORGULHO Ambos tm em origem no medo: Obstinao uma teimosia em querer que as coisas sejam do jeito que voc deseja medo de se sentir impotente. Orgulho um estado mental de autoimportncia, um desejo de se sentir especial. gerado pelo medo de se sentir inferior.

OS PASSOS PARA

TRABALHAR OS DEFEITOS

O primeiro e mais importante passo relativizar a importncia da historinha, aquilo que est acontecendo fora o outro.

D maior importncia a como VOC reage.

Observe a si mesmo com uma atitude objetiva e desapegada

COMPARTILHE SEUS DEFEITOS E PROBLEMAS

(falar faz com que o problema perca propores exageradas e assustadoras. Se revelar ao outro sem mscara um remdio e ao mesmo tempo um ato de amor)

NO SE ISOLAR (o que, na verdade, uma atitude que exige humildade).

OBSERVAR AS REAES QUE SURGEM AO LIDAR COM O DESAGRADAVEL DENTRO DE SI (Como o Eu Inferior age e reage)

NO SE LEVAR TO A SERIO (ao invs disso, ter uma atitude investigativa e curiosa com respeito s suas emoes, reaes e atitudes)

FAA UM INVENTRIO DE SUAS FALHAS.

AO IDENTIFICAR A FALHA, RECONHEA QUAL A QUALIDADE ALI QUE EST DISTORCIDA.

Lista de atributos e suas distores

A lista a seguir pretende apenas ajudar a exercitar a capacidade de enxergar os nosso defeitos como qualidades destorcidas. O que nos faz distorcer nossas qualidades justamente o MEDO e suas duas outras verses: o orgulho e a obstinao (que podemos tambm chamar de voluntarismo)

DEFEITO DISTORO DA CAPACIDADE DE ____________________________________________________ Rebeldia Covardia Obstinao Medo Agressividade Crtica Dependncia superar obstculos pacifismo e de inofensividade fora de vontade da alma medo saudvel fora que prioriza a vida. Em excesso paralisa. auto-afirmao discriminao (dissipa estados confusos da mente) capacidade para reconhecer seus limites descartar o que no mais til ao processo. capacidade de deleitar-se com a vida

Desperdcio
Gula

Oportunismo

capacidade de produzir estratgias

Egosmo

Cuidar do ser (qualidade fundamental para o

auto-desenvolvimento)

Impacincia

sintonizar o propsito da alma (s quer uma coisa)

Desordem

saber lidar com o geral e o particular

simultaneamente. Lidar com o caos.

Ansiedade Raiva Aspirar ardentemente Quebra inrcia, fora iniciadora de atividade

Avareza
Inveja

talento para atrair abundncia

desejo de desenvolver uma qualidade que v projetada no outro.

Hipocondria Orgulho Volubilidade Violncia

Manipulao
Hipocrisia Fanatismo Preguia Preocupao Crueldade

cuidado com a vida valorizao de si flexibilidade distoro do desejo de ter sua necessidade preenchida. talento para lidar com temas que exigem tato talento para conciliar excesso de reverncia, de devoo contemplao, para entregar-se ao cio criativo cuidar de si ou do outro. talento para buscar a verdade

CONCLUSO

OBSTINAO
Atitude mental que diz: TEM QUE SER COMO EU QUERO. TEM QUE SER ASSIM E AGORA Deriva do MEDO DA IMPOTNCIA.
No aceita a realidade como ela .

ORGULHO
Atitude mental que diz assim: EU NO TENHO NADA A VER COM ISSO. ISSO NO ME ATINGE. ESTOU ACIMA DISSO. Deriva do MEDO DE NO SER VALORIZADO. Tambm no aceita a realidade como

MEDO
Medo uma atitude mental que diz assim: NO FAA ISSO COMIGO. NO VOU SUPORTAR ISSO. O medo um mecanismo biolgico, portanto no deveria ser considerado defeito. Mas quando reagimos com medo diante das experincias no ameaadoras, trata-se de uma atitude equivocada.

Resumo da palestra do Pathwork no. 26 (Finding one's faults)

Organizado por Loi Knoedt
Jan 2007