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Fa la n d o e m itura le ..... Comoe quandocomeamoaler . Ampliandoa noode leitura O ato de ler e os sentidos, ernoes a as e razo. - A leituraao jeito de cadateitor. paraleitura - Indicaes - B i blio g r a fi a... 7 11

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FALA.DO EM LEITURA. . .
Falando em leitura, podemos ter em mente folheto, mas o mais algum lendo jornal, retrista, em'leiturade livros.E quando comum pensarmos gostade ler, "vive lendo", se diz que uma pessoa talvez seia rato de biblioteca ou consumidor fotononelas' em histrias quadrinhos, de romances, Se{passaem cima dos livros", via de regra.estuda nurito. Sem dvida, o ato de ler uzualmente relacionadocom a escrita,e o.leitor visto como decodificador da letra. Bastar porm decifrar' palavraspara acontecera leitura? Como expliearamos as expressesde uso corrente "tazer a leitura" de um gesto, de uma situao;"ler o olhar de algumi';"ler o tempo", "ler o espao", indicando que o ato de ler vai alm da escrita? minha Se algumna rua me d um encontr, reao pode ser de mero desagrado,diante de

O masdifcil, mesmo, a arte de desler Mario Ouintana

LIarfuHelenaMartins

O Ete Leiura

ua batkJa casual, ou de franca defesa, diante & urn empurro proposital. Minha respostaa rse irrcidente retela meu modo de l-lo. Outra coha: vezes passamosanos vendo objetos otr, um fiaso, cinzeiro, sem jamaist-los um tm enxergado; limitamo-los sua funo brativa ou utilitria. Um dia, por motivos c ns'r diversos, nos en@ntramosdiante de um #es cqno se fose algo totalmente novo. O fionrnato, a @r, a figura que representa, seu oonlEido Fasam a ter sentido, melhor, a tazer rcntilo pna ne. S ento se estabeleceuuma lgao efetiva ilu" ns e ese objeto. E consideramos beleza sua c.l Elira, o rkJcrllo ou adequaoao ambiente cfi q.E s ercontra, o material e as partes que o cmpaern. Podemos me$no pensar a sua l'ilrie, as circunstncias de sua criao, as ipnca do autor ou fabricante ao faz-lo, o dro de sua realizao, as pessoasque o tnwlfuhran no decorrer de sua produo e, drpob de pronto, aquelasligadasa ele e.as que o iigprrn txr a quem desagradq. Perguntamo-nos Fr que no tnhamos enxergado isso antes; rc essaquestonos o@rre por um segundo, .utras ela duradoura, masdificilmentevoltamos a olh-lo da mesma maneira, no importa com qre intenskJade. O que aconteceu? At aquele momento o . obi'to era apenasalgo mais na parafernlia de

coisasao nosso redor, com as quais temos familiaridade sem dar ateno, porque no dizem nada em particular, ou das quais temos uma viso preconcebida. De repente se descobreum sentido, no o sentido, mas apenas uma maneira de ser desse objeto gue nos provocoudeterminada reao, um modo especialde v-lo, enxerg-lo, perceb-lo enfim. Podemos dizer que afinal lemos o vaso ou o cinzeiro. Tudo ocorreu talvez de modo casual, sem inteno consciente, porque mas houve uma conjuno de fatores pessoais com o momentoe o lugar,com ascircunstncias. lso pode acontecer tambm com relao a pessoas com quem convivemos, ambientes e situaescotidianas,causandoum impacto, uma surpresa, uma revelao. at Nadade sobrenatural. Apenas nossossentidos, nosa psique,nossarazo responderam algo para o que j estavam potena cialmenteaptose sentosetornaramdisponveis. Ser assim tambm que acontececom a leitura de um texto escrito? por Com freqncianoscontentamos, economia ou preguia, em ler superficialmente, "passar'os olhos", como se diz. No acrescentamos ato ao de ler algo mais de ns alm do gesto mecnico de decifraros sinais.Sobretudose esses sinaisno se ligam de imediato a uma experincia,uma fantasia.uma necessidade nossa.Reagimos assim ao que no nos interessa no momento. Um discurso poltico, utn conversa, uma lngua

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um uma aula expositiva, quadro,uma estrangeira, pea musical, um livro. Sentimo-nos isotados mensagens do processode comunicaoque essas E instauram- desligados. a tendncianatural ignor-lasou rejeit-lascomo nada tendo a ver com a gente. Se o texto visual,ficamoscegos a ele, ainda que nossosolhos continuem a fixar as Se os sinaisgrficos, imagens. sonoro,surdos. Quer dizer: no o lemos, no o compreendetrlos, impossveldar-lhe sentido porgue ele diz muito poucoou nadaparans. Por essasrazes, ao comearmosa pensar a questo da leitura, fica um mote que agradeo a PauloFreire: "a leitura do mundo piecedesemprea leitura da palavra a leitura destaimplica a continuidade e da leituradaquele".

CoMEAMOS A LER

coMo E QUANDO

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Desde os nossos primeiros contatos oom o mundo, percebemos calor e o aconchegode o um bero diferentemente das mesmassensaes provocadas pelos braos carinhosos que x)s nos irrita, enquanto a enlam.A luz excessiva penumbra tranqiliza. O som es'tridente um ou grito nos assustam, mas a canode ninar embala rn nosso sono. Uma superfcie speradesagrada, entanto, o toque macio de mosou de um pano como que'se integram nossapele. E o eiro do peito e a pulsaode quem nos amamenta ou abraa podem ser convites satisfao ou a ao rechao.Comeamos assima compreender, dar sentid ao que e a guem nos cerca. Esses para aprendera tambm so os primeirospassos ler. Tratase pois de um aprendizadomais natural

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IariaHeleruMmtins

O Ete Leitura

do n se ooshrma pensar, mas to exigente e snplexo oorrp a prpria vida. Fragmentado c, il) rrEgx) tempg, constante como nossas cryerircias de confronto com ns mesrnose oqn o rundo. Lsnbo no%nente Paulo Freire: "ningum G.8 nirgum, como tampouco ningum se a cdh.rca si rE$Tp: os hornens se educam em oonrmho, mediatizados pelo mundo". Parodhrdoo e tanbm ousando divergir neste caso, s poderia dizer: ningum ensina ningum a ler; o mrerdizado , em ltima instncia,solitrio, na e desencadeie se desenvolva convinbra o mundo. Exaro? *da otxn os outros e com
Hen lflb.

os esnrdosda linguagemvm rwelando, cada urr oxn maior nfase, que aprendemosa ler que, para aprender a ler dc professores; rp processo leitura, no estamos da r ffiipreender o temos condiesde fazer algumas dEfpars, cobr sozinhose necesitamosde alguma orienuniforEr@, rtss uma vez propostasinstrues raro causammais confuso do nr#, elas no q.earxiliam. vm interdisciplinares Trnbm as investigaes mestno na leitura do texto escrito, aiderrciando, rfr ser apenaso conhecimentoda lngua que interoor, e sim todo um.sistema de relaes pe$oais e entre as vrias reasdo conhecimento circunstncias e da spresso do homeme dassuas

ll,Ias'b Ete ais o intrigavaaam asfigurinlus desenhdas emfuxo dosinugms, e queprovarcImente darcriun ' . serhsetos desconhecidos".

da de yida. Enfim, dizernos pesquisadores linguagem" n cresoenteconvico: aprendemosa ler ldo. Eu diria vendo. lso fz pesrque o aprendizado Tarzan -de de prta oO.a da imaginao Edgar Rice ro -iit furroughs, Aos dez anos, remexendonos escomde hrc da cabana seufalecidopai, o garoto'macaco com alns livros, e teve seus primeiros @pon atravsde uma a,tato6 oom a'palavra impressa, cartilha. Tentou de incio pegar as imagensque a ilustrmm, percebendo ento serem apenas das regresentaOes figuras reais. Mas "o que mais embaixo o intrifpa eram as figurinhasdesenhadas de irnages,e que provavelmentedeveriam ser . desconhecidos . . Vrios tinham pernas, ilffrseos nss em nenhum descobriabocas e olhosl" No sinais fossemas letras @b irnaginarque esses O aftaUe. Observandoe refletindo, percebeu ffi ptrtcos a relao entre os "insetozinhos" e eles ar inngensque os acompanhavam; no eram vriasvezes'Asim, urerosos,repetiam-se nnmrib nil.rna "tarefa extraordinria", aprendeu a ler da --rn p6tir a menor noo das letras,nem saber que essas [irlagprn escrita, sem mesmo coba existiam". diriam os mais cticos' tmpossvel, Fascinante! De fato, numa criana dede um ano de idade sern oontato com a civilizaotal faanha parece apenascoisa de fico. Mas os inmerosescritores da qre tm recriadoa aprendizagem leitura quase

sempreapresenta m-na ntencio Imentecomo algo na mgico, seno enquanto ato, enquanto processo de descobertade um universo desconhecido e maravilhoso Certamente aprendemos ler a partir do nosso a contexto pessoal.E temos que valoriz-lopara poder ir alm dele. Ese o recadode Sartre,em seu relato autobiogrfico,no qual apresenta uma perspectiva maisrealista, masno menosfascinante da iniciao leitura: "Apossei-me um livro intitulado Tribulaes de de um chins na Chna e o ffansportei para um quarto de despejo; empoleirado a, sobreuma cama de armar, fiz de conta que estavalendo: seguia com os olhosas linhasnegras saltarumanica sem e me contavauma histria em voz alta, tomando o uidado de pronunciartodas as slabas. Surpreenderam-me - ou melhor, tiz com que me surpreendessem gritaramadmirados decidiram -, e que era tempo de me ensinar o alfabeto. Fui zeloso como um catecmeno;ia a ponto de dar a mim mesmo aulas particulares: montavana eu minha cama de armar com o Sem Famlia, de Hector Malot, que conheciade cor e, em parte recitando. em parte decifrando, percorri-lhe todas as pginas, uma apsoutra: quandoa ltima foi virada; sabia eu ler. "Fiquei louco de alegria: eram minhasaquelas vozes secasem seus pequenosherbrios, aquelas vozesque meu av reanimava com o olhar,que ele

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Illaria Heleru Martins O que Leiura

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encher-me-ia qlvia e eu n! Eu iria escut-las, e de dhr.rrsos cerirnoniosos saberiatudo. DeixaK'rHtE wgabundear pela biblioteca e eu dava humana.Foi ela quem me fez sabedoria dto " , . Nunca qaravatei a terra nem fareiei ninhos, ndn herborizeinem ioguei pedrasnos passarinhos. e lilc os liwos foram meus passarinhos meus estbuloe meu dr*r. npus animaisdomsticos, rrgr crlpo; a biblioteca era o mundo colhido infinita, a sua tinha a sua espessura rrrn espelho; Eu 1wi#e e a $ta imprevisibilidade. me lanava as escalar cadeiras, era a inrcrnb anenturas: preciso que s nxrs, oom o risco de provocar avalanches prateleira rrt ter'nm sepultado. As obras da $.Fbr ftcaram por muito tempo fora do meu atcarne; qrtras, mal eu as descobri, me foram das airrebExlas mos;outras, ainda, escondiam-se: acreditava a um an c apar*rara dia, comeara l-las, uma semana epcto no lugar, mas levava Tive encontros horrveis: reecontft-las. f rla um lbum, topava com uma.pranchaem ErrEi, irsetos horrveis pulavam sob minha vrta. Deitado sobre o tapete, empreendi ridas atravs de Fontenelle, Aristfanes, vryc Rdab: as frases resistiam-me maneira das fingir que me rodeas, coba; ormpria observ-las, a elas de modo a afrtava e retornar subitamente na srpreend{asdesprevenidas: maioriadasvezes, gur&viln susegredo." A temos duas sntesesliterriasdo processo

de aprendizagem leitura;uma altamente da ficcional, outra autobiogrfica. Ambas evidenciam a curiosidadese transformandoem necessidade e esforo para alirnentaro irnaginrio, dewendar os segredos mundo e dar a conhecer leitor a do o si rnesmoatravs que l e como l. Emboraos do exernptos se refiram ao texto escrito, tanto Burroughsquanto Sartre ndicam que o conhecimento da lngua no suficiente para a leitura se efetivar. Na verdade o leitor prexiste descobertado significado das palavrasescritas; foi-se configurandono decorrer das experincias de vida, desdeas mais elementares individuais e s oriundasdo intercmbiode seu mundo pessoal e o universo social culturalcircundante. e Quando comeamosa organizar os conhecimentos adquiridos, a partir das situaesque a realidade impe e da nosa atuaonela;quando comeamos estabelecer a relaes entre as experinciase a tentar resolveros problemasque se nos apresentam a ento estamosprocedendo leituras,as quais nos habilitambasicamente ler a tudo e qulquercoisa.Esse seria,digamos, lado o otimista e prazerosodo aprendiz'ado leitura. da D-nosa irnpresso o mundo estar ao nosso de alcance;no s podemos compreend-lo, conviver com ele, mas at modific-lo medidaque incor poramos experincias leitura de No obstante, em nossatrajetria existencial, interpem-se inmerasbarreirasao ato de ler..

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carentesde convvici desdecedo, vem-se CrJando" quando sociaisrestritas, hurnanoou oom relaes e cultural material de ruas condies sobrevivncia expectativas, tambmsuas so prrrias, refreando aptido para ler as rsso tendern a ter sua constrangida.No que sejamincapazes gualrnrte tLnrc pesso com graves distrbios de carter s ertolOgicol. A questo a est mais ligada pesoal e social' de vida,a nvel ""ndi.. sobre"Teleuma pesquisa Ern 151, realizouse no Meio Rural"' Publicitria vbfu e Cnmunicao AlglJnt dos depoimentoscolhidos entre moradores Oo=lnetiot do Estadode So Pauloforam divulgafu pda Revista tsto - Uma mulher (37 anos, na cmda, dois filhos, trabalhadora roa,moradora | da televiso "Para ern Cur*ra) disse a respeito ler. Eu no se elevo tem'quQ nber 6wrk W,s'tfu no entendonada". sem sentido, bsa declarao,aparentemente revelando um' dstr trarspareceruma lgica, prffi de reflexoacercada leitura. E isso,em que de tratar-se algum ttirnairstncia,demonstra cotidiano:tem condip-dtkla o ato de ler no seu no coisas, de cc+ enrborapre<rrias, dar sentido-s humanas' relaes nas t"Salho, na vida domstica, drnab, m eondicionara leitura da TV leitura -tsto a escrito, assemelhando linguagemdas do lingsticos,rompe com o inngens dos signos conpotamento usual que v ambqsas linguagens e ilndependentes tamkm exigindo capacidades

diferentes para compreend-las. Sua afirmao, nessesentido, se aproxima da noo da leitura proposta aqui. Outra infernciado racioc'nio expressoest na importncia dada leitura da escrita como ponte para outro entendimento,o que comum maioriadaspessoas. seria de se perguntar.em que medida essa mulherv sua capacidade dar sentidos coisas de peloseuanalfabetismoquala extenso bloqueada e de sua frustraodiante disso.Como teria acres. centadoque "quando compreende, esquece logo,', tem-se um dadoelucidativo: quese lheoferec a o para ler na televiso pouco ou nada significa para ela, por isso no chegaa fixar na memria; seu universode intereses outro, outras as suas necessidades ou de fantasia. reais A psicanlise enfatiza que tudo quanto de fato impressionou nossmente jamais esquecido, a mesmo que permanea muito tempo na obscuridadedo inconsciente. Essa constatao evidencia a importnciada memriatanto paraa vida quanto para a leitura. Principalmente da palavraescrita a - da a valorizao saber ler e escrever j do -, que se trata de um signoarbitrrio,no disponvel na natureza,criado como instrumentode comunicao,registrodas relaes humanas, das aes e aspiraesdos homens; transformado com freqnciaem instrumentode poder pelos dominadores, masque podetambmvir a sera liberao dosdominados.

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Dilrrte disso, tamtm poderamos perceber o ooYto um mecanismo de defesa' Fwinanto oxrxr a 4rendizagem em geral e da leitura Aseim en particular significa uma conquista de autoimplica dos ;-rrL, pernritea mpliao horizontes, alguns acarreta um oomprometimento, {|Crrnnte a tbm", Escs ltimos, em geral, estabelecem lrmnscientemente aquela leitora &nflara. actre Elhor nem entender (ler), porque rdrrz ruptura is *pifi:aria para ela novas exigncias, a-pcividade, enfrentamentode uma situao, com p"eti" causar-lhemaiores frustraes em face ela didde. E esta, possivelmente, considere dG ou cuias perspectivasde modificao inutd a seu ver, muito alm de seu alcance ffihn, qr de seugruposocial. Fd - Fq a po de resposta, de no quererler, vem das interesses minoriasdominana clpto dos no estimuladaabertamente;ao Er. b oerto, das coisas", na aparncia, corfrrrio, os "sabedores prontos a ensinara ler' S que.a renrpre c sr nrodo. Essedesafioos indivduose as sociecilentes como a nosslprecisamaprendera d# cnfrrertar, comeando a ler por conta prpria, sua exercitando memria, airda que a duraspenas; iludir pela aparentegfatuidade ro sg &ixando 'elas, em dr peqrenas coisas da vida, porque histria. ftira instncia,fazema nossa exemplos de leitores to diferenciados Clrm - crbna na primeira infncia, Tarzan, Sartre,

mulher da roa - o propsito foi enfatizaralgo sennpreinfluente no ato de ler: a interaodas condies interiores (subjetivas) das exteriores e (obietivas). Elas so fundanentaispara desencadeare desenvolver leitura. Seja quem for o a leito4 o ato de ler sempreestar ligado a essas precrias ideais. condies, ou

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A}PLTANDO A NOO DE LEITURA

restrito Sc o orrceito de leitura estgeralmente no **traao da escrita, sua aprendizagem, lba-se por tradio ao processo de cndrb, furnsao gbbal do indivduo. sua capacitao social,poltica, econFe o orro e atuaes j rz e cr.rltural.Saber ler e escrever, entre possuiras bases de qgs e roranos, significava rrm crcao adequada para a vida, educao (trt visana no s ao desenvolvimentodas capfid.ds intelectuaise espirituais,como das ao ry*Ses sicas,possibilitando cidadointegrarcfriyarnente sociedade,no caso classedos rto+ dc homenslivres. Asgim, se saber ler textos escritos e escrever einda hoie algo a que no se tern acessonaturdnerne (o analfabetismo persiste mesmo em pss desenvolvidos), entre os antigos era

privilgode pouqussimos. o aprendizado se E baseava disciplinargida, por meio de mtodo em analtico caracterizadopelo progressopasso a passoprimeiro, deco o alfabeto;depois, soletrar; rar : por fim, decodificar palavrasisoladas, frases,at chegar a textos contnuos. O mesmo mtodo sendoaplicadoparaa escrita. hoje as Apesarde sculosde civilizao, coisas no no so muito diferentes.Muitos educadores conseguiram superar a. prtica formalista e mecnica, enquantoparaa maioriados educandos aprender a ler se resume decorebade signos por mais que se doure a plula com lingsticos, desa e mtodossofisticados supostamente Ii enantes. Prevalece pedagogia sacrifcio, do aprender a do por aprender,sem se colocar o porqu, como e para gu, impossibilitandocompreenderverdao deiramente funoda leitura, seupapelnavida a e do indivduo da sociedade. Tambm sabido que nenhuma metodologia avanada no, leva por si s ou de alfabetizao, existnciade leitoresefetivos.Uma vez alfabese tizada, a maioria das pessoas limita leitura com fins eminentemente pragmticos,mesmo que do inteirar-se mundo, suspeitando ler significa sendo tambm uma forma de conquistarautonoolhosde outrem". mia,de deixarde "ler pelos Da o hbito de ler livros, em especial,ser os mistificado;considerarem-se letradosos nicos a capazes, seja de criar e compreender linguagem

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normase rtst-rca, seja de ditar leis, estabelecer wlbres sociaise culturais. lsso de fato determina difceis de se abrir mo, pois so Frerrogtivas a indciosde que se pertence uma diferenciadoras, e*lte. Cabendoa essaminoria o "direito" de dar srtldo ao mundo, enquanto aos demqis restaa aos dos que "sabemdascoisas". suhrnisso ditames E qlrandoo intelectualse debruasobreo iletrado par-a emerge inevitavelmente auxili-loa aprender, Pormno ensinao pulo do gato, o paternalismo. poque at a seu altrusmo no chega.Alm do pulo, tudo indica,no seensina mesmo. rnab,esse Pode-se, sim, limpar o terreno ou, na hiptese isto rnaquiavl reforarseus ica, acidentes. a De qualquer forma prevalece "cultura do siilncio":"se o educador o que sabe,se os educandosso os que nada sabem,cabe quele d,ar, ertregar,levar, transmitir o seu saber aos segundos".E, ao denunciar isso, Paulo Freire cframa a ateno "dos verdadeiroshumanistas para o fato de que eles no podem; na buscada librtao, servir-seda concepo 'bancria' Ia ednrcao 'doao', 'tavor'1, sob pena de se caso predocontradizeremem sua busca". Nesse ou mina a viso culturado intelectual da cuitura de que lhe parea transmitirao iltrado, conveniente derespeitandoo frontal ou sub-repticiamente. , Nestaltima hiptese insereuma dasquestes se de rnais discutidase controvertidas nossoternpo: e a cultura de massa,sua marripulao cn-

sumo.

Para abrir perspectivas que minimizem esses problemas, muitos educadores apregoam necessla dade da constituio hbito de ler. A leitura do seriaa ponte parao processo educacional eficiente, proporcionando formaointegral indivduo. a do Todavia, os prprios educadores constatam sua impotncia diante do que denominam "crisede a leitura". Mas que "crise" essa? Pare e!es,em maioria, ela.siEnifica ausncia leiturade texto a de escrito,principalmente livros,j que a leituranum sentido abrangente est, mais ou menosfora de cogitao. Seria preciso, assim. investigaros inmeros fatores determinantesdessa situao, entre os quais ressalta de a leitura, como em regraa o entendem,estar limitada escola,com a utliza$o preponderante dos chamadoslivros didticos Como,principalmente contextobrasileirq no a escola o lugaronde a maioria aprende ler e a escrever,e muitos tm sua talvez nica oportunidadede contato @m os livros,estes passam ser a identificados com os livrosdidtims. Essestxtos condensados, supostamente digerveis,do a ilusode tornar seususurios aptos a conhecer, apreciar atensinar maisdiferentes e as disciplinas. verdaderesultamem manuaisda Na

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ftyrorrria;rnaisinibem do que estimulamo gosto Elaborados modo a transmitirumaviso de & ilier. repressiva, livrosesto tais conservadora, de rmundo verdades, serviode ideologias rwletos de falsas a ar.utorltrias,mesmo quando mascaradospor recursos formais ou temticosatuaise no consera de wdones.Subjaza inteno manipular leitura, deturparem os ponto de seus organizadores textos transcritos, num franco desrespeitoaos artores e leitores,sob o pretexto de resguardar princpiosditos inabalveis, mas que a realidade rgela inconsstentes. dos A justificativa maior dos organzadores de liwc didticos,entretanto,se reveste esprito de -centfico": a necessidade viabilizaro desende especficas, simplifiwfvimento de capacidades car asflrntos demasiadocomplexos. Ouanto ao$ Cucadores, muitos consideramtais livros um *nral necessrio"diante de evidentesproblmas de carter econmico, deficincia na formafo na de professores, prpria estrutura do ensiho brasileiro.E, enquanto a educaoformal vai por gua abaixo, a "mfia do livro didtico", Osman Lins- prosperafrancacorno a caracteriza e de rnte. Resultado polticaeducacional sistema ciosonmico, no m nimo,desastrosos. de modo, o receio um dilogo desse Encobrese, e'o e espontneo crtico entreo professor alunoe bloqueande de amboscom seumaterial trabalho, leituras raras de realizarem-se do oportunidades

efetivas,conseqentes; se desenvolverem de verdadeiros leitores. H, portanto, um equvoco de base quando educadores falam em "crise de leitura"; algo desfocado em relao nossa realidade. O Brasil, termosde publicaes, em distribuio e venda de material impresso,principalmente livros,deixa muito a desejar. Quantoa bibliotecas, nem se fala. Masa ofertavem aumentando, inclusive a preosacessveis camadas a mais amplas da populao. volumede exemplares O vendidos em edies populares cresce, revelando que, mesmoem termos de leiturade livros.a "crise" no se d tanto devido falta do que ler, aos' preosaltos, pouca qualidade rnaterial, do ou pelainexistncia leitores. mesmo de A questo mais ampla e complexa:vem da precariedade condiessciocconmicas se de e espraia na ineficincia da instituio escolar, determnando limitandoopes. e Sem dvida,a que liga o hbitode leituraapenas concepo aos livros deve muito influncia,persistente no nosso sistema educacional, de uma formao eminentementelivresca e defasadaem relao realidade,ainda fomentada pela escolstica crist que orientou os jesu tas, os primeiros educadores no Brasil. Ademais,deve muito ideologiaburguesa, que busca na elitizaoda cultura meios de perpetuarseu domnio social, poltico,econmico.

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matria de leitura, na O que considerado to esulonge de propiciar aprendizado $ola, for) como o e duradouro(sejade que espcie vfvo furrcadeado pelo cotidianofamiliar,peloscolegas pelas pelas dirias, e diverses atribuies e arnigos, gulicaesde carter popular, pelos diversos de massa,enfim, pelo nnbs de comunicao geral em que os leitores se inserem. contexto permanentemente abertoa inmeras Contocto esse pela No leilruras. de admirar,pois,a preferncia impostas daquelas leitura de coisasbem diferentes ns sala de aula, sem a cobranainevitvel,em "fichas de leitura"' genalpor meio das execrveis corre o a essa Desconsiderando realidade, escola e crianas jovens(mesrno risco de estarpreparando por prruilegiados conseguirem chegare permanecer casocontarem sem crescer, Hl que vo envelhecer ocorre esseprocesso s com ela. E, obviamente, tanto com indivduosquanto com instituies. o outras palavras, tiro pode sair pela culatra' nnn insistir na Atm do mais, seria contra-senso 'lrnportncia aos do hbito de ler restringindo-o em muito, a textos escritos geral. livros ou, quanCo de tsso implica alijar da experincia leitura os pelo pas ou espalhadns rnllhesde analfabetos os iletrdos que no costumamter na escritasua refurnciacotidiana. Sobretudo quando se sabe ,(ou se dweria saber)que, para modificar esse expressivas reformulaes qtradro, so necesrias e no sistema poltico-econnnico scio-cultural,

de modo a permitirem melhoria efetiva de desfavorecida. de condies vidada imeniamaioria para ou simplificadoras demaggicas Solues questes to complexas rezultam inoperantes. os Fundamental que,conhecendo limitesde sua ao, os educadoresrepensemsua prtica proa fissionale passem agir obietivae coerentemente que a realie em face dos desequilbrios desafios dadeapresenta. Temos, ento, mais um motivo para ampliar a noode leitura.Vista num sentidoamplo,independente do contexto escolar, e para alm do texto escrito, permite compreendere valorizar cada das do melhor cadapasso aprendizado coisas, assim,ao cotidianode Incorpora-se, experincia. fica muitos o que geralmente limitadoa uma parao da sociedade: rnbitodosgabinetes celamnima de a bibliotecas, momentos lazer ou salas aulae de Enfim, especializada. de informao ou de busca perspectivapara o ato de ler permite a essa comunse diferenas de descoberta caractersticas grupossociais, vrias cultuas os indivduos, entre tanto a fantasiacomo a conscincia ras; incentiva da realidadeobietiva, proporcionandoelementos para uma posturacrtica, apontandoalternativas. transforMasampliara noode leiturapressupe na maes visode mundoem gerale na de cultura em particular. lsso porque estamospresosa um conceitode cultura muito ligado produoescrita, geralmenteprovinda.do trabalho de letrados.

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A realidade,entretanto, nos apresentainmeras rnnifestaes culturais originrias das camadas nnb ignorantes povo e cuja fora significativa do tem feito perdurarpor sculos.Da a necessil*de de se compreender da tanto a questo leitura a da cultura para alm dos limites que as ranto ist iurhes impuseram. a Seria preciso,ento, considerar leitura como ,n c simlica, no importando por meio de que mWryn. Assim, o ato de ler se refere tanto a do Cgo escritoquanto a outros tipos de expresso er humano, caracterizando-se tambm como mntecimento histrico e estabelecendouma histricaentre o leitor e o que d4o igualmente lido. Sugerindouma viso mais ampla da noo de no tenho, bturra, ro questescujas respostas run pretendoen@ntrar aqui. Elas so colocadas ites conxr um desafio,porque estamosinapela da *Nnpnte condicionados perspectiva cultura Mas essadelimibrada, relaoleitura-escrita. Eo ato de ler impede de se englobar no que a realidade prGo uma srie de aspectos aideE'ra, assimcomo elitiza a leitura e a escrita, reforardo-seenquanto privilgio:"e a conquista democratidese privilgio, com sua subseqente e negao enguantoprivilgio, uma neces@ imperiosa para as classessubalternas", *tde Gono me observou Flvio Aguiar. Ele, como

certamente muitos outros, simpatiza com minha proposta, embora fique pouco vontade em seu "contraortede letrado". Da ser preciso no revelar a insatisfao quanto aos limites de noesestratificadas pelos sculos, como tambm ousar question-las, aventando alternativas.
*tf*

As inmeras concepesvigentes de leitura, grossomodo, podem ser sintetizadasem duas caracterizaes: 1)como uma decodificao mecnica signos de por lingsticos, meio de aprendizado estabelecido a partir do condicionamentoestmulo-resposta (perspectiva behaviorista-skinneriana) ; 2) como um processode compreenso abrangente, cuja dinmicaenvolvecompohentes sensoriais, emocionais, intelectuais, fisiolgicos, neurolgicos, bern como culturais, econmicos e poIt icos(perspectiva cognitivo-soci gica). ol Conforme as i nvestigaes pl interdisci inaresvm' apontando, esta ltima concepod condies de uma abordagem mais ampla e mesmo mais aprofundadado assunto.Por certo cada rea do conhecimentoenfatiza m aspecto mas, no se propondo delimitaes estanques, est aberta ao intercmbiode informaes experincias. e Alm d isso,o debate"decodif icaoversu compreenso,' s

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Ambas so necessirias pareoeestar se esvaziando. sem compreender intil;' 5 uit.'rt. Decodifiear co'rpreender sem decodificar, impossvel' H dialeticamente. a que sepesar questo - A d;spito de todas as tentativas uma viso de perguntarmos o e cisternit'lca metdica, se nos qre , o que significaa leitura para ns mesmos' certanrente cada um chegar a uma resposta lsso dfifererrciada. porque se trata, antesde mais cuioslimites individual, nada,de uma experincia pelo tempo em que nos no esto demarcados detemosnos sinais ou pelo espaoocupadopor aqui que, por sinais,entende-se des. Acentue-se ou simblica, formal qualquer tipo de expresso linguagens' configrradapelasmaisdiversas norte-americano; Fnk Smith, psicolingista os que gradativamente a etr.rdando leitura, mostra passan consider-la a poq,lit"Ooresda linguagem corno um processo,no qual o leitor participa oom uma aptido que no dependebasicamente massim de sua de de suacapacidade decifrarsinais, compreend-los' de dar sentido a eles, *iOad. Mesrnoem se tratando da escrita,o procedimento pessoal, vivncia esurnais ligado experincia sistemtico de cada utn, do que ao conhecimento da lngua. A itura vai, portanto, alm do texto (seiaele qual for) e comea antes do contato com ele' bitor assumeum papel atuante, deixa de ser rrero decodificador ou receptor passivo' E o

contexto geral em que ele atua, as pessoas com quem convive passama .ter influncia aprecivel em seu desempenho leitura. lssoporqueo dar na sentidoa um texto implicasempre levarem contaa situaodessetexto e de seu leitor. E a no de texto aqui tambm ampliada,no mais fica restrita ao que est escrito, mas abre-separa englobar iferentesi nguagens. d I Considerando colocaes as acima,a leiturase realiza a partir do diilogo do leitor com o objeto lido - seja escrito, sonoro, seja um gesto" uma imagem,um acontecimento.Essedilogo referenciado um tempo e um espao, por umsituao; desenvolvidode acordo com os desafios e ai respostas que o objeto apresenta, em funo de expectativas e necessidades, do prazer das descobertase do, reconhecimentode vivncias do leitor. Tambm o sustentaa intermediao de outro (s) leitor (es). Alis, o papel do educador na intermediao objeto lido com o leitor do cadavez mais repensado; da posturaprofessoral se, lendo para e/ou pelo educando,ele passara ler com, certamente ocorrer o intercmbio das leituras, favorecendoa ambos, trazendo novos elementos paraum e outro. A dinmica processo poisde tal ordemque do considerara leitura apenascomo resultadoda interaotexto-leitor sera reduzi-la'onsidera. velmente,a ponto de se arriscarequvococomo pensarque um mesmo leitor lendo urh mesmo

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realizaria sempre vezes, xto, no importaquantas no ser umn mesmaleitura. No precisa especialista suto para saber o quanto as circunstncias uma recomenpessoais no (umador de cabea, ou dao acatadaou imposio,um conflito social) leitura. pden influir na noss tambm a Em face disso,aprender ler significa aprendera ler o mundo, dar sentidoa ele e a ns sem pprios, o que, mal ou bem, fazemosmesmo A ser ensinados. funo do educador no seria precisamente de ensinara ler, mas a de criar a codis para o educandorealizara sua prpria aprendizam, conforme seus prprios interesses, fantasias, segundo as dvidas e rsidades, Assim, aigncim gue a realidadelhe apresenta. crir mndiesr.de leitura no implica apenas aos altretizar ou propiciaracesso livros.Trata-se, ilG, de dialogarcom o leitor sobrea sua leitura, bb , sobre'o sentidoque ele d, repito, a algo a cscrito, um quadro,uma paisagem, sons,imagens, reaisou imaginrias. situaes cob, idias, isoladosna cultura. Enquanto permanecermos no poderemosencaiar a leitura seno Ma, de oorrxl anstrumento poder, dominaodos que s*n ler e escreversobre os analfabetosou iletrados. Essarealidadeprecisaser alterada.No pela escrita- isso qle se proponhao menosprezo ,nos , serb tolice , ela, em ltima instncia, oporurniza condies de nnaior abstrao, de retrexo. lmporta, antes, comearmosa ver a

leitura como instrumento liberador possvel e de ser usufrudo por todos,no apenas pelosletrados. Se o pape.do ;educadorpareceu aqui em evidncia, foi"trazido bailaparasercolocado ele em seu devido lugar e cornpreendido no necessariamente como o'do especiallsta educao em ou do professor. mas como o de um indivduo letrado que sabealgo se pr:ope ensin-lo a a algum. lmporta muito se ter bem presente a idiade que issode ler, e ler bem,depende muito de ns mesmos,das nossascondiesreais de existncia, mais do que podem (ou querem)nos fazer crer os "sabedores das coisas".Alis, essas condiesvo inclusiveorientar preferncias e privilegiar um determinado nvel de leitura,como severa seguir.

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O ATO DE LER E OS SENTIDOS, ASEMOESEARAZO

pensando e cono afirmei de incio, estouapenas r.rgerindo reflexes acerca da questo da leitura. a Ho pretendochegara definies, conceituaes ou regras receitas. tampoucoapresentar definiti/as, a O propsito cornpreender leitura, tentando despredesnitifi-la, por meio de umaabordagem bsicos tertti nsque permita avaliaraspectos dando margema se conhecermais do processo, o prprio ato de ler. se aspectos relacionam prpriaexistncia Esses e o do honem, incitandoa fantasia, conhecimento O a reftxoacercada realidade. leitor, entretanto, porrco se detm no funcionamentodo ato de ler, que na intrincadatrama de inter-relaes se esta'bdecenr. Todavia" propondo-se pensi-lo, percea ber a configurao de trs nveis bsicosde

como de leitura, os quaisso possveis visualizar nr'veissensorial, emocional e raconal. Cada um dessestrs nveis correspondea um modo de aproximao o objeto lido. Como a leitura essesfrs nwis o dinmica e circunstanciada, inter-relacionadas, seno simultneos, mesmo sendo um ou outro privilegiado, segundoa expedo necessidades interesses e rincia, expectativas, leitor e das condiesdo contexto geral em que se inxire. um Percorrendo uma feira, um brcabraque, assaltam'nos certamente museuou um antiqurio, e sensaes, emoes pensamentos. as maisvariadas Talvez pelo inlito do conjunto de objetos do observados, lugar em que se encontram,nos detenhamos mais a olh-los. Cada indivduo reagira elesde um modo; ir l-losa seu modo. no resisto tentao Eu, por exemplo,s vezes faz-losfuncionar. certas Em de toq-los, cheir-los, ocasiesme deprimem, como num mercadode teve quinquilharias num brique,ondecadacoisa ou sua histria particulare acabouna vala comum, nas mos de quem possivelmenteignora por completo sua trajetria. Noutros casos,assumo diante e uma posturade reverncia encantamento de um de um objetoconmgrado: manuscrito autor notvel, uma cadeira que pertenceua algum famoso,um originalde quadroh muito admirado Ocorremtambm apenasatravsde reprodues. os momentos em que me descubropensandoo

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po.qu da existnciade tas objetos, quais as imees de sua criao, finalidade, que de o sua futo sgnif icaramparaseus e criadores possuidores, conx) se relacionam com o momento histricosocial e o lugar em que foram criados,qual su para mim e para o mundo em que vivo. semtido Em cadaum desses casos, comoernmuitssimos N.rrtro6, estou realizandoleituras,dando sentido cosas,s pessoas ligadasa elas, ao tempo e que ocuparanl ocupame minha relao espo e corn irso tudo. Estou lendo com meus sentidos, rr'inhasei'noes, meu intelecto. Se recorro aqui um exemploto pessoal parano generalizar quivocadamente quanto a preferncias.De guralquer mocio, tern-se uma idia inicial dos a nriveis leitura.Alm disso,fica evidenciado de algo a nErI ver fundanrental: a leitura tem mais se mistrios sutilezas que a meradecodificao e do de palavrasescritas,tem tambm um lado de que os letradosno se preocupam snriplicidade rnuitoem revelar. por A intenoaqui de uma aproximao essengulo dos nveis bsicosdo processo.H inrnreras maneiras caracterizii-los estud-los. de e Optei pelos aspectos que me parecem mais longede quereresgotar possibilidades asid,entes, as de abordagemdo tema. Pelo contrrio, trata-se ,de uma inciao ele. Alis, cabeobservar: para tinxCodesta para outras reflexes, encontrar-se-o rnias concepesa respeito de nves de leitura.

&da coisa teve sua histria partcular e acabou rw vala comum, nasrnios de quem possivelmente ignora por comp leto sua naj etria.

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,Piaticamente cada estudioso tem uma viso diferenciada, talvez.porserquesto cadavez mais repensada acrescidade novas'perspectivas, e o que sempreaumenta as possibilidades comde preend-la.

Leitura sensorial
A viso, o'tato, a audio,o olfato e o gosto podem ser apontadoscomo s referenciais mais . elementaresdo ato de ler. O exemplo, visto anteriormente,dos momentos inicais da relao da criana com o mundo ilustraa leiturasensorial. De certa forma caracteriza a descobertado universo adulto no qual todos ns precisamos aprendera viver para sobreviver. No se trata de uma leitura elaborada; antes uma resposta imediata s exignciase ofertas que esse mundo apresenta; relaciona-se com as primeirasescolhas e motiv as primeirasrevelaes. Talvez,por isso mesmo,marcantes. Essaleitura sensorial comea,pois, muito cedo e nos acompanhapor toda a vida. No importa se maisou menosminuciosa simultnea leitura e , emocionale racional. Embora a aparentegratuidade de seu aspecto ldico, o jogo com e das imagense cores, dos materiais, dos sons, dos cheirose dos gostosincitao prazer, busca que a do

agrada e a descobertae rejeio do desagradvel aos sentidos. E atravs dessa leitura vamo-fxr revelando tambmparans mesmos. Em zuas memrias,rico Verssimo d rnais vida e significao essas a coisasde que estaos falando:"Estou convencido que meu prinniro de contato com a msica, o canto, o conto e a mitologia se processou atravs pfimeiracantiga da que me entrou pelosouvidos, de acalanto semfaar sentido em meu crebro, bvio, pols a princpio aqueleconjunto ritmado de sonsno passava dum narctico para me induzir ao sono. Essacano de ninar falava do Bicho Tutu, gue estava no telhado e que desceria para pegaro meninosee;te ainda no estivesse dormindo. Mas se ele j estipiscando, vesse com a arela do sono nos olhos,a letra da cantilena era diferente: uma advertncia ao Bicho Tutu para que no ousasse descerdo telhado,pois nesse casoo pai do meninomandaria mat-lo. E a temos sem dvida uma efabulao ou estria, uma melodia um elemento e mitotgico" Amas e criadasencarregaram-se enriqueer a de galeria mitolgica criana, da contando-lhe estrias fantst icas,de carterf ranca mentesadomasoquista, como aguela da madrastaque mandou enterrar vivas as trs enteadas.(Ouo uma voz renota exclamar: 'X, x, passarinho!. . ,) Dessa . histria das meninas enterradas Capineiro de meu pai / no me cortes os cabelos minha me / me penteou minha madrastame /

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do - guardomaiso terror que elame inspirou que j Poressa o seuenredo. poca criana caminhava, a e a fita magnticade sua memria estavaainda praticamente virgem, pronta para registrar as animais, irnpresses mundo com suaspessoas, do coisas mistrios". e vai, dandoa conheA leiturasensorial portanto, cer ao leitor o que elegostaou no,mesmoinconsde sem cientemente, a necessidade racionalizaes, justificativas, porque impressiona vista,o a apenas Por certo ouvido, o tato, o olfato ou o paladar. algr.rns estaroa pensarque ler sensorialmente at um urnaestria contada, quadro,uma cano, urn livro, urna comida fcil. Mascomo ler assim por exemplo?
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Antes de ser um texto escrito,urn livro um objeto; tem forma, cor, textura,volume,cheiro. Pode'se at ouvi-lo se folhearmossuas pginas. no crianas Fara muitos adultose especialmente alfetizadosessa a leitura que conta. Ouem j a de e te/e oportunidade vivenci-la de observar sabe zuarealizao o quantoelapoderender. Na criana essa leitura atravsdos sentidos com a sua rerrela relacionado um prazersingular, (maior qu.ea do adulto) e curiodisponibilidade O expressa). livro, sidade(mais espontaneamente esse objeto inerte, contendo estranhos sinais,

quern sabe imagens coloridas, atrai pelo formato e pela facilidadede rnanuseio; pela possiblidade de abri-lo, decifrar seu mistrio e ele revelar - atravs combinao da rtmca,sonorae visuat dos sinais - uma histriade encantamento, de irnprevistos, alegrias apreenses. essejogo de e E com o universoescondido. num livro vai estimulando na crianaa descoberta aprimoramento e da linguagem, desenvolvendo capacidade sua de comunicao com o mundo. Surgemas primeiras escolhas: livro com ilustraes o coloridas agrada mais; se no contm imagens, Atrai menos.E o fato defolhet-lo, abrindo-o fechando.o, provoca e uma sensao possibilidades conhec-lo; de de seja pra domin-lo, rasgando-onum gesto onipotente,seja para admir-1o,. conservando-o a fim de voltarrepetidamente a.ele. Essesprimeiroscontatos propiciam criana a descoberta livro como um objeto especial, do diferente dos outros brinquedos,mas tambm fonte de p!'azer.Motivam-naparaa concretizao maior do ato de ler o texto escrito,a partir do processode alfabetizao,gerando a promessa de autonomia parasaciar curiosidade descoa pelo nhecido pararenovar e emoes vividas. Melhor do que qualquertentativade explicar isso buscarnovamente relatode Sartre:,,Eu o no sabiaainda ler, mas j era bastanteesnobe paraexigiros meuslivros . . . Peguei dois volumeos zinhos, cherei-os, apalpei-os, abri-os negligentemen-

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eu Debalde: estalar. te na 'fginacerta',fazendo-os Tentei sem de no tinha a sensao possu-los. acalent-los, maior xito trat-los como bonecas, acabeipor Ouaseem lgrimas, tniiJos, surr-los. dep{os sobre os joelhos de minha me. Ela lmntou os olhos de seu trabalho:'o que queres n e eu te leia, querido? As Fadas?'Perguntei, a As irrcrdulo: Fadasesto dentro?" tendema uma postuimaisinibida ff o adultos dlantedo objeto livro. lssoporqueh.semdvida, urna trdio de culto a ele. Mesmoquando no os tinham a forrna pela qual hoje os conhecemos. portaliwos eram vistos como escriturasagrada, dora da verdade, enigmtica ou perigosa.E inegvel a seriedadeque uma biblioteca sugere. com livros A casaonde se encontrauma estante por si s j conota certo refinamentode esprito, Ouanto cultura de seus moradores. intdigrrcia, rnab livros melhor. No toa que se compra (s rczes por metro) belos exemplares encadernaaos dos e se os pe bem mostra, alardeando livros risitantes o statusletrado.Mesmoque esses sua simples presena iannaissejam manuseados, Os fsica bastapara indiciar sabedoria. fetichistas mais em cornpram-nos indiscriminadamente, do furo de seu aspecto que pela sua representatividade, devido ao seu valor intrnseco,por seu oonteridoou autor. H ainda um tipo de fetichista de rmab$til: o biblifilo, colecionador raridades, a ctrraismuitas vezessequer tem condiesde

com tal orgulhocomo se a avaliar,mas exibe-as mera posse dos exemplaresj lhe facultasseo reconhecimento efetivo de importnciacultural e social,quandono a exclusividade rnanuseio, de aosdemais leitores apenas possibilidade a deixando por de ler mediados umavitrina. posse objeto do Diantede tal poder - a simples livro pode significarerudio;sua leitura levar salvao incrdulos,como quando iepositrio os ou das palavras Cristo nos Evangelhos, construir de Quixote*, a loucura, como a do cavaleiro andante a atitude do homem comum historicamente de respeito. Mesmo o advento da era eletrnica, com o rdio e a televiso, o antesde arrefecer culto aos meios impressos especialmente livro, acabou ao e A enfatizando sua importncia. suspeita ameaparaoutros parauns (letrados) alentadora e adora (iletrados)- de que a escrita no seria mais para "indispensvel saber coisas"no seconcredas tizou. Pelo contraste entre o facilitrioda comu.nicao eletrnica ou da comunicaooral e a mais complexidade escrita, da acabam aindasendo valorizados os textos impres'sos, livros, em os particular,e seusleitores.Estesoptam pelo mais maisdicil de entender, "dif cil" e, por sera escrita que os outros seriapossivelmente importnte mais meios. Essetipo de raciocnio,comum entre a, pelos populao iletrada semdvida, e, estimulado intelectuais,resulta ser um dos fatores maiores

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do de sustentao culto da letrae dos livros. escritase Os poszuldores poder da palavra do a de encarregam sublinhare alargar aura mistificadora que a envolve, certos de estarem,eles enquantoao tarnhm,sob a proteodos deuses, o escrito, leitor em geral cabea submisso:queestai publicadoem forma rnpresso principalmente, e, significa sabedoria, de livro inquestionvel; arte cin'cia, a que o comumdos mortaiss atinge que No oororeceptorpassivo. eradegraa Catulo quando mostrava algum a da Paixo Gearense, advertiapara o fato de que, seus manuscrtos, ficariammelhores ao sarem e, de depois impressos. excelentes. ern livro,estariam poder a ameaa que os textos Corolrodesse podem inspirar.Da as queimas destruie escritos perigosos daqueles considerados es, as proibies pe{os seusconcorrentesna fora de persuaso e opressoresdo pensamentoe expressolivr:es. no O exemplo mais acabadoencontramos lndex Lifuorum Proibitorum ([ndice dos Livros Proibipela lgreja dosi, uma lista de ttulos elaborada "para impedir a contaminaco Catlica Romana da f ou a corrupomoral". De meadosdo inmeseculoXVI at 1966,quandofoisuspenso, e, ras ediesdo lndex foram publicadas conseqilentemente, executadas, em milharesde punies H s fuo da desobedineia proibies. quem por de tEnharezadomuitasAve-Marias penitncia quando no tr lkio algum dos lvros malditos,

por ,cu apenas possu-los manuse-los. h quem E perdeua cabea t-los literalmente por esciito.Mas no soapenas religiosos pretextos proibio. os de Os governosautoritriostm sido os aiores censores. dissonssabernos E muito bem. Mesmocercado tal fama,o objeto livro nem de por sempreconvence si s. Suaaparncia tambm impressiona, bem ou mal. Quem de ns no por rechaou deles serimpresso tipos muito um em midos,por ser muito grosso, devido mancha ou grfica compactamente distribudana pgina, ao papel speroe brochuraou encadernao no seacomodarem nossas s mos? Os racionalistas diro: mas o importante o que est escrito! No se trata de racionalizar: a questoaqui envolveos sentidos.Do contrrio, como explicar o prazer que pode despertaraos olhose ao tato um beloexemplar, papelsedoso, em com ilustraes grfico coloridase planejamento cuidadoso,mesmoo texto escrito sendo piegas, cheio de falsasverdades aindaabsolutamente ou indecifrvel? a revistainescrutvel, E envoltapor plstico,deixando mostra apenasa capa urn atraente estimu e lante ? Num primeiro momentoo que conta a nossa resposta sica ao que nos eerca,a impresso f em nossos sentidos.Estes, entretanto,estandoligados s emoese razo, s vezes pregam peas, perturbando, surpreendendo, mudandoo percurso de nossa leitura.

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Quantosj se dirigirama algumefusivamente desconhecida? logotratar-se pessoa de descobrindo E aquelaalmofadamacia e'quentinhaque virou H num gato nos arranhando? tambmo casodo ilnp em branco e preto, em cpia velha, que visualbom. Uma revista regrlta inesperadamente nte agradvelque, de repente, deixa de ter para ns. Ou um livreco de qualquer interesse sebo, meio rasgadoe sujo, bom pssimoplanejanos rEnto grfico,que acaba agarrando. Assim,quandouma leitura- sejado que for nos faz ficar alegresou deprimidos,despertaa estimulaa fantasia,provocadescobercuriosidade, rc, lembranas a ento deixamosde ler apenas oom os sentidospara entrar em outro nvel de le{tura- o emocional.

Leitura emocional
Sob o ponto de vista da cultura letrada,se a parecemenor,superficialpelasua lefiturasensorial tambmtem a prprianatureza, leituraemocional ela de inferioridade: lida com os sentisar'teor implicariafalta de nentos,o que necessariamente No subjetivismo. terrenodasemoes objetividade, ao escapam controle as coisasficam ininteligveis, do leitor, que se v envolvido por verdadeiras tranadas no seu inconsciente.No arrna_dilhas

obstante, a essa leitura maiscomumde quemdiz gostarde ler, talveza que d maiorprazer. mais E, uma contradio, pouco revelada muito menos e valorizada. Certas pessoas,situaes, ambientes, coisas, bem como conversascasulais, relatos, imagens, . temas, cenas, caracteresficcionais ou no tm o poder de incitar, como num toque mgico, nossa fantasia,libertar emoes. Vm ao encontro de desejos,amenizam ou ressaltamfrustraes diante da iealidade.Levam-nos outros tempos a e lugares, imaginrios no, mai que naquelas ou circunstncias respondem a uma necessidade, provocam intensa mtisfao ou, ao contrrio, desencadeiam levando depresso. angstia, Tudo se passr num processo identificao;notemqs de Controle racional sobre isso,pelo menos naquele momento. quando nos percebemos dominados pelos sentimentos,nossareaotende a ser a de refre-los,ou neg-los,por "reeito humano", ou, conformeos catlicos, como explicaFreud,por poisa expresso das um mecanismo defesa, de livre emoes nos torna demasiado vulnerveis. escaEsses motivos pelos quais procuramos os uma motear ou justificar uma leituraemocional, vez passadoseu impacto. Chegamosmesmo a ridiculariz-la,tempos depois, menosprezando nossacapacidade Tolice. como leitor, na ocasio. A leitura foi to ou mais"correta" - seexisteuma leitura assim- que a feita com o passrr tempo do

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ou "de cabea fria". Naquele momentocontararn apenas nossas as emoes. Por que negaro fato de nos emocionarmos ao assistira uma cenaamorosa real ou na telenovela, ao ouvir uma canoromntica em facede uma ou contrariedade domstica, uma injustiasocial de inexorvel? No so essassituaese reaes comuns maioria doshomens? Acontece que, pgr um lado, a gente no quer parecercomum; cada um de ns deseja rnarcar-se ootrxr personalidade, s para os outros corno no para si prprio, mesmoque por meio de esteretipo's inculcados, uma conduta pr-fabricada de e slpostamentedesalienante, "racional" Por outro, sortosintolerantes diante de manifestaes estranhasao que se convencionou chamarde expresso equilibrada, consciente. Tudo issoacaba, noraro, mediocrizando complicando e ainda mais nossas vidas. Se no mascarssemos nossits as leiturase a sua memria,talvez elas nos revelassem muito rnab de ns mesmos, nossas das condies vida de ento. E do confronto de leituras certamente i sa r amosfo rtalecidos. Muitas vezes descobrimos, gravadas em nossa nernria, cenase situaes encontradas durantea leitura de um romance,de um filme, de uma cao. E sentimos que elas, com o passardo tenpo, se tornaram referncias um perodo de especial de nbssasvidas, cheio de sonhos e oiraes.

Ocorremtambm lembranas mais prosaicas e desagradveis. lmaginem um texto lido s pressas para realizaruma prova. Tudo nele aborrece ou preocupapor ter-seque dar contade seucontedo, provavelmente devendo.se aiQa encontrar-lhe qualidades. verdade poucoou nda elaborado. Na A leitura pode at se tornar.''insuportvel; um verdadeiro exerccio de angstia. Esse texto, mesmo se passandomuito tempo sem v-lo ou sem refernciasa seu respeito. est marcado. Dificilmentevoltamos a ele de esprito aberto, sem preconceito.E, caso o consigamos, talvez, porque se at tenhamosuma surpresaagradvel: mostra atraente, enquanto tambm reaviva um pouco da noss histria quando da primeira leitura, ou porque definitivamente tem confirpara ns,'o que no mada a sua insignificncia deixade serrevelador. No sentimosalgo semelhante com relaoa algum ou a alguma coisa que, em princpio, nos agrada ou desagrada? Um certo ator, um parente, um vizinho, um objeto, um acontecimento? Essa uma das razespara considerar-se a primeira leitura definitiva.Coino vimos,talvez no seja, mas sem dvida marcante.Por que, assim mesmo, receamos revel-la? Na leituraemocional tendnemerge empatia, a cia de sentir o gue se sentiriacasoestivssemos na por situao e circunstncias experimentadas outro, isto , na pele de outra pessoa, mesmo ou

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de um animal,de um objeto,de uma personagem pois, um processode de fico. Caracteriza-se, participao alheia, fora afetiva numa realidade disponibilidade, de ns. lmplica necessariamente para aceitaro que vem do or seja, predisposio a rnundo xterior, mesmo se depois venhamos rechag-lo. que A criana tendea ter maiordisponibilidade fato de, em princpio,tudo adulto pelo simples o conhecer e lhe ser novoe desconhecidoelaprecisar com mais possvel fim de aprender conviver a a o mundo. Assimsendo,no s mais receptiva esse oono mais espontnea quanto a manifestar ernoes. Acaba ento revelando a empatia de nodo at exacerbado. Da sermoscondescendenmuito "a srio" suasmanifestes, no levarmos "infantis", isto , no conditaes,consideradas pelasnormasde condutaadulta. Haver cionadas por aquelaespontaa urna ponta de invejanossa perdida? Ser por isso que fica mais reidade difcil expressarcertos sentimentos nossos em leituras? relao determinadas a

o nessemomento pensarmos Talvez conviesse menos como um objeto (como foi evidentexto ciado na leitura sensorial)e mais como um ao algo que acontece leitor. Princircontecimento, palrnenteporquena leituraemocional no importa

perguntarmos sobreo que um sobreo seuaspecto, mas certo texto trata, em que ele.consiste, sim o que efe faz, o queprovocaem ns. s vezes,temos uma semiconscincia estarde mos lendo algo medocre, sem originalidade, mistificador realidade semrepresentatividade da ou esttica,social, poltica, cientfica. Trate-sede um romance, um f ilme, um reiato histrico, uma reportagem, um manualde comportamento parciale remotasexual.Mas essadvidaaparece mente. Define nossa ligaocom o texto algomais forte e inexpliavel, irracional. Por isso nos quase sentimos inseguros, incapacitados explicar de porque nos prendemos leitura. E ocorre, por certo,a situao inversa: apesar reconhecimento do geraldo valor de um texto, nossa resposta ele a de total desagrado, que tambm nos causa o constrangimentos. Podem-se encontrar as determinantes dessas preferncias rejeies, e aparentemente descabidas, tanto no universo social como no individual. No primeiro caso, a fonte primria est na relao nossa com os modelosde comportamento, com os mitos transmitidos ns por uma ordem a social,cultural,poltica.Paraexaminara questo ponto de vista,digamos, sob esse exterior, precisaramos verificarem que medida e por que nos por sisternas deixamosdominarou influenciar de idiasque mascaram realidade. a todo um H a processode formao e condicionamento ideol-

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gbo quenosplasmou de comomembros uma determinadaclasse social, umareligio, um partido de de poltico, de uma profisso.Todavia, no basta compreendermos isso. No segundo caso, preciso saber como esses fatores externosse relacionam oom o nossoinconsciente, com o nossouniverso interior, afinal onde se forma e se desenvolve a rcis emocionalidade. Para conhec-lo,torna-se necessrio sonhos analisarnossrs, fantasias, nossos vigliaou durante sono. ern o Ambasas tarefasrequerem grauconsidervel um de conhecimento, reflexo,de interpetao de da nossahistria social e pessoal. issos conseguiE fios relizar no decorrer de toda uma trajetria de vida. H, porm,um recursomais imediatoe vinel paracomeara investigao: das rememoo raesda infnciae adolescncia, lem[ranas das de leiturasrealizadas das predilees aerses e e atuais. quando ou Se,por exemplo, criana adolescent, prefernciafoi por fico de aventuras,tipo a Tarzan, Zorro ou, mais recentemente, Batman, $lper-homem, a fixao afetiva possvelmente se Apesarde deu com relaos personagens-ttulo. as narrativas serem basicamentecalcadas na secl.rrrcia acontecimentos, tempo e o espao de o contammenosquea identicm que se desenrolam ftcaodo leitor com o heri. Atraem rnaisa sua personalidade seu modo de agir, seja.por se e assernelharem imagemque o leitor faz de si ou

pelo paradoxo, isto , por revelarema imagem a idealizadas avessas, caracterizando-se atrao pelosopostos. Com o correr do tempo, outras preferncias inicial, a maspermanece ligao de leiturasurgem, ponto de a meravisode um filme ou exemplar a nostlum dessas desencadear processo aventuras gico, no iaro levando retomada dos textos. Porm Talvezentoocorra um distanciamento. envolver com a mesma maiscomum nos deixarmos disponibilidade da infncia ou adolescncia (principalmentese no h testemunhas dessa entre uma recadal. E a releitura se desenvolve de semiconscincia que talvez o texto "no valha nada" bem como a imersona magia que ele permanece oferecendo, a criana que ainda tamno somos emergindo adulto, possibilitando mais. bmconhecermo-nos ou s E quanto s fotonovelas, telenovelas aos programas rdio e TV tipo mundo-co, agora de Sua voltando com fora total e plena aceitao? caracterstica comum, diz-se, o gosto popular. de Para Ligia Chiappini,"h todo um processo identif icao do pblico. Essasclassessociais para as quais so dirigidosvivem muito maisos problemasda violncia.No apenasa violncia criminal, mas tudo aquilo que sofrem no seu cotidiano: a fome, a doena,o trabalhorduo, toda a sortede dificuldades". revela De fato, uma leitura mesmosuperficial

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ligados frustraes s intimamente muitosquadros e angstiasde cada leitor, vindo tambm ao Diantedas fantasias maiscomuns. encontrode suas presenciadas atravsdo vdeo, ouvidas desgraas pelo rdio ou lidas nos jornais e revistas, tende catrtico: no a desenvolver-se leitor um processo so tantas, h piores.. . Por se as suas agruras outro lado, h semprealgo que alimentaa iluso como na novela,"tirar o p do de se conseguir, barro", num golpe de sorte: um amor rico, uma .. herana, umaalmaEenerosa . :' I nvestigando leituras de operrias(numa as a Bosiconstata prefefbricade So Paulo),Ecla por revistas asnarrativas sendo sentrnentais, rncia tpicas as fotonovelas,histriasem quadrinhos sobre a vida de artistas, infantis, reportagens doente, crnica realizao sonhode umacriana do senimental. de milagre, carta ao consultrio observa em Fundamentando-se Freud e Gramsci, qualquer no ser "a busca de uma compensao que movee comovea leitorade fotonovela, masa especsuaposio de de um correlatoimaginrio em social. Situao que se interpefica no sistema ntram carncias econrnicasbsicas, graves a fimitaes culturae, viade regra, impossibilidade de de transcender,pelos prprios esforos,o horizonte que sua classee seu status circunscrevgm". da exemplos, importncia leitura a V-se, nesses emocionalno s no mbito individualmas no

O leitor, ent6o, oonsomeo texto sem se perguntal como ele foi feto.

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a sociais,evidenciando-senecessidade das relaes indiviO de se dar a ela maisateno. inconsciente No socialorientamseuspassos' dual e o universo obstante, geralmente consideradade menor significao pelos estudiosos, enquanto para nr.ritos leitores adquire valdadeprincipalmente c:n momentos de lazer, descomprometimento. lsso se deve muito ao fato de ser vista como bitun de passatempo,seja qual for o grau de cultura, statussocialdo leitor' Roland instruo, da ensasta estudioso literaturae outras e Barthes, declaraque para ler, seno forrnas de expresso, pelo menos gulosamente, voluptuosamente, preciso ler fora de toda a responsabilidade crtica; o leitor, ento, consomeo texto sem se perguntar como elefoi feito. Enquanto passatempo,essa leitura revela a ao predisposio leitor de entregar-se universo do das apresentadono texto, desligando-se circunstncias concretase imediatas.Da ser tambm o encaradacomo leitura de evaso, que conota por ela, quando, na realidade, erto rnosprezo levara uma reflexoaprofundada. der,eria gratuidade leiturade uma novela da Na aparente de TV, uma revista de modas, uma fotonovela, urn comdia cinematogrfica, um romance policial ou pornogrfico, est implcito o modo que encontramos para extravasar emoes, fantasias. e curiosidades alimentarnossas satisfazer Sentirnentosessesque, no nosso cotidiano, no.

podemos ou no queremosexpressar. leitura A transforma-se,ento, nurna espciede vlvula de escape. Mas no apenasisso:direta ou indiretarnente, ajudaa elaborar- atravs relaxamento do de nossas tenses sentimentos dif ceis de compreender conviver.Assim sendo,o conceto e de escapismo aplicadoao modo de ler torna-se ambEr.lo, como observaRobert Escarpit;embora possua uma carga pejorativa, o termo evaso pode significar"fuga para a liberdade consee qentemente uma aberturaintencional novos .de horizontes". Essa razopelaqual no sepodesimplesmente a imputar leitura emoconala caracterstca de alienante. Por certo,se me torno dependente dela e a uso sistematicamente como refgio para afastar-me uma realidadeinsuportvel, de meu comportamentodeixa de ser o de quem busca momentosde lazer e distenso distraopara ou ser o de algumque se negaa viverseusprprios problemase, em conseqncia, no luta para solucion-los. preferiro desligamento si e a Ao de imersono universo que lido, deixam-se do de estabelecer relaes as para necessrias possibilitar a diferenciao compreenso e tanto do contexto pessoal social quantodo ficcionalou mistificador e rja realidade. Caracteriza-se, ento,a total submiso do leitor, tornando-se vulnervel suscetvel ele e manipulao. os estragos E causados conso siderveis.

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da Tudo o que lemos, exceo natureza{isso a se no considerarmos interfernciado homem nela), frut de uma viso de mundo, de um sistemade idiase tcnicasde produo,caracterizando um comprometimentodo autor com o que produz e, por certo, com seus possveis feitores. H, portanto, relao entre texto e pois estas so inerentes inteno iCeologias, (consciente inconsciente) autor, a seunnodo do ou tambmelementos de ver o mundo,tornando-se entre ele e os leitoresde seutexto (este de ligao aqui pelo seu valor intrnsecono nos interessa bem ou se artsticoou no,discutvel elogivel, ou rnal realizado importaantescorno algo sujeito a leituras). ela na Mas se h uma intencionalidade criao, ao modo nern semprecorresponde sabidamente do como a leitura se realiza'A resposta leitor no presentes ato de dependede inmerosfatores passivamente predisposto entregar-se a ler. Estando pela ideologia ao texto, tendea se deixarenvolver (explcitas no), ou neie expressas ou ideologias da a suavulnerabilidade. Sempre haver, entretanto, momentos de quanto mais no seia,causados distanciamento, por fatores externos leitura (a interrupodo vindo ocasies, E ato de ler, por exemplo). nessas o leitor pode lido, do tona, emergindo universo entre seu mundo e o do texto. relaes estabelecer as para elaborar emoes H ento oportunidade

pela desencadeadas leitura. s vezes, retomada a do texto significa tambm uma nova postura diantedele;outras,o fato de termosinterrompido a leitura no nos impedede mergulharmos novamente nela,como se narcotlzados, mesmohavendo entoemoes iferenciadas. d Assim, alm da histriapessoal leitor e do do seucontexto,fica de novo sublinhado quantoos o fatores circunstanciais leitura influem no tipo da de respostadada ao texto. Um dramalho,uma notciade jornalou um incidente podem cotidiano suscitarlgrimas gargalhadas; clssico ou um do teatro, da literatura ou do cinema talvez provoquem bocejos ou emoesas mais profundase duradouras.Depende muito do referencialda leitura, da situaoem que nos encontramos, das intenes com que nosaproximamos dela,do que ela desperta de lembranas,desejos, alegrias, tristezas. lmporta, por fim, frisar o quanto em geral reprirnimos desconsideramos e a leituraemocional, muito em funo de uma pretensaatitude intelectual.Todavia,se interrogadas sobreos motivos que as levam a ler livros, revistas, ao cinema, ir assistirtelevisoou mesmoouvir fofocas, muitas pessoasrevelam ser para se distrair. lso no significa serem leitores desatentosou incapazes de pensarum texto. Apenassua tendncia mais ccimum deixarem-se envlveremocionalmente pelo que lem. Ocorre, entretanto - e cada vez

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con maior freqncia , as pessoassentirem de justificar suas prefernciasde necessidade seus leitura,racionalizar gostos. 'social, seno a convenincia A convivncia, poltica, principalmenienos centros cultural e urbanos, vi-nos transformandoem joguetes de levando-nosa expressar oss:lsracionalizaes, dissimuladas,quando no contrrias emoes ao que realmentesentimos'Ento um filme, uma una escultura, um reportagem, livro, uma cano, pessoa, que nos desgostamou agradam uma profundamente,so lidos de um jeito e a leitura ranelada de modo distorcido. E agimos assim porque temos motivos intelectuais para isso' nesse caso,penetrando aind que pela Estarnos, em outro nvel de leitura -' o porta dosfundos racional.

Leitura racional
no Para muitos s agoraestaramos mbito do status letrado, prprio da verdadeiracapacidade eni especial de produzir e apreciara linguagem, sria,dizem os a antsrica.Enfim, leitura coisa experincias com nossas Relacion-la inrtelectuais. diminui sua significao, e sensoriais emocionais o lmagine-se absurdode ir ao renelaignorncia. trtro e divertir-se com Otelo ou Rcardalll

ou, pior ainda, representar Shakespeare tom ern popularesco: uma afronta ao bardo inglse Cultura. Como admitir tambm que um fime de IngmarBergman possa aborrecerjque msica a erudita contempornea pareaapenas barulho aos nossosouvidos; que U/isses, Joyce, se revele de um tijolaosemsentido parans? Essa postura a intelectualizada e dominante. No por ser da maoria dos leitores.pelo contrrio, foi concebida mantida por uma elite, a do e intelectuais: pensadores, estetas, crticos e mesmo artistasque reservam si o direito de ditar normas a ngssa leitura, bem como guardam para si o privilgioda criaoe fruio dasartes,dasidias, dascoisas boasda vida. Antes de prosseguir, convmesclarecer. uma H srie de caractersticas diferenciadoras entre as diversas Stegorias de intlectuais (Horcio Gonzales estuda-as outro livro destacoleo). em Aqui generalizo simplifico o sentido de inte_ e lec-tual, levando-o, inclusive, radicalizao pejorativa, pois evidencio elitismo,o intelectuao lismo.O objetivodissoestem guerersublinhar o que h de negativona posturacomumenteenten_ didacomo intelectual. A leituraa esse nvelintelectual pois,o enfatiza, intelectualismo, doutrina que afirmaa preeminn_ cia e anterioridade dos fenmenosintelectuais sobre os sentimentose a vontade. Tende a ser unvoca; o leitor se debrua sobre o texto,

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pretendevo isolado do contexto e sem envol' por orientando-se certasnormas vimento pessoal, ele endossaum modo pi.ti.i*io.r.' lsto : ideolopor " iti ptt.xistente, condicionado uma a leitura de modo a se gia. Tl postura dirige ti."U", no objeto tido apenaso que interessa ao titittu de idias qual o leitorseliga'Muitas pretexrc para vezesse usa, ento, o texto como alheiasa ele' frusavaliar e at prov.i asseres daquiloque 9 individualiza' o conhecimento i;; de Ao se aplicarum esquema leituraao texto' 9m adotando um comportamentoesteriotipado tambmde lado uma manelra a relao ele, pe-se em autntica' funo de ler, de dar sentido,nossa' correa porquesobo de uma leitura supostamente estes eneplcito de intelectuais' Assim' se ou o riso, o entusiasmo autorizam a reverncia, de um texto'' "revogame em o menosprezo face em asdisPosies contrrio"' concepo Outro aspectomuito difundido dessa de, em princpio'limitar ao iiga-se fato intelectual pressupondo ; ;"" de leitura ao texto escrito, graude culturaou mesmo formal e certo Oucao do erudio leitor. da 'm; se viu de incio, discuto aqui a viso e ao texto literrio ou leitwa onfinada escrita -nitestaes artsticas em geral' propondo s abran-. de processo compreenso v-la como um com todasassuas participa onte.no qual o leitor diversas p"iat.i a fim de apreenderas mais

formasde expresso humana da natureza. e propostaaqui, a compeAssim, na perspectiva tncia para criar ou ler se concretiza tanto por rneio de textos escritos (de carter ficcional ou no) quanto de expressooral, msica, artes plsticas, artes dramticasou de situaesda realidade objetiva cotidiana (trabalho, lazer, relaes afetivas, sociais). Sejao leitor inculto ou erudito,sejaqualfor a origem objetode leitura, do tenha ele carter utilitrio, cientfico, artstico, configure-se como produto da cultura folclrica, popular. massa daselites. de ou Refora-se, ento,o que j foi dito: a construo da capacidade produzire compreender mais de as diversas linguagensest diretamente ligada a condiespropcias para ler, para dar sentido a expresses formaise simblicas, representacionais pela quer ou no,quer sejam configuradas palavra, pelo gesto,pelo som, pela imagem.E essa capacidaderlaciona-se princpiocom a aptidopara em ler a prpriarealidade individual social. e parase perceber Essas consideraes bsicas so a diferenaentre a leitura a nvel intelectuale a nvel racional,como as coloco aqui. A leitura racional certamente intelectual. enquanto por nossointelecto;mas,se a enuncio elaborada assim, para tornar mais evidentes aspectos os positivos contra os negativos que em regrase do leituraintelectual. considera lmporta, pois, na leitura racional, seu salientar

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;zrrter eminentemnrc reflexivo e dinmico. o mesmotempo que o leitor sai de si, em busca implica do da nealidade texto lido, suapercepo pessoal uma visoda e experincia urna volta sua ento, prpria histriado texto, estabelecendo-se, este e o leitor com o contexto um dilogo entre rm qual a leltura se realiza.lsso significaque o Fmesso de leitura racional permanentemente izadoe referenciado. etr.ual Em sntese, a leitura racional acrescenta uma o e emocional fato de estabelecer snsorial a Jnrlte entreo leitor e o conhecimento, reflexo, do reordenao mundo objetivo,possibilitandoa ]re. no ato de ler, dar sentidoao texto e questionar como o universo tanto a prpria individualidade sociais.E ela no importantepor relaes das racional,mas por aquilo que o seu processo de os germite, alargando horizontes expectativa -r de as leitor e ampliando possibilidades leitura do social. texto e da prpriarealidade do elucidativoum episodiorela extremamente por MarilenaChaui, em trabalho no qual tado samina a relaoentre a obra e o destinatrio, de acerca "Conceitos nurn painelde consideraes Obra". Esserelato fica ainda mais de l-listriae para ns se pensarmosos termos esctarecedor "viso", usados pela autora, como ler 'rer" e : e leitun, respectivamente de "Eu tenho uma estatueta barro nordestina de umafbrica farinhade mandioca. rEpresentando

um Uma faxineiraminha,nordestina, dia limpando a estatueta coRtou que haviatrabalhadonuma me cada uma das No s descreveu fbrica daquelas. etapas trabalho,a funo de cada instrumento, do nrastambm o prprio ato de trabalhar;quaisos movimentos a fazer em cada etapa, a durao o o de cadaum cieles, cansao, calor,a necessidade era de mudar de posioetc. A estatueta para ela reproduo de algo concreto e mernria. Ela contemplavaa estatueta,mas sua contemplao e a minha nadatinham em eomum.Eu sabiaque era uma cena de trabalho, mas no sabiao que era essetrabalho. As posiesdas figuras e dos objetos erarn aleatriaspara mim e necessrias paraa faxineira. Meu primeiroimpulsofoi pensar: 'nunca tinha visto esta estatueta'- isto , 'ver' a para v-lacom os olhos da faxineiraestatueta foi A fabricante farinha. conseqncia distinguir de uma viso verdadeirae outra falsa, autntica e inautntica,profunda e superficial.Levou um o certo tempo parague eu percebese 'objetivismo' das minhasreaes" estava Eu supondoque existia uma estatuetaque era a esculturapostadiante de dois pares de olhos diferentes- havia uma obra um e dois destinatrios, dos quais via a obra e a o outro nada via. Estavapressuposta unidade/ identidade da obra atravs da juno entre a estatuetae o olhar da faxineira, pondo fora do campoda obrao meuprprioolhar.Foi s quando que me dei conta do desejoda unidade/identidade

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depositei na estatueta que percebi o que da destruiro trabalho obra,isto, umaexperincia de diferenteno campode experincia duaspessoas diferentes.A obra a estatueta,o trabalho do escultor,o olhar da faxineira,o meu e quantos outros que diante dela a incorporaremcomo visual ou de memria.A partir do experincia . instante em que fica depositada verdade umadas a voctem duasatituna vises a falsidade outra, e diantede uma obra: ou vocquer se des possveis tornar o portador, o porta-voz da verdadeque incapazde ou foi expressada, voc se considera vendo.Esse est ver o que um outro privilegiado em sobretudo setratando maniquesmo perigoso a Perdendo obracomotrabalho de culturapopular. produz podemosperder o fato de que a estatueta que essas duas visess sejam essas duas vses, O possveis partir dessaestatueta. que a faz a ser uma obra o fato de que ela sejamemria de para uma pessoa e representao uma forma para outra. issoque ela ' de trabalho ignorada ou E ela no maisverdadeira menosverdadeira duas e num casoe noutro;ela asduascoisas, essas agora, na estatueta, vises esto incorporadas, azemparteda histriada estatueta". mbora a autora estejarefletindo acercade obra e de como discutvela questode ser de autntica ou inautntica, haver uma leitura corretae outra errada,para ns, aqui, o episdio relatado e sua reflexo tornam-seainda mais

por expressivos exemplificarem quanto signifio a do cam para a leituraa histria, memria leitor e ascircunstncias ato de ler. do Por um lado,o relatodeita por terraa iluso de terem condies assimilar de s os intelectuais especialmente a certas formas de expresso, esttica. No se pode ignorar que a conotao mais persistenteda palavra ntelectual confere quele que designa uma certa aura intosvel, lsso faz com que ainda muitos inquestionvel. sejamvistos e se vejamcomo os escolhidos, cujos sentidose emoesso "educados"pela postura ser objetiva,crtica. Mas o que pretendem "obj+ tividade" (e se revelacomo "objetivismo",para MarilenaChaui), em vez de lev-los apreciao e compreenso abrarigentedo mundo, no raro para a guarita de um saber abstrato. desfoca-os Por outro lado, com esse relato, fica tambm questionada ilusopopulistade que so o povo a teria "o poder da verdade",cabendoa ele fazer a leitura"correta".

Tratando da leitura do texto escrito, Jorge assinala Luis Borges, grandeescritorargentino, o urna a "tica supersticiosa leitor", que pretende do postura intelectual,mas realizauma leitura de parciais".Nelano importama eficicia "atenes pormas habilidades ou eficincia uma pgina, de

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aparentesde escritor: recursosde linguagem, enfim "tecniquisintaxe,pontuao, sonoridade, que obscurecem emoes as Borges, ces", segundo funode um suposto do e convices leitor, ern e modo correto ou adequadode escrever ler um poema. romance. um confunde-sea Na verdade, freqentemente pura ieitura racionalcorn a investigao e simples formal de um texto, corn o exame do ai'cabouo de sua estrutura interna enquanto sistemade relaesentre as partes que o compem,sem efetivamenteestud-locorno um todo, como de expresso utna viso de mundo. Realizase ortodoxo apregoou assimo que o estruturalisrno e ainda proclama:o estudo do "texto em si"' da Esse tipo de leituraeliminaa dinmica relao limitandoconsideravelmente leitor-texto-contexto, maior umacompreens.o do obietolido. crtico, caractersO chamadodistanciamento semdvidainduza tico da leituraa nvel racional, emocional e sensorial o envolvirnento disoosio para o questionaa cederemespao prontido do a mento. No entanto,estudando relao leitor de a'tendncia acentuar com o texto, se observa nessetexto, ocasionalmente o que verificivel da a partir do vivido no decorrer leiturasensorial como obieto. Estaspercebem-no e/ou emocional. enquantoa leituraracioemoo, acontecimento, sem apenas familiarmente nal permiteconhec-lo uma senti-lo.Podeseento estabelecer visomais

objetiva do processode elaborao materiais, de formas, linguagem, temtica, simbologia. Na leituraemocional leitor se deixa envolver o pelos sentimentos que o texto lhe desperta. Sua atitude opinitica, tende ao irracional. Contam a os critriosdo gosto:gostaou no do que l por motivos muito pessoais por caractersticas or,! textuaisque nem sempre consegue definir. Muito menos se coloca a questo de como o objeto lido se constri. na leituraracional leitor visa J o quer mais maiso texto, tem em mira a indagao; compreendo, dialogar com ele. lssonoslevaa considerar leituraiacionalcorno a sendoespecialmente exigente,pois a disponibilidadeemocional, processo identificaco, o de agora, se transformam em desprendimento leitor, do em vontadede apreender processo criao. um de Como diz Barthes, advm da necessidade de colocar-sedentro da produo, no dentro do produto. E, nessesentido, Barthesv a leitura como a "parente pobre" da criao, sendo seu objetivoo de reencontra como algofoi criado. Masde que modo se realiza essa leitura?Parece inegvel supor um esforo especial; no pode ela mos sirnplesmente nos apropriar do texto ou passivamente. aceit-lo Temos,antes,que conquist-lo, conhecendo respeitando e suas caractersticas prprias.lsso implicacercio de uma ateno tal que nos levea perceber peculiaridades, e*rilo que o diferenciados demais, torna-oalgo aieo, no

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maior ou menor grau de importa se apresente em quliOaOe. Alis,quandose fala em qualidade, diante necessariamente critriosde valor, estamos do confronto entre um e outros textos, entre aquilo que evidencia-se leituras. Gotejando-os, individualizacada um. E quanto maiores as as melhores condies de possibilidades confrontar, isso. paraapreender ' Ouem leu um nico romance,por exemplo, pode ter opiniodefinida,senodefinitiva,sobre tipo de iiteratura de fico. Seu repertriodesse permite leitura, talvez por ser bem limitado, quemleu inmeros, Para de rnaiorclareza critrios. os se as coisas tornam maiscomplexas, parmetros No diversificam-se. vai a nenhumiuzo de valor para um ou outro tipo de leitura,leitor ou texto' que,ao observar exemplo,apenas Quero,com esse as se ampliaremas fronteirasdo conhecimento. e exigncias, necessidades interessestambm a aumentam;que, uma vez encetada trajetria de de leitor a nvel racional,as possibilidades leitura de qualqertexto, antes de seremcada vez menores, pelo contrrio, multiplicam-se' Principalmenteporque nosso dilogo com o objeto lido se nutre de inmerasexperincias de leitura anteriores,enquanto lana desafios para e promessas outrastantas.
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talvezdispensvel, Cabe aqui uma observao, dar fora ao que tentei sublinhar no viesse caso no decorrer desta reflexo. Embora enfatizasse a a leitura das mais diferenteslinguagens, da literrios acabouse impondo;os exemplos escrita dela isso.Primeiio, porque atravs evidenciam segundo, que o prprioato de ler tem sidopensado; porque na literatura se encontram elementos vezes, testando voltar inmeras aosquaispodemos deinossamemria,incitando nossoimaginrio, serem xando sentidos,emoese pensamentos pela variedade sentidosque pode de permeados possuir umanicapalavra. quersequeira no,todosestamos ou Alm disso, ligados noo de leitura coro historicamente referindo-se letra, talvezo sinalmaisdesafiador o e exigente em qualquer nvel, especialmente racional.E, creio, quanto mais lermosde modo tambm favorecendo mais estaremos abrangente, nossa capacidadede leitura do texto escrito. de Sem dvida, o intercmbiode experincias ica leituras desmistif a escrita,o livro, levandode e nos a compreendlos apreci-los modo mais fortalecendo assim estaremos natural,e certamente de condies leitoresefetivosdas inumernossas em do veismensagens universo quevivemos.
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n Uma inifinidadede aspectos u m texto pode

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desencadear orientara leitura racional.Um dos e praticamente maiscomuns a narratira,sustentada (falada,escrita, por qualquertpo de linguagem gestuafgrfica, plstica, musical, cinematogrfica). , Todo texto nos conta alguma coisa, seja por meio de uma narrativa nitidamente marcada pela seqncia cronolgicados acontecimentos, como no romance tradicional, seja de modo obscuro ou guase imperceptvel,como num poema lrico ou numa composio E .musical. a busca do processonarrativo - do modo como a histria contada - pode ser excelente deixa paraa leituraracional. Partindodo pressuposto que nada gratuito de num texto, tudo tem sentido, fruto de uma inteno consciente ou inconsciente,importa - e muito - na leitura racionalcaptarrnos como Paratanto, se constri essesentido ou sentidos. um dos aspectos mais significativos est no recopequenas nhecimentodos indcios textuais. Essas pistaspara unidadesde sentido so verdadeiras o leitor compreepder objeto lido em seu todo, o mesmo que muitas vezes passemquase despercebidasou que o autor as disponhade modo maisou menosexplcito,estabelecendo-se, assim, uma espciede jogo; alis, algo ainda mais para estimulante a leitura. Nos romances com freditos "psicolgicos", qncia a criao de indcios est presentena prpria descrio a das personagens;caracterstica

fsica indica traos de personalidade. vezes s esserecurso usadode maneira caricatural, marcando o perfil de determinados tipos. Tem sido extremamente exploradonasnarrativas populares, nos folhetns,nasfotonovelas, telenovelas, nas no cinema, no teatro. Os modelos clssicos dessa tipologia remontam dupla Ouixote/Pana, criao de Cervantes.Dom Quixote tem sua alienao vulnerabilidade e pelo porte salientadas rgtl, longi!neo,doentio, envelhecido, @ntrastando com o ridculo de uma paramentaco e atitudes de pseudocavaleiro, alis,"Cavaleiro da Triste Figura". Sancho Pana, j no prprio nome,carrega algode bonacho primitivo,cotro e sua aparncia; embora "de muy poca sal en la mollera", seu esprito pragmticotransforma-o perfeto para o sonhador em escudeiro Quixote. postulando princpio O romancenaturalista, o de que "o homem fruto de seumeio", apresenta sempreindciosambientais paracorroboi.ar.traos do cartere at explicaras aes das personans. O nosso Alusio de Azevedo um exemplode autor que utiliza essesrecursos, para no falar deZolaou do grande de Oueiroz. a Ouanto ao texto policialou ao fantstico, so sem dvida prdigosna apresentao incicios. de Als, a pedra de toque para a soluodo {s) mistrio(s) ou para a criao de urna atmosfera ssbrenatural. pensarmos filrnes de HitcfrSe nos cock, por exemplo,verificanros habilidade a com

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gue o cineastasubvertea expectativado leitor, menoscriando falsos indcios ou aparenternente prezandopistasdefinitivasparadesvendar trama. a de Um olhar mais sombrio ou uma personagem culos escuros,em hora e lugar inesperados, podem parecer uma deixa do perseguidorou quando, na verdade, trata-se de um assassino, irocente; um pssaro indefeso pode resultar no rnatador. indcios medidaque a Aprendemos ler esses comede nosxrsexperincias leitura se sucedem; amos assim a percebercomo so construdos e dispostosno texto, qual a inteno do autor K,cri-los. No entanto, mesmo sabendocomo e porque so armadosos indcios,no quer dizer que o texto se torne transparente para ns. No caso de Hitchcock,como na maioria dos autores altamente criativos, mesmo o leitor percebendo um possvelesquemade construode indcios, de M semprea apresentao um elementonovo Assim constitui-seo que se chama desafiando-o. & opacidade da ambigidade do texto, aquela qualidadesuade negacear se entregarao mesmo e tenpo, de nos levar a querer compreend-lo leituras, inmeras rnais mais, de nos possibilitar e e parecendo inesgotvel. at

A interaodos nveisde leitura

Vale retomar o que disseao iniciar a questo dos nveisde leitura: eles so inter-relacionados, seno simultneos, mesmo sendo um ou outro privilegado.Deve, pois, ficar claro no harrer propriamente umahierarquia; existe, digamos, urna tendncla de a leitura sensorial antecedera emocionale a estase suceder racional,o que se a relacionacom o processo amadurecimento de do homem. Porm, corno quis mostrar aqui, so a histria, a experincia as circunstncias e de vida de cada leitor no ato de ler, bem como as respostase questes apresentadas pelo objeto lido, no decorrerdo processo, que podem evidenciarum certo nvelde leitura. No se deve tambm supor a existncia isolada de cada um dessesnveis. Talvez haja, como disse,a prevalncia um ou outro. Mas creio de mesmoser muito difcil realizarrnos uma leitura apenas sensorial,emocional ou racional, pelo simplesfato de ser prprio da condiohurnana inter-relacionar sensao, emoo e razo, tanto na tentativa de se expressar como na de buscar sentido, compreender si prprioe o mundo. a "A lmpada branca,a querosene, centroda no mesa, davaclaridade para a leiturae o suficiente croch. Mesmo assim, de vez em quando um delesse aproximava crculo vivo da luz que a do

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pantalha scbrea tbua, paraler uma concentrava letrinha apagada ou acertar um ponto mais das ocupavauma cabeceiras. O delicado. estancieiro perto, na cadeira embalo. de Dona Alzira sentava . brincavam ' ' ILelita] Na outrg ponta,as crianas eram Juntando as palmasdas mos - seuscledos punha-se delgndos, compridos, flexveis silhuetas na e defronte lmpada projetava parede de de cabecinhas cordeiro, de coelho, de gato se lambendo.A predilo do lrmozinhoera fazer Maselasabia de cabecinhas coelho. toda pelas ernperde tamhmoutrasfigurinhas: quero-quero dormindo tigado como um militar,de joo-grande beirada lagoa. das as "Ento, sim, Carlosesquecia estampas ausente, e velhasque folheava, admirava, revistas distantes, . coisas . . Coisasconfusas, fantasiando envoltasnum nevoeirotnue que no se esgaava ao nunca para dar franca passagem sol! O que Enternecia-o comovente. suave, sentia estranho, era como sobretudoa postura imvel do joo-grande, justarnente de morto em p. A sua tristezavinha daquilo, de saber que o pernalta estavavivo. . Vivo, e to parado,to sumidoem si mesmo . . quando Lelita movia de novo o Era um alvio dedo mindinho e, lentamente,a asa cada se parao vo." enfunava rioda Essa uma cena domstica campanha granciense, incio do sculo. Uma recriao no ficcional de Cyro Martins,mas que encontraeco

nas vivncias muitosde ns.Apesar de das limitaambientais, recursosmateriais de prearios es e de uma experincia de vida ainda em suas primeiras descobertas, circunstncia a favoreceu a realizao leitura, efetivada simultaneamente da a a nvelsensorial, emoional racional, quaisse e os lnterpenetramsecomplementam. e

Se a nfase decorrer no destareflexoacerca dos nveisde leitufa foi mais hierarquizante, deveu*e ao propsitode dar uma fisonomiamaisorganizada questo. Alm do que, se pensrmos em exigncias feitas ao leitor no ato de ler, parece mesmohaveruma gradao leiturasensorial da racional.Por outro lado, sabe-se, mesmoo leitor se propondouma leituraa um certo nvel,sejaele qual for, a dinmica sua relao de com.o texto quevai determinar nvelpredomlnante. o Assim corno h tantas leiturasquantosso os leitores, h tambm uma nova leitura a cada aproximaodo leitor com um mesmo texto, ainda quando mnimasas suasvariaes. Nessas ocasies talvez ocorram mudanas nvel. Um de poema ou uma canoque hoje no nos dizem nada,no tazemsentido,amanh podememocionar; agradarao ouvido pela musicalidade pelo e ritmo, tempos depois;suscitarreflexesapenas apsvrias leituras.

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em I apenas s,p um nico nvel, Se lssemos modo de ler, provoesse a tenderamos radicalizar do candoa distoro texto lido pelaimobilizao. portanto,dinmica, Sendoa leitura um processo, 'rssono ocorre. Seria como fixar o olhar num de determinadoobjeto e s e sempreenxerg-lo em um nico ngulo, ns e ele estticos: pouco v-lo.lssoporque tempo no maisconseguiramos de a capacidade nossocrebrode registrarsensadecai rapidamente emoese pensamentos es, apreender infinitamente quandoo que queremos do repetido.O efeito resultainverso que se poderia em imaginar: vez de lermosmaise melhoro texto, a leiturasedilui, a ponto de inexistir. nossas Na verdade, medidaquedesenvolvemos racionais sensoriais,emocionaise capacidades tamMm se desenvolvemnossasleituras nesses nveis,ainda que, repito, um ou outro prevalea. persiste. Quanto mais noseiapor Masa interao de certas caractersticas cada um dos nt'veis,as so interdependentes. quais,em ltima instncia, so que caractersticas essas. Vejamos e tem um tempo de durao leiturasensorial face do abrangeum espaomais limitado, em neio utilizado para realiz-la os sentidos.Seu afcance mais circunscrito pelo aqu e agora; tende ao imediato. A leitura emocional mais pelavivnprvias, pelasexperincias mediatizada cia anterior do leitor, tem um carterretrospectivo J implcito; se inclinapois volta ao passado. a
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leitura racionaltehde ser prospectiva, medida que a reflexo determina um passo frente no racocnio, isto , transforma o conhecimento prvio em um novo conhecimentoou em noris questes,implica mais concretamente possibilidades de desenvolvero discernimentoacerca do texto lido. Essas leituras; se radica!izadas- realizadas sempre de modo isolado umas das outras _t apresentariamaspectosaltamente questionveis, enfatizandoo imediatismo(sensorlai), consero dorismo (emocional) o progressismo (racional), e 'smos" esses que, pela prpria natureza, depreciariam a leitura. Felizmente pouco provvel se efetivaremradicalmente, em funo da dinmica prpria do procedimentoexistencialdo honrem. Mesmoquerendoforar suanaturezacom posturas extremistas,o homem l como em ral vive, num processo permanente de interao entre sensaes, ernoes pensamentos. e

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A LEITURA AO JEITO DE CADA LEITOR

E o pulo do gato? Como disse,esseno se ensinamesmo.Mortimer Adler e C. Van Doren, apqiar de terem escrito um tratado sobre a arte de ler, advertemque "as regraspara adormecer lendo so mais fceis de seguirdo que as regras para ficar acordadoenguantose l . . . conseguir ficar acordado,ou no, dependeem grandeparte da metavisada leitura". na A esta altura esperotenha deixado claro que, para compreend-la para a leitura se efetivar, e vida, precisa deve preencher uma lacunaem nossa vir ao encontrode uma necessidade, um desejo de de ou de expanso sensorial, emocional racional, urna vontade de conhecer mais. Essesso seus pr+equisitos. eles se acrescentam estmulos A os e os percalos mundo exterior, suasexigncias do

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Parucompreend-la pra a leitura seefetivu, darc e preencher uma lacunaem nosv vida.

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na E, especialmente e reconpensas. se pensarmos o h leituraa nvel racional, que considerar esforo por para realiz-la. homern um ser pensante O natureza, de massuacapacidade raciocnioprecisa seu fsico de tanto treinamento quanto necessita para, por exemplo, tornar-seum atleta. Nada, enfim, gratuito; sequero prazer. Este, alis, plena,portanto nace de um anseiode realizao paraatingi-la. pressupe uma meta e um ernpenho O treinamentopara a leitura efetiva implica aprendermos e desenvolvermosdeterminadas aprotcnicas.Dos manuaisdidticosaos estudos funddos sobre o ato de ler, todos oferecem orientaes ora menos ora mais objetivas e Todavia,cada leitor tem que descobrir, eficientes. uma tcnica prpria para aprimorar seu criar Auxiliam-no, entre os fatores imedesempenho. diatos e externos,desdeo ambiente e o tempo disponr'velat o material de apoio: lpis, papel ern branco, bombons, almofadas, escrivaninha fones - a entra toda ou poltrona, alto-falantes, parafernlia objetosque se fazem necessrios de a ou que fazem parte do mise-en*ne de cada leitor. Se isso tudo pode influenciar criando uma atmosfera propcia, sabidamentee com raras Fundamental mesmo excees dispensvel. em da leitura,o interesse realiz-la. a continuidade a Ouantos leitoresj deixarampassar sua parada porque, no nibus superlotado, barulhento e

sacolejante,estdvamtotalmente imersos no seu radinho de pilha, na fotonovela, no romance; num artigo cientfico ou nurna fotografia; na de rememorao um filme, de uma peateatral, de urnaconversa? por ler H quems consiga um livro de ensaios, quieto em seu canto, tomando exempl,c,sentado passagens texto; outros o do notas, assinalando de p em meio maior fazem deitadosou mesmo balbrdia. H os que se sentem "no cinema" numadasdez primeiquandoacomodados apenas outros vo para.a ras fileirasda salade exiblo, ltima. Muitos "curtem o som" de modo a tudo com o volumedo alto-falante, ao redorestremecer apreciar msica enquanto outros s conseguem precisabuscaro em surdina. Enfim, cada um para a leitura se seu jeito de ler e aprimnr-lo tornarcadavezmaisgratificante. A releitura traz muitos benefcios, oferece a nvel subsdiosconsiderveis,'principalmente de direes modo racional.Pode apontar novas a esclarecerdvidas, evidenciar aspectosantes apurara conscinou despercebidos subestimados) texto. propiciar novos cia crtica acerca do ..l de elementos comParao. quaissvezes sentimos nos pelas Uma Sasrazes texto considerado diante de um desanimados ser "difcil" est no fato de supormos em funo para de nossa, incapacidade compr de deficincia Por que geral um equvoco. end-lo.'lso em

llariaHeleru Martins

O que Leitura

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deslstirmos de uma leitura racional se temos interessee necessidade realiz-la?Tampouco de adianta ficar relendo mecanicamente; pelo contrrio, pior. Paradiminuir a tenso, amenizar as dificuldades,importa muito no consideraro texto como uma ameaa ou algo inatingvel. Mefhor refaxar,no sepreocupar emdecifr-lo,'em descobrir o sentido, mas cerc-lo ao modo da gente, pelo ngulo que mais atraia, mesmoparecendoalgosecundrio texto. do Tratando-sede um livro, retom-lo folheando ao acasoe lendo uma ou outra passagem, nos sem sentirmosobrigadosa entend-la, masprocurando apreci-la, estabelecendorelaes com outras plssagens fidas, com leituras j realizadas, quaisquer que tenham sido os meios de expresso dos textos ou os nveis privilegiados. vezeso som s das palavrasde um poema vem-nos indicar o caminho para comear a pensi-lo;a descrio de uma cena,de uma paisagem. um acontecide mento talvez remeta a uma experinciavivida e facilite a compreensodo texto; um assunto pode, num determinadomomento, desconhecido trazer referncias algo j lido e, por a, comea a amos entend-lo. Enfim, fundamentalno ter preconceito, nem receiode carrearparaa leitura quaisquer vivncias procurar questionaro texto - quem anteraores; sabe ele apresente falhas, seja confuso, inconseaceit-lo. $ente e no h por que simplesmente

Da a importnciade discutir a seu respeito,de com outros leitores ou buscar esclarecimentos em outrostextos. A leitura, mais cedo ou mais tarde, sempre acontece, desde que se queira realmente ler' ter Acima de tudo, precisamos presenteque se de no conseguimos, vez, dar o pulo do gato bem, que se continue andandoainda um pouoo. caminhar. pois no pecado

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TNDICABs PARA LEITURA

para leitura foram dadasdesde Bem, indicaes o incio deste nossocontato. Seriamesmodesnecessriodizer que ler sobre leitura no faz de ningum um leitor. Os textos que esto a ao nossoredor, expressos mil linguagens, i.nteira em podem ensinara ler e compreender disposio, a leitura, s vezesmuito mais do que algo escrito especificamente sobreo assunto. Mas, como tambm se viu, atravsda escrita que a leituratem sidopensada setorna maisfcil e 4rofundar uma refleio a seu respeito. Prova disto est nos textos que serviramde apoio para j o que discorri.Alis, eles foram selecionados por serem agradveis esclarecedores, e revelando rspctos curiosos iniciao leitura. da Para comear, melhor ir direto poesia, fico, smemrias; Mrio Quintana,l na epgrafe

lDo Caderno Hl, i dtz quasetudo. Como ele, Drummond e vrios outros poetas so nossos grandes mestres leitura. de Entre os f iccionistas,h dezenasexcelentes para s na literaturabrasileira. Citei dois gachcs puxar a brasa para a minha sardinha. rico Verssimo, em Solo de Clarineta, num tom e extenso mais de romance, ofelece, alm do prazerdo texto solto, indcios parase ler melhor e compreender muito de sua obra. Cyro Martins, numa linguagem simples,relata, nas 70 pginas de Um Menino Vai Para o Colgio,a aventurade um garotodo campocomeando ler o mundo, a os e na enfrentando desafios descobrindo-se cidade grande. Do Tarzan, desnecessrio talar mais. Ainda encanta,em livros, quadrinhos,TV e cinema, leitores de todas as idades.J Sartre, embora muito conhecido de nome, pouco lido. Em As Palavras,tem-se uma excelente introduo sua obra. Nesse relato delicioso, fcil e de leitura rpida,o ato de ler e o processo formaodo de utor esto imbricados,revelandocomo se fez que talvezo maior filsofo de nosso esse sculo. De Jorge Luis Borges, maisque atravs ensaios, dos lendo-seHistria Unversal da lnfmcrb (contos) fica-sesabendoe reconhecendo como um grande leitor se transforma nm escritor genial. Depois, saborear inmeros seus outrosliros. Ouanto aos ensaios citados, tdos trazem

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MaraHelenaMartins

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- afis, da leitura, no original -, como Sartrefaz seu depoimentosobreo que sejao ato de ler, sua relaocom a literatura, dando exemplos um de e outra. Entre os textos mais recentes autoresbraside leiro encontra-sC Ato de Ler (Cortez), de Ezequielda Silva. Um estudo que sistematiza aspectos bsicos leitura, relacionando-os da com seus fundamentos psicolgicose filosficos, para professooferecendo subsdiosespecialmente res e bibfiotecrios.E, ern Leitura em Crise na por Regina E*ola {MercadoAberto), organizado Zilberman, h artigos e pesquisas de vrios profsores do 19, 29 e 39 graus. Relatam-se experincias, discutindo as deficincias apone parao impasse leiturae do ensino tando sadas da da literatura nossas em escolas. Paraterminar,vrioslivrosda Coleo Primeiros Passos relacionam-secom questes levantadas aqui. Dentre eles,ldeologa,de MarilenaChaui; Lituatura, de MarisaLajolo; Poesia, Fernando de Paixo;Arte, de JorgeColi; lntelectuais, Horde cio Gonzales; Cinema,de Jean-Claude Bernardet; Tatro, de Fernando Peixoto.

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Bibliograia ADLER./lonirner & VAN DOREN, J. A Charles. artede ter. Ro deJaneiro, Agir,1974.

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PASSOS PRIMEIROS GOLEO

Biografia Maria Helena Martins de Porto Alege, onde foi professma do 19 e 29 gaw por vdrios anos. Desde 1973 leciona principalmente Teoria Literjra e Literatura InfantoJumil no Curso de Letras da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, onde tambm fez mestrado, cuja dissertao foi publicada sob o ttulo,4gonia do Herosmo: conts,to e tmjetria de Antnio Chirrungo @orto Alegre, IIRGS-L&PM, 1980). Atualmente faz doutoramento, na ljniversidade de So Pao, em Teoria Uterria. Tem realizado trabalhos para congressose seminrios e publicado atigos em jornais e revistas a respeito de temas relativos a disciplinas que leciona. De 1979 a 81 ampou sua experl'Dcia profissional, fora do mbito escolar, criando uma fultnla de Leiura para crianas, a qual muito contribuiu para a elaborao deste O que leitura.

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Coro lellor: As opiniesexpessosnesfe livro soos do outor, podem noseros suos, Cosovoc oche que vole o peno escreverum outro livrosobreo mesmotemo, ns estomosdispostoso estudor suo publicoo com o mesmottulocomo "segundoviso".

Arnaldo Sgin&l t . Scldlw Arn.ldo Splndol 2 . Cmnltm 3 . 8ftdlllt@ 8lrdo C. Ante n6s a . G.DlLaltm . Mqde. Catsnl 5 . Anrql.m Csio Tllo Colte 6 . Ll.rd.dc Cslo Prado Jr. t. B.cl.m J. Rutino dos Santos 8 . lr.trh Culrnl Tixeira Coolho 9 . Clmm J. Clads Bmardct l0 - lotb FgrnaG do Psiroto l . EFl9lr ilrclo J. Goldmbeg t2. Ulod. Taixeira Coelho t3. ld.olog. Marilena Chau lil . Eubda.Ndvl .ft H. Gonz.lz 15 . Jomll] m Clvis Ro$i 6 . Aqolt r. Carlos A. C. Lemos lt . Hltl.|. Vavy Pacheco gogos lE . Oras o Agrh Jo! G. ds Sllva 19 . Comulldrd! c. d. E! Frei Estto 20 . Educ|lo Carlos R. Bnndo 2! . 8u@reL F. C. Psts Mott. 2l . Olrdn. udl Arnddo Spidel t' leandrc Konder 2a . M. G rard Lebrun 25 . n@luto FIG e3t.n Fm.ndes'2 . tlltl* gerndo Kcinski 2? . dd|| Mtdhrg Rimar Richers 28 . Em!..g6 . sdrlo. P. R. d Horclo Souzs 29 . IntdctuJ. Gonz.lez At . n@..& Palo Ssnd.onl 3t . Rallgllo Rubm Alv6s :12 . lgnlr P. Everlsto. CrAgrtlr deal Arns | - Bcmr J. J. Ell Voiga 3a. Slrllnlrm Prulo Ntto 15 . lrnp.rldt!@ A. Mnd! Catlnl a6 . Cul|ln Poer A. Augulto Ar.nts 3t . Flloslb Calo Prado Jr. 3l . ll rodo ?alo fElE C, .8ando l9 . Prhologlr Scbl S. T. Mau. J. RG rer lrn! iO. Irolrm bono Clmpos 4t ' ld.m Jamll A. Haddad 12 . YloLfrh Urba Rcgig d. Morai! *l - Po+ Mltto9o ill .L M.|tlrnl Gllw F.nlnl.@ l. M. Alvo3/J. Plt G guy a5 Rodolpho AtlML Crntato a . Arlt Jorgo Coll a? n. Antc d. Fahc. Coolr.. nos/A. NogurlE io. Gaotnnr llEllo nuy Mooir. tl9 P.n Ddmo de AbEu Dellsrl 50 . Frmlllt Dnda Prado 5t . P ltln.do Hkr.|@ CdG A. C. Albm LomG 52 . ?thobfr tln Alsn Indlo Srrrno 3l . Ll|} Me.ls! Ldolq . toltlcr nn Wolosng L@ Mrrr t6 - Etllrl. Roau. Jrclntho 5a - fo illm

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