Discurso pronunciado ante los Educadores Religiosos del SEI y esposas 12 de agosto de 2009

Transmisin Satelital Mundial

Enseando la Doctrina de la Familia Julie B. Beck

Presidenta General de la Sociedad de Socorro
Discurso pronunciado ante los Educadores Religiosos del SEI y esposas 12 de agosto de 2009

Julie B. Beck Presidenta General de la Sociedad de Socorro Qu gran bendicin es estar con mis maravillosos amigos del programa de seminarios e institutos. Gracias por el servicio que prestan a la Iglesia en todo el mundo. En mis viajes para atender mis responsabilidades de la Iglesia he conocido a muchos de ustedes en diversos pases. es Con frecuencia ustedes son los lderes de la Iglesia y tambin los lderes y maestros de la nueva generacin, gracias por todo lo que hacen. Un pequeo nmero de ustedes se halla conmigo en el estudio en representacin de todos. Son maestros de seminario e instituto de la zona de Ogden, Utah, y agradecemos que hayan venido con sus cnyuges para compartir esta experiencia. Al igual que el presidente Eyring, creo que el servicio que dispensan al Dpto. de Educacin de la Iglesia, refleja que viven la Ley de Consagracin. Qu bendicin es tener lderes y maestros de su nivel que ayudan a la nueva generacin! Tienen una gran responsabilidad y gozan de una posicin de influencia en el reino. Sabemos que no lograramos ensear a los jvenes con la eficacia que tienen tanto los voluntarios como los maestros de tiempo completo. Muchsimas gracias a todos. Mi corazn reboza de gratitud por todo lo que hacen. Llevo unos dos aos sirviendo en la Mesa General de Educacin y en el Comit Ejecutivo de la Mesa General de Educacin y he visto que cada maestro al que se recomienda para un empleo o cada lder del Sistema Educativo pasa por un proceso de escrutinio que llega hasta la Primera

Presidencia y qu bendecidos somos por contar con dicho proceso. Nos interesa saber quien ensea a la nueva generacin. La Iglesia ha adquirido un importante compromiso econmico con los programas de seminario e instituto de su programa educacional. He vuelto a estudiar el manual La Enseanza del Evangelio y espero que ustedes tambin dediquen tiempo a repasarlo pues se trata de un magnfico recurso para todas sus labores. En sus primeras pginas dice que la educacin religiosa es para la eternidad y requiere la influencia del Espritu del Seor. Ruego que esa influencia influen nos acompae durante los puntos que repasemos hoy. Antes mencion el cuidado que pone la Primera Presidencia en todo lo relacionado con la educacin de la Iglesia. En relacin con esto, suelo preguntar a los jvenes adultos por qu la Primera Presidencia Presid se preocupa tanto por los jvenes de la Iglesia y por qu invierte tanto en ellos? S cunto le dedican a la nueva generacin; s cuantos empleados trabajan para atender a la nueva generacin. Por qu semejante inversin? Al plantearles esta pregunta a pregunt jvenes adultos de todo el mundo en charlas fogoneras, recibo respuestas que son interesantes ya sea para ustedes o para m. Quizs deseen preguntrselo a sus propios alumnos. Suelen responder cosas como: Somos los futuros lderes de la Iglesia, La educacin es la clave del xito, La capacitacin nos fortalece, Nuestro testimonio se fortalece en las clases, Necesitamos conocer a otros jvenes santos de los ltimos das, somos la esperanza del futuro, dicen otros. Lo valoramos. Otro dijo Invierten tanto dinero en nvierten

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nosotros porque lo valemos. Qu interesantes respuestas! Sepan que planteo esta pregunta a muchos jvenes, tantos que termino agotada. Pero muy pocas veces escucho Algn da ser mejor padre o mejor madre o un mejor lder para mi familia. La familia apenas hace acto de presencia en sus pensamientos. Sus respuestas suelen versar sobre el yo, dado que ese es el momento de la vida en el que se encuentran. Viven en una poca centrada en el yo y no piensan en la familia. Ustedes tienen una pgina de objetivos. Yo he coloreado los mos. Y han recibido una lista revisada y actualizada de objetivos, en la que se menciona a la familia. Dice que la finalidad de ustedes es ayudar a los jvenes y a los jvenes adultos a entender las enseanzas de la Expiacin de Jesucristo y confiar en ellas, cumplir con los requisitos para recibir las bendiciones del templo y prepararse a s mismos, a su familia y a su prjimo para la vida eterna con Su Padre Celestial. Ese es el objetivo de ustedes y lo alcanzarn mediante el objetivo personal de vivir y ensear el Evangelio y administrar de tal modo que logren fortalecer a los padres de esas familias. Hay un par de lugares ms donde se aadi la palabra familias. As que, estamos aqu para ayudarles con el propsito del Seor, el cual es lograr la vida eterna. Todos conocemos el famoso versculo de Moiss 1:39. Repitmoslo todos en voz alta: Porque, he aqu, sta es mi obra y mi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre. Sabemos que la inmortalidad es un mrito de la expiacin de Jesucristo, pero la vida eterna es responsabilidad de cada uno y debemos colaborar en ello. Hay ciertas cosas que debemos hacer. El Pdte. J. Reuben Clark dijo en su libro: Ensear el Evangelio de Jesucristo tal cual se ha revelado en los postreros das, lo que para ustedes tiene que ser lo ms importante y su responsabilidad primordial. As que, qu es ese Evangelio y qu es esencial para lograr la vida eterna? Sabemos que la vida eterna no es posible sin las ordenanzas ni los

convenios del Evangelio restaurado de Jesucristo. Hay enseanzas que se refieren a vivir los mandamientos, prestar servicio o dar al Seor todo lo que tengamos, pero todo eso se basa en los convenios que concertamos. Sin ellos, no hay posibilidad de lograr la vida eterna. Esa es la razn por la que compartimos el Evangelio y preparamos misioneros, pues Nuestro Padre Celestial dice todos mis hijos necesitan que se les ensee y que tengan la oportunidad de hacer convenios que los salven. Por eso edificamos templos, pues nuestro Padre Celestial dice todos mis hijos necesitan una oportunidad para hacer esos convenios, por eso hacemos la obra vicaria por los muertos. Nuestro Padre Celestial desea que cada uno de sus hijos tenga esa oportunidad. Por ese motivo enseamos el Evangelio a los jvenes, para que entiendan, guarden, cumplan y observen esos convenios, pues son necesarios para recibir la vida eterna. As que, estoy aqu para hablarles del por qu la Mesa General de Educacin quiso incluir la familia con tanto hincapi entre sus objetivos. Por qu querramos que ustedes hablasen de la familia o la comprendieran si ensean a una generacin de personas solteras? En esta seccin abordaremos tres puntos importantes. Repasaremos brevemente: 1. La perspectiva teolgica de la familia 2. Las amenazas que enfrenta la familia 3. Lo que esperamos que la nueva generacin, sus alumnos, entiendan y hagan, gracias a lo que ustedes les enseen acerca de la familia 1. Teologa de la familia. Por qu los maestros de seminario e instituto precisan entenderlo y ensearlo? No siempre decimos esto con las mismas palabras pero existe en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das una teologa de la familia basada en la creacin, en la cada y en la Expiacin. Desconozco lo bien que sus alumnos entienden eso. Tal vez, puedan decir de memoria los pasos de la creacin pero saben que pertenece a la teologa de la

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familia? La creacin de la tierra fue en realidad la creacin de una tierra donde pudiera vivir la familia. Fue tambin la creacin de un hombre y una mujer, quienes son partes esenciales de una familia. No se trat de la creacin de un hombre y una mujer que casualmente fueron una familia sino que Adn y Eva formaron una familia eterna en forma deliberada. Era parte del plan que ambos se sellaran y formaran una unidad familiar eterna. Tal era el plan de felicidad, el plan de salvacin. La cada permiti que la familia aumentara. Bajo su propio liderazgo Eva y Adn optaron por tener una experiencia en la mortalidad. La cada posibilit que ambos formaran una familia, que tuvieran hijos e hijas. Tenan que crecer tanto en nmero como en experiencias. Y eso fue lo que la cada aport a la familia. La expiacin permite que la familia pueda sellarse por la eternidad, hace posible que las familias progresen eternamente hacia la perfeccin. El plan de felicidad o de salvacin era un plan creado para las familias. No creo que muchos de la nueva generacin entiendan que los pilares principales de nuestra teologa se centran en la familia. Cuando hablamos de ser merecedores de las bendiciones de la vida eterna, nos referimos a las bendiciones de las familias eternas. Esta comprensin y claridad sobre la familia perteneca a la doctrina de Cristo, parte de la cual fue restaurada porque se haba perdido. Sin tales bendiciones la tierra sera asolada. Cundo lo descubrimos? Abramos las escrituras en Doctrina y Convenios, seccin 2. Qu interesante! Esta seccin es la nica de toda Doctrina y Convenios, en la que Jos Smith registr las visitas del ngel Moroni y dice as: He aqu, yo os revelar el sacerdocio, por conducto de Elas el profeta, antes de la venida del grande y terrible da del Seor. Y l plantar en el corazn de los hijos las promesas hechas a los padres, y el corazn de los hijos se volver hacia sus padres. De no ser as, toda la tierra sera totalmente asolada a su venida. (D. y C. 2:1-3) En qu momento entendi el profeta Jos Smith que sta iba a ser una teologa de la familia? A la edad de 17 aos, cuando l empez a recibir instruccin. Qu

promesas fueron hechas a los padres? Quines eran los padres? Ellos eran Adn, Abraham, Isaac, Jacob y No, profetas de la antigedad que entendan la doctrina de las familias eternas. Y las promesas de los hijos hechas a los padres para que los corazones se vuelvan a sus padres. Los corazones se volveran a las bendiciones de vida eterna que seran suyas. Eso se refiere a las bendiciones del templo, ordenanzas y convenios sin los cuales la tierra sera totalmente asolada. Aunque enseemos todo lo que hay en cada seccin de Doctrina y Convenios, aunque enseemos a los alumnos todos los libros del Libro de Mormn, aunque pudieran nombrar a todos los profetas del Antiguo Testamento y describir el viaje de los pioneros y la historia de los santos de los ltimos das, si aun as no entienden las promesas hechas a los padres a favor de ellos, todo este esfuerzo ser en vano. Me atrevo a decir que toda nuestra enseanza ser en vano si los alumnos no logran comprender el contexto de lo que se les ensea. La Proclamacin se redact para reforzar la cuestin de que la familia es el elemento central del Plan del Creador, sin ella, no hay Plan ni motivos para que lo haya. No estoy segura de que todos los de la nueva generacin entiendan eso con claridad. 2. Amenazas que enfrenta la familia Debemos saber contra qu luchamos. Si los jvenes desconocen contra que luchan, ni ellos ni ustedes podrn prepararse para la batalla. Por todas partes vemos que la familia carece de importancia, pierde valor en todas las sociedades. Sabemos por el descenso del nmero de matrimonios, porque aumenta la edad de casamiento, se disparan los ndices de divorcio y ms de un cuarto de los nios nacen de padres que no estn casados. Cada ao desciende la tasa de natalidad en todo el mundo. Por el contrario, aumentan los abortos y su legalidad en todo el mundo. Vemos relaciones desiguales con hombres y mujeres y muchas culturas que siguen practicando algn tipo de abuso en el seno de la familia. Muchas veces el xito profesional cobra ms importancia que el familiar. Los estudios que

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realizamos en las oficinas generales de la Iglesia nos indican que los jvenes confan cada vez menos en la institucin familiar. Tienen menos confianza en su capacidad para formar una familia de xito. A esta prdida de confianza hay que sumarle que cada vez valoran ms su educacin y mucho menos el formar una familia eterna. De nuestras visitas y estudios con ellos, se desprende que muestran una falta de fe en su capacidad para tener xito. No entienden que el formar una familia es una tarea que requiere fe y lo ven ms como un proceso de seleccin como el de compras. No lo ven como una bendicin del Seor ni que El vaya a ayudarlos. Adems, tambin desconfan de su propia entereza moral como de sus amistades, dado que las tentaciones son tan intensas. No estn seguros de la observancia de sus convenios. A esto debemos sumarle unas habilidades sociales insuficientes y sin desarrollar, lo cual les impide formar una familia eterna. Todos tienen telfonos celulares. En los ltimos tres aos no he estado en ningn pas donde cada joven no tuviera un celular. Todos tienen un celular y una cuenta de correo electrnico. Cada vez se aficionan ms a conversar con alguien que est a cien kilmetros de distancia pero son incapaces de mantener una conversacin con alguien que est a su lado, les cuesta horrores. Tambin tenemos entre nosotros el problema descrito en Efesios. Tal vez conozcan el pasaje. El Presidente Hinckley lo citaba a menudo. Se halla en Efesios 6:12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Tal es el mundo en el que crecen nuestros jvenes. Se hallan en un mundo donde hay huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Cada da se promulgan leyes contra la familia. La definicin de la familia est cambiando legalmente en todo el mundo. Adems, ante la maldad espiritual, la pornografa est a sus anchas. Crece el consumo de pornografa entre nuestros jvenes. Los jovencitos varones son el nuevo objetivo de quienes la crean, son su nueva audiencia. Sean conscientes

de ello. En cualquier medio de comunicacin hay mensajes contra la familia y los ms jvenes estn muy conectados con ellos: internet, la televisin, lo que se descarga en los telfonos y todos los dispositivos electrnicos les hacen llegar a diario mensajes contra la familia. Cada vez tienen menos motivos para formar una familia o casarse a pesar de todo lo que ustedes les ensean. Cada vez son ms insensibles a la necesidad de formar familias eternas. Leamos sobre el cmo est sucediendo esto. Vayamos a Alma 30 donde aparece Korihor. Ustedes ya lo conocen. Analicmoslo en clave de familia para ver qu relacin guarda con los mensajes que ustedes reciben a diario sobre la familia. As que Korihor, a quien en el versculo doce se le describe como un anticristo, dijo en el versculo trece: Oh vosotros que estis subyugados por una loca y vana esperanza! Por qu os sujetis con semejantes locuras? Por qu esperis a un Cristo? Pues ningn hombre puede saber acerca de lo porvenir. He aqu, estas cosas que llamis profecas, que decs que las transmiten los santos profetas, he aqu, no son ms que insensatas tradiciones de vuestros padres. (Alma 30:13-14) Esto es lo que los jvenes estn empezando a pensar de las familias. Cmo sabis que son ciertas? He aqu, no podis saber de las cosas que no veis; por lo tanto, no podis saber si habr un Cristo Miris hacia lo futuro, y decs que veis la remisin de vuestros pecados. Mas he aqu, esto no es sino el efecto de una mente desvariada; y este trastorno mental resulta de las tradiciones de vuestros padres que os inducen a creer en cosas que no existen. Y muchas otras cosas parecidas les habl, dicindoles que no se poda hacer ninguna expiacin por los pecados de los hombres, sino que en esta vida a cada uno le tocaba de acuerdo con su habilidad. (Alma 30:15-17) Si alguien le ha dicho a usted que va a destacar, lo lograr pero solo gracias a sus destrezas, su inteligencia es lo que le har tener xito. Esos son los mensajes diarios de los medios de comunicacin. Otro mensaje, por tanto, todo hombre prosperaba segn su genio, es decir, reciban una formacin, sean el mejor. Los

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programas de televisin que ven los jvenes son competitivos, como por ejemplo, American Idol y I can dance, son muy competitivos. Cuanto mayor sea su ingenio ms famosos sern. Tienen mucha popularidad entre los jvenes. todo hombre conquistaba segn su fuerza; y no era ningn crimen el que un hombre hiciese cosa cualquiera. Eso es lo que ven a diario: vivan la vida que les har felices. Ese es el mensaje de los medios de comunicacin. Me resulta interesante el versculo 18 donde dice que Korihor as les predicaba, desviando el corazn de muchos, hacindoles erguir sus cabezas en su iniquidad; s, incitando a muchas mujeres, y tambin hombres, a cometer fornicaciones. Muchos de los mensajes contra la familia van dirigidos a las mujeres jvenes. Satans sabe que l jams tendr un cuerpo ni una familia. Por eso, su objetivo son las jovencitas que crearn futuros cuerpos y que instruirn a las familias. Ni siquiera ellas saben el tipo de instruccin que reciben en esos mensajes pero la escuchan por todas partes. Por eso Satans desva a muchas mujeres y tambin a hombres y todos pierden la confianza en su capacidad de formar familias eternas. Korihor era anticristo. Un anticristo es tambin anti-familia. Cualquier doctrina o principio procedente del mundo que sea anti-familia, tambin es anticristo, as de claro. Ellos deben saberlo, si es contrario a la familia, es contrario a Cristo. Si es contrario a Cristo, es contrario a la familia. Corremos el riesgo de tener una generacin como la descrita en Mosah 26, donde muchos de la nueva generacin no crean en las tradiciones de sus padres y constituyeron un pueblo separado en cuanto a su fe y as quedaron desde entonces. A pesar de todo el dinero y de todo el esfuerzo invertido, los jvenes se alejan si no entienden su parte del plan. 3. Enseen a la nueva generacin Qu esperamos que entienda la nueva generacin y cmo deben actuar gracias a lo que ustedes les enseen? Qu deben hacer ustedes? Lo primero, que es necesario hacer es ensearles para que no hayan mal entendidos y que sepan que cada

doctrina, cada principio, cada cosa que ustedes les enseen, les conduce a la plenitud del evangelio, la cual se halla en los templos, en las ordenanzas y en los convenios del templo y en su funcin eterna, eso es la plenitud del evangelio. En la Iglesia se nos ensea que la prioridad es ensear los principios de salvacin del evangelio, los cuales son aquellos implicados en la formacin e instruccin de una familia as como en la preparacin de dicha familia para realizar ordenanzas y concertar convenios, as generacin tras generacin ellos tienen esa responsabilidad. Seamos claros con los elementos claves de la doctrina. Espero que en cada aula haya una copia de la Proclamacin sobre la Familia y que cada alumno tenga un ejemplar consigo para que cuando usted les ensee, ellos logren relacionar las enseanzas con las frases y expresiones claves del documento. No se trata de preparar una leccin sobre la proclamacin. Si estuvieran enseando el Antiguo Testamento, sta debe ser la parte que estn marcando y subrayando. Adems de buscar el lugar donde se ve que las familias del antiguo testamento entendan estos principios. Si el curso fuera sobre Doctrina y Convenios, ustedes podran relacionarlo con esto. Qu relacin hay entre esos principios y lo que pedimos a los alumnos que hagan en el Libro de Mormn? Si todos tienen esto en sus ejemplares de las escrituras, comenzarn a aprenderlo y relacionarlo mientras avanzan. En 1995, el Pdte. Hinckley ley la Proclamacin de la Familia en una reunin general de la Sociedad de Socorro, que sirvi para darla a conocer a la Iglesia. Entonces agreg que la Proclamacin era una declaracin y reafirmacin de normas, doctrinas y prcticas que siempre han existido en esta Iglesia. No es una nueva doctrina revelada en 1995 sino una reafirmacin del conocimiento que exista desde que Jos Smith la entendi a sus 17 aos. Una de tales doctrinas es la comprensin que tenemos de los padres, los hijos y las hijas. El Pdte. Kimball dijo lo siguiente: Desde el principio, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das ha resaltado la vida familiar. Siempre hemos entendido que los cimientos de la familia como unidad eterna

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estaban puestos incluso antes de la creacin de esta tierra. Sin la vida familiar bsica, la sociedad carece de cimientos y terminar por desaparecer en la nada. El lder Hales declar en cuanto al matrimonio: La familia no es un accidente de la vida terrenal; ya exista como unidad organizativa en los cielos antes de la formacin del mundo. Su comienzo histrico en la tierra con Adn y Eva es evidente en Gnesis. Adn y Eva fueron casados y sellados por el Seor por tiempo y por toda la eternidad. Gracias a lo cual su familia existir eternamente. Es bastante claro, verdad. El Pdte. Benson dijo: Este orden se describe en la revelacin moderna como un orden de gobierno de familias, donde un hombre y una mujer realizan un convenio con Dios, tal y como hicieron Adn y Eva, para ser sellados por la eternidad, tener posteridad y hacer la obra de Dios durante su vida terrenal. Este orden del sacerdocio ha estado sobre la tierra desde el principio y el nico medio que un da nos permitir ver la faz de Dios y vivir. lder Bednar comparti con nosotros un magnfico mensaje, cuyo estudio recomiendo. Se encuentra en la Reunin Mundial de Capacitacin de Lderes del 11 de febrero del 2006 y trataba sobre la familia. Este gran apstol dio un gran mensaje pero tambin hay otros sumamente importantes del Hno. Monson, de la Hna. Parkin, de lder Perry. El lder Bednar mencion dos razones importantes por las que tenemos la familia y el matrimonio. 1. La naturaleza del espritu del hombre y la naturaleza del espritu de la mujer se complementan y se perfeccionan mutuamente y por tanto, se ha dispuesto que progresen juntos hacia la exaltacin. Sus alumnos, entienden esto claramente? 2. Por designio divino se necesitan, tanto el hombre como la mujer para traer hijos a la tierra y para proporcionar el mejor entorno para la crianza y el cuidado de los hijos. Qu maravillosos principios se nos impartieron! Tambin es necesario que los alumnos entiendan

que el mandamiento de multiplicarse y henchir la tierra sigue vigente. No es impropio tener hijos. Tener hijos es una obra de fe. El Pdte. Kimball dijo que es un acto de egosmo extremo el que un matrimonio se niegue a tener hijos cuando estn facultados para tenerlos. Los mensajes que les llegan a los jvenes critican el tener hijos. Es necesario que entiendan que no es malo tener hijos. El ser padres o madres son funciones y responsabilidades eternas. No s si ellos lo entienden. El hombre y la mujer tienen su parte de responsabilidad en el plan pues esta vida nos prepara para esas responsabilidades eternas. No estn aqu para preparar sus testimonios sino para prepararse para responsabilidades eternas. Los estamos preparando para recibir las bendiciones de Abraham. Podemos confirmar esto en La Perla de Gran Precio, en Abraham, captulo 1. Lemoslo y hagmonos algunas preguntas. Vamos al versculo 2. Hay gente que dice que en esta parte de las escrituras Abraham tena cien aos, pero cuando les hablo a los jvenes adultos les pregunto, cmo sabemos que Abraham era un joven adulto? Parafraseando porque vio que le era necesario buscar otro lugar donde morar. Pueden pensar de s mismos: me es necesario buscar otro sitio donde vivir; no tengo porque vivir para siempre con mis padres. Abraham dijo en el versculo 2: hallando que haba mayor felicidad, paz y reposo para m, busqu las bendiciones de los padres. Solemos llamar padre a Abraham, entonces Quines eran sus padres? Adn, No y los antiguos profetas Set. Esos eran los padres que l conoca. As era como saba del plan y de las responsabilidades que tuvieron, cules eran? El quera el derecho al cual l deba ser ordenado a fin de administrarlas. Habiendo sido yo mismo seguidor de la rectitud, deseando tambin ser el poseedor de gran conocimiento, y ser un seguidor ms fiel de la rectitud, y lograr un conocimiento mayor, y ser padre de muchas naciones, un prncipe de paz, y anhelando recibir instrucciones y guardar los mandamientos de Dios, llegu a ser un heredero

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legtimo, un Sumo Sacerdote, poseedor del derecho que perteneca a los patriarcas. Dnde aprendemos de estas cosas en nuestra poca? Y dnde se reciben estas bendiciones? El deseaba las bendiciones del templo que tena a su alcance para convertirse en legtimo heredero, ser padre de muchas naciones. Tal bendicin solo la puede recibir alguien que se haya casado y sellado en el templo. No se puede ser padre de muchas naciones sin una esposa a quien estar sellada. El no poda poseer el derecho que perteneca a los patriarcas sin una esposa, sin los derechos que pertenecen a las madres. As que Abraham anhelaba las bendiciones del templo y las busc. De ello, se habla en la seccin 2 de Doctrina y Convenios, el sacerdocio. Y quines eran las madres? Saben jovencitas quines eran las madres? Saben que las madres eran Eva, Sara, Rebeca y otras importantes mujeres. Las escrituras llaman a Eva nuestra gloriosa madre Eva Por qu fue gloriosa? Pues porque entenda su responsabilidad en la formacin de una familia eterna. Me encanta el relato de Abraham y Sara, de Isaac y Rebeca. Podemos verlo en Gnesis. Si Abraham deseaba esas bendiciones, su esposa era sumamente importante. Abraham y Sara tuvieron un hijo al que amaban mucho, Isaac. Si Abraham deseaba la bendicin de ser padre de muchas naciones, qu importancia tena la esposa de Isaac? Ella era importantsima para que l recibiera sus bendiciones. Tal era su importancia que Abraham envi a un siervo con la misin de hallar a la chica adecuada, una joven que observara sus convenios y entendiera el significado de tener una familia eterna con quien compartir esas mismas bendiciones. El estudio de las cualidades de Rebeca es una gran actividad acadmica. Comiencen en el versculo 15 y lean con sus alumnos hasta aprender cules eran algunas de sus cualidades. Qu sabemos de Rebeca? Cmo era? Qu tena de especial su carcter para convertirla en el tipo de persona idnea para ser la esposa de un hijo muy amado por sus padres y al que iban a pasarle esas bendiciones? En el versculo 60 llegamos al momento donde Rebeca, que tambin quera esas bendiciones, fue

bendecida por sus hermanos. Dice ' madre de s millares de millares'Dnde se reciben esas . bendiciones? En el templo. Rebeca deseaba esas bendiciones y fue bendecida con ellas. Rebeca dej todo atrs. Tanto anhelaba esas bendiciones que dijo: No me es preciso aguardar, me voy ya. As que ella e Isaac formaron una familia eterna. Tuvieron dos hijos, uno de los cuales opt por casarse fuera del convenio. Rebeca dice lo fastidiada que estaba a causa de las hijas de Het. Eran mujeres que no pertenecan al convenio y eso est en Gnesis 27:46. Le dice a Isaac: Fastidio tengo de mi vida, a causa de las hijas de Het. Si Jacob toma mujer de las hijas de Het, como stas, de las hijas de esta tierra, para qu quiero la vida? Rebeca haba renunciado a todo, familia, hogar, para formar una familia eterna y recibir esas bendiciones. De sus dos hijos, uno se haba ido con las hijas de esa tierra y no haba nadie que pudiera unirse en matrimonio eterno con su otro hijo. Ella necesitaba ver como su hijo justo reciba las bendiciones. Rebeca se vali de su influencia para que las llaves y las bendiciones del sacerdocio pasaran a su hijo recto. Esto es un ejemplo perfecto de un hombre con las llaves y de una mujer influyente, que trabajan en unin en la consecucin de sus planes. Aqu estn Isaac y Rebeca, que conocan las promesas de ser madre de millares de millares o padre de muchas naciones. Cun importante era para ellos la esposa de Jacob? Extremadamente importante. Gracias a la influencia de Rebeca y al sacerdocio de Isaac, tenemos las doce tribus de Israel que ahora habitan la tierra. La parte de Isaac y Rebeca es crucial. Toda ella dependa de un hombre y de una mujer que entendan el lugar que ocupaban en el plan as como sus responsabilidades de formar una familia eterna, de tener hijos e instruirlos. Les informo que una de sus responsabilidades, adems de ensear las doctrinas para que los jvenes las entiendan bien, es comprender la relacin de Isaac-Rebeca. Cada joven, cada uno de sus alumnos debe entender su papel, que son una especie de Isaac y Rebeca y que precisan conocer claramente cules son sus deberes.

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Ahora, quisiera que ustedes fueran ejemplos vivientes en sus hogares, en sus familias, en sus matrimonios. Vivan de tal manera que sus alumnos tengan esperanza en la vida eterna tan solo con verles a ustedes. Su objetivo es vivir en el tipo de hogar o de familia que ellos deseen tener. De ese modo, no harn caso al mensaje que reciban de otras fuentes. Si viven y ensean ese principio con suma claridad, sus enseanzas apagarn el ruido, traspasarn los corazones de los jvenes y les llegarn hasta lo ms recndito. No es una cuestin de volumen ni de nmero de palabras. Tan solo precisan transmitirles un ejemplo claro. Ustedes son su ideal. Tengan una vida familiar que brille por su dominio de los principios bsicos. No dejen su funcin y sus responsabilidades familiares al azar. Piensen en trminos de precisin no de perfeccin. La perfeccin es difcil de alcanzar en esta vida. Conduzcan a su familia por el sendero de la precisin. Pnganse metas y tracen con precisin la manera de alcanzarlas. Ellos deben aprender que ustedes oran en familia, que estudian las escrituras en familia, que tienen sus noches de hogar familiar. Conviertan las comidas familiares en una prioridad y utilcenlas para ensear a sus familias. Ustedes constantemente ensean a sus familias, lo mismo que les ensean a sus alumnos. Hablen con respeto de sus cnyuges y gracias a su ejemplo, la nueva generacin desarrollar una gran esperanza y comprensin, no solo por sus palabras sino por la forma en que ustedes perciben y transmiten lo que sienten por la familia. El objetivo de seminario e instituto es preparar a los jvenes para recibir las bendiciones de una familia eterna. Hagamos un repaso del proceso de la enseanza: 1. Ensee la Teologa de la familia Estn preparando a los jvenes para ir al templo para tener familias eternas, sin las cuales la tierra sera totalmente asolada. 2. Exponga las amenazas a la familia La nueva generacin est recibiendo muchas amenazas que atentan contra la formacin de una familia eterna, a

tal grado que pierden la confianza en su capacidad para ello. Se parecen mucho a Abraham cuando viva en una tierra repleta de idolatra e iniquidad. Les es necesario alejarse mentalmente de eso y dirigirse a la tierra donde el Seor pueda bendecirlos para recibir sus convenios. 3. Enseles de tal manera que no se confundan Ustedes tienen la labor de instruirles para que no se confundan, que conozcan con claridad los puntos de doctrina que se hallan en la proclamacin de la familia, la cual debe ocupar un lugar prominente en su enseanza, en las aulas y en lo que aprendan los jvenes. 4. Preprenlos para seguir el modelo de Isaac y Rebeca Gracias a su enseanza, ustedes los estn preparando para recibir las bendiciones de Abraham, para ir al templo. De cada aula debe salir un Isaac y una Rebeca. Vivan de tal manera que ellos confen en ustedes. Que sus ejemplos los impulsen a saber que pueden tener una familia eterna. Voy a hablarles de la poca en que me cas. Mi esposo y yo tenamos tres dlares. An en la actualidad sigue siendo una cantidad pequea. Nuestro matrimonio fue una obra de fe. No nos casamos porque tenamos dinero, ni porque nos habamos recibido, ni porque tenamos una casa. Nos mudamos a la casa del abuelo y cuidamos de l durante nuestra primera etapa de casados. Seguimos estudiando y trabajamos arduamente. Nuestra relacin era una obra de fe. Sabamos que habamos concertado un convenio con el Seor y que El nos iba a bendecir. No era una cuestin de dinero sino de fe. Ese es el tipo de mensaje que los jvenes precisan para desarrollar confianza. Esta generacin ser llamada a defender la doctrina de la familia como nunca antes en la historia del mundo. Pero si no la conocen, no podrn defenderla. Es preciso que entiendan qu son los templos y qu es el sacerdocio. Si ustedes desconocen que el propsito de ellos es ser padres y madres, tampoco ellos entendern el significado de serlo. El esfuerzo

Discurso pronunciado ante los Educadores Religiosos del SEI y esposas 12 de agosto de 2009

ser intil. El Pdte. Kimball dijo algo en 1980, hace casi 30 aos que yo considero proftico y aplicable a nosotros: Muchas de las restricciones sociales que en el pasado contribuyeron a reforzar y modelar a la familia est desapareciendo. Llegar una poca en la que slo quienes crean profunda y activamente en la familia, sern capaces de preservar a sus familias en medio de la maldad que les circundar. Quienes definan a la familia fuera del mbito tradicional acabarn con ella. De todas las personas, ninguno de nosotros debe claudicar ante los engaosos argumentos de que la unidad familiar es algo ligado a una fase determinada por la que atraviesa una sociedad moral. Somos libres para hacer frente a esas tendencias que restan importancia a la familia y que ensalzan el individualismo egosta. Sabemos que la familia es eterna. Y cuando las cosas van mal en la familia, tambin van mal en cualquier otra institucin de la sociedad. (Conf. General Octubre 1980, pgs. 3-4) Mis hermanos y hermanas, mis maravillosos amigos y compaeros en esta obra, hablamos de Cristo y predicamos de Cristo y de su doctrina plena, la cual se basa en la teologa de la familia. No nos avergonzamos del evangelio de Jesucristo ni de su doctrina. Estamos dispuestos a defenderla y a impartirla con claridad. Sabemos que al hacerlo contaremos con ayuda divina. Nuestros convenios hacen posible que vivamos eternamente con el Padre Celestial. Esa es nuestra gran bendicin. Comparto con ustedes mi testimonio de que el Evangelio de Jesucristo es verdadero y que fue restaurado por conducto del profeta Jos Smith. En la actualidad tenemos la plenitud del Evangelio. Les testifico que somos hijos e hijas de Padres Celestiales, que nos enviaron a esta experiencia terrenal para prepararnos para la bendicin de las familias eternas. Testifico de nuestro Salvador Jesucristo y que por medio de su Expiacin podemos llegar a ser perfectos y capaces de cumplir con nuestras responsabilidades para con nuestras familias terrenales y que su Expiacin nos brinda la promesa de una vida eterna en familia. Testifico que

el poder del Espritu Santo puede acompaarnos y guiarnos en nuestra actividad docente si tan solo lo invocamos. S ese poder que traspasa el corazn, el alma y la mente de esta generacin con hambre de aprender la verdad. Ellos lo saben porque recibieron sus primeras lecciones en el mundo de los espritus. Sabrn en su interior que es verdad. Hoy nos gua un profeta, el Pdte. Thomas S. Monson. Quiero darle las gracias a cada uno por su entrega al servicio, por sus vidas de fe y consagracin y por ser ejemplos vivos de la veracidad de este evangelio. Ruego que la bendicin del Seor les acompae en todo momento. En el nombre de Jesucristo, amn.