Cantos Gregorianos

Santiago Fuentes Mndez

Introduccin:

El canto llamado gregoriano, inicialmente canto cristiano es un tipo de canto llano utilizado en la liturgia de la Iglesia Catlica Romana, aunque en ocasiones es utilizado en un sentido amplio o incluso como sinnimo de canto llano.

Deben rastrearse sus orgenes en la prctica musical de la sinagoga juda y en el canto de las primeras comunidades cristianas.

La denominacin canto gregoriano procede de atribursele su recopilacin al Papa San Gregorio Magno, siendo una evolucin del canto romano confrontado al canto galicano.

Debe aclararse y entenderse que el canto gregoriano no es inventado ni siquiera recopilado por el Papa Gregorio I Magno. Desde su nacimiento, la msica cristiana fue una oracin cantada, que deba realizarse no de manera puramente material, sino con devocin o, como lo deca San Pablo: Cantando a Dios en vuestro corazn. El texto era pues la razn de ser del canto gregoriano.

Desarrollo:

Las principales expresiones del canto gregoriano son el recitativo litrgico, la Salmodia, la Santa Misa y el Oficio divino.

Los textos conocidos como accentus son entonados por los obispos, sacerdotes, o diconos principalmente en una sola nota con frmulas meldicas muy simples en ciertos lugares en cada oracin gramtica.

Los cantos ms complejos son cantados por coros o solistas expertos en el canto gregoriano.

El canto gregoriano tuvo gran impacto en el desarrollo de la msica occidental, especialmente en la msica medieval y del renacimiento.

El pentagrama moderno procede directamente de las neumas gregorianas. La notacin musical que fue creada por Guido para el canto llano fue adaptada para otros tipos de msica y los grupos de neumas fueron designados para representar ritmos musicales.

Las notas modernas ya remplazaban los neumas en los siglos XV y XVI, aunque los libros de msica sagrada conservan las neumas hasta hoy en da.

En consecuencia, se debe evitar cualquier impostacin de voz de tipo operstico en que se intente el lucimiento del intrprete.

Del canto gregoriano es de donde proceden los modos gregorianos, que dan base a la msica occidental.

De ellos vienen los modos mayores y menores, y otros cinco menos conocidos.

Datos extra:
Las partituras del canto gregoriano estn escritas en tetragramas (a partir del trabajo de Guido d'Arezzo). Tiene un ritmo sometido ante todo al texto latino. Es una plegaria cantada y la expresin de una religiosidad. Es un canto mondico (solo existe una lnea meldica) y a cappella (carece de acompaamiento), interpretado por voces masculinas o femeninas. Las voces lo interpretan en forma coral (tanto la Asamblea de fieles como la schola cantorum), en forma solista (el

celebrante o presidente de la celebracin, o uno de los cantores de la schola cantorum). Estn escritos en latn, exceptuando el Kyrie Eleison, que est en griego. Todas las piezas gregorianas son siempre modales, y dentro de los modos gregorianos o modos eclesisticos existen 8 tipos. Se suele hablar de tres estilos de canto gregoriano, que se clasifican dependiendo de la cantidad de notas diferentes que se cantan por slaba. Cuando hay 1 nota por slaba se llama estilo silbico, cuando hay de 6 a ms tonos por slaba se llama melismtico y cuando hay alternancia entre canto silbico y melismtico se llama canto neumtico. En el canto gregoriano, la forma musical est definidas por el contexto litrgico en donde se interpretan las piezas. En este tipo de canto, la lnea meldica no es muy movible, es decir, no hay grandes saltos en la voz. Por lo regular la lnea se mueve por segundas, terceras, cuartas o quintas. El repertorio gregoriano es annimo.

Hay varias tipos de canto gregoriano:

Segn la forma del canto pueden ser: estilo responsorial (alternancia de un solista con un coro), estilo antifonal (alternancia de dos coros) y estilo directo (slo hay un coro o un solista) Segn el tratamiento meldico: canto melismtico (ms de una nota por slaba), canto silbico (una sola nota por slaba)y canto neumtico (alternancia entre canto melismtico y silbico) Segn el tipo de texto: bblicos(aparecen en la Biblia) y no bblicos (no aparecen en la Biblia).