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Febrer 2007

antisistemabcn@gmail.com

Gratis

ESTO ES LA DEMOCRACIA
"segunda") en el Ah! Democracia, momento de la palabra de la cual muchxs explosin... Muy se llenan la boca y alaban raro la verdad, y muy sus virtudes, aunque en poco analizado por los realidad no es tan perfec- mass media, al fin de cuentas sus propietata como esxs mismxs rios son capitalistas y, afirman y tanto defien- es ms, muchos de den, asegurando que esos negocios se manlas representa el "mejor de los tienen gracias a recisubvenciones que mundos posibles". ben de las diferentes
Ahora bien, ya sea por mi incredulidad, mi desconfianza de las jerarquas sociales, o ms bien por analizar lo que veo a diario, creo que ni de lejos es el mejor Sistema en el cual podamos vivir. A continuacin unos breves ejemplos que estan de actualidad. Estos das los vertederos de pensamiento nico, tambin conocidos como "mass media", nos bombardean da y noche con la putrefacta poltica, siendo uno de los temas estrellas y ms persistentes el atentado de la T4 en Madrid por parte de ETA. La verdad, me cansa tanto bombardeo contra ETA, me cansa profundamente, y no porque apoye el atentado perpetrado por ETA, ms bien por el lamentable espectculo que padecemos constantemente. Pese a la tragedia de las victimas mortales, el estado no ha dudado en sacar tajada de las mismas. El parip maditico de fotos y buenas palabras hacia las vctimas ecuatorianas han servido para que la cada vez ms importante poblacin mal llamada "extranjera" -todxs somos habitantes del mismo planeta-, empiece a odiar a ETA, tal y como han conseguido con la poblacin "autctona". Fijmonos bien, ETA, la administraciones o directamente dependen de las mismas. Pero ya que aqu no recibimos, ni tampoco queremos ninguna subvencin y escribimos este peridico para romper el pensamiento nico dominante, podemos analizar brevemente el Imma Mayol, lider espiritual del moviment atentado. Slo se me antisistema de Barcelona. O aixo es creu ella... ocurren dos cosas poco o nada, sin embargo, por simpara explicar la muerte de dichos ple empata hacia las vctimas, la inmigrantes. La primera sera que semilla de la fe ciega en el Sistema los cuerpos represivos del estado se acrecenta gracias a uno de los son lamentables, incapaces de pilares fundamentales en todos los desalojar un prquing con bastante estados occidentales, el crear insetiempo de antelacin y conociendo guridad, terror, miedo y desconfianla matrcula del vehculo, y la otra za. Sobre una base real, un atentaes que el Estado, de manera consdo terrorista, se siembra la semilla ciente, ha querido que existieran que convierte en terrorismo a cualvctimas para de esta forma arrinquier actitud contestataria, ya sea conar socialmente an ms a ETA pacfica o partidaria de acciones de y poder distorsionar an ms, si sabotaje y similares... Analicen y cabe, la realidad del conflicto exispiensen por ustedes mismxs. Lo tente en Euskalherria. Un conflicto importante, no es ETA, es controque ha comportado, de manera larnos y domesticarnos, hacer de aproximada, unas 850 personas nuestros cerebros un mero contemuertas por parte de ETA y otras nedor de basura... organizaciones vascas, pero que Y de esa pobredumtambin ha ocasionado 342 vctimas mortales, 30.000 detenciones, bre moral reinante, del 16.000 encarcelamientos, 5.300 pensamiento nico omnivctimas por torturas, 3.000 exipresente, lo nico que liadxs, 13 muertes en comisara por torturas y 16 muertes en pri- pueden surgir son pattisin, por parte del terrorismo de cos movimientos sociaestado, tambin conocido como la les que nicamente busaccin de la ley del "estado de derecho" o por la accin de grupos can la buena prensa y la creados al amparo del Poder. La reforma facilona. Como distorsin, esta vez, ha afectado a ejemplo, el conflicto de la vivienda. un colectivo, el inmigrante, que se Los mass media dicen lo que la est estableciendo y enraizando gente quiere oir, que las instituciojunto a la gente que hemos nacido nes polticas estan poniendo remeaqu. A dicho colectivo, posible- dio a la situamente, el conflicto vasco le importe cin, rebestido

Sumari
Noticies Breus, p.3 Terrorisme sistemic, p.4
Un any de les detencions del 4 F.

Homo Economicus, p.5


Seccio d`economia de l`Antisistema

Articles d`analisis p.6 i 7 Antiespecisme p.8


Receptes veganes, articles, breus ...

Cartes Rebudes p.9 Noticias de descontaminacion cerebral p.10


per Acraton

Contracultura p.11
El llibre Les croniques del 6, de David Fdez. a La rata de biblioteca

principal responsable de dicho atentado, avisa de la colocacin del artefacto una hora antes, y no slo eso, tambin facilita el nmero de matricula del vehculo... Y pese a eso, en el prquing hay unos inmigrantes (ya puestos a que existan muertos que sean de

Contraportada
Las contradicciones del Corazon amb el brother antisistema de ZP

ANTISISTEMA

FEBRER 2007

www.alasbarricadas.org www.klinamen.org www.albesos.tk www.accionvegana.org www.presosalacalle.net barcelona.indymedia.org www.entropiactiva.com www.lahaine.org www.negrestempestes.tk pdg.mahost.org karcelona.revolt.org Lxs orcos, lxs indios metropolitanos, lxs punkis, lxs radicales, lxs marginadxs marginales, la escoria, la hez de la sociedad ya tiene su peridico... Lxs antisistema corrompen a nuestros nios, okupan nuestras casas mientras vivimos dentro, nos mataran si pudieran, provocan disturbios en nuestra cvica ciudad a la menor ocasin, ya sea esta una celebracin deportiva, un macrobotelln o una manifestacin. Siempre tienen excusa para destruir y demostrar su odio profundo por nosotrxs. Pedimos mano dura, seor Saura. Queremos salvar nuestras propiedades, nuestra moral, nuestra familia, nuestras tradiciones. Slvenos **

*Que vienen lxs Antisistema. *

de la causa: vender peridicos, a costa de poner lo que quiere el redactor jefe que ponga. S, seor. Lo que ud. mande. Mediante cuentos distorsionadores de la realidad, se crea una opinin, se trata de manipular eso que llaman opinin pblica. Hace aos la opinin pblica no era ms que lo que opinaba el cura y la esposa del sr. Alcalde. Hoy en da la cosa se ha democratizado y la opinin pblica se ha extendido a grandes capas de la poblacin. No toda la poblacin, claro est, si no la poblacin domesticada, que ha terminado pensando como sus dueos. Faltara ms. Casi no les hace falta ni manipular a los medios de masas. Sin embargo cada artculo por ellos firmado se convierte en algo as como una prueba de fe, de su fe capitalista. El capitalismo no admite competencia. Las noticias cambian segn quien las escriba, eso es un hecho. La objetividad no existe. La realidad, o

Radio Bronka 104.5 FM =emissio en proves a 104.45= Radio Linea IV 103.9 FM Radio Contrabanda 91.4 FM

*Soy

Antisistema por que la prensa me ha hecho as.*

Antisistema s un frum informal d'anlisi, A la prensa cotidiana, a esa que llamacontra informaci i difusi de les lluites i ideals nos burguesa en algunas ocasiones, le antiautoritaris. No ens fem crrec dels continguts de encanta echar mierda. Con tal de la publicaci, ja que considerem que s un lliure vender peridicos llenan pginas y exercici d'una necessitat vital: la comunicaci. No pginas con basura informativa sin la creiem en les lleis, per tanmateix declinem tota resmenor contrastacin con la realidad. ponsabilitat legal ja que en aquesta publicaci no practiquem la censura ni estem al servei del Sistema Periodistas a sueldo, que han acabado cubriendo noticias que ni les autoritari i explotador actual. Per a collaborar envia interesan ni les reportan beneficio un correu electrnic a: antisistemabcn@gmail.com

mejor dicho, la interpretacin de la realidad se convierte as en un campo de batalla poltica. Nunca hemos credo en la objetividad, y en eso estaremos. Diremos lo que pensamos, sin cortarnos lo ms mnimo. Si no te gusta lo que decimos, no compres este peridico, as de simple.

El informal y diverso equipo redactor

alguno, ponen sus plumas al servicio

FEBRER 2007

ANTIACTUALITAT

todo de un falso debate y agrias polmicas de teatrillo que convencen a lxs ms domesticadxs. Otrxs no tan domesticadxs, herederxs perdidxs de viejos marxismos de corte estalinista, maosta o cualquiera de Los chicos de Saura en actividades prosistema sus sectas autoritarias, remezSistema, en este caso por sera muy grande, lo imporcladxs con toda una generaparte del estalinista y actual tante es que cada vez son cin criada en democracia y conseller d'Interior de la ms los okupas por convicconvencida de las virtudes de Generalitat, Joan Saura, ha cin, que aunque bajasen las est Sistema gracias al contiendurecido la lucha contra hipotecas y los alquileres nuo proceso de domesticalos okupas que no quieren seguiran okupando, ya que cin (familia, escuela, trabapasar por el aro. Las recien- aunque la explotacin hacia jo, medias...), al grito de "esto tes detenciones en Barcelona la necesidad vital de cobijo no es Democracia" y pidienpor los incidentes motivados fuese menos intensa, por do "derechos" y "reformas" a por el "forat de la Vergonya" otro lado se incrementara: la clase poltica, no dejan de as lo confirman, as como los mundo laboral, cultura, alireforzar els "status quo" permanentes desalojos, eso mentacin, control social, actual. Lxs polticxs han sido s en los mass media se vier- contaminacin... Pese a todo, y son parte fundamental del ten mentiras y desinformacio- la seorita Mayol, con sus problema de la vivienda, ya nes para hacer creer a la marcas (gucci, Mir, etc.) y que lo han fomentado. Mira a gente que si van a comprar el su coche oficial afirma que se tu alrededor. Las olimpiadas pan le pueden entrar unos siente "antisistema", posiblefomentaron el encarecimienokupas en casa... As nos va, mente para hacer electoralisto de viviendas, el turismo un moviminto que en un ao mo fcil y ganar unos cuanmasificado, los "pelotazos", no ha conseguido ningun tos votos entre algunxs deslos sobornos, corrupcin, resultado prctico, excepto pistadxs... Realmente patti"frum 2004", 22@ y dems salir en la tele y recibir bue- co. son parte de la burbuja inmonas crticas de personajes Pero ms pattico biliaria. Se ha de ser muy como el rey de las maanas resulta an, y como ejemplo ingenux para creer que lxs televisivas: Josep Cun. que la explotacin cotidiana mismxs que hacen nuestra Mientras, el movimiento real, va ms all del acceso a la vida insoportable nos puedan que planta cara, que lucha vivienda, podemos hablar del solucionar el problema. All da a da y no decae es blas- cambio climtico... Aun hay ellxs, aunque hay que recofemado por el Sistema. Y no quienes dicen que el planeta nocer que al Sistema no le acaba aqu la cosa, la mujer ya ha sufrido varios cambios gusta la gente en la calle, de este tipo y que la vida ha slo hay que ver el nulo efec- de Saura, la teniente continuado, afirmando, por otro to meditico de las ltimas alcalde Inma Mayol lado, que la accin de la especie convocatorias de V de vivien- dice que hay "okupas humana en este cambio es mera da y todo su elenco de buenos y okupas ancdota... Para cuando se les futurxs dirigentes de partidos pase la borrachera (no tiene otra izquierdosillos que pululan malos", es decir, okuexplicacin) se daran cuenta de por la "Asamblea por una pas que pasan por el que s, efectivamente, ya han Vivienda Digna". Pero a estxs aro y estaran disexistido otros cambios climticos, el Sistema lxs tiene contropuestos a "legalizar- pero nunca ese proceso haba ladxs, y sabe que una pequesufrido una influencia como la a concesin o simplemente se" y otros que son malos... humana, que est acelerando palabrero barato puede No est mal, sembrando la dicho proceso hasta lmites insoshacer que sigan bajo la semilla de la discordia, el pechados. mediocridad reformista. Pero viejo divide y vencers, pero Ser antisistema no es quienes verdaderamente son claro, esta seorita no cuenta una tontera, es ver las cosas con un incordio son las personas con que la mayor parte de claridad, ver que ante este que desde hace aos est okupas son anarquistas, mundo basado en la explotacin luchando de manera efectica antiautoritarios y dems indihumana, animal y del planeta, la y con resultados prcticos en vidualidades que no estan nica va es la destruccin de dicho conflicto: lxs okupas. dispuestas a pasar por el aro, toda explotacin, que frente a Bien es cierto que no todas ya que saben que la explotauna sociedad mercantilista que las actuaciones de dicho cin no acaba solamente en slo busca el beneficio econmimovimiento ni todas las el problema de la vivienda. co debemos de construir un casas son dignas de elogio, La explotacin es generalizamundo autogestionario, libre e pero no se le puede repro- da y sistemtica. Si hay okuigualitarista. En definitiva, ser antichar a dicho movimiento pas dispuestxs a pasar por el sistema, no es otra cosa que ser social su enfrentamiento aro es seal que son okupas sensatx. desde hace aos contra el accidentales, no por convicSevero Rosci Poder establecido. El cin, as que la prdida no

[Sevilla] Contracumbre: OTAN NO!


Comunicado convocando para la manifestacin anti otan del da 4 de febrero en sevilla, en el bloque libertario y de CNT. Dentro de las movilizaciones contra la reunin de la Otan que se celebrar en sevilla, los das 8 y 9 de Febrero en nuestra ciudad. o Domingo 4 de febrero, a las 12'00h. Desde la glorieta del Cid (Prado San Sebastin) Manifestacin internacional. o Jueves 8 y viernes 9 de febrero. Acciones de bloqueo e interferencia a la cumbre de ministros de la OTAN. "Ellos administran la violencia, nosotros extendemos la solidaridad y la lucha." "Ellos se creen los dueos, nosotros no les necesitamos" OTAN NO Los prximos 7 y 8 de febrero de 2007 se reunirn en Sevilla los ministros de "defensa" de los Estados integrantes en la OTAN. La OTAN, desde su creacin, ha sido el principal instrumento militar del imperialismo estadounidense y del sistema neoliberal actual, responsable de las grandes tragedias de nuestro tiempo como el calentamiento global y la destruccin ambiental, la explotacin, precariedad y siniestralidad laboral, el desempleo, las migraciones forzadas, las guerras, el hambre o la marginacin. Nuestras vidas cotidianas estn ligadas a aquello que ocurre en las altas esferas, y es por ello por lo que no podemos aislar nuestra lucha anarcosindicalista local e inmediata de los movimientos de resistencia global. No podemos permitir que la OTAN se rena en nuestra ciudad! Cada vez que ha habido alguna amenaza para los intereses del capital internacional, Estados Unidos y sus potencias aliadas -la OTAN- han desplegado sus efectivos "humanitarios" para defender con la violencia ms absoluta estos intereses econmicos, polticos o geoestratgicos. Pensamos, por ejemplo, en las recientes invasiones a Afganistn o Irak (aunque en un segundo plano). Entre sus intenciones est la de reforzar su posicin en Oriente Prximo. La OTAN tambin incentiva el gasto militar, mientras nuestro presupuesto estatal en educacin o servicios sociales se ve mermado anualmente. Por todo ello, desde el Federacin Local de Sindicatos de la CNT de Sevilla hacemos un llamamiento a la ciudadana y a todo el movimiento libertario y anarcosindicalista a participar activamente en las movilizaciones que se estn organizando. "Ellos administran la violencia, nosotros extendemos la solidaridad y la lucha." "Ellos se creen los dueos, nosotros no les necesitamos" OTAN NO Federacin Local de Sindicatos de la CNT de Sevilla

Immobiliaries contracten a matons per realitzar desallotjaments


Immobiliaries Mafioses, contracten "matons" per realitzar desallotjaments il-legals. El passat diumenge 21 de gener a la nit, un individu amb una garrafa de benzina va prendre foc, a tres cuarts de dotze, a una casa okupada, situada al barri del Carmel. Aquesta actuaci va posar en perill la vida de les persones que habitaven a la casa i als vens dels edificis del voltant. Aquet individu va marxar tranquilament, mentre un ve que ho va veure tot l'increpava. Quan van arribar els mossos i els bombers ja no es trobava present. No contents amb aix, el dilluns dia 22 de Gener, a les dotze del mig dia, tres individus van irrompre per la fora a la vivienda amenaant la persona que estava dormint. Aquesta va avisar a ms companys i quan es van presentar all, noms quedava un "maton" que es va veure envoltat i va comenar a agredir amb un objecte contundent a les persones que estaben intentant evitar que destrosss la casa. El "matn" va alegar que estava fent el seu treball i se li va escapar que era un contractat. Al registre de la propietat hi apareix que la propietaria es la empresa "Deirel Bahari S.L." Pensem que no declarar en contra d'aquesta empresa ja que segurament tindr una "compensaci" i un bon advocat en contraprestaci d'aquests "imprevistos". La gent que estava a l'habitatge i va defensar-la est contusionada. Una jove t un trau al cap amb vuit punts i l' altre noi ha hagut d' anar a l' hospital, on est ingresat a l' espera d'una intervenci al colze, que t trecat, i l' "hombro" que el t dislocat.

LES

OBRES DEL

EN EDIFICIS DEL

TGV PROVOQUEN PRAT I SANTS.

ESQUERDES

Mentres l`administracio es gasta els calers en assegurar l`estructura de la Sagrada Familia per les proximitats de les obres del TGV i en omplir-se les butxaques, en el Prat i en Sants apareixen esquerdes en diferents edificis. La gent te por d`un nou cas Carmel, els especuladors i especuladores, en canvi, ja pensen en fer nous negocis... El president de la Generalitat, Jose Montilla, ens ha comentat en declaracions exclusives que e`difici decir edificio en catalan i que aquest cas, com d`altres, son fets i no paraules.

TERRORISME SISTEMIC 4-F NI UN DIA MAS, LOS QUEREMOS LIBRES


El 4 de febrero se cumplir 1 ao desde que Rodrigo, lex y Juan, fueron secuestrados por el Estado Espaol injustamente acusados de dejar a un Guardia Urbano en estado vegetativo.

FEBRER 2007 4 Juicios compas represaliados en manifa solidaria con compaerxs italianxs
[Barcelona] El 22 de mayo de 2007 juzgan a detenidxs manifestacion 25 de junio 2005 El 25 de junio del 2005 se realizo en Barcelona una manifestacin en solidaridad con lxs anarquistas represaliadxs en Italia ese verano, en el cual se realizaron 180 registros a viviendas y 25 detenciones, como parte de un golpe represivo ms. Sacado de La Haine Aquel da, la manifestacin transcurre con una fuerte presin policial, comenzando con registros a todx aquel que se acercaba al lugar de la convocatoria, y acaba rodeada por la polica antidisturbios, que carga hiriendo indiscriminadamente a lxs manifestantes. Detienen a siete personas y las trasladan a La Verneda, dos de las cuales son menores de edad y quedan en libertad horas ms tarde. A lxs otrxs cinco detenidxs se les abre un proceso de expulsin y, contradictoriamente, uno penal, con solicitud de prisin preventiva. Despus de dos das de comisaria, dos salen a la calle con libertad provisional, con prohibicin de salir de Espaa, retenindoseles el pasaporte y obligndoles a firmar cada semana. Lxs tres restantes son trasladadxs a la crcel. A unx de ellxs, tras 14 das de crcel en Wad Ras, se le realiz un juicio rpido. Es condenada a 9 meses de prisin por desrdenes pblicos, ms dos aos y medio de libertad condicional. Por ser una pena inferior a dos aos de prisin y no poseer antecedentes, no ingresa en la crcel otra vez. Lxs compaerxs que son trasladados a la Modelo permanecen entre 20 y 30 das encarcelados, tras el pago de una fianza de 3.000 euros, cada unx, salen en libertad provisional. El 22 de mayo de 2007 se llevara a cabo el juicio en Barcelona. La peticin fiscal es de 3 aos y 9 meses de prisin por los supuestos delitos de atentado contra la autoridad y desrdenes pblicos. Adems, a tres de ellxs una pena multa de 4.800 euros por daos, o su equivalente en prisin, 10 meses ms. Por responsabilidad civil el pago de 2.200 euros de indemnizacin a La Caixa, a Telefnica, al Ayuntamiento de Barcelona, entre otros. La represin no solo se dirige a las personas, sino a la sociedad en su conjunto para anular el sentido de apoyo mutuo. Solidarixs seguimos luchando mas all de la represin... ...HASTA QUE TODXS SEAMOS LIBRES

Esa madrugada del 4 de febrero de 2006, en la Calle St. Pere Ms Baix de Barcelona, la polica detuvo violenta y arbitrariamente a nueve personas. Tod@s ell@s fueron torturad@s por la guardia urbana y los mossos d'esquadra (cuerpos policiales de Barcelona y Catalunya, respectivamente). Casi 365 das ms tarde, tres de est@s jvenes, lex, Juan y Rodrigo, siguen en prisin preventiva, esperando un juicio que, antes de celebrarse, ya est corrompido hasta la mdula, debido al montaje poltico-policial y judicial, cada da ms descarado.
Todo sucedi en las cercanas del 'Forat de la Vergonya', en el barrio de la Ribera, uno de los puntos claves de la especulacin urbanstica de Barcelona y un referente de resistencia social, en un momento en el que entraba en vigor la nueva ordenanza municipal llamada 'Ley del civismo', que criminaliza cualquier actividad callejera que no suponga un reembolso econmico para la administracin local. Los hechos ocurrieron frente a la 'Anarko-pea Cultural', un teatro pseudo-ocupado que no tena ninguna relacin con los centros sociales okupados del barrio. Un grupo de gente en el que se encontraban lex, Rodrigo y Juan, al llegar a la altura de la 'Anarko-pea Cultural', donde se celebraba una fiesta con unas 1000 personas, se encontraron con 4 guardias urbanos, que comenzaron a reprimir de manera brutal. Despus de la llegada de refuerzos de la urbana y los mossos, y de las consiguientes palizas indiscriminadas, los 3 haban sido detenidos de forma arbitraria junto con otras cuatro personas y uno de los 4 agentes de la urbana se encontraba en estado de coma. La jueza Carmen Martnez Garca ha rechazado sistemticamente todas las pruebas exculpatorias presentadas por la defensa y, en un arranque de nostalgia franquista, amenaz con imputar a los testigos presenciales con los mismos cargos que los detenidos, si insistan en testificar. A pesar, o precisamente por todo esto, lex, Rodrigo y Juan siguen encarcelados sin que haya habido juicio alguno en su contra, lo cual vulnera totalmente el derecho a la presuncin de inocencia, y sin que exista ningn argumento de peso para mantenerlos en tal situacin, pues la jueza y la Audiencia Provincial se escudan para ello en el hecho de que los acusados 'admiten haber nacido en Amrica Latina'. Alex, Juan, Rodrigo hicieron una huelga de hambre durante un mes, evidenciando que su permanencia en prisin responde a una decisin poltica, y que poco tiene que ver con la negligencia de la justicia que se limita a jugar su papel en la maquinaria represiva. Con el cierre de instruccin se han cambiado los cargos, para los 3 jvenes por el de lesiones y atentado a la autoridad en forma agravada, lo cual aumenta sus posibles condenas a 18 aos de prisin. En el contexto de la paranoia de Seguridad se est viviendo una ola de represin social y de violacin impune de los derechos de cualquier persona que se aleje de la 'normalidad' entendida esa como sumisin a los intereses del Poder Estatal y Capitalista. ES POR TODO ESTO QUE REALIZAMOS UNA CONVOCATORIA A NIVEL INTERNACIONAL EL DA 4 DE FEBRERO EN SOLIDARIDAD CON ALEX, RODRIGO Y JUAN. A nivel internacional, les invitamos a manifestarse frente a los consulados y embajadas de Espaa en sus respectivas ciudades y/o pases, para denunciar este montaje xenfobo que tiene privados de libertad a nuestros kompaeros. A nivel nacional, convocamos a tod@s a realizar acciones descentralizadas en vuestros pueblos y ciudades reclamando la libertad y la absolucin de los detenidos por el 4F. En Karcelona, se realizar una manifestacin ruidosa (traigan la cacerola y lo que sirva para hacer ruido) convocada en la Plaza Universitat, el domingo 4 de Febrero, a las 18:00 Hs. ( Universitat lineas 1 y 2). ABAJO LOS MUROS DE LA REPRESION!!! LIBERTAD INMEDIATA Y ABSOLUCION PARA ALEX RODRIGO Y JUAN

De una primera versin oficial, dada por Joan Clos (alcalde de Barcelona en esos momentos), que exculpaba a tod@s l@s detenid@s: ... el guardia urbano ha sido herido por una maceta lanzada desde el interior del edificio ocupado..., se cambi de manera premeditada a otra versin que acusaba a lex, Rodrigo y a Juan de haber provocado las heridas al guardia urbano, justificando as el encarcelamiento de los 3 chicos y dando el pistoletazo de salida a un montaje para limpiar su imagen ante la opinin pblica, y criminalizar de paso al movimiento okupa de Barcelona.
Los dems detenidos, nacidos en Europa, fueron puestos en libertad con cargos de atentado a la autoridad. Curiosamente, las tres personas acusadas, haban sido torturados con ms ensaamiento que el resto, ya que su acento sudamericano contrastaba fuertemente con el racismo institucional al que ya nos tiene acostumbrad@s la poltica policial europea. Qu mejor que acusar a tres personas que han sido torturadas para criminalizarles pblicamente y quitar credibilidad a sus denuncias por torturas?, Qu mejor que criminalizar a 3 sudamericanos para continuar con su poltica de miedo y odio al extranjero no-turista?

ABSOLUCIN A LXS DETENIDXS EL 25 DE JUNIO DEL 2005

FEBRER 2007

ANTISISTEMA
PARA SABER MS:
WWW.CRISISENERGETICA.ORG WWW.SOSTENIBILIDAD.COM.ES WWW.COMUNIDADSINPETROLEO.COM WWW.PETROLEOENDECLINACION.BLOGSPOT.COM

HOMO ECONOMICUS
Homo Economicus
La Economa (del griego ????? [oikos], casa, y ????? [nomos], regla, por lo tanto direccin o administracin de una casa) es una ciencia social que estudia los procesos de produccin, intercambio, distribucin y consumo de bienes y servicios. Segn otra de las definiciones ms aceptadas, propia de las corrientes marginalistas o subjetivas, la ciencia econmica analiza el comportamiento humano como una relacin entre fines dados y medios escasos que tienen usos alternativos.

Fuente Wikipedia.org Queremos iniciar una seccin dedicada a la economa. La economa se entiende como la manera en que se enfrenta un ser humano a unos recursos siempre escasos. Y es preciso recordar esto mismo en un mundo inmerso en una vorgine de derroche consumista donde parece que el maana no existe. Son verdades de Perogrullo: los recursos son finitos. Esta seccin dar voz a aquellos que alertan sobre el hecho de que los recursos geolgicos (que utilizamos ahora como combustibles) pueden estar terminndose. No queremos caer en el error del marxismo de supeditar todos los aspectos de la vida humana a la economa, pero creemos que la economa en s es un aspecto vital de la misma. Si menospreciamos la importancia de la economa en las sociedades, renunciamos a comprender muchos aspectos de stas. En un mundo cada vez ms poblado, que consume ms da a da, inmerso en una cultura de usar y tirar, hablar de escasez, hablar del fin de los tiempos del derroche, puede sonar a locura. Los humanos nos adaptamos enseguida a las circunstancias que nos toca vivir, y si estas son positivas materialmente, tanto mejor. Lo difcil ser vivir bien ahora, para vivir mal (o peor) en el futuro. El planeta tiene recursos limitados, de todos es sabido, durante millones de aos se extinguan especies por causas naturales, aunque relacionadas con la economa: una sequa que destrua un hbitat matando de hambre a sus pobladores que no podan ni adaptarse ni emigrar. La humanidad ya logr hace miles de aos extinguir algunas especies (la megafauna del perodo pre-neoltico) a base de la caza masiva. Posiblemente la poblacin humana creci hasta un lmite, en el que tuvo que sobre-cazar unos animales que debido a la glaciacin se estaban extinguiendo. En nuestros tiempos estamos viviendo y provocando slo con nuestra propia existencia la sexta

extincin ms grande de todos los tiempos. No son causas naturales, si no que est demostrado de sobra que la culpable es la especie humana. Hemos comido los recursos de otras especies para llenarlos de asfalto, de cultivos que slo nos sirven a nosotros. Si ahora se vive as, es por dos motivos: primero, vivimos as (con comida de sobra; hablo de Barcelona) a causa de expoliar el medio ambiente. Y segundo, vivimos as debido a que entre los humanos ocurre lo mismo a otra escala. Nos quitamos los recursos unos a otros. El fuerte se come al dbil. As mien-

multiplicado por 100. Sin embargo siempre hubo un crecimiento relativamente pequeo. Cuando una sociedad superaba el mximo sustentable de consumo entraba en un perodo de hambrunas que volva a equilibrar la poblacin. El clima tena mucho que ver en esto, pero no hay que ignorar la accin humana. A lo largo de la historia humana siempre ha habido extinciones relacionadas con la sobre-explotacin del terreno. La Isla de Pascua o la cada de los Mayas son ejemplos. Lo que ocurra era que estas poblaciones podan emigrar a otras zonas

tras millones de personas mueren de hambre, nosotros somos capaces de tirar la mitad de la comida a la basura. Incluso dentro del primer mundo ocurren cosas semejantes, el Ministerio de Medio Ambiente ha reconocido que de no llover no habr agua para todos los espaoles. Este reconocimiento es grave. Ni siquiera gestionando bien los recursos hdricos, ni ahorrando agua evitaremos los cortes (que padecern los dbiles antes que los fuertes). Comedores de petrleo En una cultura del derroche poco imaginamos lo que puede ocurrir de ser ciertos algunos estudios de expertos (gelogos y economistas que llegaron a trabajar en empresas petrolferas). Durante miles de aos la humanidad vivi con una poblacin sustentable ecolgicamente. Por ejemplo, en el paleoltico se estima que en la Francia actual vivan unos 20.000 humanos. En todo el mundo existiran, tal vez (son estimaciones aproximadas), 3 millones de personas. El cambio de una sociedad recolectoracazadora-pescadora a una agrcola y ganadera provoc un aumento de la poblacin. Tambin el auge de las ciudades y la divisin de trabajo parece que influyeron en el aumento de la prole. Las religiones se encargaron de ilegalizar el control de la poblacin (siempre ha sido frecuente algn tipo de infanticidio o gerontocidio). Para los tiempos del comienzo de la era cristiana la poblacin humana se haba

mejores. El caso es que para 1750 la poblacin humana rozaba los 800 millones. La mejoras en la agricultura, la higiene, los nuevos territorios descubiertos haban espoleado la natalidad que no sin altibajos haba crecido de forma aritmtica. En este momento la curva de poblacin se dispara. Curiosamente coincide con la expansin de la llamada Revolucin Industrial. Esta susodicha revolucin sustituy la fuerza animal por la mecnica. Primero el carbn y despus el petrleo lograron mover el mundo. No slo mover el mundo, si no tambin alimentarlo. No mucha gente sabe que comemos petrleo. El petrleo mueve las mquinas. Mquinas de cosechar, tractores, segadoras, camiones, aviones, fbricas de procesamiento. Gracias al petrleo se producen pesticidas, plaguicidas, fungicidas, abonos qumicos, y dems productos que se le echan a la tierra para que produzca ms. A partir de 1950 y 1960 se dio la llamada Revolucin Verde que consisti en la industrializacin de la agricultura y la ganadera. Desde entonces la poblacin humana del planeta se ha duplicado. De ah la importancia de asegurar las fuentes de energa. Literalmente comemos energa. Comemos combustibles.

El fin de la fiesta Sin nimo de ser agorero, aunque lo parezca, quiero avisar que vivimos en un estado smamente precario. De ms est decir lo que es intudo por todos y dicho por pocos y por siempre en voz baja, casi sin crerselo. Todo lo que sube, baja. Y si algn da fallan nuestras fuentes de energa, la lgica dice que la poblacin humana bajar sin remedio. Lo nico que queda por saber es si este declive ser brusco o suave. De nosotr@s depende. Durante varios nmeros de esta seccin iremos analizando las distintas fuentes de energa, y demostrando porqu no son sustitutas del petrleo. Que el petrleo se acabar algn da nadie lo duda. Lo que realmente queda por saber es cundo, y all entran una serie de intereses polticos y econmicos para dar una fecha u otra. Ni siquiera se sabe cuanto petrleo queda en el mundo debido a que las empresas y los estados falsean sus cifras para conseguir nuevas inversiones. En realidad a nivel macro-econmico lo que realmente importa no es cuando se termine el petrleo, si no cuando empezar a declinar. Este punto es lo que se denomina cnit. Cuando el cnit comience (si es que no ha comenzado ya) por mucho que se invierta en los campos de petrleo la produccin siempre disminuir. Los clculos varan entre el 2006 y el 2030. Aunque cada vez la segunda fecha se acorta. El problema al que se enfrenta la humanidad es cmo sustituir esta energa en descenso con las que tenemos a nuestra disposicin. Y siguiendo esta seccin trataremos de demostrar que el problema no son las fuentes de energa, si no nuestra forma de vida. Vivimos por encima de nuestras posibilidades. Hemos roto todos los lmites, y ahora nos enfrentaremos a las consecuencias.

ANALISIS

C o n t rol y auto-c o n t ro l
A la crtica ciudadadanista de la universalizacin de la produccin y de los mercados financieros desregulados (globalizacin),debemos anteponerle la ptica de la incorporacin de todos los mbitos de la vida al proceso de valorizacin del Capital. Decir que las polticas que articulan las diferentes agencias del Estado universal homogneo (Fukuyama) encauzan al mundo, y muy especialmente a ese "tercero", hacia un mismo objetivo -ser tierra abonada y pasto de y para las trasnacionales- es cierto, pero muy escaso a la hora dediagnosticar, en la era de la globalizacin armada en la que acabamos de entrar, el alcance que dichas polticas ("intervencionistas") puedan llegar a tener, y de hecho tienen,en la dominacin generalizada de nuestrasvidas. La verborrea de la participacin y la tolerancia cvicas, por ejemplo, no hace sino disfrazar la barbarie de una movilizacin en la que la totalidad de las capacidades y las pasio-nes humanas actan supeditadas a la cadena del mercado: es as como la vida se ha conver-tido hoy en el autentico modo de sujecin y de dominio. La movilizacin total que Ernst Jnger anunciara ya hace aos (La movilizacin total, 1930), posee carcter de militarizacin de la sociedad y acta, a travs de la creacin de estados de ansiedad, miedo e insatisfaccin innatas, sin otra bofe que el consumo. Sin embargo el remedio capitalista no consuma su funcin, y reacciona frente al horror como caja de resonancia primero y ms tarde o a la vez, como lazarillo... es el pez que se muerde eternamente la cola, quedando as el "hombre annimo" de la democracia atrapado en la cadena de produccin de un Sistema que parece funcionar por s solo: sin una mano exterior que lo impulse ms que la propia vida. Y es que es simplemente viviendo, tejiendo toda una orbe de relaciones (afectivas, lingsticas, creativas,de cooperacin social, etc.) que producimos y reproducimos una realidad que se ha entremezclado por completo con el espectculo. Efectivamente hoy somos al mismo tiempo espectador*s y protagonistas: sujet*s sujetad*s a la movilizacin general que tiene por nombre "participacin" y que no es otra cosa que nuestra autoimplicacin en la Megamquina... La rueda del dominio nunca se ha movido desde tan adentro. Desde el signo del poder o el "contrapoder" la mayora permite que su vida, entendida sta como "forma o manera de vivir propia deun individuo o de un grupo" (Giorgio Agamben), est, como siempre lo ha estado exceptuando desgarros en la historia: Kronstadt, Barcelona en el 36, Mayo del 68, el "autunno caldo" italiano, Vitoria, etc., en manos de los amos: del EstadoUno, en fin. Las sociedades de control, como no puede ser de otro modo, albergan el malestar y el vaco en el centro y los despliegan y normalizan generalizndolos. Decretan la muerte-asesinato de lo que cada uno/a de nosotros/as quiere vivir (disponer y decidirsobre las propias condiciones de existencia) y la "mayora", la sociedad civil de la que formamos parte -con la amenaza explcita de ser excluid*s o tachad*s de terroristas-, se excusa en lo cotidiano para no tener que hacerlo hasta el final. No lo soportaran. Trazan, o trazamos y recorremos una vida despotenciada, una vidaconvertida en proyecto (en permanente inversin de capital sobre un* mism*, para afrontar as el encerado y remodelado constante que el mercado exige) y tejida del material de la renuncia, o el insomnio: el oportunismo, el cinismo, el miedo...Las lites, con tal de mantener un espectculo derramado a todos los mbitos de la vida o el "orden social", no hacen sino amordazarnos a la brutal necesidad de mercado. Pero ah no queda todo. Deca Hannah Arendt: "la dominacin no se ejerce slo desde el exterior, sino tambin desde el interior". Y, efectivamente, la subordinacin a la cadena del mercado viene dada en dos movimientos que seentretejen en su perpetuo ir y venir: (A) desde el exterior, o heteronomia, y (B) desde el interior, o autonoma. La sociedad metropolitana del control (o del auto-control), cuya caracterstica y novedad primeras es la ausencia de toda centralidad -y tambin de aquella que desde la fbrica ejerciera el trabajoel Capital, productor de todo tipo de mercancas y de servicios, ante la precariedad y la miseria generalizadas hoy vende seguridad. Y lo hace de un modo, cuando menos, paradjico: obligndonos al cumplimiento de un cdigo normativo implacable, de "tolerancia cero" o de "firmeza diez", que dijera Fernndez Daz (lider del PP en el Ayuntamiento de Barcelona). El paro es un ejemplo. Deviene una herramienta eficaz para el consenso, alimentando los miedos que provoca la propia amenaza del paro (el miedo al vaco que acecha) y reconducindolos hacia una adaptabilidad a la red, a la lgica del trabajo en este caso. Dicha adecuacin -y es ah donde irrumpe con ms fuerza la paradoja- viene acompaada del ejercicio de la autonoma por parte del/la individu*, que se siente libre, tiene un proyecto y se busca a s mism* dentro de una geografa especfica de los recursos, de las posibilidades, y de las aspiraciones que el poder preserva (heteronoma). Es decir, a travs de un conjunto de saberes,poderes, estrategias, prcticas e instituciones -crcel y Estado penal sobre todoque dirigen y gestionan, con criterios puramente empresariales, nuestras vidas. A travs del control social.Y control social es tambin -no conviene olvidarlo- "el proceso histrico de construccin dela relacin entre poder y desviacin: poder dedefinir la norma y de etiquetar a quienes de ellase desvan, poder de inducir conformidad y dereprimir la disconformidad, poder de trazar ladiferencia entre lo normal y lo patolgico, poderde corregir castigando y de castigar corrigiendo" (Alessandro De Giorgi, Tolerancia cero). Control y auto-control.

FEBRER 2007 6 EL CONTENIDO DE TU VIDA DIARIA


Piensa acerca de las experiencias corporales directas de tu vida. Nadie puede mentirte acerca de ello. Cuntas horas al da pasas frente a la pantalla del televisor?, frente a la pantalla del computador?, detrs del parabrisas de tu automvil?, cuntas horas al da suman las tres? De qu te ests protegiendo? Cunto de tu vida te llega por medio de una pantalla, a travs de terceros? (Mirar hacer las cosas es tan emocionante como hacerlas t misma? Tienes suficiente tiempo para hacer todo lo que quieres? Tienes la suficiente energa para ello?) Y cuntas horas duermes al da? Cmo te afecta el tiempo estandarizado, diseado nicamente para sincronizar tus movimientos con los millones de personas? Cunto tiempo pasas sin saber qu hora es? Quin o qu controla tus horas y tus minutos? Esas horas y esos minutos que, sumados, forman tu vida. Puedes ponerle precio a un hermoso da, en el que los pjaros cantan y la gente pasea junta? Cunto dinero necesitas que te paguen para que permanezcas encerrado y vendas cosas o archives papeles? Qu puedes llegar a obtener luego que recompense este da de tu vida? Cmo te afecta el estar entre el tumulto, rodeada por masas annimas? Te encuentras a ti misma limitando tus reacciones emocionales hacia otros seres humanos? Y quin prepara tus comidas? Comes sola a veces? Son muchas las veces que comes parada? Cunto sabes acerca de lo que comes y de dnde proviene? Cunto te fas de ello? De qu nos estamos privando al utilizar aparatos que nos ahorran trabajo? y por los aparatos que nos ahorran pensar? Cmo te afectan los requisitos de eficiencia que atribuyen mayor valor al producto antes que al proceso, al futuro antes que al presente, (ese momento presente que es cada vez ms corto, a medida que nos aceleramos ms y ms hacia el futuro)? Hacia qu nos estamos acelerando? Estamos ahorrando tiempo? Ahorrndolo para qu? Cmo te afecta ser dirigida a travs de caminos prescritos, en ascensores, autobuses, metros, escaleras mecnicas, autopistas y aceras? Cmo te afecta el moverte, el trabajar, y el vivir en dos y tres- dimensiones? Cmo te afecta el estar organizada, inmovilizada, y programada, en vez de errante, vagando libre y espontneamente? reciclando basura? liberando productos de las tiendas? Cunta libertad de movimiento posees: libertad de moverte a travs del espacio, de moverte tan lejos como quieras, en nuevas e inexploradas direcciones? Y cmo te afecta esperar? esperar en filas, en medio del trfico, esperar para comer, esperar al autobs, esperar para ir al bao; constantemente aprendiendo a castigar e ignorar tus necesidades espontneas. Y cmo te afecta el postergar tus deseos? La represin sexual? El aplazamiento o la negacin del placer, comenzando en la niez, junto con la supresin de todo lo espontneo que hay dentro de ti: todo lo que evidencia tu naturaleza salvaje, tu pertenencia al reino animal?

FEBRER 2007

ANTISISTEMA

REFLEXIONES DE UN ANARQUISTA SOLITARIO E INCOMPRENDIDO SOBRE PROCESOS DE PAZ Y OTRAS GILIPOLLECES


Anarquista por mis principios, solitario por que vivo mis ideas quedndome slo ante mi forma de vida, o eso creo yo, incomprendido porque dentro de la amalgama de anarquistas, autnomos y otros luchadores por otras formas de vida no puedo hacer comprender a nadie las verdades que ven mis ojos.
PNV-HB-ETA), todos estos cabrones que he enumerado, son los de la ideologa fascista del "dao colateral" y otras perversas frases inventadas por la gentuza de la CIA y del pensamiento nico. La muerte en Barajas por bomba de los dos civiles buscadores de bienestar y de comida es el asesinato ms injusto que hay. Y no tiene comparacin cuando el que muere es un etarra, un polica, un poltico, ya que para stos se trata de un accidente de trabajo. Los que asuman el riesgo, que se jodan. Ni hroes, ni magnicidio (asquerosa palabra que indica que la muerte de un poltico es ms importante que la de un obrero) Pero que entre sus guerras mafiosas se auto justifiquen (y eso lo hacen todos, ETA tambin) con nuestras muertes, las de la clase baja y media como daos colaterales, eso s que no!

Es peligroso el placer? Podra ser placentero el peligro? Necesitas a veces ver el cielo? (An puedes ver muchas estrellas en l?) De principio idealista y optimista, de Necesitas a veces ver agua, hojas, plantas, animales? segundo realista y pesimista de tercero, final Brillando, resplandeciendo, movindose? Es por ello que tienes una mascota, un acuario y plantas de interior? y ms importante, prctico, sin renunciar O son la televisin y el video, tu brillo, tu resplandor, tu movimiento? jams a los principios. Es por ser prctico que nunca llevo una esttica que oriente a mi enemigo sobre Cunto de tu vida te llega por medio mi ideologa. Jams me vern por la calle de una pantalla, a travs de terceros? porque paso desapercibido, no llevo disfraz Te fascinan los videos de ti y tus amigos como si fueras de algn de okupa, ni uniforme de luchador proletario, modo ms real en imgenes de lo que eres en vida? renuncio a mi libertad de hacerlo, soy prctiSi hiciesen una pelcula de tu vida, valdra la pena mirarla? co y no doy ventajas a los perros del Estado Y cmo te sientes en situaciones de pasividad forzosa? para que me secuestren, torturen, etc. Cmo te afecta el incesante asalto de comunicacin simblica Como contrapartida, conlleva que sonora, visual, impresa, en carteles, videos, computadores, algunos de mis "colegas" de la amalgama radio, voces robticas- al ir vagando por un bosque de letreros, ideolgica desconfen inicialmente de mi Qu es lo que te estn imponiendo? cuando me encuentro con ellos en alguna de Necesitas a veces soledad, tranquilidad, reflexin? Lo recuerdas? las movidas que pasan por ah. A pesar de Pensar por ti misma,. antes que por mera reaccin de estmulos? tenerlo asumido, me resulta gracioso, ya que Te resulta difcil no mirar? la polica lleva gastando toda la vida cantidades de dinero o drogas, para sobornar a perEs dejar de mirar justamente lo que no est permitido? fectos disfrazados o para infiltrar a algunos Adnde puedes ir y encontrar silencio y soledad? No silencio artificial, sino silencio puro. No aislamiento, sino una tierna soledad. de sus miembros en el movimiento anarquista y en otros con la esttica adecuada a cada Cuntas veces te has detenido a hacerte preguntas como stas? evento. Te encuentras cometiendo actos de violencia simblica? Aunque he abandonado la violencia Te encuentras a veces sola, de tal manera que ni siquiera como forma de lucha, en distintas ocasiones las palabras lo pueden expresar? muy puntuales la he utilizado, aunque slo me siento orgulloso de una ocasin en que usando la violencia evit que un antidisturbios abriera la cabeza a un compaero. La prctica de la violencia controlada y bien dirigida siempre la justifico en defensa propia o de los dems. Pero no me compensa nunca que como colectivos caigamos en una violencia que en la realidad es "patrimonio" del Estado-polica-iglesia-ejrcito-ricos y su instrumento, para luego caer en manos de la "justicia" para jodernos y quemarnos mental y fsicamente. No me compensa que ninguna luchadora caiga en manos de un perro-polica ni de un perro-juez que la encarcelen, coaccionen y torturen. La violencia es estado capitalista y yo no lo soy. Creo que he evolucionado y guardo mi carga violenta para enfrentarme en algn momento puntual o en una hipottica revolucin. No tengo smbolos. Para m los smbolos son formas primitivas (romanas) y fascistas para engrandecer estupideces que van en contra de la razn. Mi aportacin para separarme de los fascistas consiste en renunciar a los smbolos que pudieran tener relacin conmigo.(Banderas negras, @, etc.) No tengo dolos, ni mrtires, (Durruti, guerra civil, Bakunin, Kropotkin), para eso ya tenemos la Iglesia (les encantan los mrtires y esas chorradas). En definitiva estoy muy lejos de lo nazi. Lo nazi es todo aquello que huele a nazi-onalista. Esos gilipollas asesinos que no entienden que por aqu estamos de paso y que la tierra no es suya, ni de nadie. Todos los PP-PSOE (nacionalistas espaoles) y sus homlogos autonmicos (BNG-ERC-

Proceso de paz, sinceramente solo lo quiero cuando mueren dos personas como las ltimas. Sin embargo soy sincero al decir que si solo murieran polticos, policas y etarras, no malgastara ni una lgrima.
Para proceso de paz, el que habra que hacer en el mundo. La "muerte" gestionada por la riqueza global, el sida no asistido, la inmigracin ahogada, el libre mercado real y no slo para los pases ricos, el abandono de la guerra y toda violencia sobre la gente, el abandono de las religiones y la vuelta a la Naturaleza, eso s que merece un proceso de paz. Llegar el da en que nos cruzaremos de brazos para reflexionar, lo haremos todas. Y entonces el mundo se parar. Para entonces el anarquismo que estudia la historia para aprender y no repetir errores ( a eso hay gente que lo llama "inteligencia aplicada") se habr entendido y extendido.

Al pararnos, el mundo consumista se parar, no habr siervos y el rico no recibir su copa al chasquear los dedospreocupado llamar a su poltico, quien avisar a su general, que sacar los tanques ( la eterna amenaza, el batir de sables, el golpe de estado latente, para eso estn) Y entonces, moriremos, o nos los comeremos vivosy a partir de ah, libertad, autogestin y vida de calidad.
Como he dicho tambin soy realista y pesimista, pero nunca me olvido de mis principios. Salud a todas, Pedro y muchos otros Pedros, herman@s nosotros no olvidamos.

ANTIESPECISME
Liberemos a los animales de la industria peletera
A nadie se le escapa ya que la especie humana es capaz de las atrocidades ms brutales y absurdas. Este pequeo artculo se centra en una de ellas: la industria peletera. Uno de los inventos humanos ms crueles y vergonzosos de la historia. Consiste en enjaular, torturar, y asesinar lenta y dolorosamente animales salvajes para confeccionar lujosas prendas de vestir. Vamos a seguir de cerca el proceso de fabricacin de una de estas prendas y averiguar de donde vienen esos abrigos de pieles que lucen con tanto orgullo las ricachonas ms imbciles de nuestra ciudad.

FEBRER 2007

PRESXS DE LA ESTUPIDEZ HUMANA


Estofado de Tofu con Verduras
El Tofu es un alimento originario de Oriente consumido desde hace miles de aos. Para millones de personas es la fuente principal de protenas en su dieta, y lo consumen diariamente. Elaborado a partir de la soja, su aspecto es un cubo de unos 225 g de color blanco de textura ms o menos firme, segn la variedad. Es una inmejorable fuente de protenas vegetales. El tofu contiene un elevado porcentaje de protenas de excelente calidad y los 10 aminocidos esenciales en cantidades suficientes. Ingredientes: 1 PIEZA DE TOFU, 3 ZANAHORIAS, 1 CEBOLLA, 1 BOTE DE PIMIENTOS ROJOS, SAL, PIMIENTA Elaboracin: Picamos la verdura; la zanahoria en rodajas, la cebolla picadita y el Esta es la imagen de glamour y calidad que ofrecen las pieles. pimiento en tiras. Las vamos friendo en un sarten a fuego no muy fuerte de la mutilacin de extremidades o colas. mas dura a la mas blanda, es decir, zanaLas tcnicas de cra estn especialhoria y cebolla primero. Troceamos el mente ideadas para que las hembras tofu en tiras tambien y cuando esta vertengan el mayor nmero de partos dura este un poco hecha lo aadimos antes de que ellas mismas sean ejetambien. Dejamos que se valla cocinando cutadas cuando su rendimiento 15.10.2006 - Liberados 15.000 viso- todo con los propios jugos del tofu y la decrezca. verdura. Cuando esta ya casi todo apunLos animales cazados en nes de 3 granjas peleteras en Galicia. to le aadimos el pimiento rojo en tiras. Aadimos sal y pimienta y le damos un libertad por su piel se enfrentarn a una horrible y brutal muerte: o bien 05.11.2006 - Liberados 2.000 visones par de vueltas al conjunto. Luego al plato y listo! sern atrapados en cepos o trampas de una granja peletera en Galicia.

Torturados hasta la muerte

El 85% de la produccin europea de piel es originaria de animales criados en granjas intensivas . Visones, zorros, nutrias, hurones, chinchillas, forman parte del grupo de animalesusados para producir piel para vestimenta y tapicera. En el caso de visones, zorros, chinchillas y hurones sus vidas durarn hasta que el grosor de su piel sea lo suficientemente apto para poder ser comercializado. Los visiones por ejemplo viven una media de 6 aos en libertad, mientras que en las granjas peleteras se los asesina a los 6 meses. En ese momento sern matados mediante procedimientos que tratan de producir el menor dao en su valiosa piel: inyeccin letal, asfixia, electrocucin. En ocasiones las pieles les son arrancadas mientras los animales estn aun vivos. Para cada abrigo se necesitan entre 30 y 35 visones.
El sufrimiento que estos animales padecen mientras se les permite vivir es abrumador. Cuando viven en libertad todos ellos necesitan amplios territorios para vivir y prosperar. En las granjas las condiciones a las que se les somete, viviendo en reducidas y sucias jaulas de metal, les desequilibra mentalmente de tal manera que caen en comportamientos que van desde la repeticin convulsiva de movimientos hasta la auto

ltimas acciones y protestas contra la industria de las pieles

en las que sufrirn agnicamente hasta el final, o, como en el caso de las focas, sern asesinadas a golpes en la cabeza.

20.11.2006 - Se inutilizan las cerraduras de 29 peleteras situados en diversos barrios de Barcelona 21.11.2006 Protesta multitudinaria en la plaza catalunya de Barcelona contra la industria de las pieles

Quin es el terrorista?

Las alternativas en temas de abrigo estan alcance de cualquiera: tejidos vegetales o sintticos, algodn, licra, de hecho una pequesima parte de la poblacin puede permitirse estas sangrientas pieles. Millones de animales salvajes son cada ao explotados y asesinados sin justificacin alguna mas que el sucio dinero Se mezcla un litro de leche de soja con polvo para postre de vainilla y se hierve pero de los empresarios peleteros. Los q no quede muy solido. Otra forma para hacerlo es mezclar con unas cucharadas de mismos empresarios que llaman maizena, azucar, vainilla, curcuma y la leche de soja. terroristas a las personas que este Todo eso se pone a hervir hasta lograr la consistencia deseada. verano han liberado a miles de visones prisioneros de sus granjas. Los Las frambuesas se pueden calentar mismos empresarios que han extendido el terror indiscriminadamente sobre tantos y tantos animales cuyo unico crimen ha sido no nacer humanos y tener una piel preciada por unos cuantos desalmados.

Crema de vainilla con frambuesas .

Los animales no han nacido para satisfacer los caprichos de unos cuantos humanos, han nacido para ser libres, no para ser abrigos. Ellos no pueden defenderse por si mismos, y esta gente no va a dejar de explotarlos por voluntad propia. Ha llegado la hora de parar esta masacre estpida, por todos los medios que sean necesarios.

ACABEMOS CON LA INDUSTRIA PELETERA LIBEREMOSLOS A TODOS

FEBRER 2007

ANTISISTEMA

CONTROL SOCIAL A BARCELONA


L'aniversari de l'aprovacio de l'ordenana municipal del civisme es produeix amb l'alcaldable Jordi Hereu fent d'alcalde. A ulls de molts, no la majoria obviament, el principal objectiu d'aquesta ordenana era controlar els carrers en una linia molt determinada: 1- Fer menys visible la pobresa (perque es incomoda en un model de Barcelona turistica i fashion), 2- Posar traves a la realitzacio de protestes publiques (per atenuar les molesties de la denuncia social). En aquesta linia podem inscriure la inconcebible prohibicio per part de Jordi Hereu de l'acampada testimonial de cinc hores que volien protagonitzar els Fills de Don Quixot vinguts de Frana i col.lectius amics de Barcelona. Mes enlla del fet que la iniciativa vingues de fora i que agafes a contrapeu fins i tot els col.lectius barcelonins afins, mes enlla de la possibilitat que a Barcelona s'atengui els indigents una mica millor que a Paris, o que les ONG que s'hi dediquen amb fons municipals se'n desmarquessin forats per l'Ajuntament,... mes enlla de tot aixo que va ser utilitzat per enterbolir l'assumpte... Per que no es podia fer un acte de protesta a la Plaa Sant Jaume? Deien seguir escrupolosament la llei que ells mateixos s'han fet. Trobo greu que no es pugui acampar a la ciutat ni per expressar una protesta,pero, per que no s'ha de poder si els organitzadors la plantegen limitada en el temps i amb total respecte envers l'espai public? Segurament perque es una forma molt visible de protesta dificil de fer passar desapercebuda. I, fins i tot acceptant el marc legal vigent, l'Ajuntament esta moralment obligat a aplicar la llei amb cintura (no permet aparcaments sobre les voreres de Diagonal quan hi ha partits del Bara?). Llavors per que va impedir una acampada d'unes hores? Penso que a l'Ajuntament ja li va be de tenir lleis molt restrictives que no apliquen sempre, pero que els dona un marc legal per prohibir les protestes politicament incomodes, i definitivament la denuncia de l'especulacio urbanistica i del preu de l'habitatge fa por a aquest Ajuntament. Jordi Oriola i Folch Esplugues del Llobregat

CARTA DE CAROLINA FORN ROIG DESDE LA CRCEL DE BRIANS


Empieza el 2007 y con el ao nuevo llegan nuevos propsitos para m. Me he propuesto dedicarme a algunas cosillas que hace tiempo quera hacer pero que siempre haba ido postergando. Ahora quiero priorizarlas, centrarme en ellas. Me he dado cuenta que me cuesta compaginarlo todo (aparentemente en la crcel nos sobra tiempo, pero nada ms lejos de la realidad ). As que he decidido dejar de escribir cartas durante un tiempo indefinido (no quiero/puedo prefijar el plazo). Por otra parte, en estos 3 aos y pico, he escrito cientos de cartas (y en los aos anteriores, en la calle, otro tanto). Noto que ahora necesito tomarme un respiro (un Kit-Kat jeje). Retomar la bonita y entraable costumbre de escribir cartas ms adelante, cuando me sienta menos saturada. La verdad es que tomar esta decisin no ha sido fcil y me sabe mal escribir estas lneas. Algunas personas con las que actualmente solo me puedo relacionar por carta me habis aportado MUCHO y espero que, de otras formas o dentro de un tiempo, sigis aportndome y permitindome aportarnos. He preferido sinceramente de esta manera, escribiendo estas letras, porque no soporto que queden cartas abandonadas sin respuesta, en intil espera. No puedo dejar que se pierda el contacto permitiendo que la otra persona siga preguntndose si su carta ha llegado o no a mis manos y que motivos pueden haber para que yo no responda.

Ateneu Llibertari Bess Rambla Prim, 76 El Lokal C/. La Cera, 1 Espai Obert C/. Violant dHongra, 71 CNT C/. Joaqum Costa, 34 CNT Pl. Duque de Medinaceli,6 D.I.Y.ATAK Buscant un nou local Entropiactiva C/ Socors, 7 Ateneu Llibertari de Sants C/ Maria Victoria, 10 Ateneu Llibertari lEscletxa C/ Sant Carles, 120

(Bess)

(Raval)

(Sants)

(Raval)

(Coln)

(Gracia)

(Sants)

(Sants)

(Alacant)

Distribuidora El Grillo Libertario C/ Llinars 44, bajos (Kornella del Llobregat) CSO Can Vies C/ Jocs Florals

(Sants)

Parada CNT divendres de 19:00h a 21:00h C/ Av. Portal de l`Angel amb C/ Arts (Gotic) Llavors d`Anarquia C/ Mestres Casals i Martorell, 18 (Gotic) Biblioteca Social la Hoguera C/ Santa Rosa 18 (Gramanet) CSO Ruina Amalia C/ Reina Amalia 11bis CSO La Muerte C/ Congost, 8

SALUD Y ANARQUA.

CAROL

(Raval)

(Gracia)

Nota dAntisistema: aquesta carta va ser rebuda al periodic Albesos, pero ja no es publica i ens la van enviar a nosaltres.

ANTISISTEMA

FEBRER 2007

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Jos Maria Aznar, ha dicho.- "Espero que Espaa no me pida nunca volver al poder. No tengo ganas de desempear el poder" Pero, Acaso el poder est empeado? Dnde? Por quin? En qu casa de empeos ha empeado Jos Luis Rodrguez, el poder? En el Banco Santander, en la Bolsa, en los Fondos de Pensiones?. Tal vez media Espaa, la negra, la de los curas y la de los militares, te pida que vuelvas, pero la otra media, la roja est deseando que te mueras, o que te vayas al cuerno. Gilipollas. El Teniente General Fernando Torres.-Pide que "el ejcito nececita sentirce querido" (La Vanguardia en subvenciones de 20-1206). De momento cuenta con el amor incondicional de Federico Jimnez Losantos, Csar Vidal, Amando de Miguel e Isabel Santisteban, que continan masturbndose diariamente, en grupo o en solitario, mientras se toman una COPE, con delicioso aroma de Rocco y suo Spermato. Richard Sennett.- Socilogo norteamericano, en su ensayo "La cultura del nuevo capitalismo", afirma, que " en el actual modelo econmico, los trabajadores son irrelevantes".."la globalizacin ha mermado el efecto de recursos como la huelga""por causa de la deslocalizacin y el adelgazamiento de empresas" " El sistema capitalista se basa hoy en la evolucin de acciones y participaciones" " los bancos de inversiones son los que ejercen el dominio real, los polticos no saben que hacer y han abandonado a su suerte a los ciudadanos". Ponga Usted su comentario, y que los sindicatos tomen debida nota. Air Madrid.- Ha conseguido en unos das echar por tierra el dicho " de Madrid al cielo", impidiendo realizar los vuelos que previamente haban cobrado a los sufridos trabajadores inmigrantes latinoamericanos. El gobierno a travs del Ministerio de Fomento de Quiebras de Empresas, ha fletado algunos aviones a numerosos estafados por Air Madrid, pero no a todos, y slo para el viaje de salida de Espaa, no garantizando el retorno de los inmigrantes. Los trabajadores han perdido parte o todo el importe del viaje de ida y vuelta. Air Madrid ha cerrado y la quiebra consumado. El mismo Capital se encarga del sabotaje para no pagar los 7,5 millones de euros ( 1.248 millones de pesetas) que deben a los pasajeros frustrados. Barcelona Activa,S.A.- Empresa del Hay-Untamiento de Barcelona, no es tan "activa" como su nombre indica sino ms bien un picadero de enchufados de Maravillas Rojo. En 20 aos y segn sus propias fuentes han colaborado a la creacin de 6.000 empresas, es decir 300 empresas cada ao, de promedio. La plantilla total actual es de 103 empleadas por lo que a cada em-pleado le corresponden la parte de 3 empresas al ao, la mayora de ellas con dos o tres promotores, lo que representa un coste sangriento para el sufrido y gilipollas ciudadano que paga los impuestos. Colaborar en la creacin de 3 empresas puede representar el trabajo de tres semanas, no mas. Qu hacen los empleados durante el resto de las 49 semanas restantes del ao? Demasiado untamiento para tan poca Actividad. Caritas Negocium es.- El camin de Critas matrcula 4957 DCS recoge puntualmente toda la ropa que se acumula en las Iglesias donadas por los escasos fieles (para otros, son infieles) de forma gratuita para socorrer a los ms pobres. En vez de entregarlos a los pobres, los curas se lo venden a la empresa Botigues FARCELLS (Moda de segona m) quien la comercializa. De esta forma se engordan las cuentas del obispado y de paso se engorda el avispado Obispo. Money boviscum. Amn. ETA colabora con el Gobierno y la COPE .- eliminando a los inmigrantes, tengan papeles o no tengan. El Gobierno ahogando a los africanos y matando a los inmigrantes en las vallas y muros, en los tajos y en la construccin en los mal llamados accidentes de trabajo. La COPE con el porcino Csar Vidal a la cabeza clamando venganza Alcorcnera contra los jvenes inmigrantes forzosos latino americanos y la ETA como buenos vascos , a lo bruto, a bombazos. Los tres, forman el tripartito contra la libre circulacin de personas por cualquier territorio. Los tres son parte, del todo, de la sin razn, de la fuerza y del privilegio. Los tres, podis iros a la mierda, no os necesitamos para nada.. Inma Mayol.- Vicealgo del Hay-Untamiento de Barcelona ha declarado "Yo tambin soy antisistema" Tendr jeta, la ta! Cobrando 20 millones de pesetas del sistema al ao ms Comisiones, Sobornos y Prevaricaciones, se puede ser Antisistema? Acaso es lo que cobran los okupas que son desalojados por su compa Joan Saura retribuido por el sistema con otros 20 millones + extras, por actuar de jefe de los represores y torturadores del sistema en su version autonomica? Es la tctica de vaciar de contenido las palabras. Al igual que se ha vaciado de contenido la palabra libertad, revolucin, solidaridad, autonoma, etc. Ahora se trata de vaciar de contenido el significado de "antisistema". Y para ello repetir el slogan de que "todos somos antisistema" incluso los que viven del propio sistema. Intentaremos evitarlo, desde aqu, desde ANTISISTEMA. LAjuntament de Karcelona pretende hacer de la Okupacion de viviendas y locales, un negocio.= El gran aumento de la okupacion (tambien los inmigrantes comienzan a okupar, ya era hora) impulsa a los ERC/ICV a hacer de ello un negocio, o sea alquilar las viviendas y locales vacios a los okupas hasta que sus propietarios las utilicen. Han tardado en emular a Londres, Amsterdam, Berlin, pero la integracion en el circuito economico no se hara esperar, y los okupas tendran carta de naturaleza por el pago del alquiler que se establezca, a no ser que respondan con una meada civico colectiva en Sant Jaume Pl. !VIAJE GRATIS EN BUS Y METRO! MAS DE CINCUENTA MIL CIUDADANOS BARCELONESES LO HACEN CADA DIA...

FEBRER 2007 SEMBLANCES

11

CONTRACULTURA

RAONABLES...

CONTRA LA BASURA CORONADA:


QU SE VAYAN!!!!!!

Qu se vayan: Dice la pluma afilada con ganas. El camino sigue: La Hereja me sale de las entraas... Todo lo que nace tiene que morir: Bastarda es la Bubnica monarqua... Yo me quiero reir!!!...Te debes reir!!!... NO QUEREMOS REYES... NO QUEREMOS PRINCESAS...: YA SEAN ARISTCRATAS O PLEBEYAS... Por si fuera poco... La plaga aumentado ha: Suben sus impuestos y... Faltan las Acciones Directas de la (A). Antipata cada da... A la parsita Borbnica monarqua... QU SE VAYAN! El nico prncipe aceptable, RENUNCI y se llamaba Kropotkn... Encima de las otras cabezas coronadas, Orina nuestro amigo Arlequn. A la ilegal espaola monarqua, se uni la fea Inmundicia... Y al aparearse con el 2 Hermoso, apareci en el banquete la nueva Tontanor. Brote nuevo y Parsito sin Honor... Ennoblecida por la prensa sumisa... Cuerpo que crecer con su Hedor. NI PRINCESAS...NI MONARQUAS... QU SE VAYAN!!! Ya que...: Vuelven las temidas Herejas!!!.

CRNIQUES
David Fernndez
Virus editorial
BCN, desembre de 2006

DEL

Els ltims llibres Llibre de lectura rpique he llegit en da i amena. David dos segons
La CNT en la encrucijada de Luis Andrs Edo, editorial Flor del Viento Bon llibre, per personalment esperava ms "substncia"... Represin actual en el estado espaol de SOV de CNT-AIT de Madrid, edita CNT-AIT Malgrat ser de la CNT s millor del que m'esperava, per falten molts cops policials contra la lluita anrquica...

Fernndez ens retrata en aquest llibre les diferents actuacions del grup 6 de la Brigada Provincial d'Informaci del Cos Nacional de Policia, aix com altres retalls, compresos del 1996 al 2006 de la repressi quotidiana vers els diferents

moviments socials, especialment la que afecta a l'esquerra independentista, de fet, l'autor, es militant independentista, per en el llibre es mostra obert. Els retalls que componen el llibre son amens i de lectura fcil i, fins i tot, trobo divertit llegir autors i llibres, no estricta-

ment llibertaris, de caire poltic, ja que en tot moment es nota una defensa del concepte de Democracia per tamb una crtica rotunda a la repressi, com si aquesta no fos un engranatge ms de la Democracia... En tot cas un llibre 100% recomanable...

.Ceibe.

E L R ACO DEL GERMA ANTISISTEMA DEL P RESIDENTE DE LAS E SPAAS ZP

LAS CONTRADICCIONES DEL CORAZN


Es muy frecuente, ya sea en pelculas, libros, canciones, etc. esa bonita frase que dice: " haz siempre lo que te dicte el corazn "... Bien, pues este texto, por muy raro que os valla a parecer a much@s as de entrada, pretende desmitificar al corazn (no como msculo si no como smbolo del sentimiento) por el hecho que entre l y el cerebro las contradicciones son varias.
- Relaciones entre personas que se aman: Suele pasar que las personas tendamos a sentirnos sol@s (por muy bien "acompaad@s" que estemos) como efecto de nuestro gran vaco y frustracin y busquemos en el amor una va de escape e incluso a veces una forma de realizacin personal. Por eso es fcil enamorarse de otra persona con el corazn (no como amig@ si no mas bien como pareja o algo semblante). El amor con el corazn puede aparecer incluso a "primera vista" y no por eso ser menos real que otro, ya que la persona puede sentir con la misma intensidad. Pero en el fondo no ser mas que un engao, al enamorarse con el corazn un@ no usa la cabeza sino mas que para idealizar a esa persona dando va libre al corazn para seguir queriendo; y aqu ser grande el desengao al conocer realmente a la persona, causando una gran sensacin de malestar al ver que no se esta enamorado de la persona idealizada si no a un/una intrus@ al que le as pasado las riendas de tus an persistentes frustraciones. Seria la altamente tpica relacin de: nos discutimos porque no nos aguantamos el/la un@ al otr@ (cabeza), pero no podemos aguantar estando separad@s porque nos queremos (corazn). Sin embargo, tristemente es el amor ms comn que suele surgir, ya que no solemos poder sentir lo que creemos que queremos sentir, o quizs ni nos lo planteamos. Por el contrario no tendramos este tipo de problemas, si consiguiera la cabeza llevar las riendas, entendiendo la causa del vaco emocional y no conducirlo por esos caminos, y as, dar la posibilidad al cerebro para que se enamore alguna vez. -Lgica o sentimiento?: lo mismo pasa con los sentimientos ideolgicos. Es muy fcil seguir una ideologa al sentirse fuerza perteneciendo a ella, que es lo que suele suceder con la mayora de tribus urbanas. O al escuchar discursos sobre injusticias que muchas no tienen por que no ser reales, pero el caso es que te hagan sentir mucho con el corazn y otra vez volver a hacer nudos con la cabeza para que todo de vueltas alrededor de eso. Pongamos el caso del nacionalismo: s que tampoco es una ideologa, ya que solo es un sentimiento, pero por eso quizs es importante subrayarlo. Por ejemplo: es cosa frecuente que cantando el himno cataln (digo cataln por no decir espaol) en un concierto, manifestacin, o algo as; se sienta la fuerza de un pueblo que parece "sufrir" y

se vuelve a casa, creyendo en el herosmo de Puig Antich, en contra de "sus ideas" (si es que las tienen...).
Esta claro pues que si consiguiramos pensar solo con la cabeza podramos enamorarnos de grandes ideales que ante todo seran lgicos (aunque la gente parezca tener alergia a la palabra lgica, es una palabra a la cual tendramos que aprender a querer tod@s) -Reaccin y accin premeditada: las personas, tendemos a reaccionar impulsivamente ante un problema dado (ya sea emocional, de convivencia con otras personas, etc) guiados pos sentimientos que afloran en nosotr@s casi incontrolablemente (corazn) en vez de pararnos a buscar la solucin ms prctica y razonable (cabeza). Otra vez vemos el sentimiento del corazn sobre el de la cabeza. Aqu podramos poner como ejemplo el ya expuesto anteriormente problema con el amor entre personas, la predisposicin a enamorarse no sera si no una reaccin causada por nuestros sentimientos de soledad. Es tambin una causa de frustracin muy comn el no sentirse bien con uno mismo, este sentimiento puede tener muchas causas, por ejemplo: suele darse sobretodo entre alcohlic@s o adict@s a diversas drogas la sensacin de no ser lo que se gustara ser, no hacer las cosas como se gustara, ni con la intensidad con que un@ cree que debera hacer. La reaccin que se suele adoptarse ante esta sensacin es de atraparse dentro de un@ mism@ creando una enorme bola de malestar que puede llevar al pnico ante la vida, y muchas veces a la depresin. Pongo el ejemplo con el alcohol o otras drogas por ser en parte el consumo de estas otra reaccin que solemos adoptar, pero este mismo caso lo podemos encontrar en mucha otra gente. Se podran citar aqu muchos aspectos ms sobre el querer con el corazn o con la cabeza, pero dejo en vosotr@s el pensar sobre el tema, porque aunque pueda parecer una tontera a algunos, se puede aplicar este concepto a muchos aspectos de nuestros sentimientos.

sentirse de golpe cataln/na. Pero no es mas que un amor con el corazn, aqu el cerebro interviene para decirle al corazn que su pueblo es sufridor como pueblo y as afianzar (por mucho que ya no pueda ser diferenciado como pueblo y ni siquiera all existido como cultura homognea) de nuevo al corazn. Y es cierto, el pueblo es sufridor, pero solo como indibidu@s, no como miembr@s de un pas. Por lo que vemos que el cerebro no puede dejar de sentir, solo que el corazn conduce estos razonamientos hacia los sentimientos nacionalistas que ha adquirido anteriormente.

TOP 3

Un caso parecido podra darse en el cine. T puedes ver una pelcula muy emotiva y emocionarte con ella por mucho que no creas en el argumento de esta. As podras ver la pelcula de Puig Antich y pasrtela toda llorando sin creer, ni tener nada que ver con la ideologa del MIL (cabeza), pero sin embargo empalizar totalmente con el personaje (corazn). Y el problema de esto es que la gente al sentir solo con el corazn y poco con la cabeza

Imma Mayol, per afirmar ser Antisistema, mentre va en cotxe oficial, especula a l`Ajuntament, vesteix roba de marca... Imma, Imma, pocs vots dels Antisistema tens...

Alberto Fernandez Diaz, el nazi candidat del PP a l`Ajuntament de Barcelona. Cada cop que obre la boca, puja el pa. Deixeble prometedor d`Acebes...

El meu brother ZP, per ser un mentider, un bluff i com la resta d`ells, explotadors de l`imperi de la llei.