O Cnon da Bblia e sua evoluo histrica

Cnon ou Escrituras cannicas a coleo completa dos livros divinamente inspirados, que constituem a Bblia. Cnon palavra grega, e significa, literalmente, "vara reta de medir", assim como uma rgua de carpinteiro. No Antigo Testamento, o termo aparece no original em passagens como Ezequiel 40.5: "Vi um muro exterior que rodeava toda a casa e, na mo do homem, uma cana de medir, de seis cvados, cada um dos quais tinha um cvado e um palmo; ele mediu a largura do edifcio, uma cana, e a altura, uma cana." No sentido religioso, cnon no significa aquilo que mede, mas aquilo que serve de norma, regra. Com este sentido, a palavra cnon aparece no original em vrios lugares do Novo Testamento: "E a todos quantos andarem de conformidade com esta regra, paz e misericrdia sejam sobre eles e sobre o Israel de Deus" (Gl 6.16). "Ns, porm, no nos gloriaremos sem medida, mas respeitamos o limite da esfera de ao que Deus nos demarcou e que se estende at vs" (2 Co 10.13). "No nos gloriando fora de medida nos trabalhos alheios, e tendo esperana de que, crescendo a vossa f, seremos sobremaneira engrandecidos entre vs, dentro da nossa esfera de ao" (2 Co 10.15). "Todavia, andemos de acordo com o que j alcanamos" (Fp 3.16). A Bblia, como o cnon sagrado, a nossa norma ou regra de f e prtica. Diz-se dos livros da Bblia que so cannicos para diferen-los dos apcrifos. O emprego do termo cnon foi primeiramente aplicado aos livros da Bblia por Orgenes (185-254 d.C.) I. O CNON DO ANTIGO TESTAMENTO Na poca patriarcal, a revelao divina era transmitida escrita e oralmente. A escrita j era conhecida na Palestina sculos antes de Moiss; a Arqueologia tem provado isto, inclusive tem encontrado inmeras inscries, placas, si-netes e documentos antediluvianos. O Cnon do Antigo Testamento, como o temos atualmente, ficou completo desde o tempo de Esdras, aps 445 a.C. Entre os judeus, tem ele trs divises, as quais Jesus citou em Lucas 24.44 -LEI, PROFETAS, ESCRITOS. A diviso dos livros no cnon hebraico diferente da nossa. Consiste em .24 livros em vez dos nossos 39, isto porque so considerados um s livro, cada grupo dos seguintes: -Os dois de Samuel....................................................... 1 -Os dois de Reis............................................................ 1 -Os dois de Crnicas..................................................... 1 -Os dois de Esdras e Neemias....................................... 1 -Os doze Profetas Menores........................................... 1 -Os demais livros do Antigo Testamento.................... 19 Total..........24
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A disposio ou ordem dos livros no cnon hebraico tambm diferente da nossa. Damos a seguir essa disposio dentro da trplice diviso do cnon, j mencionada (Lei, Profetas, Escritos). 1. LEI__________5 livros________Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros, Deuteronmio. 52 2. PROFETAS _ 8 livros________Divididos em: Primeiros Profetas: Josu, Juizes, Samuel, Reis. ltimos Profetas: Isaas, Jeremias, Eze-quiel e os doze Profetas Menores. 3. ESCRITOS _ 11 livros________Divididos em: Livros Poticos: Salmos, Provrbios, J. Os Cinco Rolos: Can-tares, Rute, Lamentaes, Eclesiastes, Ester. Livros Histricos: Daniel, Esdras-Neemias, Crnicas. Os Cinco Rolos eram assim chamados por serem separados, lidos anualmente em festas distintas: - CANTARES, na Pscoa, em aluso ao xodo. - RUTE, no Pentecoste, na celebrao da colheita, em seu incio. - ESTER, na festa do Purim, comemorando o livramento de Israel da mo do mau Ham. - ECLESIASTES, na Festa dos Tabernculos - festa de gratido pela colheita. - LAMENTAES, no ms de Abibe, relembrando a destruio de Jerusalm pelos babilnicos. No cnon hebraico tambm os livros no esto em ordem cronolgica. Os judeus no se preocupavam com um sistema cronolgico. Tambm pode haver nisto um plano divino. A nossa diviso em 39 livros vem da Septuaginta, atravs da Vulgata Latina. A Septuaginta foi a primeira traduo das Escrituras, feita do hebraico para o grego, cerca de 285 a.C. Tambm a ordem dos livros por assuntos, nas nossas Bblias, vem dessa famosa traduo. Nas palavras de Jesus, em Lucas 24.44, Ele chamou "Salmos" ltima diviso do cnon hebraico, certamente porque esse livro era o primeiro dessa diviso (ver a pgina anterior). Segundo a nossa diviso, o Antigo Testamento comea com Gnesis e termina em Malaquias, porm, segundo a diviso do cnon hebraico, o primeiro livro Gnesis e o ltimo Crnicas. Isto visto claramente nas palavras de Jesus em Mateus 23.35 - o caso de Abel est em Gnesis e o do filho de Baraquias est em Crnicas.

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(Extrado e adaptado do Livro A Bblia atravs dos Sculo Antonio Gilberto Editor CPAD)

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