Anda di halaman 1dari 31

Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar

Saudara Lahir Batin, Qorin,Sadulur Papat Lima Pancer


By
Ki Sawung
Ilmu Sadulur Papat Lima Pancer adalah merupakan fondasi dari pemahaman
kebatinan yg aplikasinya biasanya mengarah kepada Bela diri /Silat,Ilmu Pengobatan,
dan pencarian Jati Diri. Saya mengundang kepada rekan sekalian untuk memberikan
masukan-masukan dari apa yg pernah didapat, dipelajari dan dipahami dari berbagai
versi apakah itu versi Melayu, Jawa, Kalimantan, Arab, Hindu dan lainya.
saya mulai dengan pertanyaan, adakah temans mengetahui bahwa ilmu tsb merupakan
pemahaman dari simbol tapak jalak ( + ) yg juga mirip dengan simbol swastika..?
karena menurut keterangan, simbol ( + ) yg mirip salib ini adalah merupakan simbol
tertua yg pernah ada perhatikanlah tanda tersebut adalah mirip tanda bintang ( * ) yg
merupakan simbol rahasia dari King of Solomon atau Star of David,titik tengah
adalah diri kita yang didampingi 4 arah depan belakang kanan dan kiri.
"Mar marti kakang kawah adi ari2 getih lan puser"
"Sang ratu kepyok sang ratu herang putih
kadulur batin ka anak batin, kanu opat lima pancer "
Sejarah dan Filosofi Sedulur Papat Lima Pancer
Pemahaman Filosofi Sedulur Papat Lima Pancer ( selanjutnya disebut S45P ) ternyata
mugkin bukan hanya milik bangsa Indonesia. Ada beberapa budaya yang ternyata
“sama” apabila di kaitkan dengan S45P budaya Indonesia diawal cerita pada thread ini
kuungkap dengan pertanyaan "adakah hubungannya dengan simbol "tertua" (+ dan *)
sebagai the secret symbol of Solomon"
S45P dalam budaya dunia .
Contohnya dari Yunani:
Yang bikin Zeus punya hak merintah Olympus adalah jasanya yaitu, mengalahkan 4
Titan (terdiri dari tanah, air, api dan angin) dengan mengunci mereka pada tempatnya
masing2.
Contoh lagi dari Cina:
Journey to theWest, menceritakan perjalanan biksu yang lemah tak berdaya bersama 4
muridnya yang siluman sakti mandraguna (Gokong, Patkay, Sachen dan Lungma) ke
Barat mencari kitab suci.
Contoh dari wayang:
Kereta Sri Kresna yang ditarik oleh 4 kuda (merah, hitam, kuning dan putih) saat
perang Baratayudha.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Contoh dari Republik tercinta:
bahwa filosofi sadulur papat lima pancer secara tidak langsung oleh Bung Karno telah
dijadikan "Icon" Falsafah Sakti Bangsa Indonesia.
Pancasila, dengan bintang ditengah, dikelilingi 4 lambang (rantai, beringin, kepala
banteng dan padikapas) pada empat sudutnya. Semuanya melambangkan hal yang
sama:
4 kekuatan dipimpin oleh 1 kebijaksanaan.
4 kekuatan dilambangkan dengan 4 anasir: api-air-angin-bumi
1 kebijaksanaan dilambangkan petir/listrik
Suro-Diro-Joyo-Ningrat masih kalah sama Pangestuti kan?
Setau saya ini bukan hanya menyangkut hal yang gaib, tapi yang ilmiah juga:
Bukankah kemajuan teknologi jadi luar biasa setelah menggunakan listrik sebagai
daya?
Ini juga berhubungan dengan fisiologi manusia: Tahukah bahwa sistem syaraf (yang
menggunakan lompatan listrik sebagai sinyal) adalah yang terakhir berhenti berfungsi
saat manusia mati? Makanya dipake kejutan listrik waktu jantung berhenti?
mengerti S45P berarti mengenali diri, mengenali alam semesta, dan mengenali sang
pencipta menguasai S45P berarti mampu menjalankan satu-satunya tugas manusia di
dunia, menyempurnakan akal untuk menjadi kalifatul-fil-ardh (pemimpin dunia)
dan gambar2 simbol inilah untuk bahan renungan.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
S45P dalam beberapa Budaya Dunia
symbol yg tertulis di batu ( mungkin pd masa Sumeria) Tartaria Tablet
solomon/david magic
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
ring of solomon ( khatim sulaiman/ cincin Sulaiman )
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
perhatikanlah lambang "swadisthana"(chakra sex) sama simbolnya dengan "star of
David" dan mirip simbolnya dengan "the ring of Solomon" maka "ilmu sadulur papat
lima pancer" selanjutnya seperti yg telah kekemukakan diatas sebelumnya dalam
hubungannya dengan pengolahan pada aplikasi Silat/TD yaitu "mengolah Darah
Nafas Cipta Rasa" menuju "tajam" pada keilmuan "Kundalini Cakti" Kundalini =
Qarin ?
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
yang terukir pada khatim Sulaiman(cincin Sulaiman) yg suatu saat pernah hilang dan
hilang pulalah kekuasaan Sulaiman
"Ya Allah .. aku pilih Ilmu maka Allah bersabda benarlah engkau wahai Sulaiman
karena dengan Ilmu maka Harta dan Tahta akan mengikutimu
Tantra-shri yantra-kundalini
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
inilah salah satu gambaran yang "mirip" dari pengolahan silat tenaga dalam tingkat
tinggi yang bernama "MasCungkub" yang juga sangat mirip2 dengan "diagram"
tenaga dalam tingkat tinggi yang dinamakan "Payung Rasul" dari aliran Margaluyu
Payung Rasul, Payung Rasulullah, Payungan, Satrio Pinayungan. simbol payung yg
selalu ada bersama para Sulthan/Khalifah.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Rajahan versi Thailand
S45P Menurut Beberapa Budaya di Indonesia
Dengan memperhatikan gambar yang berbentuk "Rajahan" ( rumusan2 rahasia ) dari
berbagai versi rajahan2 ini mengisyaratkan "sedulur papat lima pancer" bagi siapa
saja yg mampu "membaca makna dibaliknya" dalam versi melayu empat penjaga
manusia yang bernama karoman, katibin, mukarraman, mokarrobin
Di makasar, bakasang, jarmulah, karimulah, corosangi..... sebagai dasaran diberi
yang 4, artinya api, air, angin, tanah dan besi. dengan manggil yang empat itu konon
langsung bisa silat otomatis, atau gerak rasa, memang sih tangan bergerak otomatis
pada awalnya di Ambon, atalu,akyau,atamn,dadoming. sedulur 4 dalam sistem
ambon ini, pengaktifanya ketika haji di tanah suci, wallahualam

Kitab Boru Debata - Biru


by:Prof. DR. Morden Sorimangaraja Sitanggang
Kitab ini berisikan tentang kehidupan wanita hingga memperoleh anak termasuk para
putri titisan Allah juga mengenai para ratu air.
Laklak Boru Debata (Kitab Putri Mulajadi)
Selama satu tahun, manuk-manuk hulambu jati mengeram tiga ruas bambu, kemudian
dari tiga ruas bambu tersebut keluarlah tiga orang wanita yang bernama :
1. Siboru Porti Bulan
2. Siboru Malinbindabini
3. Siboru Anggasana
Kemudian Ompunta Mulajadi Nabolon bersabda : “ Wahai engkau Siboru Porti Bulan
kimpoilah engkau dengan Batara Guru ! , engkau boru Malimbindabini kimpoilah
engkau dengan Debata Sori ! , engkau Siboru Anggasana kimpoilah engkau dengan
Debata Bulan " ! " Aku akan memberitahukan kepada kalian bagaimana terjadinya
manusia selama sembilan bulan dalam kandungan ibu dan tiga bulan di
kandung ayah. Jika delapan bulan dalam kandungan ibu, maka empat bulan
dikandung ayah, sebab terjadinya manusia harus setelah tiga kali Panenabolon
singgah di empat desa mengelilingi bumi ini, lalu aku akan memberikan kuasa kepada
kalian agar menguasai air beserta isinya. Uruslah anakDisusun : TkgPoto dan Bathara
Semar anakmu kelak dan bantulah manusia yang tidak mempunyai keturunan". Pada
jaman dahulu kala dokter spesialis kandungan belum ada. Yang ada hanya dukun
beranak (Sibaso Nabolon) yang mengurus sejak dikandungan sampai dilahirkan.
1. Kodrat Kandungan
Menurut orang batak, khususnya Ugamo Malim terjadinya manusia menjalani rentang
waktu selama dua belas bulan. Di dalam kandungan ibu hanya sembilan bulan,
dimanakah tiga bulan lagi? Menurut orang batak yang tiga bulan lagi dikandungan
ayahnya, sebab jika tidak bersemayam dalam kandungan ayahnya selama tiga bulan,
bagaimanapun si ibu tidak akan mengandung. Terjadinya manusia dalam sembilan
bulan.
Bulan I
Benih tiga bulan dalam kandungan Ayah Benih kejadian dalam Ibu
Roh dari Rohani bercampur dengan Roh Jasmani ditambah kodrat Mulajadi berdiam
dibumi suci di rahim ibu.
Bulan 2
Telah bertambah Debata na tolu dibumi suci mendapat getaran,
Jika sudah ketemu berbentuk.
Bulan 3
telah berada dalam bumi suci, dan sudah dapat berdenyut. Tambahan Debata na tolu
masuknya warna merah, putih, hitam
Bulan 4
Pada bulan keempat, sudah dalam proses pembentukan kulit. Pada saat ini Ibu mulai
merasa mual, karena sudah mulai bergerak.
Bulan 5
Pada bulan kelima proses terjadinya otak manusia dalam bumi suci.
Bulan 6
Proses bulan keenam adalah proses terjadinya urat manusia dan sudah mulai bergerak.
Bulan 7
Pada bulan ketujuh proses terjadinya tulang.
Bulan 8
Pada bulan kedelapan bayi sudah hampir rampung dan sudah mulai bolak-balik, serta
mulai terjadinya
rambut.
Bulan 9
- Proses pemisahan air ketuban
- Proses pemisahan bungkus
- Proses pemisahan tali-tali
- Proses pemisahan darah pengiring maut
- Dan tinggal menunggu hari lahirnya.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Setelah sembilan bulan dalam kandungan maka bayi tersebut mulai berputar, selama
tujuh hari, tiba pada hari ketujuh setelah bayi tersebut berputar tujuh kali, maka pintu
bumi pun terbuka dan bayi tersebut keluar kemudian menangis memulai hidup ke
zaman mulia. Perlu kita ketahui bahwa selama hidup hanya satu kali kita bisa lihat
wujud roh manusia yaitu ARI-ARI.
2. Asal Kesempurnaan Hidup
Oleh sebab itu maka kita harus mengetahui adanya manusia sempurna pada keadaan
yang sejati, seperti sang makhluk yang pulang pada zamannya. Jika telah terdesak
dialamnya sendiri dan telah berwujud satu, maka akan lahir kedunia setelah :
- Cahaya gemilang turun kepada bayi.
- Budi turun pulang kepada adjsan
- Raksa turun pulang kepada miral
- Rupa turun pulang kepada arwah
- Warna turun pulang kepada wasdayat
- Bau turun pulang kepada wahdat
- Angan turun pulang kepada hadijat
- Hidup turun pulang kepada insan
Insan sempurna terang benderang dari kodrat Debata Natolu adalah pria dan wanita.
Manusia yang sempurna didalam hidup di bumi suci setelah memiliki :
- Kulit - Rambut
- Otak - Daging
- Urat - Darah
- Tulang - Sumsum
adapun empat saudara kelima darinya dalam wujud adalah :
- Air tuban
- Bungkus
- Temburi (Ari-ari)
- Darah pengiring budak
- Pancar ( telah sempurna kepada kodrat Yang Maha Mulia selama-lamanya )
- Hitam bernyala merah
- Merah bernyala kuning
- Kuning bernyala putih
- Putih bernyala murni
- Kulit bernyala daging
- Kulit bernyala tulang
- Tulang bernyala kawat (urat)
- Urat bernyala cahaya ( kata nujum manusia sempurna di bumi suci )
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
inilah rajahan dari Tanah Batak (Batak Karo)
ini ada gambaran dari seorang ahli makrifat yg tinggal di Palembang yang kulihat ada
kaitannya dengan "penjelasan rahasia" tentang sadulur papat hubungannya dengan
"ngelmu Payungan"
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
oba artikan naga sebagai "kundalini" yang terletak di "ajbudz dzanab" (tulang ekor) =
muladhara chkra "yg pada masanya nanti, dari situlah manusia akan dibangkitkan
kembali" (menurut riwayat Al Hadits tentang Ajbudz dzanab)
Pemahaman Sedulur Papat Lima Pancer
I. Budaya Jawa
1.1 Kitab Puwajati / Kejawen :
SEDULUR PAPAT LIMA PANCER Njupuk sumber saka Kitab Kidungan Purwajati
seratane , diwiwiti saka tembang Dhandanggula kang cakepane mangkene:
Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken
saciptane
Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing
kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken
pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa
Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing
panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer
sawiji Tunggal sawujud ingwang Ing tembang dhuwur iku disebutake yen " Sedulur
Papat " iku Marmati, Kawah, Ari-Ari, lan Getih kang kaprahe diarani Rahsa. Kabeh
kuwi mancer neng Puser (Udel) yaiku mancer ing Bayi.
Cethane mancer marang uwonge kuwi. Geneya kok disebut Marmati, kakang Kawah,
Adhi Ari-Ari lan Rahsa kuwi?. Marmati iku tegese Samar Mati ! lire yen wong wadon
pas nggarbini ( hamil ) iku sadina-dina pikirane uwas Samar Mati. Rasa uwas
kawatir pralaya anane dhisik dhewe sadurunge metune Kawah, Ari-Ari lan Rahsa
kuwi mau, mulane Rasa Samar Mati iku banjur dianggep minangka Sadulur Tuwa.
Wong nggarbini yen pas babaran kae, kang dhisik dhewe iku metune Banyu Kawah
sak durunge laire bayi, mula Kawah banjur dianggep Sadulur Tuwa kang lumrahe
diarani Kakang Kawah. Yen Kawah wis mancal medhal, banjur disusul laire bayi,
sakwise kuwi banjur disusul wetune Ari-Ari. Sarehne Ari-Ari iku metune sakwise bayi
lair, mulane Ari-Ari iku diarani Sedulur Enom lan kasebut Adhi Ari-Ari Lamun ana
wong abaran tartamtu ngetokake Rah ( Getih ) sapirangpirang. Wetune Rah (Rahsa)
iki uga ing wektu akhir, mula Rahsa iku uga dianggep Sedulur Enom. Puser (Tali
Plasenta) iku umume PUPAK yen bayi wis umur pitung dina. Puser kang
copot saka udel kuwi uga dianggep Sedulure bayi. Iki dianggep Pancer pusate
Sedulur Papat. Mula banjur tuwuh unen-unen " SEDULUR PAPAT LIMA PANCER "
Ing Kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut Gunungan, ana kono gambar
Macan, Bantheng, Kethek lan Manuk Merak. Kocape kuwi mujudake Sedulur Papat
mungguhing manungsa. Kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna
yaiku : Macan nggambarake nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah,
Kethek nggambarake nafsu Aluamah, lan Manuk Merak nggambarake nafsu
Mutmainah kang kabeh mau bisa dibabarake kaya ukara ing ngisor iki: Amarah : Yen
manungsa ngetutake amarah iku tartamtu tansaya bengkerengan lan padudon wae,
bisa-bisa manungsa koncatan kasabaran,kamangka sabar iku mujudake alat kanggo
nyaketake dhiri marang Allah SWT. Supiyah / Kaendahan : Manungsa kuwi umume
seneng marang kang sarwa endah yaiku wanita (asmara). Mula manungsa kang
kabulet nafsu asmara digambarake bisa ngobong
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
jagad. Aluamah / Srakah :Manungsa kuwi umume padha nduweni rasa srakah lan
aluamah, mula kuwi yen ora dikendaleni, manungsa kepengine bisa urip nganti
pitung turunan. Mutmainah / Kautaman : Senajan kuwi kautaman utawa kabecikan,
nanging yen ngluwihi wates ya tetep ora becik.
Contone; menehi duwit marang wong kang kekurangan kuwi becik, nanging yen
kabeh duwene duwit diwenehake satemah uripe dewe rusak, iku cetha yen ora apik.
Mula kuwi, sedulur papat iku kudu direksa lan diatur supaya aja nganti ngelantur.
Manungsa diuji aja nganti kalah karo sedulur papat kasebut, kapara kudu menang,
lire kudu bisa ngatasi krodhane sedulur papat. Yen manungsa dikalahake dening
sedulur papat iki, ateges jagade bubrah. Ing kene dununge pancer kudu bisa dadi
paugeran lan dadi pathokan. Bener orane, nyumanggakake
Bahasa Indonesia :
SEDULUR PAPAT LIMA PANCER (Saudara Empat Lima Pusat)
Mengambil dari Kitab Kidungan Purwajati tulisannya dimulai dari lagu
Dhandanggula yang bunyinya sebagai berikut:
Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane
Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing
kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken
pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa
Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing
panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer
sawiji Tunggal sawujud ingwang. Pada lagu diatas, disebutkan bahwa “Saudara
Empat” itu adalah Marmati, Kawah, Ari – ari (plasenta/ tembuni) dan Darah yang
umumnya disebut Rahsa. Semua itu berpusat di Pusar yaitu berpusat di Bayi.
Jelasnya mereka berpusat di setiap manusia. Mengapa disebut Marmati, kakang
Kawah, Adhi Ari – Ari, dan Rahsa? Marmati itu artinya SamarMati (Takut Mati)!
Umumnya bila seorang ibu mengandung sehari - hari pikirannya khawatir karena
Samar Mati. Rasa khawatir tersebut hadir terlebih dahulu sebelum keluarnya Kawah
(air ketuban), Ari – ari, dan Rahsa. Oleh karena itu Rasa Samar Mati itu lalu dianggap
Sadulur Tuwa (Saudara Tua). Perempuan yang hamil saat melahirkan, yang keluar
terlebih dahulu adalah Air Kawah (Air Ketuban) sebelum lahir bayinya, dengan
demikian Kawah lantas dianggap Sadulur Tuwa yang biasa disebut Kakang (kakak)
Kawah. Bila kawah sudah lancar keluar, kemudian disusul dengan ahirnya si bayi,
setelah itu barulah keluar Ari – ari (placenta/ tembuni). Karena Ari – ari keluar setelah
bayi lahir, ia disebut sebagai Sedulur Enom (Saudara Muda) dan disebut Adhi (adik)
Ari-Ari. Setiap ada wanita yang melahirkan, tentu saja juga mengeluarkan Rah
(Getih=darah) yang cukup banyak. Keluarnya Rah (Rahsa) ini juga pada
waktu akhir, maka dari itu Rahsa itu juga dianggap Sedulur Enom. Puser (Tali pusat)
itu umumnya gugur (Pupak) ketika bayi sudah berumur tujuh hari. Tali pusat yang
copot dari pusar juga dianggap saudara si bayi. Pusar ini dianggap pusatnya Saudara
Empat. Dari situlah muncul semboyan ‘Saudara Empat Lima Pusat’
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Keempat nafsu yang digambarkan oleh ke empat hewan tersebut dapat diuraikan
sebagai berikut:
Amarah : Bila manusia hanya mengutamakan nafsu amarah saja, tentu akan selalu
merasa ingin menang sendiri dan selalu ribut/ bertengkar dan akhirnya akan
kehilangan kesabaran. Oleh karena itu, sabar adalah alat untuk mendekatkan diri
dengan Allah SWT.
Supiyah / Keindahan : Manusia itu umumnya senang dengan hal hal yang bersifat
keindahan misalnya wanita (asmara). Maka dari itu manusia yang terbenam dalam
nafsu asmara/ berahi diibaratkan bisa membakar dunia.
Aluamah / Serakah :Manusia itu pada dasarnya memiliki rasa serakah dan aluamah.
Maka dari itu, apabila nafsu tersebut tidak dikendalikan manusia bisa merasa ingin
hidup makmur sampai tujuh turunan.
Mutmainah / Keutamaan : Walaupun nafsu ini merupakan keutamaan atau
kebajikan, namun bila melebihi batas, tentu saja tetap tidak baik. Contohnya: memberi
uang kepada
orang yang kekurangan itu bagus, namun apabila memberikan semua uangnya
sehingga kita sendiri menjadi kekurangan, jelas itu bukan hal yang baik.
Maka dari itu, saudara empat harus diawasi dan diatur agar jangan sampai ngelantur.
Manusia diuji agar jangan sampai kalah dengan keempat saudaranya yang lain, yaitu
harus selalu menang atas mereka sehingga bisa mengatasinya. Kalau Manusia bisa
dikalahkan oleh saudara empat ini, berarti hancurlah dunianya. Sebagai Pusat,
manusia harus bisa menjadi pengawas dan menjadi patokan. Benar tidaknya silakan
anda yang menilai.
I.2 Simbolisasi sedulur papat limo pancer dalam perwayangan :
Semar sebagai pamomong keturunan Saptaarga tidak sendirian. Ia ditemani oleh tiga
anaknya, yaitu; Gareng, Petruk, Bagong. Ke empat abdi tersebut dinamakan
Panakawan. Dapat disaksikan, hampir pada setiap pegelaran wayang kulit purwa,
akan muncul seorang ksatria keturunan Saptaarga diikuti oleh Semar, Gareng, Petruk,
Bagong. Cerita apa pun yang dipagelarkan, ke lima tokoh ini menduduki posisi
penting. Kisah Mereka diawali mulai dari sebuah pertapaan Saptaarga atau pertapaan
lainnya. Setelah mendapat berbagai macam ilmu dan nasihat-nasihat dari Sang
Begawan, mereka turungunung untuk mengamalkan ilmu yang telah diperoleh,
dengan melakukan tapa ngrame. (menolong tanpa pamrih).
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Dikisahkan, perjalanan sang Ksatria dan ke empat abdinya memasuki hutan. Ini
menggambarkan bahwa sang ksatria mulai memasuki medan kehidupan yang belum
pernah dikenal, gelap, penuh semak belukar, banyak binatang buas, makhluk jahat
yang siap menghadangnya, bahkan jika lengah dapat mengacam jiwanya. Namun
pada akhirnya Ksatria, Semar, Gareng, Petruk, Bagong berhasil memetik kemenangan
dengan mengalahkan kawanan Raksasa, sehingga berhasil keluar hutan dengan
selamat. Di luar hutan, rintangan masih menghadang, bahaya senantiasa mengancam.
Berkat Semar dan anak-anaknya, sang Ksatria dapat menyingkirkan segala
penghalang dan berhasil menyelesaikan tugas hidupnya dengan selamat.
Mengapa peranan Semar dan anak-anaknya sangat menentukan keberhasilan suatu
kehidupan? Semar merupakan gambaran penyelenggaraan Illahi yang ikut berproses
dalam kehidupan manusia. Untuk lebih memperjelas peranan Semar, maka tokoh
Semar dilengkapi dengan tiga tokoh lainnya. Ke empat panakawan tersebut
merupakan simbol dari cipta, rasa, karsa dan karya. Semar mempunyai ciri menonjol
yaitu kuncung putih. Kuncung putih di kepala sebagai simbol dari pikiran, gagasan
yang jernih atau cipta. Gareng mempunyai ciri yang menonjol yaitu bermata kero,
bertangan cekot dan berkaki pincang. Ke tiga cacat fisik tersebut menyimbolkan rasa.
Mata kero, adalah rasa kewaspadaan, tangan cekot adalah rasa ketelitian dan kaki
pincang adalah rasa kehatihatian. Petruk adalah simbol dari kehendak, keinginan,
karsa yang digambarkan dalam kedua tangannya. Jika digerakkan, kedua tangan
tersebut bagaikan kedua orang yang bekerjasama dengan baik. Tangan depan
menunjuk, memilih apa yang dikehendaki, tangan belakang menggenggam erat-erat
apa yang telah dipilih. Sedangkan karya disimbolkan Bagong dengan dua tangan yang
kelima jarinya terbuka lebar, artinya selalu bersedia bekerja keras. Cipta, rasa, karsa
dan karya merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Cipta, rasa, karsa
dan karya berada dalam satu wilayah yang bernama pribadi atau jati diri manusia,
disimbolkan tokoh Ksatria. Gambaran manusia ideal adalah merupakan gambaran
pribadi manusia yang utuh, dimana cipta, rasa, karsa dan karya dapat menempati
fungsinya masing-masing dengan harmonis, untuk kemudian berjalan seiring menuju
cita-cita yang luhur. Dengan demikian menjadi jelas bahwa antara Ksatria dan
panakawan mempunyai hubungan signifikan. Tokoh ksatria akan berhasil dalam
hidupnya dan mencapai cita-cita ideal jika didasari sebuah pikiran jernih (cipta), hati
tulus (rasa), kehendak, tekad bulat (karsa) dan mau bekerja keras (karya).
Simbolisasi ksatria dan empat abdinya, serupa dengan 'ngelmu' sedulur papat lima
pancer. Sedulur papat adalah panakawan, lima pancer adalah ksatriya.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
I.3. Asal Usul Sedulr Papat Kalima Pancer
Ugo marang asal-usule sedulur papat kang momong djalmo
monongoso.Sak durunge Bumi Suci kuwi ono kang manggoni, Gusti uwes luweh
disek nggawe ukom 0.0kanggone djalmo monongoso. Bandjor Gusti ngetokake
kuwasane nggawe sukmo lan udjute rogo, kang ditetesake Gusti ing Bumi Suci.
1) Naliko wong wadon kuwi mbobot iseh anyar-anyaran. Bandjur naliko djabang bayi
kuwi umure arep ngancek sesasi;
2) Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute rupo,marang djabang bayi kuwi kang
artine Bongoso,
3) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek rong sasi; Gusti ngetokake
kuwasane nggawe udjuteWerno,
4) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek telung sasi; Gusti ngetokake
kuwasane nggawe udjute Kulet, 4.)
5) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek patang sasi; Gusti
ngetokake kuwasane nggawe udjute Uthek, 5.)
6) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek limang sasi; Gusti
ngetokake kuwasane nggawe udjute Otot, 6.)
7) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek enem sasi; Gusti ngetokake
kuwasane nggawe udjute Balong, 7.)
8) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek pitung sasi; Gusti
ngetokake kuwasane nggawe udjute Rambut, Geteh lan Dageng, Lan iki kang disebut
Sampurnane Gusti, nyiptakake djalmo monongoso, deneng udjute djabang bayi uwes
sampurno. Amergo kuwi, kanggone djalmo monongoso kang uwes luweh disik teko
ono ing Bumi Mulyo iki, kang Gusti suwun: Matur nuwun , marang Gusti Kang Moho
Kuwoso, deneng udjute djabang bayi, kang di ciptakake Gusti ing Bumi Suci kuwi
uwes sampurno, Lan sirnakake bebayan kanggone djabang bayi kuwi, supoyo yen
djabang bayi kuwi ucul soko Bumi Suci, ora nandang kasengsaran, amergo
sengkalaning setan. Bandjur dusono Bopo lan Buyunge djabang bayi kuwi karo dongo
keslametan. Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek wolong sasi;
Gusti ngetokake kuwasane nggawe asal-usule sedulur papat, ugo artine sedulur papat:
1. Geteh puteh artine: Welas asih ,
2. Bungkos artine: Kang nggawekekuatan ,
3. Ari-ari artine: Kang ndjogo sukmo ,
4. Geteh abang artine: Kang nglawan bebayan ,
Bandjur sak teruse Gusti ngetokake kuwasane nggawe djenenge sedulur papat kang
sedjati. Kang manggon ono ing ragane djabang bayi,kang udjute koyo mengkene:
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
1. Djoborolo manggon ono ing [ kulite djabang bayi]
2. Makoholo manggon ono ing [balunge djabang bayi]
3. Hosoropolo manggon ono ing [nyawane djabang bayi]
4. Hodjorolo manggon ono ing [daginge djabang bayi]
5. Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek sangang sasi; Gusti
ngetokake kuwasane nggawe roso kanggone djabang bayi kuwi kang udjute koyo
mengkene: Budi ing djerone Budi ono, [Pikiran] Pikiran ing djerone Pikiran
ono,[Roso] Roso ing djerone Roso ono, [Sukmo] Kahuripan ing djerone Kahuripan
ono, [Ingsun], yo ingsun sedjatine monongoso, kang diciptakake Gusti
Kang Moho Suci kang nggowo kasampuranane Gusti: Moho Kuwoso Gusti, engkang
pareng kasampurnane djabang bayi ing Bumi Mulyo meniko, sakeng kuwoso
Pandjenengan. Bandjur ucol sabdhoning Gusti kanggone ingsun, ninggalake Bumi
Suci, ucol soko dalan kang cilek bebarengan sampurno marang udjute sedulur papat
kang moho suci: Duh Gusti Kang Moho Suci kok kados mengaten Bimi
Mulyo puniko. Kabeh mahu uwes sampurno marang opo kang tinitah Gusti, kanggo
djalmo monongoso. Lan siro djalmo monongoso ora perlu wedi marang kahuripan
ono ing Bumi Mulyo iki. Awet urep siro ono ing Bumi Mulyo kene ora idjen kedjobo
nggowo kuwasane Gusti. Ugo siro ditunggu sedulur papat kang asmane Djoborolo,
Mokoholo, Hosoropolo, Hodjorolo rino klawan bengi kang dadi utusane Gusti.
Amergo kuwi ngelingono marang sabdhoning Hosoropolo kang diutos pareng warto
kanggone Bongoso Djowo, supuyo siro biso mangerteni lan ngelingi marang dino
kang dadi pengapesan siro, sak mbendinane ing dino Kemis bengi lan Minggu bengi.
Awet ing dino kuwi sengkalane siro teko soko Semoro Bumi, kang ndadekake
kahuripan siro ono ing bebayan, yen siro nglalekake marang udjute abang lan puteh.
Amergo kuwi ngelingono marang udjute siro supoyo siro biso nduweni kasempurnan
marang kahuripane siro kang ditunggu sedulur papat ing Bumi Mulyo iki.

II.Budaya Islam
II.1 SEDULUR PAPAT LIMA PANCER DAN SISTEM KEMALAIKATAN.
Setelah Islam masuk P.JAWA kepercayaan tentang saudara empat ini dipadukan
dengan 4 malaikat di dunia Islam yaitu Jibril, Mikail , Isrofil, Ijro'il. Dan oleh ajaran
sufi tertentu di sejajarkan denga ke'empat sifat nafsu yaitu: Nafsu Amarah,
Lawwamah, Sufiah dan Mutmainah.
Pertama Jibril atau dalam bahasa ibrani Gabriel artinya pahlawan tuhan. Jabr' El
kekuatan tuhan fungsinya adalah penyampai informasi, didalam islam dikenal sebagai
penyampai wahyu pada para nabi. Dalam konsep islam Jawa Jibril diposisikan pada
kekuatan spiritual pada KETUBAN. Ada pandangan yang menyatakan setelah
N.Muhammad wafat maka otomatis Jibril menganggur karena beliaulah orang yang
menerima wahyu terakhir.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Tapi tidak demikian dalam pandangan Jawa, setiap orang di sertai Jibrilnya.
Hakikatnya hanya ada satu Jibril di alam raya ini tapi pancaran cahayanya ada dalam
setiap diri. seperti Ruh tidah pernah dinyatakan dalam bentuk jamak didalam Al-
Quran. Tetapi setiap diri mendapat tiupan ruh dari tuhan dan ruh tersebut menjadi si
A, si B, si C Dst.. satu tetapi terpantul pada setiap cermin sehingga seolah2 setiapm
cermin mengandung Ruh, dan manusia sebenarnya adalah cermin bagi sang diri.
setiap diri menerima limpahan cahayanya. Diantara limpahan cahayanya adalah Jibril
yang menuntun setiap orang. Jibril akan menuntunmanusia kejalan yang benar.., yang
telah membersihkan dirinya, membersihkan cerminya, membersihkan hatinya. Jibril
lah yang menambahdaya agar teguh dan tebal keimanan seseorang. dalam khasanah
jawa Jibril berdampingan dengan Guru sejati, bersanding dengan diri Pribadi.
Jibril tidak mampu mengantarka diri Nabi ke Sidratul Muntaha dalam Mij'raj beliau
juga diceritakan ketika Jibril menampakan diri kehadapan rasul selalu ditemani
malaikat mulia Lainya yaitu Mikail isrofil Ijroil... Jelas kiranya bahwa kahadiran
ketuban ketika membungkus janin ternyata disertai saudara2nya yang lain. Ditinjau
dari keddudukannya yang keluar paling awal maka disebut sebagai kakak atau kakang
( saudara tua ) si bayi. begitu bayi lahir maka selesailah sudah tugas ketuban secara
fisik. tetapi exsistensi ketuban secara ruhaniah ia tetap menjaga dan membimbing bayi
tersebut sampai akhir hayat. secara extensi Jibril diciptakan setelah malaikat Mikail.
dan Tali Pusar ada lebih dulu dari pada selaput yang membungkus janin di pintu rahim
(cervix) Ke Dua Malaikat Israfil. Menurut hadis malaikat Israfil diciptakan setelah
penciptaan Arsy ( Singgasana Tuhan ) disebut sebagai malaikat penggenggam alam
semesta, ia meniup Terompet Pemusnahan Dan Pembangkitan. Ia digambarkan
menengadah ke atas untuk melihat jadwal kiamat yang ada di Lawh Al Mahfuzh.
Israfil di sepadankan dengan ari-ari, tembuni atau Placenta, Ari-Ari adalah yang
memayungi sang janin sampai ketempat tujuan dialah yang memberikan keamanan
menyalurkan makanan dan kenyamanan pada janin dengan ari-ari ini kehidupan
berlangsung dalam janin. Exsistensi Ari-ari ini disejajarkan dengan malaikat Israfil
Dalam kelahiran janin, Ari-ari diterima sebagai saudara muda ( adik ). Meskipun
jasadnya telah tak ada lagi ari-ari tetap memberikan perlindungan bagi manusia
setelah dilahirkan. dari sisi keberadaanya malaikat Israfil dicipta terlebih dahulu dari
pada malaikat Mikail dan Jibril As. Israfil diyakini sebagai Pelita Hati Bagi manusia
agar hatinya tetap terang, Itulah sebabnya sejahat-jahatnya manusia masih ada
secercah cahaya dalam hatinya tetap ada kebaikan yang dimilikinya meski hanya
sebesar debu...
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Yang ketiga adalah Malaikat Mikail, Salah satu malaikat yang menjadi pembesar para
malaikat. Tugas malaikat Mikail adalah Memelihara Kehidupan. Dalam hadis
diceritakan bahwa malaikat Mikail mengemban tugas memelihara pertumbuhan
pepohonan, kehidupan Hewan juga Manusia.. Dialah yang mengatur angin dan hujan
dan membagi rejeki pada seluruh mahluk.
Pada konsep sedulur papat yang sudah di sesuaikan dengan ajaran Islam, Tali Pusar
merupakan Lokus, tempat dudukan bagi malaikat Mikail dia merupakan tali
penghubung bagi kehidupan manusia.Zat zat makanan, Oksigen dan Zat yang perlu
dibuang dari tubuh janin agar tidak meracuni tubuh janin. Subhanallah.Dia telah
mengatur kehidupan manusia dalam rahim melalui malaikat malaikatnya..
Mikail dipandang orang jawa sebagai saudara yang memberikan sandang, pangan dan
papan, Jika seseorang memohon perlindungan tuhan maka Mikail yang akan
menjalankan perintah Tuhan untuk melindunginya.
Ke Empat adalah Malaikat Ijroil. Malaikat Maut yang dipercaya sebagai yang
bertanggung jawab akan Kematian. Kehadirannya amat ditakuti Manusia.. Jika ajal
telah tiba maka ia akan Me wafatkan manusia sesuai waktunya..
Dalam konsep sedulur papat Malaikat maut ini ternyata saudara Manusia sendiri
bukan orang lain dan ia tidak akan menyalahi tugasnya.. bila seseorang belum sampai
ajalnya dia tak akan mewafatkannya.. Dia hadir untuk meringankan penderitaan
manusia, saudara sejati pasti melindungi bila yang bersangkutan selalu dijalan yang
benar. Bayangkan bila manusia tidak bisa mati tetapi hidupnya menderita..? apa tidak
tersiksa..? bayangkan bila ada orang yang maumati aja sulitnya bukan main..
Nauzubillah.. Ijroil disebut sebagai kekuatan Tuhan yang berada didalam Darah,
Dalam kehidupan sehari hari Ijroil bertugas untuk menjaga hati yang suci, Jika hati
terjaga kesuciannya maka ketakutan akan hidup menderita dan kematian akan tak ada
lagi. Jika ajal telah sampai maka Ijroil mengorganisasi malaikat lainnya,
mengorganisasi saudara saudara lainnya untuk mengakhiri hidupnya.
Permana yang memberikan kekuatan pada sang Jiwa diangkat keluar tubuh, sehingga
tubuh tak dapat lagi dikendalikan oleh jiwa. Ruh penyambung hidup kita lepas.. tubuh
menjadi lunglai lak berdaya dan ini bentuk umum kematian bagi manusia..bagaimana
bias begitu .? Nah yang tidak umum . bila Sang Diri Sejati manusia mampu
memimpin saudarasaudaranya untuk melepaskan Jiwa manusia kealam Gaib. Orang
demikian sudah mempu
menyongsong kematiannya dengan benar, dia memberitahukan pada sanak dan
saudaranya kapan kematiannya akan datang.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Semua saudara gaib ini sudah menjadi satu dengan tubuh kita, ketika dalam rahim
sendiri-sendiri wujudnya. tapi ketika sang Bayi sudah lahir hanya ada satu wujud.
Empat saudara kita tetap menyertai kita dalam wujud Ruh.. dan Tidak Kasat Mata..
Ada kutipan Ayat dalam Al-Quran yang perlu di simak..
" In Kullu nafsin lamma alayha hafizh" > 'Setiap diri niscaya ada penjaganya'
Atau
"Wa huwa al-qahir fawq iba'dih wa yusril alaykum hafazhah hatta idza ja'a
ahadakum al-mawt tawaffathu rusuluna wahum la yufarrithun" >' Dialah yang
berkuasa atas semua hambanya. Dan dia mengutus kepada kalian Penjaga-Penjaga
untuk melindungimu. Jika seseorang sudah waktunya mati, maka utusan-utusan kami
itu mewafatkannya tanpa keliru"
III. Pemahaman Sedulur Papat Lima Pancer dari beberapa Kaukuser
1. (HartCone) Sedulur Papat Lima Pancer
ngelmu sedulur papat limo pancer berarti kita harus memberi perhatian pada
sedulur2 batin.biasanya menurut kepercayaan, puasa pada weton orang yng
bersangkutan, trus membagikan jajan pasar pada para anak-2 tetangga. dalam
berpuasa tersebut orang yng bersangkutan memohon kepada Yang Maha Kuasa, dan
sambat kepada sedulur batin tadi. harapan yang didapat adalah pertolongan Yang
Maha Kuasa, melalui apa yng di sebut sedulur batin tadi...
lain masyarakat mempunyai laku yng berbeda dalam ritual ini, tapi pada dasarnya
adalah sama... Pancer itu diibaratkan diri sendiri, Posisi pancer berada ditengah,
diapit oleh dua saudara tua (kakang mbarep, kakang kawah) dan dua saudara muda
(adi ari-ari dan adi wuragil). Ngelmu sedulur papat lima pancer lahir dari konsep
penyadaran akan awal mula manusia diciptakan dan tujuan akhir hidup manusia
(sangkan paraning dumadi). Awal mula manusia diciptakan di awali dari saat-saat
menjelang kelahiran. Sebelum sang bayi (bayi, dalam konteks ini adalah pancer) lahir
dari rahim ibu, yang muncul pertama kali adalah rasa cemas si ibu. Rasa cemas itu
dinamakan Kakang mbarep. Kemudian pada saat menjelang bayi itu lahir, keluarlah
cairan bening atau banyu kawah sebagai pelicin, untuk melindungi si bayi, agar proses
kelahiran lancar dan kulit bayi yang lembut tidak lecet atau terluka. Banyu kawah itu
disebut Kakang kawah. Setelah bayi lahir akan disusul dengan keluarnya ari-ari dan
darah. Ari-ari disebut Adi ari-ari dan darah disebut Adi wuragil.
Ngelmu sedulur papat lima pancer memberi tekanan bahwa, manusia dilahirkan ke
dunia ini tidak sendirian. Ada empat saudara yang mendampingi. Pancer adalah
suksma sejati dan sedulur papat adalah raga sejati. Bersatunya suksma sejati dan raga
sejati melahirkan sebuah kehidupan.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Hubungan antara pancer dan sedulur papat dalam kehidupan, digambarkan dengan
seorang sais mengendalikan sebuah kereta, ditarik oleh empat ekor kuda, yang
berwarna merah, hitam, kuning dan putih. Sais kereta melambangkan kebebasan
untuk memutuskan dan berbuat sesuatu. Kuda merah melambangkan energi,
semangat, kuda hitam melambangkan kebutuhan biologis, kuda kuning
melambangkan kebutuhan rohani dan kuda putih melambangkan keheningan,
kesucian. Sebagai sais, tentunya tidak mudah mengendalikan empat kuda yang saling
berbeda sifat dan kebutuhannya. Jika sang sais mampu mengendalikan dan
bekerjasama dengan ke empat ekor kudanya dengan baik dan seimbang, maka kereta
akan berjalan lancar sampai ke tujuan akhir. Sang Sangkan Paraning Dumadi.
sedulur papat limo pancer, klo ditelaah diatas berhubungan dengan apa yang
dinamakan nafsu manusia: Amarah, Lawwamah, Sufiah dan Mutmainah. tanpa
'manekung' dhumateng Gusti ingkang Maha Agung (tunduk patuh terhadap Yang
Maha Agung) saya rasa manusia sendirian kesulitan menghadapi Macan nggambarake
nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu
Aluamah, lanManuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah..
kalo bicara manekung ada kaitannyah dg ingkung, yaitu penyajian ayam utuh pada
slametan, dengan nasi tumpeng beserta lauk pauknya, jenang golong, pisang raja dll,
2. (untungsuropati) sedulur papat lima pancer. pancer adalah diri kita
sendiri...sedulur papat kakang kawah, adi ari ari, getih, puser. dianggap merupakan
saudara karena ikut lahir bersamaan dengan lahirnya diri kita. dan dianggap
membawahi 4 nafsu, dalam literatur lain disebutkan bahwa 4 sedulur
papat ini adalah malaikat yang melindungi kita, yaitu djoborolo(djibril).
mokoholo(mikail), hosoropolo(israfil), dan hodjorolo(izroil). dulu pernah bertanya
kepada teman yang sedang mengembangkan pengetahuan soal sedulur 4 ini,dan
jawaban dia sih sederhana saja.kalo mau sedulur papat ini dekat dengan kita maka
ajaklah sedulur 4 ini setiap kita mau makan, ngerokok, minum, tidur, bahkan ibadah.
allahualam bishowab
3. (vibel) PANCER adalah diri kita..
setiap manusia mempunyai empat saudara ketika masih berupa janin. meraka
menjaga pertumbuhan manusia didalam kandungan Ibu. Anak pertama yaitu
KETUBAN atau KAWAH, ketika Ibu melahirkan yang pertama keluar adalah ketuban
karena itu dianggap sebagai Saudara Tua.
Setelah itu saudara kandung yang lebih muda yaitu ARI-ARI, Tembuni atau Plasenta
pembungkus janin dalam rahim. ARI-ARI memayungi tindakan sang janin dalam
perut Ibu yang mengantarkan sampai ke tujuan yaitu ikut keluar bersama sang bayi.
Berikutnya DARAH inipun saudara sang janin, tanpa adanya darah janin bukan saja
tak Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar bisa tumbuh tapi juga akan mengalami
keguguran. Saudara berikutnya yaitu PUSAR ia sebagai sarana yang menghantarkan
zat makanan dari sang ibu kepada janin.
Umumnya orang menganggap bahwa KETUBAN, ARI-ARI, DARAH dan TALI
PUSAR adalah wahana atau alat yang dibutuhkan untuk pertumbuhan janin dalam
perut. Begitu bayi dilahirkan semua itu akan dianggap tidak berfungsi lagi dan tak ada
sangkut pautnya dalam kehidupan... dan yang demikian ini merupakan pandangan
Materialistik padahal begitu besar maknanya dan pengertiannya bila dilihat dari sudut
Metafisik. Saudara kita itulah yang menjaga kita dalam kehidupan ini yang kembali
ke anasir bumi, air , udara dan api hanyalah ke empat jasadnya. namun dari segi
spiritualnya masih menyertai kehidupan kita.
4. (Bluemarlin)caranya mengajak sedulur 4 kita utk makan, minum dsb nya
aku pernah dikasih tau oleh org yg ngerti kejawen.. beliau bilang kalau mau ketemu
saudara kembar kita, disuruh puasa pada hari kelahiran kita dan malamnya tidur
dengan tidak mengenakan sehelai benangpun (telanjang bulat) di sebelah pintu
kamar tidur kita. tp harus dilakukan beberapa kali.. bahkan bisa sampai 1 atau 2 tahun
baru bisa ketemu. kata beliau lagi, saudara kembar kita itu sangatlah mirip dengan
kita. dan saudara kembar kita mengenakan baju/penutup berwarna sesuai dengan
kain warna apa yg membungkusnya dulu (warna kain utk bungkus ari-ari)
(untungsuropati)
caranya ya silakan anda ajak....marmati kakang kawah adi ari ari getih puser ayo
makan bersama/ minum bersama/ ngerokok/ solat/ dll
nanti coba rasakan, ada something yang beda.. Dari temen saya dia menyarankan laku
mandi bunga dan juga minum kelapa muda setiap jam 12 malam pada hari kelahiran.
tapi jujur saja setelah mandi malam itu godaanya super berat. karena konon semua
masalah yang kita pendam akan keluar atau meminta penyelesaian. artinya emosi
akan berkali kali lipat, dan halangan akan bertumpuk tumpuk. setelah semua dilewati
baru akan dirasa hikmahnya. (Uq4u) Saya juga pernah melakoni hal seperti itu, dan
saya juga merasakan efek-efek seperti apa yg dijelaskan mas Suropati. Tapi kenapa
walaupun saya sudah berhenti melakukannya, efek-efek tersebut masih saya rasakan
terus-menerus. Apakah ada hal-hal tertentu yang harus dilakukan untuk
menghilangkan efek-efek tersebut.? (Untungsyuropati)
ampeyan punya masalah apa?siapa yang belum sampeyan maafkan?siapa yang
sampeyan musuhi?masalah apa yang selalu membikin anda takut?apa yang belum
anda terima dalam kehidupan ini?renungi dulu itu ya.... karena perasaan itu muncul
untuk menuntaskan pendeman emosi di hati anda. makanya sering banget yang
muncul adalah "permasalahan" yang dipendem di hati.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
contoh, dulu saya waktu jalanin itu ada dendam di hati saya terhadap seseorang.
ahirnya godaannya adalah setiap saya jalan saya ketemu dan melihat si orang yang
saya benci. saya lihat dia selalu dalam keadaan gembira dan suka suka, ahirnya saya
tambah marah marah dan emosi. begitu saya memaafkan maka semuanya hilang
5. (EmberDobol)
ade 4 perkare (unsur) nyang wujudnye same ame kite (kaye 4 kembar siem)
1. Kakang kawe ntu pake baju warne putih duduknye di Timur.
2. Adi ari2 ntu pake baju Kuning duduknye di Barat.
3. Getih ntu pake baju Merah duduknye di Selatan.
4. Puser ntu pake baju Hitam duduknye di Utara. (Paruszky)
ialah satunya adalah fungsi untuk mendatangkan apa yg kita inginkan. Sebagai contoh
kalau kita menginginkan kebutuhan duniawi.
1. Yang mengenakan warna Putih (Timur) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan akan
pakaian (dg membaca 3 asma' Allah)
2. Yang mengenakan warna Kuning (Barat) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan
atau sabab untuk naiknya derajat atau kemulyaan (dg membaca 3 asma' Allah)
3. Yang mengenakan warna Merah (Selatan) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan
dapur (dg membaca 3 asma' Allah)
4. Yang mengenakan warna Hitam (Utara) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan
materi seperti Emas, Intan, Berlian, Uang dsb (dg membaca 3 asma' Allah)
6. (Rizkyka)
Sholat dan sedulur
Sedikit menguraikan perihal sholat,
1. Sholat Zuhur,.....cahayanya adalah merah
2. Sholat Ashar,.....cahayanya adalah kuning
3. Sholat maghrib, cahayanya adalah hitam
4. Sholat Isya, ......cahayanya adalah hijau
5. Sholat subuh, ....cahayanya adalah putih.
7. (BayuBening)
empat saudara punya kedudukan di wajah kita
menempati tujuh lubang di kepala, yaitu mata, hidung, telinga dan mulut
mewakili empat anasir, dan perwujudan dalam cerita tiap kebudayaan beda2
tapi siapa yang mana, gw sering kebalik2 jadi mendingan ga disebut kali ya
yang jelas keempat saudara tsb adalah keempat indera utama kita
yang pertama mata, warnanya hitam, untuk melihat/memandang, sifatnya haus ilmu,
selalu mencari pemahaman2 baru, anasir angin. yang kedua hidung, warnanya putih,
untuk mencium/membaui, sifatnya penuh curiga, selalu menyelidiki sesuatu sampai
tuntas, anasir bumi. yang ketiga telinga, warnanya merah, untuk mendengar, sifatnya
mudah tersinggung, anasir api. yang keempat mulut, warnanya kuning, untuk
mengecap, sifatnya suka bersenang-senang, anasir air. keempat saudara ini harus
dipimpin oleh yang kelima, yaitu otak, untuk berfikir, sifatnya bijaksana, anasir petir.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
keempat saudara tersebut benar2 lahir bersama kita toh? dan nggak ada wajah yang
sama plek2, artinya saudara kembar masing2 orang sifatnya beda2, sesuai bentuk
empat saudara kita tsb. semua sifat baik maupun buruk yang berbeda2 pada tiap orang
adalah sifat empat saudara ini, karena sifat ruhiah/fitrah manusia adalah sama.
dan ini adalah beban yang kita bawa sampai mati, menundukkannya butuh
perjuangan seumur hidup. mengenali sifat empat saudara ini dapat dilakukan dengan
menganalisa bentuk wajah kita secara fisik, ga perlu pake mantra, cuma pengetahuan
yang cukup aja.(mohon maaf kalo pandangan saya berbeda) menguasainya yang
nggak mudah, nabipun berkata: "setiap manusia dikendalikan binatangnya, kecuali
yang telah mengalahkannya" perlu penyelarasan tiga sumbu manusia.
8. (Ronald)
Sadulur Papat Lima Pancer.. dua saudara tua dua saudara muda / sahabat nan
barampek / empat saudara lahir batin.. pada hakikatnya ke4 saudara tadi menyatu
dengan tubuh semenjak menjadi segumpal darah. semua saudara kita akan
melaksanakan tugas menjaga selama dalam kandungan. dan 'tugas' akan berakhir
keetika sudah dilahirkan secara fisik... pengertian 4 saudara, hanya satu yg betul2
menjadi saudara lahir batin yaitu yg dinamakan dengan 'kakang kawah' atau 'kakak
anak' .saudara yg lain...menjelma menjadi saudara jauh karena ada 'antara' atau 'jarak'
yg memisahkan kita (diri kita dan kakang kawah) dengan sudara lain..
karena hanya kakang kawah yg menyatu...kakang kawah lah yang ikut terus semenjak
baru menjadi segumpal darah sampai di dalam kubur. salah satu kakang kawah yg
hadir yaitu apa yg disebut 'pengawal kita' (malaikat pengawal / Wahab) semenjak dari
lahir sampai kita berumur 7 bulan.. pengawal ini lah yg berperanan menjaga, tempat
kita berpegangan ki sawung tentang kenapa tangan bayi seperti menggenggam
sesuatu, siapa yang dia pegang?-karena usia dalam bulanan bayi masih gamang dan
akan selalu bersandar denggan 'Wahab' nya. namun pengawal ini akan hilang atau
selesai melaksanakan tugasnya setelah kita berumur 7 bulan atau ketika mata kita
sudah bisa memandang 'dunia'. pengawal / malaikat penjaga / Wahab..hanyalah salah
dari 'tugas' kakang kawah.... kakang kawah yang sebenarnya akan menjumpai kita
kembali dialam kubur untuk menagih janji yg pernah kita berikan sama beliau semasa
masih dalam berbentuk segumpal darah.. janji apakah itu? siapakah ''nama' kakang
kawah / saudara tua kita itu sebenarnya' ?
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar masalah S45P..
yang perlu kita kuatirkan adalah tidak bisa terpenuhi nya janji kita sama kakang
kawah yg dibuat bersama sewaktu dalam kandungan. janji yang sewaktu dibuat masih
sama2 suci. janji yg akan kembali ditagih oleh saudara tua kita. sewaktu kita
menunggu kedatangan malailkat yang akan 'interview' yaitu...
janji untuk memberikan amal sholeh, nutrisi batin, amal dan segala perbuatan
yang baik di dunia Pertanyaannya. siapakah si sebenarnya kakang kawah itu?
siapakah 'namanya'? qorin kita kah? ruh kita kah? jujur saja saya juga gak pernah
mendapt literatur pasti ttg siapa kakang kawah sebenarnya. kalo dibilang qorin,
kayaknya gak mungkin. karena qorin dalam setiap diri kita hanya 'ada' ketika kita
sudah 'ada' bukan semenjak dari 'suci' (dalam kandungan) apakah ruh? tapi maknanya
ruh bukankah itu yg diri kita sebenarnya (pancer) ? ada yg bilang jika kita bisa
mengajak kakang kawah kita untuk 'sahabatan' insyaallah.selamat dunia
akhirat..kenapa? karena kakang kawah lah yg stay trus di alam selain dunia, otomatis
beliau tidak pernah tersentuh ama dosa dunia..
9. (Hardenz)
adakah yang belajar ilmu kodrat . sedulur papat = kakang kawah adhi ari-
ari,Wahmuka, Arimuka, Rahmuka, Sahmuka Suksma Pitu = Suksma Sejati, Suksma
Suci, Suksma Langgeng, Suksma Umbara(Purba Jati Lintang Trenggono),
SuksmaWisesa(Purba), Suksma Minulyo, SuksmaWicara ? kalo meraga suksma
suksma apa yang ditinggal dan suksma apa yang diajak ? Guru Papat = Guru Suci
(timur), Guru Sejati (Utara), Guru Pribadi(Barat), sedulur tua (selatan)
1. Ketika berusia 8 bulanan janin telah diterapkan sedulur papat lima pancer
pertama = Kakawah (air ketuban) disebut Wahmuka
kedua = Bungkus disebut Sahmuka
ketiga = Ari-ari disebut Arimuka
keempat = Darah diebut Rahmuka
Kakawah artinya menjadi pengasih
Bungkus artinya menjadi kekuatan
Darah artinya menjadi waliyas mati
2. Ketika berusia 9 bulanan sudah berwujud bayi sempurna dan diterapkan
pertama = Budi
kedua = Rahsa (Sir)
ketiga = Angan-angan
keempat = Hayyu (hidup)
Kemudian ditambahkan "AMBUH (mantap)" disertai syahadat sejati. Harap
teguh hatinya pada Dzat yang tidak akan mati. Setelah itu baru dibuka Kodrat Allah,
lahir dari kandungan dan menangis.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Adapun Unsur manusia tersusun atas :
1. Hayyu (hidup) yang juga disebut Atma
2. kemudian dibalut oleh Jasad yang tersusun atas empat anasir (tanah,api,air
dan udara) kemudian dimasukkan lima unsur rohani
3. Nur
4. Budi : keadaan pranawa, menarik kejelasan kehendak, menjadi pangkal
pembicaraan
5. Nafsu : keadaan hawa, menarik kejelasan suara, menjadi pangkal
pendengaran
6. Suksma : keadaan nyawa, menarikkejelasan cipta, menjadi pangkal
penciuman
7. Rahsa : Keadaan Atma, menarik kejelasan kuasa, menjadi pangkal
Perasaan Ketujuhnya saling berkaitan dan merupakan satu kesatuan yang utuh.
Urutannya : Jasad, Budi, Nafsu, Suksma, Rahsa, Nur dan Hayyu
Gerakan badan (jasad) dipengaruhi oleh Budi(akal)
Budi dipengaruhi oleh Nafsu
Nafsu dipengaruhi Suksma
Suksma dipengaruhi Rahsa
Rahsa dipengaruhi Nur
Nur dipengaruhi Hayyu
Hayyu manunggal dengan keadaan Dzat karena yang mendapat penyerahan
kekuasaan. Sebagai manusia kita mempunyai kelemahan :
1. Sifat hidup yang selalu mengalami empat af'al(perbuatan)
- Kantuk perimabangannya bangun (jaga)
- Lapar perimbangannya kenyang
- Haus perimbangannya tiada dahaga
- Sahwat perimbangannya tiada bersahwat
kempat di atas disebut af'al nafsu
2. Sifat hidup yang sering mengalami empat af'al
- Marah perimbangannya sabar
- Lupa perimbangannya ingat
- Bingung perimbangannya tenang
- Tiada Ingat perimbangannya waspada
keempat di atas disebut af'al suksma
3. Sifat hidup yang kadang-kadang mengalami empat af'al
- Was-was perimbangannya sentosa
- Susah perimbangannya senang
- Sakit perimbangannya sehat
- Sengsara perimbangannya selamat
keempat di atas disebut af'al Rahsa
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Cara tapa brata dan zakatnya agar hidup selamat :
1. Jasad : tapanya berlaku sopan-santun, zakatnya rajin berbuat kebaikan
2. Budi : tapanya rela dan sabar, zakatnya bersih dari prasangka buruk
3. Nafsu : tapanya berhati ikhlas, zakatnya tabah menghadapi cobaan dalam
sengsara dan mengampuni kesalahan
4. Suksma: tapanya berlaku jujur, zakatnya tidak mengganggu orang lain dan
tidak mencela
5. Rahsa : tapanya berlaku utama, zakatnya suka diam dam menyesali
kesalahan (tobat)
6. Nur : tapanya berlaku suci, zakatnya berhati hening
7. Hayyu : tapanya berhati awas, zakatnya berhati selalu ingat
Adalagi yang berkaitan dengan fisik tubuh
1. Mata : tapanya mengurangi tidur, zakatnya tidak menginginkan
kepunyaan orang lain
2. Telinga : tapanya mencegah hawa nafsu, zakatnya menghindari
mendengar percekcokan
3. Hidung : tapanya mengurangi minum, zakatnya tidak suka mencela
keburukan orang
4. Mulut : tapanya mengurangi makan, zakatnya menghindari
memperkatakan keburukan orang
5. Aurat : tapanya menahan syahwat, zakatnya menghindari zina
6. Tangan : tapanya mencegah perbuatan mencuri, zakatnya tidak suka
memukul orang
7. Kaki : tapanya tidak untuk berjalan berbuat keburukan, zakatnya
menyukai jalan untuk tirakat
Ajaran Sunan Ampel Denta
1. Tidurlah apabila akan Marah
2. Marahlah sewaktu akan berperang
3. Berperanglah apabila akan makan(jika merasa lapar dan ingin makan
hadapilah seperti menghadapi perang sabil) (menahan lapar)
4. Makanlah apabila akan berpergian(berjalan)
5. Berjalanlah apabila akan tidur (mencegah ngantuk)
Ajaran Budha
1. Sebaik-baiknya tidur lebih baik tetap terjaga
2. Sebaik-baiknya jaga lebih baik bangkit
3. Sebaik-baiknya bangkit lebih baik duduk
4. Sebaik-baiknya duduk masih lebih baik berdiri
5. sebaik-baiknya berdiri masih lebih baik berjalan-jalan
10. (Dewananta)
I. Mengapa disebut SEDULUR, kadang, saudara ?
Sebab secara fisik mereka adalah berasal dari bahan yg sama dng kita.
Mereka bukan slah satu bagian dari organ tubuh ibu kita. Mereka ada
bersama adanya kita....(dipelajaran biologi anak SMP. setelah terjadi
proses pembuahan sperma pada ovum di ovarium, buah zygot td akan
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
memecah menjadi dua bag. mcm kecambah..satu jadi janin satu lagi jd
cikal bakal mereka berempat...so maklumlah kita akan status mereka yg
satu asal dng kita. wajar jg klo ada yg bilang jika kita dpt hidayah Allah
bertemu mereka maka wajahnya pleg mirip bng kita.
Kesandung kesempar..dulu sya rasanya gak pernah mikir jika saya punya
saudara yg sangat2 dekat lahir bathin...yng menyertai saya di setiap alam
yg saya singgahi ......yg diutus Allah u/ meladeni saya sepanjang masa dan
menjadi bagian hidup dan kehidupan saya
II.Apa Fungsi Mereka?
Mereka adalah piranti yg disertakan Allah untuk melayani, mengayomi,
mencukupi, mengurusi semua kebutuhan hidup kita.
Ari-ari = Tandon makanan (bulog).....urusan rezeki
Puser = Penyampai, penghubung antara janin dan bulog atau tubuh sang
ibu.
Getih = alat transportasi pengangkut sari-sari mkanan dari ibu-bulogjanin-
kembali lagi ke ibu begitu terus berputar kerjanya.
Kawah = Pelindung janin dr himpitan perut ibu, memberi tanda...? Kalo
ketuban sdh pecah...siapapun pasti mafhum bhwa sebentar lagi si janin
akan lahir menjadi si jabang bayi
Waktu masih duduk di SD kita pernah mendapat pelajaran agama tentang
10 malaikat muqarrabin.
Jibril = Penyampai wahyu
Mikail = Uurusan rezeki
Isrofil = Peniup terompet
Izroil = Pencabut nyawa
Malik/Ridwan = Penjga Surga
Mungkar/Nakir = Penjaga Neraka
Roqib/Atid = pencatat baik buruk
Khusus 4 malaikat yg pertama kita dapat menghubungkan mana masing2
yg sesuai dengan 4 komponen di atas. Mungkin begini :
- ARI-ARI manifestasi peran MIKAIL (urusan rezeki)
Ari-ari (plasenta) ini menampung sari2 makanan jatah u/ janin dan
mengaturnya sedemikian rupa agar janin tidk kelaparan ato kekenyangan.
setelah janin lahir perannya tetap mengatur distribusi rejeki cuma ganti
sebutan menjadi Mikail.
- TALI PUSAR manifestasi peran JIBRIL (penyampai, pembimbing)
Di dlm kandungn dia selain menyampaikan sari2 makanan, juga krenteg
dari ibu atau perasan ibu ke janin.. Juga krenteg janin ke ibu....Ngidam.!!
Di dunia Jibril membimbing si jabang bayi dngan menyampaikan sgl ilmu.
Kelak jika juga menyampaikan doa-doa kita.
- DARAH manifestasi peran IZROIL (urusan angkutan sari2 makanan dan
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
harmonisasi orkestra nyawa, coba berhenti sebentar saja..pasti panik si
nyawa....)
- AIR KETUBAN manifestasi peran ISROFIL ( urusan perlindungan,
keselamatan...dengan selalu memberi tanda alarm, tiupan terompet)
Tugasnya Safety..Security...melindungi bukan hanya ketika di alam rahim
saja..di alam dunia juga aktif melindungi kita...memberi tanda alarm
bukan saat kiamat saja tapi sepanjang hidup kita...kiamat pertama
(pergantian alam) terompet pecahnya air ketuban...terompet selanjutnya
berupa tanda2 rasa, refleck.., kewaskitaan. Mau pergi ke suatu tempat
koq perasaan tdk enak ee..ternyata di tempat itu ada mala petaka. kiamat
kedua saat ajal menyambut memberi tanda2 kematian, khan ada itu ya
tanda kematian..? silahkan cari sendiri yg satu ini saya gak brani merinci
disini(silahkan klo ada yg tahu dan berani menjabarkan disini)..kemudian
sampai nanti kiamat ketiga Kubra.
Di alam kandungan bakal manusia oleh Allah masih cukup ditemani 4
kadang kang kerawatan...nah setelah mak jebrol cenger..bebarengan itu
juga oleh Allah ditambah langsung 6 kadang kang ora kerawatan.
1.Ridwan Penjaga Surga
2.Malik penjaga neraka.
3.4. Mungkar & Nakir penjaga kubur
5.6. Roqib & Atid pencatat amal.
Lengkap sdh malaikat muqarrabin di utus menyertai si jabang
bayi...nderek ake momongan yg bergelar khalifah ini.
Dulu saya berfikir Ridwan sama Malik itu eksisnya kalo kita udah divonis
oleh peradilan agung...ternyata saya kliru besar..mereka ada sejak kita
pertama menghirup udara di dunia ini...toh bayi pun berhak atas rasa
suka, bahagia, senang..dll yg merupakan perwujudan surga (kecil-kecilan),
itu berarti layanan ridwan yg tengah mengambil peran. Gityu juga rasa
sedih, duka nestapa, dll sebagai wujud neraka kecil-kecilan nyatanya udah
dirasakan oleh bayi abang... Seandainya saja mereka berdua ini gak
hadir..atau males menyatroni manusia..kira2 bisa di bayangin gak ekpresi
manusia itu..?? Ndomblong senang-gak, susah-gak, melompong..tanpa
ekpresi..mungkin bisa kita lihat pada figur orgil..
Begitu juga Mungkar-Nakir..selalu membayangi kita...Kematian selalu
menguntit setiap saat..walo sebenarnya setiap orang punya jatah umur yg
sudah ditentukan di cetak birunya masing-masing...Tapi banyak juga khan
yg gak sabar...nunggu jatah kematiannya..tah krn
blakrakan..pentalitan..trus naas..yg kayak gini nee urusan kadang kita
berdua. Ngurusin orang2 yg sdh bersemayam Katenye..tapi masih suka
gentayangan sukmanya.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Roqib-Atid...sebenarnya sibuk..setelah si bayi berumur delapan tahun ke
atas..karena setelah umur itu mulai dihitung amal si bocah...mangkenye
ma rasulullah umur segitu ude mulai di suruh sholat...mbangkang ..pukul
sebagai pembelajaran.
Nilai tambah apa yg bisa kita peroleh...setelah sadar akan keberadaan
para kadang sapringkelan itu...?? Tetep cuek2an...apa berusaha untuk
memulai supaya bisa akrab....toh merekalah sodra kita yg sebenarbenarnya
sodara.
Jangan kan kita tahu-kenal-akrab...kita gak tahu sama sekalipun sama
eksistensi mereka..team ini tetep solid setio-tuhu menjalankan dawuhing
pengeran melayani..si khalifah, yg kadang2 tingkah polahnya agak jauh
dari sifat-sifat dan martabat khalifah...
But nyante aje bro...jangan sok gito2 pingin akrab kenal..ato bahkan
bertemu mereka...u kejar-kejar pasti hasilnya sasar...be careful.
Mereka mahkluk cahaya..kalo pingin usahainlah sedikit-demi sedikit agar
prejengane awake dewe cenderung (cenderung..) ke cahaya juga..kayak
gini yg bisa cuma kita bro..manusia..he..he..he.. kadang2 legam seperti
tanah asal kita ( tapi penuh kotoran nafsu)..kadang-kadang prejengane
menungso ning sifate koyo khewan..itulah kita.
Saraba Empat
Mungkin sdh sunatullah ya klo Allah SWT menciptakan segala sesuatunya
berlapislapis pd setiap dimensi..di dimensi kita ini yg banyak adalah saraba dua.
ada siang ada malam laki – perempuan susah - senang, dst...dst.....dst
tp di dimensi tetangga (yg lebih soft) sekitar kita yg ada saraba 4 SODARA 4
jibril-mikail-izroil-isrofil
puser-ari2-darah-ketuban
abu bakar-umar-ustman-ali
semar-gareng-petruk-bagong
JIWA/NAFS 4
muthmainah-supiah-alwamah-ammarah
4 PENDAHAM
bumi-angin-api-air dan mungkin masih banyak lagi..yg keberadaannya sraba empat
makanya dng sebegitu beragam saraba empat, orang kadang tanpa sadar mencampur
adukkan satu dng yg lainnya....
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
bumi-angin-api-air tentunya lain dng jibril-mikail-izroil-isrofil, dan pasti lain lagi
dng keberadaan muthmainah-supiah-alwammah-ammarah
hirarkinya mungkin begini..( maaf klo keliru)
Sang Pencipta
Nur Muhammad
4 bumi-api-angin-air
2 sperma-ovum (ortu)
2 janin & 4 perangkatnya
manusia (lahir/bathin ) 2 & 4 jibril-mikail-izroil-isrofil
lobang 9 & 10 m. muqarrabin nafs/jiwa 4 muthmainah-supiah-alwamah-
ammarah
sebnarnya masih ada banyak saraba-saraba yg lain 17,30, 33, 40,41, 99,100. 244,
6666....wallahu 'alam...semua tergantung pemahaman masing-masing
IV. Sedulur Empat Lima Pancer dan Qorin
Rasulullah pernah berkata bahwa Qorin yang dimiliki Beliau sudah beliau Islamkan
dan hanya
menyuruh kepada Kebaikan saja. inikah cara yg dimaksud Rasul SAW sebagai "fa
aslama bihi" pernyataan ketika Beliau mengungkapkan perihal "Qorin"?
Besar kemungkinan iya, bila ditarik dari pengertian Alif, Sin, Lam, mim terpadu
dengan ba dan Ha. qorin tsb di aslama kan atau di "islam"kan..
qorin jika tidak di aslama kan maka dia akan membawa sifat maksiat karena jika suatu
saat nanti seorang insan mau bertobatmk si qorin td sudah ke enakan dialam maksiat
dan akan menggoda kita untuk balik lagi berbuat maksiat
sementara qorin yg sudah di aslamakan ( seperti cara anda di atas / atau cara2 yg
dihayati pihak kejawen) maka jika kita tenggelam atau terjerumus di jurang maksiat
datanglah si qorin itu dengan sekuat kemampuannya untuk ikut -mengangkat dan
menyadarkan kita kembali ke jalan Allah..qorin yg telah aslama tak rela pancernya
kebablasan.. itulah sebab lagi Rasul kemudian menyatakan: "... tapi telah Ku aslama
kan dia(qorin) dan dia(qorin) tidak "menyeruku" melainkan hanyalah yg baik2 saja.."
Gimana cara meng-islamkan qarin ?
Denganmemperbaharui "syahadat" dan "ambillah maksud yg tersirat dari hal itu"
Bila ditarik, maksud dari Syahadat menerangkan perihal Allah, yangmana kita semua
adalah
bentuk DIA. Sebab itu kita (muhammad) adalah wakil DIA
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
IV.1 . SEKILAS TENTANG QARIN.
Ayat Qur`an tentang Qarin:
”Wa qaala qariinuhuu haazaa maa ladayya ‘atiid” (QS QAAF[50]: 23)
Artinya:”Dan yang menyertai dia berkata: "Inilah (catatan amalnya) yang tersedia
pada sisiku.”
“Qaala qariinuhuu Rabbanaa maa atgaituhuu wa laakin kaana fii dholaalim
ba’id”(Q.S.
QAAF [50]: 27)
Artinya: “Yang menyertai dia berkata (pula): "Ya Tuhan kami, aku tidak
menyesatkannya tetapi dialah yang berada dalam kesesatan yang jauh".
Jin Pendamping atau (Qarin):
Abadullah Bin Mas'ud mengatakan bahwa : Rasulullah saw bersabda; "Tidak ada
seorangpun diantara kalian yang tidak ditunjuk untuknya Jin pendamping (Qarin)".
Para sahabat bertanya; "Termasuk anda ya Rasulullah ?, "Ya" jawab Nabi, Hanya
saja aku mendapat pertolongan Allah,sehingga Jin pendampingku masuk Islam, dan
dia tidak pernah mengajakku kecuali yang baik-baik".
Jin pendamping (Qarin) Rasulullah saw, adalah bernama Habib Al-Huda, beragama
Islam dan menurut para ulama sampai sekarang beliau masih hidup, beliau tinggal di
Baqi'. Beliau mempunyai majelis pengajaran tafsir dan hadis-hadis Rasulullah saw
disana yang didatangi oleh jin-jin muslim. Hal ini bisa saja terjadi sebab mengingat
umur rata2 Jin adalah panjang yang bisa mencapai ratusan dan ribuan tahun, seperti
yang telah saya kemukakan pada topik sebelumnya.
Bagi orang kita orang awam akan timbul pertanyaan : Apakah Jin pendamping
muslim itu juga pasti muslim ..?, jawabnya tidak mesti. Kadang-kadang Jin
pendamping seorang muslim itu adalah jin muslim, tetapi ada juga jin kafir, ateis,
penyembah berhalah, kristen, yahudi. Jin pendamping (qarin) yang non muslim ini,
bertengger dibahu kiri pada orang yang didampinginya, dan dia adalah pendukung
kejahatan. Tetapi pengaruh manusia terhadap jin lebih besar ketimbang pengaruh jin
terhadap manusia. Jin Pedamping yang muslim, sangat mencintai orang muslim yang
didampinginya dalam derajat yang tidak dapat dibayangkan oleh manusia. Dia
melindungi manusia yang didampinginya dari berbagai bahaya, dan membantu untuk
melaksanakan ketaatan kepada Allah. Ketika anda lupa sholat dia membantu
mengingatkan dan membangunkan anda. Dia tidak pernah meninggalkan orang
muslim yang didampinginya kecuali orang tsb sedang menggauli istrinya. Ketika sang
suami isteri sudah masuk kamar dan pintu ditutup, maka Qarin dengan sekejap sudah
berada di Mekkah untuk sholat disana, dan balik lagi dalam waktu sekejap kerumah
orang muslim tsb. JIn pendamping dikuatkan oleh dalil Al-Qur'an dalam (QS. Qaf:
23-31).
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Bagai mana tentang perkawinan manusia dengan Jin. mungkinkah itu..?
Berdasarkan dalil Al-Qur'an dan logika manusia, hal tersebut tidak mungkin terjadi,
sebab manusia dan jin mempunyai wujud tubuh dan watak yang berbeda, walaupun
disisi lain terdapat banyak kesamaan. Allah berfirman dalam (QS. Ar-Rum :21); "Dan
diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya, Dia telah menjadikan pasangan-pasangan dari
jenismu, agar supaya kamu tenang bersamanya, dan menjadikan diantaramu cinta
dan kasih sayang". Ayat yang mulia ini berlaku untuk Jin dan manusia, maksudnya
manusia hanya bisa kimpoi dengan manusia saja, dan begitu pula Jin hanya bisa
kimpoi dengan sesama jin. Kalaupun itu terjadi..maka ada pengecualian yang
memerlukan penelitian para ulama lebih lanjut berdasar kepada dalil Al Qur'an dan
Hadis Rasulullah saw. Yang sering terjadi adalah : Jin kafir ikut bergabung (masuk)
kedalam tubuh suami dan melakukan senggama, bahkan bisa pula ianya
mengeluarkan nutfahnya bersama2 dengan suami tsb, dan meninggalkan nutfah
tersebut didalam rahim istrinya. Atau Jin kafir (setan) datang dengan merubah bentuk
seperti seorang suami bahkan mirip dengan suami seseorang wanita yang
didatanginya dan melakukan bersetubuan dengan wanita tersebut sebagai mana
layaknya seorang suami, namun sperma yang bercampur dengan sperma jin tidak
dapat membuahkan kehamilan didalam rahim wanita, sebab sperma jin dapat merusak
sperma manusia bersamanya. Adapun halnya dengan Jin muslim, tidak bisa berubah
bentuk, dia tetap pada bentuk tubuh aslinya terutama jin pendamping (Qarin), sebab
merubah bentuk dalam masyarakat Jin adalah suatu hal yang sangat tabuh, dan
disamping sangat susah untuk dilaksanakan ianya juga mempunyai resiko yang tinggi,
yang bisa berakibat fatal terhadap Jin yang bersangkutan.
Untuk itu Rasulullah selalu menganjurkan membaca do'a berikut ini setiap
sebelum menggauli isteri yaitu :
" Bismillahi Allahumma jannii bissyaithan wa jannibissyaitanama razaqtana"
kemudian menbaca:
" Bismillahillazii Lailaaha illahuwa".
qarin= sejenis bangsa jin juga. setiap manusia dilahirkan bersama
qarinnya. jika jasad mempunyai bayang yang sentiasa mengikut (selagi ada
cahaya), 'bayang' bagi ruh adalah qarin. qarin Rasulullah sallallahu alaihi wasallam
telah dididik sehinggamenjadi qarin yang taat dan mendorong ke arah kebaikan. bagi
orang orang yang soleh, apabila mereka meninggal dunia, maka qarin mereka akan
menunggu di kubur mereka.yang tak berapa soleh tu, berkeliaranlah agaknya atau
melepak kat mana mana. kalau tak salah aku, mereka akan hidup sehingga hari
kiamat, yakn sehingga semua makhluk dibinasakan dengan tiupan sangkakala.
dikatakan orang bahawa qarin gemar mengulang saat saat akhir peristiwa kematian
tuannya.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
misalnya jika seseorang kemalangan di suatu simpang, orang orang akan
sering melihat qarinnya di situ. contoh peristiwa yang sering berlaku:
seorang telah kemalangan ketika memandu laju dan berlumba lumba
menggunakan volswagen kuning di lebuh raya karak (bukan nama lebuhraya
sebenar). pemandu pemandu yang melewati lebuh raya tersebut akan sering
terserempak dengan volkswagen yang suka memotong dan nak ajak race.
pemandu pemandu yang teruja akan berlumba dan berakhir dengan nahas
jalanraya. seseorang mungkin membunuh diri dengan menggantungkan diri atau
terjun dari bangunan tinggi. akibatnya, orang orang yang menyewa bilik atau
rumah tersebut akan sering melihat qarin ini mengulangi perbuatan
menggantungkan diri tersebut. atau jika membunuh diri dengan terjun dari
bangunan tinggi, penghuni penghuni flat atau kondominium itu mungkin
akan bertemu dengan qarin yang berlegar legar di ground floor berlumuran
darah atau bersepai kepalanya akibat terhempas. dikatakan bahawa semasa pembinaan
jembatan pulau pinang, banyak manusia telah dikorbankan (di potong kepala) untuk
menjamu jin yang menempati laut di situ supaya tidak menganggu kerja kerja
pembinaan. (tidak pasti sama ada badan dipersembahlkan juga). akibatnya, pemandu
pemandu jembatan pulau pinang sering ditumpangi oleh qarin manusia tanpa kepala
tersebut...biasanya pemandu akan bertanya'" awak pernah dengar tak
hantu takder kepala, tak takut ke?"..qarin pulak jawab," macam ni ker?'
sambil mencabut kepala beliau. terkadang kadang pemandu yang baik hati telah
menumpangkan seseorang yang keseorangan di suatu jalan. penumpang akan
meminta supaya di hantar ke rumahnya. biasanya qarin akan tertinggal dompet atau
barang barang lain. apabila pemandu yang baik hati tadi sampai di rumah dan
menyedari ada barang tertinggal, kemudian pergi memulangkan barang tersebut pada
keesokan harinya, biasanya akan tiba ke kubur (malam tadi kat situ ada
rumah). atau mungkin tiba ke suatu rumah, tapi orang rumah akan cakap
bahawa pemilik barang tersebut telah mati beberapa lama sebelum ini.
ada peristiwa di mana pemandu teksi telah menghantar qarin ke suatu tepat. apabila
tiba di situ didapati ia adalah tapak highland tower yang runtuh. qarin dapat
menyamai tuannya/kembarnya sehingga 70% (mungkin lebih), dapat meniru suara
tuannya dan juga mengetahui banyak perkara yang telah dialami oleh tuannya.
seringkali mereka dipanggil dalam upacara menurun, misalnya qarin ini mengatakan
bahawa beliau ialah datok panglima Hitam dan sebagainya. suara pun macam tuannya
dan dapat pula menceritakan dengan tepat apa yang telah berlaku kepada diri
tuannnya untuk membuktikan bahawa beliau adalah sebenar benarnya dato panglima
Hitam. sering juga qarin dipanggil dalam permainan spirit of coin. apabila meninggal
dunia, mereka yang soleh akan tinggal di tempat yang penuh kenikmatan, sementara
yang tidak soleh akan tinggal di dalam kesengsaraan, yakni diazab secara berterusan
di dalam kubur. Sudah tentulah mereka tidak diberi peluang berehat serta merayau
rayau di dunia untuk menyakat manusia yang masih hidup. jadi, yang merupa dan
mengganggu manusia ialah mereka yang masih hidup dan bernyawa
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
(Parusky) Secara garis besarnya apa yg dikatakan memang begitu adanya,.mereka (4)
harus di Islamkan, sebab kalau tidak mereka akan semau-maunya atau tidak
terkontrol.
Untuk meng Islamkan mereka memang banyak sistem atau metode yg diterapkan, dan
itu semua tergantung pengetahuan seseorang. Saya ambil contoh pengalaman pribadi
EmberDobol pada waktu dia di Islamkan. Disitu sang Ajengan bertanya ke dia
sebanyak
4 kali yang bunyinya:
" Apakah Anakda Ikhlas beragama Islam" sebanyak 4x diulang-ulang.
Pengulangan2 yg sebanyak 4x itu sebenarnya sang Ajengan sedang bertanya kepada si
Qorin.
Kemampuan unsur Papat juga ada spesifikasinya.
1. Untuk menyerap Ilmu atau pengetahuan.
2. Untuk Harta atau materi.
3. Untuk Bertempur adu kesaktian(orang2 terdahulu)
4. Untuk sebagai Duta atau Utusan
Unsur Papat tsb akan muncul bila kita kehendaki......mereka itu persis sama seperti
kita (seperti kita berkaca).......kita tertawa mereka juga ikut tertawa,...kita menggaruk
mereka juga ikut menggaruk..dst..dst..dst. Demikianlah yg saya ketahui walau secara
global(garis besarnya) mudah2an ada manfa'atnya.
V. Sedulur Papat Lima Pancer : Aplikasi dan Implikasi
V.1. Penjabaran dari Pemahaman Kalimah Saudara Lahir Batin :
“Sang Ratu kepyok (kakang kawah) sang ratu herang putih (adi ari2)”
“Kadulur bathin ka anak bathin” , saudara bathin kita yg berupa anak bathin
“Kanu opat lima pancer”, yang berjumlah empat dan kita sebagai pancernya
“Ya Allah aku mohon diantar kadulur bathinku kaanak bathinku Yang hidup dalam
satu hari satu malam” Bermakna permohonan kepada The Supreme Ultimate (yaitu
Sang Maha Pencipta) Agar supaya kita diantar atau dipersatukan kembali kepada
saudara empat Yg hidup bersama kita 24 jam setiap harinya. “Wahai dulur bathinku
anak bathinku bantulah aku”… Bermakna perintah dan penyadaran /pengajakan untuk
kebersamaan Mengatasi seluruh permasalahan hidup kita sebagai manusia.
“Berkat La ilaha illAllahMuhammadur Rasulullah”
Dengan berkah kalimah syahadat sebagai bentuk Visi Aqidah
“Aku tahu asalmu 204 sambungan” bermakna pengasalan sebagai “Ilmu Asal”
dari pemahaman hikmah “Inna lillahi wa inna ilaihi ro-ji-un”
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
ygmenurut keterangan “petuah” ahli hikmah terdahulu dikatakan
barangsiapa yg tahu mengasalkan segala sesuatu maka tak akan dimakan oleh sesuatu
itu
siapa yg tahu pengasalan besi tak akan dimakan besi
siapa yg tahu pengasalan api tak akan dimakan oleh api
siapa yg tahu pengasalan air tak akan tenggelam dimakan air
siapa yg tahu pengasalan tanah tak akan hancur tubuh dimakan tanah
dan seterusnya..
“HU ALLAH”
bermakna “kalimah kunci keputusan Haq” hakekat semua adalah Dia semata
hikmah pemahaman HUWALLAH dari Qul Huwallah Ahad Esa, Ahad, Alif,
Alif mutakalliman wahid..
V.2. DAYA YANG BERASAL DARI SADULUR PANCER DAN PENG AKTIFAN
V.2.a. Versi Ki Sawung yaitu saudara yang telah kumpul jadi "wewayangan" yg
bernama Makdum Sarpin yg telah menguasai daya ini akanmampu dan mengerti
petunjuk Allah dengan melalui perlambang2 dan dengan kemampuan2 yg diistilahkan
dia "ma`unah" (untuk menjalani laku kehidupan) dan bisa menyebabkan jadi "dukun"
dan punya kemampuan untuk melakukan Puter Giling dan mampu untuk
mendatangkan kebutuhan duniawi jadi, siapapun yg mampu sampai kepada Daya
Makdum Sarpin itu bisa memiliki Daya Kesejahteraan (apapun yg diinginkan
terpenuhi) Daya yg berasal dari pengertian sadulur pancer ini adalah termasuk bagian
dari "daya asor(bawah)" sebab terjadinya melalui jalan "kacipta"
(penciptaan/keinginan)maka apapun yang merupakan "kacipta" itu adalah
memang hanyalah kebutuhan2 duniawi saja, maka dinamakan "daya asor" dan
belum termasuk dari "daya ala" (tinggi)
(keterangan dari kitab Atassadhur Adammakna)
laku nya:
mandi pada malam hari 7x, setiap sejam sekali, mulai jam 23.00 selesai jam 05.00
pagi. diantara istirahat mandi itu harus berdiam diri sambil memperhatikan
tanda2nya atau lsg ketemu jika sudah bertemu bacakan mantera ini:
Bismillahirrahmanirrahiim
Sangkun dat sukma, sukma kang ana sajabaning wayangan
ni endang sukma kang mider ana sajroning wayangan
sira aja ngaling2i aku
aku arep ketemu kadangku kang sejati
kang langgeng ora owah gingsir perlu...................
jika belum berhasil maka ulangi cara2 tsb sampai malam yg ketujuh
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
V.2.b. Versi Rizkyka
Cara pengaktifan (1)
1. Lakukan niat berwudhu kemudian berwudhu. Gunakan air untuk berwudhu.
Caranya;
Ambil maksud tersirat wudhu dan air. Kemudian basuhlah.Wudhu arti katanya
letakkan dan Air adalah perlambang ilmu/pengetahuan. Letakkan segala nafsu kita
dengan memakai pengetahuan sesuai dengan kemampuan yang kita pahami.
Pengetahuan disini dimaksudkan berbentuk suatu cara atau metode, umumnya hanya
individu yang memahaminya. Bahasa kerennya point (1) adalah meditation,
mengheningkan cipta.
2. Lakukan niat sholat dan bertakbirlah (Allahu).
Caranya; Ambil maksud tersirat sholat dan takbir. Kemudian sholatlah. Sholat arti
katanya hadap dan takbir adalah pernyataan. Hanya dia yang ada selainnya tidak ada.
Metodenya Allahu, yaitu dengan metode mengikuti alunan nafas (keluar/masuk) tanpa
bentuk kesengajaan dalam artian diatur, biarkan nafas berjalan sebagaimana mestinya.
Bahasa kerennya point (2) adalah Concentration, menghimpun cipta
3. Hindari hal-hal yang membatalkan sholat.
Caranya; Ambil maksud tersirat batalnya sholat. Kemudian akhiri sholat dengan
salam. Saat masih merasa pada semua cipta-cipta, tapi sudah tidak mau menerima
segala cipta tadi, usahakan untuk tidak kemasukkan segala sesuatu perihal
keduniawian (seperti uraian diatas), dalam artian jangan bergerak atau berubah.
Bahasa kerennya point (3) adalah Contemplation, mencurahkan segenap cipta
kearah satu titik tujuan.
4. Berdoalah setalah Salam, dengan memulai bismillahi.
Caranya; Ambil maksud tersirat doa dan bismillahi. Kemudian akhiri dengan
Alhamdulillahi. Doa arti katanya mohon. Berkehendaklah setelah salam, dalam artian
dengan sengaja mengeluarkan diri kita dari badan Madiyapada (jasmani +
keduniawian). Bismillahi, asal kita adalah DIA.
Ba=tempat, Siin=hakiki, mim=muhammad/manusia, Allahu.
Dalam artian, berkesadaran penuh akan siapa diri ini, berserahlah (grounding).
Bahasa kerennya point (4) adalah Initation (bukan pengertian umum), memandang
Rerupa Yang Sejati . Initiation arti katanya adalah permulaan, awal. Apa/siapa yang
diciptakan sebelum kita diciptakan, adalahMuhammad. Sebab itulah, dalam point (4)
kita harus benar-benar menyerahkan diri sepenuhnya pada DIA.
Adalah terjadi sebuah kesamaan frekuensi atau energi, bila kita benar menjalani point
(1) s/d (4), yangmana disaat point (4) ini, umumnya yang terjadi, diawali oleh sebuah
cahaya yang tak berbentuk. Selanjutnya akan tampaklah sesuatu, yaitu sama ceritanya
pada saat nabi Muhammad menerima wahyu.
Perlu Diketahui;
Cara/sistem ini sangat memerlukan kepasrahan, dalam artian tidak terburu-buru dalam
menjalaninya. Diperlukan kerileksasian, bebas dan tidak tegang serta tidak takut
ataupun kaget.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar

Versi Pengaktivan (2)


1. Niat; Saya ingin mengaktifkan/mengontak sedulur bathin Saya.....untuk..
2. Setiap sehabis sholat fardhu, dibaca 15 kali.
Bismillahir .........Allahumma sholli wassalim wabarik 'ala sayyidina Muhammadinin
nuriddati wassiris saari fi saa-iril asmaa-i ........... wwassifati wa 'ala alihi washobihi
wassalim.
N.B: (........) adalah Alfateha tanpa bismillahir....
(Penafsiran Ki Sawung terhadap Versi Rizkyka)
berwudhu, cleansing , pembersihan diri, penyucian menetralkan "hawa
kotor/negatif" akibat perbuatan dan perjalanan di hari itu laksana "cermin" jika tidak
dibersihkan, bagaimana bisa "berkaca" dan "mempersiapkan diri" sebagai
performance diri untuk "menghadap" dan "diterima" dan "menerima"
sholat dan takbir.setujukah temans jika kukatakan bahwa sholat adalah salah satu
bentuk "energizing", karena bukankah "kita" yg perlu sholat, dan bukan sholat
yg perlu kita? energizing dalam rangka penegakan "Alif" diri.dengan seruan "Allohu
Akbar" sebagai passwordnya.. dan sampai pada bentuk "sholat" yg hidup dan setiap
saat..(?)
Hal2 yg membatalkan sholat. sehingga sholat menjadi kutukan dan bukan menjadi
kebaikan. di wilayah inilah "mengerikan".karena banyak contoh org2 yg rajin sholat
malah menjadi tambah jahat dan ahlul maksiat.
Doa dimulai bismillahi, sebagai bentuk aplikasi "sosial immateri" support energy
kpd
diri dan sesame aku mengibaratkan doa sebagai grounding pada meditasi
V.3. Komunikasi
V.3.a. Salah Satu Cara Melihat Kenberadaan S45P
yaitu yg awalnya adalah berwujud cahaya2 merah,putih, kuning dan hitam...
ini teknis nya :
"tekan dengan lembut ujung mata anda dengan telunjuk, mata dalam keadaan
tertutup dua2nya..perhatikan, nanti akan muncul salah satu cahaya yg agak
samar2 sering lakukan ini tiap harimaka hanya 4 cahaya tsb lah yg tampak
berganti2an"
V.3.b. Supaya Dijaga S45P
sering kita mendengar ada orang kecelakan mesti dia telah hati2
konon waktu itu dia lupa kalau dia punya sedulur papat,nah untuk tau caranya
gue dulu diajarin ama eyang gue sebelum kita menuju kemana-mana disuruh
nyebut.
niat ingsun ngawruhi kakang kawah adi ari ari aku njaluk jogoen rogoku budal
slamet mulih slamet ora onok halangan opo2
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
V.3.c. Meminta bantuan Sedulur Papat Lima Pancer:
kakang kawah adi arai-ari
sedulur tuwa papat lima pancer
sing dumunung ana ing awak ingsun
jungkungana laku ingsun
jabang bayine .......(sebutkan nama anda)
bisa kasembadan apa sing ana ati lan pikiran ingsun
yaiku....(sebutkan permintaan anda ex:bisa ketemu kalawan sira sedulur kabeh)
kanti kalis ing sambekala
padang panjang.... Amin...
sebelumnya didahului dengan al fatihah bagi yang muslim, bapa kami bagi yang
nasrani atau doa2 sejenis semoga bermanfaat
V.4. S45P : Dalam Ilmu Hikmah , Bela Diri dan Aplikasi
mari kita simak dari pendapat metafisika :
"release your energy.. for love , money, health, and self defence.."
kita harus akui kan kebutuhan primer manusia, secara global ya cuma 4 macam
itu kan. kebutuhan akan cinta/kasih sayang, uang/kesejahteraan,
kesehatan/pengobatan,
dan keselamatan/beladiri/jagadiri. nah mulai selaras kan dengan aplikasi sadulur papat
akan "kehidupan" manusia begitu pula dalam aplikasi seni tari dan seni beladiri
langkah2 ke depan,belakang, kanan dan kiri. sebagaimana pula dalam aplikasi jurus
yg
utamanya adalah tidak lari dari 4 arah dan 4 inti gerakan.
Salah Satu Teknik Keilmuan Bela Diri yang bernama "MasCungkub"
yang juga sangat mirip2 dengan "diagram" tenaga dalam tingkat tinggi yang
dinamakan
"Payung Rasul" dari aliranMargaluyu Payung Rasul, Payung Rasulullah, Payungan,
Satrio
Pinayungan. simbol payung yg selalu ada bersama para Sulthan/Khalifah..
yang pada sementara Sultan diantara yang pernah melakukan "teknik Manekung"
atau dikalangan "orang kebanyakan" yg pernah melakukan teknik "kungkum" atau
dikalangan praktisi thoreqoh, dengan "teknik zikrullahnya" atau dikalangan praktisi
silat
tenaga dalam, dengan teknik "pernapasannya" telah berhasil memayungi dirinya
sendiri,
dari godaan 4 nafsu dan kemudian juga "bisa" memayungi lingkungannya..
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
sebagai khalifatullah fil ardhi dan sebagai rahmatan fil `alamin. dan ingatlah..
sesungguhnya "ilmu" itu adalah bebas nilai layaknya "bayi" yg dilahirkan..
tergantung pada siapakah nantinya yang memegang dan mengasahnya
dan memberikan "nilai2" dogmatis kepadanya. sebagai " fa aslama bihi"
penyelamatan dan keselamatan serta selamat. Dalam filosofi syahbandar.
"Berdiri Alif
BergerakWau
Berakhir Ya` "
( Huwa Al AwwaluWa Al Aakhiru = Huwal awwalu wal aakhiru
Wa Azh ZhohiruWa Al Bathinu = Wazhzhohiru wal bathinu)
Wa huwa bikulli syai-in Qodiir
tuliskan pada diagram ( + )
Huwa (Alif) di tengah
dan sekelilingnya; Awwalu, Akhiru, Zhohiru,Bathinu.
V.4.a. PERHATIKANLAH BALITA..
ketika bayi lahir. kepalanya / ubun2 ber denyut2 lembut. ketika "bernafas" ,
mereka melakukan pernafasan perut. jika balita kaget, cobalah pegang perutnya..
kencang.balita sering "ngobrol" dengan teman "misterius" yg "tanpa ujud.." jika
terjadi kecelakaan dalam satu rombongan yg ada balita/bayi biasanya 90% bayi dan
balita yg selamat.bayi dan balita, memiliki pandangan mata yang mampu melihat
"gaib" bahkan dikatakan mampu melihat malaikat. bahkan balita yg suka
menggambar perhatikanlah. suka menggambar yg "aneh2" dari "gaib" yg sering
dilihatnya.
fenomena sadulur papat lima pancer..
dan ketika saatnya lepas dari umur lima tahun. ketika pernafasan perut telah
pindah ke dada. kemampuan2 itu semuanya.. secara perlahan.. sirna.
awal belajar silat maka ketahuilah. kelemahan manusia terletak pada "perut"
kekuatan manusia terletak pada "perut" maka perhatikanlah "bayi" kembalikan
dirimu tatkala masih bayi kesimpulan: lakukan pengolahan pada "Perut"..
pernafasan perut..seperti yg dilakukan oleh bayi.. ( power of solar plexus )
SEDULUR PAPAT LIMA PANCER (Saudara Empat Lima Pusat)
Mengambil dari Kitab Kidungan Purwajati ,disebutkan bahwa “Saudara
Empat” itu adalah Marmati, Kawah, Ari – ari (plasenta/ tembuni) dan
Darah yang umumnya disebut Rahsa. Semua itu berpusat di Pusar yaitu
berpusat di Bayi. Jelasnya mereka berpusat di setiap manusia. . Puser (Tali
pusat) itu umumnya gugur (Pupak) ketika bayi sudah berumur tujuh hari.
Tali pusat yang copot dari pusar juga dianggap saudara si bayi. Pusar ini
dianggap pusatnya Saudara Empat. Dari situlah muncul semboyan
‘Saudara Empat Lima Pusat’
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
V.4.b. Dalam Bela Diri
Belajar silat itu ada 4 yg di olah:
-Darah, - Nafas, -Cipta, -Rasa.
mengolah darahmaksudnya dari melaksanakan jurus2
mengolah nafasmaksudnya menyempurnakan jurus
mengolah ciptamaksudnya untuk aplikasi jurus
mengolah rasamaksudnya untuk hidupnya jurus
tatkala sampai pada " hal olah cipta "maka seperti yg dimaksud ini:
Daya yg berasal dari pengertian sadulur pancer ini adalah termasuk bagian
dari "daya asor(bawah)" sebab terjadinya melalui jalan "kacipta"
(penciptaan/keinginan) maka apapun yang merupakan "kacipta" itu
adalah memang hanyalah kebutuhan2 Duniawi saja, maka dinamakan
"daya asor" dan belum termasuk dari "daya ala" (tinggi)
PANCER: Berdiri/tangtungan Alif, isi, sambungkan frekuensi kpdNya
GERAK :
- tolak ( nafi ) jeblag
- tarik ( itsbat ) tarik
- berputar ( daur) liwat
- angkat/jatuhan ( a`la/ safil) angkat teundeut
jika sambil melakukan pengencangan diafragma perut
pada solar plexus, di aslamakan dengan :
1. Ya Allah
2. Ya Hayyu
3. Ya Qoyyuum
4. Ya Azhiim
5. Ya Robbal `aalamiin
(Suatu Pengalaman Ki Sawung )Ketika dulu aku pengen betul mempelajari ilmu
layang
sukma.aku bertemu seorang guru dari aliran "Saudara Lahir Batin" dia mengajarkan
aku
kalimah ini:
Bismillah.. dst
Ya Allah Ya Hayyu Ya Qoyyum Ya Azhim Ya Robbal `Alamin
Subhana abaisil warisi ya robbi inni maghlubun fantashirni
Bismillah.. dst
Kun kata Allah, Fayakun kata Muhammad, Robbukum kata Jibroil
Ya Jibroil Ya Mikail Ya Isrofil Ya Izroil
Yaiku Sang Ratu Kepyok Sang Ratu Herang putih
Kadulur bathin ka anak bathin kanu opat lima pancer
Ya Allah aku mohon diantar kedulur bathinku ke anak bathinku
yang hidup dalam satu hari satu malam
Wahai dulur bathinku anak bathinku , bantulah aku.............
berkat la ilaha illallah muhammadur rasulullah
aku tahu asalmu 204 sambungan. Hu Allah
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
ini setelah diamalkan dengan cara tertentu kemudian berakibat
hadirnya 4 cahaya bergantian, dan ada satu cahaya yg sangat sering hadir
yg dengan cahaya yg sering hadir itulah sang guru menetapkan
kebijakan dan arahan lanjutannya setelah itu.... bertemulah dengan seseorang yg
sangat
mirip diri sendiri namun dengan ujud yg tak lengkap. dia memberitahu "kunci diri
pribadi"
yg dengan kunci itulah dipakai untuk menjalankan tata cara dari sang guru untuk
layang
sukma yaitu pemunculan diri di beberapa tempat secara bersamaan waktunya
Misteri Sabuk Kebal Si Pitung
legenda si pitung jawara Betawi memang sangat2 mengasyikkan apalagi yg selalu
menjadi perhatianku selama ini dan yang membuatku sangat2 penasaran, ialah sabuk
angkin Si Pitung yang menurut ceritanya, mampu membuat kebal senjata bahkan
kebal
peluru akhirnya.. setelah kurang lebih 20 tahun masa pencarian
terbuka juga titik terangnya, tentang rahasia di balik misteri
sabuk kebal Si Pitung..
bermula suatu hari aku menemukan suatu isim rajahan yg dikatakan sebagai replika
jimatnya Si Pitung yang berisi simbol2 rajahan dan do`a yg memang langka.sehingga
suatu hari pula, di thread Hizib, ada rekan kita yg menanyakan tentang makna Hizib
40
Kaf. dan Alhamdulillah, special thanks for @saungkabut
yang telah memberikan kalimah2 dari 40 kaf. dan ditambah informasi dari seseorang
pesilat handal aliran Cingkrik Goning yang mengatakan bahwa.. Ilmu 40 Kaf ialah
ilmunya Si Pitung yang didapat secara gaib dan keramat, dari jalan berguru secara
gaib
karomah kegaiban keramat Luar Batang, Al Habib Husein Alaydrus (guru gaib Si
Pitung)
sehingga. terbukalah tabir misteri sabuk kebal si pitung ternyata adalah pegangan
berupa Hizib 40 Kaf yg mana terdapat dan tertulis pada isim yg kudapatkan tsb
bahwa ini kutuliskan karena terdapat hubungan pd akhirnya bahwa Si Pitung
ternyata..
pemegang dan membuktikan ajaran S45P.
Rajahan Sabuk Angkin Si Pitung
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Silahkan perhatikan..
dirajahan tsb ada Hizib 40 Kaf .. di pojok kiri atas dan Kaf Ha Ya `Ain Shod di pojok
kanan
bawah diceritakan sejarahnya pula bahwa ilmu silat yg dipegang Si Pitung ternyata
Silat
Cingkrik (Silat Betawi).. yang mana silat Cingkrik dan juga seluruh persilatan lainnya
di
Betawi semua menganut langkah2 empat ka lima pancer..
VI. RAMBU DALAM MEMAHAMI S45P
sebagaimana kita tahu, bahwa mengasalkan kembali segala sesuatu adalah salah satu
jalan
keselamatan, layaknya jika ada penyakit, maka kita akan bisa menganalisis akar
permasalahan
untuk menemukan obatnya..
sekarang.. kembalikan kesadaran kita kepada
" Inna lillahi wa inna ilaihi ro-ji-un"
"Asal dari Allah kembali kepada Allah"
sering2lah kita masuk kepada kesadaran itu tatkala sedang berjuang dan menimba
ilmu
melewati jalan yg "berliku" dan "di pinggir jurang" sekali lagi supaya kita "selamat"
dan mulaikanlah atas segala apa2 yg kita perbuat dengan "Bismillah" akhirilah dengan
"Alhamdulillah" dan jika perasaan ta`jub datang ucapkanlah "Subhanallah" dan jika
perasaan
lemah dan takut dan salah, datang... "Astagfirullah" dan jika berbahagia ucapkanlah
"Allahu Akbar" sesungguhnya "cukup" hanya dengan "Bismillahirrahmanirrahiim"
semua sudah "kita ajak" apakah itu sadulur papat, malaikat, jin, dll cukup hanya
"basmalah" semua itu menjadi rela..
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar

"Innahu min Sulaimana wa innahu Bismillaahirrahmaanirrahiimi"


{kalam Allah kepada Sulaiman AS}
"Sesungguhnya ini dari Sulaiman
dan dengannya "Bismillaahirrahmaanirrahiimi".."
"Alaa ta`lu `alayya wa atuunii muslimiin"
kesimpulan Bismillahirrahmanirrahiimi ada pada harful "Ba`" sadulur papat
pancernya
berpusat pada "Pusat"/Puser menjadilah harful "Nun" jika "titik pusat" ada diatas
menjadilah
harful "Ba`" jika "titik pusat" ada dibawah Nun.. Wal Qalami wama yasthuruun
(Demi "Nun" dan demi Kalam dan apa2 yang "tertulis")
Ba`.. Bi Asma Illahi.. Bismillahi..
Titik ( Noktah ) adalah Sir
didalam Sir ada Rasa
Rasa sa`jeroning Rasa
didalam Rahasia ada...
kesimpulan harful Ba` ada pada noktah (titik)
dan dijadikan manusia dari titik
(min nutfatin kholaqohu faqod daroh)
Wallahu a`lam bish shawab
coba artikan naga sebagai "kundalini" yang terletak di "ajbudz dzanab" (tulang ekor)
=
muladhara chkra "yg pada masanya nanti, dari situlah manusia akan dibangkitkan
kembali"
(menurut riwayat Al Hadits tentang Ajbudz dzanab)
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
coba artikan Semar sebagai Samar sebagai "SIR" ( Ya Hu Sirrullah )
coba ingat kembali mengapa "Buroq" sebagai kendaraan Rasulullah di Cirebon
digambarkan
sebagai "berkepala wanita" (ada lagi yg menggambarkan nafsul muthmainnah sebagai
burung
yang menjelma menjadi simbol burung Abdul Jabbar, yg oleh Bung Karno dengan
seizin K.H.`Amilin kemudian dibentuk menjadi simbol burung Garuda) yang menurut
Imam
Abbas bin Ali Albuni (Syamsul Ma`arif Al Kubro) nama `Abdul Jabbar adalah nama
yg diberikan
kepada tigamahluknya : Jibril , Musa AS, Rasulullah SAW) dan coba renungkan ada
pendapat yg
mengatakan bahwa "ROH IDHOFI" laki2 adalah "sifat berupa wanita" dan ROH
IDHOFI wanita
adalah "sifat berupa laki2"
VII. BEBERAPA PEMAHAMAN YANG BERKAITAN
Suzaku Musha Dalam Bismillah, inti dariMaha pengasih danMaha Penyayang itu
apa hubungannya
dengan Sedulur Papat Lima Pancer ini dan Nukat Gaib??
KI SAWUNG sperti yang @Vibel pernah nyatakan
Sebelum ada segala sesuatu, yg ada pertama kali adalah ALLAH,
berada didalam Nukat Ghaib, berjuluk KUN yaitu DZAT SEJATI.
Nukat artinya ialah Biji (Titik), sedangkan GHOIB artinya SAMAR;
jadi Nukat Ghoib artinya adalah “titik yang samar”
NUR MUHAMMAD ialah cahaya yg terang benderang, tanpa
bayangan dan dinamakan Sifat Sejati. KUN dilanjutkan dengan
FAYAKUN. KUN artinya Kalam Allah, perkataan tunggal untuk
selamanya dan disebut ASMA` SEJATI. FAYAKUN artinya menjadi
terhampar selamanya, dan disebut AF`AL (perbuatan) SEJATI.
Semuanya itu menjadi asal muasal kehidupan dan disebut ANASIR
SEJATI. Jadi Allah itu memiliki atau menjadikan dari anasir yang
empat seperti tsb diatas yaitu ; DZAT , SIFAT , ASMA` , AF`AL . Itu
semua menjadi asal kejadian ROH, yaitu asal muasal
Kehidupan.
Nukat ghoib setelah terkena Kalam Allah lalu bergetar. Getaran
Nukat Ghoib kemudian memunculkan Roh Idhofi yaitu cahaya
jernih yg memancar berkilauan yg juga disebut Roh Sejati,
wewayangan dari Dzat Sejati.
Roh Idhofi kemudian bergetar dan memunculkan cahaya warna
warni yaitu Hijau , Kuning , Putih, Merah, dan Hitam. Cahaya lima
warna tersebut masih bergetar. Getarannya menjadi sarana bagi
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar
Jasad Kasar Halus yang menjadi wadah bagi Roh Kita sehingga
bisa bergerak serta bersuara , suara batin dan suara lisan.
apakah telah dapat ditangkap makna tersirat dari kalimat diatas
yg dengannya dapatlah disimpulkan
Ki Sawung Ajaran S45P MpuWesi Geni
bermula dari mengamalkan dan menghayati 4 ayat terakhir Surah
Al Kahfi kemudian menemukan pencerahan Kursani pada Surah Al
Hadid dan penyelarasannya pada Surah Al Waqiah, Al Hadid + Al
Waqiah =Wesi Geni = Emas = Aurum..
Ki Sawung Kaf <==========>ha
Ha <==========>Mim
Ya <==========>`Ain
`Ain <==========> Sin
Shod <==========> Qof
Kama in anzalnahu minas sama-i fahtalato bihi nabatul ardhu
fa asbaha hasyiman tadzruur riyah
Huwallohul ladzi la ilaha illa huwa `alimul ghoibi was syahadati
huwar rohmanur rohiM
Yaumal azifata idzil quluba ladal khanajiri kazimina
maliz zolimina min hamimi wala syafi iy yutho`a
`Alimat nafsun ma akhdorot fala uqsimul jawari
bil khunnasil kunnas wal laili idza `as `asa was sub hi idza tanaffaS
Shod wal qur-ani dzi dzikri billadzina kafaru fi `izzati wa syiqoQ
1. Al Kahfi
2. Al Hashr
3. As Syuura
4. At Takwir
5. Shaad
asmat Laku merukunkan S45P. 2 laku utama yang wajib...
1. Jangan meludah
2. Jangan tolak pinggang
Jangan meludah:
Badanmu dari tanah..semua yang bisa dipegang ya dari
tanah..tanah ya orang tuamu..orang tua kok diludahi..
Jangan tolak pinggang:
Alam itu kan sejatinya kosong... yang jangan bikin yang kosong
sendiri.
Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar