AS PRINCESAS DA COLEO MENINA E MOA SOB A TICA DOS CONTOS DE FADAS E ROMANCE Monike Braz da Silva1 Natasha Orofino

de Carvalho Vieira 2

O presente trabalho visa analisar duas obras literrias sob o ponto de vista dos contos de fadas e romance. Estabelece, pois uma interrelao entre os gneros. As obras estudadas A princesa e a Cigana (1934), de Jean Rosmer e A princesa de Neve (1954), de Marguerite Bourcet pertencem Coleo Menina e Moa, objeto de estudo do grupo de pesquisa Infncia, Juventude, Leitura, Escrita e Educao, coordenado pela professora doutora Mrcia Cabral da Silva. A Coleo Menina e Moa foi editada pela Livraria Jos Olympio Editora, circulando entre os anos de 1934 a 1960 com o intuito de educar as meninas e moas ao mesmo tempo em que lhes proporcionava divertimento. Trata-se de uma adaptao da Bibliothque de Suzette, coleo veiculada entre os anos de 1919 e 1965 na Frana. A referida coleo possui estreita ligao com La Semaine de Suzette, um semanrio francs direcionado ao pblico feminino infanto-juvenil, uma vez que seus livros tiveram incio sob a forma de contos e episdios sequenciados que circulavam neste folhetim. Quanto caracterizao das obras, nota-se que ambas apresentam semelhante enredo e sugerem as aventuras de princesas em seu ttulo, assim como a descrio dos contos de fadas ao romance. Ademais, as leituras previstas esto associadas transio etria entre infncia e mocidade feminina. As obras apresentam carter moralizante, permitindo uma aproximao entre as mesmas, tanto nos seus moldes narrativos quanto em sua caracterizao. Ao se estabelecer uma anlise a partir da temtica do conto de fadas, necessrio frisar que, de acordo com Nelly Novaes Coelho, os contos de fadas em seu princpio no se destinavam a crianas: continham por outro lado um forte aspecto violento e denunciativo, destinado ao pblico adulto, muitas vezes transmitido atravs da oralidade. A autora evidencia que a histria literria (COELHO, 2009 p 27) aponta como primeira coletnea de livros infantis os Contos da Me-Gansa, publicados por Charles Perrault em 1697, onde so
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Aluna de Graduao e bolsista de IC CNPQ,/UERJ, Universidade do Estado do Rio de Janeiro UERJ, monike.braz@hotmail.com
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Aluna de Graduao e bolsista de IC UERJ, Universidade do Estado do Rio de Janeiro UERJ, natasha.orofinocvieira@hotmail.com

reunidos os contos mais populares poca, os quais sobreviviam culturalmente sob a forma oral. Contemporaneamente a ele surgem as fbulas de La Fontaine, que personifica animais, a fim de expressar um carter moralista e denunciativo das injustias e desequilbrios sociais em suas histrias. A Literatura Clssica Infantil constitui-se a partir da coletnea dos Irmos Grimm (intitulada Contos de Fadas para Crianas e Adultos) que, influenciados pelo iderio cristo retiram dos contos episdios de excessiva violncia e crueldade. Hans Christian Andersen consolida a Literatura Clssica Infantil tornando-se a primeira voz autenticamente romntica a contar histrias para crianas, indicando-lhes padres comportamentais e valores morais a serem seguidos. Como caractersticas dos contos de fadas, ainda segundo Coelho, encontram-se presentes as transfiguraes, o sobrenatural, mitos, arqutipos, smbolos, funes e situaes vivenciadas pelos personagens que se mantm constantes ou muito similares em diversas histrias, independente das distintas localidades ou pocas, assim como a transmisso dos valores morais ou algum tipo de ensinamento (COELHO, 2009). So observadas, alm destas caractersticas, a forte presena da magia como recurso de justia ou realizaes para o heri e castigo ou punio para o antagonista. Segundo Ana Maria Machado (2010), muitos leitores tem seu primeiro contato com contos de fadas antes mesmo de saber ler. Diversas narrativas tradicionais so contadas dentro de casa para as crianas, principalmente as de origem europeia. O universo dos contos de fadas est estreitamente relacionado oralidade, pois, h uma tradio em transmiti-los de gerao a gerao, percorrendo diversos outros pases. Por conta da oralidade muitos ganharam menor ou maior fidelidade verso original. Outro importante ponto exposto por Ana Maria Machado a relao que os contos de fadas tm com a infncia. Eles carregam consigo uma carga afetiva, pois evocam histrias, resgatam lembranas domsticas e o ambiente familiar. So histrias em que tudo pode acontecer: equivale a uma filiao ao maravilhoso. No que diz respeito ao surgimento do romance, no sculo XVIII, evidencia-se a sua emergncia de forma turbulenta, em meio a questionamentos sobre a influncia negativa que tal leitura poderia ocasionar aos leitores do gnero. Com o intuito de legitimar e prestigiar esta nova manifestao literria, estabelecido que esta se constitui de uma narrativa de acontecimentos prximos realidade do leitor, escrito em linguagem comum, de modo a

despertar a identificao com os personagens, edificando moralmente ao mesmo tempo em que diverte quem l. Em meio a este embate de posies contrrias e favorveis ao gnero, configura-se socialmente a identificao da leitura romanesca s moas facilmente influenciveis, que identificam-se com a protagonista da obra e tendem a devanear a respeito do enredo. Tal percepo evidencia um perigo moralidade feminina, que deve ser afastado atravs de prescries literrias por parte de seus pais (MORAIS, 1998). A leitura de romances por mulheres constitua, pois, segundo os conceitos da poca, forte ameaa aos padres e instituies sociais como o casamento, maternidade e idoneidade, causando inclusive males fsicos e mentais. Portanto, a associao do gnero aos contos de fadas lhe conferia maior grau de confiana em seu contedo e assegurava uma leitura segura e at mesmo indicada s moas tendo em vista seu alto grau moralizante e virtuoso. Com base nos argumentos indicados, pode-se estabelecer um paralelo entre os contos de fadas e o romance. A partir dessa relao, possvel diferenci-los no que diz respeito brevidade do conto em oposio maior extenso do romance. Por configurar-se obra de maior volume, caracterstico do ltimo gnero ocasionar a pausa na leitura, permitindo ao leitor sofrer influncias externas histria, modificando, anulando ou contrariando as impresses do livro, o que no costuma ocorrer ao conto, que mantm a intensidade dos efeitos contidos no enredo justamente por ser uma narrativa curta (GOTLIB, 1987). Em contrapartida, no romance, h a possibilidade do leitor deter-se em detalhes, que no cabem ao conto, por sua especificidade breve e aprofundar questionamentos, relativizando emoes e acontecimentos O livro A Princsa e a Cigana, um dos objetos de anlise deste estudo, conta a histria de duas pequenas princesas, irms gmeas que, por um acidente, so separadas desde os primeiros meses de vida sendo considerada uma das irms falecida. Ao desenrolar da histria, as personagens reencontram-se por obra do destino e, sem reconhecerem-se como irms, trocam de posies movidas a queixas acerca de sua rotina e devido sua semelhana fsica. O enredo descreve as desventuras sofridas por ambas as meninas em ambientes os quais no esto habituadas, denunciando questes sociais como trabalho infantil forado e violncia fsica, alm de enaltecer a resignao atravs da f e do cultivo de bons costumes. Revela-se ao trmino da obra que as protagonistas so irms, enfatizando-se a felicidade das meninas e a realizao de benfeitorias, posto que concebido tanto s protagonistas como populao maior liberdade e melhoria de algumas condies de vida.

O livro A Princesa de Neve, o outro objeto de anlise deste estudo, tem como enredo a histria de duas irms, que no sabiam desse grau de parentesco, e que, por uma infelicidade do destino, viveram distanciadas por um longo perodo. A partir do desdobramento da obra, as personagens se reencontram e se tornam muito amigas por conta de um imenso carinho que sentem uma pela outra. No final da histria, enfatiza-se a felicidade das duas meninas por descobrirem que so irms. A felicidade se torna coletiva, pois esse acontecimento favorece a populao de um determinado local. Nota-se que os livros enquadram-se nos moldes do romance, tendo em vista que se trata de uma narrativa mais longa do que os contos. Apresentam situaes que poderiam ter ocorrido na realidade, apesar de ficcionais, alm de no recorrerem a condies mgicas ou sobrenaturais, tampouco personificao de animais em seu enredo. Promovem, por outro lado, a identificao do leitor/ da leitora com as personagens. Por outro lado, o texto incorpora caractersticas dos contos de fadas em sua narrativa, como os ensinamentos morais e de cunho religioso, o distanciamento de um membro da famlia do lar, a interdio imposta e transgredida pelo protagonista, o retorno deste protagonista que aparece incgnito, o estabelecimento de uma situao de crise ou mudana, que se impe a este protagonista, um desafio que lhe aceito como ideal ou aspirao e o deslocamento para um ambiente nofamiliar, que implica em desafios e obstculos a serem ultrapassados (PROPP, 1984 p 31). Apresentam-se ainda no exemplar estudado as injustias e diferenas sociais, neutralizadas pela f, resignao e bondade tal como ocorriam j nos primeiros contos de fadas. A presena do destino marcada na trajetria das personagens, onde a vida das mesmas so modificadas. Essa evidncia pode acrescentar mais caractersticas dos contos de fadas a estes romances. Como uma distinta forma de ajuste do objeto analisado aos moldes do conto de fadas, possvel estabelecer uma relao entre os acontecimentos narrados no livro que, por meio de aparente acaso, unem as irms dantes separadas e as fazem redescobrir-se como tal e a etimologia da palavra fada, que tem origem latina fatum e significa destino, fatalidade (COELHO, 2009 p 78). O estudo sobre a transio do conto de fadas ao romance a partir do livro de Jean Rosmer, e do livro de Marguerite Bourcet, inseridos na Coleo Menina e Moa, parte, portanto, das caractersticas presentes nestes tipos narrativos que se encontram interligados na leitura destinada educao moral de meninas e moas da dcada de 1930. Ressalta-se, por ltimo, que, desde o surgimento o romance, no imaginrio ocidental, esteve associado figura feminina e fuga da realidade (CUNHA, 1999), levando a leitora a devanear e aproximar-se

de sentimentos afetuosos ou por vezes perniciosos, dependendo da qualificao literria que era conferida obra.

Referncias Bibliogrficas:

BOURCET, Marguerite. A Princesa de Neve. Traduo de Ana Maria Martins. Rio de Janeiro: Jos Olympio Editora, 1954. Contos de fadas: de Perrault, Grimm, Andersen & outros. Apresentao de Ana Maria Machado; traduo Maria Luiza X. de A. Borges. Rio de Janeiro: Zahar, 2010. COELHO, Nelly Novaes. O Conto de Fadas Smbolos, Mitos, Arqutipos. So Paulo: Paulinas, 2009. CUNHA, Maria Teresa Santos. Armadilhas da Seduo Os romances de M. Delly. Belo Horizonte: Autntica, 1999. GOTLIB, Ndia Batella. Teoria do Conto. 3 ed. So Paulo: tica, 1987. PROPP, Vladimir. Morfologia do Conto Maravilhoso. Rio de Janeiro: Forense Editora, 1984. ROSMER, Jean. A Princesa e a Cigana. Traduo de Waldemar Cavalcanti. Rio de Janeiro: Jos Olympio Editora, 1934.