Ascendientes: Abante y de Aglaya.Descendientes: Dnae.Abante leg su reino a sus dos hijos ordenando que gobernasen alternativamente. Pero una vez terminado su periodo de reinado, Acrisio se neg a entregar el trono y expuls a su hermano gemelo Preto del pas. Con ayuda de Ybates, Preto organiz un ejrcito y se lanz contra Argos. La batalla fue sangrienta, pero como ninguno de los dos bandos pudo obtener la victoria sobre el otro, finalmente decidieron partir la herencia, de manera que Acrisio rein a partir de entonces en Argos y Preto en Tirinto. Acrisio tena una hija de su esposa Eurdice. Pero como deseaba tener un hijo, consult al orculo. ste le revel, que tendra un varn de su estirpe a travs de su hija Dnae, pero que morira a manos de su nieto. Para impedir que el orculo se cumpliese, Acrisio encerr bajo llave a su hija. A pesar de sus precauciones, ya que la encerr en una mazmorra, Dnae se qued encinta, segn unos de Zeus, que se transform en lluvia dorada, segn otros de su to Preto. Cuando Acrisio se enter, meti a Dnae con su hijo Perseo en un cofre y lo lanz al mar. Por desgracia para Acrisio, ambos se salvaron. En una ocasin, Perseo acudi a Argos con intencin de conocer a su abuelo, pero el rey temeroso, parti hacia Larisa con el fin de evitarlo. Una vez en Larisa, acudi a unos juegos organizados por el rey Teutmides. Casualmente en estos juegos participaba Perseo, durante la prueba del lanzamiento del disco, una rfaga de viento desvio su orbita y fue a dar a Acrisio, que muri en el acto. Perseo muy compungido por lo sucedido, dio sepultura a su abuelo en los alrededores de Larisa. (personaje mitolgico) Ascendiente: Linceo e Hipermestra.Descendientes: Acrisio y Preto.Hered el trono de la Argolide de su padre Linceo. Con su esposa Aglaya tuvo a los gemelos Acrisio y Preto. Estos hermanos se profesaron el mismo odio que con anterioridad se tuvieron sus predecesores, Dnao y Egipto. Incluso se contaba que Acrisio y Preto se peleaban ya en el seno materno. Abante fue un magnifico guerrero y era tal su fama, que bastaba mostrar su escudo al enemigo, para que este huyera despavorido. Leg su reino a sus dos hijos ordenando que gobernasen alternativamente.
Abante
Adikia
venganza a Afrodita. Por el camino va cayendo sangre de la herida de Adonis, el camino est sembrado de rosas y la sangre las enrojece o Afrodita convierte la sangre en flores. Y desde entonces todas las rosas de la isla (Chipre o Citera) han sido rojas. En otras versiones es Hades quien al ver a Afrodita tan abatida por la muerte de Adonis le permite pasar 6 meses en la tierra.
Clitemnestra y de Egisto; en la versin de Homero, Egisto invita a Agamenn a un banquete, donde lo ataca junto con un grupo de hombres armados. (personaje mitolgico) Ascendientes: Pelias y Anaxibia.Descendientes: Tena tantos pretendientes, que Pelias ide una prueba para elegir al futuro esposo. Alcestis se casara con aquel que lograse uncir un len y un jabal. Admeto venci con ayuda de Apolo. Ms tarde se ofreci a morir en lugar de su marido, ya que la noche de bodas, olvido hacer un sacrificio en honor a Artemisa y como castigo, al entrar en la cmara nupcial se encontr las serpientes que presagiaban la muerte. Apolo intercedi por l y consigui que no muriese si alguien ocupaba su lugar. Fue salvada del Hades por Heracles, que la rescat de la muerte y la devolvi a su marido Segn una de las versiones, cuando Heracles iba en busca de las yeguas de Diomedes, pas por palacio del rey Admeto justo el da en que Alcestis, la esposa del rey, acababa de morir. Pero el soberano que no deseaba faltar a las leyes de la hospitalidad, le ocult la desgracia y le festej como se mereca. Cuando el hroe se enter de la triste noticia, baj a la cmara donde se encontraba Alcestis, apres al genio de la muerte, le oblig a soltar el alma de la reina y as le devolvio la vida. Tambin fue la nica que no colabor en la muerte de su padre, a pesar de las intrigas de Medea.
Alcetis
Ambrosa
Alimento de los dioses. Otorgaba la juventud eterna. (diosa menor) Ascendientes: Descendientes: Personificacin femenina de la impotencia y la falta de medios y recursos. Se le relaciones estrechamente con Aporia. Ella era una compaera ntima de Penia (la Pobreza) y Ptokheia (la Mendicidad). Necessitas (Deidad Primaria) Ascendientes: Descendientes: Caos ter y rebo o Fanes.
Amekhania
Ananke
Personificacin de la inevitabilidad, la necesidad, la compulsin y la ineludibilidad. En la mitologa romana era llamada Necessitas (necesidad). Surgi de la nada al principio de los tiempos formada por s misma como un ser incorpreo y serpentino cuyos brazos extendidos abarcaban todo el universo. Desde su aparicin Anank estuvo entrelazada con su compaero, el dios del tiempo Chronos. Juntos rodearon el huevo primigenio de materia slida en su enlace constrictivo y lo dividieron en sus partes constituyentes (tierra, cielo y mar), provocando as la creacin del universo ordenado. Anank y Chronos permanecieron eternamente entrelazados como las fuerzas del destino y el tiempo que rodean el universo, guiando la rotacin de los cielos y el interminable paso del tiempo. Ambos estaban muy lejos del alcance de los dioses ms jvenes, cuyos destinos se deca que controlaban. Anank era raramente adorada hasta la creacin de la religin misteriosa rfica. En la tradicin rfica se deca que era hija de Hydros (el Ocano primigenio) y Thesis (la primigenia Tethys) y madre con Chronos de Caos ter y rebo o Fanes. Versin Orfica
Anemos
desterrar a Anfitrin. Anfitrin se instal en Tebas junto a Alcmena. Como esta haba jurado no entregarse hasta que sus hermanos estuviesen vengados, Anfitrin tubo que emprender otra guerra contra los tafios. La noche que regresaba victorioso, Zeus tom a Alcmena antes que l, posteriormente tambin l se acost con ella esa noche. De estas uniones nacieron Heracles, hijo de Zeus e ficles, hijo de Anfitrin. Salacia (Diosa menor) Ascendientes: Nereo y Doris.Descendientes: Tritn, Rodos, Bentesicime.Diosa del mar en Calma, esposa de Poseidn. No recibia culto junto a su esposo como diosa del mar ya que este acaparaba todo el control del mar, de hecho no se distinguia del resto de nereidas excepto por los atributos reales. Poseidn la vio bailando y se enamoro de ella y segn versiones se la llevo o ella huy hasta donde se encontraba Atlas, y all Poseidn mando criados para que la trajesen hasta que mando a uno llamado Delfino que la convenci.
Anfitrite
(dios menor) Ascendientes: Ares y Afrodita.Descendientes: Dios del amor mutuo, correspondido. Tambien actuaba como vengador del amor no correspondido. Era uno de los Erotes.
Anteros
Creusa, vctima de los acosos del dios, abandon a su hijo In y se cas con el Tesalio Juto. Cornide, temiendo ser abandonada y al estar embarazada de Apolo, se cas con un simple mortal. Apolo conden al matrimonio a morir en la hoguera, pero sac del cuerpo de la mujer al nio que todava estaba vivo. Cassandra, Marpesa, Castalia y la ninfa Dafne rechazaron el amor de Apolo. Desafio a Eros y este sac dos flechas una con punta de oro que infunda amor para clavrsela a Apolo y otra con punta de plomo que infunda odio y desde, para lanzrsela a Dafne. Apolo sinti una violenta pasin por ella pero esta huy y se oculto, hasta que el ro Peneo la transform en rbol de laurel para librarse de el. Desde entonces la corona de laurel es recompensa para poetas, artistas y guerreros. Tenia templos entre otros, en Elida y Olimpia. En Roma tenia uno situado al pie del Capitolio, en donde se encontraba el tesoro pblico.
Recorri en su carro los campos de batalla escoltado por Deimos (el Temor), Fobos (el Espanto), Eride (la Discordia), Enio, la destructora de las ciudades y las Keres, divinidades de la muerte violenta. Este es el dios que da el nombre al arepago, colina inmediata a Atenas. Haba un manantial al pie de la colina y all Ares mat a un hijo de Poseidn, Halirrotio, que intentaba violar a una hija del propio Ares, Alcipe, por lo que fue juzgado donde se expres con la simplicidad y franqueza de un soldado y fue absuelto. En una ocasin Oto y Efialtes, hijos de Poseidn, intentaron asaltar el Olimpo y raptar a Hera y Artemisa. En la lucha que mantuvieron los Olmpicos contra los dos gigantes, Ares fue apresado y encerrado en una vasija durante trece meses, hasta que Hermes casualmente lo descubri y lo liber. De sus mltiples aventuras amorosas la ms celebre la protagoniza junto Ares, Deimos y Fobos a Afrodita. Hefesto, realiz una red casi invisible pero muy resistente y la escondi en la cama de Ares. Cuando Ares y Afrodita se acostaron fueron apresados por la sutil red. As fueron expuestos, desnudos y prisioneros, para diversin de los dems dioses. Los amores de Ares Ares y Afrodita con seres mortales son innumerables pero las criaturas que engendra son seres frustrados, violentos y rufianes. Era en realidad una antigua divinidad de Tracia y nunca result muy grato a los griegos, quienes rechazaban su brutalidad y su amor por las matanzas, pero en Roma alcanz una gran consideracin y se le asimilo a Marte.
Peleo el mirmidn. Peneleo, hijo Hiplcimo, el beocio. Periclmeno de Pilos, el hijo de Posidn que cambiaba de forma. Peante, hijo de Tamaco el magnesio. Plux, el pugilista espartano, el otro de los hermanos Dioscuros. Polifemo, hijo de Elato, el arcadio. Tifis, el piloto beocio de Sifas Zetes, hermano de Calais. Libera (personaje mitologico, diosa menor) Ascendientes: Minos y Pasifae.Descendientes: Enopin.En las versiones ms comunes, cuando Teseo lleg a Creta con la intencion de acabar con el Minotauro, Ariadna, hija de los reyes de Creta, quedo enamorada de l y le ayudo en su cometido, huyendo despus con l. Poco despus Teseo la abandono en Naxos, habiendo diversas versiones sobre los motivos del abandono. Despus fue encontrada por Dionisos que se cas con ella con quien tuvo Enopin, la personificacin del vino. Dionisos y Ariadna Perseo la mat en Argos, pero Dionisos fue al Hades y la rescato junto a la madre de este Semele, trasladandose todos al Olimpo a vivir. Considerada como diosa de la fertilidad, fue llamada con anterioridad Seora del laberinto. Por su relacion con los hilos hay quien la considera diosa de la tejedura. Algunas versiones identifican dos Ariadna, la esposa de Dionisos y la que ayudo a Teseo, otras versiones (Homero) la mata Artemisa por una acusacion de Dionisos, desconociendose cual. Tambien que la que ayuda a Teseo es Atenea y Ariadna es solo un trofeo. Diana (Diosa mayor, Olmpica de segunda generacin) Ascendientes: Zeus y Leto: Descendientes: Permancio Virgen.Es la dama de las fieras. Diosa de la caza, de la castidad y tambin de la luna, en especial de la luz lunar. Es la diosa de los cazadores y arqueros, de los animales y las tierras salvajes. rtemis es buena consejera, dirige el coro de las musas y cura las heridas; en la antigedad llam sobremanera la atencin su comportamiento salvaje y brbaro. Naci en la isla de Delos junto a su hermano gemelo Apolo. Al que ayud a nacer por ser Artemisa la primognita, por lo que tambin se la considera patrona de los partos. Artemisa est ntimamente ligada a los mitos que se refieren a Apolo. Est equipada con un arco y unas flechas regalo de Zeus. Las flechas representan los rayos lunares. Va acompaada de ninfas y de una jaura de perros, regalo del dios Pan. Opt por la virginidad y castigaba a todos los que pretendan seducirla, a los que la ofendan y a los que desatendan su culto.. Con Apolo dio muerte al gigante Ticio y mat a la mayora de los hijos de Niobe porque sta la haba ofendido. Es la protectora tradicional de las amazonas y la oponente natural de Afrodita. Hermosa y atltica recorre los bosques cazando, aunque en su reino de naturaleza salvaje a menudo se la ve acompaada de conejos, ciervos o leones. Por ser la diosa de la fuerza vegetativa, a ella se le ofrecen los primeros frutos de la recoleccin. Frecuentemente aparece en mitos relacionado con la castidad.. En otra ocasin su jaura destrozo a Acten por haberla visto desnuda mientras se baaba. Cuando la ninfa Calisto, su mejor amiga, cedi ante Zeus perdiendo su virginidad, rtemis la convirti en osa y la caz con sus flechas. rtemisa est tambin relacionada con la historia del cazador gigante Orin, de la que hay varias versiones. Segn una de ellas, Orin trat de violar a la diosa y esta le mat con sus flechas. Otra, en cambio, cuenta que rtemisa le envi un escorpin que le produjo la muerte. Esculapio (Dios menor) Ascendientes: Apolo y Cornide.Descendientes: Podalirio, Maca, Higa, Panacea, Aceso, Yaso y Egle.Dios de la medicina. Segn la leyenda Cornide, ya embarazada del dios, Apolo, le fue infiel con un mortal llamado Isquis. Apolo despechado, la mat. Cuando el cuerpo sin vida de Cornide yaca en la pira funeraria, Apolo arranc al nio de su seno y se lo entreg al centauro Quirn, que lo cri y le enseo el arte de la medicina. Con la sangre de la parte derecha de la Medusa, que Atenea le haba entregado, Asclepio resucit a numerosos hroes. Zeus temiendo que alterase el equilibrio del universo, le fulmin con un rayo. En venganza Apolo mat a los ciclopes, que proporcionaban las armas a Zeus. Por esta matanza Apolo tuvo que servir durante un ao al rey Admeto. Asclepio no fue a parar al Hades, se le concedi la inmortalidad y el rango de dios en honor a sus meritos.
Ariadna
Artemisa
Asclepio
Se nombra a Epone como su esposa. Entre su descendencia se encuentran: Podalirio, Macan, Higa, Panacea, Aceso, Yaso y Egle. Se le representa con una corona de laurel en la cabeza y llevando en la mano un bastn rodeado por una serpiente.
Asteria
Astreo
Atenea es la hija favorita de Zeus, en un principio ni siquiera tiene armas propias, se las pide prestadas a su padre cuando las necesita. Tambin comparte con l la gida. Metis fue la primera esposa de Zeus. Pero habindole advertido el orculo, que el primer vstago que tuviese con Metis sea un nia y que el segundo sera un varn que lo destronara. Zeus para evitar el peligro se trag a Metis, que ya estaba embarazada de Atenea. Tiempo ms tarde le sobrevino a Zeus un terrible dolor de cabeza, Hefesto le abri la cabeza de un hachazo y de all sali Atenea ya adulta con un grito de guerra. Nacimiento de Atenea Aunque la diosa por su condicin de virgen no tuvo hijos, adopt a Erictonio. Erictonio naci cuando Hefesto trat de violar a Atenea como pago por unas armas que haba construido para ella. La diosa consigui desasirse a tiempo del abrazo de Hefesto y el semen de ste, cay en la tierra fecundndola, de aqu naci Erictonio, al que Atenea cri como hijo propio. Hizo que Tiresias porque la haba visto bandose, pero sensible a la inocencia de su vctima, le concedi la gracia de la adivinacin. Se la representa armada con lanza, casco, escudo redondo con la cabeza de la Medusa, la gida y sandalias aladas. Al ser una de las diosas ms importantes del Olimpo es frecuente su participacin en mitos y leyendas, ya sean propios o ajenos. Invent los carros de combate, dirigi la construccin de la nave Argos, ense a los seres humanos el arte de domar caballos, as como las tcnicas de la alfarera, los telares y los bordados. Luch contra su to Poseidn por las tierras de Atica, por lo que los dioses fueron convocados para juzgar el caso y decidieron que se lo daran a quien hiciera el mejor presente a la ciudad, Poseidn dio un golpe con su tridente y en el Acrpolis brot una fuente de agua salada, Atenea clav su lanza y naci un olivo y se pronunciaron a favor de Atenea, dndole el nombre a la ciudad de Atenas. En la guerra contra los Gigantes lucho junto a su padre y sepulto a uno de ellos, Encelade, bajo la isla de Sicilia. En la guerra de Troya particip protegiendo a los Griegos. Se le renda culto sobre todo en Atenas, de la que era su protectora adems de otras ciudad. Encarnaba para el pueblo griego los aspectos mas positivos de su civilizacin.
Atreo
Bacantes (ninfas)
Ascendientes: Descendientes: Son las ninfas del squito del dios Baco o Dionisios. Bellezas locas y atolondradas que alborotan al mundo con sus piruetas y su falta de respeto por todo lo humano y lo divino. Todo las embriaga: el sol, el vino, la danza, el amor, la vida. Eurpides les dedic una de sus tragedias que lleva el nombre de esas criaturas: Las Bacantes.
que diese muerte al portador de la misiva. Por suerte para Belerofones cuando Ybates ley la carta, el hroe llevaba varios das hospedado en su casa. De manera que tampoco Ybates, se atrevi a atacar directamente al muchacho. Para seguir las instrucciones de su yerno sin peligro, envi a Belerofontes a matar a la Quimera, seguro de que no regresara vivo de tal empresa. Lo primero que hizo Belerofontes fue consultar con el adivino Poliido, quien le revel que para facilitar la prueba, primero deba capturar al caballo alado Pegaso. Atenea le entreg al hroe una brida de oro y con ella consigui reducir a Pegaso que se encontraba bebiendo en la fuente de Pirene. Una vez tuvo dominado al corcel, se dirigi a la morada de la Quimera. Primero la asete con sus flechas y despus con una lanza, encaj entre sus mandbulas un trozo de plomo, el aliento gneo del engendro derriti el plomo, que se introdujo en sus entraas abrasndola. Aunque sorprendido del xito de la empresa, no por ello perdi Ybates de vista la peticin de su yerno. De manera que primero envi a Belerofontes a luchar contra los slimos, despus lo enfrent contra las Amazonas, luego le encomend la misin de eliminar a unos piratas liderados por un tal Quimroo. Finalmente, Ybates le tendio una emboscada de la que sali indemne. Convencido de la vala del hroe, le mostr la carta con el encargo de Preto, le nombr su heredero y le concedi la mano de su hija Filnoe. Con su esposa engendr a Isandro, a Hiploco y a Laodama. Pero Belerofontes enorgullecido de sus xitos, mont sobre su caballo Pegaso con la intencin de subir al Olimpo. Zeus castig su exceso de Hibris enviando un tbano que pico al corcel, este encabritado tir a su jinete. Algunas versiones cuentan que el hroe muri en la cada, otras relatan que sobrevivi ciego, cojo y agobiado por la maldicin de Zeus.
Boreas
(personaje mitolgico) Ascendientes: Brises Descendientes: Era una viuda troyana que fue raptada por Aquiles tras matar a su padre, a su marido y a sus hijos y tomada como concubina. Cuando Agamenn tuvo que renunciar a Crispida se la reclamo lo que provoco el enfado de Aquiles que abandono la batalla, no regresando hasta la muerte de Patroclo.-
Briseida
El orculo de Delfos fue el que recomend a Cadmo que abandonase la bsqueda y fundase una ciudad en el sitio en el que cierta vaca se acostase. Cuando la vaca se acost, apareci una serpiente que acab con muchos de los compaeros del hroe. Cadmo la mat con una piedra y aconsejado por Atenea sembr los dientes de la serpiente. De los dientes sembrados surguieron los Espartoi, que significa hombres sembrados. Cadmo tir piedras entre ellos, los Espartoi comenzaron a acusarse los unos a los otros y se entabl entre ellos una lucha a la que solo sobrevivieron cinco: Udeo, Ctonio, Equin, Hiperenor y Pelor. Cadmo fue condenado a servir de esclavo a Ares durante ocho aos por matar a la serpiente, que descenda de Ares. Una vez liberado con la ayuda de los Espartoi construy Tebas. Se cas con Harmona y su boda tuvo tanto fasto como la de Tetis y Peleo. Entre los regalos nupciales la novia recibi un collar de oro, obra de Hefesto y un velo o vestido, confeccionado por las Gracias. Estas prendas que tenan poderes mgicos jugaron un papel muy importante en los futuros conflictos de sus descendientes. Juntos tuvieron a Ilirio, Polidoro, Ino, Autnoe, Smele y gave. Cadmo es un hroe civilizador. Ense a los hombres a arar, a uncir los bueyes, a explotar los minerales, import el alfabeto fenicio y fund varias ciudades. Personifica el avance de la civilizacin. Cuando ya eran ancianos dejaron su trono en manos de su nieto Penteo. Los esposos se dirigieron al pais de los Endequelos, donde reinaron sobre los Iliros hasta el final de su vida, en que fueron transformados en serpientes negras y trasladados a vivir a los Campos Elseos.
Calipso (ninfa)
Ascendencia: Helio y Perseis o de Atlas.Descendencia: Naustoo y Nausnoo Es una ninfa del mar, reina de la isla de Ogigia, en el mar Jnico, junto a las columnas de Hercules, donde segn algunos autores viva sola. Retiene a Ulises durante siete aos Calipso promete a Ulises la juventud eterna, a condicin de que se quede con ella; pero Ulises prefiere envejecer al lado de su mujer Penlope. La despedida de Ulises y Calipso es uno de los pasajes ms bellos de la Odisea. Calipso acompaa al hroe hasta la orilla del mar, y est all viendo como la nave se aleja y no deja de cantar sus ms bellas canciones hasta que le pierde de vista. Despus de esto muere de tristeza.
Caribdis (Monstruo)
Ascendientes: Poseidn y Gea.Descendientes: Se supone que en principio era una hermosa muchacha caracterizada por su gran voracidad. En cierta ocasin rob a Heracles varios de los bueyes de Gerones y los devor. Como castigo, Zeus la arroj al mar. Del mar surgi Caribdis transformada ya en un monstruo que tres veces al da absorba grandes cantidades de agua con todo lo que se hallase en ellas, peces, navos, etc. Poco despus vomitaba todo lo tragado. Viva en una gruta situada en uno de los salientes del estrecho de Mesina, en el lado opuesto del estrecho viva otro monstruo legendario, Escila. Estos monstruos simbolizaban los peligros a los que los navegantes deban enfrentarse. Ulises cruz dos veces el estrecho de Mesina. La primera vez prefiri enfrentarse a Escila, consigui pasar pero perdio a seis marineros. La segunda vez, tras la matanza de las vacas del sol, Zeus envio una tempestad que arrastr el barco hasta el abismo de Caribdis. Solo Ulises, que no haba participado en el festn elaborado con las vacas, pudo salvarse. Cuando el hroe iba a ser engullido, logr asirse a una higuera que creca en la entrada de la gruta del monstruo, despus cuando Caribdis regurgit lo tragado, Ulises se agarr al mstil de su antiguo barco.
Las Gracias eran jvenes y muy hermosas, pero sobre todo modestas y solan llevar el pelo mal recogido debido a los bailes.
Casandra
Castor (hroe)
Ascendientes: Tindareo o Zeus y Leda.Descendientes: Unos de los Dioscuros (ver).-
Celeno
Celeno
Centauros
Su origen es distinto segn las versiones. En una son hijos del Sol y una Ocenida. En otra de Apolo y Hebe. Pndaro les supone descendientes de Ixion y de la nube Nefela. Ixion y Nefela tuvieron un hijo que se llam Centauro o cazador de toros; este Centauro se uni con las yeguas del valle de Pelin, en Tesala, y asi dio origen al pueblo de monstruos medio hombres y medios caballos. Son seres monstruosos, su cuerpo de cintura hacia abajo tendra forma de caballo y de cintura para arriba de hombre. A veces tambin son representados como hombres erguidos, de cuyo trasero sale la parte posterior de un caballo. Vivan en los bosques de la lide, Arcadia y Tesalia. Sus costumbres son salvajes y primitivas. Comen carne cruda y cazan armados de palos y piedras. Aunque suelen aparecer como una unidad, a veces sobresale el nombre de alguno de ellos como en los casos de Neso, Folo y Quirn. Solo los dos ltimos difieren de sus compaeros por tener un carcter apacible, ser hospitalarios y amigos de los humanos. Es clebre el episodio en el que, por ser familiares del novio, fueron invitados a las bodas de Pirtoo con Hipodama. Tras emborracharse, intentaron violar a la desposada y raptar a las invitadas. Los lapitas, junto con Teseo despus de una sangrienta batalla lograron reducir a los Centauros y expulsarlos de Tesalia. Esta leyenda simboliza el triunfo de la civilizacin sobre la barbarie. Esta no es la nica ocasin en la que los Centauros aparecen intentando raptar y violentar a mujeres. El Centauro Euritin trato de arrebatar a Mnesmaca de las manos de Heracles, su prometido. Tambin el Centauro Neso intent violar a Deyanira, la esposa de Heracles. Los Centauros Hileo y Reco trataron de violar a Atalanta. En las leyendas de los Centauros aparecen las Centureas y la prole de ambos. Los Centauros son tambin denominados Hipocentauros.
Chronos surgi al principio de los tiempos formado por s mismo como un ser incorpreo y serpentino con tres cabezas: de hombre, de toro y de len. Se entrelaz con su compaera Anank (la inevitabilidad) en una espiral en torno al huevo primigenio y lo separ, formando el universo ordenado de la tierra, el mar y el cielo. Chronos permaneci como el dios remoto e incorpreo del tiempo que rodeaba el universo, conduciendo la rotacin de los cielos y el eterno paso del tiempo. Ocasionalmente se apareca a Zeus con la forma de un hombre anciano de largos cabellos y barba blancos, pero la mayor parte del tiempo permaneca como una fuerza ms all del alcance y el poder los dioses ms jvenes. En la tradicin rfica, Chronos era hijo de Gaia o bien de Hydros (el Ocano primigenio) y Thesis (la primigenia Tethys). Junto con Anank, era padre de Caos, ter y rebo o Fanes. Otras fuentes afirman que era padre de las Horas y, con Nix, de Hemera. Versin Orfica
(seres mitolgicos) Ascendientes: Urano y Gea (los primeros), otros dioses los dems.Descendientes: Creadores de truenos y tormentas. Hermanos de los Hecantoquiros que representaban las tormentas violentas. Seres mitolgicos de enorme tamao y un solo ojo en mitad de la frente. Los primeros fueron hijos de Urano y Gea fueron tres; Arges (el relmpago), Brontes (el trueno) y Estropes (la tormenta), aunque con posterioridad aparecieron mas como los que ejercan de pastores en Sicilia, entre los que se encontraba Polifemo (hijo de Poseidon y la ninfa Toosa), que interviene en la Odisea, estos recolectaban frutos sin tcnicas agrcolas y criaban ganado, Ciclope Polifemo devorando a los humanos que por all pasaban. Toman parte de Cronos en su lucha contra Urano, pero este los manda a lo ms bajo del mundo. Luego toman parte a favor de Zeus en su lucha contra Cronos, y este les permiti salir por lo que en agradecimiento estos le obsequiaron con el trueno. Proporcionaron a Zeus el rayo y el trueno, a Poseidn el tridente y a Hades el casco que lo hacia invisible. (Personaje mitolgico, Hechicera) Ascendencia: Helio y la ocenide Perseis Descendencia: Es una hechicera, gran experta en la preparacin de filtros, venenos y brebajes que servan para transformar a los humanos en animales. Como su hermana Pasfae y su sobrina medea, forma parte de la lite de magas y hechiceras Vive al sur de la isla de Eea, al oeste de la costa de Italia, en un palacio guardado por lobos y leones que son hroes que ella a transformado con pociones. Despus de haber probado sus poderes con su esposo, transform en monstruo a la bella y joven Escilia porque el dios Glauco se haba enamorado de ella. Tambin transform a Picus en un picamaderos por haber rechazado sus amores. Ulises llega a la isla con sus compaeros, a quienes transforma en cerdos. Sobre la manera de cmo encontrar ayuda para estos hombres Ulises se rene con el dios Hermes que le ha entregado una hierba que lo hace inmune a los encantamientos de Circe. El la forz a restaurar a sus compaeros en su forma humana, Circe al ver que Ulises poda resistir su hechizo, sinti amor por l, y lo retuvo por un ao, finalmente le aconseja que vaya a los infiernos y consulte con las almas de los muertos la mejor manera de volver a Itaca. Tambin aparece en la leyenda de los argonautas.
Cclopes
Circe
Cronos
Zeus se salv gracias a este subterfugio y fue criado por Gaya en el monte Ida. Con el fin de que Cronos no oyera los vagidos del nio, los curetes (sacerdotes soldados de Rea) simulaban unas danzas sagradas golpeando sus lanzas y espadas en sus escudos de bronce. Superada la infancia, Zeus decidi vengarse de su padre. Pidi ayuda a Metis (la sabidura), sta le prepar un bebedizo y al tomarlo, Cronos vomit los dioses de su sangre que se haba comido. Una larga guerra se desencaden entonces, al final de la cual Cronos tuvo que abandonar el trono a favor de Zeus. l fue arrojado a as profundidades de Trtaro con Japeto y los otros Titanes y los Hecatonquiros, sus guardianes. Sugn otra tradicin, Cronos no era un Titn hurao, sino un monarca poderoso que rein durante la edad de oro. Cuando le depusieron se march a las islas Afortunadas (Canarias), en el oeste del Ocano. En cuanto a la Famosa piedra vomitada por Cronos, se dice que fue transportada por Zeus a lo que ms adelante sera Delfos para marcar el centro del mundo. (personaje mitolgico) Ascendientes: Naci al sembrar los dientes de una serpiente descendiente de Ares.Descendientes: Uno de los Espartoi. En la fundacin de tebas por Cadmo, una serpiente mat a muchos de los compaeros de este. Cadmo la mat y Atenea le aconsejo que plantase sus dientes. De los dientes sembrados surguieron los Espartoi, que significa hombres sembrados. Cadmo tir piedras entre ellos, los Espartoi comenzaron a acusarse los unos a los otros y se entabl entre ellos una lucha a la que solo sobrevivieron cinco: Udeo, Ctonio, Equin, Hiperenor y Pelor. Posteriormente ayud a Cadmo a fundar Tebas.(personaje mitlogico) Ascendientes: Acrisio y Euridice.Descendientes: Perseo.Acrisio, al cual haba sido avisado por una profeca que mora, a manos del hijo que tuviese Dnae, por lo que la encerr en una mazmorra, pero Zeus enamorado de ella se convirti en lluvia dorada y consigui yacer con ella. Por esto su abuelo lo encerr con su madre en un cofre y los arroj al mar, donde fueron rescatados por Dictis, que los llev a la isla de Sefiros, donde Perseo se cri. El rey de las islas, Polidectes, quera casarse con Dnae pero ella no lo corresponda, por lo que ide una treta para que Perseo fuese a matar a Medusa, y as dejase sola a su madre.
Ctonio
Danae
concha. Tras esto Minos se dio cuenta que estaba all, e hizo que Ccalo se comprometiese a entregarlo, pero Ddalo instig a las hijas de est quienes mataron a Minos mientras se baaba. En otras versiones es Ccalo quien mata a Ddalo por miedo a la clera de Minos. Fuga (deidad menor) Ascendientes: Ares y Afrodita.Descendientes: Personificacin del Temor, el terror. Acompaaba a su padre a la batalla junto con su hermano Fobos (el Pnico) y la diosa Enio.Ceres (Diosa olimpica de 1 generacion) Ascendientes: Cronos y Rea.Descendientes: el caballo Arin, Cor (Persefone) y Pluto.Pertenece a la segunda generacin divina. Es la diosa de la agricultura. Mientras Rea es considerada la madre universal, Demter es la madre nutricia y proporciona los cereales, con los que se alimentan los humanos. Gracias a esto, los hombres tienen la oportunidad de evolucionar de un estado salvaje a la civilizacin. Por esta razn, Demter ocupa un lugar privilegiado en la religin griega. Durante su juventud tuvo a Persfone y a Yaco con su hermano Zeus. Zeus la condujo a su torre y all la forz bajo el aspecto de un toro. La diosa trajo al mundo una diosa, Cor (que despus pasaria a llamarse Persfone) que fue toda su alegra. Su mito est ntimamente ligado con el de su hija. La leyenda comienza con Persfone recogiendo flores en una pradera. De repente la tierra se abre a sus pies y surge Hades, que rapta a la joven. Persfone grita pidiendo auxilio a su madre, Demter al orla acude en su ayuda, al no encontrarla, comienza para ella un largo peregrinaje en pos de la muchacha. Se viste de luto y con una antorcha, para alumbrarse durante la noche, busca sin descanso durante nueve das y nueve noches. Al dcimo da la diosa se encuentra con Hcate, quien le sugiere que consulte a Helio, el dios que todo lo ve. Este dios efectivamente ha contemplado lo sucedido y se lo relata a la infortunada madre. La clera de Demter es tal que abandona el Olimpo, se disfraza de vieja y se niega cumplir sus funciones mientras su hija no le sea devuelta. En Elusis, la diosa entra al servicio del rey Cleo y su esposa Metanira. Agradecida por la hospitalidad de stos, decide hacer inmortal a , infante al que ella serva de nodriza. Pero mientras practicaba los ritos necesarios, fue interrumpida por Metanira y el nio falleci. Como compensacin Demter otorg grandes dones a Triptlemo, hermano del fallecido. Segn otras versiones Demofonte no muere, simplemente no alcanza la inmortalidad. Como la diosa sigue negndose a hacer fructificar los campos, Zeus enva primero a Iris y despus poco a poco a todos los dioses del Olimpo para convencerla de que regrese y fertilice la tierra. Ante el nulo resultado de sus embajadas, Zeus cede y manda a Hermes al Hades con el mensaje de que Persfone debe ser devuelta. Como la muchacha ha probado la comida de los muertos, ya no le es posible regresar. Para contentar a Demter, el dios dictamin que a partir de aquel momento, la chica pasase la mitad del ao junto a su esposo en el Trtaro y la otra mitad del ao con su madre entre los vivos. Mientras la diosa buscaba a su hija, Poseidn enamorado de ella, la acosaba continuamente. En una ocasin Demter, para esquivar a su pretendiente, se transform en yegua, pero el se metamorfose en caballo y de esta unin naci el corcel llamado Arin y Demeter y Triptolemo una hija a la que llamaban Seora. Otra leyenda relata los amores entre la diosa y Yasin, con quien tuvo a Pluto. Tambin podemos encontrarla interviniendo en las leyendas de Asclafo, Erisictin, Ftalo, Linco y Melisa. Demter es considerada la descubridora del trigo, ensea a prepararlo y a cocinarlo. Algunos de sus eptetos son "Legisladora" pues tambin proporcion leyes a sus seguidores, "Dadora de fruto", "Subterrnea", "Negra" debido al luto que lleva al perder a su hija, "Seora" y "Verdeante". Sus atributos son la espiga, el narciso y la adormidera. Su ave la grulla. Su vctima predilecta la trucha. Se la representa coronada con espigas, sentada y llevando en la mano una antorcha o una serpiente. Se le renda culto principalmente en Atica (Atenas).
Deimos
Demeter
(Personaje mitolgico) Ascendientes: Teseo y Fedra. Descendientes: Cuando Teseo acab con los Palantidas, fue enviado con su hermano Acamante a Eubea para evitar represalias. Formo parte de los guerrero que entraron en Troya en el caballo de madera, y all liber a su abuela Etra que haca de esclava para su Helena, desde que su los dioscuros la rescataron. Toda su historia esta estrechamente ligada a la de su hermano llegando a confundirse en ocasiones la historia de uno y otro. A la vuelta de Troya se enamor de Flide, a la que despus abandon, est desesperada se suicid y se convirti en almendro. Muri al caer de su caballo. Toda su historia esta estrechamente ligada a la de su hermano llegando a confundirse en ocasiones la historia de uno y otro.
Demofonte
Dike y Adikia
la corte del rey Atamante. No consiguieron engaar a Hera que volvi loco a Atamante. Por fin Dionisio fue transformado en cabra y dejado al cuidado de las ninfas ayudadas por las musas, los stiros y Sileno. Ya de adulto descubri la vid, con cuyo fruto se emborrachaba con sus compaeros. Cuando Hera logr encontrarlo lo enloqueci. A partir de entonces Dionisio se rode de una corte de bestias y stiros que ya nunca le abandonaron. En Etolia sedujo a Altea, la esposa de Eneo, con quien tuvo una nia, Deyanira. Como compensacin regal a Eneo la primera cepa de via, conocida por los mortales. En tica inici al rey caro, pero este se embriag y enloqueci, lo que sumi en la desesperacin a su hija. Fueron frecuentes sus viajes y aventuras hasta que encontr a Ariadna, en feso Cortejo de Dionisos despreci a las amazonas; en Siria desoy vivo al rey porque haba ordenado la destruccin de las vias; rein en el Cucaso, conquist indiay, despus de atravesar Egipto y Libia, volvi a Grecia. Dionisio se cas con Ariadna, con tuvo a Enopion (personificacin del vino) y la veng de Teseo. Despus baj a los infiernos y consigui que Persfone hiciese regresar de los infiernos a su madre, a la que cambi el nombre por Tione para llevarla con l al Olimpo sin agraviar a Hera. Y all vive junto a Ariadna ocupando un asiento, que Hestia le cedi, entre los doce dioses principales del panten griego. Su cortejo lo formaban las Bacantes embriagadas y desmelenadas, cuyas fiestas eran las orgas. Figuraban tambin en su squito los Stiros y Silenos, el dios Pan y los Centauros.
enter de que haban matado a su hijo que en venganza se convirti en una loba que acab con el ganado de la isla de Egina. Ningn otro de los arcaicos reyes-sacerdotes que gobernaron Egina es recordado por los mitgrafos, pues los nietos de aco e hijos de Foco Panopeo y Criso abandonaron la isla y se establecieron en la Fcide, una regin que bordeaba el golfo de Corinto, al este de Beocia. aco fue el ancestro del linaje de los Eacidas. Alejandro Magno trazaba su ascendencia hasta l a travs de su madre.
Egeo se casa primero con Meta y despus con Calcope. Pero ninguna de las dos logra darle descendencia. Por esta razn, el rey acude al orculo del Delfos, que le transmite el siguiente mensaje. "No desates, t, el ms excelente de los hombres, la boca que sale del odre de vino antes de que hayas llegado a lo ms alto de la ciudad de Atenas". El soberano regresa a su tierra sin comprender el orculo. Por el camino hace un alto en la corte del rey Piteo, al que relata la prediccin de la Pitia. Piteo, al darse cuenta de que el orculo significa que la primera mujer con la que se una el rey le dar descendencia, emborracha a Egeo y lo une con su hija Etra. A la maana siguiente Egeo parti, pero antes de marchar le indic a Etra que si tenia un varn, no le dijese el nombre de su padre hasta que fuese capaz de levantar una piedra bajo la que l haba ocultado unas sandalias y una espada. Una vez superada esta prueba, deba enviarlo en su busca. De esta unin naci Teseo, por lo que se le considera el padre humano del hroe, ya que a Teseo tambin se le considera hijo de Poseidn. Posteriormente Egeo se cas con Medea, con la que engendr a Medo. Cuando Teseo se present en Atenas, Medea intent eliminarlo, por lo que tuvo que huir junto a Medo de las iras del rey. Teseo lleg a Atenas, cuando los Palantidas intentaban arrebatar el trono a Egeo, y acab con todos.
Electra
Pertenece a la familia real troyana, no desciende de rama reinante. Sin embargo este hroe est destinado a reinar sobre los troyanos. En cierta ocasin, Afrodita le comunic a Anquises un vaticino que deca "tendrs un hijo que reinar entre los troyanos y otros hijos nacern de sus hijos por siempre". Eneas se cri con su padre en la montaa, hasta que Anquises lo llev a la ciudad y confi su cuidado a su cuado Alctoo, esposo de su hermana Hipodama. Segn otra versin, Eneas vivio en el monte Ida hasta la edad viril, siendo cuidado por Ninfas y educado por el Centauro Quirn. La participacin de Eneas en la guerra de Troya, comienza cuando en una incursin, Aquiles intenta arrebatarle los rebaos que tena a su cargo. Tuvo el hroe, en esta ocasin, que huir refugindose en Lirneso, donde se puso bajo la proteccin de Zeus. A partir de este momento, Eneas se incorpora a las fuerzas troyanas y participa en la defensa de la ciudad. Durante la guerra se gan el respeto de sus compatriotas, luchando con valenta y arrojo. Aunque en ocasiones, salvase la vida solo gracias a la oportuna intervencin de los dioses. Durante su enfrentamiento con Diomedes, Afrodita es herida al acudir en su auxilio y es Apolo finalmente, quien salva al hroe envolvindolo en una nube. En otra ocasin, es salvado por Poseidn de las iras de Aquiles. Durante el saqueo de Troya, Eneas huye de la ciudad con Eneas huye de Troya con su padre su hijo Ascanio en brazos y su padre Anquises sobre los hombros. Crusa, su esposa, muri o desapareci durante la fuga. Se dice, que adems, Eneas consigui sacar de la moribunda ciudad, el Paladio y las diosas Penates. En su camino hasta el monte Ida, los troyanos que pudieron escapar de los aqueos, fueron unindose a l. A partir de aqu, comienza el xodo de los troyanos en busca de una nueva patria: - Desde el monte Ida, los supervivientes de Troya parten haciendo una escala en Tracia. Mientras Eneas corta lea, observa como uno de los troncos partidos sangra. Suena la voz de Polidoro, el nima le relata como fue asesinado en ese lugar por su to Polimestos, que ambicionaba los tesoros del muchacho. Polidoro le indica que se marchen y tras celebrar exequias fnebres en su honor, los troyanos retoman su camino. - En Delos el orculo les comunic que deban dirigirse a la tierra de sus antepasados. - Pensando que el orculo se refera a Creta, por ser la patria de su antepasado Drdano, dirigen sus pasos hacia all. Pero en Creta se desat una peste que les obliga a trasladarse. Antes de partir, a Eneas le es revelado que la patria de sus antepasados es Italia. En aquellos momentos los territorios del Mediterrneo occidental eran denominados Hesperia. - De camino hacia Italia pierden el rumbo y llegan a las islas Estrfades, donde moraban la Harpas. Los troyanos desembarcan y se preparan para comer. Pero aparecen las Harpas que estropean la comida con sus excrementos. Esta operacin se repite varias veces. Por fin Eneas ordena que persigan a los engendros espada en mano. Solo la Harpa Celeno no huye y les predice que padecern tanta hambre, que se comern sus propias mesas antes de que levanten una nueva ciudad. - Siguen su camino pasando por Citera, Laconia, Arcadia, Lucade, Zacinto y Epiro. Este ultimo era el feudo de Neoptlemo, tras su muerte heredaron el reino Hleno y Andrmaca. Hleno les indica que debern asentarse all donde encuentren una cerda blanca con treinta lechones. tambin les comunica que en Cumas la Sibila les proporcionar ms informacin. - Eneas rodea Sicilia para evitar a Escila y a Caribdis, que habitaban en el estrecho de Mesina. - Hacen escala en Drpano donde muere Anquises. - Al reanudar el viaje una tormenta los arrastra hasta Cartago. La reina Dido les ofrece su hospitalidad, pero se enamora de Eneas e intenta retenerlo. Los dioses le recuerdan al hroe que debe partir y el hroe se marcha sin despedirse de Dido. La soberana al enterarse, se suicida. - Una nueva tormenta desva su camino hasta Sicilia, donde son recibidos por Acestes. All celebran unos juegos fnebres en honor de Anquises. Hera induce en las troyanas el deseo de quedarse, por lo que incendian las naves. Zeus enva una tormenta que apaga el incendio. Anquises se aparece en sueos a su hijo y le pide que vaya a verlo a Cumas. Eneas funda la ciudad de Acesta, para los que no desean proseguir viaje y pone camino hacia Cumas. - Durante el trayecto a Cumas muere Palinuro, el piloto de Eneas. Una vez en Cumas, con ayuda de la Sibila, Eneas penetra en el Infierno. All se encuentra con Palinuro, con Dido y con Defobo. Por fin en los Campos Elseos se reencuentra con su padre. Anquises le relata las dificultades que habr de enfrentar, as como la gloria que habr de venir y le aconseja el modo de afrontar los contratiempos. - Muere Cayeta, la nodriza de Eneas. En el lugar donde la entierran posteriormente se alzara la ciudad de Cayeta. Los navegantes esquivan la isla de Eea, para evitar a la maga Circe, que habitaba en ella. - Finalmente llegan a la tierra que se les ha destinado. Latino, rey de Lacio, acoge hospitalariamente a los troyanos. Como un orculo le haba comunicado que deba entregar su hija a un extranjero, ofrece la mano de Lavinia a Eneas. Pero Lavinia ya estaba comprometida con Turno, rey de los Rtulos. Ofendido por el desaire, el soberano se levanta en armas. Eneas ala con Evandro y su hijo Palante, que habitaban el lugar donde en un futuro se elevara Roma. En ausencia de Eneas, Turno ataca el campamento de los troyanos. Palante y Turno se enfrentan, muriendo en el combate el primero. Regresa Eneas, desafa a Turno y lo mata. Eneas fund la ciudad de Lavinio. Se cas con Lavinia. Pudieron ser hijos suyos Silvio, Romo, Ila y Emilia. Las noticias sobre este hroe desparecen durante una tempestad. En ocasiones se le atribuye la paternidad de Ascanio el
fundador de Alba Longa, metrpoli de Roma. Tiempo despus Rmulo, un descendiente de Eneas, fundar Roma. Existen leyendas que hacen de Eneas el fundador directo de Roma, pero no son las versiones ms aceptadas.
Enopin
Eolo
Dios de los vientos tormentas y tempestades. Guardaba a los Anemos (hijos de Astreo) en su forma de caballo, en sus establos de la isla de Eolia, tambien los Anemos Quella (hijos de Tifon) las tormentas violento que los tenia encerrados y los soltaba por orden de los dioses. Tuvo 6 hijos y 6 hijas a los que caso los unos con los otros. Aparece en la Odisea con Odiseo al que entrego una bolsa con vientos favorables, y sus hombres pensando que era oro abrieron la bolsa y perdieron los vientos, regresaron a la isla pero Eolo no quiso ayudarlos mas.
Epimeteo
Prometeo le haba dejado el famoso cofre o vasija con todos lo males para que lo protegiese y que despus Pandora, desobedecindole, abri.
Equidna (Monstruo)
Ascendientes: Forcis y Ceto, o Trtaro y Gea.Descendientes: Ortro, Crbero, la Hidra de Lerna, Quimera y quizas del Dragn Ladn, Escila, EsfingeAgatirso, Gelono y Escites.Su nombre significa vbora. Tiene cuerpo de mujer y cola de serpiente. Viva en una caverna situada en Cilicia, en el pas de los arimos, donde causaba estragos devorando a los viandantes. Matriarca de una numerosa estirpe de monstruos. Con Tifn engendr a Ortro, a Crbero, a la Hidra de Lerna y la Quimera. Hay tradiciones que tambin la hacen madre del Dragn Ladn, de Escila, de la Esfinge y quizs de algunos ms. Segn una de las leyendas, en cierta ocasin Heracles dej sus caballos paciendo mientras l dorma. Al despertarse haban desaparecido. Durante su bsqueda se top con Equidna, el engendro prometi devolverle los corceles que le haba robado si se una a ella. De esta unin nacieron Agatirso ; Gelono, epnimo de la ciudad de Gelono y Escites, que posteriormente dio nombre a la raza de los escitas. Muri mientras dorma, a manos de Argo Panoptes. Argo la mat para evitar que Equidna siguiese devorando a todo caminante con el que se encontraba. (personaje mitolgico) Ascendientes: Naci al sembrar los dientes de una serpiente descendiente de Ares.Descendientes: Uno de los Espartoi. En la fundacin de tebas por Cadmo, una serpiente mat a muchos de los compaeros de este. Cadmo la mat y Atenea le aconsejo que plantase sus dientes. De los dientes sembrados surguieron los Espartoi, que significa hombres sembrados. Cadmo tir piedras entre ellos, los Espartoi comenzaron a acusarse los unos a los otros y se entabl entre ellos una lucha a la que solo sobrevivieron cinco: Udeo, Ctonio, Equin, Hiperenor y Pelor. Posteriormente ayud a Cadmo a fundar Tebas. Se caso con Agave hija de Cadmo.(divinidad primordial) Ascedencia: naci del Caos primordial.Descendencia: ter (el aire), Hmera (el da) y Caronte. Es la personificacin de las tinieblas infernales. En la lucha de los Titanes contra Zeus y los dems dioses Olmpicos, rebo tom partido por lo primeros. Al ser derrocados los Titanes, fue condenado a permanecer eternamente en las profundidades de Trtaro (prisin para rprobos). Erebo significa obscuridad y, con esta voz, expresaban los poetas el sombro mundo subterrneo que recorran las almas de los muertos en su camino hacia Hades.
Equion
Erebo
Dios-ro que recorre la llanura de Troya. Nace por que un da Heracles, se encontraba tan sediento que pide a Zeus agua y este hace surgir una fuente y Heracles sigue excavando y de hay surge Escamandro. Tambin se le llama Janto que significa rojizo. Se uni a la ninfa Idea con quien tuvo a Teucro fundador de la dinasta Troyana. En cierta ocasin Aquiles estaba realizando una gran matanza y el dios ro harto de ver cadveres en su cauce hizo subir su cauce con intencin de matarlo, pero Hefesto acudi en ayuda de Aquiles y hizo regresar a su cauce. Adquiere caractersticas muy humanas en las historias de su hijo Teucro.
Escila (Monstruo)
Ascendientes: Hcate y Forcis o Equidna y Tifn.Descendientes: Su genealoga es confusa, hija de Hcate y Forcis, de Equidna y Tifn o quizs de otra pareja de dioses. Antiguo monstruo marino cuyas primeras representaciones nos muestran un engendro con la mitad superior de mujer y la mitad inferior de serpiente o dragn. Con el tiempo el mito evolucion hasta aparecer como una mujer de la que salan por su parte inferior seis medios perros, con una cabeza y dos patas cada uno. El origen del monstruo tena varias versiones. Segn una, Escila era una hermosa muchacha de la que se enamor Glauco, el doncel despreci a la maga Circe por Escila, en venganza Circe la metamorfose. Otra versin contaba que el enamorado de Escila era Poseidn, su esposa Anfitrite despechada pidi a Circe la transformacin. An una tercera, relata que tanto Glauco como Poseidn la pretendan y que la transformacin fue una venganza de Poseidn porque el elegido fue Glauco. Viva en una cueva en el estrecho de Mesina. Cuando algn marinero se pona a su alcance, Escila lo devoraba. Este engendro aparece en las aventuras de Ulises. El hroe logr escapar del peligroso monstruo, pero durante la aventura, seis de sus compaeros fueron devorados. Ciertas tradiciones adjudican la muerte de Escila a Heracles Cuando el hroe regresaba a Micenas tras robar los bueyes de Gerones, Escila se comi parte del ganado. Se entabl un combate entre el hroe y el engendro que gan Heracles. Sin embargo, se contaba que despus Forcis la haba resucitado. (Monstruo) Ascendientes: Tifn y Equidna.Descendientes: Monstruo con rostro de mujer, cuerpo de len y provisto de alas. Su genealoga es confusa. Algunos autores la consideran hija de Tifn y Equidna; otros la tienen por hija de Orto, en una relacin incestuosa con su madre, Equidna; hay incluso otra versin que la hace hija de Layo. Este engendro est relacionado con el ciclo tebano y la leyenda de Edipo. Fue mandado por Hera, como azote para la ciudad de Tebas. El motivo habra sido castigar a Layo, rey de Tebas, por el rapto y violacin a las que este soberano someti a Crisipo, un hijo de Plope. La Esfinge habitaba en un monte cercano a Tebas llamado Ficio. El engendro propona un complejo enigma a todo el que pasaba por las cercanas de su morada. Tras fallar la solucin al acertijo, el monstruo devoraba al infeliz transente. El enigma era "Cul es el animal que por la maana tiene cuatro patas, al medioda dos y por la noche tres?". La solucin de Edipo fue asi: "el hombre, que en los primeros aos anda a gatas, despues sobre los pies y en la vejez se apoya en un bastn". Otras versiones dicen que el enigma era Son dos hermanas, una de las cuales engendra a la otra y a su vez, es engendrada por la primera, siendo la respuesta el da y la noche (el da en griego es femenino). Solo Edipo consigui descifrar el enigma. Vindose derrotada, la Esfinge se arroj desde lo alto del monte. Segn otras versiones, su muerte se debi a que el propio Edipo la a travs con su lanza.
Esfinge
Eter
Otras fuentes afirman que surgi del Caos. La tradicin rfica afirmaba que el ter era hijo de Chronos y Anank. El aether era conocido tambin como el muro defensivo de Zeus, la barrera que encerraba a Trtaro fuera del cosmos.
Eunoma
Europa
Euthenia
Faetonte
Tras concebir a Faetonte, Clmene se uni en matrimonio al rey etope Mrope. El nio creci pensando que el rey era su padre. Cuando su madre le revel la verdadera identidad de su progenitor, el muchacho quiso pruebas. Por ello pidi a Helio que le dejase conducir el carro solar. Helio accedi, pero asustado por la altura Faetonte se acerc demasiado a la Tierra, con lo que desec la zona ecuatorial y dej a sus habitantes con la piel tostada. Despus para rectificar tom demasiada altura y abras un parte del cielo formando la va lctea. Para evitar ms desastres, Zeus le lanz un rayo y el chico cay fulminado en el ro Erdano.
Filotes
Personificacin del Espanto, el panico. l, su hermano Deimos y la diosa Enio acompaaban a Ares en la batalla.(personaje mitologico) Ascendientes: Sileno y un ninfa de los fresnos.Descendientes: Era un sabio centauro, amigo de Heracles, al que dio hospedaje en el transcurso de la caza del jabal de Erimanto. Una vez comenzaron a beber vino, cuyo olor atrajo a otros centauros, y se provoco una pelea con Heracles de la que salio victorioso. Accidentalmente una flecha envenedada con la sangre de la Hidra de Lerna, lanzada por el heroe alcanz a Folo que muri.
Folo
Forcis
Frixo
Gies
- Porfirin Se dice de l que rasg la tnica de Hera con intencin de violarla, y que sta le haba prometido a Hebe por esposa si luchaba contra Dionisos. Zeus le hiri con un rayo y Heracles le remat con una flecha. - Tifan Hijo del primer Tifn, igual a l en todo, que luch contra Dionisos. - Toante Fue golpeado hasta la muerte en la Gigantomaquia por las Moiras con garrotes de latn. (personaje mitolgico y dios menor) Ascendientes: Ssifo y Mrope Descendientes: Belerofontes (como padre humano) y Pren.Hered de su padre el trono de fira, la futura Corinto. Existen varias leyendas sobre este soberano y todas ellas tratan su muerte. Una de ellas relata como Glauco particip en unos juegos fnebres en honor a Pelias. En la carrera de carros fue derrotado por Yolao. Ms tarde, fue devorado por sus propios caballos, ya fuera porque estos haban bebido de una fuente encantada o como un castigo impuesto por Afrodita. La diosa del amor se haba irritado con Glauco por impedir a sus caballos que copulasen para que corriesen ms. Otro mito cuenta que tras beber de una fuente que confera la inmortalidad, se arroj la mar y se transform en un dios marino, muy parecido a los dioses marinos Proteo y Nereo, que anunciaba la muerte a los marineros. (personaje mitolgico) Ascendientes: Minos y pasifae.Descendientes: Siendo nio se cay en una jarra de miel y se ahog. Cuando Minos lo encontr, le informaron que la persona que describiese mejor el color de una vaca, que todos los das cambiaba de blanca, a roja y despus a negra, podra resucitar al nio. Poliido dijo que la vacar era color mora y fue encerrado con el cadver del nio. Mientras lo velaba, se acerc una serpiente y Poliido, la mat. Poco despus apareci otra serpiente con una hierba en la boca, que resucit a la serpiente muerta. Poliido se apoder de la planta y resucit al nio. Otras versiones dicen que fue Asclepio quien resucit a Glauco. (Monstruos) Ascendientes: Forcis y Ceto.Descendientes: Pegaso, Crisaor.Pertenecen a una generacin de monstruos marinos. Son divinidades preolmpicas temidas tanto por hombres como por dioses. Tambien se les consideras representacin de los arrecifes. Las Grayas, sus hermanas, custodiaban la entrada a su morada. Se las representa con la cabeza llena de serpientes, enormes colmillos, manos de bronce, alas de oro y unos ojos llameantes con los que tenan el poder de convertir en piedra a quien las mirara, aunque en otras versiones se le representa como jvenes de gran belleza. Las Gorgonas eran tres hermanas llamadas: Esteno, Eurale y Medusa. La parte izquierda de Medusa posea un virulento y veneno mientras que la derecha resucitaba a los muertos, circunstancia que utiliz Asclepio para hacerlo. Vivan en el confn occidental del mundo cerca de las Hesprides y del Trtaro. Las dos primeras eran inmortales, Medusa sin embargo era mortal y muri a manos de Perseo. El hroe penetr en la morada de las Gorgonas y cercen la cabeza de Medusa (que se encontraba embarazada de Poseidn, y al morir naci Pegaso y Crisaor), aprovechado que las tres hermanas estaban dormidas. Esteno y Eurale despertaron tras la decapitacin y salieron volando en pos de Perseo, pero tuvieron que desistir de la persecucin, al desaparecer Perseo utilizando el casco de Hades, que confera la invisibilidad. Perseo ofreci la cabeza de Medusa a Atenea que la coloc en su escudo. La sombra de medusa lleg al reino de Hades donde aterroriza a los muertos. Diodoro considera a la Gorgonas un pueblo comparable a las Amazonas. Este pueblo habitara en los confines de los Atlantes. Entre sus mitos se encontraran sus enfrentamientos con las Amazonas, el ataque de Perseo y la aniquilacin de este pueblo a manos de Hrcules.
Glauco
Glauco
Gorgonas
Grifos (Monstruos)
Ascendientes: Descendientes: Se les representa habitualmente con alas, pico de guila y cuerpo de len. Vivan en el pas de los Hiperbreos. Cierta leyenda relata como Apolo les haba ido a buscar y haba regresado a Grecia cabalgando sobre los lomos de uno de ellos. Estaban consagrados a Apolo y vigilaban sus tesoros para protegerlos de los Arimaspos. Tambin custodiaban las crteras de vino de Dionisio. Un mito ms reciente cuenta que se encargaban de velar por el oro que haba en los desiertos del norte de la India. La razn de esta vigilancia poda deberse a que ste era su cometido o al deseo de proteger a sus cras, puesto que ponan sus nidos en las montaas de las cuales se extraa el preciado metal. Plutn o Averno (Dios mayor, Olimpico de primera generacin) Ascendientes: Cronos y Rea.Descendientes: Hades es indistintamente el lugar donde residen los muertos, todos, ya sean buenos o malos y el dios que gobernaba esa regin. Es el dios de los muertos. Por ser inflexible, es aborrecido por hombres y dioses aunque no es injusto, ni malvado. Este dios feroz y sombro no abandona casi nunca su tenebroso reino y comparte su poder con la hija de Demeter, Core, que adopt el nombre de Persfone. Su nombre da mal augurio, por lo que no se le nombra, o se le llama con otros nombres como Plutn, que significa el rico, representa un aspecto bienhechor y al ser el dueo de las profundidades de la tierra, en sus posesiones se encuentran los metales y rige la fecundidad del suelo y quin tambin hace germinar desde las entraas de la Tierra los frutos de la naturaleza. Tambin se llama el Hades, el lugar de residencia de los muertos. Su imperio, que comunicaba con la tierra por algunos pasajes, estaba rodeado por los ros y lagunas infernales: la Estigia, el Aqueronte, el Flegetonte y el Cocito. Cuando alguien mora, Hermes conduca al muerto hasta el ro Estigia, donde el barquero Caronte recoga en su barca al muerto y lo llevaba al otro lado. Aqu se encontraba Cerbero que como Caronte vigilaba que no pasase ningn ser vivo. Cuando las almas de los muertos, conducidas por Hermes Psicopompo, llegaban a sus bordes encontraban el perro Cerbero, de triple hocico, que halagaba a los que entraban, pero deveroba a los que intentaban salir. Despues el anciano Caronte, mediante el pago de un volo, les hacia atravesar en su barca los ros infernales. Despus los muertos eran juzgados por Minos, Radamantis y aco que los mandaban por tres senderos segn sus actos. En el primer sendero estaba la llanura de Asfdelos, aqu se quedaban los mediocres. En otro camino se encontraban los Campos Eliseos, donde iban los afortunados. Y por ultimo el Tartaro, lo ms parecido al infierno cristiano donde los grandes culpables sufran su castigo: Ssifo empujaba su roca; Ixin giraba sobre su rueda llameante, y el agua y los frutos retrocedan ante el hambre y la sed inextinguibles de Tntalo. Entre los auxiliares de Hades se destacaban Tnato, personificacin de la muerte; su hermano Hipnos, el Sueo; las Keres y las tres Erinias. Hades rara vez sale de su reino, principalmente interviene en mitos ubicados en sus dominios. Es el esposo de Persfone hija de Demeter, llamada antes Core, a la que rapt para casarse con ella. Se le representa con una corona de bano en un carro de oro con el cuerno de la abundancia en la mano. El smbolo de Hades es el casco que hace invisible a su portador. Se le invocaba poniendo las dos manos sobre la tierra y se le sacrificaban cabras y ovejas negras.
Hades
Hamadrades (Ninfas)
Ninfas de los rboles. Son espritus femeninos que representan el poder divino del rbol. Nacen con el nacimiento del rbol, viven compartiendo las dichas y sin sabores del rbol que las cobija y mueren con l. Son felices cuando el cielo riega sus races y languidecen cuando el rbol pierde sus hojas. Son consideradas espritus bienhechores, por lo que a menudo se solicita su intervencin. Aparecen en leyendas como la de Reco. Cierto mito tardo nos relata el origen de las Hamadrades. Segn l, una doncella llamada Hamadrade se cas con su propio hermano, Oxilo. De esta unin nacieron las ninfas de los rboles: Caria, Blano, Crania, Morea, Egiro, Ptlea, mpelo, Sice, estos nombres evocan a rboles como el nogal, la morera, la vid y la higuera.
Harpias (Monstruos)
Ascendientes: Taumante y la Oceanide Electra.Descendientes: los caballos Janto y Balio, tambien las monturas de los Dioscuros.Personificaban, los torbellinos, las trombas de agua y las tormentas de vientos poderosos. Raptoras de almas y de nios. Hijas de Taumante y de la Ocenide Electra. Pertenecen a la generacin preolmpica, por lo que no estn sujetas a los dictados de los doce dioses del panten helnico. Consideradas los galgos de Zeus ya que se llevaban a las personas sin dejar rastro. Las Harpas suelen ser dos: Aelo (borrasca) y Ocpete (vuelo veloz), a veces se nombra a otras como Celeno, Nictoe y Podarge. Son aves con cabeza de mujer y garras afiladas o mujeres aladas como su hermana Iris, pero a menudo con caras horribles. En un principio los autores sitan su morada en las islas Estrofales, en el mar Egeo, ms tarde la sitan en el vestbulo de los Infiernos, junto a los dems monstruos. La Harpa Podarge, unindose al dios viento Cfiro engendraron a los caballos Janto y Balio, corceles divinos de Aquiles, y a Flgeo y Hrpago, las monturas de los Dioscuros. En la leyenda del rey Fineo representan su papel ms destacado, auque aparecen con cierta frecuencia en uno u otro mito.
Hebe y Heracles
(personajes mitolgicos) Ascendientes: Urano y Gea.Descendientes: Representaban las tormentas violentas y huracanes. Gigantes de cien brazos. Eran tres Coto, Briareo y Gies. a veces se nombran otros 3 Amalkeides, Protokles, Protokleon. Hermanos de los ciclopes creadores del truenos y relmpagos. Estaban encerrados en el Tartaro por su padre Urano, Zeus los solt despus de esta prisin en su guerra contra el Titanes, utilizando su poder para lograr la victoria en la guerra contra los titanes y posteriormente hicieron de guardianes de ellos en el Tartar por encargo de Zeus. Guardan relacion con los hijos de tifon que era la personificacin de las tormentas destructivas y los anemos mas violentos que guardaba Eolo.
Hecantoquiros o Centimanos
griegos daban al concepto de la Triple Diosa Blanca, relacionada con las expresiones divinas de feminidad. Es una titnide a la que Zeus respeta y por ello le concede numerosas prerrogativas. Carece de mitos propios. En los mitos su papel es siempre secundario. Fue la nica titnide que particip en la Titanomaquia al lado de Zeus (y por eso ste no le desterr a los dominios del Inframundo tras la victoria de los olmpicos), ayud a Demter a parir cuando Persfone fue raptada (en algunas versiones del mito fue ella quien la rescat del Inframundo), y se opuso a Heracles cuando ste intent enfrentarse a Cerbero Se le representa como una joven plida que rega en los poderes misteriosos de la mente, las facultades extrasensoriales, la magia y el contacto con los seres de ultratumba. Se le suele pintar con antorchas gemelas. Su smbolo es la luna menguante. Preside las encrucijadas, lugares tradicionalmente mgicos. En estos cruces de caminos, es frecuente encontrar una estatua suya tricfala, o sea, con tres cuerpos que representan su poder sobre el aire, el mar y la tierra.
escena, salva a Hermone, proclama que Helena ser llevada a morar con los dioses y concierta el matrimonio entre Orestes y Hermone para conciliar a las dos partes de la familia. Pausanias narra el destierro de Helena, una vez terminada la guerra de Troya y su triste peregrinar hasta que se ahorca. Las versiones del mito de Helena son muchas pero normalmente suelen coincidir en que Helena finalmente es divinizada y vive junto a los dioses en los Campos Elseos, donde en algunas versiones se convierte en la mujer de Aquiles.
Heliades
Hemera
forma y la viol. Despus de este encuentro Hera y Zeus se casaron y Hera pasa a ser la reina indiscutible del Olimpo. Todos los dioses acudieron a la boda con valiosos presentes. Gea le regal a Hera un rbol con manzanas de oro que conferan la inmortalidad. Este matrimonio se vio salpicado de numerosos conflictos, debidos casi siempre a las continuas infidelidades de Zeus. En una ocasin, harta de las aventuras de Zeus, lo abandon y se fue a vivir a la isla de Eubea. Zeus hizo toda clase de intentos para que regresara al Olimpo, pero todo fue en vano. Por fin conociendo el carcter celoso de Hera, mand hacer una hermosa estatua, a la que puso un vestido de boda y la coloc en un carro con heraldos, que anunciaban su prximo enlace con Zeus. Hera enfurecida, salt al carro para agredir a su rival y descubri el engao, pero tuvo que reconocer sus sentimientos y regresar al Olimpo con Zeus. Hera es madre de Ares, Hebe, Ilitia y Hefesto. Cuando naci Hefesto se sinti tan disgustada por su deformidad, que lo arroj del Olimpo para no verlo. Ya de adulto, para vengarse de su madre, Hefesto construy un hermoso trono de oro que mand como presente para Hera. Cuando Hera se sent en l, qued apresada por unas cadenas y as permaneci hasta que Dionisio embriagndolo, consigui que la soltara. Demostr una fidelidad ejemplar a su esposo y persigui a sus rivales con atroz ferocidad. Suele aparecer como una diosa celosa y vengativa, que se muestra despiadada con cualquiera que represente un peligro para ella. Convirti en serpientes los cabellos de la hija de Laomedonte, Antgona, por presumir de tener unos cabellos mas hermosos que los de la diosa. Volvi locas a las hijas del rey de Argos por hablar despectivamente de una estatua suya. Dej ciego a Tiresias por dar la razn a Zeus en una discusin que el matrimonio mantena. Sobre todo se muestra implacable con las amantes de Zeus y los descendientes que tiene con stas. Se veng finalmente de las traiciones de Zeus al darle por hijo al horrible monstruo Tifn (segn algunos autores), al que Zeus no pudo exigirle sumisin. Se la representaba como una mujer de majestuosa belleza vestida con una maravillosa tnica y ceida con un cinturn de oro macizo. Sobre una carroza tirada por pavos reales y con uno de estos a su lado. Hercules (Heroe y dios) Ascendientes: Zeus y Alcmena.Descendientes: muchos.Hijo de Alcmena y de Zeus. Naci en Tebas pero sus ancestros procedan de Argos, tierra que siempre consider como su patria. Su padre mortal era Anfitrin, el esposo de su madre. Una noche en que Anfitrin se encontraba ausente, Zeus tomando la forma de Anfitrin se uni con Alcmena. De esta unin se concibi a Heracles. Horas ms tarde Anfitrin regres, se uni a Alcmena y juntos concibieron a ficles, el hermano gemelo de Heracles. Por pertenecer Heracles a la raza argiva y ser su madre descendiente de Perseo, Zeus en una ocasin se jact de haber engendrado al prximo rey de Argos. Hera irritada por la infidelidad de su esposo, se las arregl para que pronunciase las siguientes palabras, "El nio que va a nacer hoy en una familia que lleva mi sangre ser el seor de todos los que habiten en torno a l". Despus Hera, aconsejada por Ate, envio a Ilitia para que adelantara el parto de Menipe, esposa de Estnelo, este ultimo tambin era descendiente de Perseo. Luego Ilitia retras cuanto pudo el nacimiento de Heracles, pudiendo ste por fin nacer gracias a la intervencin de Galantis. As que gracias a los manejos de Hera, Euristeo naci antes que su primo Heracles y en virtud al juramento de Zeus, recibi la corona de Argos. Zeus decidido a favorecer a su descendiente, orden a Hermes que pusiera al infante en el regazo de Hera, mientras ella dorma, para que este tomase leche de su pecho y se convirtiese en inmortal. La diosa se despert sobresaltada y un chorro de leche escap de su pecho formndose con l la Va Lctea. Como hemos visto, desde su nacimiento Heracles se gan el odio de la que siempre fue su implacable enemiga, Hera. Cuando el hroe contaba apenas unos meses, la reina del Olimpo envio dos serpientes a la cuna que comparta con su gemelo ficles. Demostrando una fuerza poco comn, Heracles mat a los animales antes de que los gritos de ficles alertasen a Anfitrin y acudiese a socorrer a los nios. urito, le ense el manejo del arco; Cascor, le instruy en las armas; Autlico le entren en el arte del pugilato; con Anfitrin aprendio a conducir carros; y Lino le enseaba msica hasta que en un arranque de clera Heracles lo mat. A los dieciocho aos acometi la cacera de un len que asolaba las tierras de Anfitrin y de su vecino el rey Tespio. La cacera dur cincuenta das durante los cuales el hroe se hosped en la casa de Tespio. ste tena cincuenta hijas, noche tras noche el rey las introduca en el lecho de Heracles para obtener descendientes de l. De estas noches nacieron los cincuenta Tespadas. Cuando regresaba a Tebas despus de matar al len, Heracles se top con unos emisarios de Orcmeno a los que Tebas deba pagar un tributo por una antigua disputa. El hroe les cort las orejas y la nariz y los envio de regreso a su patria. La respuesta de Ergino, soberano de Orcmeno, no se hizo esperar y pronto apareci con la intencin de invadir Tebas. Heracles le derrot y a partir de aquel momento Orcmeno tuvo que pagar el doble del tributo antes establecido para Tebas. En agradecimiento al servicio prestado a la ciudad, Creonte, rey de Tebas, cas al hroe con Mgara, su hija mayor y a ficles con su hija pequea. Los doce trabajos Hera deseaba que Heracles abandonase Tebas y fuese a Argos para rendir vasallaje a Euristeo. As que la diosa provoc un acceso de locura al hroe durante el cual asesin a sus hijos y a los de ficles. Cuando recuper la razn repudio a Mgara entregndosela a su sobrino Yolao y parti para encontrar expiacin a sus crmenes. Se dirigi a Delfos donde la Pitia le aconsej que primero se cambiase el nombre. Al nacer nuestro a hroe le pusieron como nombre Alcides, que significa descendiente de Alceo. Fue a partir de este momento y no antes cuando se le llam Heracles, que significa gloria de Hera. Si no hemos mencionado antes este dato ha sido para no confundir al lector.
Heracles
Despus deba encaminarse a Argos y ponerse al servicio de Euristeo. Tras terminar unos trabajos que ste le impondra se considerara purificado y se le concedera la inmortalidad. Antes de ponerse al servicio de Euristeo, Heracles fue convenientemente equipado por los dioses. Atenea le regal una tnica, Hefesto una armadura, Hermes una espada, Poseidn caballos y Apolo un arco y unas flechas envenenadas. Aunque los regalos eran magnficos, Heracles generalmente utiliza como toda arma una clava y un arco que se fabric el mismo y se cubre con la piel de un len. Adems del ya mencionado, han llegados hasta nosotros otros motivos por los que Heracles habra aceptado someterse a las pruebas que le impona Euristieo, un hombre al que consideraba muy inferior a l. Algunas versiones cuentan que lejos de sentir aversin por Euristeo, estos trabajos fueron realizados para demostrar su amor por l, ya que eran amantes. O que con ellas, Heracles pretenda obtener el perdn para su padre que permaneca en el destierro. Por una razn u otra, en este punto comienzan las hazaas que ms renombre le han dado a nuestro hroe. 1 El len de Nemea Su primer trabajo consisti en dar caza al len de Nemea. ste era hijo de Ortro y Equidna. Se trababa de una fiera enorme con una piel tan dura que resultaba invulnerable a las armas. Habitaba en la regin de Nemea devorando a sus gentes, a los ganados y destrozando las cosechas. Cuando Heracles se diriga a cazar al len se hosped en casa de Morloco, despus parti hacia la guarida de la fiera. Al principio intent abatirlo con sus armas, pero no lo consigui. La morada del animal tena dos entradas, Heracles lo azuz hasta que el animal penetr en ella. Despus tapon una de las entradas y acorralndolo por la otra lo atrap y estrangul. Como trofeo le arranc la piel, con ella se visti a partir de entonces, ya que esta piel era invulnerable a las armas y al fuego.Acudio a Micenas con su botn, pero Euristeo se asust tanto al verlo, que le orden que en lo sucesivo dejase sus trofeos a las puertas de la ciudad. 2 La hidra de Lerna Acabar con este animal fue el segundo trabajo que le impuso Euristeo. El monstruo era hijo de Tifn y Equidna, fue criado por Hera para se enfrentase con Heracles. Se trataba de una serpiente con innumerables cabezas que se reproducan al ser cortadas y que exhalaban un vaho mortal. Para matar a este monstruo que asolaba la zona, Heracles iba cortando las cabezas del engendro, mientras Yolao quemaba los cuellos cercenados, para que la carne quemada no se pudiese regenerar y producir otra cabeza. Se dice que una de las cabezas era inmortal, por lo que Heracles tras cortarla la sepult bajo una enorme piedra. Adems Hera haba enviado un gigantesco cangrejo para ayudar a la hidra. Cuando este mordio el pie del hroe, l lo aplast de un solo golpe. Con la sangre de la hidra Heracles envenen sus flechas. Euristeo se neg a contabilizar este trabajo porque el hroe haba contado con la ayuda de su sobrino Yolao. 3 El jabal de Erimanto En esta ocasin Euristeo orden al hroe que capturase vivo a un enorme jabal que devastaba los bosques de Erimanto. Cuando iba en pos del animal, Heracles se hosped con el centauro Folo y se vio obligado a participar en una refriega con los centauros. Despus continu su bsqueda, persigui al animal hasta que consigui agotarle dndole caza en una zona nevada, all lo at con cadenas, se lo carg en los hombros y regres a Micenas. Euristeo aterrorizado ante la vista del jabal, corri a refugiarse en una jarra que tena para tal fin. 4 La cierva de Cerinia Su cuarto trabajo consisti en apoderarse de una de las cinco ciervas con pezuas de bronce y cuernos de oro consagradas a Artemisa. Las otras cuatro haban sido capturadas por la diosa y tiraban de su carro, pero sta ltima fue ayudada a escapar por Hera para que sirviese de prueba a Heracles. Tan solo tocarla constitua un sacrilegio, por lo que Heracles para no daarla la persigui durante un ao hasta el pas de los Hiperbreos. All consigui atraparla hirindola levemente con una flecha tras lo cual la at las patas, se la carg en los hombros y la llev ante Euristeo. Otra versin, cuenta que era un animal gigantesco que asolaba la zona al que Heracles mat y despus consagr su cornamenta en honor a Artemisa Enoatis. 5 Las aves del lago Estnfalo Despus Euristeo le mand expulsar del lago Estnfalo a unas aves con pico, garras y plumas de bronce. Atacaban a los humanos lanzndoles desde el aire sus plumas de bronce. Haban crecido tanto en numero que resultaban una verdadera plaga para los pases vecinos. La dificultad consista, en hacerlas salir del tupido bosque que rodeaba la zona pantanosa de Arcadia donde las aves habitaban. Heracles las hizo salir con ayuda de unas castauelas que le dio Atenea y que haban sido elaboradas por Hefesto. Cuando las aves levantaron el vuelo fueron abatidas en gran numero por el hroe. Las que se salvaron huyeron hacia el mar Negro, donde ms tarde las encontraron los argonautas Se piensa que estas aves pudieron ser una bandada de ibis que emigraron desde Arabia. Otra versin dice que estas aves eran realmente mujeres, las hijas de un tal Estfalo a las que Heracles mat por negarle hospitalidad.
6 Los establos de Augas Augas posea un rebao de animales que ni enfermaban, ni mal paran. Por eso su nmero era gigantesco. Pero jams haba limpiado sus establos, por lo que el pas se vea infectado por un hedor insoportable, adems no se poda cultivar debido a la gruesa capa de estircol que cubra la tierra. Heracles le prometi a Augas limpiar sus establos en un solo da, si a cambio l le daba la dcima parte de su ganado o le entregaba parte de su reino segn otras versiones. Una vez cerrado el trato, ayudado por de Yolao derrib las paredes de los establos y despus desvio las corrientes de los ros Alfeo y Peneo, que con sus aguas arrastraron el estircol. Sin embargo Augias se neg a pagarle, por lo que ms tarde Heracles le declar la guerra. Para colmo Euristieo no contabiliz el trabajo arguyendo que haba realizado la hazaa para percibir un salario. 7 El toro de Creta El sptimo trabajo que le impuso Euristeo consista en atrapar vivo al toro de Creta. La mitologa lo identifica con dos toros con leyendas distintas. Uno era el toro que haba surgido del mar y con el que Pasfae haba concebido al Minotauro. Otras versiones, que no aceptan la metamorfosis de Zeus en toro, cuentan que ste fue el toro que llev a Europa hasta las costas de Creta. Recorra Creta exhalando fuego por las narices y destruyendo todo a su paso. Tras una ardua lucha, Heracles lo apres y traslad vivo a Micenas. Euristeo quiso dedicrselo a Hera, pero como la diosa no acept la ofrenda, el animal fue puesto en libertad y lleg al tica, donde Teseo lo encontr en la llanura de Maratn. 8 Las yeguas de Diomedes Para realizar el octavo trabajo Heracles se desplaz hasta Tracia. Las yeguas de Diomedes que tenia que atrapar se llamaban: Podargo (veloz), Lampn (resplandeciente), Janto (alazana) y Deino (terrible). Estos animales se alimentaban de carne humana. Heracles se las arregl para que devoraran a su propio dueo. Despus de comer las yeguas se volvieron mansas y el hroe pudo uncirlas al carro de Diomedes y trasladarse de esta manera a Micenas. Otra versin cuenta que Heracles se dirigi a Tracia con un pequeo ejrcito, y que fue a un tal Abdero al que devoraron los animales, en su honor Heracles fund una ciudad en las cercanas. 9 El cinturn de Hiplita Para regalrselo a su hija Admete, Euristeo pidi a Heracles que le trajese el cinturn de la reina de las amazonas. Era un cinturn de oro, que Ares le haba regalado a su hija Hiplita y que simbolizaba el poder de esta reina sobre las amazonas. La leyenda tiene multitud de variantes, la versin ms extendida cuenta como el hroe arrib en el puerto de Temiscira acompaado de otros hroes entre los que se encontraban Yolao, Telamon, Peleo y Teseo. La reina prendada de Heracles accedi a entregarle el cinturn como prenda de amor. Pero Hera metamorfoseada en amazona inici una disputa entre ambos bandos. Heracles creyndose traicionado, mat a Hiplita. En su camino de regreso Heracles hizo un alto en Mariandino, donde particip en unos juegos fnebres en honor a Priolao, un hermano del rey Lico. Durante un combate de pugilato mat a Ticia, campen de la ciudad. Como compensacin, libr una serie de batallas contra los enemigos de Lico. Pero apenas el hroe abandon Mariandino, el rey mico les arrebat los terrenos que para ellos haba ganado Heracles. Despus pas por Troya, donde liber a Hesone de un monstruo al que iba a ser sacrificada. Por la importancia de este episodio, le dedicaremos un apartado propio bajo el nombre de "Heracles en Troya". Por fin Heracles consigui llegar a Micenas donde entreg el cinturn. 10 Los bueyes de Gerones Gerones era hijo de Crisaor y Calrroe. Tenia tres cabezas, seis brazos y tres cuerpos unidos por la cintura, adems se le consideraba el hombre ms fuerte del mundo. Posea en la isla de Eritia, una manada de bueyes rojos que eran pastoreados por un hijo de Ares llamado Euritin y por el perro bicfalo Ortro, hijo de Tifn y Equidna. Heracles en este trabajo deba robar los bueyes de Gerones. Para llegar a la isla de Eritia oblig a Helios, amenazndole con sus flechas, a que le prestara la copa con la que el dios se trasladaba cada noche de Occidente a Oriente. Una vez en tierra, abati primero a Ortro y despus a Euritin con sus flechas. Menetes, pastor que guardaba los rebaos de Hades, presenci la reyerta y avis a Gerones de lo acontecido. ste tambin cay bajo las flechas del hroe. Heracles se embarc de nuevo en la copa, esta vez con los bueyes. Durante este viaje Heracles realiz numerosas hazaas. Construy las famosas columnas de Hrcules, situadas una en el Pen de Gibraltar y otra en el de Ceuta. Luch con Monstruos. Fue asaltado por bandidos. En Ligurgia, capitaneados por Ligis, fue atacado por tal numero de indgenas que se qued sin flechas, Zeus para ayudarle hizo caer una lluvia de piedras. Tambin en Ligurgia tuvo que enfrentarse con los bandidos Alebin y Drcino, que intentaron en vano robarle la manada. En Regio uno de los bueyes huy y lleg al pas de los limos, donde el rey rix intent quedarse con el animal, muri a manos de Heracles mientras Hefesto le cuidaba el resto de la manada. Ya en la ribera helnica, Hera envio unos tbanos que atacaron a los bueyes, enfurecidos se dispersaron por los montes tracios. El hroe se dispuso a buscarles, mientras lo hacia se top con el ro Estrimon que estorb su camino, por lo que llen el cauce del ro de piedras. A pesar de su empeo solo pudo recuperar parte de los animales. Al llegar a Micenas, Euristeo sacrific lo que quedaba de la manada en honor a Hera. 11 El can Crbero Esta fue la empresa ms difcil que encomendaron a Heracles. Crbero era un perro con tres cabezas y cola de serpiente que guardaba la entrada del Hades. El hroe deba llevar al can a Micenas. Para prepararse para este trabajo Heracles tuvo que ser iniciado en los misterios de Eleusis, Museo ejerci de padrino. Antes de bajar al Hades Eumolpo le inform de que el dios de los infiernos le permitira llevarse al perro si consegua dominarlo sin ayuda de armas.
Acompaado por Atenea y Hermes penetr en el mundo de los muertos. Las almas huan a su paso, solo Meleagro y Medusa le hicieron frente. Hermes le convenci de que no atacase a Medusa, pues solo era un espectro. Con Meleagro estuvo charlando un rato y tan desdichada le pareci su historia, que para compensarlo le prometi casarse con la hermana de este, Deyanira. Despus se top con Teseo, Pirtoo y Ascfalo. Logr liberar a Teseo y a Ascfalo pero se le prohibi liberar a Pirtoo. En su recorrido por el Hades observo la sed que padecan los condenados, que solo poda ser saciada con sangre, para remediar su mal mat a varias vacas del rebao del Hades. A Menetes, un pastor que intent detenerlo, le rompi las costillas. Por fin lleg a presencia del soberano del Hades, que le concedi permiso para llevarse al animal. Como haba prometido, Heracles atrap al animal con la nica ayuda de sus manos y lo llev a Micenas. Euristeo al verlo corri aterrorizado a refugiarse en su jarra. No sabiendo que hacer con l Heracles devolvio al perro a su legitimo dueo, que lo restituy en su puesto. 12 Las manzanas de oro del jardn de las Hesprides En su ltimo trabajo se le encomend robar las manzanas de oro que nacan de un rbol regalado por Gea, a Hera, con motivo de sus esponsales con Zeus. Estas manzanas ureas proporcionaban la inmortalidad. La diosa haba plantado el rbol en un jardn divino que se hallaba en la ladera del monte Atlas. Las Hesprides se encargaban de cuidar el rbol. Para proteger el rbol y vigilar los posibles hurtos de las Hesprides, Hera situ al dragn Ladn junto al rbol. La primera dificultad con la que se top el hroe fue averiguar dnde se encontraba el famoso jardn. Para ello primero se dirigi hacia Macedonia, donde luch y venci a Cicno. En Iliria consult a unas ninfas que le indicaron que solo Nereo podra desvelarle la situacin del jardn. Le llevaron ante Nereo y aunque el dios para desasirse del abrazo de Heracles se metamorfose de mil maneras diferentes, el hroe no consinti en soltarle mientras no le mostrase el camino que deba seguir. Camino del jardn luch con Busiris. En Asia mat a Ematin. Y a su paso por el Cucaso liber a Prometeo, con el consentimiento de Zeus, matando con una flecha al guila que todas las maanas le roa el hgado. En agradecimiento Prometeo le aconsej que no arrancase las manzanas con sus propias manos. Una vez en el jardn de las Hesprides, siguiendo el consejo de Prometeo, le pidi a Atlante que cogiese las manzanas, mientras l sujetaba la bveda terrestre en lugar del titn. Cuando Atlante tuvo las manzanas, comunic al hroe, que l mismo llevara las manzanas a Micenas. Heracles utilizando la astucia, se mostr de acuerdo, pero le pidi al titn que sujetase durante un momento la bveda mientras el se colocaba una almohada para estar ms cmodo. Una vez que el cndido titn tom de nuevo el peso sobre sus hombros, Heracles cogi las manzanas y ech a correr. Otra versin cuenta que Heracles consigui las manzanas sin la ayuda de Atlante. Mat o durmi a Ladn y las Hesprides fueron transformadas en rboles. Una vez en Micenas, Euristeo devolvio las manzanas a Hera, que las puso de nuevo en el jardn. Aventuras en el reino de rfale Libre ya del vasallaje hacia Euristeo, nuestro hroe se dirigi a Eucalia donde el rey urito haba prometido la mano de su hija a quien le venciese a l y a sus hijos en una prueba de arco. Heracles gan, pero el rey temiendo que se repitiese su acceso de locura, le neg el premio. Ofendido, el hroe prometi vengarse. Al partir, se llev consigo algunas yeguas del soberano. fito, uno de los hijos de urito, sali en su busca para recuperar los animales y Heracles lo mat. Entonces el hroe busc purificacin de este asesinato en la corte del rey Neleo, pero este se la deneg. acudi despus a Amiclas donde fue purificado del asesinato por el rey Defobo Una vez purificado, se dirigi al orculo de Delfos en busca de ayuda para curase de sus accesos de ira. Se le dijo que deba venderse como esclavo durante tres aos y entregar el dinero de la venta a la familia de fito. Fue vendido por Hermes a la reina de Lidia, nfale. En este periodo, Heracles se enfrent a los cercopes mellizos Pasalo y Acmn, que transformados en moscas le impedan dormir con su incesante zumbido; luch contra Sileo, que obligaba a los extranjeros a trabajar en sus tierras; arras la ciudad de los lidios, cuando stos comenzaron a saquear el territorio de nfale; venci al rey Litierses de Celenes en una competicin, en la que el rey decapitaba a los perdedores; junto al ri Safaris, mat a una gigantesca serpiente que atacaba a los sirvientes y a las cosechas de nfale. Con esta reina Heracles tuvo a Lamo, a Agelao y a Laomedonte. Transcurrido el tiempo pactado y despus de librar las posesiones de la monarca de bandidos y monstruos, la reina lo liber muy satisfecha de l colmndole de regalos a su partida. Heracles en Troya Para comprender los acontecimientos posteriores, primero explicaremos que Apolo, Poseidn y Hera en una ocasin se rebelaron contra el poder de Zeus intentando derrocarlo. Debido a este hecho, Apolo y Poseidn fueron castigados por Zeus a trabajar para el rey Laomedonte de Troya. Por encargo del rey, los dos dioses junto con aco, construyeron las magnificas murallas que protegan Troya. Una vez finalizado el trabajo, el monarca se neg a pagarles el salario que anteriormente haban convenido, incluso amenaz con cortarles la nariz y los expuls de sus dominios. Cuando Apolo y Poseidn, una vez terminado el castigo, recobraron sus prerrogativas de dioses, se dispusieron a vengarse. Apolo envio una peste a la ciudad y Poseidn un monstruo marino que atacaba a sus gentes. Mientras retornaba a Micenas para entregar el cinturn de Hiplita, en el noveno trabajo, Heracles pas por Troya. En ese momento Hesone, hija de Laomedonte, iba a ser entregada a la voracidad del monstruo marino, para aplacar la ira de los dos dioses. El hroe prometi al desconsolado padre salvar a la muchacha, a cambio de los caballos que un da Zeus le entreg a Laomedonte, como compensacin por el rapto de Ganmedes. Una vez muerto el engendro, el rey intent engaarlo entregndole otros caballos. Heracles se march prometiendo vengarse. Una vez terminados los doce trabajos y la servidumbre hacia nfale, reuni un ejercito para asaltar Troya. Llevaba a Telamn, rey de Salamida, como lugarteniente. Tom la ciudad y mat a Laomedonte junto a sus hijos con excepcin de Hesone y de Podarces, el pequeo. Hesone fue entregada en matrimonio a Telamn y Podarces fue salvado de la esclavitud por su hermana, que lo pidi como regalo de bodas. Desde ese momento el pequeo cambi su nombre de
Podarces, a Pramo, nombre con el que luego se ha hecho famoso. Heracles al marcharse, dej el trono de la ciudad en manos de Pramo. La Gigantomaquia Durante la lucha de los olmpicos contra los gigantes, el orculo manifest que los primeros ganaran la contienda siempre que un mortal fuera su aliado. As pues, el elegido fue Heracles. Atenea se encarg de llevarlo hasta Flegas, escenario de la batalla. El hroe junto con Apolo hiri a Efialtes en un ojo. Despus a travs con una fecha al cabecilla de los gigantes, Alcioneo, pero ste se levant con fuerzas renovadas. Advertido por Atenea de que el gigante sacaba su energa de la tierra y que por lo tanto en su tierra no podra vencerle, lo llev en hombros hasta Beocia donde lo mat. Remat a Porfirin, a quien Zeus ya haba alcanzado con su rayo. La guerra contra Augas Tras limpiar los establos del rey Augas, ste se neg a pagarle el salario convenido y despus lo expuls de la lide. Para vengarse, Heracles reuni un ejercito formado por arcadios y se lanz contra la lide. Pero fue derrotado por los molinidas, unos sobrinos de Augas llamados urito y Ctato a los que el soberano haba situado al frente de su ejercito. En la batalla Ificles fue herido de gravedad y Heracles puesto a la fuga. Ms tarde el hroe prepar una emboscada a los molinidas y los mat. Despus organiz otra expedicin en la que tom la ciudad, mat al rey Augas y puso en el trono a Fileo. Tras esta expedicin Heracles instituy los Juegos Olmpicos y construy en el recinto sagrado de Olimpia un santuario dedicado a Plope. La expedicin contra Pilos Heracles estaba resentido con el rey de Pilos, Neleo, porque se haba negado a purificarle de la muerte de fito. Neleo tena doce hijos, el mayor se llamaba Periclmeno y el pequeo Nstor. Periclmeno haba pedido a su padre la expulsin del hroe, mientras que Nstor apoy su peticin de purificacin. Heracles atac la ciudad y mat a Neleo y a todos sus hijos con excepcin de Nstor. Lo ms relevante de este episodio, es la lucha que el hroe mantuvo con Periclmeno, que como descendiente de Poseidn tena la facultad de metamorfosearse. Para desaparecer de la vista de Heracles se transform en una abeja, pero Atenea le avis de la transmigracin y ste le mat. La guerra contra Esparta En Esparta reinaba Hipocoonte junto a su numerosa prole, los hipocoontidas, que haba expulsado del trono a los legtimos herederos Icario y Tindreo. Encontramos tres posibles motivos para esta empresa. Segn unos, Heracles deseaba restituir el trono a Icario y Tindreo. Otras versiones relatan que se trat de un desquite por la ayuda que Hipocoonte prest a Neleo. O que con esta guerra vengaba a un familiar suyo llamado Eono, muerto a manos de los Hipocoontidas. Con un ejrcito de arcadios y la ayuda del rey Cefeo y sus hijos, Heracles atac Esparta. En la batalla perecieron Cefeo, sus hijos e ficles. Heracles fue herido en una mano y curado por Asclepio. A pesar de todo venci y entreg el trono a Tindreo. Al finalizar esta guerra erigi un templo en honor a Atenea y otro en honor a Hera, para agradecerle no haberle perjudicado en esta ocasin. Las guerras de Tesalia Heracles abandona el Peloponeso, donde hasta ahora se haban desarrollado sus aventuras y se dirige a Tesalia. Por encargo del rey Egimio, organiz una campaa contra los lapitas. Haban acosado hasta tal punto al soberano, que ste prometi al hroe la tercera parte de su reino si le libraba de ellos. Tras su victoria, Heracles renunci al premio a favor de los heraclidas. Luego emprendi una venganza contra los driopes. Su animadversin contra este pueblo, se deba a que cuando Heracles y Deyanira fueron expulsados de Calidn junto a su hijo Hilo, pidieron comida al rey Tiomante y ste se la neg. Heracles tom entonces uno de los bueyes del rey y lo sacrific para comerlo. Llegaron los hombres de Tiomante y se entabl una lucha en la que particip la propia Deyanira, siendo herida en el pecho. Tiomante muri en el enfrentamiento. Cuando Heracles se enfrent nuevamente a los driopes mat a su nuevo rey, Lagoras. Despus Heracles tom la ciudad de Orminio y mat a su rey Amintor. Segn unas versiones, esta campaa la inici el hroe debido a que este rey le neg el paso por su territorio. O quizs porque Heracles haba tenido la osada de solicitar la mano de Astidama, hija de Amintor, a pesar de estar ya casado con Deyanira. En esta versin de la leyenda, Heracles se llev como botn a la muchacha y con ella engendr a Ctesipo. Resurreccin de Alcestis Segn una de las versiones, cuando Heracles iba en busca de las yeguas de Diomedes, pas por palacio del rey Admeto justo el da en que Alcestis, la esposa del rey, acababa de morir. Pero el soberano que no deseaba faltar a las leyes de la hospitalidad, le ocult la desgracia y le festej como se mereca. Cuando el hroe se enter de la triste noticia, baj a la cmara donde se encontraba Alcestis, apres al genio de la muerte, le oblig a soltar el alma de la reina y as le devolvio la vida. La muerte de Busiris Busiris era el rey de Egipto, para garantizar la prosperidad de su pueblo, anualmente sacrificaba en honor a Zeus a un extranjero. A su paso por Egipto, Heracles fue elegido como vctima propiciatoria. En el momento en el que el rey le iba a clavar el cuchillo ceremonial, el hroe rompi las ligaduras que lo sujetaban al altar y mat a Busiris. Combate con Anteo Anteo era un gigante, hijo de Gea, que habitaba en el istmo de Corinto. Desafiaba a un combate a muerte a los extranjeros que se cruzaban en su camino. Era invencible, pues cuando caa a tierra su madre le insuflaba nuevas energas y se levantaba del suelo como si acabase de comenzar la lid. Cuando Heracles se dio cuenta, lo levant por los aires y all lo ahog. Deyanira y la muerte de Heracles
Tal y como Heracles haba prometido a Meleagro en el Hades, se dirigi a Calidn donde cortej a Deyanira. Deyanira era hija de Dionisio y de Altea, la esposa de Eneo. Eran muchos los pretendientes que llegaban a la corte de Calidn, solicitando al rey Eneo la mano de la hermosa muchacha. Todos se retiraron ante las aspiraciones del dios fluvial Aqueloo y de Heracles. Aqueloo tena la facultad de aparecer con forma de toro, de serpiente moteada o de hombre con cabeza de toro. Por indicacin de Eneo, los pretendientes se enzarzaron en una lucha para conseguir la mano de la muchacha. A pesar de la ventaja que le otorgaban sus transformaciones a Aqueloo, Heracles venci y se cas con la doncella. Ella era muy habilidosa conduciendo carros y una excelente luchadora. Las aventuras en la que aparece Deyanira acompaando y luchando junto al hroe son numerosas. Engendraron a Hilo, a Macaria, a Odites y a Gleno. En una ocasin llegaron a la orilla del ro Eveno, donde el centauro Neso se ofreci a transportar a Deyanira al otro lado, a cambio de una pequea recompensa. Cuando Neso se vio solo con la chica intent violarla. Sus gritos alertaron a Heracles, que desde el otro lado del ro a travs al centauro con una de sus flechas. Neso arranc la flecha de su pecho y le dijo Deyanira, "Si mezclas el semen que he derramado en la tierra con la sangre de mi herida, le aades aceite de oliva y untas secretamente la camisa de Heracles con la mezcla, no volvers a tener motivos para quejarte de su infidelidad". Deyanira haba soportado siempre con paciencia las frecuentes infidelidades de su esposo, pero cuando Yole se cruz en el camino del hroe, Deyanira ya no era tan joven. Temiendo que la repudiara, impregn una camisa que Heracles le haba pedido, para realizar un sacrificio en honor a Zeus, con el ungento que le indic el centauro Neso. Cuando la camisa entr en contacto con la piel se peg a ella producindole tal dolor, que al intentar arrancrsela, con ella se arrancaba la piel dejando al descubierto los huesos. Al descubrir Deyanira lo que haba hecho se suicid. Heracles dispuso sus ultimas voluntades, pidi a su concubina Yole que cuidase de su hijo Hilas y a Hilas que se casase con Yole cuando tuviese edad sufriente. Despus subi al monte Eta, donde levant una enorme pira en la que se encaram pidiendo a sus criados que la encendiesen. Como ninguno se atreva, finalmente la encendio Filoctetes, que como compensacin recibi el arco y las flechas del hroe. Mientras las carnes mortales se consuman se escuch un trueno, una nube envolvio la pira y el cuerpo desapareci. Heracles haba alcanzado la inmortalidad, una vez en el Olimpo se reconcili con Hera y le fue entregada Hebe como esposa. (personajes mitolgicos) Ascendientes: Heracles (Hercules).Descendientes: Todos los descendientes de Heracles, hasta la ltima generacin.-
Heraclidas
(personaje mitolgico) Ascendientes: Helena y Melenao.Descendientes: Tismeno.Se cas con Neoptlemo aunque estaba prometida a Orestes. Hermone acusaba a Andromaca, concubina de su esposo que ya le haba dado un hijo, de producir esterilidad en su matrimonio a base de hechizos. Para averiguar si esto era verdad, Neoptlemo acude al orculo de Delfos donde se encuentra con Orestes que le da muerte. Posteriormente Hermone se casa con Orestes y tiene a Tismeno. (Ninfas) Ascedientes: Nix, o Atlas (Atlante) y Hespride (Hespero) etc...Diosas o Ninfas de la tarde y del ocaso dorado. Segn el autor son consideradas hijas de Nicte, de Zeus y Temis, de Forcis y Zeto o de Atlante con Hespride (Hespero) que es la estrella de la tarde y les da el nombre. Normalmente son tres: Egle, la brillante; Eritia, la roja y Hesperaretusa, la Areusa del poniente estos son nombres que hacen alusin a al puesta de sol, aunque algunos autores dicen que son siete. Viven en un jardn maravilloso, dedicado a Hera, repleto de fuentes de las que mana ambrosa. Su misin es cuidar, junto al dragn Ladn, de unas manzanas de oro que proporcionan la inmortalidad y que han sido regaladas a Hera por Gea, con motivo de los esponsales de Hera con Zeus. Este jardn estaba situado cerca de las islas de los Bienaventurados, al pie del monte Atlas o en el pas de los hiperbreos, segn las distintas versiones. En ocasiones se les ha representados como unas islas que muy bien podran ser las Canarias.
Hermone
Hesprides
Hidra de Lerna
Himeneo
Hipermestra
(Diosa menor) Ascendencia: Zeus y Hera.Descendencia: Diosa de los alumbramientos. No tiene mito propio y cuando aparece lo hace sirviendo de criada para su madre. Por orden de Hera retrasa el nacimiento de Apolo y de Heracles. A veces se habla de las Ilitias como una pluralidad de la diosa.
Ilitia en el nacimiento de Atenea
Ilitia
Desde su Trade natal, Ilo acudi a Frigia para participar en unos juegos deportivos que all se celebraban. Sali vencedor de una lucha cuerpo a cuerpo, como premio recibi cincuenta esclavos, cincuenta esclavas y una vaca. El orculo indic a Ilo que deba seguir a la vaca y fundar una ciudad donde ella se acostase. La vaca se par cerca del ro Escamandro y de la ciudad de Drdano, en un sitio llamado la colina de Ate. All Ilo fund Ilin, la ciudad que conocemos como Troya. El hroe solicit de los dioses una seal, que le indicase si su eleccin del emplazamiento para la ciudad, haba sido acertada. Como respuesta, Ilo recibi cada del cielo una estatua de Palas Atenea, conocida con el nombre de Paladio. Construyeron un templo que cobijase la estatua, que a partir de aquel momento fue considerada protectora de la ciudad. Segn el orculo, Troya no podra ser tomada mientras el Paladio permaneciese en ella. Ilo se cas con Eurdice. Juntos tuvieron a Laomedonte y a Temiste. Algunas tradiciones relatan que Ilo se enfrent con Tntalo o quizs con su hijo Plope, a quienes habra expulsado del monte Spilo. (personaje mitolgico) Ascendientes: El dios-rio Inaco y la Oceanide Melia.Descendientes: pafo.Ya fuera por la belleza de la muchacha o por la intervencin de Iinge, que le dio al dios un filtro amoroso, Zeus se enamor perdidamente de Io. Durante un sueo o Zeus transformado en nube, Io recibi la orden de trasladarse a las orillas del lago Lerna y all entregarse a Zeus. La doncella le cont el sueo a su padre, que lo consult con los orculos de Delfos y Dodona. Ambos le aconsejaron que obedeciese para evitar el enfado del dios. Mientras Zeus e Io se encontraban ocupados en sus juegos amorosos, apareci Hera, con la intencin de sorprender al dios en una de sus frecuentes infidelidades. Zeus para proteger a la muchacha, la transform en una hermosa vaca de inmaculada blancura. Hera fingiendo admirar el magnifico animal, exigi a su marido que se lo entregase como presente. Despus la diosa confi la vigilancia de la vaca a Argo Panoptes, el de los cien ojos. Pero Zeus decidido a devolver su verdadera forma a Io, envi a Hermes para que recobrase el animal. Para realizar la empresa que le haban encomendado, Hermes, durmi a Argo con una meloda y despus Io,Hermes y Argos lo mat con su cimitarra.Hera enterada de lo ocurrido, envi un tbano para que picase sin descanso a la vaca. Io furiosa por los picotazos emprendi una veloz carrera, primero pas por Dodona, cruz el Bsforo, que quiere decir paso de la vaca, recorri Asia Menor, la India, Arabia y por fin lleg a Egipto, donde Zeus le devolvi la forma humana. En Egipto rein y fue venerada bajo el nombre de Isis, tambin se le atribuye la fundacin de Menfis. Una vez recuperada su forma humana dio a luz un hijo de Zeus, pafo.
Io
Iris
- En Libia los argonautas se ven obligados a cargar con su navo sobre los hombros hasta el lago Tritonis. All Tritn, les indica una salida al mar. - En Creta se topan con Talo, el autmata de Minos que hubiera acabado con ellos sino es por las artes de Medea. Llegados a nafe los argonautas erigen un altar en honor de Apolo que los haba guiado a travs de un mar de tinieblas. Tras todas estas peripecias, los argonautas lograron por fin llegar a su destino. Una vez terminado el viaje, Jasn condujo la nave Argo hasta Corinto, donde fue consagrada a Poseidn. Ya de regreso en Yolco, Medea con sus brujeras consigue que las propias hijas de Pelias, asesinen a su padre. Como consecuencia de ese crimen Jasn y Medea se ven obligados a huir de Yolco. Se refugian en Corinto donde viven felices hasta que Jasn abandona a Medea, para casarse con Glauce. Medea como venganza, le regala a Glauce un vestido impregnado con una sustancia que la abrasa a ella al probrselo y a su padre al intentar ayudarla. Como an no haba satisfecho su sed de venganza, acto seguido Medea asesina a los hijos nacidos de su unin con Jasn. Despus la maga huye. Finalmente Jasn regresa junto a su nave y muere al desplomarse el Argo sobre l. (agrupacin de deidades menores) Ascendientes: Nix.Descendientes: Divinidades que personificaban la muerte violenta. Unas de las deidades que escoltaban a Ares en las batallas. Eran negros espritus alados de muerte y fatalidad, espritus vengativos de los muertos.
ayuda a su hermana en la isla de Ortigias que era una isla errante que flotaba en el mar Egeo. Tras nueve das y nueve noches de dolores, dio a luz a rtemisa y Apolo. La isla de Ortigia, hasta entonces a la deriva y estril, qued fijada a los fondos marinos por cuatro columnas. Tom el nombre de Delos, que significa <<la aparente>>. Tambin se cuenta que Zeus fue el que la hizo aparecer esta isla errante para que Hera no pudiese localizarla. En algunas leyendas se cuenta que Poseidn levant una bveda de agua que no dejaban pasar los rayos del sol, y as pudiesen nacer los gemelos, ya que Hera prohibi que diese a luz donde diese la luz del sol. Leto tuvo que seguir huyendo de pas en pas, pues la ira de Hera no se aplacaba. Incluso suscit contra su rival la pasin ardiente del gigante Tritn, que intent violarla pero no lo consigui porque rtemisa y Apolo la protegieron llevando a su madre a un lugar seguro. Segn otra versin, fue Zeus quien acab con Tritn y lo hundi en los infiernos.
Makhai
Descendientes: Personificacin de la Batalla y el combate. Pueden ser varios Homados (sonido de batalla), Alala (lamento de guerra), Proioxis (avalancha), Palioxis, Kydoimos (la confusion). Se distingue de Las Hysmina en que esta es la lucha no marcial.-
Medea
Medusa
Medusa a diferencia de sus hermanas era mortal y muri a manos de Perseo. El hroe penetr en la morada de las Gorgonas y cercen la cabeza de Medusa (que se encontraba embarazada de Poseidn, y al morir naci Pegaso y Crisaor), aprovechado que las tres hermanas estaban dormidas. Esteno y Eurale despertaron tras la decapitacin y salieron volando en pos de Perseo, pero tuvieron que desistir de la persecucin, al desaparecer Perseo utilizando el casco de Hades, que confera la invisibilidad. Perseo ofreci la cabeza de Medusa a Atenea que la coloc en su escudo. La sombra de medusa lleg al reino de Hades donde aterroriza a los muertos.
Mrope
Metis
Midas
barbero no poda contener las ganas de decirlo e hizo un agujero en la tierra y lo dijo dentro de este, de la arena que lo tap nacieron unas caas, que al moverse con el viento se escuchaba una voz decir Midas tiene orejas de asno. Ante tal vergenza Midas se envenen con sangre de toro.
de su cuerpo. De esta maldicin le libr Procris, que posea una hierba, recibida de Circe, que deshizo el maleficio. Minos rein en Creta con bondad y justicia. Les dio a los cretenses unas leyes tan acertadas, que se consideraban inspiradas por Zeus. Una de las leyendas, relata como Minos acuda cada nueve aos a una cueva donde reciba instrucciones de Zeus. Por la sabidura demostrada durante su vida, en su muerte, es nombrado por Zeus juez de los muertos junto a Radamantis y a aco. Aparece en numerosas leyendas
Minotauro (Monstruo)
Ascendientes: El toro blanco de Creta y Pasifae Descedientes: Hijo del toro blanco de Creta y Pasfae, reina de Creta y esposa del rey Minos. Tena cuerpo de hombre y cabeza de toro. Su nombre realmente era Asterio. Estaba encerrado en el Laberinto, construido para l por Ddalo, por orden de Minos el soberano de Creta. De este monstruo poco ms se puede comentar adems de lo dicho anteriormente, ya que aparece como un elemento secundario al servicio de otros ms importantes. Aparece en la leyenda de Teseo quien acaba con l. (Titanide, deidad preolmpica) Ascendientes: Urano y Gea.Descendencia: Las musas.Se uni a su sobrino Zeus. Juntos engendraron a las nueve Musas. Es la personificacin de la memoria, la victoria del espritu sobre la materia y la instauracin de la inteligencia en un mundo brutal. Invento las palabras y el idioma.
Mnemsine
Morfeo
Moros (divinidad)
Ascendientes: Nix y Caos.Era el destino, la suerte. Es una divinidad ciega. Estn sometidas a l las dems divinidades. Los cielos, la tierra, los mares y los infiernos forman su imperio. Las leyes de Moros estn escritas, a lo largo de la eternidad, en un lugar al que pueden acudir los dioses para consultarlas. Sus ministras son la tres Moiras (las parcas romanas) y se encargan de ejecutar sus rdenes. Solamente los orculos pueden entrever y revelar aqu abajo lo que est escrito en el libro del destino.
Atributos: la mscara de tragedia, la trompa musical, la espada y el cetro a sus pies. Lleva corona. Polimnia- Musa de la pantomima. Atributos: pequeo rgano u otro instrumento musical. Tala- Musa de la comedia. Atributos: rollo, mscara de comedia, viola u otro instrumento musical. Terpscore- Musa de la danza y la poesa lrica Atributos: viola, lira o instrumentos musicales de cuerda. Urania- Musa de la astronoma. Atributos: la esfera y el comps. Lleva una corona de estrellas. Otras agrupaciones de Musas fueron: Segn las Prusianas Meletea, Mnemea y Adea.Segn el culto helionico Nete, Mese e Hipate consideradas personificaciones de las tres cuerdas de la lira de Apolo.Tzetzes hablaba de otras tres hijas de Apolo Cefiso, Apolonis y Boristenis.En Sicilia y la Isla de Lesbos describian 7 que coincidian con las de Hesiodo menos Clio y Urania, aunque en otras versiones estas siete eran Tritone, Neilo, Asopo Heptapora, Achelois, Tipoplo y Roda.
Nyades (Ninfas)
Ascendientes: Personifican el agua de manantiales, lagos y fuentes. Se les considera hijas de Zeus, de Ocano o del dios del ro a la que sus aguas se unen. Son divinidades menores femeninas. Como todas las ninfas poseen una gran longevidad, pero son mortales. Se les atribuyen cualidades curativas bebiendo o bandose en sus aguas. Aunque en ocasiones, baarse en las aguas de una Nyade se considera un sacrilegio, y las Ninfas tomaban represalias contra el ofensor. Verlas tambin poda ser motivo de castigo. Normalmente por esta falta, las Nyades provocaban la locura del infortunado testigo. Las leyendas de las Nyades son innumerables, pues todas las fuentes y manantiales clebres tienen su Nyade con leyenda propia, a veces hay varias Nyades, en estos casos se consideran hermanas entre s. Son jvenes y hermosas, amantes de la danza y de la msica. Frecuentemente las encontramos unidas a dioses o Stiros, dan origen de genealogas como la de Icario, Erictonio o Tiestes. *Segn donde se busque hay confusin sobre que personificaban en al confudirse estos con las Nereidas y las Nyades, al ser las tres personificaciones de elementos liquidos.
Nectar
Bebida de los dioses. Otorgaba la juventud eterna. Altercatio (deidad menor) Ascendientes: Eris o Eter y Gea.Descendientes: Personificacin masculina de las rias, feudos y agravios.-
Neikea
Invidia, Rivalitas (Diosa menor) Ascendientes: Ocano y Nicte.Descendientes: Diosa de la venganza. Su nombre significa, "la que distribuye conforme al reparto establecido". Es una deidad antigua por lo que no est sometida a los dictmenes de los olmpicos. Es una de las calamidades contra los mortales. Castiga sobre todo la desmesura. Sus sanciones tienen, sobre todo, la intencin de dejar claro a los hombres, que debido a su condicin humana, no pueden ser excesivamente afortunados, ni deben trastocar con sus actos, ya sean buenos o malos, el equilibrio universal. Un claro ejemplo lo encontramos en Creso, que al ser demasiado dichoso, fue arrastrado por Nmesis a una expedicin contra Ciro que provoc su ruina. Nmesis dirigido los asuntos humanos de tal una manera acerca de mantiene el equilibrio. Felicidad y la infelicidad estaba moderada por ella, con el cuidado de que la felicidad no era demasiado frecuente o demasiado excesivo. Si esto pasara, el Nmesis podra provocar las prdidas y sufriendo. Ella era una personificacin del resentimiento despertada en los hombres por aqullos que los crmenes cometidos con una impunidad clara, o quin tena la fortuna buena inmoderada. Zeus la persigui incansablemente intentando hacerla suya. Nmesis para evitar el abrazo del dios se metamorfose de mil maneras distintas. Finalmente se transform en una oca y Zeus transmutado en cisne logr alcanzarla. Fruto de esta unin, la diosa puso un huevo que fue recogido por unos pastores y entregado por ellos a Leda. sta es una de las versiones del origen de Helena y los Dioscuros. Se la representa con una corona y a veces con un velo que la cubre la cabeza, lleva una rama de manzano en una mano y una rueda en la otra.
Nemesis
Nereidas (Ninfas)
Ascendientes: Nereo y Dride.Descendientes: Ninfas del mar Mediterrneo, Personifican las olas del mar. Nietas de Ocano. Su numero varia entre cincuenta y cien. Viven con su padre en un palacio que se encuentra en los abismos marinos. Se sientan en tronos de oro y pasan el da hilando, cantando o nadando. En general actan como un conjunto, por ejemplo cuando le informan a Heracles de donde poda encontrar a Nereo, o cuando piden a Poseidn que castigue a Casiopea. Pero hay ocasiones en las que aparecen como una individualidad, como en el caso de Tetis , de Anftrite o de Galatea. Se las representa como jvenes de gran belleza, con largas cabelleras nadando y jugando entre delfines y Tritones. Normalmente van vestidas con un quitn corto o una tnica larga y con un himatio. Tocadas con saccos, especie de redecillas que sostienen el cabello, y engalanadas con joyas diversas. Se las representaba a veces mitad mujer y mitad pez, aunque esta representacin se dej ms tarde para las sirenas. *Segn donde se busque hay confusin sobre que personificaban en al confudirse estos con las Oceanides y las Nyades, al ser las tres personificaciones de elementos liquidos.
Victoria (diosa menor) Ascendencia:Zeus o el titan Palas y Estigia.Descendencia: Diosa del triunfo y del xito. Era capaz de correr y volar a gran velocidad, aparte de lo cual no se le atribuan otras cualidades extraordinarias. Se la consideraba simplemente como portadora de buena suerte, y sola estar asociada con algn otro dios. De hecho, se le representaba a menudo con una pequea escultura alada en la mano de otro dios ms importante, como Zeus o Atenea. Se la consideraba hija de Zeus, no obstante tras la batalla de Salamina (480 adC) a menudo se la asociaba y se le crea idntica a Atenea, siendo Nik un apodo suyo que significa victoriosa. Otra versin la haca hija del titn Palas y de Estigia, siendo hermana entonces de Ba (la Violencia), Zelo (el Fervor) y Cratos (la Fuerza). Destaca su templo en la Acrpolis de Atenas. Suele aparecer representada con alas y portando una palma o una guirnalda de laurel.
Nike o Nice
Perimlides- ninfas del ganado menor. Epimlides- ninfas de las ovejas. Hesprides- ninfas del ocaso. Ocenides- ninfas de los mares y oceanos.
Nox (Diosa primordial) Ascendientes: naci del Caos primordial Descendientes: ter (el cielo superior, el aire puro) y Hmera (la luz del da) con Erebo, Ttano (la muerte natural), Hipno (el sueo), Moros (el destino), las keres (seres femeninos que representan la muerte violenta y la destruccin), Momo (el sarcasmo), Nmesis (la venganza), Oizs (la angustia), ride (la discordia), Geras (la vejez), las tres moiras (las parcas en latn), Apate (engao), Filotes (ternura), las Hesperides.Es la personificacin de la noche. Nix eligi como morada el extremo del mundo occidental, ms alla de las columnas de Hrcules, concretamente el pas conocido como Hesperia. Segn algunos autores se considera hijas de la noche a las hesprides, las famosas guardianas de las manzanas de oro. Se uni a su hermano Erebo con quien tuvo a Eter y Hmera.
Nix o Nicte
Oceanidas (Ninfas)
Ascendientes: Ocano y Tetis.Descendietes: Eurnome tuvo con Zeus las Crites (Gracias).Eran ninfas de los mares, eran tres mil. Alguna de las mas famosas eran stige, Asia, Pleone, Electra, Dride, Dione, Perse, Pluto, Clmene, Clitie, Mentis, Eurinome, Filira etc. *Segn donde se busque hay confusin sobre que personificaban en al confudirse estos con las Nereidas y las Nyades, al ser las tres personificaciones de elementos liquidos. los rios (Deidades menores) Ascendientes: Ocano y Tetis.Descendientes: Eran los dioses fluviales que representan a los ros, eran tres mil. Algunos de los ms famosos eran el Nilo, el Eridano, El Aquello, el Haliacmn, el Grnico, el Simunte, el Sangario y el Escamandro.
Oceanides
- Concert junto a Agamenn, el combate entre Menelao y Paris. Este enfrentamiento debiera haber decidido la guerra, pero en el ultimo momento Afrodita salv a Paris envolvindole en una niebla que le permiti huir. - Acudi a Delos solicitando de Anio la ayuda de sus hijas para abastecer al ejercito griego. Ya que las hijas de Anio tenan el poder de producir cuantos cereales, aceite y vino quisieran. - Como el adivino Calcante comunica, que la ciudadela no ser tomada sin las armas de Heracles, que estaban en poder de Filoctetes, acude a la isla de Lemnos a recoger al hroe, que haba sido abandonado all por instigacin del propio Odiseo. - Tambin Calcante, revela que solo Heleno conoce los orculos secretos que protegen Troya. Por lo que Odiseo captura a Heleno, que se haba refugiado con Crises en el templo del Apolo Timbreo tras una disputa con Pramo. Heleno descubre a los griegos los orculos secretos, ofendido por que tras la muerte de Paris a manos de Filoctetes, Pramo entrega a Helena como esposa, a Defobo, en lugar de drsela a l. Los orculos que deban cumplirse para la toma de Troya eran: - Que cierto hueso de Plope deba ser llevado Troya. Agamenn envio una embajada en busca del omoplato de Plope. - Que Neoptlemo, hijo del entonces fallecido Aquiles, deba participar en la contienda. Odiseo y Fnix acuden a la corte de Licomedes para buscar a Neoptlemo, que entonces tenia unos doce aos. - Mientras el Paladio permaneciese en Troya, la ciudad seria inexpugnable. Odiseo y Diomedes se encargaron de sustraerlo. Durante el robo del Paladio, la versin ms extendida relata como tras el hurto de la imagen, Odiseo intenta matar a su amigo Diomedes para llevarse todo el merito de la expedicin, cosa que no consigui. A Odiseo se atribuyen otras acciones, como la captura de Doln y la de Reso. La muerte de Palamedes ha pasado a la historia como la muerte injustificada por excelencia. Fue lapidado como consecuencia de una trampa que le haba preparado Odiseo, bajo la falsa acusacin de traidor. El motivo de esta venganza, fue que Palamedes descubri al hroe fingindose loco, para no participar en la guerra de Troya. Adems durante el sitio de Troya, Palamedes acus a Odiseo de ineptitud por no conseguir vveres en Tracia, empresa que ms tarde Palamedes realiz con xito. Se le suele atribuir a Odiseo la estratagema del caballo de Troya. Entre veinte y cincuenta hroes griegos, entre los que se encontraba Odiseo, se introdujeron a travs de una escala en el vientre del caballo. Entre su botn Odiseo recibi las armas de Aquiles y a Hcuba, que muri lapidada por los griegos con la participacin de Odiseo, a pesar de que ella le haba perdonado la vida en una ocasin en la que fue descubierto dentro de la ciudad. El regreso a taca - Con sus doce naves, Odiseo emprende la vuelta al hogar y realiza su primer desembarco en el pas de los Ccones, donde toma la ciudad de smaro. Solo perdon la vida de uno de sus habitantes Marn, que en agradecimiento le regal un vino que le fue muy til en la tierra de los Cclopes. - En el pas de los Lotfagos, se les obsequi con el loto, un fruto exquisito que provocaba el olvido. Odiseo tuvo que llevarse a la fuerza a los marineros que lo haban probado. -Luego arribaron en la tierra de los Cclopes. All Polifemo sorprendi a Odiseo y a algunos de sus compaeros dentro su gruta y los captur taponando la entrada con una enorme piedra. Para escapar, Odiseo emborrach a Polifemo con el vino que le haba regalado Marn y despus le ceg su nico ojo. A los gritos de Polifemo aparecieron otros Cclopes, pero como Odiseo le haba dicho que se llamaba "Nadie", cuando los otros Cclopes le preguntaban que le pasaba, l les responda que le haba cegado "Nadie". Por lo que pensaron estaba loco y se marcharon. Despus, todos los marineros salieron colgados de la parte inferior de las ovejas que el Cclope tenia en su cueva y a las que dejaba salir a pastar de una en una palpndoles los lomos, para que no se escapasen los prisioneros, aprovechndose de la ceguera que le haban provocado. Una vez en el barco, en un acto de orgullo, le grit a Polifemo que haba sido burlado por Odiseo de taca y el Cclope invoc a su padre, Poseidn, pidiendo que castigase al hroe. Por lo que a partir de aquel momento Odiseo se gan el odio del dios del mar. - En Etolia, fueron agasajados por olo, dios del viento. Les entreg un odre que contena los vientos, pero la tripulacin pensando que se trataba de tesoros, abri el odre. Se desencaden una ventisca que les arroj de nuevo a las costas de Etolia, pero avisado de la oposicin de los dioses, olo se neg a ayudarles otra vez. - Despus llegaron a la tierra de los Lestrgones, que eran antropfagos. Este pueblo, con el rey Lamo a la cabeza, destruy once de las doce naves de Odiseo. - Luego la nica nave que le quedaba a Odiseo arrib en la isla de Eea, donde la maga Circe, metamorfoseaba en animales a todos los extranjeros que llegaban a sus dominios. Con ayuda de una hierba que le da Hermes, Odiseo consigue que Circe devuelva su verdadera forma a sus compaeros. Se une a Circe, con la que tiene a Telgono. Por consejo de Circe, acude al bosque de Persfone para consultar al alma de Tiresias el futuro. Una vez all, siempre segn las instrucciones de Circe, sacrifica a un carnero joven y a una oveja negra. Las nimas acuden a beber la sangre del sacrificio, pero Odiseo no les permite beber hasta que llega Tiresias. El adivino le comunica lo que le depara el futuro y despus tiene tiempo de hablar con el alma de su madre, de Agamenn, de Aquiles y de otros compaeros. Vuelve a Eea, donde le rinde honras fnebres a Elpenor. Despus parte hacia taca, no sin que antes Circe le aconseje como enfrentarse a los monstruos que le esperan a lo largo del camino, las Sirenas, Escila y Caribdis. - Las Sirenas eran monstruos mitad mujeres, mitad aves, con sus cantos atraan a los marineros hasta unas rocas donde los barcos se estrellaban y los navegantes eran devorados por las Sirenas. Odiseo, segn las indicaciones de Circe, tapon los odos de sus hombres con cera de modo
que no oyeran los mgicos cantos. Solo l, que deseaba orlas, no se les tapon, pero tom la precaucin de pedir a la tripulacin que le atase fuertemente al mstil. La leyenda cuenta que tras este fracaso las Sirenas se sumergieron en el mar. - Despus llegaron al estrecho de Mesina, en uno sus lados habitaba Escila, en el otro Caribdis. La primera era un monstruo con la parte superior de mujer y una parte inferior de la que le salan seis medios perros. Para evitar a Caribdis, se acercaron demasiado a Escila y el engendr consigui capturar y devorar a seis de los hombres de Odiseo. Luego a travsaron las rocas errantes, que permanecan quietas desde que las haban logrado cruzar los Argonautas. - Arribaron en Sicilia, donde pastaban los rebaos de Helio. El adivino Tiresias, haba advertido al hroe que no tocasen las vacas del sol. Sin embargo el hambre hizo que la tripulacin desobedeciese a Odiseo y, mientras su jefe dorma, matasen a unas cuantas. - Cuando se hicieron de nuevo a la mar Helio se haba quejado a Zeus, que como castigo les envio directos a las fauces se Caribdis. Esta ultima, provocaba un inmenso remolino que todo lo succionaba, regurgitndolo despus. Solo Odiseo, que no haba probado las vacas de Helio, se salvo de ser engullido. Permaneci el hroe durante nueve das asido a un trozo de mstil, navegando a la deriva. - Nuestro naufrago lleg a la isla de Ogigia, donde habitaba Calipso. Enamorada de l, lo retuvo durante aos hasta que apareci Hermes con el encargo de Zeus, de que dejase partir al hroe. Con ella engendr a Naustoo y a Nausnoo. - Por desgracia, las iras de Poseidn contra el hroe no haban cesado. El dios del mar provoc una tempestad que destroz la embarcacin de Odiseo y hubiese perecido, si no hubiera contado con la ayuda de la diosa marina Leuctea. Esta diosa, transformada en gaviota, le entreg un velo con el que Odiseo se envolvio y que le mantuvo a flote. - Desnudo y agarrado a un madero, arrib en las costas de Esqueria, la actual Corf. Fue descubierto por Nauscaa, hija de los reyes feacios Alcnoo y Arete. Estos soberanos, compadecidos por las peripecias del hroe, enviaron un navo hasta la cercana taca para llevar a Odiseo de regreso a su patria. Una vez en taca, los marineros depositaron dormido a Odiseo en la paya, junto a los valiosos regalos de Alcnoo. Poseidn molesto con los feacios por la hospitalidad que mostraron a Odiseo, convirti al barco junto a sus tripulantes en piedra. Incluso se deca que haba taponado los puertos de Esqueria, arrojando una montaa entre ellos y el mar. Tras veinte aos de ausencia cuando Odiseo despert, al principio no reconoci su pas natal. Despus Atenea le indica que se dirija a la casa del porquero Eumeo. Telmaco aparece en la cabaa de Eumeo y los tres se ponen de acuerdo para expulsar a los pretendientes de Penlope. Disfrazado de mendigo, Odiseo acude a su palacio. En el camino se topa con el cabrero Melancio, que le propina un puntapi a Odiseo, por prudencia el hroe no responde. Solo su perro Argo, lo reconoce, pero muere a sus pies al verlo. Por indicacin de Atenea, Odiseo se mezcla entre los pretendientes pidiendo limosna para conocer sus corazones. Ellos se burlan de l y Antnoo, le incita a luchar con el mendigo Iro, para ganarse un puesto en el banquete. Odiseo le vence de un solo golpe. Cuando los pretendientes se retiran, Telmaco y su padre esconden las armas de la sala. Al saber que en su palacio hay un mendigo extranjero, Penlope le llama por si puede darle noticias de su esposo. Ella no le reconoce, pero si la vieja nodriza de Odiseo, Euriclea, pues descubre la cicatriz que el hroe se hizo durante una cacera con su abuelo, Autlico. Con una seal, Odiseo, le ordena que guarde silencio. Al da siguiente, Telmaco anuncia que su madre se casar con aquel que emule una hazaa realizada por su padre tiempo atrs. La prueba consiste hacer pasar una flecha a travs de doce anillos de hacha, con el arco que fito le regal a Odiseo en su juventud. Solo Odiseo logr repetir la proeza, los pretendientes ni siquiera lograron tensar el arco. Despus Odiseo, Telmaco, Eumeo y Filecio se enfrentaron a los pretendientes matndoles a todos menos al heraldo Medonte y al bardo Femio. Luego Odiseo colg a las mujeres del palacio que se haban deshonrado con los pretendientes y corto a Melancio, la nariz, las manos, los pies y los genitales arrojando los trozos a los perros. Por fin Odiseo se rene con Penlope y con su padre Laertes, retirado en el campo desde su partida. Pero aparecen los familiares de los retendientes, pidiendo justicia. Surge Atenea y pone paz entre ambas partes.
Oneiros
aos va madurando su venganza, hasta que un da en que visita la tumba de su padre coincide all con Orestes. Electra lo reconoce y entre los dos trazan un plan para vengarse de los asesinos. Un da Orestes y Plades aparecen en palacio con unas cenizas anunciando que son las de Orestes, muerto al participar en unos juegos deportivos. En medio del regocijo que la noticia produce en los amantes, Orestes lleva a cabo su venganza matando a su madre Clitemestra y al amante de sta, Egisto. Segn algunas versiones Electra termina casndose con Plades con el que tiene dos hijos. La leyenda de Orestes apenas comienza en este punto. Despus de ajusticiar a Clitemestra y a Egisto, las Erinias lo persiguen implacablemente hasta que lo hacen enloquecer. Orestes y Electra son acusados de parricidio y juzgados por el tribunal de Arepago, donde se salvan por la eficaz defensa que les brinda Apolo y Atenea. En otra versin, Orestes es obligado por su abuelo Tindreo a comparecer ante la asamblea de Argos, donde de nuevo es salvado por Apolo y otras versiones dicen que los votos resultan empatados, y slo la diosa Atenea lo exculpa deshaciendo con su voto de calidad el empate. Absuelto de su culpa ante los hombres, Orestes consulta el orculo de Delfos buscando una purificacin que le libre de la locura. El orculo le ordena que vaya a Turide, al santuario de Artemisa Taurpola y que robe la imagen de la diosa. Como en todos sus viajes Orestes es acompaado por Plades. Una vez que ambos llegan a Turide las versiones del mito divergen de nuevo. En unas Orestes muere a manos de su hermana Ifigenia. En otra Ifigenia le reconoce y huye con l llevndose la imagen de la diosa. Tras esto las Erinias lo dejan en paz. En esta ultima a su llegada a Micenas Orestes mata a Aletes, hijo de Egisto, que ahora ocupa el trono. De esta manera Orestes conquista el trono de Micenas. Orestes estuvo primero casado con Ergone, hija de Egisto, pero esta huyo tras denunciar a su marido por matar a sus padres, y quedar absuelto o se suicido segn versiones. Y ms tarde tras matar a Neoptlemo se cas en la esposa de ste, Hermone, con la que Orestes haba estado comprometido con anterioridad. Segn versiones Orestes se hizo con el trono de Argos y Mecenas, cuando muri Tindreo, fue tambin rey de Esparta, y ms adelante engrandeci su reino al conquistar una parte importante de la Arcadia. Eurpides en "Orestes" nos ofrece otra variante del mito. Al regresar de Troya Helena y Menelao pasan por Argos, donde Orestes est siendo juzgado. Orestes pide ayuda a su to, Menelao se la niega porque sus tropas estn exhaustas. Entonces Orestes mata a Helena y cuando iba a matar a Hermone, hija de Menelao y Helena, Apolo aparece en escena, salva a Hermone, proclama que Helena ser llevada a morar con los dioses y concierta el matrimonio entre Orestes y Hermone para conciliar a las dos partes de la familia. Orestes muri a causa de la mordedura de una serpiente y fue enterrado en Tegea, en Arcadia.
Orfeo (Heroe)
Ascendientes: Eagro y la Musa Caliope.Descendientes: Orfeo es un msico muy famoso. Inventa la ctara y aade dos cuerdas a la lira, que tena siete y con las dos que le aade Orfeo tiene nueve, en honor a las nueve musas. Un da Orfeo conoce ala ninfa Euridice. La ama apasionadamente desde el primer momento, y ya nunca podr olvidarla ni amar a otra mujer. Euristeo es un pastor rival de Orfeo en el amor de Eurdice. Orfeo y Eurdice se casan, y el mismo da de la boda Euristeo intenta raptar a Eurdice. Ella huye y en su carrera pisa una vbora que le muerde e l pie. Y Eurdice muere. La desesperacin de Orfeo despus de la muerte de Eurdice ha sido un tema potico de todos los tiempos. Tiene toda la grandeza de las pasiones invencibles. Orfeo sabe que su amada est en el Hades y decide ir a buscarla. Pide a Caronte que le pase al otro lado de la laguna Estigia. Caronte se niega, Orfeo empieza a tocar su lira y Caronte escucha la msica embelesado. Pide a Orfeo que siga tocando y Orfeo le pone una condicin: que le lleve a la otra orilla, Caronte accede. En la otra orilla Orfeo convence con la msica a Cancerbero y consigue que le abra las siete puertas del infierno, una despus de otra. Orfeo consigue enternecer con su msica a los dioses infernales Hades y Persfone. Hades accede a devolver a Eurdice, pero pone una condicin: que Orfeo no vuelva el rostro para ver a Eurdice hasta que los dos estn fuera del infierno. Orfeo avanza hacia la salida del infierno con Eurdice detrs, a la que no ha visto. Y cuando llega a la ltima puerta, antes de cruzarla vuelve el rostro para ver a Eurdice, y no tiene tiempo de verla, cuando le es arrebatada hacia adentro y l empujado violentamente hacia afuera. Las puertas del infierno se cierran tras l y as queda separado ya definitivamente de su amada Eurdice. Orfeo lleva desde entonces una vida solitaria, entregada a sus recuerdos. Las mujeres de Tracia le quieren, porque es bello y es poeta. Orfeo las desprecia, se encierra con amigos en un templo y all se dedican a los placeres de la msica. Despechadas las mujeres e incapaces de admitir que los hombres pueden gozar sin ellas, se ocultan en los alrededores del templo. Observan cmo los hombres, antes de entrar en el templo se descuelgan las armas y las dejan junto a la puerta. Ellas se apoderan de las armas, y cuando ellos salen les atacan, caen en tropel sobre Orfeo, le cortan la cabeza y le despedazan. Arrojan al ro Hebros (el Maritzia actual) la cabeza y la lira de Orfeo. La cabeza flota ro abajo con el agua durante mucho tiempo y se conserva bella y con la sangre fresca. Un pescador la encuentra cerca de Lesbos y all se levanta un templo a Orfeo, considerado ya como semidis. Nunca se permiti la entrada a las mujeres de este templo, consagrado a la msica y al poesa. Orfeo, como
poeta, es el inventor del hexmetro, el verso que us Homero en sus poemas. Segn el mito, Orfeo no consigui este verso sino despus de muchos aos de elaboracin. En Tesalia existi la tumba de Orfeo, y el rastro de aquella tumba se perdi como consecuencia de un hecho prodigioso. Un pastor se durmi dentro del recinto de la tumba. Orfeo se le apareci en sueos y el pastor enton las ms bellas canciones. Todo en sueos, sin despertar. Los otros, al oir la voz que cantaba tan maravillosamente, pensaron que Orfeo haba resucitado dentro de su tumba. Dieron la voz y todo el mundo acudi. Tanta gente se concentr dentro del recinto de la tumba, que las columnas cedieron, el mausoleo se derrumb y despus, cuando se disolvi la multitud, habin desaparecido todas las piedras y no quedaba rastro de la tumba, cuya situacin exacta ya no pudo ser localizada. Tambin particip en la expedicin de los Argonautas, y fue l que con su musica, consigui vencer a las Sirenas, que avergonzadas se suicidaron. De su culto nace unas nuevas versiones sobre la mitologia Griega
Ortro (Monstruo)
Ascendiente: Tifn y Equidna.Descendientes: el Len de Nemea y Esfinge.Hermano de la Hidra de Lerna, de la Quimera y de Crbero. Unindose a su madre engendr a la Esfinge (segn alguno autores) y al Len de Nemea. Custodiaba los rebaos de Gerones. Muri de un mazazo que le asest Heracles, cuando el hroe acudi a robar el ganado que vigilaba Ortro. Aunque su descripcin vara, lo habitual es considerarle un perro con dos cabezas.
Pan
Ascendientes: Asclepio y Epone Descendientes: Diosa de la medicina. Simboliza el remedio a todos lo males, Pertenece al squito de su padre y carece de leyenda propia. (personaje mitolgico) Ascendientes: Fue creada por Hefesto.Descendientes: Pirra.Fue la primera mujer creada por Hefesto a partir de arcilla y le dio vida por orden de Zeus, para vengarse de los hombres, por una astuta estrategia que ideo Prometeo en el sacrificio de los animales, para que los hombres se quedaran la carne de los animales y entregase en ofrenda la grasa y los huesos. Su nombre significa todos los dones, ya que cada dios le otorg un don, y finalmente Hermes le meti la semilla de la maldad. Zeus sabiendo que no engaara a Prometeo se la entreg al hermano de este, Epimeteo. Este acept el obsequio, aunque fue advertido por Prometeo que no se fiase. Epimeteo por encargo de su hermano custodiaba un cofre o vasija donde Prometeo haba conseguido guardar todos los males que azotaban la humanidad. Epimeteo le prohibi a Pandora que no abriese la caja, pero esta picada por la curiosidad la abri dejndolos escapar, quedando en la caja solo la esperanza que Epimeteo logr mantener dentro. Otras versiones dicen que la era una vasija entregada por Zeus conteniendo todos los bienes, que al abrirlo Pandora volvieron al Olimpo.
Pandora
Esposa de Minos, rey de Creta, harta de las infidelidades de su marido le hizo un hechizo para que todas las mujeres que estuviesen con l murieran devoradas por unas serpientes que le saldran del cuerpo. Se enamor del Toro blanco de Creta, enviando por Poseidn para que su marido lo sacrificase, y consigui estar con l gracias al Ddalo que construy una ternera que pareca real donde Pasifae se meti y fue poseda por el toro, de cuya relacin naci el Minotauro.
Peitho
excluida, arroj en la reunin una manzana de oro que deca "para la ms hermosa". La adjudicacin de la manzana a Afrodita, diosa del amor, por parte del prncipe troyano Paris condujo a la guerra de Troya. Finalmente, Peleo y Tetis fueron a vivir entre las nereidas. Peleo sobrevivi tanto a su hijo como a su nieto Neoptolemo. Al morir, Tetis se lo llev al fondo del mar donde consigui hacerlo inmortal. (Personaje mitolgico) Ascendientes: Tntalo Descendientes: Los gemelos Atreo y Triestes, Alctoo, Pteo y Atisdama.Tambin tuvieron un hijo, Crisipo, con una nifa. Fue descuartizado por su padre siendo muy nio, y su carne, ofrecida a los dioses en un gape. Todos se dieron cuenta y ninguno prob bocado a excepcin de Demter, que estaba distrada; los inmortales, desasosegados por una burla tan monstruosa, devolvieron la vida a Plope. Poseidn se enamor del muchacho y se lo llev para que fuera su copero. Abusando de la posicin privilegiada de su hijo que su hijo ocupaba entre los dioses, Tntalo utiliz al muchacho para que le consiguiera algo de nctar, pero el muchacho fue descubierto y expulsado del Olimpo. Volvi a Frigia nuevamente, pero Tntalo y su familia fueron expulsados. Entonces se dirigi l solo a Grecia. All sedujo a Hipodama, la hija de Enmano, rey de lide. Un orculo haba vaticinado al rey que morira a manos de su yerno, por lo que Enmano rechazaba a todos los pretendientes de su hija. El rey tena unos caballos maravillosos que le haba
Plope
regalado su padre, Ares; un da desafi a los jvenes del reino a una carrera de carro y los venci a todos. Sin embargo perdi cuando se enfrent con Plope porque Hipodama haba manipulado los ejes del carro de su padre; en plena carrera se rompieron y el rey muri en la cada. Plope e Hipodama se casaron; tuvieron muchos hijos. Al enterarse Hipodam del hijo que haba nacido de Plope con una ninfa, se puso furiosa y despert el odio en sus hijos Atreo y Tiestes para que fueran a matar al nio. Sin embargo, Plope desbarat el plan y, lleno de clera, desterr a su mujer y a sus hijos, formulndoles adems la maldicin, origen del horrible destino de los atridas. La pennsula helnica recibi el nombre de Plope ya que Peloponeso, en realidad, significa <<isla de Plope>>.
Penia
Penthos
Perseo
Por esto su abuelo lo encerr con su madre en un cofre y los arroj al mar, donde fueron rescatados por Dictis, que los llev a la isla de Sefiros, donde Perseo se cri. El rey de las islas, Polidectes, quera casarse con Dnae pero ella no lo corresponda, por lo que ide una treta para que Perseo fuese a matar a Medusa, y as dejase sola a su madre. Perseo cont con la ayuda de Hermes y Atenea que les dieron una espada y un escudo pulido como un espejo, hizo que las Grayas les dijesen donde localizar las ninfas del Estigia que le proporcionaron un zurron, unas sandalias con alas y el casco de Hades que le haca invisible. Con esto consigui matar a Medusa cortndole la cabeza que meti en el zurrn. En el camino de vuelta petrific a Atlas con la cabeza de Medusa, por que no le ofreci cobijo, liber a Andrmeda de ser devorada del monstruo que mand Poseidn a Etiopia, con la que se cas, despus petrific a Polidectes y dems que celebraban un banquete, y dio el trono a Dictis. Finalmente participando en unos juegos, lanz el disco que perdi el control y mat a su abuelo Acrisio llevndose a cabo la profeca. Finalmente rein en Tirinto ya que no quiso reclamar el reino de Argos, por lo sucedido Perseo y Andrmeda con abuelo cambindoselo a su primo Megapentes. Se le atribuyen las fortificaciones de las ciudades de Mdea y de Micenas con ayuda de los Cclopes. Segn versiones parte de sus aventuras las hizo montando a Pegaso que naci de la sangre de matar a Medusa, hasta rescatar a Andromeda, y otras que se desplazaba con las sandalias con alas, en las ms generales.
Pilades
Pistis
Descendientes: Eran siete Electra, Maya, Taigete, Alcone, Celeno, Astrope y Mrope. Seis eran visible menos excepto Merop que era invisible avergonzada de ser la nica que se cas con un mortal (Ssifo) el resto se casarn con dioses. En algunas versiones se las hacen servidoras de Artemisa, con la que compartan la aficin a la caza y cierta aversin a los hombres. Fueron perseguidas por el gigante cazador Orin durante cinco aos, y fueron ayudadas por Zeus que las metamorfoseo en una constelacin, o segn otras versiones primero en palomas y luego en estrellas, en el cielo siguen siendo perseguidas por Orin, como constelacin ya que se encuentran proximos. En versiones se dice que murieron de pena por el destino de su padre Atlas o el de sus hermanas las Hiades.
Pontos
Poseidn
Abante leg su reino a sus dos hijos ordenando que gobernasen alternativamente. Pero una vez terminado su periodo de reinado, Acrisio se neg a entregar el trono y expuls a su hermano gemelo Preto del pas. Con ayuda de Ybates, Preto organiz un ejrcito y se lanz contra Argos. La batalla fue sangrienta, pero como ninguno de los dos bandos pudo obtener la victoria sobre el otro, finalmente decidieron partir la herencia, de manera que Acrisio rein a partir de entonces en Argos y Preto en Tirinto. Cuando el hroe Belerofontes pas por Tirinto, fue acusado falsamente por la reina Estenebea de intentar seducirla. Para vengar el honor de su esposa, Preto envi al hroe a la corte de su suegro, con instrucciones para que fuera eliminado. Su suegro, Ybates, encarg a Belerofontes que matase a la Quimera, seguro de que el hroe morira en el intento. Con Estenebea tuvo un varn llamado Megapentes y tres hijas, que fueron denominadas Prtides. Megapentes y Perseo intercambiaron sus tronos, reinando el primero en Argos y el segundo en Tirinto
Prapo
Igualmente ayuda a su hijo Deucalin, indicndole la creacin del arca que lo protegiese del diluvio enviado por Zeus. En cierta ocasin se celebr un festn y los humanos, aconsejados por Prometeo, hicieron un montn muy grande con los huesos, pieles y grasa del animal sacrificado y otro montn ms pequeo con los trozos de carne ms magro. Le dejaron escoger a Zeus, que opt por la parte mayor y, al darse cuenta, se sinti ofendido y decidi vengarse. A los seres humanos les envi a Pandora (una mujer bellsima creada por Hefesto), que abri su famoso cofre, del que salieron todos los males que all estaban contenidos, y a Prometeo lo llev con Hefesto. El divino herrero encaden al rival de Zeus en lo ms alto del monte Cucaso para que padeciera una terrible tortura: todos los das ira un guila a comerle el hgado, que le volvera a crecer por la noche y as a durante los siglos y siglos. Sin embargo Zeus, como haba sido Prometeo quien le advirtiera de que Metis estaba embarazada y podra darle un hijo que lo destronara, se apiad de l. Heracles mat al guila y liber a Prometeo, el cual enseguida obtuvo la inmortalidad que le cedi el centauro Quirn al cual Heracles haba herido accidentalmente con una de sus flechas envenenadas, lo que le provocaba gran sufrimiento por lo que pidi dejar de ser inmortal cedindosela a Prometeo.
Psyque
Quimera (Monstruo)
Ascendencia: Tifn y Equidna.Descendencia: Monstruo con cabeza de len, cuerpo de cabra y parte trasera de serpiente. Vomitaba fuego. Aterrorizaba a Licia, una regin de Asia Menor. Muri a manos del hroe Belerofontes con ayuda del caballo alado Pegaso. Belerofontes, introdujo en la boca de la Quimera un trozo de plomo, que con las llamas que sta lanzaba, se derriti, abrasndole las entraas.
Rea
Salmcide
Sirenas
Talasa
Trtaro
Taumante
siguiente Egeo parti, pero antes de marchar le indic a Etra que si tenia un varn, no le dijese el nombre de su padre hasta que fuese capaz de levantar una piedra bajo la que l haba ocultado unas sandalias y una espada. Una vez superada esta prueba, deba enviarlo en su busca. Creci sin saber que era hijo de un rey. Cuando cumpli los diecisis aos su madre lo llev a una cueva donde su padre haba escondido sus sandalias y su espada. Teseo la empu, descubri las pruebas que demostraban su origen y decidi reunirse con su padre. En Epidauro se top con su primer enemigo, Perifetes. Un descendiente de Hefesto, que tena por costumbre atacar a los caminantes con una enorme maza. Teseo se enfrent a l, lo mat y se qued con la maza, que a partir de entonces pas a ser un atributo Teseo abandonado Ariadna suyo. Despus mat a un bandido llamado Sinis y posteriormente se uni a Perigone, una hija de ste, con la que tuvo a Melanipo. Ms tarde acab con Escirn, que arrojaba a los viajeros por las rocas Escironias. En Eleusis pele con el rey Cercin, matndole. Luego en Erineo termin con un gigante llamado Procustes. Antes de proseguir su camino acudi al ri Cefiso, donde fue purificado de sus asesinato. Satisfecho de tener un digno heredero, Egeo repudi a su esposa, Medea, que, viendo que el trono se desvaneca para su hijo, intent envenenar a Teseo. Sabedores los palantidas (los cincuenta hijos de Palas, hermano de Egeo) de que Teseo sera oficialmente nombrado Heredero, se sublevaron. Teseo no slo los venci, sino que los masacr. Despus, deseoso de librar a Atenas de del tributo anual de siete muchachos y siete muchachas que la ciudad deba pagar a Minos para entregrselos al Minotauro. Teseo se dirigi a Creta. Gracias a la ayuda de Ariadna (hija de Minos), que se enamor de el, consigui introducirse en el laberinto, acabar con el monstruo y volver a salir. De regreso a Atenas, Teseo olvid que su padre le haba pedido que a su vuelta llevara izadas velas blancas en seal de victoria. Egeo, cuando vio aparecer por el horizonte unas velas negras, se arroj desde lo alto de la Acrpolis, convencido de la muerte de su hijo. Proclamado rey, Teso incorpor a su reino todas las aldeas que se haban formado en los alrededores de Atenas. Asegur as la unidad de la ciudad, a la que dio un gobierno estable que promulg las leyes sociales. Pero nuevas hazaas le quedaban todava por cumplir. Teseo parti con los Argonautas en busca del vellocino de oro; particip en la caza del jabal de Calidn; rapt a Antope, la reina de las Amzonas, cuando las aguerridas guerreras acosaron Atenas (de esta unin naci Hiplito). Otra versin cuenta que Teseo acompa a Heracles al pas de las amazonas, para que el hroe dorio robase el cinturn de la reina Hiplita. Durante la aventura raptaron a Antope, hermana de Hiplita. Con Antope, Teseo tuvo un hijo, Hiplito. La invasin del tica por parte de las amazonas, se debi, a que Teseo al cabo de un tiempo abandon a Antope para casarse con Fedra. El da de los esponsales, las amazonas atacaron Atenas y la boda no pudo celebrarse, hasta que las amazonas fueron vencidas y su comandante Antope, eliminada. Intervino en Tebas, despus de la derrota de los siete jefes, obligando a Creonte a que diera sepultura honorable a los muertos Arginos. Cuando abandon a Ariadna, Teseo se cas con la hermana de esta, Freda, que le dio dos hijos: Acamante y Demofonte. En ausencia de Teseo, que haba ido a consultar el orculo de Delfos, Fedra le confes a Hiplito la pasin que senta por l. El muchacho la rechaz con desprecio y Fedra se quit la vida, pero dej una carta para Teseo en la que acusaba a Hiplito de haber querido violarla. Cuando Teseo volvi, maldijo a su hijo, que muri arrastrado por los caballos de Poseidn. Otras versiones cuentan siendo Hiplito un adolescente regresa a Atenas. Afrodita, que estaba enojada con el muchacho porque siendo cazador adoraba a Artemisa y despreciaba el culto a la diosa del amor, inspira en Fedra una pasin incontenible por su hijastro. Fedra intenta seducir al muchacho, pero es rechazada. Loca de rabia, acusa al chico de intentar violarla. El enojo de Teseo es tan grande, que pide a su padre Poseidn que mate a Hiplito. Como Poseidn haba prometido a su hijo concederle tres deseos y an le quedaba uno de ellos, accedi y mand un monstruo marino que acab con Hiplito, mientras ste paseaba con su carro cerca del mar. Al enterarse de la noticia, Fedra presa de los remordimientos se suicida. Una vez ocurridas estas tragedias, la propia Artemisa comunica a Teseo la inocencia de su hijo Llegan los criados con el cuerpo de Hiplito todava con vida, y Teseo tiene tiempo de pedirle perdn y de escuchar como el hijo moribundo le perdona. Entonces Teseo promete vengarse de Afrodita provocando la muerte de su amado Adonis. Teseo y su amigo Pirtoo, Rey de Tesali, ambos viudos, acordaron ayudarse mutuamente para conquistar sendas mujeres dignas de ellos. Teseo escogi a Helena, que, como slo tena doce aos, fue confiada a Etra, la madre de Teseo, hasta que tuviera edad suficiente para casarse. Pirtoo eligi a Persfone, la mujer de Hades. Ambos reyes bajaron a los infiernos para apoderarse de ella, pero Hades, que aparentemente los recibi con cortesa, los encaden a sus asientos y con un hechizo hizo que olvidaran quines eran. Pirtoo permaneci en la silla del olvido eternamente; a Teseo lo liber Haeracles cuando baj a los infiernos en busca de Cerbero. Al regreso de Teseo a Atenas, los Dioscuros, hermanos de Helena, haban invadido el tica con el fin de rescatar a su hermana y Menesteo ocupaba el trono. Teseo fue obligado a exiliarse y se retir a la isla de Esciros con el rey Licomede. Este rey fingi al principio amistad por l, pero ms adelante, y con traicin lo empuj desde lo alto de un acantilado, ya que comenz a temer que le arrebatase el trono. (Nereida, Ninfa del mar) Ascendientes: Nereo y Dride.Descendientes: Aquiles.Nereida de singular belleza, de la que enamoraron tanto Zeus como Poseidn. Quienes sin embargo renunciaron a casarse con ella por temor a que se cumpliera el anuncio del orculo. Vaticinaba ste que el hijo que de ella naciera sera muy superior a su padre.
Tetis
Dicho vaticinio resultaba muy peligroso para Zeus quien haba desalojado del poder a su padre, Cronos. En compensacin Tetis se cas con el ms justo de los hombres, Peleo, con quien fue la madre de Aquiles. Por mltiples medios (segn algunas versiones). Para ello lo untaba con ambrosa todas las maanas y lo cubra con brasas todas las noches para acabar con su lado mortal. Peleo la sorprendi una noche cuando estaba apunto de mete al nio en el fuego y le arranc a su hijo de las manos. Furiosa por la intromisin de un mortal en sus actos, abandon a Aquiles y se volvi al mar. Segn Homero, para conseguir que Aquiles fuera inmortal, Tetis lo sumergi en el ro de los infiernos, las aguas de la laguna Estigia, pero el taln por el que lo sujet qued vulnerable, lo que permiti a Paris ms tarde matar a Aquiles con una flecha. Es su boda con Peleo, Eride que no haba sido invitada lanz la manzana de oro que origin el juicio de Paris, para elegir a la mas bella de entre Hera, Afrodita y Atenea. (Titanide, deidad preolmpica) Ascendientes: Urano y Gea.Descendientes: los Oceanides y las Oceanidas.Es la ms joven de las Titnides. Representa la fecundidad de las aguas. Diosa de las fuentes subterrneas de agua dulce, as como la diosa patrona de la lactancia del joven. Fue matrona de su sobrina Hera. Su morada se sita ms all del pas de las Hesprides. Se uni a su hermano Ocano. Esta unin dio como resultado 3000 hijos varones, los Ros. Alguno de los ms famosos son: el Nilo, el Erdano, el Aqueloo, el Haliacmn, el Grnico, el Simunte, el Sangario y el Escamandro, entre otros muchos. Tambien engendraron 3000 hembras que fueron llamadas Ocenides. Las ocenides personifican arroyos, fuentes, lagos, etc. Entre ellas estn: stige, Asia, Pleone, Electra, Dride, Dione, Perse, Pluto, Clmene, Clitie, Mentis, Eurnome, Flira, etc.
Tetis, Tethys
rey de Micenas. Esa noche, Zeus envio a Atreo un mensaje a travs de Hermes. En nombre de Zeus Atreo propuso una prueba, si al da siguiente se pona el sol por el Este, Atreo seria el soberano, si se pona por donde siempre, el soberano seria Tiestes, ese da el sol cambio su curso habitual. Quedando clara la preferencia de los dioses, Atreo fue coronado rey de Micenas. Una vez coronado, Atreo expuls a Tiestes y arroj al mar a Arope, con la que haba tenido a Agamenn, a Menelao y a Anaxibia. Tiempo ms tarde fingiendo reconciliarse con Tiestes, lo mand llamar y en su honor celebr un banquete en el que la comida eran los tres hijos de Tiestes: glao, Calileonte y Orcmeno. Tiestes no se dio cuenta de lo que coma hasta que finalizado el banquete, Atreo le mostr las cabezas de los nios. Tiestes loco de rabia, solo pensaba en la venganza. Por medio del orculo se enter de que solo podra vengarse a travs de un hijo concebido por l con su hija Pelopia. As que protegido por la noche viol a Pelopia. sta durante la agresin consigui arrebatar la espada a su violador. Ms tarde Atreo se cas con su sobrina Pelopia y adopt a Egisto, fruto de la violacin de Pelopia. Egisto fue criado como un hijo ms de Atreo, cuando se hizo mayor su madre le entreg la espada que le haba hurtado a su violador. Mientras tanto Agamenn y Menelao trajeron a Micenas a su to Tiestes, por encargo de Atreo. Tiestes fue juzgado y sentenciado a muerte. El verdugo designado para ejecutar la sentencia fue Egisto, pero en el momento de ejecutarla Tiestes reconoci su espada y le cont a Egisto la verdad. Egisto relat a su madre la historia que le haba contado Tiestes y Pelopia horrorizada por el incesto, se suicid. Egisto por su parte mat a Atreo y coron en su lugar a Tiestes, su padre. (Monstruo) Ascendientes: Gea y Trtaro o Hera sola.Descendientes: Cerbero, Esfinge, Ortro, Escila (segn algunos autores) Representaba las tormentas destructivas. Existen varias versiones sobre su nacimiento, la ms extendida lo hace hijo de Gea y Trtaro. Segn algunas tradiciones, Gea, buscando venganza por la derrota que Zeus haba infringido a los Gigantes, calumni a Zeus ante su esposa Hera. Hera indignada pidi consejo a Cronos para vengarse. Este le entreg dos huevos impregnados con su semen que una vez enterrados daran lugar al nacimiento de un ser capaz de destronar a Zeus, Tifn. Otra leyenda relata como Hera dio a luz a Tifn sin intervencin masculina, despus entreg su vstago a la serpiente Pitn de Delos para que ella lo criase. Tifn era un ser monstruoso, ms alto que cualquier montaa. En vez de dedos tenia cabezas de dragn, de cintura hacia abajo estaba formado por serpientes, posea alas y sus ojos despedan fuego y vboras. Como este engendro ambicionaba el dominio del mundo, atac el Olimpo. Cuando los dioses lo vieron, huyeron despavoridos a Egipto, donde se ocultaron bajo la forma de diversos animales. Apolo se transform en Milano, Ares en pez, Dionisio en macho cabrio, Hermes en ibis, etc. Solo Atenea y Zeus hicieron frente al engendro. En el monte Casio se entabl una feroz contienda entre Zeus y Tifn. Aunque al principio pareca que Zeus llevaba ventaja, finalmente Tifn consigui arrancar al seor del Olimpo la hoz con la que le atacaba y armado con ella, cercen los tendones de su oponente, hacindole perder toda su fuerza. Despus Tifn meti los tendones dentro de una piel de oso y llev el paquete a Cilicia. El paquete fue guardado en un lugar que llamado "gruta Coricia", bajo la custodia de la dragona Delfine. Hermes y Pan rescataron los tendones y se los devolvieron a Zeus, consiguiendo de esta forma que el dios recuperase su fuerza. Montado en un carro con caballos alados, Zeus emprendio la bsqueda de Tifn. Una vez localizado se reanud la lid. Durante este enfrentamiento, Tifn se dirigi al monte Nisa, donde las Moiras le haban informado que existan unos frutos mgicos que le proporcionaran fuerza. Zeus sali tras l y la batalla continu hasta que Zeus lanz contra Tifn el monte Etna. Segn unas versiones, an se oyen los lamentos del monstruo atrapado bajo el monte. Segn otras, Tifn muri al ser aplastado por el Etna y su cadver fue arrojado al Trtaro. En algunas tradiciones se le denomina el desnacido, al ser entregado de nuevo al seno de su madre Gea, la tierra.
Tifn
Titanes y Titanides
Titono
difundiendo sus conocimientos. Carnabn, rey de los getas, mat a uno de los dragones, pero Demter lo sustituy por otro. En Patras, Angias intent sembrar l mismo con el carro de Triptlemo, mientras el hroe dorma, pero cay del carro y muri. En su honor Triptlemo y Eumelo, padre del fallecido, fundaron la ciudad de Antea. Se le atribuye la fundacin en Atenas de la Tesmosforias, fiestas en honor a Demter.
Tritogenia
Epteto de Atenea. Hay divergentes versiones sobre la procedencia del nombre, una de ellas es nacida al lado del rio Triton.
Yocasta
Hermana de Creonte y de Hipnome. Se cas en primeras nupcias con Layo, soberano de Tebas, con el que tuvo a Edipo. Ms tarde cumplindose una maldicin que pesaba sobre la familia, que deca que el hijo que tuviese este matrimonio, matara al padre y se casara con su hijo con quien tendra mas hijos, se cas sin saberlo con Edipo, al que se la ofrecieron junto con el reino por acabar con el monstruo Esfinge. Con l engendr a Eteocles, a Polinices, a Antgona y a Ismene. Cuando se enter del incesto que haba cometido, se suicid. Yocasta tambin es conocida con el nombre de Epicaste.
Zeus