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O SEGREDO DA PEDRA DA GVEA (*) Por Eymar da Cunha Franco Estvamos no ano de 1931, quando vim a travar conhecimento

com um personagem que logo primeira vista impressionou-me sobremaneira. Alto, esbelto, testa ampla, olhos castanhos escuros e penetrantes, rosto alongado, emoldurado por espessa barba negra e irradiava em seu redor uma corrente de simpatia que logo nos cativava. Senhor de uma inteligncia viva e de uma cultura invulgar. F. (chamemo-lo assim) era no obstante, modesto e simples, ouvi-lo era um prazer, pois discorria com fluncia sobre os mais intrincados temas filosficos religiosos e cientficos, que chegava a fascinar. Suas revelaes relacionadas com a histria antiga, a tradio dos povos do passado, suas crenas, mitos, lendas, etc., eram surpreendentes. Ele tinha o dom de nos fazer rever os nossos conceitos e buscar novas luzes para a soluo de certos enigmas histricos. Com perfeio nos demonstrava o curso das civilizaes, suas conquistas, suas lutas, seus declnios. Fazia-nos seguir a marcha do homem atravs do tempo, acompanhando a marcha do sol e o rodar do zodaco e acabou me convencendo de que eu precisava reformular os meus conhecimentos histricos. Para F, o Brasil estava destinado a servir de bero a uma formidvel civilizao, que seria o fecho de ouro, de um movimento tnico e iniciado ha milhares de anos, na antiga Aryavarta ou ndia, quando para ali foram conduzidas as sementes humanas, salvas do dilvio, que sepultou no fundo do mar, a Atlntida, pas lendrio, mas que em verdade teria existido realmente e onde se desenvolveu uma cultura e uma civilizao de grande esplendor. Desempenhava eu nessa altura, a funo de jornalista em um grande jornal carioca e, j por fora de ofcio e por interesse ntimo, buscava com freqncia a companhia de F, disso resultando estabelecer-se uma fraternal amizade entre ns. Assim foi que fiquei sabendo que F, era membro de uma Instituio Esotrica e que ali era onde ele obtinha os extraordinrios conhecimentos que possua. Certa tarde F apresento-me a um outro personagem, ainda mais invulgar sob certos aspectos, de que ele prprio. Possuidor de uma inteligncia prodigiosa e de conhecimentos formidveis, esse homem parecia ser o centro para onde convergiam numerosas "linhas de fora" e de onde emanavam outras tantas, que estabeleciam sobre mim um impacto que muito me perturbava. Sentia-se em sua presena um estranho fascnio, embora a sua pessoa, nada apresentasse de peculiar que fosse capaz de nos impressionar. Baixo, gordo, nariz aquilino, cabelos ralos, mos nervosas, olhar inquieto, que raramente se detinha sobre as pessoas. Aquele personagem evocava minha memria, uma efgie de Cagliostro, que havia visto certa vez. Nas raras oportunidades que eu encontrei esse amigo de F, fiquei sumamente interessado na sua pessoa e pude deduzir que era mais sbio que F, que o tratava com uma deferncia e respeito, semelhante quele que o discpulo tem pelo seu mestre. Era um homem simples, trajava-se com modstia, embora estivesse sempre muito bem posto e impecavelmente asseado. Falava com desenvoltura e segurana dignas de nota, sobre os mais variados assuntos. Os relacionados histria, arte, religio e mitologia, eram os preferidos. Algumas vezes nos surpreendia ao relatar episdios que no figuravam nos tratados, que eram abordados de maneira superficial, enquanto que os tratava de maneira muito mais completa. Lembro-me que certa vez ele me disse: Nada mais falso do que a histria universal que se ensina nas escolas. Essa histria no serve sequer como ponto de partida para se elaborar a verdadeira. Dever-se-ia at proibir o ensino dessa

disciplina tal como est, pois ela muito pior do que os mitos e as fbulas, uma vez que estes encerram grandes verdades veladas, enquanto a histria corrente, toda constituda de fatos deturpados que para nada valem. Foi num de meus encontros habituais com F, que ele me surpreendeu com uma passagem, para mim desconhecia da histria do Brasil, mas logo se recusou a me fornecer maiores detalhes, alegando que o assunto no podia ser tratado em mincias. Devo confessar que F, embora fosse uma pessoa bastante sincera e liberal, sempre mostrava uma delicada reserva sobre certos temas relacionados com os princpios esotricos que professava. Muitas vezes, eu o notei reticente e esquivo, dando-me respostas vagas ou simplesmente ignorando minhas interpelaes, quando a nossa conversa descambava para esses assuntos. Aquilo me intrigava profundamente, pois no conseguia compreender essa sua maneira de agir, pois julgava que ele usava desses artifcios para me manter curioso ou para engrandecer-se aos meus olhos, porm, quando via o riso franco e os modos gentis e despretensiosos, sentia-me envergonhado dos meus prprios pensamentos, pois ele poderia ser tudo, menos um vulgar mistificador. Sua inteligncia, sua franqueza e sua amizade, eram genunas e no havia laivos de malcia ou orgulho em sua pessoa. Certa vez surgiu junto com F, um terceiro personagem que me foi apresentado por ele, como se chamando Josu. Era mais uma figura singular que surgia em meu caminho. Calado, olhar severo e penetrante, limitava-se durante os nossos raros encontros a ouvir-nos. Jamais o encontrei sozinho, de maneira que muito me surpreendeu quando certa vez ao sair da redao do jornal em que eu trabalhava, encontrei-o minha espera na calada em frente. Abordou-me sem cerimnias e convidou-me para andar um pouco, pois desejava falar comigo. Lado a lado, iniciamos nossa caminhada e durante esta, que vim a saber de seus intuitos. Sua conversa foi franca e direta: O senhor, nos ltimos meses tem sido atentamente observado por ns e inconscientemente, recebeu uma soma aprecivel de conhecimentos que no se deve perder. Espantei-me com o tom de suas palavras, da mesma maneira que me irritou a declarao de que eu fora objeto de atenta observao por parte de algum. Tive mpetos de perguntar-lhe quem eram esses que me observavam e com que finalidade. Contive-me, preferindo deix-lo dizer o que tinha para falar. Ele prosseguiu: Lembra-se daquela passagem sobre a Pedra da Gvea, quando F disse que ali se ocultava um terrvel segredo da histria deste pas? Respondi-lhe que sim e recordei-lhe o meu desagrado diante do sigilo que F havia guardado sobre o assunto. Josu replicou-me: Pois exatamente sobre esse tema que desejo lhe falar, e se possvel confiar sua pessoa toda essa histria. Para o fazer, preciso antes obter de sua parte o compromisso de que no a divulgar at que seja autorizado a faz-lo. Alis, nem tudo que for relatado poder ser divulgado e o senhor ter que arranjar um meio de assim o fazer. O senhor espanta-me! disse-lhe eu Que histria ser essa que precisa ser ciosamente guardada? Afinal de contas, que poder haver de misterioso nela que o senhor pretenda revelar? V-se bem que o senhor um jornalista voltou ele Sempre disposto a relatar o que sabe ou ouve, sem medir as conseqncias que uma divulgao possa trazer. Por causa desse modo de agir, por parte de alguns, muitos tesouros se perderam e a humanidade ficou privada de valiosas informaes. Permita que eu lhe lembre alguns fatos: quando os egiptlogos chegaram ao Egito e comearam a pesquisar, muitos tesouros j haviam desaparecido e muitas informaes se haviam perdido pela cobia de aventureiros de toda espcie. Muitos desses egiptlogos, estavam movidos pela cobia e no tinham a formao necessria para entender aquilo que estava diante de seus olhos. Leram inscries que no entenderam, interpretaram smbolos erroneamente e terminaram por mutilar a histria de um povo, que apesar de sua grandeza, passou a ser encarado pelo mundo moderno de maneira inteiramente diversa daquilo que realmente foi. Muitos outros tesouros

permanecem ocultos porque de permeio com eles existem bens materiais que despertam a ambio dos homens. Josu calou-se e continuamos a caminhar em silncio, enquanto eu me detinha a pensar no que ele me havia dito. Por fim, interroguei: O senhor acha que sou diferente? Julga que eu tambm no seja vulnervel cobia e fama? No creio que o senhor seja imune a essas coisas, mas sim que ser capaz de entender o significado do que desejo mostrar-lhe e relatar-lhe, a ponto de guardar sigilo sobre o assunto at quando a sua divulgao j no trouxer qualquer prejuzo a quem de direito. Aquela conversa me preocupava e eu no estava preparado, por isso sentia-me embaraado e sem saber o que dizer ou pensar. Agradeci a Josu o conceito que fazia sobre minha discrio, embora me sentisse ligeiramente magoado com a sua rude franqueza sobre as minhas debilidades. No externei qualquer reao. Por fim, arrisquei uma pergunta e to logo a formulei, arrependi-me de o haver feito: E se depois de conhecer aquilo que deseja confiar-me, no cumprir o compromisso que vier a assumir consigo? Josu deteve-se como se estivesse recebido um golpe. Eu tambm me detive diante de sua atitude e ficamos a encarar-nos em silncio por alguns instantes. A sua fisionomia havia adquirido uma rudeza extrema e seus olhos, fitando os meus, eram frios como os de uma serpente. Seus lbios apertados, tremiam ligeiramente. O senhor seria capaz de faltar sua palavra? - perguntou ele. Diante de sua mudana, fiquei visivelmente embaraado e procurei remendar o que havia dito. Eu apenas aventei uma hiptese arrisquei contrafeito afinal de contas eu poderia como jornalista que sou, no resistir tentao de falar e terminar divulgando aquilo que o senhor me tivesse dito. Nesse caso, que teria eu a perder? O senhor arriscaria tudo e eu nada. Acho que se o que tem para dizer-me to importante como parece, ser melhor que nada me diga e guarde o seu segredo para si e livre-se de um risco intil. Josu pareceu pesar longamente as minhas palavras e vi em seu rosto o reflexo de uma luta interior. Depois de alguns instantes, ele voltou a falar: Sim, o senhor tem razo! Melhor seria calar, mas infelizmente ns temos que correr esse risco! No pergunte porque o fazemos, pois seria intil lhe explicar e as nossas razes lhe pareceriam sempre absurdas e fantsticas. No sei porque mas naquele momento senti uma espcie de piedade por aquele homem, havia algo em sua pessoa que parecia estar submetido a uma terrvel ansiedade. Ele, contudo, no parecia ser um homem capaz desse sentimento, pois ao mesmo tempo, podia-se perceber em seu ntimo um poder, uma fora ou alguma coisa estranha que eu no entendia mas que poderia bem ser traduzido por auto-suficincia, como se ele bastasse a si prprio. Havamos chegado a um impasse em nossa conversa e um de ns deveria tomar a iniciativa e eu o fiz. Tranqilize-se quanto a isso, sou capaz de manter a minha palavra. Neste momento eu a empenho ao senhor! Posso perfeitamente guardar o seu segredo e alm disso, espicaou a minha curiosidade e acenou-me com uma futura liberao do compromisso. A fisionomia de Josu abrandou-se um pouco e ele soltou uma espcie de suspiro. Se no houvesse fortes razes para pedir-lhe o que pedi, no o faria disse ele em seguida Um dia saber das minhas razes e dar-me- a sua absolvio pela maneira inslita com que estou agindo. E como saberei que o meu compromisso de nada dizer, chegou ao fim? atalhei, querendo desviar o curso de nossa conversa. O olhar de Josu animou-se e ele respondeu com um leve sorriso: Quanto a isso, no se preocupe, o senhor o saber sim, pois no teria sentido faz-lo participar de um segredo que no devesse ser divulgado um dia.

Josu deteve-se como a procurar o que dizer e por fim, tomou uma outra resoluo e marcou comigo um novo encontro, para da a uma semana. Em seguida, sem mais explicaes, despediu-se de mim e caminhou apressado por uma rua lateral, deixando-me sozinho e cheio de interrogaes. Os dias se escoaram lentamente diante de minha impacincia em tornar a encontrar Josu. Nesse espao de tempo, tambm desapareceu dos lugares habituais a figura simptica de F, a quem eu estava ansioso por encontrar, na esperana de que ele me fornecesse mais esclarecimentos. Mas o nico recurso que tive foi procurar esquecer o que havia passado, mergulhando nas minhas atividades rotineiras. No dia aprazado, ao sair da redao, l estava Josu minha espera. Era a mesma figura enigmtica, reservada, tranqila, mas podia-se perceber que tivera uma semana bastante trabalhosa, pois o seu rosto demonstrava um certo cansao. Cumprimentou com cordialidade e sem mais rebuos, perguntou-me se eu tinha um dia disponvel para acompanh-lo em uma excurso. Achei a sua proposta estranha, mas disse-lhe que isso era possvel, perguntando-lhe em seguida, aonde iramos. Ele encolheu os ombros e disse que iramos Pedra da Gvea. Pediu-me apenas para levar comigo um "flash light" e alguns sanduches, pois talvez passssemos o dia por l. Marcamos um novo encontro para da a dois dias, s cindo horas da manh, numa das esquinas do centro comercial. No dia e hora aprazados, l estava eu sua espera, no sem antes ter cientificado minha esposa do lugar para onde ia e na companhia de quem me encontrava, embora esta ltima informao de nada lhe servisse, pois ela jamais havia posto os olhos em Josu. Disse a ela que se tratava apenas de uma excurso e dei-lhe ainda a pista para encontrar F, caso eu no regressasse ao fim do dia. Eu no queria arriscar-me. Josu apareceu guiando um velho Ford e parecia bastante satisfeito. Acompanhei-o e l fomos ns em direo Barra da Tijuca (naquela poca um lugar agreste e de difcil acesso). Enquanto demandava nosso destino, Josu comeou a relatar-me a seguinte histria: No ano de 850 a.C. partiu da Fencia, sob o comando do rei Badezir, que ento governava aquela nao mediterrnea, uma numerosa frota bem equipada, com o propsito de fundar um novo imprio em uma terra longnqua, que ficava alm das Colunas de Hrcules (o estreito de Gibraltar). Nessas terras distantes, haviam aportado as naus fencias em suas incurses martimas e de l traziam o ouro, a prata, pedras preciosas, madeiras, peles de animais e muitas raridades da fauna e da flora. Vrias feitorias j haviam ali sido implantadas e um comrcio regular se tinha estabelecido entre os fencios e os nativos da regio. A inspirao para aquela aventura viera do Sumo Sacerdote do Templo de Baal, em Tiro, que cientificou o rei da necessidade de fundar-se naquela regio distante, um grande imprio e transferir-se lentamente grande parte da civilizao fencia e at mesmo a crte, o que consolidaria definitivamente o poder fencio naquelas longnquas paragens. Badezir, que h muito acalentava o sonho de expandir seus domnios e que vivia cheio de curiosidade em torno dos relatos que lhe faziam seus capites, quando regressavam de suas longas excurses, no teve dvidas e sem demora organizou aquela expedio, nela incorporando por instigao do Sumo Sacerdote, o seu filho primognito e sua jovem esposa, pois aos mesmos que deveria caber o novo imprio, para que ali iniciassem tambm uma nova dinastia. Segundo notcias que chegavam a Tiro, as terras de alm-mar eram imensas e cheias de riquezas inexploradas, sendo que o ouro era facilmente encontrado flor da terra. O clima era ameno e o solo riqussimo, regado por rios caudalosos e navegveis e a costa era cheia de angras e baas, que ofereciam abrigos ideais para as naus de todos os portes. E continuou: Habitavam a regio diversas tribos indgenas, que falavam um dialeto que muito se assemelhava ao fencio. Muitas dessas tribos, havia ali chegado por intermdio dos prprios

fencios, que os retiraram de uma terra que habitavam nas Carabas e que o mar estava destruindo pouco a pouco. Essas tribos estariam intimamente ligadas Fencia por laos de estreito parentesco e fcil seria incorpor-las ao imprio, uma vez que em uma poca remota, tanto os fencios como os antepassados daqueles indgenas, haviam participado de uma grande Confederao de Naes Unidas sob o estandarte de um personagem, que seria o Rei e Sacerdote KAR, que deu origem ao grande tronco dos Karios ou Kurios. Esse nome mais tarde teria dado origem ao termo Carioca (ou Kario-Ka). A viagem de Badezir durou muitos dias, mas foi coroada de pleno xito. A frota aportou sem percalos ao seu destino, nem s devido percia dos capites, como aos maravilhosos conhecimentos astronmicos de um sacerdote do templo, que acompanhava o rei e servia de preceptor a Yet-Baal, ao qual amava como se fora seu prprio filho. E continuou: O local escolhido para tornar-se a metrpole do futuro reino, situava-se onde hoje se ergue a cidade de Niteri, nome esse que nada mais seria do que a corruptela de Nish-TauRam, de origem muito mais arcaica, com o significado de "O caminho percorrido pelo Sol". Ali j existia uma grande feitoria, a qual desenvolvia intenso comrcio com os nativos e apresentava todas as condies estratgicas para ser alcanado o objetivo da empresa. Instalados, os monarcas comearam a trabalhar para a fixao e a expanso do novo reino. Badezir, fascinado com tudo que via, estava disposto a ampliar seus objetivos, abrindo novas feitorias, com o fim de aumentar ainda mais o comrcio com os nativos da regio. Vrias naus foram construdas com recursos locais e incorporadas frota e mesmo assim, eram insuficientes para dar vazo aos recursos acumulados. E a narrao continuava: Tudo corria da melhor maneira, quando ocorreu uma tragdia que poria fim aos sonhos de Badezir. O agente dessa tragdia se ocultava l para o interior e h muito aguardava a hora propcia para desfechar o seu golpe. Esse agente era o paj de uma obscura tribo, que desde o princpio no vira com bons olhos a intromisso dos fencios naquelas paragens. Essa tribo era constituda de homens de "face negra" e entregavam-se s mais baixas formas de ritos demonacos, entre os quais se destacavam os sacrifcios humanos. Os integrantes das demais tribos os temiam e forneciam-lhes as vtimas para esses sacrifcios, como uma forma de tributo imposto pelo terror. Com a chegada dos fencios, as tribos pacficas viram uma forma de libertarem-se daquele domnio diablico, e pouco a pouco, ganhavam nimo para rebelarem-se contra aquela forma de tributo que lhes era imposta de maneira cruel. Para aumentar ainda mais o dio e o medo do paj dos "Caacups" (esse era o nome da tribo perversa), havia a figura do sacerdote fencio, preceptor de Yet-Baal, o qual era possuidor de extraordinrios poderes mgicos. Esse sacerdote da Alta Magia, que fora o apangio dos hierofantes caldeus e egpcios, era uma espcie de guia espiritual da expedio, e o rei Badezir nada fazia sem antes consult-lo. A oportunidade esperada pelo paj dos Caacups, para afugentar aquele invasor indesejvel apresentou-se, quando Kut-Bl, acompanhado de Badezir, seguiam em viagem para o norte. H muito que ele estava perfeitamente bem informado de todos os passos de Yet-Baal e de seus hbitos, e assim sabia que o jovem e sua esposa, com freqncia, atravessavam a baa em uma pequena embarcao e vinham pousar numa vivenda campestre, que possuam nas proximidades do atual Outeiro da Glria. Numa dessas ocasies, ser-lhe-ia fcil agir com os meios que possua, sem necessidade de arriscar-se a um confronto mais direto com aquele gil guerreiro. No era em vo, que ele desfrutava de um grande prestgio no seio da sua tribo e que havia galgado o posto de paj. Entre os seus mltiplos podres, estava o de invocar os "elementos" por meios mgicos, segredo esse que guardava para as grandes necessidades. Certa manh, as condies estavam propcias a seus fins, e o paj sorrateiramente foi colocar-se sobre o seu ponto de observao favorito, que era o atual Po de Acar, de onde com seu aguado olhar, acompanhava a veloz barquinha de Yet-Baal, cruzar a baa ao sopro da brisa marinha. Ali, encarrapitado e munido dos seus instrumentos diablicos, comeou a invocar os "elementos da natureza", to logo percebeu que a barca singrava o mar. As suas intenes surtiram efeito, uma densa nvoa comeou

a formar-se entrada da baa, avanando celeremente at recobri-la com seu impermevel vu. Ao mesmo tempo, a brisa que soprava, parou, provocando a imobilizao da pequena barca, que com velas murchas, mal progredia. Dentro de poucos minutos, Yet-Baal e sua esposa, estavam totalmente mergulhados naquele denso nevoeiro cinzento, sem poderem orientar-se quanto ao rumo a seguir. Pouco a pouco o barquinho e seus passageiros, foram arrastados pelas correntes para o mar aberto, onde imensas vagas bramiam contra os rochedos da costa. A fora dos remos era insuficiente para vencer a correnteza e sem nada ver, o fencio terminou naufragando. Eu estava estonteado com a narrao e pedi que continuasse. Embora excelentes nadadores, tanto ele como sua esposa e o casal de escravos nbios que sempre os acompanhavam, perdidos no meio do denso nevoeiro que os envolvia por todos os lados e lutando contra o mar agitado, terminaram por perecer afogados. Seus corpos foram dar na costa, nas imediaes da Pedra da Gvea e ali foram recolhidos pelos nativos que os conduziram para a feitoria. Procedeu-se ao embalsamamento dos mesmos, de acordo com a tradio e foram conservados em cmara ardente, at a chegada do rei Badezir e Kut-Bl, o que ocorreu poucos dias depois. O desespero do monarca foi grande, maior ainda foi o do sacerdote, ao saber da morte de seu pupilo e de sua esposa em condies to trgicas. Imediatamente passou a tomar todas as providncias, para dar ao casal de prncipes, um tmulo altura das suas hierarquias. Era preciso que a posteridade perpetuasse Yet-Baal e que repousasse num tmulo digno das glrias de seu povo. Kut-Bl, movido por uma dose de superstio, entendeu que o local para o sepultamento de seu pupilo, deveria ser o mais prximo possvel do ponto onde seu corpo fora encontrado. Comeou a explorar a circunvizinhana, terminando por encontrar uma extensa gruta, em uma montanha que se estendia at o mar, resolvendo que ali que deveria proceder ao referido sepultamento. Todos os recursos foram mobilizados e centenas de homens foram postos a trabalhar, na abertura de uma galeria no seio da rocha, dando prosseguimento quela, j ali trabalhada pela prpria natureza. No final da mesma, foi preparada a cmara morturia. Terminado esse trabalho interno, iniciou-se o trabalho externo, o qual consistiu em talhar na montanha, a figura da esfinge fencia, o Touro Alado. Essa figura colossal, pode ainda ser vista na Pedra da Gvea, onde altura da orelha direita da esfinge, Kut-Bl mandou gravar em grandes caracteres a seguinte frase: "Yet-Baal, Primognito de Badezir - Tiro - Fencia". Mas Kut-Bl no se limitou apenas a dar ao seu pupilo, um tmulo adequado. Por meios que Josu no explicou, ele veio a saber que o autor daquela desgraa fora o seu inimigo mortal, o terrvel paj dos Caacups e jurou que aquele crime no ficaria sem punio. Usando de um ardil, Kut-Bl, conseguiu atrair o paj para um lugar adequado e entre os dois travou-se uma feroz batalha, em que as armas usadas, no foram aquelas utilizadas pelos homens comuns. Como resultado final, o paj terminou mergulhado em profundo estado catalptico e foi conduzido por Kut-Bl, para um lugar que previamente lhe estava destinado. Esse lugar ficava no prprio Po de Acar, de onde o malfico paj provocara a morte de Yet-Baal. Ali, numa estreita gruta artificial, o corpo do paj foi emparedado. Kut-Bl no podia mat-lo, pois se o fizesse, violaria as regras de sua Ordem, mas poderia mant-lo prisioneiro naquelas condies, tendo porm, que pagar por isso um elevado preo conforme vim a saber mais tarde. E continuou relatando: Badezir, desolado com a perda de seu filho, deixou-se mergulhar em profunda melancolia e foi nesse estado de alma, que um segundo golpe o atingiu. Da metrpole lhe chegara atravs de sditos leais, a notcia de que seu trono havia sido ocupado por um usurpador e que todos aqueles que lhe eram dedicados, foram banidos e mandados para alm-mar, para fazerem companhia ao monarca, que deveria se considerar exilado e no mais regressando a Tiro. Diante desse segundo desastre e j sem nimo para permanecer no local, Badezir reuniu a maior parte de sua gente e rumou para o norte, desaparecendo da histria para sempre. Correm notcias de sua morte e de seu sepultamento na regio amaznica. Kut-Bl tambm desapareceu de cena sem deixar vestgios, porm, a respeito, uma surpresa me estava reservada.

Havamos chegado ao nosso destino, abandonamos o carro em que viajvamos e nos dirigimos para um local situado prximo ao mar. Josu caminhava minha frente em silncio e eu o seguia rememorando os fatos que ele acabara de relatar-me. A estrada j havia ficado para trs e ns seguamos uma trilha que contornava aquele formidvel macio de granito que a Pedra da Gvea. Diante de meus olhos, agora abertos, a figura severa da esfinge, parecia fitar-me com um olhar pouco amistoso. Em tudo reinava um silncio profundo, ressaltado pelo marulho longnquo das ondas quebrando nos rochedos distantes. Eu caminhava absorto sem imaginar bem o que estava fazendo ali. Quando Josu se deteve prximo imensa parede de pedra da montanha, foi que pareci voltar realidade. Ele pediu-me que o aguardasse um momento e afastou-se por entre os arbustos. Dentro de poucos instantes, voltou e pediu-me para segui-lo. Creio que ele foi certificar-se que estvamos em segurana. Juntos voltamos a caminhar pelo meio do mato, percorrendo o mesmo itinerrio que ele havia percorrido antes. Depois de caminhar alguns metros, chegamos a uma abertura natural da rocha. Essa abertura estava bem oculta e dificilmente algum a veria, mesmo passando por perto. Josu penetrou na gruta e convidou-me a segui-lo. Estvamos numa espcie de tnel, bastante espaoso, que se perdia em profunda escurido. Acendemos nossas lanternas e comeamos a aprofundarmonos por aquele caminho sinuoso, escavado no seio da montanha. Depois de alguns passos, notei que o mesmo comeava a subir e assim prosseguiu por uma longa extenso. Finalmente ns nos detivemos diante de uma parede, que me pareceu o final de nossa jornada. Josu contudo no pensava assim. Abaixou-se e comeou a tatear aqui e ali, at que enfim, conseguiu descolar uma pedra do piso, que parecia perfeitamente aderida ao solo. Removida a pedra, apareceu uma pequena abertura retangular, no fundo da qual surgiu ante o meu olhar curioso, uma argola de bronze, perfeitamente conservada. Josu chamou-me e pediu-me que o auxiliasse a puxar aquela argola. Assim o fiz e depois de um penoso esforo, notei que a mesma se deslocava um pouco. Imediatamente um rudo surdo e prolongado se fez ouvir. Alguma coisa se movia na parede. Erguemo-nos e foi ento que percebi, que um enorme bloco de pedra havia girado sobre um eixo invisvel, deixando mostra uma outra abertura. Penetramos por a e Josu advertiu-me que andasse com mais cuidado, pois o piso ali para diante estava muito escorregadio. Pude realmente observar que pequenos filetes de gua, escorriam das paredes laterais, umedecendo o cho, o qual por sua vez, estava recoberto de musgos cinzentos que desprendiam um odor bastante desagradvel. Eu, intimamente estava apreensivo com aquela aventura que havia me metido na companhia de um homem to esquisito quanto Josu. Por isso eu o mantinha sob constante vigilncia, nunca lhe dando as costas, embora achasse infantil aquela maneira de proceder. Depois que penetramos nesse segundo tnel, o ar se tornou irrespirvel, o calor que j era grande, aumentou ainda mais. Nessa altura, eu j comeava a recear no poder suportar por muito tempo aquelas condies e estava a ponto de pedir a Josu para voltarmos. O interesse em ver finalmente aonde chegaramos, fez-me fazer da fraqueza fora e continuei a caminhar naquele horrvel corredor, onde a escurido era to grande que parecia absorver a prpria luz que nossas lanternas projetavam nossa frente. Finalmente aquele homem, que parecia perfeitamente vontade, naquele lgubre ambiente, se deteve. Estvamos diante de uma nova parede rochosa, que mais uma vez parecia significar o fim de nosso caminho. Josu, contudo, pediu-me para recuar uns passos e o deixasse trabalhar. Disseme para apagar a minha lanterna e que no a acendesse, fosse qual fosse o motivo, at que ele o determinasse. Obedeci-lhe sem qualquer protesto. Em verdade, eu j no me sentia com foras para esboar qualquer resistncia. Recuei uns passos e apaguei a lanterna e para minha surpresa, Josu fez o mesmo sua, deixando-nos mergulhados na mais espantosa treva. Os minutos se escoaram com irritante lentido e eu no saberia avaliar quanto tempo permanecemos naquelas condies. O silncio era absoluto e eu nem sabia se Josu ainda estava ali. Minhas foras pareciam chegar ao fim e a cabea rodava, enchendo-me de nuseas. Finalmente minha frente, comeou a esboar-se uma tnue claridade esverdeada, que parecia escoar-se de

uma porta aberta. No centro da mesma, estava a figura impassvel do meu companheiro, chamando-me com um aceno de mo. Aproximei-me como um autmato, at colocar-me rente a ele. Estvamos realmente em uma espcie de portal aberto no rochedo e eu podia olhar para dentro de um espaoso salo, perfeitamente enxuto e iluminado por aquela estranha luz esverdeada. Entramos naquele salo e no pude conter uma exclamao de assombro. No centro do mesmo, viam-se dois esquifes, cor de mbar, dispostos lado a lado, exatamente sob uma espcie de lmpada fluorescente, de onde emanava aquela luz esverdeada. Encostados s paredes laterais e exatamente em ngulo reto com os esquifes centrais, viam-se mais dois, dispostos um de cada lado. Rente a uma das paredes, estava uma graciosa barquinha muito semelhante s gndolas genovesas. Dois vasos de alabastro, finamente decorados, repousavam no cho escuro de pedras. O meu espanto diante daquilo que via, no tinha limites. Aturdido, eu comeava a julgar-me vtima de uma alucinao. Olhei para Josu e mais aumentou a minha inquietao, pois ele, sob forte emoo, chorava. Respeitei o seu silncio, esperando que ele me dirigisse a palavra. Por fim, pareceu recuperar-se e disse-me para aproximar-me dos esquifes centrais. Obedeci como um sonmbulo e pude ento contemplar diante de mim, como que adormecidos, os corpos de um casal de jovens, de rara beleza. Serenos, com as faces tranqilas, talvez devido pintura que lhes teria sido aplicada nos rostos, no mostravam a palidez dos cadveres. O homem aparentava ter de 20 a 25 anos, tendo o rosto alongado, que terminava em um queixo em ponta, mostrando um tom escuro de barba sob a pele. Estava vestido unicamente com um calo justo, preso cintura por uma larga faixa de seda vermelha que formava um lao, cujas pontas caam frente, sobre a regio pubiana. A jovem aparentava ter de 18 a 20 anos e era tambm de tez morena, embora de um tom mais claro que a de seu companheiro. Seu rosto era belo, nele destacavam-se as enormes fendas que as plpebras formavam com os olhos fechados, o que me fez supor, que eles eram grandes e rasgados. A boca possua os lbios carnudos, pintados de um vermelho cintilante, que sob aquela luz esverdeada, tomava uma tonalidade ligeiramente violcea. Os cabelos eram negros e sedosos, apesar dos sculos ou qui milnios, ainda brilhavam refletindo a luz. Vestia uma tnica amarela inteiria, ligeiramente cingida ao colo por uma fita vermelha, que descia ao longo do corpo at os ps pequeninos, que calavam sandlias prateadas. Numa das paredes, havia inscries em caracteres, para mim desconhecido, ocupando um bom espao da mesma. Interrogado por mim sobre o que diziam, Josu recusou-se a falar, dizendome que era melhor que eu os ignorasse. Os outros dois esquifes, estavam fechados e no me foi dado ver o que continham. Eram de qualidade bem mais inferior que os do centro do salo e Josu disse-me que continham os corpos dos servos do casal. Quanto barquinha, pude examin-la detidamente, embora hoje, muitos detalhes se tenham apagado de minha memria. Lembro-me apenas que o seu toldo era esmaltado de azul e em seu centro havia uma espcie de coxim, forrado de veludo vermelho. Era construdo de madeira escura e mostrava sinais de haver sido bastante utilizada. Dentro da mesma, um par de longos remos estava depositado ao comprido. Josu interrompeu minha inspeo, fazendo-me voltar para o seu lado. At ento se mantivera calado, como para dar tempo, que saciasse a minha curiosidade. Um fato que me chamou a ateno foi que naquela cmara morturia, respirava-se um ar perfeitamente suportvel e no havia aquela opresso abafada que se sentia nos corredores que a ela conduziam. Grave bem na memria o que acaba de ver disse Josu O senhor foi a nica pessoa, alm de mim, que esteve aqui depois que esses corpos foram transportados para c. Dia vir em que ter de relatar o que viu, oxal o faa, sem dar asas fantasia ou imaginao. Diante do meu silncio, prosseguiu: V essa luz? Os homens no acreditaro que o senhor a tenha visto, e eu lhe digo que este

o mistrio de no haverem encontrado vestgios de fumaa de tochas, nas cmaras das pirmides egpcias. Os sacerdotes daquele pas, simplesmente no as usavam. Eles conheciam a maneira de produzir essa luz que nunca se apaga e nem produz fumaa. Se algum dia porm este santurio for profanado, no mesmo instante essa luz se extinguir e ali no teto ver-se- apenas um crculo grosseiro de pedras. Eu no sabia o que responder e desse modo, mantive-me calado. Josu ento prosseguiu: Esses corpos que a esto, pertencem a Yet-Baal e sua esposa. As "essncias" que os animaram, j percorreram vrios corpos. Algumas vezes elas vieram juntas em um mesmo corpo, outras vezes em corpos separados. As tradies de todos os povos falam nessa maravilhosa parelha humana, a qual encerra um dos maiores mistrios da histria da humanidade. H milhes de anos, elas se manifestaram pela primeira vez na terra, como a parelha primordial, de cuja unio nasceu uma categoria de seres perfeitos, dos quais por sua vez, surgiram outras linhagens, que at hoje se perpetuam e das quais os homens vulgares nada sabem. A histria de Ado e Eva, no apenas uma alegoria, atrs da mesma se oculta uma inacreditvel realidade. E continuou: A misso dessa parelha tambm chamada de "Gmeos Espirituais" em algumas tradies, to misteriosa que no pode ser relatada a profanos. Na enigmtica Atlntida, foram conhecidos como Mu-Iska e Mu-Isis. No Egito, foram conhecidos como Osris e sis, os quais, ao contrrio do que pensam os historiadores, no eram apenas deuses mitolgicos, mas seres reais. Na Grcia, foram cantados como Castor e Polux, Hlios e Selene. Em Roma, aparecem como Rmulus e Rmulus, cuja histria verdadeira, mutilada pela ignorncia humana, outra completamente diferente. No imprio Inca, foram conhecidos como Manco-Capac e Mama-Oclo ou Mama-Coya. Entre os Chibchas na Colmbia, foram Bochica e sua esposa. No Gnese mosaico, foram denominados de Adam e Hva, tidos como os pais da humanidade, embora no se diga de qual "humanidade", uma vez que na terra, existe mais de uma, se bem conhecemos a sua histria. Esses Gmeos Espirituais, de idade em idade, de sculo em sculo, vem se manifestando na terra, para a preservao de uma semente eterna, de um embrio ou germe, que jamais pode perecer. E ai do mundo que ele se perdesse, seria a sua runa total. E Josu continuou: Muitas dessas manifestaes essenciais passam despercebidas dos homens ou se confundem com outros personagens menos importantes. Eu poderia indicar-lhe milhares dessas manifestaes mas isso agora impossvel. Basta o senhor consultar a mitologia, a histria, as tradies, lendas de todos os povos e encontrar ali, as provas do que lhe afirmo. Yet-Baal e sua esposa, cujos corpos a esto, foram uma das manifestaes e a misso que tinham naquela poca, era de resgate. E explicou-me ainda: Quando, h um milho de anos atrs, desapareceu numa terrvel catstrofe todo um continente, com sua portentosa civilizao, uma parte do mesmo foi poupado e essa parte ocupava uma substancial poro do territrio brasileiro. Aqui, sete ilhas de destacavam aflorando no mar: l para o norte, na regio do Parim e do Roncador, estavam as principais. A leste, a atual ilha de Itaparica, tambm aflorava em pleno mar, sendo o seu tamanho, bem maior do que hoje. Aqui mais ao sul, outras ilhas se destacavam, sendo de notar-se a Serra do Espigo, com sua misteriosa Vila Velha, e mais esta regio, compreendendo Terespolis, Petrpolis e circunvizinhanas. Uma parte da Serra da Mantiqueira, tambm aflorava ali mais para o oeste. Naqueles recuadssimos tempos, a geografia terrestre era completamente diferente do que hoje. A Cordilheira dos Andes, nasceu naquela poca e o mar a banhava tanto pelo Pacfico como pelo Atlntico, sendo que nessa plataforma, que se estende de l para c, afloravam as ilhas de que acabo de falar. Nas mesmas, uma substancial populao se havia salvo da catstrofe e os mais sbios, aqueles que haviam sido os expoentes da raa, terminaram por reunirem-se em uma portentosa organizao, completamente isolada dos demais. Estabeleceram o seu quartel general, em um misterioso rinco, cuja exata localizao me vedado dizer, bastando que lhe diga que, quando em 1925, o clebre Coronel

Fawcett, desapareceu do cenrio do mundo, ele se encaminhava para esse local. Essa porm, uma outra histria, que no vem ao caso relatar. Josu continuou a falar: Com o passar dos sculos, as guas comearam a recuar e os remanescentes daquele grandioso povo, que no pertenciam quela organizao primordial, j altamente corrompido, foram se localizando nas novas terras. Com os restos de cultura que possuam, foi possvel a algumas tribos, organizar ncleos progressistas, de cujo testemunho existem, espalhados por todo o Brasil, vestgios, os mais evidentes e que so tomados pelos arquelogos modernos como mero capricho da natureza. Mas o germe do mal, que habita a alma desse povo, no havia perecido e as guerras que travaram entre si, na prtica de atos animalescos, terminaram fazendo que aquele surto de progresso fosse interrompido e pouco a pouco entrassem na mais completa decadncia, at perderem todo o saber de seus antepassados e tornarem-se naquilo que hoje vemos: uns pobres selvagens, vivendo nus nas florestas, guardando em suas lendas, plidas recordaes de um tempo glorioso. Enganam-se redondamente aqueles que julgam os ndios brasileiros, indivduos primitivos em vias de progresso. Eles so, na verdade, pobre vergnteas de um grandioso tronco, que se perdeu depois que mergulhou na mais atroz concupiscncia e desregrou-se no uso da cincia que havia acumulado. Josu calou-se um instante, como que para concatenar a suas idias. Eu o contemplava sem nada dizer, embora estivesse louco para sair daquele lugar. Como penoso e difcil relatar-lhe todas essas coisas. O senhor no pode entender tudo o que desejava transmitir-lhe, pois vive em um mundo que ignora totalmente a sua prpria histria e os profundos segredos que ela encerra. Mas, assim mesmo, eu vou arriscar-me num esforo para fazer-me entendido. Josu prosseguiu. Em nosso mundo, no conceito vulgar, punir ou castigar o que pratica o mal contra outrem ou contra a sociedade, uma operao de justia e para tanto fizeram leis, que os homens aplicam sem sentirem-se culpados. Ns, contudo, sabemos que no assim. Quando por motivo extremo, temos que aplicar uma punio em algum, sabemos que nessa mesma ocasio, assumimos uma responsabilidade do resgate do punido, mediante o sacrifcio espontneo, do qual no poderemos livrar-nos, sob pena de contrariarmos uma lei universal e termos que arcar com penas ainda mais pesadas. Essa uma lei natural e enganam-se os que julgam poder livrar-se dela. Foi justamente em funo desta Lei, que tanto sofrimento temos colhido. Aquele que possuindo em suas mos, o poder e que decretou a destruio de todo o continente, com seus reis decadentes, com seus homens e mulheres corruptas e perversas, tem tambm que resgat-los e rep-los em sua dignidade primitiva. Ele simplesmente poderia no ter intervido e deixar que os maus destrussem a si mesmos, porm, a sua piedade e o seu amor pelos que permaneciam justos e fiis aos princpios da Boa Lei, fizeram com que atendendo aos seus rogos, interviessem em favor dos ltimos, determinando a destruio daquela terra empestada pela maldade e transformada num grande "curral anmico". E continuou contando: Antes determinou a sada dos melhores e vrias correntes migratrias tiveram lugar no ltimo sculo, antes da catstrofe. Umas foram para o Oriente, atravs da Europa e so chamados povos pelasgos (os que vinham do mar). Outros foram para o Ocidente e durante alguns sculos, floresceram nas culturas maias, astecas, etc. Muitos permaneceram naquele continente maldito, de permeio com a violncia e o deboche que caracterizava a maioria. Esses pereceram tambm, quando chegou a hora trgica. Josu calou-se por um longo tempo e com um suspiro completou: A Atlntida, tambm chamada de pas de Mu, Kiteah, etc., no foi destruda apenas por causas naturais. Outras foras foram postas em ao, algumas to terrveis que, em um minuto poderiam arrasar naes inteiras. Essas energias repousam no imo da matria e quando liberadas,

so inconsolveis em sua fora destruidora. Como lhe disse prosseguiu restos desse colossal continente, permaneceram superfcie, depois que a maior parte afundou sob as guas. Alguns desses restos, ocupam posies diversas, onde hoje se situa o territrio brasileiro. O resgate desta regio, se faz necessrio e h sculos vem sendo tentada. Esses jovens que o senhor a v, so o que resta de uma frustrada tentativa. Eles deveriam aqui fundar e fazer prosperar um grande imprio, calcado na justia e na verdade e a ele incorporar os remanescentes daquele povo, cuja ptria havia sido destruda, oferecendo-lhes uma oportunidade para reerguerem-se moral e socialmente, integrados em uma nova comunidade organicamente perfeita. Infelizmente, apenas uma parte daquelas sementes originrias do fruto malso havia adquirido, com o passar dos milnios, uma condio melhor e com alegria, acolheu aqueles que vinham libert-los da ignorncia em que viviam. Outros preferiram continuar vivendo nas velhas frmulas do passado. Haviam perdido a capacidade de praticar o mal, calcado na cincia de seus antepassados, porm, continuavam to apegados ao obscurantismo, nas suas formas mais vis, que logo buscaram anular todo e qualquer esforo libertador que at eles chegassem. Essa foi a razo pela qual aniquilaram Yet-Baal e sua esposa. Josu calou-se mais uma vez. Seu rosto severo, assumia enquanto falava, um aspecto ainda mais duro e seus olhos pareciam desprender lampejos, quando se referia a certos personagens. Por fim prosseguiu: Por causa disso, por haverem cometido mais esse atentado, contra os que procuravam redimi-los, foi que eu, por conta prpria, tomei a resoluo de puni-los, na pessoa de seu chefe, assumindo uma terrvel responsabilidade perante a Lei. O quanto esse meu passo me tem custado em sofrimentos, ningum pode avaliar! O isolamento e o esquecimento dos sculos, passaram sobre mim, na mais atroz solido, pois eu lhe digo agora, eu fui e sou Kut-Bl - arrematou Josu. Diante daquela declarao abrupta, eu no pude conter um movimento instintivo e meu corpo estremeceu, uma espcie de vertigem se apossou de mim e senti-me naquele instante, profundamente angustiado. Positivamente eu estava diante de um demente. Como poderia ele fazer-me crer que aquele Kut-Bl, que havia vivido segundo ele, h mais de dois mil anos, fosse o mesmo homem que eu tinha diante de mim? A partir daquele instante eu no tinha mais dvida de que a minha vida corria perigo, e instintivamente apertei a lanterna que tinha nas mos. Era a nica arma que eu possua para defender-me. A minha reao no passou despercebida a Josu. Vi-lhe no rosto, um lampejo de desprezo e um sorriso vago de comiserao. Ele parecia divertir-se s minhas custas. Disse Josu com voz tranqila: Compreendo perfeitamente aquilo que se passa consigo, eu posso ler os seus pensamentos mais ntimos. Acalme-se! Eu no sou o louco perigoso que o senhor julga e nem a sua vida corre perigo algum. Sem saber o que lhe responder, guardei silncio, limitando-me a olh-lo nos olhos. Neles no encontrei qualquer sinal de agressividade e isso me tranqilizou um pouco. A revelao que acabo de fazer-lhe, realmente inusitada e o senhor no estava preparado para tanto. Apesar disso, o que eu lhe disse a pura verdade: Eu sou Kut-Bl e a minha cincia me permitiu conservar a vida at hoje, nem s para tragar at a ltima gota do meu clice de sofrimentos, como para manter acesa uma chama que no deve apagar-se, sob pena de jamais haver a operao de resgate de que lhe falei. Josu fez uma pausa e prosseguiu: Daqui, precisamente h 25 anos, ns nos encontraremos outra vez. Nessa ocasio, o senhor ter um papel importantssimo a desempenhar, junto ao governo deste pas. Essa sua misso ser tanto mais importante, quanto alterar definitivamente os rumos a serem seguidos pelo povo brasileiro, com repercusso no mundo inteiro. Eu estava sem saber o que dizer diante daquele homem estranho, que me fitava com seu olhar penetrante e que parecia ver o futuro com tanta segurana, como se ele j fosse o presente.

Para completar tudo o que lhe disse, devo acrescentar que tambm tenho vrios nomes e personalidades. Durante muito tempo, eu fui conhecido como o "Ermito da Glria". Alis, eu sempre estive nesta regio, desde os tempos de Yet-Baal. Ali, no Outeiro da Glria, eu cumpri um duplo papel: o de "Guardio deste Santurio" e de mantenedor do grande culpado, que eu emparedei vivo ali no Po de Acar. Ao puni-lo, da maneira que fiz, fiquei preso quele malvado e responsvel por sua vida. Pelos sculos afora, ele tem vivido s minhas expensas, adormecido e incapaz de praticar o mal. Eu devo visit-lo periodicamente, despert-lo momentaneamente de seu sono letrgico, afim de no perecer e faz-lo dormir novamente, at que se cumpram determinados eventos, quando ento ganhar definitivamente a liberdade e eu tambm estarei liberto. O Gigante Adamastor voltar, quem sabe, a aterrorizar os mares e eu partirei em peregrinao, para juntar-me aos da minha prpria estirpe. Josu calou-se uma vez mais e em seu rosto havia um misto de tristeza e alegria.

Eymar Franco (Escrito no Rio de Janeiro, na dcada de cinqenta). _________________________________ (*) Dizeres da carta que o autor enviou Zlia Scorza Pires, como forma de agradecimento pela divulgao de seus trabalhos:
Santarm (PA), 01 de setembro de 2005 Venervel Irm Zlia - PAX Foi com surpresa que recebi a sua carta de 16.p.passado chegada em minhas mos ontem, e mais surpreso ainda, ao saber que o meu conto sobre o Mundo Subterrneo de Duat, havia sido divulgado e acabara indo parar na Internet (...). (...) Assim, foi uma grata surpresa tomar conhecimento que algum o havia lido e dado a outros Irmos para l-lo. Afinal de contas eu achava que o conto era muito interessante, especialmente para os Irmos daquele lugar (Maria da F, MG). Os nomes dos personagens so reais (Edgar e Nelson), o resto veio a mim como uma inspirao uma semana depois. No sei se a Irm prestou ateno para o fato de que o conto encerra no seu contedo, os quatro elementos: terra, gua, fogo e ar. Creio tambm que a poesia "Redeno" tenha sado na Internet. Mas deixemos isso para o passado. Voc fez bem em divulgar a estria e j nem me lembro de haver pedido para no divulg-la. Agora estou lhe remetendo o conto "O Segredo da Pedra da Gvea", espero que tambm agrade, pois o mesmo envolve um assunto fascinante (pelo menos assim o penso) e possivelmente agradar aos leitores (...). (...) Com referncia ao Outeiro da Glria, o Professor dizia que era uma "embocadura" para o mundo subterrneo e ele costumava visit-lo. (...) Se algum dia voc for Itaparica e ler a inscrio escrita numa placa de bronze que l est, lembre-se que fui eu o autor daqueles dizeres. Paremos por aqui e deixemos que a ptina do tempo cubra nossas memrias. Mais uma vez agradeo a sua carta. (...) Para terminar envio-lhe um verso esotrico que fiz sobre Braslia. Disponha sempre deste seu Irmo e admirador. Eymar C. Franco. Eis os versos que fiz: Braslia, cidade impossvel Construda num mundo irreal Braslia, cidade mistrio Encravada entre o Bem e o Mal. A oeste, Corumb, um "casco" A leste, o imortal Salvador Ao sul, Vila Velha, j morta Ao norte, o feroz Roncador.

Quem souber decifrar essa cruz Projetada de um cu sem senil Ser dono de grande verdade Encravado no cho do Brasil. Eymar Franco, Braslia, ano 1973. De: Marcus Vincius Rigo <mvrigo2000@yahoo.com.br> Para: PP <projetoportal@yahoogrupos.com.br> Enviadas: Sexta-feira, 4 de Maio de 2012 9:59 Assunto: [projetoportal] O Segredo da Pedra da Gvea

Ol amigos. O Wilmar tentou vrias vezes enviar um arquivo pelo Yahoo eu tambm tentei, mas ao que parece est com algum problema no site e determinados arquivos no esto anexando. Para ajudar a resolver, publiquei o texto em nosso espao da lista reservado especialmente para o armazenamento de arquivos. Vocs podem acessar o link a baixo: http://br.groups.yahoo.com/group/projetoportal/files/ L existe uma lista de arquivos que est meio desordenada, mas vo encontrar com o nome "O SEGREDO DA PEDRA DA GVEA.DOC" Vibrao!
Marcus Vincius Rigo 51-9292-0632

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