Algunas reflexiones sobre el papel del Frente Francisco de Miranda en el fortalecimiento del Poder Popular en las condiciones actuales.

Autor: Jorge Lus Guasch Estvez. Ese Poder Popular es alma, nervio, hueso, carne y esencia de la democracia bolivariana, de la democracia revolucionaria, de la democracia verdadera. Hugo Rafael Chvez Fras El Poder Popular es un viejo anhelo de los pueblos en su secular luchar por ser dueos de sus destinos y liberarse del yugo de las oligarquas explotadoras. En Venezuela desde mucho antes de la Revolucin Bolivariana y en condiciones muy difciles ya existan experiencias aisladas del pueblo por avanzar en formas populares autogestionarias que le permitieran enfrentar las investidas de las oligarquas de turno y a la vez direccionar sus necesidades sentidas. Las formas organizativas desarrolladas en el barrio 23 de Enero desde los aos 50 son paradigmticas en ese sentido. Slo con la Revolucin Bolivariana el pueblo se reencuentra a s mismo como sujeto colectivo de poder. Slo as la participacin popular se transformada en fuerza viva, pujante, liberadora y a la vez creadora de una obra humana en proceso de construccin y por tanto perfectible, perro que ha logrado en apenas 12 aos lo que en siglos no se haba alcanzado. Por primera vez en nuestra historia las asambleas de ciudadanos y ciudadanas llenaron los espacios pblicos como instancias primarias para el ejercicio del poder, la participacin y el protagonismo popular, los Bancos Comunales canalizan la gestin eco-nmico-financiera de los recursos de los Consejos Comunales, de un modo flexible, democrtico, solidario y participativo. Slo en Revolucin nos demostramos que en conjunto era posible articular un pas mejor y ahora avanzamos hacia l mediante comunidades urbanas, comunidades agrcolas, ganaderas, pesqueras, artesanales e indgenas. La Revolucin hizo visibles a los invisibles de siglos de ignorancia y la ms cruel explotacin. Le dio voz a los que antao no tenan voz. Ahora no slo somos mayora ms nunca se podr hacer la historia sin nosotros y dirigida por nosotros. Con el Poder Popular hemos transitado del slvese quien pueda de la Cuarta Repblica burguesa y neocolonial al Estado democrtico donde el poder no lo ejerce una minora en detrimento de las grandes mayoras. Somos nosotros mismos ejerciendo el autogobierno no para otros, sino para nosotros. El Poder Popular es un concepto genrico y una prctica humana que abarca las concepciones, estructuras y funcionamiento de las diferentes organizaciones, instituciones, grupos e individuos que participan en el consenso y gobierno revolucionario y progresista para la creacin de un sistema social justo, equitativo, incluyente- es decir Socialista, donde el pueblo por primera vez en la historia es el verdadero sujeto de poder. El Poder Popular es: Es el poder constituyente. El pueblo es el nico soberano. La voluntad que configura la forma de organizacin poltica de una Nacin. Establece las bases del pacto poltico social y las relaciones del pueblo con la institucionalidad pblica.

 El sujeto del poder constituyente es el pueblo, su nico titular, con asiento, en la fuente de la legitimidad ampliamente predominante en nuestros das, la legitimidad democrtica sustentada en el principio de la soberana popular. El Poder Popular es la va para que el pueblo tome decisiones en todos los mbitos, bajo el ejercicio pleno de su soberana, participando de manera protagnica en la gestin social, con el objeto de garantizar a los ciudadanos y ciudadanas la mayor suma de felicidad y en funcin del desarrollo integral de la Nacin. El Poder Popular reafirma su fundamentacin en el Programa nacional Simn Bolvar y en su proyeccin de una visin geoestratgica que coloca los intereses, necesidades, aspiraciones y expectativas nacionales en primer lugar, tomando en consideracin a la geografa humana, poltica, econmica, cultural, militar e internacional de Venezuela, en el contexto histrico de factores de globalizacin neoliberal y de amenazas del neo-imperialismo que afectan negativamente las potencialidades de Desarrollo Integral de la Nacin. El Poder Popular afinca sus races en el pensamiento de los padres fundadores de la patria, en especial del Padre Bolvar y su lucha por la Suprema Felicidad, libertad, igualdad y bienestar de los hombres y mujeres de nuestra tierra. Es adems una sntesis de las mejores ideas y experiencias polticas acumuladas por la humanidad, en especial, las luchas bicentenarias de nuestro pueblo por la independencia, la libertad y la dignidad humana. Se fundamenta en la nueva moral y tica liberadora que dignifica a los hombres y mujeres como centro de la epopeya emancipatoria. Persigue consolidar la nueva conciencia social de la revolucin bolivariana; fomenta el desarrollo de los principios y valores de la solidaridad, respeto, igualdad, equidad, cooperacin, responsabilidad, justicia, sacrificio, desprendimiento, bienestar colectivo y la ideologa revolucionaria como motor para la transformacin de la realidad basada en la justicia social, la propiedad social y comunal de los medios de produccin, los derechos humanos, el carcter antiimperialista y la soberana, como prctica del deber social y base del Socialismo Bolivariano. El sistema del Poder Popular creado en Venezuela no es calco y copia de ninguna otra experiencia conocida en el mundo. Es una creacin autentica de nuestra Revolucin Bolivariana con la ms amplia participacin popular. El objetivo es vertebrar de forma orgnica el poder desde abajo mediante la democracia participativa y protagnica del pueblo que supere las prcticas representativas de la democracia burguesa, las corruptelas polticas entronizadas en otras latitudes y el clientelismo que corroen-como clulas cancergenas el tejido social y sus valores existenciales. El sistema de leyes orgnicas recientemente aprobadas (Ley Orgnica del Poder Popular, Ley Orgnica de la Planificacin Pblica y Popular, Ley Orgnica de las Comunas, Ley Orgnica de la Contralora Social, Ley orgnica del Sistema Econmico Comunal) van en la direccin no slo de institucionalizar el Poder Popular sino crear una nueva Cultura de Poder que supere las prcticas de dominacin de unos por otros, la subordinacin enajenante a grupos o la daina burocratizacin y funcionarizacin que aleja de los centros decisorios a los verdaderos dueos del poder. Con las nuevas leyes se busca:

 Reconocer, promover y consolidar el proceso de organizacin social del pueblo en la gestin de los asuntos pblicos. Consolidar una sociedad democrtica, participativa, protagnica, pluralista, deliberativa, y solidaria. Contribuir a disear un sistema de participacin protagnica en todos los mbitos y niveles. Promover y fortalecer la cultura de la participacin para garantizar el ejercicio de la soberana nacional, de la seguridad y defensa territorial. Implementar la democracia protagnica como una poltica de Estado. En la coyuntura actual y los escenarios futuros, el Frente Francisco de Miranda como organizacin socio poltica de la Revolucin Bolivariana debe perfeccionar y consolidar su protagonismo poltico ideolgico y organizativo como una fuerza dinamizadora del pueblo, un bastin en la movilizacin, agitacin, formacin y acompaamiento del protagonismo popular en las bases, en los procesos de construccin de la nueva arquitectura del Poder Popular, en la gestin de las necesidades sentidas y la elevacin de la eficiencia revolucionaria y los impactos positivos en todo lo que hagamos. Para ello es necesario desterrar cualquier forma de contemplacin pasiva que pudiera alejarnos de los acontecimientos o dilatar las decisiones oportunas y pasar de forma permanente a la ACCIN proactiva, con toda intencionalidad poltica que permita consolidar paso a paso, sin premura pero sin pausa, la obra revolucionaria como un torrente sentido, construido, dirigido y defendido por el propio pueblo. Consideramos que dentro de las direcciones principales del FFM en el seno del Poder Popular se encuentran los siguientes elementos: 1. Se impone aplicar en la prctica las estrategias del Partido y del propio Frente. En las Lneas estratgicas de Accin polticas del PSUV se destacan entre otras valiosas reflexiones que debemos valorar y sobre todo aplicar en las bases de la revolucin: El eslabn fundamental hoy del trabajo y debate poltico se sita en lo local (municipios, parroquias y comunidades Fortalecer la formacin poltico ideolgica de los revolucionarios y todo el pueblo. Identificar y canalizar la solucin de las crecientes y variadas demandas insatisfechas del pueblo. Crear en las comunidades Las bases de patrullas y Crculos de Luchas Populares y del Buen Vivir con el objetivo de organizar y movilizar al pueblo en la bsqueda de soluciones colectivas. Crear las Redes de Luchas Populares en el seno del Poder Popular para darle seguimiento a la solucin de los problemas. Profundizar la tesis Robinsoniana del Pueblo Legislador orientada a la mayora del Bloque Patritico y Socialista de Diputados. Ampliar las bases sociales de la revolucin, ms all del chavismo. Crear los Consejos Patriticos Bicentenarios en todos los municipios y Estados con los siguientes objetivos:

 Debatir ampliamente en el Polo Patritico y aprobar un Plan de construccin del Socialismo. Desarrollar la contralora social de la gestin de gobierno y proponer soluciones y denuncias de las violaciones cometidas en las localidades por los capitalistas y otros. 2. Acompaar polticamente al pueblo en el desarrollo de la cultura del Poder Obedencial que permita mandar-obedeciendo ms all de las prcticas de la democracia representativa, la burocratizacin y funcionarizacin que como una hidra de mil cabezas trata por todas las vas evitar el despliegue de las potencialidades del poder del pueblo como un acto liberador y a la vez como la esencia del Socialismo Bolivariano. El Socialismo es poder del Pueblo, autogestin popular o no lo es. El Comandante Chvez recientemente nos alert: No podemos dejar que la interpretacin ideolgica caiga en la representatividad, porque se asume el poder como propio y ese no es el fin ltimo de la poltica, all es cuando comienza la corrupcin, siempre hay excusas de los polticos. Nos debemos a la obediencia al pueblo. Ese debe ser el principio de la Repblica, todas las dems provienen de esa. 3. Lograr la articulacin en las bases de los diferentes elementos constitutivos del Poder Popular: Los Consejos Comunales, las Salas de Batalla Sociales, las Comunas, las organizaciones Sociales y polticas, las Misiones Sociales y todas las fuerzas interesadas en el bienestar pblico que supere los sectarismos, las contradicciones por las cuotas de poder o el clientelismo aniquilador. El principio de los principios de la Revolucin es la UNIDAD (unidad poltico-ideolgica, unidad organizativa, unidad de accin). LA UNIDAD COMO EL PRINCIPIO FUNDAMENTAL DE LA REVOLUCIN. UNIDAD POLITICA- IDEOLOGICA, UNIDAD EN LOS PRINCIPIOS Y VALORES Y REVOLUCIONARIOS. UNIDAD ORGANIZATIVA DE TODAS LAS FUERZAS Y ORGANIZACIONES PARA ACOMETER LA SOLUCIN DE LOS PROBLEMAS UNIDAD DE ACCIN A PARTIR DE OBJETIVOS Y METAS COMPARTIDAS UNA VEZ LOGRADO EL CONSENSO Y TOMADA LA DECISIN. Se debe desterrar todo lo que sea restar o dividir y reencantar y multiplicar cada vez ms las fuerzas y las defensas; avanzar decididamente en la direccin del reencuentro de todas las fuerzas revolucionarias y progresistas hasta consolidar el Polo Patritico desde las bases. 4. Fomentar en las comunidades los Crculos del Buen Vivir no como espacios formales o transitorios, sino como una nueva cultura de la convivencia que integre el desarrollo socio econmico, el progreso tico y cultural y el cuidado del medio ambiente donde las personas son el bien ms preciado. El Buen Vivir tiene necesariamente que fundamentarse en una nueva cultura del SER y no en la cultura enajenante del Tener. Es por tanto un nuevo sentido de la vida y una vida con sentido colectivo. 5. Lograr el desarrollo integral de las comunidades que incluya de forma orgnica las dimensiones fundamentales en el proceso de transformacin comunitaria: geogrfica, poblacional, econmica, social, poltico ideolgica, cultural, tica y la defensa de la patria socialista. Se impone trascender de los enfoque reduccionistas que circunscriben el desarrollo a las necesidades

inmediatistas relacionadas siempre con los valores materiales en detrimento de los valores, la cultura y el fomento de un modo y estilos de vidas sanos. 6. Impulsar el desempeo de los Comits de Trabajo en los Consejos Comunales como la base del Poder Popular, que permita el desarrollo integral del sistema y no slo algunas de sus partes como ocurre frecuentemente cuando se absolutiza el accionar de los Comits dedicados a la vivienda y transferencia de recursos en menoscabo o total inaccin de los dems. 7. Dinamizar el paso de las Salas de Batalla Social al Consejo de Planificacin Comunal como un necesario avance en la direccin de integrar con visin colectiva y social las diferentes necesidades, potencialidades y estrategias que permitan una cualidad superior en el despliegue del Poder Popular. 8. Contribuir desde la visin y la prctica poltica a la adecuacin de los Consejos Comunales que por diferentes causas no se han registrado en el sistema. Hacer especial nfasis en aquellos donde son predominantes nuestras fuerzas y que por diversas contradicciones o desencuentros comunicacionales se han podido adecuar. 9.-Darle aseguramiento poltico y organizativo al proceso de creacin de redes entre las diferentes organizaciones e instancias del Poder Popular como un momento decisivo en el paso paulatino al Estado Comunal Socialista como un modo de relaciones sociales de produccin centrado en la convivencia solidaria y la satisfaccin de necesidades materiales e intangibles de toda la sociedad, que tiene como base fundamental la recuperacin del valor del trabajo como productor de bienes y servicios para satisfacer las necesidades humanas y lograr la suprema felicidad social y el desarrollo humano integral. Para ello es necesario el desarrollo de la propiedad social sobre los factores y medios de produccin bsicos y estratgicos que permita que todas las familias, ciudadanos venezolanos y ciudadanas venezolanas posean, usen y disfruten de su patrimonio, propiedad individual o familiar, y ejerzan el pleno goce de sus derechos econmicos, sociales, polticos y culturales. 10.- Mantener permanente vigilia y enfrentar desde los argumentos y las verdades de la Revolucin y su gigantesca obra de justicia social e inclusin, la perversa estrategia del enemigo que trata de infiltrar y subvertir las estructuras del Poder Popular para sus malsanos fines polticos; capitalizar y utilizar de forma prfida la desorientacin y contradicciones polticas en nuestras filas; atraer a los inconformes, hipercrticos, resentidos, oportunistas o desmoralizados por nuestros errores o las campaas del enemigo. El Comandante recientemente seal: La estrategia del imperio que asesora a la contra, es infiltrarse en la organizaciones sociales, Consejos Comunales y Comunas para destrozarnos por dentro. Debemos conocer a fondo sus mtodos de accin. Para evitar que el enemigo cumpla sus objetivos no basta estar alertas. Es necesario el permanente proceso de acompaamiento poltico ideolgico, convivir con el pueblo, sentir sus estados de nimo, saberlo todo, pulsar permanentemente el clima socio poltico, y sobre esa base disear, instrumentar y desplegar la labor concientizadora y esclarecedora de forma proactiva, gil, con razonamientos que despierten el inters y eviten la apata poltica peor an, que los enemigos de la patria alcancen espacios, relevancia, o credibilidad dentro del pueblo.

Debemos combatir todo aquello que el enemigo glorifique y apoyar lo que el enemigo critique. Frente al enemigo debemos ser rectos como un pino y espinudo como el erizo. Nunca ser suficiente el trabajo poltico con el pueblo ni podemos dar por seguro proceso alguno. Las batallas se ganan combatiendo por todos, en todo momento, en todas partes y por todas las vas.

Debemos diferenciar los dos paradigmas de poder que hoy pugnan en el mundo y que tienen su reflejo en la sociedad venezolana. La cultura perversa de la cultura de poder capitalista que se resiste a desaparecer y la nueva cultura del Poder Popular que emerge con la Revolucin, en proceso de construccin, con grandes resultados en el protagonismo del pueblo pero de igual forma con deformaciones e insuficiencias todava. Poder capitalista. Poder explotador Es ejercido por la minora explotadora Se basa en la dominacin y la explotacin. Se basa en la violencia y la coercin Predomina el mandato imperativo donde el poder se enajena de los representados Mtodos de ordeno y mando, formas verticalistas de poder.(Gobernar mandando) Poder Popular. Es ejercido por todo el pueblo organizado Es una relacin social entre personas libres. Se basa en la persuasin, el consenso. Se basa en el mandato imperativo donde el poder no se enajena del pueblo Poder obedencial, interpelacin permanente del pueblo a los funcionarios pblicos, poder desde abajo, poder horizontal. (Mandar obedeciendo) La verdad, la tica y la cultura del ser como esencia del poder popular. El actor principal es el pueblo. Se basa en el servicio desinteresado a los dems

Predominio de la demagogia, la politiquera, el nepotismo, la mentira y el fraude. Su actor principal es la partidocracia Se basa en el intercambio de lealtades por prebendas materiales o de estatus social. Es un poder excluyente, enajenante Entre ms divisin exista ms fcil se domina a los dems. Ello justifica la teora de la divisin de poderes

Es un Poder incluyente, liberador Se fundamenta en la unidad de poder y la divisin de funciones.

La poltica se convierte en entre La poltica es que no posee personas libres una cultura valor de cambio, sino valor tico. una mercanca ms que se existencial de la mayora del

realiza en el rejuego del pueblo. mercado poltico de las Es una poltica basada en la fuerzas burguesas para tica, en el servicio a los dominar a las mayoras. poder en una servidumbre Se basa en la corrupcin y el Es undems, basado en la tica y el honrosa ejemplo, en el servicio a los dems. clientelismo. Enuna servidumbre el poder del Se privilegia honrosa. Se privilegia el amor a al poder y no amor. No el poder del amor.

Para ser un verdadero lder revolucionario hay que desprenderse de todo inters material, luchar obedeciendo al pueblo sin procurar el inters material Comandante Hugo Rafael Chvez Fras.
Bibliografa: 1. Chvez, Hugo, Rafael. El Poder Popular como nervio y corazn de la revolucin Bolivariana. Seleccin de discursos, Ciudad Caracas, 2012. 2. Guasch, Jorge Lus. El Poder como una relacin social. Publicado por el FFM, Ciudad Caracas, 2011. 3. Jos Mart. La futura esclavitud. La Amrica, Nueva York, abril de 1884., Obras completas, Tomo 15, pgina 391. 4. Carlos Marx. Miseria de la Filosofa. Editora Poltica, la Habana 1963, pgina 172. 5. Carlos Marx. Crtica al Programa de Gotha, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1963, pgina 25. 6. Al respecto Fidel Castro Ruz ha expresado: cules son los nicos explotadores que nos quedan? Quines nos pueden explotar hoy? Hoy nos pueden explotar los que pretenden tener privilegios sobre los dems. El privilegio puede ser un factor de explotacin del pueblo trabajador. Contra toda manifestacin de privilegio tenemos que luchar siempre enrgicamente Discurso en la Plenaria Nacional de la CTC. Editorial DOR, La habana, 1970. 7. Ernesto Guevara de la Serna. Contra el Burocratismo. Publicado en: Revista Cuba Socialista, La Habana, febrero de 1963, ao 3, no. 18.