Parbola do

ADEILSON SALLES

Evangelizador
sementes logo brotaram, porque carecia de profundidade a terra onde haviam cado. Mas, levantanto-se, o Sol as queimou e, como no tinham razes, secaram. Outra parte caiu entre espinheiros e estes, crescendo, as abafaram. Outra, finalmente, caiu em terra boa e produziu frutos, dando algumas sementes cem por um outras sessenta e outras trinta. Oua quem tem ouvidos de ouvir. (S. Mateus, 13:1 a 9.) Escutai, pois, vs outros a parbola do semeador. Quem quer que escuta a palavra do reino e no lhe d ateno, vem o esprito maligno e tira o que lhe fora semeado no corao. Esse o que recebeu a semente ao longo do caminho. Aquele que recebe a semente em meio das pedras o que escuta a palavra e que a recebe com alegria no primeiro momento. Mas, no tendo nele razes, dura apenas algum tempo. Em sobrevindo reveses e perseguies por causa da palavra, tira ele da motivo de escndalo e de queda. Aquele que recebe a semente entre espinheiros o que ouve a palavra; mas, em quem, logo, os cuidados deste sculo e a iluso das riquezas abafam aquela palavra e a tornam infrutfera. Aquele, porm, que recebe a semente em boa terra o que escuta a palavra, que lhe presta ateno e em quem ela produz frutos, dando cem ou sessenta, ou trinta por um. (S. Mateus, 13:18 a 23.)

ma das mais belas parbolas de Jesus a que se refere ao semeador. Lendo essa parbola, possvel fazer uma singela analogia entre o personagem que semeia, na narrativa do Cristo, e o dedicado evangelizador, semeador dos postulados espritas para as nossas crianas e jovens. Reflitamos...

Parbola do Semeador
Naquele mesmo dia, tendo sado de casa, Jesus sentou-se borda do mar; em torno dele logo reuniu-se grande multido de gente; pelo que entrou numa barca, onde sentou-se, permanecendo na margem todo o povo. Disse ento muitas coisas por parbolas, falando-lhes assim: Aquele que semeia saiu a semear; e, semeando, uma parte da semente caiu ao longo do caminho e os pssaros do cu vieram e a comeram. Outra parte caiu em lugares pedregosos onde no havia muita terra; as

O carter eminentemente educativo do Espiritismo , sem contradita, o maior legado do Consolador prometido Humanidade. Sendo uma Doutrina propositiva, o Espiritismo oferece ao homem a possibilidade da prpria alfabetizao espiritual, ante adversidades que caracterizam um orbe como o nosso. Incipiente nas descobertas espirituais, o homem segue contabilizando vultosos nus advindos de suas escolhas equivocadas. A grande maioria das criaturas humanas ainda permanece atrela-

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da a conceitos teolgicos escravizantes. H pouco mais de 150 anos entre os homens, o Espiritismo ainda no foi compreendido em toda sua propositura. Estamos ensaiando os primeiros passos no seu entendimento. De qualquer forma, o que ressalta aos olhos de qualquer observador mais atento, a revoluo educativa que a Doutrina Esprita oferta Humanidade. Observar a vida pela tica reencarnacionista, conforme ensina o Espiritismo, dilatar a viso e a compreenso sobre velhos problemas humanos. H quantos sculos viajamos entre as duas dimenses sob o guante da culpa? Encarnamos e desencarnamos recebendo uma educao pautada na culpabilidade. Os efeitos da proposta educativa do Espiritismo podem se

fazer sentir nas escolhas realizadas por aqueles que nasceram em lares espritas. A criana que recebe as sementes da educao esprita no estar isenta dos sofrimentos deste mundo, todavia, far suas escolhas, certas ou erradas, com uma viso mais abrangente sobre a vida. No carregar em seu psiquismo a pecha da culpabilidade, esparzida h sculos sobre as mentes infantis, pelo contrrio, ser informada de maneira pedagogicamente eficaz, que ela responsvel por todas as escolhas que faa. Seja no seio familiar, ou nas relaes interpessoais, a criana orientada pelos postulados espritas lograr um caminhar mais amadurecido durante a sua existncia. Nesse sentido, de modo complementar ao evangelizadora dos pais e responsveis, e com o intuito de levar s nossas

crianas e jovens os postulados libertadores da Doutrina Esprita de maneira pedagogicamente adequada, imprescindvel a figura do evangelizador esprita em nossas instituies. O evangelizador o semeador da mensagem esprita crist. Cabe a ele o semear da esperana nos coraes que viajam pelas dimenses da vida, esfaimados de luz. Fora da evangelizao infantojuvenil, torna-se mais difcil a regenerao do mundo. As crianas e jovens, que aportam em nossos ncleos espritas, recebem uma informao libertadora, que ser confrontada, em seu psiquismo, com as velhas informaes punitivas e atvicas de sculos atrs. fundamental que o dedicado evangelizador esprita, se mantenha firme no roteiro traado pelos bons Espritos. O evangelizador ir se defrontar com coraes e mentes de variados matizes evolutivos.

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Mesmo lhe parecendo que a semente no germine de maneira promissora ante seus olhos, o evangelizador deve compreender que no est evangelizando corpos, est semeando luz para Espritos imortais. Jesus no desistiu de ns e ainda hoje segue esperando que a semente da Boa Nova germine em nosso corao, traduzindo-se em frutos preciosos atravs das nossas aes. O evangelizador esprita parceiro de Jesus em sua faina de amor. Por mais empecilhos que surjam nas tarefas da evangelizao, o evangelizador deve se esforar por permanecer nessa senda. Cada criana evangelizada a semente de uma famlia feliz amanh. Que em nossa prxima viagem pela dimenso material possamos reencarnar em famlia na qual tenhamos como pai ou me, av ou av, uma criana evangelizada nas nobres instituies espritas de hoje. Reflitamos, pois, na parbola do semeador, entendendo que o evangelizador esprita, hoje, o semeador do Consolador prometido por Jesus ontem.

Parbola do Evangelizador
Naquele mesmo dia, Jesus, tendo sado de casa, sentou-se perto do mar; e se reuniu ao seu redor uma grande multido de gente; por isso Ele subiu num barco, onde sentou-se com todo o povo es-

tando na margem; e lhes disse muitas coisas por parbolas, falando-lhes desta maneira: Aquele que evangeliza saiu a evangelizar e, enquanto evangelizava, uma parte do seu esforo perdeu-se pelo caminho, pois muitos obstculos surgiram: incompreenso, falta de apoio, pais desorientados, lares atormentados, crianas esfaimadas de carinho, sedentas de amor. Outra parte do seu esforo perdeu-se em coraes endurecidos, onde no havia muita ternura, mas logo surgiu uma esperana, veio o entusiasmo, a empolgao, mas o sol das dificuldades levantou-se a seguir e transformou em cinzas a breve esperana. Outra parte dos esforos do evangelizador caiu entre os espinhos da materialidade, e assim que principiou a dar frutos, os chamados do prazer material cresceram e sufocaram os frutos. Outra parte, enfim, caiu em coraezinhos repletos de ternura, e deu frutos, alguns gros rendendo cento por um, outros sessenta e outros trinta. Que oua aquele que tem ouvidos para ouvir. Escutai vs a parbola do Evangelizador. Todo evangelizador que conhece a Doutrina Esprita e no se esfora por perseverar nessa afanosa tarefa, os obstculos e dificuldades surgem e lhe tiram a alegria de evangelizar. Esse se assemelha ao evangelizador que recebeu a tarefa de evangelizar e fica pelo caminho.

Aquele que semeia a Doutrina Esprita se depara com alguns coraes endurecidos; pode se entusiasmar, se empolgar, mas se as razes do sentimento esprita cristo e seus luminosos postulados, no estiverem nsitos na prpria alma do evangelizador esprita, o sol das dificuldades transformar em cinzas a boa vontade e a empolgao. Em sobrevindo os revezes da vida e a perseguio do orgulho e da vaidade do prprio evangelizador, j que a evangelizao esprita no oferece papel de destaque no mundo, tira ele da motivo de escndalo e queda. Aquele que evangeliza entre os espinheiros da materialidade, e se mantm preso a esses mesmos cuidados de maneira excessiva, acaba por perder-se e sua palavra abafada, tornando-se infrutfera. Aquele, porm, que persevera, se esfora, se dedica, tem o corao enternecido pela faina evangelizadora, esse ir encontrar coraezinhos vidos por sua ternura e saber reconhec-los em meio s urzes do caminho. A semente da evangelizao estar presente em suas palavras, em seus exemplos. Sua prtica evangelizadora ir dar frutos suculentos para os Espritos imortais, chegando a produzir cem, ou sessenta e trinta por um. Referncias:
KARDEC, Allan. O evangelho segundo o espiritismo. Trad. Guillon Ribeiro. 129. ed. 1. reimp. Rio de Janeiro: FEB, 2010. Cap. 17, it. 5.

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