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IMPORTANCIA DEL VNCULO AFECTIVO

El enfoque psicoanaltico Es difcil pensar en un terico que haya tenido mayor influencia sobre el pensamiento occidental que Sigmund Freud, el mdico Vienes que vivi de 1856 a 1939. Este pensador desafo las ideas prevalecientes acerca de la naturaleza humana al proponer que somos impulsados por motivos y conflictos de los que en gran medida no nos percatamos y que nuestras personalidades son moldeadas por nuestras primeras experiencias en la vida.

I. LA TERIA PSICOSEXUAL DE FREUD Freud era un neurlogo, que formulo su teora del desarrollo humano a partir de sus anlisis de las historias de las vidas de sus pacientes de sus pacientes con perturbaciones emocionales. Trataba de aliviar sus sntomas nerviosos y ansiedades de los mismos basndose en mtodos como la hipnosis, la asociacin libre (hablar sin titubear de los pensamientos segn ocurren) y el anlisis de los sueos debido a que proporcionaban algunos indicios sobre los motivos inconscientes que los pacientes repriman (es decir, obligaban a salir de su conocimiento consciente). Al analizar esos motivos y el acontecimiento que

haban causado su supresin, Freud concluyo que el desarrollo humano es un proceso conflictivo: como criaturas biolgicas, tenemos instintos sexuales y agresivos bsicos que deben satisfacerse, pero la sociedad dicta que mucho de estos instintos son indeseables y deben ser reprimidos. De acuerdo con Freud, la formas en que los padres manejan estos impulsos sexuales y agresivos en los primeros aos de vida de sus hijos desempean una funcin importante en el moldeamiento de la conducta y el carcter de los mismos. En resumen Freud llego a creer que la clave de la formacin de la personalidad resida en los conflictos entre las primeras necesidades biolgicas y las exigencias de la sociedad, como son expresadas por sus padres. Describi a estos conflictos en trmino de una serie de etapas psicosexuales.

1. LA ETAPA ORAL: (del nacimiento a los 12-18 meses) Los bebes en esta etapa son todo boca . En esta etapa la alimentacin es la principal fuente de placer, debido a que estimula, la boca, los labios y la lengua. Esta estimulacin puede prevenir tambin de los dedos y de cualquier cosa que 1

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los bebes puedan meter en la boca. Los infantes obtienen primero gratificacin al chupar y tragar y luego despus de que sus dientes brotan, al morder y masticar. Los recin nacidos estn gobernados por esa parte de la personalidad presente en el nacimiento que Freud llamo ello; el ello contiene impulsos instintivos y funciona sobre la base del principio del placer que procura gratificacin inmediata. El yo, que se desarrolla ms tarde, funciona sobre la base del principio de la realidad, descubriendo formas aceptables y realistas para obtener gratificacin. El yo ayuda a los bebes a manejar las demoras inevitables de la vida en darles lo que desean. Freud sostena que los bebes que reciben muy poca o demasiada gratificacin durante cualquier etapa del desarrollo psicosexual pueden fijarse o estancarse en tal etapa; luego continuaran intentando resolver la etapa en el transcurso de la vida. As las personas cuyas necesidades orales no fueron satisfechas pueden comerse las uas y pueden desarrollar personalidades mordazmente criticas. Aquellos que reciben mucha satisfaccin en la etapa oral, no desean pasar a la siguiente etapa, pueden volverse comedores o fumadores compulsivos o simples glotones de todo lo que ven. Debido a que el bebe en la etapa oral es totalmente dependiente de la madre, Freud crea que el cuidado maternal no apropiado en este momento podra conducir a una personalidad dependiente. En los momentos de tensin una persona as deseara regresar a la cuna o al vientre para obtener cuidados.

2. LA ETAPA ANAL: (de los 12-18 meses a los 3 aos) Durante la etapa anal, la principal zona de gratificacin cambia de la boca al ano y al recto. Los nios que empiezan a caminar encuentran placentero el movimiento de sus intestinos y la forma de cmo se maneje el entrenamiento determina de solucin de esta etapa. Es la primera vez que los nios demoran la gratificacin mediante la regulacin de una necesidad instintiva. La personalidad anal segn Freud, se moldea por las actitudes de la madre y por las prcticas de ir al bao. Si estas son muy estrictas y severas, el nio puede retener las heces, sufrir de estreimiento, y eventualmente volverse una persona pedante, obsesivamente precisa y atada a cumplir horarios y rutinas. O un nio que considera las heces como un regalo para los padres, puede crecer y volverse 2

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acaparador de posesiones o puede identificar el amor con el hecho de otorgar objetos materiales.

3. LA ETAPA FALICA: (3 a 5 o 6 aos) Las diferencias corporales entre nios y nias, adultos y nios fascina a los pequeos. Ellos quieren averiguar de dnde vienen los bebes y aprender sobre el acto sexual de los adultos. Freud explica este inters diciendo que el lugar del placer biolgico ha cambiado del la boca y ao al rea genital; por eso lo llamo etapa flica (de la palabra phallo, que significa pene) y planteo que en esta etapa los nios estn influidos por un vinculo sexual a su madre y las nias a su padre a lo q llamo complejo de Edipo y complejo de Electra. Estas dos situaciones producen una angustia notable, la cual, crea Freud, se deba tratar. Para resolver estos conflictos sostena, los nios deben identificarse con el padre del mismo sexo, promoviendo el desarrollo de sus identidades como hombres y mujeres.

El complejo de Edipo: De acuerdo con la teora Freudiana, el amor de un nio de tres a seis aos es enorme y decididamente tiene insinuaciones sexuales, lo cual pone as al nio en competencia con su padre. de manera inconsciente, el nio quiere tomar el lugar del padre , pero reconoce el poder de este. El nio est atrapado entre sentimientos conflictivos -por un lado, afecto genuino por su padre y por el otro hostilidad, rivalidad y miedo de lo que el puede hacer - . cuando se da cuenta de que las nias no tienen pene, imaginan que algo les a pasado, y su angustia sobre los sentimientos por su madre y su padre lo hacen temer que ser castrado por este. Esta es la angustia de castracin. Temeroso reprime los sentimientos sexuales por su madre y la hostigad hacia su padre, cesa de tratar de rivalizar con este ultimo y empieza a identificarse con l. El complejo de Electra: Es el deseo de una nia por su padre y el miedo a su

madre. Debido a que esta situacin vuelve ansiosa a la nia, ella finalmente alcanza en forma indirecta la relacin deseada con su padre, identificndose con la madre. La envidia del pene; Freud crea que una fuerza motivante principal en la mujer era la envidia del pene, el deseo de una nia por ese rgano tan visible que ella no tiene. Segn Freud una nia no puede ganar si ella sucumbe a la envidia 3

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del pene, de manera inconsciente guardara la esperanza de tener uno para s misma y volverse un hombre; si rechaza esta envidia esa negacin puede causar neurosis en la edad adulta. De cualquier manera ella se siente inferior y es probable que se torne celosa y se vuelva en contra de su madre, a quien culpa por su falta de pene. Finalmente una muchacha normal cambia su deseo de un pene por el deseo de un nio y esta mas satisfecha por el nacimiento de un hijo, cuya llegada garantiza en forma indirecta, su deseo por un pene.

DESARROLLO DEL SUPERYO

Con una solucin exitosa del complejo de

Electra y de Edipo alrededor de los cinco o seis aos el nio desarrolla el supery el aspecto de la personalidad que representa los valores e ideales sostenidos por sus padres y otros consejeros sociales. El desarrollo del supery ocurre a travs de la introyeccin, proceso por el cual el nio se identifica con el padre del mismo sexo e integra los estndares morales de ese padre. El supery tiene dos aspectos: 1. El yo ideal (los debo comportamiento que aspiramos, por el que somos recompensados y nos sentimos orgullosos) 2. La consciencia (los no debo comportamiento por el que somos castigados , por el que nos sentimos culpables y del que nos avergonzamos). El supery busca la perfeccin, trata de prevenir al Ello de actuar de acuerdo con sus impulsos, principalmente si son sexuales o agresivos. El Yo entonces tiene que mediar entre los dos para encontrar placer para el ello mientras se acomoda a las demandas morales del supery. El supery, el cual opera en forma inconsciente, los nios incorporan conceptos de correcto e incorrecto, de manera que puedan controlar su comportamiento en vez de valerse del control de otras personas, principalmente sus padres. Freud crea que las nias no podan ser tan morales como los nios ya que, debido a que no tienen miedo a la castracin, no desarrollan un supery tan firme. Con la madurez el supery de vuelve ms realista y flexible y la permite a la gente funcionar de acuerdo con principios ms elevados, mientras considera tambin su propio inters.

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II.

MARGARET MAHLER : EL NACIMIENTO PSICOLGICO DEL INFANTE HUMANO

El nacimiento psicolgica del infante humano no coincide con el nacimiento biolgico, ya que este es un hecho espectacular perfectamente observable, mientras que el primero es un proceso intrapsquico de lento desarrollo.

Denominamos el nacimiento psicolgico del individuo al proceso de separacinindividuacin, que ser observable entre el cuarto mes y los 36 meses de edad. Este proceso va a estar precedido por un perodo normal de autismo y simbiosis.

1. FASE AUTISTICA NORMAL En las semanas que preceden a la evolucin hacia la simbiosis, los estados somniformes del neonato y del infante muy pequeo, superan de lejos a los perodos de vigilia, y recuerdan ese estado primigenio de distribucin de la libido que prevaleca en la vida intrauterina y que se parece al modelo mondico cerrado, autosuficiente en su realizacin alucinatoria de deseos. ( M. Mahler, pag. 53). Esto nos trae a la memoria el uso que hacia Freud (1911) del huevo de ave como modelo de un sistema psicolgico cerrado un ejemplo neto de sistema fsico cerrado a los estmulos del mundo externo y capaz de satisfacer incluso susn requerimientos nutricionales en forma autstica es el huevo de ave con su abastecimiento alimentario encerrado en su cascara, para l, el cuidado de la madre se limita a proveer calor.

El infante pasa la mayor parte del da en un estado de semisueo y semivigilia; se despierta sobre todo cuando el hambre u otras tensiones provocadas por necesidades ( hambre de afectos) , lo hacen llorar, y se hunden o cae nuevamente en el sueo cuando est satisfecho, es decir, cuando se han aliviado las tensiones excedentes. Es la maternacin lo que saca gradualmente al infante de su tendencia innata a la regresin vegetativa, y promueve la conciencia sensorial del ambiente y del 5

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contacto con l. Durante las primeras semanas de vida extrauterinas, prevalece un estadlo de narcisismo primario absoluto, marcado por la falta de conciencia del infante respecto de la existencia de un agente maternante. Este es el estadio denominado autismo normal. Va seguido por un estadio de oscura conciencia de que uno mismo no puede proveer la satisfaccin necesaria, sino que sta proviene de algun lugar de fuera de s mismo. (narcisismo primario en la fase simbitica incipiente).

La tarea de la fase autista es el logro del equilibrio homeosttico del organismo dentro del nuevo ambiente extrauterino, por mecanismos predominantemente somatopsquicos.

Comienzo De La Fase Simbitica A partir del segundo mes, una oscura conciencia del objeto que satisface las necesidades, marca el comienzo de la fase de simbiosis normal, en que el infante se comporta y funciona como si l y su madre constituyeran un sistema omnipotente, una unidad dual dentro de una limite unitario comn.

El rasgo esencial de la simbiosis es la fusin somatopsquica omnipotente, alucinatoria, con la representacin de la madre y en particular, la delusin de que existe un lmite comn entre dos individuos fsicamente separados. <Este es el mecanismo al que regreso el yo en casos de perturbacin muy grave de la individuacin y de desorganizacin psictica, que Mahler ha descripto como Psicosis simbitica infantil.

La fase simbitica normal marca la importantsima capacidad filogentica del ser humano para investir a la madre dentro de una vaga unidad dual que constituye la tierra primordial a partir de la cual se forman todas las relaciones humanas siguientes.

2. LA FASE SIMBITICA NORMAL La fase simbitica normal est sealada por un aumento del investimiento perceptual y afectivo por parte del infante, de estmulos que nosotros (los 6

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observadores adultos) reconocemos como provenientes del mundo externo, pero que, aparentemente, el infante no reconoce como de origen claramente externo. Sabemos que el infante ya puede responder diferencialmente a estmulos de dentro y fuera (una luz, se experimentar en forma diferente de un retortijn de hambre) Mahler formula la hiptesis de que las imgenes del objeto de amor, y las imgenes del yo corporal y mas tarde del yo psquico, surgen de las huellas mnmicas cada vez ms abundantes de experiencias instintivas y emocionales placenteras y no placenteras y de las percepciones con que estas llegan a asociarse.

3. Fase de separacin e individuacin 3.1 La Primera Subfase: La Diferenciacin Y El Desarrollo De La Imagen Corporal Alrededor de 4 a 5 meses de edad, en el apogeo de la simbiosis, comienza la primera subfase de separacin-individuacin, a saber, la DIFERENCIACIN. La sonrisa social no especfica, se transforma gradualmente en una respuesta especfica de sonrisa a la madre, que es el signo crucial de que se ha establecido un vnculo especfico entre el infante y su madre. En esta poca, la capacidad de distinguir objetos se desarrolla ms rpidamente que la de distinguir al s mismo de los objetos.

La Ruptura Del Cascarn Alrededor de los primeros 6 meses comienzan los intentos de experimentar con la separacin-individuacin. Esto puede observarse en conductas del infante, tales como: tirar del cabello, las orejas o la narz de la madre, poner comida en la boca de la madre, poner el cuerpo tenso para apartarse de la madre y poder contemplarla mejor, para escudriarla a ella y al ambiente.

Objetos transicionales y situaciones transicionales. El obejto transicional es un monumento a la necesidad de este contacto con el cuerpo de la madre. Se trata de un objeto blando, flexible, clido al 7

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tacto, pero especialmente por la exigencia de que est saturado por olores corporales. El hecho de que l oprima por lo comn el objeto contra su rostro cerca de la nariz, probablemente indique en que medida ese objeto sustituye el pecho o el cuello blando de la madre.

La pauta de verificacin. Desde los 7 u 8 meses, la pauta visual de verificacin de la madre, parece un signo importante para el desarrollo cognitivo y emocional. Se interesa ahora en la madre y parece compararla con otro, compara lo familiar con lo no familiar, rasgo por rasgo. El infante parece familiarizarse ,as exhaustivamente, con que es madre, que produce la sensacin, tiene el gusto, el olor , la apariencia de madre, que suena como madre.

Reacciones y ansiedad ante extraos. Esta conducta que se registra alrededor de los 8 meses, conocida como ansiedad de los 8 meses, o ansiedad ante extraos, Mahler sostiene lo contrario, en el sentido que uno de los rasgos ms notables que pudo observar, era la curiosidad de los infantes; su afn de averiguar acerca del extrao tan pronto como ste desviaba su mirada.

Ruptura del cascarn demora y prematura. Mahler ha establecido que los infantes cuyas madres disfrutaron de la fase simbitica sin demasiados conflictos, parecan comenzar en el lapso promedio a mostrar signos de diferenciacin activa, distancindose levemente del cuerpo de su madre. En cambio, en los casos en que haba ambivalencia o parasitismo, intrusividad, sofocamiento, por parte de la madre, la diferenciacin mostraba perturbaciones de diversa intensidad y forma.

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3.2 La Segunda Subfase: Ejercitacin Locomotrz

El primer proceso de ejercitacin

Podra dividirse a esta subfase en dos partes:

1) La

primera fase de ejercitacin, anunciada por la mas temprana

capacidad del infante de alejarse fsicamente de su madre, gateando, trepando y ponindose de pie, pero an agarrado.

2) El

perodo

de

ejercitacin

propiamente

dicho,

caracterizado

fenomenolgicamente por la locomocin libre.

Durante la primera fase de ejercitacin, los nios suelen pasar por un breve perodo de aumento de la ansiedad de separacin. El hecho de que fueran capaces de alejarse e independizarse de la madre, y de seguir sin embargo conectados con ella- no fsicamente, sino desde las modalidades de distancia consistentes en ver y or, mas que tocar.

La subfase de ejercitacin propiamente dicha. La principal caracterstica de este periodo es el gran revestimiento narcisistico de nio en sus propias funciones, su propio cuerpo, y los objetos y objetivos de su realidad en expansin. Junto con esto vemos una gran impermeabilidad a los golpes y cadas y dems frustraciones, tales como el arrebatamiento de un juguete por otro nio.

Tanto en nios como en nias, en el mes mismo que sigue al logro de la locomocin activa libre, la afirmacin de la individualidad avanza a pasos agigantados. Esto parece ser el primer paso hacia la formacin de la identidad.

La mayora de los nios que estaban en la sub fase de ejercitacin propiamente dicha parecan tener periodos importantes de regocijo, o por lo 9

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menos de relativa exaltacin. Eran impermeables a golpes y cadas, y solo se les bajaba el tono cuando se daban cuenta que su madre no estaba en la habitacin. En esas oportunidades, disminua su movilidad gestual y de actuacin, se reducai su inters en el ambiente, y parecan estar preocupados con una atencin concentrada hacia adentro, con lo que Rubinfine (1961) llamo evocacin de imgenes .

3.3 La Tercera Subfase: Acercamiento

En la mitad del segundo ao de vida, el infante se ha transformado en un deambulador. En ese perodo se vuelve cada vez mas consciente y hace un uso cada vez mayor de la separacin fsica. Puede observarse un aumento de la ansiedad de separacin; al comienzo, sta consiste en el temor a la prdida del objeto, que puede inferirse n muchas conductas del nio. La falta relativa de inters por la presencia de la madre, que era caracterstica de la subfase de ejercitacin, es reemplazada ahora por un inters aparentemente constante en determinar donde est la madre, y por una conducta activa de acercamiento.

Las pautas de seguimiento y huda. Dos pautas caractersticas de la conducta del deambulador -el seguimiento de la madre y la huda de ella, con la expectativa de ser perseguido y arrebatado por los brazos de la madre-, indican tanto el deseo de reencuentro con el objeto de amor como el temor del nio de que ese objeto lo reengolfe o reabsorba.

El comienzo del acercamiento. Hacia los 15 meses, la madre pasa de ser aquella base de operaciones, para transformarse en una persona con la cual el deambulador desea compartir sus descubrimientos del mundo cada vez ms amplios. El deambulador indica a la madre con palabras, sonidos, o gesto, que desea que ella se interese en sus descubrimientos y que participe con l en disfrutarlos. 10

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El signo mas importante de esta etapa, es traer continuamente cosas a la madre.

La crisis de acercamiento: 18-20 a 24 meses y con posterioridad. Este perodo se caracteriza por el deseo alternante de alejarse de la madre, por un lado, y aferrarse a ella por el otro. Existe el deseo simultneo de ambas tensiones, por lo que lo denominamos ambivalente, y se caracteriza por el predominio de la insatisfaccin general, la irritabilidad, tendencia a rpidos cambios de humor, y fuertes berrinches.

3.4 La Cuarta Subfase: La Consolidacin De La Individualidad Y Los Comienzos De La Constancia Objetal Emocional

La tarea principal de la cuarta fase es doble: -

El logro de una individualidad definida y en cierto aspecto vitalicia. El logro de un cierto grado de constancia objetal.

La constancia del objetal implica algo ms que el mantenimiento de la representacin del objeto de amor ausente. Implica tambin la unificacin del objeto bueno y malo en una representacin total.

La constancia objetal no parece ocurrir antes del tercer ao , la madre puede ser sustituida durante su ausencia fsica, al menos en parte, por la presencia de una imagen interna confiable.

El Logro De La Individualidad Como el nio aprende a expresarse verbalmente durante este periodo, podemos rastrear algunas de las vicisitudes de proceso de separacin intrapsiquica de la madre, y los conflictos que lo rodean, analizando el material verbal que obtenemos del nio, junto con la fenomenologa de su conducta. 11

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La comunicacin verbal, que comenz durante la tercera subfase, se desarrolla durante esta y en la cuarta subfase de separacin individuacin y reemplaza lentamente a los otros modos de comunicacin.

El juego, se vuelve planificado y constructivo, hay un comienzo de fantasa desempeo de roles y juego como-si.

La prueba de la realidad, el nio de esta edad no solo comprende, sino que tambin utiliza, conceptos tales como mas tarde o maana.

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III. John Bowlby y Mary Ainsworth

EL VNCULO AFECTIVO O TEORIA DEL APEGO

La vinculacin afectiva es una relacin recproca, afectuosa y fuerte entre dos personas, y es lo que normalmente se llama amor. La teora formulada por John Bowlby y Mary Ainsworth sobre el vnculo afectivo que se establece entre madre e hijo es un planteo terico de mucha fuerza en el rea del desarrollo socioemocional. Siendo los primeros en estudiar la vinculacin afectiva en la infancia. Bowlby (1951) reconoci el papel que juega el beb en el fortalecimiento del vnculo afectivo y advirti en contra de la separacin entre madre e hijo.

Elementos centrales de la teora del apego:

John Bowlby postul que los bebs nacen con una tendencia natural a buscar y establecer lazos emocionales ntimos con individuos determinados, dndole as una centralidad en el desarrollo de la personalidad a los vnculos afectivos, a su calidad y a su estabilidad

Existen cuatro etapas superpuestas en el desarrollo del vnculo afectivo de los bebs durante el primer ao:

1. Antes de los dos meses, los bebs responden sin discriminacin ante cualquier persona. 2. Hacia las 8 a 12 semanas, los bebs lloran, sonren y balbucean ms ante la madre que ante cualquier otra persona, pero todava responden antes los dems. 3. A los seis o siete meses, los bebs muestran un vnculo afectivo claro con la madre, y disminuyen su expresin de amistad hacia los dems. 4. Sobrepuesto con lo anterior, los bebs desarrollan un vnculo afectivo con otras personas familiares, como el padre o los hermanos. El miedo a los extraos puede aparecer entre los seis y ocho meses.

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La teora plantea que esta necesidad de vnculo estable y selectivo se expresa tempranamente a travs de diversos sistemas de conductas, que permiten establecer mecanismos de regulacin del alejamiento-cercana de sus figuras de cuidado. Sistemas relacionales de expresin conductual del apego en el nio:

1. El sistema de conductas de apego se refiere a todas aquellas conductas que estn al servicio del mantenimiento de la proximidad y el contacto con las figuras de apego (sonrisas, lloros, contactos tctiles, etc.). Se trata de conductas que se activan cuando aumenta la distancia con la figura de apego o cuando se perciben seales de amenazas, ponindose en marcha para restablecer la proximidad.

2. El sistema de exploracin est en estrecha relacin con el anterior, ya que muestra una cierta incompatibilidad con l: cuando se activan las conductas de apego disminuye la exploracin del entorno.

3. El sistema de miedo a los extraos muestra tambin su relacin con los anteriores, ya que su aparicin supone la disminucin de las conductas exploratorias y el aumento de las conductas de apego.

4. El sistema afiliativo se refiere al inters que muestran los individuos, no slo de la especie humana, por mantener proximidad e interactuar con otros sujetos, incluso con aquellos con quienes no se han establecido vnculos afectivos.

Tipos de vinculacin afectiva o de apego Mary Ainsworth (1913-1999) Para estudiar los patrones de vinculacin afectiva en los bebs, Ainsworth cre la llamada situacin extraa, compuesta por ocho etapas: 1. La madre y el beb entran en un cuarto desconocido. 2. La madre se sienta y el beb queda en libertad para explorar la habitacin. 3. Un adulto desconocido entra 14

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4. La madre sale y deja al beb solo con el extrao 5. La madre regresa y el extrao sale del cuarto 6. La madre sale y deja al beb solo 7. el extrao regresa en lugar de la madre 8. La madre regresa y el extrao se marcha.

Existen cuatro tipos de vinculacin afectiva o de apego:

A. Vnculo afectivo Seguro: exploracin activa en presencia de la figura de apego, ansiedad (no necesariamente excesiva) ante la separacin, reencuentro caracterizado por bsqueda de contacto y proximidad, y facilidad para ser reconfortado. El nio forma un modelo interno que le permite anticipar y confiar en la disponibilidad y eficacia materna as como en su propia capacidad de controlar sus contactos socioafectivos. Los bebs con una vinculacin segura lloran o protestan cuando se va la madre y expresan felicidad cuando regresa. Utilizan a la madre como base segura; es decir, se alejan de ella para explorar, regresando ocasionalmente para asegurarse. Son bebs que cooperan y no suelen sentir ira. A los 18 meses se desplazan mejor que los bebs con vnculo afectivo de ansiedad. Es un tipo de relacin con la figura de apego que se caracteriza porque en la situacin experimental los nios lloraban poco y se mostraban contentos cuando exploraban en presencia de la madre. Inmediatamente despus de entrar en la sala de juego, estos nios usaban a su madre como una base a partir de la que comenzaban a explorar. Cuando la madre sala de la habitacin, su conducta exploratoria disminua y se mostraban claramente afectados. Su regreso les alegraba claramente y se acercaban a ella buscando el contacto fsico durante unos instantes para luego continuar su conducta exploratoria. Al mismo tiempo en observaciones naturalistas llevadas a cabo en el hogar de estas familias se encontr que las madres se haban comportado en la casa como muy sensibles y responsivas a las llamadas del beb, mostrndose disponibles cuando sus hijos las necesitaban.

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Tipos de Apegos Inseguros: inseguro-ambivalente inseguro evitativo Desorganizado

B. Apego inseguro -ambivalente (resistente): exploracin mnima en presencia de la madre, respuesta muy intensa a la separacin, ambivalencia en el reencuentro y gran dificultad para ser.

Estos bebs se vuelven ansiosos incluso antes de que la madre se vaya, y se ponen muy alterados cuando se marcha. Cuando ella vuelve demuestran su ambivalencia porque buscan el contacto con ella pero al mismo tiempo patean y chillan. No exploran mucho y son difciles de calmar. Estos nios se mostraban muy preocupados por el paradero de sus madres y apenas exploraban en la Situacin del Extrao. La pasaban mal cuando sta sala de la habitacin, y ante su regreso se mostraban ambivalentes. Estos nios vacilaban entre la irritacin, la resistencia al contacto, el acercamiento y las conductas de mantenimiento de contacto. En el hogar, las madres de estos nios haban procedido de forma inconsistente, se haban mostrado sensibles y clidas en algunas ocasiones y fras e insensibles en otras. Estas pautas de comportamiento haban llevado al nio a la inseguridad sobre la disponibilidad de su madre cuando la necesitasen. Adems de los datos de Ainsworth, diversos estudios realizados en distintas culturas han encontrado relacin entre el apego inseguro-ambivalente y la escasa disponibilidad de la madre. Frente a las madres de los nios de apego seguro que se muestran disponibles y responsivas, y las de apego inseguro-evitativo que se muestran rechazantes, el rasgo que mejor define a estas madres es el no estar siempre disponibles para atender las llamadas del nio. Son poco sensibles y atienden menos al nio, iniciando menos interacciones. C. Apego inseguro-evitativo: escasa o nula ansiedad ante la separacin, por la ausencia de una clara preferencia por la madre frente a extraos y por la evitacin de la misma. Estos bebs rara vez lloran cuando se va la madre y la evitan 16

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cuando regresa. Se mantienen apartados de ella incluso cuando la necesitan y tienden a disgustarse con facilidad. Les molesta que los alcen en brazos pero an ms que los bajen. Es un tipo de relacin con la figura de apego que se caracteriza porque los nios se mostraban bastante independientes en la Situacin del Extrao. Desde el primer momento comenzaban a explorar e inspeccionar los juguetes, aunque sin utilizar a su madre como base segura, ya que no la miraban para comprobar su presencia, por el contrario la ignoraban. Cuando la madre abandonaba la habitacin no parecan verse afectados y tampoco buscaban acercarse y contactar fsicamente con ella a su regreso. Incluso si su madre buscaba el contacto, ellos rechazaban el acercamiento. Su desapego era semejante al mostrado por los nios que haban experimentado separaciones dolorosas. En la observacin en el hogar las madres de estos nios se haban mostrado relativamente insensibles a las peticiones del nio y/o rechazantes. Los nios se mostraban inseguros, y en algunos casos muy preocupados por la proximidad de la madre, lloraban incluso en sus brazos. La interpretacin global de Ainsworth en este caso era que cuando estos nios entraban en la Situacin del Extrao comprendan que no podan contar con el apoyo de su madre y reaccionaban de forma defensiva, adoptando una postura de indiferencia. Como haban sufrido muchos rechazos en el pasado, intentaban negar la necesidad que tenan de su madre para evitar frustraciones. As, cuando la madre regresaba a la habitacin, ellos renunciaban a mirarla, negando cualquier tipo de sentimientos hacia ella

D. Apego desorganizado: desorientacin, evitacin, conductas contradictorias. Aqui se muestra mayor inseguridad cuando se reunen con su madre tras la separacion muestran una variedad de conductas confusas y contradictorias. por ejemplo pueden mirar hacia otro lado mientras son sostenida por su madre o se aproximan a ella con una expresion monotoma y triste. La mayoria de estos nios comunican su desorientacion con una expresion de ofuscacion. Algunos lloran de forma inesperada. Tras mostrarse tranquilos o adoptan posturas rigidasy extraas o movimientos estereotipados.

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IV.

MELANIE KLEIN

Desde la perspectiva psicoanaltica de Melanie Klein, el desarrollo personal se concibe como enriquecimiento de la personalidad que se refiere a la superacin de etapas tempranas de la niez (que pueden volver a surgir en la vida adulta), Estadio esquizoparanoide 3 meses de vida se posee dos instintos el de vida o amor o el de muerte u odio y el sentimiento de ansiedad persecutoria que se produce en el nio producto del miedo luego proceso de escisin en que el odio y la ansiedad se proyectan hacia el primer objeto de posicin que posee que es el pecho de la madre y los sentimientos de amor se proyectan en el pecho

gratificador bueno Luego de esta proyeccin, el pecho bueno y el malo son introyectados en la psiquis del nio.

El pecho bueno y el malo son introyectados en la psiquis del nio, por lo que el yo est muy poco integrado, pues posee contenidos separados. Esta proyeccin y posterior introyeccin colaboran a que la ansiedad persecutoria vaya

disminuyendo, pues el nio se siente ms seguro con un pecho bueno que lo ampare, pero a la vez tiene un pecho malo, que lo persigue y persiste el miedo a la aniquilacin

En relacin con la posicin depresiva, segn Klein, se establece el complejo de Edipo alrededor de los 2 aos. La angustia y la culpa incrementaran la necesidad de la externalizar (proyectar) figuras malas y de internalizar (introyectar) figuras buenas; de lograr los deseos, el amor, los sentimientos de culpa y tendencias reparatorias a ciertos objetos y el odio y la angustia a otros, de encontrar en el mundo exterior representantes de las figuras internas, hechos que ocurren en el complejo edpico. Luego del complejo de Edipo y la etapa de latencia, este interjuego de progresin, que est influido por la ansiedad, llega a dominar las tendencias genitales (Klein, 1988). A consecuencia de ello la capacidad para reparar aumenta y se alcanzan las sublimaciones genitales que en el caso de la mujer son la fertilidad, el poder de dar vida y por lo tanto recrear objeto perdidos y en el hombre el elemento de dar vida se haya vinculado con la fantasa de fertilizar a la madre daada o destruida y as restaurarla.

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Con esta tendencia aumentada en la reparacin, la ansiedad y culpa disminuyen considerablemente, con lo que el nio puede desarrollar relaciones estables con sus padres y posteriormente con los otros, predominando el amor ante el odio. Concepto de desarrollo personal Desde la perspectiva psicoanaltica de Melanie Klein, el desarrollo personal se concibe como enriquecimiento de la personalidad que se refiere a la superacin de etapas tempranas de la niez (que pueden volver a surgir en la vida adulta), la superacin de los conflictos que estas etapas conllevan, como la ansiedad, culpa, envidia y logro de la gratitud, alcanzar el equilibrio con el mundo psquico interno y el mundo externo, y desarrollar la capacidad de disfrutar de las cosas y llevar relaciones gratificantes de amor con los otros. De estos estadios tempranos, dos son los que mayor importancia tienen en la vida segn Klein. El primero es la posicin esquizo-paranoide que se desarrolla durante los primeros 3 a 4 meses de vida. Segn Klein los seres humanos poseemos dos instintos bsicos, el de vida o amor y el de muerte u odio, debido a la lucha que se produce entre estos dos instintos y el sentimiento de ansiedad persecutoria que se produce en el nio, producto del miedo de que este impulso agresivo le cause dao, el nio lleva a cabo procesos de escisin, en que el odio y la ansiedad se proyectan hacia el primer objeto de relacin que posee, que es el pecho de la madre, que pasara a ser el pecho malo, y los sentimientos de amor se proyectan en el pecho gratificador bueno (Klein, M. 1988). Luego de esta proyeccin, el pecho bueno y el malo son introyectados en la psiquis del nio, por lo que el yo est muy poco integrado, pues posee contenidos separados. Esta proyeccin y posterior introyeccin colaboran a que la ansiedad persecutoria vaya disminuyendo, pues el nio se siente ms seguro con un pecho bueno que lo ampare, pero a la vez tiene un pecho malo, que lo persigue y persiste el miedo a la aniquilacin del yo. De esta intereaccin entre los 4 - 6 meses se van integrando los impulsos, y la madre ya no es vista en forma escindida, sino que se incorpora como un objeto total, pasndose a la posicin que Klein denomina depresiva, en la que debido a esta integracin del objeto y el yo se experimenta 19

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culpa, pues el nio siente que el objeto amado ha sido daado por sus propios impulsos agresivos; y por lo cual trata de reparar el objeto daado. "El sentimiento de que el dao hecho al objeto amado tiene por causa los impulsos agresivos del sujeto, es para m la esencia de la culpa. El impulso a anular o reparar este dao proviene de sentir que el sujeto mismo lo ha causado, o sea, de la culpa. Por consiguiente, la tendencia reparatoria puede ser considerada como consecuencia del sentimiento de culpa". (Klein, 1988. 45pp). En relacin con la posicin depresiva, segn Klein, se establece el complejo de Edipo alrededor de los 2 aos. La angustia y la culpa incrementaran la necesidad de la externalizar (proyectar) figuras malas y de internalizar (introyectar) figuras buenas; de lograr los deseos, el amor, los sentimientos de culpa y tendencias reparatorias a ciertos objetos y el odio y la angustia a otros, de encontrar en el mundo exterior representantes de las figuras internas, hechos que ocurren en el complejo edpico. (Klein, 1971). Luego del complejo de Edipo y la etapa de latencia, este interjuego de progresin, que est influido por la ansiedad, llega a dominar las tendencias genitales (Klein, 1988). A consecuencia de ello la capacidad para reparar aumenta y se alcanzan las sublimaciones genitales que en el caso de la mujer son la fertilidad, el poder de dar vida y por lo tanto recrear objeto perdidos y en el hombre el elemento de dar vida se haya vinculado con la fantasa de fertilizar a la madre daada o destruida y as restaurarla. Con esta tendencia aumentada en la reparacin, la ansiedad y culpa disminuyen considerablemente, con lo que el nio puede desarrollar relaciones estables con sus padres y posteriormente con los otros, predominando el amor ante el odio. A parte de la superacin y desarrollo de estas etapas y de la superacin de la ansiedad y la culpa por miedo de la reparacin, de acuerdo con Klein es fundamental para lograr el desarrollo personal la superacin de la envidia y el logro de la gratitud. Segn Klein el nio siente envidia del pecho, pues, aunque ste lo satisfaga, contiene todo lo que l desea y que le es negado, dejndose todo lo bueno para 20

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s. Debido a esto el nio desea daar el pecho materno y recobrar lo que es suyo. Si la envidia del pecho es muy fuerte el nio no podr obtener gratificacin, en cambio, si sta es superada (lo que est dado en gran parte por factores constitucionales) el nio podr obtener gratificacin y experimentar gratitud, lo que es esencial para apreciar bondad en otros y en uno mismo y hace posible el sentimiento de unidad con otra persona, hecho esencial en toda amistad o relacin amorosa feliz. El desarrollo personal estara estrechamente vinculado con la gratitud, pues sta permite desarrollar la generosidad que segn Klein es la base para el enriquecimiento personal "la riqueza interna deriva de hacer asimilado el objeto bueno, de modo que el individuo se hace capaz de compartir sus dones con otros. As es posible introyectar un mundo externo ms propicio y como consecuencia se crea una sensacin de enriquecimiento". (Klein, 1988. 194 pp). Sin esta gratitud el sentimiento de envidia, o sea haber daado el objeto amado, destruye la confianza del individuo y la sinceridad de las relaciones y su propia capacidad de amor y ser bondadoso. La gratitud es fundamental para gozar no slo de las relaciones con otros, sino que tambin de distintos intereses, disfrutar del trabajo, abriendo camino a mltiples fuentes de satisfacciones. Se puede concluir entonces que para Klein, la base del desarrollo personal es el logro del amor, la superacin de la ansiedad, la culpa y envidia y el poder experimentar la gratitud a travs del desarrollo.

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V. Posicin

particular

de

DONALD

WOODS

WINNICOTT

respecto

al

psicoanlisis del nio Winnicott describe, durante la primera fase del desarrollo del nio, un fenmeno psicolgico en la madre que llama preocupacin materna primaria que se desarrolla progresivamente hasta alcanzar su mayor grado de intensidad durante el embarazo y especialmente al final del mismo, permaneciendo hasta unas semanas despus del nacimiento del nio; esta preocupacin no suele ser recordada por la madre tras su recuperacin. El autor compara este estado al de un ensimismamiento de disociacin, a una fuga e incluso a un trastorno ms profundo como el de un episodio esquizoide durante el cual predomina temporalmente uno de los aspectos de la personalidad. Considera que la madre debe ser capaz de alcanzar este grado de hipersensibilidad de enfermedad, casi para restablecerse luego; es decir que una madre debe estar muy sana para poder alcanzar este estado y para curarse cuando el nio la libera de l. La madre que ha alcanzado la preocupacin materna primaria proporciona al nio las condiciones necesarias para que pueda empezar a manifestarse su constitucin, para que se desarrollen sus tendencias evolutivas; condiciones en las que podr experimentar sus movimientos espontneos y vivir con plenitud las sensaciones propias de este periodo primitivo de la vida. Segn D.W. Winnicott, en la primera infancia al nio le sucede cosas buenas y cosas malas que superan ampliamente su capacidad. De hecho en este periodo de la vida se establece la capacidad de reunir factores externos en el campo de la omnipotencia del nio. Los cuidados maternos, apoyando el yo permiten que el nio viva y se desarrolle, aunque no es capaz de dominar lo que de bueno y de malo hay en su entorno, ni de sentirse responsable de ello si quiera. De hecho no todo lo que hay de bueno o de malo en su entorno es una proyeccin; paradjicamente, sin embargo, para que se realice el desarrollo normal del nio, todo tiene que adoptar la forma de una proyeccin. En la primera infancia, constatamos la omnipotencia y el principio del placer tales como son en los otros; podemos aadir a esta observacin que el conocimiento de un verdadero no yo es una cuestin de intelecto, pues depende de la capacidad de la elaboracin y de la madurez del individuo.

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El lactante y la atencin materna forman una unidad. Ambas cosas, el lactante y los cuidados maternos, se desenredan y se disocian a lo largo de una evolucin normal y, en cierta medida, la salud mental depender de que la asistencia materna se separe del lactante del esbozo de un nio en evolucin. D.W. Winnicott profundizo particularmente en el tema de la dependencia completa en el estadio en el que el lactante existe nicamente en funcin de la asistencia materna con la que forma un todo. Los hijos del hombre solamente pueden empezar a ser en ciertas condiciones; el que los nios empiecen a existir de forma diferenciada depende de que las condiciones sean favorables o no. El potencial innato de un nio puede llegar a ser un nio solamente cuando va estrechamente unido a la atencin maternal. Los cuidados satisfactorios de los padres empiezan por un estadio de mantenimiento (holding), expresin que denota que se lleva al nio fsicamente, pero que tambin designa todo lo que le proporciona el medio ambiente anteriormente al concepto de la vida en comn (implicando este ultimo estadio de las relaciones objetales y salida del nio de este estado de fusin con su madre, as como su percepcin de los objetos como exteriores al self). En el estado de sostenimiento el proceso primario, el autoerotismo y el narcisismo primario constituyen realidades autenticas. A lo largo de esta fase el nio se primero en un estado se haya primero en un estado de dependencia absoluta, es decir que carece de medios para reconocer los cuidados maternos, que son sobre todo una cuestin de profilaxis; no puede adquirir el dominio de lo que est bien y lo que est mal hecho; solo est en situacin de sacar provecho o sufrir una perturbacin. Despus, en un estado de dependencia relativa el nio es capaz de enterarse detalladamente de los cuidados maternos que necesita; adems puede relacionarlos con los impulsos personales. Por ltimo al desarrollarse al desarrollarse hacia la independencia adquiere los medios de prescindir de tales cuidados; lo consigue a travs del almacenamiento de los recuerdos de dichas atenciones, de la proyeccin de sus necesidades personales y la introyeccion de los detalles de los cuidados ; al mismo tiempo se desarrolla su confianza en el medio ambiente; a ello a que aadir otro factor; la comprensin intelectual y sus innumerables. Winnocot se dedico a estudiar las distorsiones del Yo en funcin del self verdadero y del falso. El self verdadero es en el estado ms primitivo, la posicin 23

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terica de la que proviene el gesto espontaneo es el verdadero self en accin. nicamente el self verdadero puede ser creador y sentido como real; proviene de la vida de los tejidos corporales y del libre juego de las funciones del cuerpo; est estrechamente vinculado a la idea del proceso primario; solo suele ser una realidad viva cuando resulta de la respuesta repetida de la madre al gesto espontaneo o la alucinacin sensorial del lactante. En el transcurso de los

acontecimientos son posibles dos vas de evolucin; en unos casos la adaptacin de la madre es suficientemente buena y en consecuencia el lactante empieza a creer en la realidad exterior que aparece y acta como por magia; partiendo de ah el lactante puede renunciar progresivamente a la omnipotencia, el self verdadero es espontaneo y los acontecimientos exteriores se adaptan a esta espontaneidad. Ahora el nio pequeo comienza a disfrutar de la ilusin de la creacin y del control omnipotente y luego es capaz de reconocer el elemento ilusorio, el hecho de jugar e imaginar. En esto estriba el fundamento del smbolo. En otros casos no es suficientemente buena la adaptacin de la madre; no se inicia el proceso que conduce a la capacidad de utilizar smbolos; el lactante se somete y un falso self sometido reacciona a las exigencias de un medio ambiente que, el lactante parece aceptar.

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VI.

JEAN PIAGET: EL DESARROLLO DE LA INTELIGENCIA El Desarrollo Mental Del Nio El desarrollo psquico, que se inicia al nacer y concluye en la edad adulta, es comparable al crecimiento orgnico: al igual que este, consiste esencialmente en una marcha hacia el equilibrio. As como el cuerpo evoluciona hasta alcanzar un nivel relativamente estable, caracterizado por el final del crecimiento y la madurez de los rganos, as tambin la vida mental puede concebirse como la evolucin hacia una forma de equilibrio final representada por el espritu adulto. El desarrollo es, por lo tanto, en cierto modo una progresiva equilibracin, un perpetuo pasar de un estado de menor equilibrio a un estadio de equilibrio superior. Desde el punto de vista de la inteligencia, es fcil, oponer la inestabilidad e incoherencia relativas de las ideas infantiles a la sistematizacin de la razn adulta. En el terreno de la vida afectiva, se ha observado muchas veces cmo el equilibrio de los sentimientos aumenta con la edad. Las relaciones sociales, obedecen a esta misma ley de estabilizacin gradual. La forma final de equilibrio que alcanza el crecimiento orgnico es ms esttica que aquella hacia la cual tiende el desarrollo mental, y, sobre todo, ms inestable, de tal manera que, en cuanto ha concluido la evolucin ascendente, comienza automticamente una evolucin regresiva que conduce a la vejez. Las funciones superiores de la inteligencia y de la afectividad tienden hacia un "equilibrio mvil", y ms estable cuanto ms mvil es, el final del crecimiento no marca en modo alguno el comienzo de la decadencia, sino que autoriza un progreso espiritual que no contradice en nada el equilibrio interior. El desarrollo mental es una construccin continua, comparable al levantamiento de un gran edificio que, a cada elemento que se le aade, se hace ms slido, conviene introducir una distincin importante entre dos aspectos complementarios de este proceso de equilibracin: es preciso oponer desde el principio las estructuras variables, las que definen las formas o estados sucesivos de equilibrio, y un determinado funcionamiento constante que es el que asegura el paso de cualquier estadio al nivel siguiente. 25

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Cuando comparamos el nio al adulto, tan pronto nos sentimos sorprendidos por la identidad de las reacciones y hablamos en tal caso de una "pequea personalidad" para decir que el nio sabe muy bien lo que desea y acta como nosotros en funcin de intereses concretos. Existen funciones constantes, comunes a todas las edades, en todos los niveles, la accin supone siempre un inters que la desencadena, tanto si se trata de una necesidad fisiolgica, afectiva o intelectual. Al lado de las funciones constantes, hay que distinguir, pues, las estructuras variables, y es precisamente el anlisis de estas estructuras progresivas, o formas sucesivas de equilibrio, el que marca las diferencias u oposiciones de un nivel a otro de la conducta, desde los comportamientos elementales del recin nacido hasta la adolescencia. Las estructuras variables son las formas de organizacin de la actividad mental, bajo su doble aspecto motor intelectual, por una parte, y afectivo, por otra, as como segn sus dos dimensiones individuales y sociales (interindividuales). Para mayor claridad, vamos a distinguir seis estadios o perodos de desarrollo, que marcan la aparicin de estas estructuras sucesivamente construidas: 1. Estadio de los reflejos, o montajes hereditarios, las primeras tendencias instintivas (nutricin) y de las primeras emociones. Hasta que el nio ha adquirido la capacidad de expresarse verbalmente, el desarrollo que se produce es extraordinario. Al nacer, el bebe esta dotado de una serie de reflejos, innatos o hereditarios, que le ayudan a satisfacer sus necesidades primarias. Aun dentro de la aparente rigidez de estas conductas iniciales, la ejercitacin de las mismas da lugar a sensibles progresos. El reflejo de succin (innato) se ejercitara no solo para poder alimentarse, sino que, progresivamente(a 2 semanas aprox.) se empleara en los dedos y en cualquier cosa susceptible a ser chupada.

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2. Estadio de los primeros hbitos motores y de las primeras percepciones organizadas, los primeros sentimientos diferenciados. Paralelamente a la aparicin de nuevas conductas sensitivas y motoras, se inician nuevas percepciones que darn lugar a una estructura ms compleja. El nio sonre, y reconoce a ciertas personas (la madre, el padre), aunque todava no como realidades estrenas a el. 3. Estadio de la inteligencia sensorio-motriz o prctica (anterior al lenguaje), de las regulaciones afectivas elementales y de las primeras fijaciones exteriores de la afectividad. el perodo del lactante (hasta aproximadamente un 1 1/2 a 2 aos, es decir, antes de los desarrollos del lenguaje y del pensamiento propiamente dicho). La aparicin de la inteligencia sensorio motriz-motriz, aparece mucho antes que el lenguaje, y, en vez de palabras se sirve de esquemas de accin, que tienen una finalidad eminentemente prctica. Cuando un nio tira de una manta para llegar a un objeto que esta depositado en ella, esta demostrando tener ya una conducta inteligente. Cuando el nio lame, frota o sacude, lo esta incorporando a sus esquemas de accin. Este nuevo estadio supone, asi mismo, un nuevo desarrollo en las capacidades motrices del bebe(es capaz de controlar y coordinar cada vez mejor sus movimientos). Hasta este momento el nio no hace distincin entre su propio yo y el mundo exterior. La realidad es percibida en tanto le afecte directamente. Pero una vez se desaparece de su vista se desvanece por completo de su consciencia; solo existe en funcin de su propia subjetividad, denominado por Piaget como egocentrismo inconsciente. Sin embargo las adquisiciones durante los dos primeros aos han sido muy importantes: construccin de las categoras del objeto y de espacio, de la causalidad y del tiempo, todas ellas son categoras practicas, no implican intervencin de pensamiento.

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As mismo se observara el desarrollo de la vida afectiva, existe un estrecho paralelismo entre el desarroll de la afectividad y el de las funciones intelectuales, ya que se trata de dos aspectos indisociables de cada accion: en toda conducta, en efecto, los mviles y el dinamismo energtico se deben a la afectividad, mientras que las tcnicas y el acoplamiento de los medios empleados constituyen el aspecto cognoscitivo (sensorio-motor o racional). No existe ningn acto puramente intelectual (intervienen sentimientos mltiples, por ejemplo, en la resolucin de un problema matemtico: intereses, valores, impresiones de armona, etc.) y no hay tampoco actos puramente afectivos (el amor supone la comprensin), sino que siempre y en todas partes, tanto en las conductas relativas a los objetos como en las relativas a las personas, ambos elementos intervienen porque uno supone al otro. En el nivel del desarrollo que estamos considerando ahora, las tres novedades afectivas esenciales son: el desarrollo de los sentimientos interindividuales (afectos, simpatas y antipatas) ligados a la socializacin de las acciones, la aparicin de los sentimientos morales intuitivos surgidos de las relaciones entre adultos y nios, y las regulaciones de intereses y valores, relacionadas con las del pensamiento intuitivo en general. En cuanto al amor del nio hacia los padres, los lazos de la sangre estaran muy lejos de poder explicarlo sin esa comunicacin ntima de valoracin que hace que casi todos los valores de los pequeos dependan de la imagen de la madre o del padre. Ahora bien, entre los valores interindividuales as constituidos, hay algunos que merecen destacarse: son precisamente los que el nio pequeo reserva para aqullos que juzga superiores a l: ciertas personas mayores y los padres. Un sentimiento particular corresponde a esas valoraciones unilaterales: el respeto, que es un compuesto de afecto y de temor, y es de notar que el temor marca precisamente la desigualdad que interviene en esta relacin afectiva. Pero el respeto, como ha demostrado Bovet, es el origen de los primeros sentimientos morales. Basta, en efecto, que los seres respetados den al que les respeta rdenes y, sobre todo, consignas, para que stas se conviertan en obligatorias y engendren, por lo tanto, el sentimiento del deber. La primera moral del nio es la de la obediencia y el 28

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primer criterio del bien es, durante mucho tiempo, para los pequeos, la voluntad de los padres 4.-Estadio de la inteligencia intuitiva, de los sentimientos interindividuales espontneos y de las relaciones sociales de sumisin al adulto (2 a 7 aos, o sea, durante la segunda parte de la "primera infancia"). Se inicia con adquisicin del lenguaje que permite unir la accin a la palabra, y, en el desarrollo posterior, utilizarlo para reconstruir acciones pasadas y anticipar las futuras. El desarrollo mental implica la posibilidad de relacin con otros individuos y la interiorizacin de la palabra(o aparicin del pensamiento en sentido estricto). Una primera etapa del pensamiento esta basada en la mera incorporacin o asimilacin, es la que se denomina etapa del pensamiento simblico; caracterizada por la presencia de juegos de imitacin (muequitas, comiditas) o de carcter simblico. Una etapa ms avanzada la constituye el pensamiento intuitivo, en el que le nio no ha accedido al estado lgico sino se gua por la intuicin, asi, valorara la cantidad por el espacio que esta ocupe y no por criterios cuantificables. 5. El estadio de las operaciones intelectuales concretas (aparicin de la lgica), y de los sentimientos morales y sociales de cooperacin (de los siete aos a los once o doce). Coincide con el inicio de la escolarizacin y traen consigo cambios importantes de orden mental afectivo y social. El nio es capaz ya de una cierta cooperacin con los dems, en la medida que ya distingue su propio punto de vista de de los dems. Tambin esta capacitado para reflexionar, y esto significa que tiene capacidad para discutir consigo mismo. Piaget define como atomismo la forma de pensamiento infantil que se caracteriza por que el todo explica la composicin de sus partes.

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Si damos a un nio menor de 7 aos dos bolitas de pasta para moldear, de las mismas dimensiones y pesos, y luego lo convertimos una de ellas en una bola aplastada, el nio concluir, que la cantidad de materia ha variado en cuanto a su peso y volumen, hacia los 11-12 aos, el nio distingue entre materia, el peso y el volumen. 6. El estadio de las operaciones intelectuales abstractas, de la formacin de la personalidad y de la insercin afectiva e intelectual en la sociedad de los adultos (adolescencia). El joven se caracteriza, por su gran capacidad pata construir teoras abstractas, y ello, es debido que hacia los 11 12 aos tiene lugar una transformacin, el paso de pensamiento concreto al pensamiento abstracto, teniendo como motor exclusivo la realidad concreta, el adolescente elabora hiptesis de toda ndole. El pensamiento de joven es omnipotente hasta que se gradualmente se produce un ajuste con la realidad. Cada uno de dichos estadios se caracteriza, pues, por la aparicin de estructuras originales, cuya construccin le distingue de los estadios anteriores. De ello se deduce que, en el adulto, cada uno de los estadios pasados corresponde a un nivel ms o menos elemental o elevado de la jerarqua de las conductas. Sin embargo, cada estado comporta tambin una serie de caracteres momentneos o secundarios, que van siendo modificados por el anterior desarrollo, en funcin de las necesidades de una mejor organizacin. Cada estado constituye, pues, por las estructuras que lo definen, una forma particular de equilibrio, y la evolucin mental se efecta en el sentido de una equilibracin cada vez ms avanzada. La teora de la inteligencia de Piaget, corresponde un estrecho paralelismo entre el desarrollo de la afectividad, la socializacin, el juego y los valores morales.

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VII. RENE SPITZ: EL PRIMER AO DE VIDA DEL NIO Formacin De Objeto Libidinal El Objeto De La Libido Elabor un sistema del desarrollo sobre la observacin directa en los nios con sus madres. Explica el desarrollo en trminos de relacin objetal. Considera la relacin entre madre e hijo porque es el catalizador que permite a la libido ser fijada en las distintas zonas ergenas. Las relaciones objetales implica la presencia de un sujeto y un objeto. el sujeto es el recin nacido que viene al mundo en un estado de indiferenciacin, incapaz de ninguna accin psquica, por lo tanto en esta etapa no hay relaciones objetales ni objeto, ambos irn apareciendo progresivamente en el transcurso del primer ao, hacia el final del cual tendr lugar el establecimiento del objeto definitivo de la libido: 1. El Estadio Preobjetal( Nacimiento) Se observan fenmenos de descarga en relacin con el displacer. Lo contrario es la quietud. Las funciones de defensa corren a cargo de un agudo umbral de percepciones, el recin nacido solo reconoce la seal del alimento cuando tiene hambre. No reconoce el bibern ni el seno si no se le introduce en la boca. Por consiguiente, a esa edad nicamente responde a un estimulo externo, en funcin de la percepcin de un impulso inhabitual.

2. Estadio Del Objeto Precursor (3-6meses)

El ndice del primer organizador es la aparicin de la sonrisa que no es sino un sntoma visible de la convergencia de impulsos corrientes del desarrollo dentro del aparto psquico. Su reaccin es muy particular y especifica. El pequeo reacciona sonriendo a la cara del adulto, con tal de que se le presente de cara y vea 31

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perfectamente los ojos en movimiento. Tanto de una persona u otra, incluso puede ser una mascara formada por ojos, nariz y frente, pero que tenga siempre algn movimiento. Es una especialsima Gestalt de la seal. A esa edad la cara es para el nios mas bien una cosa, pero tiene su mxima importancia en el rostro de la madre. Este periodo constituye el paso de lo que responde a la percepcin

interior de la experiencia hacia la percepcin exterior de los estmulos. Seala tambin un rudimentario inicio del ego; representa la transicin de la pasividad a la actividad dirigida y forma las premisas de ulteriores relaciones sociales. Pasado el tercer mes, el nio manifiesta su disgusto cuando su acompaante lo abandona y no cuando se le quita un objeto. Al cumplir 6 meses manifestara su desazn cuando se le quite un juguete. Entre los 6 y 8meses distingue entre amigos y desconocidos.

3. Estadio del objeto libidinal (8-10meses)

La angustia del octavo mes indica la aparicin del segundo organizador. Es una nueva etapa del desarrollo infantil durante la cual la personalidad y la conducta del nio efectuaran un cambio radical. El nio se angustia cuando se acerca un extrao (angustia tpica de octavo mes), le produce una reaccin de disgusto cuando la madre lo deja momentneamente. Ya esta constituido e identificado el objeto de su libido (la madre), seguramente la reaccin de angustia ante un extrao se debe a que no sacia su deseo de ver a la madre, la cara de la persona extraa la compara con la materna. La ve diferente, y, por consiguiente la rechaza. Tenemos una nueva funcin del ego que va unida al juicio. El nio ha sabido hallar su acompaante con quien traba relaciones objetales, en el sentido literal de la palabra.

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Pasado el octavo mes, el nio agarra los objetos a travs de los barrotes de la cuna. En ese momento aparece igualmente la capacidad de elegir entre las cosas y utiliza el primer til. Entre los 6 y 8 meses aparecen muestras de ansiedad,

fenomenolgicamente despreciativas, cuando se acerca una persona extraa.( angustia del mes) por esta poca el nio puede tender la mano al volverse de espaldas al desconocido. Entre los 8 y 10 meses empieza a imitar verdaderamente, imitacin sobre las bases afectivas de las relaciones con su madre y el balbuceo relacionado con el objeto de la libido.

4. El tercer organizador se da entre los 12 y18 meses, dndose as el dominio del NO (a travs de gestos y palabras) tiene consecuencias de gran alcance para el desarrollo mental emocional del pequeo; presupone que ha adquirido su primera capacidad de juicio y negacin. Dentro de la explicacin dinmica tenemos que en primer lugar, cada NO de la madre representa una frustracin afectiva para el nio, ya se le prohba una actividad o se le impida alcanzar un objeto deseado, o se est en desacuerdo con la forma de concluir sus relaciones objtales, sern siempre impulso de ello que se le habrn frustrado. Los vestigios de la memoria de la prohibicin de los gestos, de las palabras con las que se expresa esto, sern pues rodeados por una carga afectiva muy especial que comprende el matiz de la negativa, de la derrota, de la frustracin. Esta carga afectiva especfica asegura la permanencia del rastro de la

memoria, del gesto y de la palabra. No as mismo, la carga afectiva de desagrado que acompaa a la frustracin evoca un impulso agresivo por parte del ello. Preso el nio entre las fuerzas opuestas de la actividad y la pasividad, del desagrado y la agresin, empleara el mecanismo de defensa de identificacin, que es el ms importante a esta edad, descrito por Anna Freud con el nombre de identificacin con el agresor o frustrador. Cuando el nio se identifica con el objeto libidinal, esta identificacin con el agresor, ir seguida del ataque dirigido hacia el mundo exterior. 33

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DEFORMACIONES Y DESVIACIONES DE LAS RELACIONES OBJETALES Segn Spitz, las enfermedades psicotxicas son los sndromes resultantes de la deformacin de la relacin objetal durante el primer ao de vida del nio. Esto se debe al comportamiento patolgico de la madre, que deforma su relacin con el hijo y acta en forma de toxina psquica. "Esta desviacin de la conducta materna es una forma de rechazo al nio. Spitz describe diferentes conductas maternas que encubren el rechazo subyacente y clasifica los trastornos del nio segn su respuesta a la actitud manifiesta de la madre. Sea cual fuere la actitud manifiesta de la madre, el nio percibe el afecto subyacente, ya que mientras su percepcin de la realidad externa es dbil, su inconsciente est desde el principio en contacto directo con el de la madre.

Factor Etiolgico Aportado Por Las Actitudes De La Madre Repulsa Primaria Activa Repulsa Primaria Pasiva Solicitud Primaria Ansiosa Exagerada Psicotxicos (factor cualitativo) Hostilidad Disfrazada De Angustia Oscilacin Rpida Entre El Mimo Y La Hostilidad Agresiva Saltos De Humor Cclicos Hostilidad Consciente Compensada Deficiencia ( factor cuantitativo) Privacin Emocional Parcial Privacin Emocional Total

Dolencia Del Infante Vmitos Del Recin Nacido Y Enfermedades Respiratorias Coma Del Recin Nacido Clicos Del Tercer Trimestre

Eccema Infantil

Hipermotilidad Juegos Fecales Hipetimia Agresiva Depresin Anaclitica Marasmo

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TRASTORNOS PSICOTOXICOS Repulsa Primaria Activa La inaceptacin es de naturaleza objetal, no se dirige al nio en cuanto a individuo, sino al hecho de tener un nio, la hostilidad se desarrollara en forma mas especifica y mas en funcin del individuo que es su hijo.

Repulsa Primaria Pasiva La reaccin de recin nacido ante la madre que no lo acepta, es la siguiente: se ponen camotosos, con una disnea tipo Cheyne Stokes, palidez extrema y sensibilidad reducida. Debe tratarse a estos nios como si estuvieran en estado de shock. Esto se da en casos en que a madre que la ponerle al nio en le pecho, lo trataban como a un extrao, una cosa y no como a un ser vivo.

Solicitud Ansiosa Primaria Es conocido como el clico de los tres meses, dos factores se deducen en la etiologa de este trastorno: la solicitud materna exagerada y, una hipertona en los nios desde su nacimiento.

Hostilidad Disfrazada De Angustia Son madres cuya integracin el super yo es incompleta y presenta comportamiento infantil. No les gusta que les gusta tocar a sus hijos delegando esta funcin a terceros, piensan que sin muy delicados, y cualquier movimiento brusco podra daarle, sin embargo los exponen a peligros y riesgos.

Oscilaciones Rpidas De La Madre Entre El Mimo y Hostilidad Agresividad La actitud de la madre oscila rpidamente entre mimos y hostilidad manifiesta, parece conducir con frecuencia a un desorden en la movilidad del nio. Los nios presentan hipermotilidad, un retraso en los sectores de dominio social(el nio no logra formar relaciones libidinales) y del manipulativo ( retraso en el manejo de los objetos y juguetes).

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Salto De Humor Cclicos De La Madre A Largo Plazo La actitud de estas madres hacia sus hijos se mantiene constante durante varios meses. De repente, cambia por completo y vuelve a estabilizarse por un periodo bastante largo.

Hostilidad Materna Consciente Compensada Para estas madres el hijo es un objeto de satisfaccin narcisista y exhibicionista, no de amor, pero tiene plena consciencia de que su actitud para con el hijo es impropia e intentan compensarla con una actitud muy tpica, mezcla de dulzura angelical y acidez al mismo tiempo.

TRASTORNO DE CARENCIA AFECTIVA

Privacin Afectiva Parcial

Depresin Anacltica Se observo en nios que mantuvieron 6 meses de buenas relaciones con su madre y se vieron privados de ella durante un periodo ms o menos largo.

1 mes, los nios son se vuelven llorones, y se aferran al observador que toma contacto con ellos.

2 mes, los lloros son chillidos, hay prdida de peso, estacionamiento del desarrollo.

3 mes, rechazo de contacto, los nios permanecen acostados boca abajo, padecen de insomnio, prdida de peso, tendencia a contraer enfermedades incurrentes, generalizacin de retraso motor, rigidez en la expresin facial.

Despus del tercer mes, rigidez en el rostro, lloros cesan y son ahora gemidos raros, el retraso aumenta y se convierte en letargia. 36

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Privacin Emocional Total

Marasmo Existe una carencia afectiva total, seguirn consecuencias funestas, como quiera que hayan sido las relaciones anteriores entre la madre y el nio. Una vez separado de la madre, el retraso motor se evidencia, yacan en sus cunas con el rostro vacio de expresin, coordinacin ocular defectuosa.

Despus comenzaron movimientos extraos en los dedos, muchos no llegan a andar, a ponerse de pie, a hablar. La poca resistencia a las infecciones, y el deterioro progresivo, dieron en estos nios un porcentaje lato de marasmo y muerte.

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Sigmund Freud

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Sigmund Freud naci el 6 de mayo de 1856 en Freiberg, Moravia (en la actualidad en la Repblica Checa) en el seno de una familia juda. Fue el mayor de seis hermanos (cinco nias y un nio). Tena adems dos hermanastros de un matrimonio anterior de su padre. En 1860, cuando contaba con tres aos de edad, su familia se traslad a Viena esperando el padre recobrar la prosperidad perdida de su negocio de lanas. A pesar de que su familia atraves grandes dificultades econmicas, sus padres se esforzaron para que obtuviera una buena educacin y en 1873, cuando contaba con 17 aos, Freud ingres en la Universidad de Viena como estudiante de medicina en un ambiente de antisemitismo creciente. En 1877, abrevi su nombre de Sigismund Schlomo Freud a Sigmund Freud. Estudiante poco convencional pero brillante, fue asistente del profesor E. Brcke en el Instituto de Fisiologa de Viena entre 1876 y 1882. En 1880 conoci al que sera su colaborador Joseph Breuer. En 1881 se gradu como doctor en medicina. Freud trabaj bajo la direccin de Theodor Meynert en el Hospital General de Viena entre los aos 1883 y 1885. Como investigador mdico, Freud fue un pionero al proponer el uso teraputico de la cocana como estimulante y analgsico. Entre 1884 y 1887 escribi muchos artculos sobre las propiedades de dicha droga. En base a las experimentaciones que l mismo realizaba en el laboratorio de neuroanatoma del notable patlogo 39

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austraco y especialista en histologa Salomon Stricker, logr demostrar las propiedades de la cocana como anestsico local. En 1923 le fue diagnosticado un cncer de paladar, probablemente a consecuencia de su intensa adiccin a los puros, por el cual fue operado hasta 33 veces. Su enfermedad, aparte de provocarle un gran sufrimiento, una gran incapacidad y una eventual sordera del odo derecho, lo oblig a usar una serie de incmodas prtesis de paladar que le dificultaron grandemente la capacidad del habla. Nunca dej de fumar, no obstante las consecuencias que esto le acarre. A pesar de su enfermedad, Freud continu trabajando como psicoanalista y, hasta el fin de su vida, no ces de escribir y publicar un gran nmero de artculos, ensayos y libros. Toda la vida de Freud, con la excepcin de sus tres primeros aos, transcurri en la ciudad de Viena. Sin embargo, en 1938, tras la anexin de Austria por parte de la Alemania nazi, Freud, en su condicin de judo y fundador de la escuela psicoanaltica, fue considerado enemigo del Tercer Reich. Sus libros fueron quemados pblicamente y tanto l como su familia sufrieron un intenso acoso. Reacio a abandonar Viena, se vio obligado a escapar del pas al quedar claro que el peligro que corra su vida era inminente. En un allanamiento de la casa donde operaba la editorial psicoanaltica y de su vivienda, su hijo Martin fue detenido durante todo un da. Una semana ms tarde su hija Anna fue interrogada en el cuartel general de la Gestapo. Estos hechos lo llevaron a convencerse de la necesidad de partir. El hecho de que sus hermanas (cuatro de ellas permanecieron en Viena) fueran apresadas ms tarde y murieran en campos de concentracin confirma que el riesgo vital era completamente real. Gracias a la intervencin de Marie Bonaparte y Ernest Jones consigui salir del pas y refugiarse en Londres, Inglaterra. En el momento de partir se le exigi que firmara una declaracin donde se aseguraba que haba sido tratado con respeto por el rgimen nazi. Freud consinti en firmarla pero aadi el siguiente comentario sarcstico: Recomiendo calurosamente la Gestapo a cualquiera. En 1939, muy deteriorado fsicamente e incapaz de soportar el dolor que le produca la propagacin del cncer de paladar, pidi a su mdico personal, Max 40

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Shur, que acabara con su sufrimiento. Freud muri despus de serle suministradas tres inyecciones de morfina. A pesar de los implacables y a menudo apremiantes desafos a los que virtualmente todas sus ideas tuvieron que enfrentarse, tanto en vida como una vez desaparecido, Freud se convirti y sigue siendo una de las figuras ms influyentes del pensamiento contemporneo.

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MAHLER MARGARET (1897-1985)

Gran especialista en el tratamiento de las psicosis infantiles, Margaret Schnberger naci en Sopron, Hungra, en una familia de la burguesa juda intelectual. Inici estudios de pediatra en Budapest, donde conoci a Sandor Ferenczi, y despus se instal en Viena, para orientarse hacia el psicoanlisis. Analizada por Helene Deutsch y despus por August Aichhorn, con el cual cre un centro de orientacin infantil, fue ms tarde controlada por dos analistas vieneses, Robert Wlder (1900-1967) y Grete Bibring (1899-1977). En 1933 se convirti en pareja de Aichhorn, y particip regularmente en los trabajos de la Wiener Psychoanalytische Vereinigung (WPV), mientras se iniciaba en el psicoanlisis de nios en el marco del seminario de Anna Freud. En 1936 se cas con Paul Mahler, un ingeniero qumico con el que emigr primero a Gran Bretaa, en 1938, y dos aos ms tarde a los Estados Unidos, siguiendo as la trayectoria clsica de los freudianos de su generacin, expulsados de Europa central por el nazismo. En Nueva York inici otro anlisis con Edith Jacobson, cuando supo que su madre haba sido deportada a Auschwitz. A partir de 1949 se consagr a la etiologa de las psicosis y al autismo, publicando varias obras colectivas sobre el tema. En 1957 cre con Manuel Furer un centro de ayuda e investigacin sobre el desarrollo de los procesos de individuacin y separacin, el Masters Children 42

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Center, y un centro teraputico para el tratamiento de psicosis infantiles, la Masters Therapeutic Nursery. En ambas instituciones, los nios eran recibidos junto con sus madres. Aunque influida por los trabajos de Melanie Klein, Margaret Mahler se inspiro primero en las posiciones de Ren Spitz, y despus en las de Donald Woods Winnicott. Sigui fiel a la corriente annafreudiana y a las tesis de la Ego Psychology, es decir, a la tradicin vienesa del psicoanlisis, reprochndoles a los kleinianos su dogmatismo y su exceso de imaginacin, que los llevaban deca- a "inventar" una vida fantasmtica del lactante. A partir de sus observaciones, elabor la nocin de separacin- individuacin para definir un proceso intrapsquico que se produce entre el cuarto y el trigsimo sexto mes de vida. La separacin es la emergencia del infante fuera de la fusin simbitica con la madre, y la individuacin es la aceptacin por el nio de sus propias caractersticas individuales. De all la idea de un "nacimiento psicolgico del individuo", que lleva al surgimiento de una autonoma del yo tal como la define la Ego Psychology.

Lo mismo que muchos freudianos exiliados en los Estados Unidos, Margaret Mahler enfrent el problema de la integracin del psicoanlisis en el American way of life. No vacil en teorizar su propio proceso, con ayuda de los conceptos que ella misma haba forjado a lo largo de su experiencia clnica: "Creo que en los casos positivos la emigracin es seguida por una segunda individuacin, un nuevo nacimiento psicolgico y quizs una nueva visin del mundo [ ... ]. Para m, la emigracin ha sido lo siguiente: nos arranc a m y a mis ideas soolientas de esa cpsula psicolgica que era entonces Viena, me expuso a un ambiente extrao cuya novedad agravaba las vulnerabilidades de la transicin. Pero una vez dominadas la angustia y la inseguridad iniciales, me llev a volverme productiva y a hacer surgir mi teora del desarrollo."

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John Bowlby Nacio el 26 de febrero de 1907, Londres - 2 de septiembre de 1990, Isla de Skye Escocia) fue un psicoanalista ingls, notable por su inters en el desarrollo infantil y sus pioneros trabajos sobre la teora del apego. John Mostyn Bowlby nace en Londres en una familia de clase media alta. Fue el cuarto de seis hijos, y fue criado por una niera, muy a la moda tradicional britnica de su clase. Su padre, Sir Anthony Bowlby, primer Barn Bowlby, fue cirujano de la Casa Real, pero con una trgica historia; a los cinco aos, su padre (el abuelo de John) se mata mientras sirve como "corresponsal de guerra" en la guerra anglo-china guerra del opio. Normalmente, John vea a su madre solo una hora al da despus de la "hora del t", aunque durante el verano ella estaba ms disponible. Como muchas otras madres de su clase social, consideraba que la atencin parental y afectacin provocara una peligrosa ruina. Cuando Bowlby recin tiene cuatro aos, su amada niera, que hasta ese momento era su principal cuidadora, se va de la familia. Ms tarde, describe esa separacin como algo tan trgico como sera la prdida de una madre. A los siete, es llevado a un colegio internado, comn en nios de su condicin social. Su posterior estudio, por ejemplo Separacin: ansiedad y angustia, revela sus recuerdos ms terribles de aquel tiempo. Debido a tales experiencias de nio, mostr una inusual sensibilidad al sufrimiento infantil a travs de su vida. Falleci el 2 de septiembre de 1990 en su casa veraniega en la Isla de Skye, Escocia. Estaba casado con Ursula Longstaff, hija de un cirujano, desde el 6 de abril de 1938, teniendo cuatro hijos, incluyendo a Sir Richard Bowlby, quien sucedi a su to como tercer Barn, y mantiene activo el inters en los trabajos de su padre.

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La carrera intelectual de John Bowlby comienza en el Trinity College, Universidad de Cambridge, donde estudia psicologa y ciencias preclnicas. Gan premios por su perfomance intelectual. Despus de Cambridge estuvo realizando estudios sobre menores irregulares socialmente y delincuentes, y a los veintids se matricula en el Hospital Escuela Universitario de Londres. A los veintisis, se titula en medicina. Mientras permanece en la Escuela de Medicina, encuentra tiempo para perfeccionarse en el "Instituto para el Psicoanlisis". Continuando en la medicina, se entrena en psiquiatra de adultos en el Hospital Maudsley. En 1937, se titula de psicoanalista, y es presidente del Trinity College en 1938. Durante la segunda guerra mundial, fue teniente coronel en la RAMC. En la postguerra, fue Diputado Director de la Clnica Tavistock y desde 1950, consultor de Salud Mental de la Organizacin Mundial de la Salud (WHO). Debido a sus trabajos previos con menores mal adaptados y delincuentes, se interesa en el desarrollo de los nios y comienza a trabajar en la Clnica de Gua Infantil en Londres. Bowlby estaba interesado en encontrar los patrones de interacciones familiares involucrados tanto en el desarrollo sano como en el patolgico. Se enfoc sobre cmo las dificultades de apego se transmitan de una generacin a otra. Las tres experiencias ms importantes para el futuro trabajo de Bowlby y su desarrollo de la teora del apego: Su trabajo con menores mal adaptados y delincuentes.
La

realizacin de un documental por parte del psicoanalista James Robertson en

1952: "Uno de dos aos va al Hospital", una grabacin sobre nios con separaciones tempranas. El documental ilustra el impacto de prdida y sufrimiento experimentado por nios separados de sus primarios cuidadores.
Melanie

Klein durante su entrenamiento psicoanaltico. Ella fue su supervisora,

aunque tenan diferentes visiones sobre el rol de la madre en el tratamiento de un nio de tres aos. De una manera especfica e importante, Klein expresaba el rol de las fantasas infantiles del nio acerca de su madre, mientras Bowlby enfatizaba la actual historia de la relacin entre el nio y su madre.

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MARY AINSWORTH Mary D. Saslter Ainsworth, es una psicloga estadounidense (Glendale, Ohio, EE.UU. 1913 Virginia University 1999). Naci en Glendale, Ohio, en diciembre de 1913. Ingres en la Universidad de Toronto en 1929 y de gradu en 1935. Obtuvo su M.Sc. en 1936 y el doctorado de Psicologa del desarrollo en 1939. Ense durante unos aos en la Universidad de Toronto, hasta que en 1942, durante la Segunda Guerra Mundial, sirvi en el ejrcito canadiense: en el Canadian Women's Corp, como consultor y en seleccin de personal, alcanzando el rango de Mayor en 1945. Al finalizar la guerra regres a Toronto done continu en la enseanza de Psicologa y condujo investigaciones. Se cas en 1950 con Leonard Ainsworth y se traslada a Londres. En Londres se une a un equipo de investigacin de la Clnica Tavistock, donde John Bowlby (1907-1990) era director del proyecto el cual centraba su investigacin en los efectos del la separacin maternal sobre el desarrollo de la personalidad en los nios. En 1945 Mary y su esposo se trasladan a Kampala, Uganda, doned dirigi su prpopia investigacin en el East African Institute of Social Research. La investigacin se centra en los efectos de la presencia-ausencia de la madre sobre la conducta exploratoria de los nios. Su diseo experimental STRANGE SITUATION (situacin extraa) es uno de los ms conocidos e imitados en este tipo de investigaciones. En 1974 se traslado a la universidad de Virginia donde permaneci el resto de su carrera profesional. Muere en 1999 a la edad de 86 aos.

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MELANIE KLEIN

Melanie Klein (Viena; 30 de marzo de 1882 - Londres; 22 de septiembre de 1960); psicoanalista austriaca y creadora de una teora del funcionamiento psquico. Hizo importantes contribuciones sobre el desarrollo infantil desde la teora psicoanaltica y fund la escuela inglesa del Psicoanlisis. Su hermano Emanuel apoya a Melanie cuando, a los catorce aos, decide estudiar Medicina (Psiquiatra) y la prepara en su ingreso al Gimnasium de Viena. A los 17 aos Melanie Reizes se compromete con Arthur Stevan Klein, un qumico industrial de 21 aos, amigo de Emanuel. En esta poca abandona la idea de estudiar Medicina y asiste a cursos de historia y de arte en la Universidad de Viena. A principios de 1900 muere su padre, Moriz Reizes, y a fin de ese ao Emilie se casa con el mdico Leo Pick. Emilie morir en Londres en 1940. En diciembre de 1902, Emanuel, quien haca aos estaba enfermo de fiebre reumatoidea, muere en Gnova. Su relacin con su hermana menor era muy estrecha y compleja. Melanie se casa el 31 de marzo de 1903, con 21 aos recin cumplidos. Durante los cuatro aos de compromiso han estado mucho tiempo separados, a causa de los estudios de Arthur. Se establecen en Rosenberg (Hungra) y al ao siguiente nace Melitta. En 1906 nace Hans y un ao despus se trasladan a Kappitz, un 47

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pequeo pueblo, a causa del trabajo de Arthur. Melanie Klein aparece afectada por un fuerte y prolongado estado depresivo, ante lo cual su esposo consigue un traslado a Budapest en 1910. En 1913 Ernest Jones regresa a Europa y es analizado por Sndor Ferenczi, ese mismo ao funda la Sociedad Psicoanaltica de Londres. El 1 de julio de 1914 nace Erich. A fines de ese ao muere Libussa, quien posea una fuerte influencia sobre Melanie. Esto agrava su depresin e inicia su anlisis con Ferenczi, interesndose adems en los escritos de Sigmund Freud acerca de los sueos. Tanto Ferenczi como Arthur Klein se incorporan al ejrcito austro-hngaro y en 1916 el esposo de Melanie regresa como invlido de guerra, herido en una pierna. El matrimonio enfrenta graves dificultades. Dedicacin al Psicoanlisis En 1918 asiste al 5 Congreso Psicoanaltico Internacional, con la presidencia de Ferenczi, en el que Freud lee "Lines of Advances in Psychoanalytic Therapy". Este Congreso realizado en tiempos de guerra causa una fuerte impresin en Klein y, segn ella misma recuerda: "esa impresin fortaleci mi deseo de dedicarme al psicoanlisis. Durante el anlisis con Ferenczi, ste me llam la atencin acerca de mis grandes dotes para comprender a los nios y de mi inters en ellos y alent mucho mi idea de dedicarme al anlisis de nios. (...) No he visto (...) que la educacin pudiera cubrir la totalidad de la comprensin de la personalidad y que, por lo tanto, tenga la influencia que uno deseara que tuviera. Siempre sent que detrs haba algo que nunca llegue a percibir." Ferenczi la asigna como asistente de Anton von Freund en la tarea de organizar la enseanza del psicoanlisis en la Sociedad de Investigacin Infantil. En 1919 Jones reorganiza la Sociedad Britnica de Psicoanlisis. En julio de ese ao Klein expone su primer trabajo, "Der Familienroman in statu nascendi" (publicado en 1920 en I.Z.P.) por el cual es aceptada como miembro de la Sociedad Psicoanaltica Hngara, la cual estaba en un perodo de intensa actividad bajo la presidencia de Ferenczi.

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Al poco tiempo la posicin de los profesionales judos residentes en Budapest se ve muy afectada por la situacin poltica de posguerra. Arthur Klein no puede continuar su trabajo y se traslada a Suecia, obteniendo posteriormente la ciudadana sueca. Melanie Klein se traslada junto a sus hijos a Eslovaquia, donde permanece un ao en casa de sus suegros. Asiste en 1920 al 6 Congreso Psicoanaltico Internacional, en La Haya. Conoce a Hermine von Hug-Hellmuth, quien lee su trabajo sobre la tcnica del anlisis infantil, y a Karl Abraham. Abraham, presidente de la Sociedad Psicoanalitica de Berlin, la invita a trabajar en dicha ciudad. Klein se traslada junto a Erich. En 1921 se concreta el divorcio de Melanie y Arthur. En 1922 Klein se convierte en miembro asociado de la Sociedad Piscoanalitica de Berlin (en ese mismo ao, Anna Freud se convierte en miembro de la Sociedad Psicoanalitica de Viena). Un ao despus pasa a ser miembro pleno de la Sociedad Psicoanaltica de Berln. E. Jones muere en 1958, a los pocos meses de publicado el ltimo tomo de su obra "Vida y Obra de Sigmund Freud". Klein queda muy apenada y reduce sus actividades, estando adems aquejada de osteoartritis progresiva. Posteriormente se le declara una anemia y finalmente le detectan un cncer de colon. La operan a principios de septiembre de 1960, pero sufre complicaciones y finalmente muere el 22 de septiembre de 1960

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Donald Woods Winnicott

D. Winnicott naci en Plymouth, ciudad del condado de Devon, en el seno de una familia de clase media alta que profesaba la confesin metodista, siendo su padre Sir Frederick Winnicott (prspero comerciante y en varias ocasiones alcalde de Plymouth) y su madre Elizabeth Martha (Woods) Winnicott.1 D. Winnicott inici sus estudios de medicina cuando an cursaba en la Leys School, y los continu en el Jesus College ya casi al mismo tiempo que comenzaba sus estudios en la universidad de Cambridge. Debi hacer una pausa en tales estudios al servir como cirujano en un navo destructor durante la Primera Guerra Mundial, esto es, durante el lapso 1914-1918. Pudo graduarse con el ttulo de doctor mdico especializado en pediatra en 1920, comenzando a trabajar como pediatra en 1923 en el Paddington Green Children's Hospital de Londres. En ese mismo ao contrajo matrimonio con Alice Taylor, de la cual se divorciara en 1951 para casarse con Elsie Clare 50

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Nimmo Britton (una trabajadora social y psicoanalista). Tambin en 1923 comienza su anlisis con James Strachey, siendo luego Joan Riviere su segunda analista. Durante ms de cuarenta aos se dedic a la pediatra. Casi paralelamente a la pediatra, se desempe como psicoanalista haciendo una productiva sntesis de ambas profesiones. En 1927 ingresa a la Sociedad Psicoanaltica Britnica. Supervisa con Melanie Klein y atiende a uno de sus hijos. En 1940, Winnicott fue uno de los pocos que se opuso (apoyndose en la ciencia) al uso del llamado electroshock. Fue presidente de la Sociedad Psicoanaltica Britnica, entre 1956-1959 y nuevamente entre 1965 a 1968. Muere de un ataque cardaco en 1971.

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REN SPITZ ARPAD (1887-1974)

Clebre en todo el mundo por sus trabajos sobre el hospitalismo y su psicologa llamada "gentica", Ren Spitz naci en Viena en una familia hngara, y pas su infancia en Budapest, donde estudi medicina. Sandor Ferenczi lo envi a realizar un anlisis didctico con Sigmund Freud en 1911. A partir de 1926 particip en los trabajos de la Wiener

Psychoanalytische Vereinigung (WPV), y en 1930 se convirti en miembro de la Deutsche Psychoanalytische Gesellschaft (DPG). Despus de pasar por Pars, emigr a los Estados Unidos en 1938. Se instal primero en Nueva York y ms tarde en Denver, Colirado, donde desarroll sus investigaciones siguiendo los principios de una medicina preventiva

inspirada en los trabajos de Anna Freud y Maria Montessori. Se opuso a la tesis de Otto Rank sobre el trauma del nacimiento, as como a la idea kleiniana de la posicin depresiva, para privilegiar el estudio de 52

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la depresin anacltica, el destete y la formacin del yo. Desde esta perspectiva integradora del psicoanlisis en la psicologa gentica, se interes carencias internacin por las primeras y los de relaciones trastornos poca de del objeto, lenguaje en los estadios, con las la

afectivas de

vinculados

nios

edad

instituciones

hospitalarias.

Demostr que cada edad porta una estructuracin especfica que resulta de los estadios precedentes y los sucede. A partir de 1945 se convirti en uno de los principales redactores de la revista The Psychoanalytic Study of the Child, fundada por Anna Freud, Ernst Kris y Heinz Hartmann, bajo la influencia de la Ego Psychology. Spitz reuni numerosos documentos cinematogrficos sobre los comportamientos de la primera infancia, dio conferencias en numerosos pases y form alumnos y colaboradores en el seno de la Denver Psychoanalytic Society (DPS), de la que fue presidente en 1962-1963. (Viena, Austria, 1887 - Denver, Colorado, 1974). Despus de haber huido de Alemania con la llegada de los nazis al poder y de haber residido en Pars en su ruta de exilio, se instala en los Estados Unidos y ensea en la Universidad de Colorado. Sus trabajos, basados en observaciones directas, recayeron en la relacin entre la madre y el hijo durante los dos primeros aos de vida. Reconoci las consecuencias, para el

desarrollo psquico y somtico, de las carencias afectivas sobrevenidas en ese perodo y, en particular, elabor las nociones de hospitalismo y de depresin anacltica. Entre sus obras, destacamos Anaclitic Depression, The Psychoanalytic Study of the Child (1946), Die Entstehung der Ersten Objektbeziehung (1956), No and Yes. On the beginnings of Human Communication (1956).

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JEAN WILLIAM FRITZ PIAGET (1896 1980)

Jean William Fritz Piaget (Neuchtel, Suiza, 9 de agosto de 1896 - Ginebra, 16 de septiembre de 1980), psiclogo experimental, filsofo, bilogo suizo creador de la epistemologa gentica y famoso por sus aportes en el campo de la psicologa evolutiva, sus estudios sobre la infancia y su teora del desarrollo cognitivo

Nacido en la zona francesa de Suiza. Hijo mayor de Arthur Piaget y de Rebecca Jackson. Su padre era un destacado profesor de Literatura Medieval en la Universidad de Neuchtel. Piaget fue un nio precoz que desarroll un inters temprano por la Biologa y el mundo natural, especialmente los moluscos. A los 11 aos, mientras cursaba sus estudios en el Instituto Latino de su ciudad natal, redact un estudio referido a cierta especie de gorrin albino y luego escribi un tratado de Malacologa durante sus estudios medios.

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Se licenci y doctor en Biologa en la Universidad de su ciudad natal en 1918. A partir de 1919 estudi brevemente y trabaj en la Universidad de Zrich, donde public dos trabajos sobre Psicologa que dejan ver la direccin de sus ideas, aunque ms tarde los tachara de trabajo adolescente. Su inters en el Psicoanlisis, que floreca en esa poca, parece haber comenzado ah en el joven Piaget. Despus se traslad a Grange-aux-Belles en Francia, donde ense en una escuela para nios dirigida por Alfred Binet, creador del Test de Inteligencia Binet, y con quien haba estudiado brevemente en la Universidad de Pars. Mientras calificaba algunas instancias de estas pruebas de inteligencia, Piaget not que nios jvenes daban respuestas equivocadas a ciertas preguntas de manera consistente. Sin embargo, Piaget no se centr en el hecho de que las respuestas fuesen equivocadas, sino en el patrn de errores que nios ms grandes y adultos no mostraban. Esto lo llev a la teora de que el proceso cognitivo o pensamiento de los nios jvenes es inherentemente diferente del de los adultos (al final llegara a proponer una teora global de las etapas del desarrollo, afirmando que los individuos exhiben ciertos patrones de cognicin comunes y diferenciables en cada perodo de su desarrollo). En 1920 particip en el perfeccionamiento de la Prueba de Inteligencia de C.I. (Cociente de Inteligencia) inventado por Stern, momento importante en la definicin de su actividad futura, en el cual detect "errores sistemticos" en las respuestas de los nios. Retornado a Suiza, lleg a director del Instituto Rousseau de Ginebra. En 1923 contrajo matrimonio con Valentine Chtenay, con quien tuvo tres hijos a quienes Piaget estudi desde su infancia. En 1955, Piaget cre el Centro Internacional por la Epistemologa Gentica de Geneva, el cul dirigi hasta su muerte en 1980.

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BIBLIOGRAFA

J. de Ajuriaguerra - Manual de Psiquiatra Infantil, 1983. Philippe Mazet, Serge Stoleru - Psicopatologa de la Primera Infancia, 1990.

Jean Piaget, Seis Estudios de Psicologa, 1991. Margaret S. Mahler - El Nacimiento Psicolgico del Infante Humano, 1975. Rene Spitz, Monografa El primer ao de vida. Diane E. PAPALIA SEGUNDA EDICION Desarrollo Humano

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