Qu es un anlisis?

Cuando se encomienda realizar un anlisis la mayora de personas asocia la accin con el pensamiento, pero, en la generalidad de los casos, no se sabe con precisin, qu tarea ha sido asignada. Hay quienes consideran que se est pidiendo la percepcin sobre un hecho, sobre la postura de un autor, si es un anlisis documental. Entonces, en este ltimo caso, se convierte en sinnimo de parafrasear. Ahora bien, al revisar el significado en el Diccionario de la Real Academia Espaola (DRAE) (1987) dentro de sus acepciones se encuentra la Distincin y separacin de las partes de un todo hasta llegar a conocer sus principios o elementos. Ello quiere decir que, un hecho o suceso es estudiado a travs del conjunto de acciones que ha conllevado a un desenlace final. Si se aplica la acepcin al caso de escritos o documentos, consiste en extraer del mismo las ideas principales a fin de expresar su contenido con la mayor precisin. Es decir, se distinguen o diferencian las ideas esenciales del todo, que es el escrito, a fin de comprender de la manera ms precisa las ideas que expresa el autor. Desde el punto de vista filosfico, el anlisis se refiere a la descomposicin de una idea o un objeto en sus elementos constitutivos. Ello quiere decir, que cuando se analiza, se examina detalladamente las particularidades de un todo. Para ello, se parte de la percepcin que se tiene de lo que se est analizando, se va de lo complejo a lo simple, se establecen diferencias, distinciones, se ejercita la observacin, el nivel explicativo y ayuda al desarrollo del pensamiento relacional, al permitir visualizar las conexiones entre las partes que componen una realidad o un fenmeno. Por ejemplo un anlisis filosfico supone una cosmovisin desde los elementos esenciales que lo condicionan, tales como: lo antropolgico, lo teleolgico, lo axiolgico y lo epistemolgico. Qu es coyuntura? Una forma rpida y bsica de comprender el concepto de coyuntura es asocindola con ligazn o articulacin, de manera que se comprenda como algo que siempre est unido o articulado con otra cosa. Para ello utilizamos el ejemplo que nos brinda la articulacin (unin y movimiento) de los huesos. La coyuntura se puede definir como la forma de manifestacin de la lucha de los diferentes actores, grupos, en una sociedad especfica y en un momento determinado. Una coyuntura es un desplazamiento significativo de la correlacin de fuerzas en un breve plazo, a raz de un acontecimiento desencadenante, que funciona frecuentemente como revelador de las contradicciones sociales e institucionales hasta entonces latentes. Se refiere a un momento determinado de duracin breve. No existe un acuerdo sobre el perodo que abarca; a veces se habla de un ao o de varios meses, y tambin otras veces se asume que una coyuntura slo dura unas semanas o quizs das.

La idea de relacionar ligazn y articulacin con coyuntura, nos refiere a una manera prctica de entender la realidad social, es decir, comprender como se relacionan entre s los hechos sociales desde sus orgenes. Relaciones en donde lo temporal es parte de lo estructural y viceversa, lo que da como resultado situaciones concretas que pueden convertirse en espacios de debate. 2. Qu es el marxismo? El marxismo es una tendencia filosfica, sociolgica, poltica, econmica y cientfica que surge a raz del anlisis que realiza Marx de la sociedad capitalista a finales del Siglo IXX. Representa una tendencia revolucionaria que como lo sealan Rosental y Ludin (1981:295), tuvo por cuna la lucha liberadora de la clase obrera, convirtindose en expresin terica de los intereses fundamentales de dicha clase, en pro del socialismo y del comunismo. Es decir, es una tendencia que bajo una perspectiva histrica logr comprender las relaciones de explotacin del sector proletario en el modo de produccin capitalista y proponer un sistema de produccin diferente, caracterizado por relaciones productivas en funcin del bienestar colectivo y no favorecedoras slo de un sector privilegiado. Anlisis de la coyuntura El anlisis de coyuntura es un conjunto de herramientas metodolgicas que se concentran en el estudio de los actores sociales y sus relaciones en un momento dado. Para tener una visin completa de los actores y la forma en que se relacionan, es necesario partir de una visin del conjunto de la realidad social. LA TEORA DE LA COYUNTURA DESDE UN ENFOQUE MARXISTA: El Marxismo: Tendencia filosfica sociolgica, poltica, econmica y cientfica, que surge a raz del anlisis que hace Marx de la sociedad Capitalista. Pregona la lucha liberadora de la clase obrera convirtindose en expresin terica de los intereses fundamentales de la lucha de clase en pro del socialismo y del comunismo. Marx bajo una perspectiva histrica, logro comprender las relaciones explotacin del sector proletariado en el modo de produccin capitalista. Propone un sistema de produccin diferente caracterizado por la relaciones productivas en funcin del bienestar colectivo y no favorecedora solo de un sector privilegiado. Marx sita al hombre no solo como centro de sus preocupaciones filosficas, si no que propone la va para lograr una verdadera existencia humana y en ese sentido proyecta la formacin de un hombre nuevo, perfeccionado desde un punto de vista espiritual, moral y fsico, Carlos Marx critico a todos los filsofos que lo precedieron pues consideraba que estos solo se limitaron a interpretar el mundo, sin plantear alternativas de transformacin, define al hombre como un ser social, constructor de su propia historia, transformador de sus condiciones de vida y la de sus semejantes a travs de un proceso de concientizacin. Desde el punto de vista sociolgico, analiza las relaciones que se establecen en el interior de la sociedad y como dentro de la misma se erige una estructura que se refiere a la organizacin, poltica, social y econmica y una superestructura constituida por el ordenamiento jurdico, biolgico que le fundamenta y consolide sta superestructura, para ser ver normal la situacin de explotacin del proletariado. La crtica del orden social existente que Marx elabor naci de su rechazo moral a una sociedad organizada de tal manera que estaba destinada a encarcelar la

personalidad del hombre y a poner trabas a su propia capacidad de desarrollo. Esta actitud fue adoptada por Marx tanto en su anlisis crtico de las consecuencias sociales de la divisin del trabajo como en su valoracin de los sistemas sociales que degradaban al hombre y opriman a los productores. La divisin del trabajo significa, segn Marx, la separacin entre trabajo manual y trabajo mental, entre el poder de gobernar y tomar decisiones y el deber de obedecer o de ejecutar ciegamente las rdenes. Esta separacin fue el resultado de diferenciar entre aquellos, cuyo principal instrumento de trabajo eran sus manos, y aquellos que trabajaban con sus cerebros, entre aquellos que gobernaban y aquellos que eran gobernados. La afirmacin del principio de que la personalidad del hombre debe ser plenamente libre para desarrollarse. Esto se desprende del concepto de hombre integral, que crece y crece y debe expresar su potencial creativo. Una nueva idea de la solidaridad social. La idea de que la libertad de unos pocos no debera adquirirse gracias a la subordinacin y degradacin de muchos, se convirti en el punto central de la crtica dirigida al sistema que tolera y consolida aquel mal. Finalmente, el tercer elemento de la filosofa del hombre de Marx era la opinin de que ste sera libre slo cuando y en la medida que controlara las condiciones de su propia existencia. Esto constitua un reconocimiento del objetivo, comn al conjunto del pensamiento socialista del Siglo XIX, de alcanzar un orden social que superara la anarqua econmica y la ausencia de control social sobre la produccin y la distribucin, y que instaurara una direccionalidad y una planificacin en la sociedad. Filosficamente, esto se manifiesta en la adopcin de valores y normas que reconoce las justas aspiraciones de todos aquellos cuyos derechos a la vida, a la dignidad personal, a la seguridad econmica y a las libertades civiles son violadas para servir a los estrechos intereses de las poderosas lites de las grandes empresas, de los objetivos imperialistas o nacionalistas y de los prejuicios nacionales. FUNDAMENTOS EPISTEMOLGICOS DEL ANLISIS MARXISTA DE COYUNTURA El anlisis epistemolgico, constituye entonces una herramienta de carcter intelectual que tiene el objetivo de aplicar, en forma general la epistemologa al estudio de la informacin cientfica, y de manera ms especfica tiene por objetivo establecer las condiciones necesarias y suficientes para la reconstruccin, la produccin y la creacin del conocimiento cientfico. La explicacin consiste en exponer adems de lo anterior: la estructura del problema, o de la realidad, que abarca el anlisis de los componentes o entes, sus caractersticas, funciones y relaciones internas y externas. La sociedad, concepto que Rousseau tomado de Marx prefiere al de comunidad, puede haber surgido ante la salvaguardia de la integridad frente a la oposicin de los intereses particulares, pero la razn de su continuidad reside en lo que comparte y no en lo que separa, de modo que tan slo una comunidad de intereses justifica el mantenimiento de una sociedad organizada. La comunidad posee una estructura cuya unidad no es el producto de una adicin o suma de elementos, sino un conjunto que, al surgir espontneamente, posee todos los caracteres de una totalidad orgnica, en tanto que la sociedad es el resultado del

predominio de los elementos mecnicos, artificiales y racionales que sustituyen las unidades originarias de la familia, de la tribu y de la aldea por los conjuntos construidos mediante una reflexin consciente sobre los fines, como la gran ciudad o el Estado. El trmino fundamentos epistemolgicos nos indica el fundamento sobre el cual se construy el conjunto de saberes propios de una disciplina en particular. El anlisis epistemolgico constituye una herramienta de carcter intelectual que tiene el objetivo de aplicar, en forma general la epistemologa al estudio de la informacin cientfica, y de manera ms especfica tiene por objetivo establecer las condiciones necesarias y suficientes (coyuntura) para la reconstruccin, la produccin y la creacin del conocimiento cientfico. Se justifica su uso al determinar fundamentalmente el grado reproduccin o generacin de conocimiento cientfico, tanto por parte de los autores estudiados como por parte del investigador. As mismo su uso facilita la identificacin y clasificacin de las diferentes teoras o paradigmas en las disciplinas cientficas hasta ahora existentes. Ahora bien, lo primero que la epistemologa debe ayudar es a esclarecer, cules son los objetivos de la ciencia? Que busca el cientfico? ANTECEDENTES QUE DIERON ORIGEN AL ANLISIS Y DESARROLLO DE LA TEORA DE LA COYUNTURA Carlos Marx y Federico Engels, creadores de la teora, le dieron el nombre de socialismo cientfico, a diferencia de los otros tipos de socialismo que existan en esa poca. El comunismo primitivo se encuentra, segn Marx, en la comunidad tribal, en la que el tipo de propiedad imperante es la colectiva, y el trabajo no persigue la produccin excedentaria, sino la estricta subsistencia de la comunidad y de sus miembros. La organizacin social, muy simple, de fundamenta en la familia, y apenas existe jerarquizacin. Dentro del socialismo se encuentra una rama llamada Socialismo Utpico, el cual intento crear comunidades econmicas basadas en los principios socialistas. PASOS Y ETAPAS DEL ANLISIS DE COYUNTURA. La aplicacin de este mtodo implica el siguiente conjunto de acciones: a) Seleccionar una realidad a la cual se le deba realizar un anlisis de coyuntura. b) Recoleccin de noticias sobre hechos significativos. c) Clasificacin, anlisis de los acontecimientos, sntesis. d) Proyecciones futuras y planes de accin. Para ello hay que plantearse el anlisis desde lo estructural para llegar a lo coyuntural. El planteamiento del rbol que presenta Persson (1989) resulta muy significativo: Recoleccin de la informacin: Se deben ubicar las fuentes o canales informativos que se pueden utilizar: peridicos, revistas, radios, boletines, discursos, informes, televisin. Deben conocerse las publicaciones que realizan las organizaciones, ministerios e instituciones diversas. Tambin hay que utilizar fuentes orales: entrevistas o conversaciones con testigos de los sucesos, con afectados, con personas conocedoras de la situacin o con autoridades representantes de grupos organizados. Cuanto mayor sea el nmero de nuestra fuente de informacin, ms

preciso ser el Anlisis de Coyuntura que realicemos. 2. Anlisis crtico de las fuentes: En cuestin de fuentes existe una variedad inmensa. Podemos decir que fuentes son los sitios y lugares donde estn los datos y las informaciones que se necesita encontrar. No hay buenas o malas fuentes. Lo importante es tener claro cules son aquellas fuentes que sirven para la necesidad investigativa que se tiene. De ah que sea necesario acudir a diversidad de fuentes tanto escritas como orales o testimoniales. Toda la informacin que produzcan las fuentes debe ser analizada crticamente en dos sentidos: a) Verificar si la fuente es falsa o verdadera. b) Verificar si el contenido de la informacin se ajusta o no a los hechos. Cmo saber si la informacin recopilada es verdadera, parcial, distorsionada o falsa. Priorizar las fuentes conocidas como seguras contrastar las afirmaciones contradictorias chequear con los funcionarios autorizados usar el sentido comn y el conocimiento de la realidad. Seleccin de noticias ms relevantes y confiables algunos criterios xplotacin del sector proletariado en el modo de produccin capitalista. Propone