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La practica de curar pasando un huevo a las personas. Se puede decir que es antigo.

Sin embargo aunque parezca que es un acto de gente ignorante o de alguien que cree en charlataneras, el usar o pasar un huevo de gallina por el cuerpo, tambin tiene algo de cientfico. Ya que, el huevo es un ser vivo, aun sin forma pero lo es, entonces al ser rozado repetidamente por la frescura que contiene, es capaz de recoger la energa y calor de la persona. Por lo que lo libera de alguna dolencia o pesadez.

El hacer curacin con huevo de gallina, es un proceso lento pero fcil. Se dice quienes son las personas idneas para hacer curacin con huevo de gallina, son las personas mellizas, aun no explican porque, pero al parecer nacen con ese designio.

Para iniciar la curacin con huevo de gallina, es importante tener poner agua en un vaso a la mitad o tres cuartas partes de preferencia, posteriormente tener un huevo de gallina, pero no usen el huevo fabricado artificialmente, sino el natural que se da en granjas o ranchos. La persona que se le har la limpia deber estar parada o sentada y en silencio, relajada. El curandero deber tomar el huevo solamente con las puntas de los dedos, para que de esa manera no contamine el huevo con su energa y calor. Pasar el huevo iniciando por la cabeza, mientras realiza una oracin pidiendo a Dios ser el vehculo para que la persona se cure; ya que termino de pasarle el huevo en la cabeza, continuar por todo el cuerpo en forma de descendente hasta terminar en los pies, Al termino, con el huevo aun en las puntas de los dedos, har cuatro puntos cardinales en la boca del vaso, como si hiciera la cruz, hecho lo anterior, romper el huevo y el contenido lo vaciar dentro del vaso con agua y proceder a su interpretacin.

Lectura del huevo.

- Si el huevo al caer en el vaso con agua, la yema se va al fondo, y encima de ella queda la clara aparentemente cocida y simula como una nube por encima, significa que no tiene ningn mal solo ha sido victima de mal de ojo, o tena mucho calor, por estar expuesto por largo tiempo al medio ambiente.

- Si el huevo presenta burbujas que se van hasta arriba y aparecen cuatro de ellas, significa que alguien le desea su mal, que inclusive lo estn velando en 4 cirios para buscar afectar su salud.

- Si el huevo presenta letras como consonante o vocal, indica que alguien te quiere un mal para ti. Y tu tienes que sabe identificar quien puede ser.

Para leer el huevo es de mucha observacin y sobre todo practica. Pero te reitero, si solo lo buscas hacer cuando te duele mucho la cabeza, es valido, ya que al igual que las plantas, el huevo proporciona frescura y quita el calor excesivo que pudieras tener en tu cabeza.

FIGURAS GEOMETRICAS : lineas paralelas, triangulos, y cruces, anuncian Dificultades. FIGURAS REDONDEADAS : cpulas, esferas y ondas anuncian Exito, amor profundo, o amistad verdadera, si la pregunta o el problema se refiere a interferencias en la comunicacin, el consejo es aprender a escuchar a a los dems. FIGURAS HUMANAS :si es una figura q da la espalda.,expresa q el consultante a cometido 1 error,.o q va ser traicionado por alguien,si la figura parece ir hacia afuera, anuncia encuentro fructifero. FIGURAS DE ANIMALES :por lo general los animales domesticos, auguran felicidad, y estabilidad, si aparecen animales salvajes, debe guardarse prudencia y cautela. si son Aves, proceda con asudacia y velocidad.

ESTA LIMPIA...DE HUEVO ES UNA DE LAS PRIMERAS...PRACTICAS QUE HACIAN HACE MUCHOS AOS...LES PUEDO DECIR CON TODA FRANQUEZA QUE LA GENERACION DE MI FAMILIA LAS REALIZAMOS PARA AYUDAR .. A TODA AQUELLA PERSONA QUE .LA NECESITE....SIENDO ESTA MUY EFECTIVA...! YO LA COMPARTO CON TODAS USTEDES...PARA QUE USTEDES MISMAS LA PRACTIQUEN....Y SE AYUDEN A RETIRARSE TODO MAL PUESTO O PARA CUALQUIER ENERGIA NEGATIVA EN SU PERSONA..... TAMBIEN LES DOY EL SIGNIFICADO: SUERTE A TODAS......." EN MARTES A CUALQUIER HORA...EN CUALQUIER FASE LUNAR... FROTESE UN HUEVO EN TODO EL CUERPO DESNUDO....FORMANDO CRUCES..COMENZANDO POR LA CABEZA...REZANDO PADRES NUESTROS Y PIDA CON FE TODO LO QUE QUIERES QUE SE RETIRE.... AL TERMINAR PARTE

EL BLANQUILLO SOBRE UN VASO LISO DE PREFERENCIA NUEVO CON TRES PARTES DE AGUA.... TIRA LA CASCARA A LA BASURA....ESPERA UNOS CUANTOS MINUTOS Y OBSERVA DETENIDAMENTE LA REACCION DE LA CLARA Y LA YEMA DENTRO DEL AGUA.... ! HE AQUI EL SIGNIFICADO! LA YEMA EN EL FONDO DEL AGUA Y CLARA LIMPIA: NO HAY DAO ALGUNO. BURBUJAS EN EL AGUA: LE HAN HECHO VELACIONES. HILOS EN LA CLARA: HAY UN TRABAJO DE BRUJERIA CON UNA FOTO DE USTED. CUANDO LA CLARA FORMA UNA CRUZ.. TE TRABAJARON CON UN MUECO ENTERRADO...POSTERIORMENTE EN UN PANTEON. UN OJO EN LA YEMA: TE ESPIAN O VIGILAN. CUANDO EL AGUA SE VEA CAFE: TE ECHARON TIERRA DE PANTEON PARA QUE NO TE RINDA EL DINERO...PADEZCAS ENFERMEDADES Y NO SEAS FELIZ EN EL AMOR. SI APARECE UNA MANCHA DE SANGRE DENTRO DE LA YEMA: ENFERMEDAD RENAL O EL HIGADO.........( AL TERMINAR ARROJEN TODO MENOS EL VASO A LA TAZA DEL BAO Y JALELE A LA PALANCA) HAGANLO CON MUCHA CONCENTRACION....ESPERO LES SIRVA DE GRAN AYUDA...A TODAS ....USTEDES CUANDO SE HACEN LA PREGUNTA SI TIENEN UN MAL O ESTAN DAADAS... POR UNA BRUJERIA.... BUENO... DESCUBRANLO USTEDES MISMAS HACIENDO ESTA LIMPIA MUY PODEROSA..... HAGAN ESTA LIMPIA DURANTE SIETE MARTES... UNICAMENTE.

Ms en Univision.com: http://foro.univision.com/t5/Hechizos-y-Amarres/CURACIONCON-EL-HUEVO/td-p/405019469#ixzz1wEZCG37m
la limpia y lectura del huevo es una practica ancestral indigena,y efectivamente lo que te muestra la imagen que relatas ,es lo siguiente ,el monticulo de tierra refiere a un maleficio,o envio de energias negativas hacia tu persona,quien esta debajo de dicha tierra eres tu,,lo que ves desde arriba(el vestido de novia) te esta indicando ,con que intencion o motivo te fue enviada esa energia discordante,por lo cual el resultado es problemas en tus relaciones amorosas y obstaculos para alcanzar una relacion armoniosa ,y con proyecto a futuro,las manchas blancas ,es la proteccion que aun te acompaa y el hilo en forma de v de color roja ,confirma que eres victima de un hechizo,un abrazo

EL RITUAL DEL HUEVO - RECETA NO. 1 Para realizar este ritual o prueba debers de hacer lo siguiente: Un martes o un viernes y a cuerpo desnudo, te frotars con un huevo fresco de gallina por todo el cuerpo, empezando por la cabeza y acabando por los pies. Despus, vaciars el contenido del huevo en un vaso con agua. Esperar de 6 a 7 minutos. Pasado este tiempo debers de observar la reaccin de la clara y la yema del huevo dentro del agua. Si la yema est en el fondo y la clara est limpia no tienes mal de ojo. Si la clara forma una cruz te han hecho un trabajo de brujera que est enterrado. Si aparecen burbujas en el

agua s tienes mal de ojo. Si en la yema hay dibujado un ojo, tienes envidias y ests siendo espiado/a. Si aparece una mancha de sangre, tienes hecho un trabajo de brujera y es muy posible que tengas que visitar al mdico por problemas renales y/o de hgado. Si el agua est oscura, tienes hecho un trabajo de brujera para que todo te salga mal, padezcas enfermedades, infidelidad y problemas econmicos. Las formas alargadas se refieren a hombres y las formas ovaladas a mujeres.

Cura del mal de ojo, segn el curandero Fidel Cedillo Ros de Tepoztln, Mor., Mxico.
Estudiante: Mariel Bello Sandoval Cuernavaca, Morelos, Mxico, 19 de Octubre del 2009
Medicina Tradicional. Escuela de Enfermera Universidad Autnoma del Estado de Morelos Convenio acadmico con Tlahui-Educa

RESUMEN Este trabajo aborda una parte de la medicina tradicional mexicana, la que nos propone una forma alternativa de tratar las enfermedades, integrando los componentes mtico religiosos en el proceso de curacin, principalmente por la accin de un mediador o curandero que se encarga de la integracin de todos estos elementos con el fin de reestablecer el equilibrio perdido y superar el padecimiento que aqueja a la persona en un ambiente donde la magia y el misticismo predominan. INTRODUCCIN El municipio de Tepoztln, ubicado en la parte norte del estado de Morelos, es considerado uno de los pueblos con mayor arraigo a las tradiciones ancestrales, por lo que el ejercicio de estas era de las prcticas mas frecuentes entre los sectores de la poblacin que conforman dicho municipio; sin embargo, debido a la globalizacin que se vive hoy en da, las nuevas generaciones se han alejado de la cultura que conjunta estas prcticas tradicionales; por eso resulta de gran importancia rescatar estos conocimientos heredados de nuestros antepasados, para utilizarlos como una va alternativa de curacin. El presente trabajo se enfoca en una de las alternativas existentes dentro de la medicina natural, que nos plantea una manera diferente de tratar algunos padecimientos que van mas all de la lgica, pero que no obstante suceden, entendiendo al proceso de salud-enfermedad como una interaccin mgico religioso y por ende los padecimientos, que de esta interaccin se originan, forman parte del proceso de sanacin con toda la ideologa mtica de nuestros antepasados. OBJETIVOS Objetivo general: Conocer la concepcin y tratamiento del mal de ojo, mediante el proceso de limpia ms comn en la cabecera municipal de Tepoztln, Morelos. Objetivos especficos: identificar el mtodo que se emplea para la realizacin de dichas prcticas; reconocer la sintomatologa por la cual se requiere la realizacin de estas prcticas; y aplicar entrevistas a las personas que se dedican a la prctica de dichos conocimientos. MARCO TERICO Para sustentar el presente trabajo de investigacin, es necesario conocer un poco de historia del lugar en el cual se llevara a cabo dicha investigacin, en este caso el municipio de Tepoztln Morelos, por eso es

importante mencionar algunos datos de inters acerca del municipio. As mismo se requiere entender el concepto de lo que es el mal de ojo y de igual forma conocer lo que es una limpia. Sobre Tepoztln Etimologa. La palabra Tepoztln deriva de sus races etimolgicas de "tepozt-tli" que significa fierro o cobre y "tlan" que significa abundancia o lugar. Por lo que la palabra Tepoztln: significa lugar donde abunda el cobre. [1] La historia de Tepoztln an no ha podido definirse con precisin, ya que no existe suficiente material histrico que sirva como base para conocer esta informacin con la mayor exactitud posible. Se desconoce quines fueron los primeros pobladores, pero se dice que en sus inicios, Tepoztln fue "lugar de paso" entre el altiplano central y lo que hoy conocemos como el Estado de Morelos. [2] Localizacin. El municipio de Tepoztln se localiza al norte del estado de Morelos, entre los paralelos 18 59de latitud norte y 99 05de longitud oeste del meridiano de Greenwich, a una altura de 1,701 metros sobre el nivel del mar. Tiene una superficie de 242.6 kilmetros cuadrados, cifra que representa el 4.98 por ciento del total del estado, limitando al norte con el Distrito Federal, al sur con los municipios de Yautepec y Jiutepec, al este con Tlalnepantla y Tlayacapan y al oeste con los municipios de Cuernavaca y Huitzilac. [3] Orografa. En el municipio de Tepoztln existe una parte llana que se extiende hacia el este, hacia el valle de Yautepec y una zona montaosa correspondiente a la sierra de Tepoztln donde se encuentran los cerros; Tlahuiltepetl, Chalchilteptl, Tepuztecatl, etc. que forman parte de las estribaciones meridionales de la serrana del Ajusco. Estas forman a su vez parte del Eje Volcnico o sierra Volcnica Transversal, con alturas superiores a los 3000 metros sobre el nivel del mar Grupos tnicos. El 5.99% del total de la poblacin del municipio es hablante de lengua indgena, lo que equivale a 1,680 personas. En cuanto a las lenguas indgenas tenemos que la primera y ms importante es el nhuatl, mientras que la segunda es el mixteco. Religin. En Tepoztln existen ocho barrios; cada uno con su respectiva iglesia, y debido a la evangelizacin de los espaoles la mayora profesa la religin catlica con 25,160 habitantes, protestantes o evangelistas con 959 habitantes, judaica con 12 habitantes, mientras que considerados como otras se reportan 1,920 habitantes. De acuerdo a los resultados que presento el II Conteo de Poblacin y Vivienda en el 2005, en el municipio habitan un total de 1,721 personas que hablan alguna lengua indgena. [4] Sobre el mal de ojo Este concepto forma parte del legado que nos han heredado nuestros antepasados, lo que se entiende como malestar generalizado que comienza con agitacin, cansancio, mala racha sin motivo justidicado, acumulando malestares y molestias. Sntomas que nos indican que el mal de ojo es provocado: En los nios - Llanto continuo (sin haber causa aparente alguna). - falta de apetito. - Insomnio (se suelen despertar por la noche). Sntomas en personas adultas 1.- Insomnio 2.- Pesadillas y sueos negativos repetitivos. 3.- Sobresaltos durante el sueo (se sienten agobiados y azorados al despertar) 4.- Pesadez y opresin en el pecho ya sea dormido o despierto. 5.- Presin en la garganta por un sueo ocurrido en las ltimas horas de la noche. Siempre en este caso el despertar es sobresaltado con la presin en la garganta.

6.- Tensin nerviosa, estado de nerviosismo y ansiedad generalizada. 7.- Falta de energa, se encuentra en un estado muy bajo de energa y normalmente se encuentra cansado. 8.- Depresin 9.- mareos 10.- Mente confusa, de no comprender cosas simples, olvidos, sensacin de embotamiento. Prdida de memoria 11.- nauseas, y vmitos y falta de apetito 13.- inapetencia sexual. [5] LIMPIAS Estas han sido parte de nuestra cultura desde tiempos remotos, utilizadas como medio de curacin, desde la percepcin mtico religiosa de una enfermedad. En Mesoamrica en especial, ha sido una herramienta para la limpieza" de las energas o espritus malignos, llevada a cabo originalmente por los llamados chamanes o curanderos de las diferentes etnias. Actualmente se continan practicando por casi cualquier persona que conozca la tcnica, pero sin embargo no cualquiera logra que la limpia cumpla con su cometido de purificar El antroplogo Alfonso J. Aparicio Mena, en su tesis doctoral de 2007, La limpia en las etnomedicinas mesoamericanas, expone que en la Mesoamrica central, se refieren "no slo a dicho procedimiento como una exclusiva prctica mdica, sino como un modo de devolver a la persona al estado de bienestar general (equilibrio relacionado con lo natural-biolgico, lo social-organizativo y lo cultural-religioso-ideolgico); es decir, a la operatividad de la vida cotidiana". [6] Tomando en cuenta que la limpia nos ayuda a reestablecer este equilibrio biopsicosocial del individuo, lo podemos aplicar entonces como el medio de curacin elegido para el mal de ojo. En muchos lugares se realizan las limpias, las hacen curanderos, sanadores y personas que tienen experiencia en este ramo, y los elementos utilizados para su realizacin dependen del lugar o de acuerdo al criterio de la persona que lo realiza.

ENTREVISTA REALIZADA A UN CURANDERO DEL MUNICIPIO DE TEPOZTLN, MORELOS 1.- Cul es su nombre? - Fidel Cedillo Ros. 2.- Cuntos aos tiene? - 58 aos. 3.- Cmo aprendi a realizar las limpias? - No aprend de nadie, ya traa el don, por que aprender es que por ejemplo, para leer el huevo, vaya con otra persona a que me ensee a interpretarlo. Me dijeron que yo tena el don hace 25 aos, me lo dijo un curandero de esa poca por casualidad un da que estbamos platicando, me dijo que si quera el me enseaba bien como hacerlo, as que lo fui a ver a su casa en algunas ocasiones, pero no me convenca as que le dije que no lo quera practicar, por que incluso el seor me dijo que me pasaba algunos clientes pero no acept.

Altar del Seor. Foto: Mariel Bello Sandoval, 2009

4.- Desde hace cunto tiempo las realiza? - Desde hace como 15 aos que me decid a practicarlo. 5.- Qu enfermedades se curan con la limpia? - Mala vibra, mal aire, mal de ojo, y trabajos de brujera. 6.- Qu es el mal de ojo? - Es el mal que provoca una persona que tiene una mirada fuerte, que con ver a alguien lo absorbe. 7.- Cules son los sntomas del mal de ojo? - En los nios pues es el llanto y los suspiros, pero cuando nada ms suspira estos son mas peligrosos, por que si no se atiende puede llegar a matar al nio, y en los grandes, por que tambin a la gente adulta les da, es dolor de cabeza, debilidad, mucho sueo, aire en le estmago y ganas de llorar 8.- Cmo se puede prevenir? - Pues se puede prevenir utilizando un colmillo de coyote, pero este debe de ir curado, ya que si no el colmillo te roba la energa, se puede encasquillar con oro, para traerlo colgado en le cuello y as te protege contra el mal de ojo en nios y en los grandes adems los protege contra brujera. 9.- Qu necesita para llevar a cabo una limpia? Huevos, yo utilizo dos y una esencia preparada especialmente para la limpia.

Material utilizado para las limpias. Foto: Mariel Bello Sandoval, 2009

10.- Cmo realiza esta prctica? - Siempre se empieza por la cabeza, por que si no solo se calma el mal, pero no se cura, y ya despus por el resto del cuerpo, primero por delante y ya luego por atrs, y despus limpio nuevamente con el segundo huevo, y al final le doy a la persona un poco de esencia y le pido que se lave las manos con esta y se la unte en la cabeza.

Secuencia de la limpia. Foto: Mariel Bello Sandoval, 2009

11.- Usted se encomienda a alguien para la realizacin de la limpia? - Solo a Dios, algunos otros se encomiendan a la Santa Muerte, pero para mi es ms para trabajos de maldad, adems hay que cumplirle a la Santa Muerte, por que si no se molesta y hay que ponerle una veladora, flores y rezarle una oracin.

Imgenes Sagradas en el Altar. Foto: Mariel Bello Sandoval, 2009

12.- Existe alguna circunstancia bajo la cual no se pudiera llevar a cabo dicha prctica? - Solo a los que no son creyentes

13.- Tiene algn efecto secundario la realizacin de una limpia? - No, al contrario, le ayuda a la persona en su mal. 14.- A usted le ha trado algn problema la realizacin de esta? - Nada ms que a m se me queda un poco del mal de la persona y me duelen las manos pero despus de un rato se me quita. 15.- La persona a la que le ha realizado la limpia, se le da alguna indicacin en especial? - Solo que se debe de esperar unas 2- 3 horas para reposar la limpia o de preferencia hasta el otro da. 16.- Cul es la cuota que cobra? - Depende, si es solo limpia y a las personas que conozco les cobro de $50.00 a $100.00, depende de la limpia o si se necesita algn amuleto o esencia se le cobra extra.[7] CONCLUSIONES Como parte de la diversidad de nuestra cultura, se engloban los conocimientos que nos han sido heredados por nuestros antepasados, y que actualmente son desplazados con mas fuerza por los nuevos adelantos cientficos que vivimos da a da, y si bien estos son muy importantes; tambin lo es el rescatar esta herencia que nos ofrece un medio alterno de tratamiento de las enfermedades, buscando un equilibrio con los elementos que nos rodean; as como con la divinidades que los rigen, y que forma parte de la medicina tradicional mexicana, por lo que conservar estas prcticas y tradiciones me parece muy importante, ya que es parte de nuestro pasado, de lo que alguna vez fuimos, y parte de lo que nos define como sociedad. Referencias bibliogrficas
[1].- Tepoztln. Sitio: www.inafed.gob.mx/work/templates/.../17020a.htm. [2].- Un poco de historia. Sitio: www.tepoz.com.mx/historia.html. [3].- Tepoztln. Sitio: www.elregional.com.mx/visita%20morelos/TEPOZTLAN.pdf. [4].- Tepoztln. Sitio: es.wikipedia.org/wiki/Tepoztln. [5].- El mal de ojo. Sitio: www.esquinamagica.com/articulosombras.php. [6].- El uso del huevo en las limpias. Sitio: impreso.milenio.com/node/8610409. [7].- Bello Sandoval, Mariel. Entrevista al curandero Fidel Cedillo Ros en Tepoztln, Morelos; Mxico. 14 de Octubre del 2009.

Creencias Populares
Enfermedades y Curas caseras por Julio Sofa Sabido es que el saber popular no tiene, ni lmites ni quien lo niegue, y una de las cosas que el pueblo nos ha enseado a travs de la tradicin oral y la prctica cotidiana, es la cura no acadmica de algunos males tan comunes a la gente, como repetidos. Algunos de estos males, tales como el dolor de muelas, o de odos, tienen una terapia eficiente a manos de los especialistas para estos casos, pero no es nuestra intencin referirnos a estos caso, sino a los que, sin acceso posible a los correspondientes facultativos, deban recurrir a remedios caseros para aliviar sus dolores. Imagine el lector, a un gaucho que a seis leguas del pueblo, sin Dorixina a la vista, y sin otro medio que un debilitado rocn, deba afrontar un dolor de muelas. Qu hacer? Nosotros intentaremos, en esta nota, acercarle algunas curas que le sern tiles en casos de urgentes dolencias o no tan urgentes, sin profesionales a la vista. Bien, para el caso especfico del dolor de muelas, la curandera telrica, ofrece varias alternativas. La mas conocida es sin duda, la del sapo. Esta terapia consiste en pasarse el vientre de un sapo, obviamente vivo, por la mejilla en donde se localiza el dolor, y luego

arrojarlo hacia atrs, cuidando muy bien de no ver en donde cae. Santo remedio, el dolor desaparecer inmediatamente. Otra cura, tan vlida, es buscar un hueso seco en el campo, sin importar de que animal o parte del esqueleto sea, y una vez hallado, hacer con l tres cruces sobre la muela a travs de la mejilla, y tirar el hueso para atrs, del mismo modo que el sapo. Si no encontrare Ud., ni hueso ni sapo, entonces un grano de sal gruesa en el agujero de la muela obrar milagros. Por supuesto que puede Ud. ser curado a palabra, pero esto lo dejamos para mas adelante. Si Ud es atacado por un fuerte dolor de odos, la cura es tan sencilla como eficiente. Toma Ud siete bichos bolitas, los hierve o fre en una cuchara con aceite, y el menjunje relsultante debe Ud. echrselo en el odo dolido, con el nico requisito de esperar que se entibie. Hecho esto, le desaparecer a Ud. el dolor de odos y probablemente las trompas de Eustaquio. Si en cambio es usted presa de una tos insoportable, tendr que esperar a la maana, y hervir en alcohol puro unas cuantas cscaras de naranjas, y , una vez tibio, bebrselo en ayunas, claro, y adios a la tos y a la sobriedad... Para el resfro, al que la ciencia mdica no le ha encontrado una respuesta curativa an, lo aconsejable son dos jarabes de muy fcil factura. Uno es a base de vino tinto, cscara de naranja y miel, no sabemos si el vino debe ser de damajuana, tetra o finoli, aconsejamos probar las tres variantes. Otro jarabe milagroso debe hacerse con hojas de eucalipto medicinal, hojas de nspero y azcar negro, hervir todo en agua hasta que el volmen baje a la mitad y tomarse el jarabe resultante con lo que lograr un ltimo estornudo. Si usted no ha podido contener sus pasiones en el fragor del amor y como consecuencia de ello ha quedado un embarazo no deseado, tiene tres o cuatro alternativas, a saber: tome usted siete races de perejil, hirvalas en agua y dsela a beber a la que est en estado de gracia. Otra alternativa es hacer saltar a la preada desde una silla al suelo tantas veces como hagan falta, hasta que menstre, con un tiempo mximo de nueve meses para obtener los resultados esperados. Otra alternativa, pero ahora en manos de un tercero, es acudir a una curandera, la que inmediatamente embeber en alcohol un algodn por ella preparado, (preparado quiere decir que la curandera le dirigir unas palabras al agodn, que nadie sabe cuales son) y la indigna deber colocarse el algodn all por dnde se ha embarazado, durante dos noches, y en la tercera aparecer la menstruacin deseada.Una cuarta alternativa, menos noble por cierto, es tomarse el olivo y dejar el engendro en manos de otro, Si usted en cambio, es objeto de los parsitos, tiene varias curas para elegir. La primera y mas conocida, casi un clsico, es el consabido t de ruda, fcil y rapidito. Otra cura, consiste en comer ajo crudo, con lo cual desaparecen los parsitos y sus posibles interlocutores. Si Ud. es reticente a la ingesta de ajo, entonces pele un diente de ajo y colquelo bajo la almohada. Otra cura, mucho mas eficiente, pero algo mas incmoda, es colocarse un diente de ajo pelado en el orificio anal, para no decir culo, con lo que los parsitos morirn de inmediato. Hemos dejado intencionalmente para el final, los tres males mas comunes en los consultorios de los curanderos, estos son, el empacho, la ojeadura y la envidia o dao. El empacho tiene una sintomatologa particular que lo identifica rapidamente, en efecto, cuando usted tiene cierto desgano, falta de apetito y lengua blanca, amigo, est empachado. Hay tres terapias posibles para el empacho, nicas y archirreconocidas por toda la comunidad cientfica: La cinta, La tirada de cuerito y la cura a palabra. La cura con la cinta consiste en una cinta, como es obvio, que se extiende desde el codo a la punta de los dedos

tres veces consecutivas, mientras el curandero dice palabras ininteligibles, uno ver con asombro que la medida de la cinta, que debera ser igual, no lo es, esto indica que el empacho se est curando, y los sntomas aparecern en el manosanta con la forma de eructo o una suerte de vmito que, con suerte, no ir a caer en el pecho del empachado. De ser muy fuerte la afeccin, el mismo curandero recomendar la consulta con otro manosanta, y si son tres, mejor. La tirada de cuerito en cambio, reviste caractersticas de intervencin quirrgica. El empachado debe acostarse boca abajo con el torso desnudo en una camilla, el maosanta se pone encima a horcajadas y con dos dedos toma la piel de la espalda - el cuerito - y comienza a tirar hasta que se produce un chasquido indicativo de la separacin de un cuerito de otro cuerito, con lo que el empacho es definitivamente eliminado. Hay otra posibilidad contra el empacho, consistente en acostarse y colocarse una hoja de acelga con unto sin sal sobre la panza todo el tiempo posible, dando por terminado con el fastidioso empacho, eso si, la acelga deber ser cortada en la maana. Con la palabra es menos traumtico. Uno debe darle al manosanta su nombre y l, con ese solo dato, har de su empacho un borroso recuerdo. Todas estas tcnicas pueden ser aprendidas por cualquier mortal sin dones especiales, con la nica condicin de ser aprendidas la noche del 24 de diciembre o la noche de pascuas. Para todos los casos en que las curas puedan efectuarse a palabra, porque es sabido que la palabra mata a los gusanos, las tcnicas de aprendizaje y de curacin son las mismas. Ahora bien, si la sintomatologa observada es cefala, o ardor de ojo, usted est ojeado y no tiene otro recurso que acudir al curandero. El sanador, en ese caso, le pondr un dedo en la mollera y dir algunas palabras alusivas y chau ojeadura. Existe tambin la posibilidad de ser curado a travs del plato con aceite. Se coloca un plato con agua, se tira una gotita de aceite y dependiendo de la forma que tome el aceite, ser el grado de ojeadura, quedando reservado para el sanado la metodologa terapeutica que se usar. Tambin la ojeadura puede ser curada a palabra, observndose el mismo mtodo que para el empacho o el dolor de muelas. Mucho mas complicado es cuando usted es vctima de la envidia o de un dao. Para evitar estos verdaderos flagelos, es conveniente tener una ristra de ajo en la puerta de su casa, o una cruz de sal, o una escoba detrs de la puerta o cercar todo el permetro de su casa con vinagre, o todas a la vez. An puede, por si estas prevenciones fueran pocas, llevar una hoja de ruda macho en el bolsillo izquierdo del pantaln o una hoja de eucalipto medicinal en la billetera o porta-documentos o ambas de manera tal que parecer Ud. un soldado camuflado. Si despus de todas estas medidas de precaucin, Ud. coloca un vaso de agua bajo la cama y a la maana aparece en estado de ebullicin, entonces est siendo vctima de un dao o de la envidia, con lo que deber proceder a baarse con vinagre, o con ruda, y entonces no habr persona el mundo que pueda envidiar a alguien que se bae con vinagre blanco. Si todava persistiera el mal, puede usted practicar la cura del huevo, consistente en frotarse un huevo por todo el cuerpo, de gallina el huevo para evitar mutilaciones, y luego romperlo adentro de un vaso, si aparece sangre en el interior del huevo, usted est curado, siempre y cuando arroje el huevo en el inodoro o pozo del bao, si la sangre aparece afuera del huevo, usted se equivoc de huevo. Nos han quedado, por ltimo, los casos de Pata de Cabra y Culebrilla. Estos son casos realmente serios y merecen una atencin especializada, no cualquiera puede. Conocemos dos cullebrillas posibles. La comn y la saltarina. Cualquiera sabe que la culebrilla se contagia cuando una vbora pasa por encima de una prenda que se haya cado

del tendal o cosa parecida. Contagiada la culebrilla, se manifiesta a travs de una mancha roja que aparece en el estmago y comienza a extenderse hacia la espalda, y es sabido que si la mancha en forma de vbora da una vuelta completa, Usted es boleta. La Pata de Cabra en cambio, se manifiesta con tres puntos equidistantes entre si que aparecen casi siempre en la zona lumbar, aunque pueden aparecer por abajo del cuello, siempre por la espalda. En ambos casos, culebrilla y pata de cabra, debe usted acudir al curandero con carcter de urgencia. Su vida est en peligro. Bueno amigos, hemos pintado un muy apretado panorama de enfermedades y curas caseras, nos han quedado muchas mas en el tintero, algunos consejos de mxima utilidad como poner una palangana de agua bajo la cama para dormir mucho mas placidamente, y otras cosas que, para evitar una tediosa extensin, dejaremos para otra oportunidad.

NOTA: Los datos expuestos han sido extrados de la National Geographic, Greenpeace y el Chengo Pacheco, conocido estudioso del tema.

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